有的人死了他还活着原文_“然”的艺术.doc
有的人死了,他还活着
有的人死了，他还活着
今年3月5日，是毛泽东同志题词“向雷锋同志学习“发表47周年纪念日。
47年来，“向雷锋同志学习”这句平凡的话伴曾随着一代又一代人走过了童年，“向雷锋同志学习”这句平凡的话深深嵌在了亿万中国人民的心中。
可以说，不管是过去还是现在，不管在中国还是国外，到处都有雷锋精神在闪光。
三月的春风吹拂着中华大地，继承优良传统、弘扬雷锋精神的春风也吹进了鞍师的校园。
3月3日，“雷锋精神永放光芒”主题教育活动在鞍师的校园中蓬勃开展了起来。
升旗仪式上，大队委员向全体师生们发出“学雷锋精神从小事做起”的行动倡议：学习雷锋精神要从自己做起，从身边的小事做起，关心每个人，关心每件事，要以自身行动实践向雷锋同志学习的诺言，让雷锋精神在春风中摇曳，校园中常驻，真正做到“人人学雷锋，个个像雷锋，处处有雷锋”。
当学生们在校会课上观看了四年如一日背行动不方便的同学上学的陈吉的事迹后，更进一步了解了学习雷锋精神的实质——只讲奉献，不讲索取；当2006年感动中国人物——“微尘”的故事播放后，学生们更懂得了学雷锋的目的不是为了得到别人的赞赏与表扬，倡导的是助人为乐，哪怕只是做一些小事，也能让生活中处处洋溢和谐融洽的温暖。
孩童时说雷锋叔叔故事、学雷锋叔叔名言，长大后“学习雷锋精神”，精神就像不可磨灭的火种，它的光永远那么光亮。
有的人活着，他已经死啦；有的人死啦，他还活着……
3月5日的过去，并不意味着学雷锋活动就此结束，也不意味着在日后的生活中将雷锋淡忘。
我们将继续发扬雷锋精神，使它成为我们日常生活的一部分，成为当代人品格中最为闪亮的一部分。
只要我们有一双善于观察的眼睛，就会发现校园中处处闪耀着学习雷锋的身影，雷锋精神将激励一代又一代青年人健康成长！。
“有的人活着,他已经死了;有的人死了,而他还活着!”纪念了哪位名人？
“有的人活着，他已经死了；有的人死了，而他还活着！”纪念了哪位名人？
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臧克家诗作：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，而他还活着！”纪念了哪位名人？
正确答案：鲁迅
《有的人》是当代诗人臧（zāng）克家为纪念鲁迅逝世十三周年而写的一首抒情诗。
所以副标题是“纪念鲁迅有感”。
诗歌通过两种人的对照，对“俯首甘为孺子牛”的人倾注了无限深情，表达了崇高的敬意；而对高踞人民头上的人，则无情地揭露，表现出满腔的愤懑。
诗歌的独特之处在于表现了具有哲理意义的主题：人是为了多数人更好地活着而活。
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有的人活着,他却死了,有的人死了,他还活着Microsoft Office Word 97-2003 文档 (4)
3月15日早晨，广西都安瑶族自治县县城。
数千人自发前来，人们抹着眼泪，送别离世的都安瑶族自治县高中校长莫振高。
在30多年的教育生涯中，莫振高四处筹集善款，以帮助上万名山区贫困学生继续学业，被贫困孩子们唤作“校长爸爸”。
3月9日，59岁的莫振高因病离世。
整个县城花圈被抢购一空，校友们从北京、上海等地赶回;清华大学招生办等高校机构发函吊唁。
(3月17日人民网)“有的人活着，他却死了，有的人死了，他还活着”。
藏克家先生在纪念鲁讯的一首诗《有的人》中这样写道。
毛泽东同志也曾引用司马迁的话语：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。
一直以来，我对这两句话的内涵百思不得其解。
