南京条约的危害及影响_南京条约的性质

南京条约的危害及影响_南京条约的性质

《南京条约》是中国近代史上与外国签订的第一个丧权辱国的不平等条约。《南京条约》签订后，西方列强趁火打劫，相继强迫清政府签订了一系列不平等条约。从此，中国开始逐步沦为半殖民地半封建社会。下面给大家整理了南京条约的危害及影响相关资料，希望可以帮到大家!

影响

南京条约是自清朝于200多年前确立了较稳定的版图后第一次因战败而所签署的割地条约，并代表了清廷将开启对外贸易以及锁国政策的终止。它是中国近代史上第一个不平等条约，它标志着中国社会开始沦为半殖民地半封建的状态。随后，美国和法国纷纷效仿英国，分别与清政府签定《中美望厦条约》和《中法黄埔条约》。

香港

香港正式成为英国殖民地，成为英国继印度后在远东的一个据点，在19世纪开始慢慢发展成为贸易重镇。往后基于受英国统治，避开了近代中国的政治不稳，成功能够由华南边陲的一个小渔村蜕变成为国际城市，并影响中国后来推行改革开放发展邻近香港的深圳，推动中国经济现代化。

开放国门

《南京条约》为中国近代历史上第一个其于与外国战败而需要割

让土地和开放通商的条约。在割让香港岛和开放口岸口，清政府在其后再与英国签订《中英五口通商章程》(1843年7月22日)和《五口通商附粘善后条款》(虎门条约，1843年10月8日)。虽然英国透过条约相继取得了协定关税、治外法权(仿照中美望厦条约索取了领事裁判权，中外人民诉讼各按本国法律管理)、划定租界、最惠国待遇、军舰停泊口岸等外交权利，在与大清帝国贸易时享有更多利益，清朝亦因所英国的压力而开放国门，加速现代化，亦间接为往后清朝覆亡、中华民国成立埋下伏笔。

经济贸易

1843年至1844年，基于条约厦门、上海、宁波、福州、广州相继开埠。厦门、福州、宁波因地理限制，商务并不繁盛。而位于长江口的上海因最接近主要出口物资——丝绸和茶叶的产地，又位于江、浙富庶之区，同时是中国南北海运的中间站，原在广州的英美商人及其雇佣的买办蜂拥而至，开设洋行。1853年起，上海开始取代广州，成为全中国最大贸易港口。英、美、法三国相继沿黄浦江设立租界，并不断扩展，形成上海公共租界和上海法租界。因此，上海是基于南京条约的签订再有机会发展成中国的最大城市。

西方文化

鸦片战争时，在清朝约有30万的地下天主教徒。新教(基督教)没有公开传教，只有20名英美传教士在澳门进行一些准备工作，例如翻译圣经以及编写字典。1846年，道光皇帝明诏弛禁天主教，归还原有教堂，天主教于是转而公开活动。耶稣会负责江苏、安徽和直

隶东南部的传教工作，遣使会负责直隶的大部分和浙江、江西，多明我会则专门负责福建。来自英、美、德三国十余个新教差会也纷纷在五口设立教堂、学校、医院。其中美国归正会在厦门兴建了基督教在中国的第一所教堂——新街堂，美北长老会的嘉约翰在广州创办了清朝第一所西医院博济医院。

对外关系

当时的清政府没有重视、反思这场战争。战后，清朝继续沉浸在“天朝上国”的思想中，并将当时中国的腐败无能暴露于世。直到第二次鸦片战争后才有所改变。

危害

中国的主权完整遭到破坏，独立发展的道路被迫中断，并被卷入资本主义世界市场，中国历史进程发生了重大转变，开始沦为半殖民地半封建社会。

政治

丧失主权

《南京条约》为中国近代历史上第一个不平等条约，虽然其本身是否不平等条约还有争议。但在其后续订的《中英五口通商章程》(1843年7月22日)和《五口通商附粘善后条款》(虎门条约，1843年10月8日)中，英国人相继取得了协定关税、治外法权(领事裁判权，中外人民诉讼各按本国法律管理)、划定租界、片面的最惠国待遇(利益均沾)、军舰停泊口岸等特权，则明显是不折不扣的不平等条约，损害中国主权达百年之久，更有利了外国资本主义对中国的商

品倾销和原料掠夺。

当时清朝政府轻易的放弃这些主权，一个重要原因也是因为不了解国际法，并不认识这些条款损害国家主权的严重性，反以为有许多便利，不失为一种较公道的解决办法。如认为划定租界，可便于防范外人，对中国人的扰乱可以较少;而协定关税使得中国税收实际上比较以往还有所增加，得到了实利。

经济

五口通商

1843年至1844年，新开的五个条约口岸：广州，厦门，福州，宁波，上海，相继开埠。厦门、福州、宁波因地理的限制，商务并不繁盛。只有长江口的上海最接近主要出口物资丝绸和茶叶的产地，又位于江、浙富庶之区，同时是国内南北海运的中间站，原在广州的英美商人及其雇佣的买办(多为广东人或宁波人)蜂拥而至，开设洋行。1853年起，上海开始压倒广州，成为全国最大贸易港口。英美法三国相继沿黄浦江设立租界，并不断扩展，形成上海公共租界和上海法租界。后来上海公共租界的中心道路为纪念《南京条约》开放上海而被命名为南京路。至于割让的香港，本为海盗出没的荒岛渔村。英国人在此凿山填海，大事兴建，成为英国在远东的军事政治和经济中枢，一度还是鸦片和苦力的集散地。

传教与文化

鸦片战争时，在中国约有三十万的地下天主教徒。基督教(新教)没有公开传教，只有20名英美传教士在澳门进行一些准备工作，如

翻译圣经，编写字典。1846年，道光皇帝明诏弛禁天主教，归还原有教堂，天主教于是转而公开活动。耶稣会负责江苏、安徽和直隶东南部的传教工作。遣使会负责直隶的大部分和浙江、江西。多明我会则专门负责福建。来自英美德三国十余个基督教(新教)差会也纷纷在五口设立教堂、学校、医院。其中美国归正会在厦门兴建了基督教(新教)在中国的第一所教堂新街堂，美北长老会的嘉约翰在广州接办中国第一所西医院博济医院。

对外关系

当时的中国人没有重视、反思这场战争。战后，中国人继续沉浸在“天朝上国”的思想中。清朝对外关系不善，加上鸦片战争的失败，国威严重受损，国际地位相对下降，清廷之国力及军事科技方面弱点尽露，引发外国侵略，剥夺之野心。南京条约之后，各国亦纷纷援例要求订约，向中国提出种种剥削性的要求，不平等条约遂不断出现。

一、

割让香港岛使中国领土主权不完整;

香港岛控制广州的出海口，商业上，占领香港岛就能打击广州贸易;

军事上，可以控制广州和中国东南沿海，自此香港岛成为英国侵华的据点。

二、

赔偿巨款，相当清政府全年财政收入的三分之一。清政府为此加强了对人民的压榨，人民的负担空前沉重;开创了侵略者对中国勒索