一个普通校长的离世，为何引起如此大震动?一个平凡的岗位，又为何引发央媒竞相关注?今天，当我读了长篇通讯--《广西数千人泪别校长爸爸》，一个高大、伟岸的形象跃然而上，一个心系学生，情系山区，倾其一生付出的好校长怎能不让人怀念?一个视学生如己出，像传说中的“愚公”一样，肩扛万斤重担，甘为人梯的“好师长”、“好父亲”又怎能让人不牵挂?30多年的教育生涯里，莫振高用辛勤、汗水诠释了教育工作者“传道、受业、解惑”的真谛，树立了新时期教育工作者的楷模，他更用责任和爱心铸就了一面“丰碑”，树立了一面鲜活的德育“旗帜”，永远镌刻在人民群众的心间。
翻开莫校长的一生，“责任”是其最为显著的“烙印”。
莫校长工作点——都安瑶族自治县系国家扶贫开发工作重点县，地处我国滇黔桂石漠化连片特困地区，这里“九分石头一分地”，自然环境恶劣，山里贫穷。
“越是贫穷、越是落后，就越是要重视教育，要通过教育改变穷困学子的命运”。
30多年的教育生涯里，莫振高一直坚持秉承这种信念，积极呼吁、来回奔走，四处“化缘”，先后向慈善机构、企业和爱心人士求助，共募集3000多万元善款，资助1.8万多名贫困生圆梦。
俗话说：做一件好事不难，难就难在能一辈子坚持做下去。
莫振高用一生的坚持生动地解释了什么是“责任”，怎样来“担当”。
有的人死了但他还活着作文
有的人死了但他还活着作文
有的人活着时,被人们唾弃,待他死了,却倍受追捧;有的人死了,被人
们唾弃,而他活着时,却倍受追捧｡
这两者看似没有什么区别,可仔细一想,却截然不同｡这,也是我一直都不明白的,也是在看了《名人传》后更加糊涂的。
凡高,在生命的最后一刻,依旧忧郁,结果在枪声中,结束了自己的生命｡可谁又知道今天他的一副画,价值连城,而凡高,这已故的可怜虫,能感受到吗
托尔斯泰,被称为“反教徒”,他向往的家庭,只是一块坚冰,无法消融,结果,他在忧伤中死去｡可谁又知道今天他是世界文坛上的泰斗,而托尔斯泰,这已故的忧伤鬼,能感受到吗
曹雪芹,一个“遗腹子”,生在没落贵族家庭,然而他一生贫寒多病｡尽管博学多才,却依旧摆脱不了贫困｡他用心血完成的《红楼梦》不但不被认可,还被烧了后40回,结果在饥寒交迫中死去｡可谁又知道今天《红楼梦》不仅成了我国的四大名著之一,还成立了“红学”等学派,深受读者的喜爱｡而曹雪芹,这已故的糊涂蛋,能感受到吗
而秦桧等一人之下,万人之上的恶臣,活着的时候享尽荣华,尽管死后
被人们唾弃,而他们,又能感受到吗
请假时有种说法:“白事准,红事不准｡”可我们为何不在他活着时对
他好点,反而要等死了,花都谢了,菜也凉了的时候才恍然大悟,哦!原来他
已经不在了｡再去哭,再去忏悔,而死去的人,他听不到,感受不到,只是静躺在那儿的一个使人流泪的物件罢了,因为他已经没有情感了｡
活着的时候对他好点吧!待其死了,那便毫无意义了。
有的人死了他还活着作文800字李大钊
有的人死了他还活着作文800字李大钊有的人活着时，被人们唾充，待他死了，却倍受追掩:有的人死了被人们唾充而他活着时却倍受追捧。
臧克家有句名言:有的人死了，他还活着。
我们应该歌颂古今中外所有具备这种精神的人，因为”一个人可以被消灭，但不可以被打败!”在我心目中，还有一位伟大的英雄一李大钊先生。
深入的了解他，他是中国共产主义运动的先驱，是伟大的马克思主义者，是杰出的无产阶级革命家，中国共产党的主要创始人之一。
他的伟大无人不知无人不晓。
这一位位革命英雄是多么伟大!而李大钊同志就是这样一位甘愿为国家奉献自己的英雄李大钊。
他也只是一个普通人，却毅然担任起救国教民的使命。
早年他因一腔的爱国热情，放弃了出国留学的机会;因为国家有难，他没有上完大学毅然回了国;因为要报效自己的国家，他放弃了定居国外等重重诱感。
他有着自己的家庭，思念和担忧家人，但又是什么让他回了国后，却没有第一-时间与亲人重逢，是责任，是每一个中国人都应该对自己祖国负的责任。
他告诚自己的肩头担负着报效祖国，与侵华势力抗争到底的使命!心怀祖国，勇敢抗争。
当他来到北大做了老师后，便欣然接受了做《新青年》的同人编辑，在上面抒发自己的爱国情怀，给出自己对改变这社会现象的见解，谴责外势力的霸权侵华行为。
要知道当时的北京时局动荡，新旧两派势力争执不下，邪恶势力侵华加剧，内优外患，平民百姓的命如同草芥一般，那又是什么让他愿意冒着风险，心甘情愿的在《新青年)上抒发自己的看法与心声，是因为他爱国，哪怕祖国满目疮痍，他也依然热爱:是因为他坚信科学与民主，他想要为新中国找到一个新的药方:是因为他想像国人与外国势力证明中国不是无药可救。
鼓舞民众，死而后已.当张勋带领辫子军入北京城，发动政变，妄想复清时，新势力正处于危机之中，但李大钊仍坚守北京，发动演讲，鼓舞群众，但却被列入了黑名单，他只得从北京赶往上海，此时的他已经深刻体会到了20年不谈政治，是不理智的，也是不可能的。
有的人死了,他还活着
有的人死了，但他还活着今天凌晨三点四十六分，当万籁俱寂、我们还在甜美的梦乡里的时候，一位曾以他的生命歌唱影响了无数人的优秀作家默默地走了。
百度百科上是这样介绍他的一生的：“史铁生（1951年1月4日——2010年12月31日），原籍河北涿县，1951年出生于北京，1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。
因双腿瘫痪于1972年回到北京。
后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。
自称是“职业是生病，业余在写作”。
史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。
2002年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。
曾任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人协会评议委员会委员。
”而熟悉他的文学朋友是这样介绍他的：“他是我国当代文学史上非常有影响的一个作家，同时也是一位十分令人敬佩的作家。
……他的作品比较突出地表现出对于残疾人命运的关注，同时还兼有对知青生活的回忆。
有的作品反映了他对于社会与人生的某些带有哲理性的思考，语言优美，具有很强的表现力。
在小说创作上，他的作品大多都呈现出以小说合并哲学的倾向，表现了对于生活哲学化的思索。
”因而当年华语文学传媒大奖年度杰出成就奖是这样评价他的：“他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的”写作之夜“，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。
他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的心。
……当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住有自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。
”一个生命，从青年时其就瘫痪，中年时又患肾病并发展到尿毒症，需要靠每周三次透析来维持生命，自称“职业是生病”。
可见他的一生是痛苦的一生。
生命的结束，意味着解脱了痛苦。
真希望他在天国里有一个健康茁壮的身体，生龙活虎一般，去尽情追求和实现自己此生无缘实现的梦想。
有的人死了他还活着原文
有的人死了他还活着原文《有的人》是现代诗人臧克家的诗作。
全文如下：
有的人活着，他已经死了；
有的人死了，他还活着。
有的人，骑在人民头上：“呵，我多伟大！”
有的人，俯下身子给人民当牛马。
有的人，把名字刻入石头，想“不朽”；有的人，情愿作野草，等着地下的火烧。
有的人，他活着别人就不能活；
有的人，他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的，人民把他摔垮；
给人民作牛马的，人民永远记住他！
把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早；只要春风吹到的地方，到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到；
他活着为了多数人更好地活着的人，
群众把他抬举得很高，很高。
——1949年11月1日于北京臧克家。
《说和做——记闻一多先生言行片段》阅读练习及答案(六)
《说和做——记闻一多先生言行片段》阅读练习及答案（六）二、阅读(55分)阅读下面的文字，分别回答问题。
[一](19分)说和做(节选)——记闻一多先生言行片段①“人家说了再做，我是做了再说。
”②“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。
”③作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。
那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。
他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。
仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。
他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。
他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。
他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。
杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。
闻先生也总是头发凌乱，他是无暇及此。
闻先生的书桌，零乱不堪，众物腾怨，闻先生心不在焉，抱歉地道一声：“秩序不在我的范围以内。
”饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。
深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了四壁”。
④不动不响，无声无闻。
一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。
几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
⑤他并没有先“说”，但他“做”了，做出了卓越的成绩。
⑥“做”了，他自己也没有“说”。
他又由唐诗转到楚辞。
十年艰辛，一部《校补》赫然而出。
别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。
他又向“古典新义”迈进了。
他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
⑦做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，——作为学者的方面。
5．用自己的话概括选段内容。
(3分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 6．体会“人家说了再做，我是做了再说”中两个“说”的不同含义。
有的人活着他却死了，有的人死了他却活着，这句话是谁说的？
有的人活着他却死了，有的人死了他却活着，这句话是谁说的？作者是臧克家。
臧克家(1905.10.8-2004.2.5 )，山东潍坊诸城人，曾用名臧瑗望，笔名少全、何嘉，山东大学知名校友，是闻一多的学生，现代诗人。
忠诚的爱国主义者，曾任中国民主同盟盟员，全国人民代表大会第二、三届代表，全国政协第五、六、七、八届委员，第七、八届常务委员，中国作家协会第一、二届理事，第三届理事、顾问，第四届顾问，第五、六届名誉副主席，中国文联第三、四届委员，第六、七届荣誉委员，中国诗歌学会会长。
曾任《诗刊》主编，他的第一部诗集是《烙印》，主要讽刺诗集《宝贝儿》，文艺论文集《在文艺学习的道路上》。
其短诗《有的人》被广泛传颂。
其《闻一多先生的说和做》入选七年级下册人教版第二课，《有的人》入选六年级上册人教版第二十课。
1949年全国解放后，臧克家由香港回到北京。
10月19日，是鲁迅先生逝世13周年纪念日，全国各地第一次公开地隆重纪念这位伟大的文学家、思想家和革命家。
臧克家亲自参加了首都的纪念活动，目睹了人民群众纪念鲁迅的盛况，并瞻仰了鲁迅在北京的故居，看到了鲁迅先生在文章中提到过的"枣树""老虎尾巴"等，他深切追忆鲁迅先生为人民鞠躬尽瘁的一生，睹物思人，百感交集，于1949年11月1日写了《有的人》这首短诗，抒发了自己对纪念鲁迅先生所引起的无限感慨以及对人生意义的深刻思考。
这首诗热情地歌颂了鲁迅先生甘愿"俯下身子给人民当牛马""情愿作野草，等着地下的火烧"的伟大精神，有力的鞭挞了"骑在人民头上""他活着别人就不能活"的人，深刻的揭露了为人民服务的人在人民中永存，与人民为敌的人必灭亡的道理。
有的人死了他还活着演讲稿
有的人死了他还活着演讲稿尊敬的各位领导、亲爱的同事们：大家好！今天我演讲的主题是“有的人死了他还活着”。
生命是最珍贵的礼物，每个人都希望自己的生命能够有所意义，并为这个世界留下一份独特的价值。
然而，有些人即使离开了这个世界，他们的精神却依然活在人们的心中，他们的事迹被永远铭记。
这些人或许是历史上的伟大领袖，或许是普通的个体，但他们的影响力却超越了时间和空间的限制。
首先，我想提到的是伟大的科学家爱因斯坦。
他生前以他的相对论和量子力学等杰出贡献引领了整个科学界的发展，被誉为“现代物理之父”。
然而，即使他已经不在人间，他的理论在当今仍然是科学的基石。
我们在日常生活中经常会用到爱因斯坦的相对论，这种理论改变了人们对时间和空间的认识，为许多科学技术的发展提供了基础。
爱因斯坦离世多年，但人们仍在纪念他，读他的著作，研究他的理论，他的思想影响着世界。
另外，我想提到的是乔布斯。
作为苹果公司的创始人，乔布斯在科技界留下了不可磨灭的印记。
他领导苹果公司推出了一系列划时代的产品，改变了我们的生活方式。
乔布斯的苹果手机、苹果电脑等产品成为全球范围内的流行标志，他的创新精神和设计理念持续影响着科技界。
即使他已经去世多年，但苹果公司仍在按照他的理念发展，并继续创造出让人们惊叹的产品。
乔布斯在离世后依然被人们所崇敬，他的演讲、思想和智慧被广泛传播和学习。
不仅是科学家和商业家，许多伟大的艺术家也在离世后继续活在人们的心中。
例如，毕加索是20世纪最为杰出的艺术大师之一。
他的作品以强烈的个人风格和独特的艺术表达方式闻名于世。
毕加索的绘画作品是现代艺术的重要组成部分，仍然激励着一代又一代的艺术家。
他的艺术观念、创作方法和形式语言都对艺术史产生了深远的影响。
艺术家离世多年的今天，人们仍然聚集在博物馆中，欣赏他的作品，思考他的艺术灵感。
此外，还有一位在历史长河中留下了浓墨重彩的人物，他就是马丁·路德·金。
马丁·路德·金是美国非裔民权运动的领袖，为争取非裔美国人平等权益做出了巨大贡献。
死尸复燃文言文翻译
昔有异人，居深山之幽谷。
一日，忽得异病，不治而殁。
其人死而未朽，尸身不腐，奇事也。
传闻其尸，夜半时，常自复燃，光芒四射，映照山谷。
时人闻之，皆以为鬼魅作祟，不敢近前。
然好事者，欲探其究竟，遂结伴深入幽谷，以求一观。
众人披荆斩棘，历尽艰辛，终至其人墓前。
夜幕降临，山风呼啸，众人心中皆怀恐惧。
忽见墓碑前，有火光闪烁，众人惊愕不已。
走近一看，竟是一具尸体，火光正从其身上发出。
众人皆惊呼，欲退却，然已不及。
那火光渐渐蔓延，从尸体蔓延至墓碑，再蔓延至四周草地。
众人见状，皆欲逃离，然脚下已被火光所困，无法动弹。
只见那尸体，火焰熊熊，竟似涅槃重生一般，光芒万丈。
此时，忽有一道人影，从黑暗中走出，身披道袍，头戴道冠，手持拂尘。
众人见之，皆惊惧不已。
道人止步于火光之前，微笑道：“尔等何人，敢闯此禁地？”众人闻言，不敢回答，唯恐激怒道人。
道人见状，知众人恐惧，遂道：“此尸，乃吾门下弟子，因修炼不慎，走火入魔，不幸丧命。
然其道心未泯，故得天地之气，复燃而生。
尔等不必恐惧，此乃天意。
”众人闻言，方知原来如此，心中恐惧稍减。
道人又道：“此尸复燃，非同小可，乃天地间一大奇观。
尔等若欲观看，须得静心宁神，方能见之。
”众人闻言，纷纷屏息凝神，静观火光。
果见那尸体，火焰愈演愈烈，光芒更加耀眼。
众人皆惊叹不已，纷纷感叹天地造化之神奇。
不久，火光渐渐减弱，尸体亦逐渐冷却。
道人轻拂拂尘，道：“此尸已复燃三次，乃天地间一大奇观。
尔等可留此观之，也可离去。
”众人闻言，纷纷离去，心中感慨万分。
自此后，那幽谷之尸复燃之事，传遍四方，成为一时佳话。
然世间奇事，终有尽头。
那尸体复燃三次之后，便再无动静。
有人说，那尸体已融入天地，成为一股神秘的力量，守护着幽谷。
也有人言，那尸体复燃之事，乃是一场梦，虚幻而不可信。
无论真相如何，那幽谷之尸复燃，已成为一段传奇，流传于世。
后人每每提及，无不感叹天地造化之神奇，人生无常之奇妙。
《有的人——纪念鲁迅有感》教案——2024-2025学年统编版语文六年级上册
《有的人——纪念鲁迅有感》教案——2024-2025学年统编版语文六年级上册一、教学目标知识与技能目标学生能够正确读写并理解“不朽、俯下、牛马、不朽、情愿” 等生字词，理解诗句的含义，体会诗歌的深刻内涵。
能够有感情地朗读诗歌，背诵全诗，掌握诗歌的节奏与韵律。
学习诗歌中对比、反复等修辞手法的运用，体会其对表达情感和突出主题的作用，并能进行简单的模仿创作。
过程与方法目标通过朗读感悟、合作探究、资料补充等方式，深入理解诗歌内容，体会诗人对鲁迅的崇敬与赞美之情，以及对两种截然不同的人生态度和价值观的深刻批判。
学习从诗歌的意象、语言、结构等方面入手，分析诗歌的艺术特色，提高诗歌鉴赏能力和文学素养。
情感态度与价值观目标引导学生感受鲁迅的伟大精神，激发学生对鲁迅的敬仰和爱戴之情，培养学生树立正确的人生观、价值观和世界观。
鼓励学生在生活中学习鲁迅的精神，关心他人，勇于奉献，积极为社会的进步和发展贡献自己的力量。
二、教学重难点教学重点理解诗歌中对比手法的运用及其表达效果，深刻领会诗歌所表达的思想情感，尤其是对鲁迅为人民无私奉献精神的赞美。
引导学生通过反复朗读，体会诗歌的韵律美和节奏美，掌握诗歌朗读的技巧，能够有感情地朗读并背诵全诗。
了解鲁迅的生平事迹和文学成就，理解他在人民心中的崇高地位，为深入理解诗歌主题奠定基础。
教学难点体会诗歌中蕴含的深刻哲理和丰富内涵，理解“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着” 等诗句的含义，引导学生思考生命的意义和价值。
激发学生对诗歌的兴趣，培养学生的诗歌鉴赏能力和创新思维，让学生能够在学习诗歌的过程中，体会到文学的魅力和力量，提高学生的语文综合素养。
三、教学方法朗读感悟法：通过教师范读、学生自由朗读、个别朗读、配乐朗读等多种形式，让学生在朗读中感受诗歌的韵律美、节奏美和情感美，以读促悟，深入理解诗歌的内涵。
合作探究法：将学生分成小组，针对诗歌中的重点问题、难点问题进行合作讨论、探究交流，培养学生的团队合作精神和自主学习能力，促进学生思维的碰撞和创新。
臧克家说有的人活着他已经死了有的人死了他还活着改为转述句
臧克家说有的人活着他已经死了有的人死了
他还活着改为转述句
臧克家说，有些人死了，但他们仍然活在人们的记忆中；然而，
有些人却仍然活在这个世界上，却已经深深地忘记在记忆里。
克尔斯滕·臧克家（Krzysztof Kieślowski）是一位波兰后现
代摄影师，他1941年出生在西北部城市诺伊贝里，生活在社会主义时期，但他从未曾放弃对成功的追求。
他拍摄的每一张画面都透露出他
对生活的热爱和对人物细节的灵动把握。
他的作品突出地审视了人们
对于劳动、精神和小智慧的态度。
在臧克家的作品中，人们被描绘成
一种超越时空的感受，他们能够把他们的记忆连接到分散的碎片，重
新拼凑出当代的风景。
这种创作方式让臧克家的影像突出地把人物与
自然环境之间的关系展示出来，而不是强调一种假定的技术。
臧克家在他的作品中表达了他对人类普遍性的关怀，即使生活在
不同时代也有相似之处。
他的摄影把握住了美好和衰落，希望与绝望，命运与未知，等这些既陌生又贴近人们的东西，他把他们展示在画面中，作品就是他不厌其烦地仔细研究一个个故事的结果。
臧克家的作品让我们能够明白世界的变迁，历史的通往未来的道路，以及生命的更深层次的奥秘。
他用他的作品提醒我们，有些人死了，但他们依然活在人们记忆里；但有些人却依然受到生活折磨，连
自己也已经忘记了。
臧克家用他的作品在沟通人类和宇宙之间的连续性，欣赏他的作品，我们也会凝视自己的生活，以发挥出自己的潜力。
有的人活着他已经死了有的人死了他还活着的修辞手法
有的人活着他已经死了，有的人死了他还活着。
这句话是一种修辞手法，通过对比的方式表达出人生的无常和复杂。
这种修辞手法能够引起读者的共鸣和思考，让人深刻地意识到生命的脆弱和宝贵。
1. 对比手法这句话运用了对比手法，将两种截然相反的情况进行对比，形成了鲜明的对照。
活着已经死了，死了还活着，这种戏剧性的对比给人以强烈的视觉冲击，也让人不禁陷入深思。
2. 反转手法这句话还运用了反转手法，扭转了读者对生死的传统观念，让人重新审视生命的真谛。
传统上，我们认为只有活着才是生，而死了就是终结。
但是这句话的出现却颠覆了这种观念，提醒人们在活着的时候也可能已经死了，在死了的时候也可能还在活着。
3. 对人生的反思这句话引发了人们对于人生意义的深刻思考。
有的人一直在活着，生活却失去了意义和方向，心已经死去；有的人虽然已经逝去，但他们的事迹和精神却长久地影响着世人，他们依然活在人们的心中。
这表明了生命的质量远比长度更为重要，不仅让人思考自己活着的状态，也让人对于生命的价值有了深入的探讨。
4. 鞭挞社会现象在现实社会中，也常常出现这样的情况。
有的人虽然身体健康，却在生活的压力和煎熬下丧失了对生活的热爱和希望，他们活在痛苦之中，如同行尸走肉。
而一些英雄人物即使离世，他们的事迹和思想却永远活在人们心中，他们成为了永恒的精神象征。
5. 表达人生哲理这句话其实是在表达一种人生的哲学。
在瞬息万变的人生中，我们不应该只是为了生存而生存，而应该追求真正有意义的生命。
不要让生活的琐事和杂务将我们的心灵束缚，而要让内心真正地活着，让生命的火焰永不熄灭。
6. 催人奋进这句话也可以看做是一种催人奋进的力量。
当人们沉溺于苟且的生活中时，这句话就像一记响亮的耳光，唤醒人们对于生命的热爱和珍视。
不要活着却已经死了，而要在生命中找到快乐和意义，永远活在人们的心中。
这句话通过对比的修辞手法表达出了生命的价值和人生哲学，让人深入思考自己的生存状态。
在短短的几个字中蕴含了无尽的哲理，给人以启迪和警示。
有的人阅读答案
有的人阅读答案
有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。
有的人骑在人民头上：“呵，我多伟大！”有的人俯下身子给人民当牛马。
有的人把名字刻入石头，想“不朽”；有的人情愿做野草，等着地下的火烧。
有的人他活着别人就不能活；有的人他活着为了多数人更好地活。
1.一诗中“有的人”指的是两种人（请举例说明）一种是（）一种是（）
2.你怎么理解“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”这句话
标准答案：
1.一诗中“有的人”指的是两种人（请举例说明）
答：一种是（活着像行尸走肉的人）一种是（让人铭记在心的人）
2.你怎么理解“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”这句话
答：前一句指的是骑在人民头上作威作福的人，只是躯壳活着，虽生犹死，生命毫无价值；后一句指的是一生为人民、甘愿做人民牛马的人，这种人虽生命不复存在了，但他们的思想、精神永驻人间。
这是全诗提纲挈领的小节，抓住它品读全文，就会事半功倍。
我也是六年级的。
有的人死了,他还活着
有的人死了,他还活着
余玮
【期刊名称】《教育与职业》
【年(卷),期】2004(000)006
【摘要】念过中学的人，没有谁不熟悉这么一段诗句：“有的人活着／他已经死／有的人死了／他还活着”。
这通俗易懂、容量极大、哲理性极强的诗句，把人生伟大与丑恶论述得淋漓尽致，入木三分；全诗又是那么潇潇洒洒，句句都镌刻在人们心间，以哲理的力量毫不容情地道出人生真谛。
《有的人》教育了几代人怎样追求真善美，以耐人寻味而深深“烙印”在亿万国人的脑海，耳熟能详。
【总页数】3页(P10-12)
【作者】余玮
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】I207.25
【相关文献】
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3.有的人死了,但他还活着——读韦寿增 [J], 谢文墩
4.“有的人死了，他还活着”——悼念诗歌大师臧克家先生 [J], 杨光治
5.有的人死了，他还活着 [J], 贺立华
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“然”的艺术
2013级28班刘雪婷佛曰：一沙一世界。
我说：一然一人生。
百无聊赖中，拿起字典，漫无目的地翻来翻去。
突然，我的目光停留在“然”字那一页上，一个词语引起了我对人生的思索。
人生在世，难免会有荆棘坎坷。
当面对困难时，应选择“昂然”前行，毅然地向困难发起猛烈冲锋，而不可胆小怯懦，保守不思进取。
尽管也许到头来却是失败，但是，当你昂然，毅然地挑战过，你就会坦然地面对失败，奋斗过，就不会有遗憾。
对待名利，要学会“淡然”。
俗语云“：钱财乃身外之物。
”我们不必对那些虚妄的东西过分强求，钱不是万能的，名也是徒有其表，真正值得我们推崇的应是内心世界的修养。
注重内心的平静充实，对名利学会淡然，才不会为名利所劝役，才能逐渐完善自我。
生活中处处皆学问，学习是一生的事。
活到老学到老，但是，要想获得真学问，不学皮毛是不行的。
对待学问，要“知其然，知其所以然”，且不可不懂装懂，到头来还是误了自己。
做学问，必须要培养究底精神，所谓究底，就是要深入研究，研究多了，久了，就会“豁然开朗”。
无论做什么事，都要有“欣然”的态度。
态度是能否做好一件事的关键，积极的态度，将会使你成功。
当你怀着不悦之心做一件事时，那只会让你的工作越来越糟糕。
若是能保持欣然的态度，将那所有的不悦都抛在脑后，那么你会发现，其实这件事并不是想象中的那么使人头疼，因此，效率和效果会比以前好多了。
臧克家曾说过“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。
”人生中的每时每刻，我们都在做人，但是有的人得到人们的好评，有的人却遭他人的唾骂。
做人，不可“道貌岸然”，要表里如一，“大义凛然”，做一个大写的人。
有的人自以为十分优秀，就开始“飘飘然”，“想当然”，可是，山外有山，人外有人，学问无止境，万物无最好。
做人做事要虚心，不要眼高手低，自以为是。
同样，做事也不可“贸然”，做事唐突只会使你手忙脚乱，做事不能防患于未然，未雨绸缪，到最后也只能是“枉然”
合上字典，感慨良多，“然”的艺术无穷无尽，我所能领略的只是很少一部分，却使我“蓦然醒悟”，如醍醐灌顶一般，使我“豁然开朗”。