子产不毁乡校阅读答案及原文翻译-作文

《子产不毁乡校》阅读答案及原文翻译

子产不毁乡校，作品出自《左传·襄公三十一年》。

故事包涵着典型的公共关系思想。

对于乡人聚会议政的乡校，然明主张毁掉，子产不同意，他说，其所善者，吾则行之，其所恶者，吾则改之，是吾师也。

用今天的话来说，子产把乡校作为获取群众议论政事的反馈信息的场所，而且注意根据公众的意见，调整自己的政策和行为。

子产执政后，重视听取百姓的议论，还把刑书铸在鼎上公告于世，努力疏通统治者与被统治者之间的关系，颇得百姓的爱戴，从而使郑国强盛起来。

原文郑人游于乡校⑴，以论执政⑵。

然明谓子产曰⑶：毁乡校，何如⑷?子产曰;何为⑸?夫人朝夕退而游焉⑹，以议执政之善否⑺。

其所善者，吾则行之;其所恶者，吾则改之。

是吾师也，若之何毁之?我闻忠善以损怨⑻，不闻作威以防怨⑼。

岂不遽止⑽?然犹防川⑾也：大决所犯，伤人必多，吾不克救也;不如小决使道⑿，不如吾闻而药之也⒀。

然明曰：蔑也今而后知吾子之信可事也⒁。

小人实不才⒂。

若果行此，其郑国实赖之()，岂唯二三臣()?仲尼闻是语也，曰()：以是观之()，人谓子产不仁，吾不信也。

译文郑国人到乡校休闲聚会，议论执政者施政措施的好坏。

郑国大夫然明对子产说：把乡校毁了，怎么样?子产说：为什么毁掉?人们早晚干完活儿回来到这里聚一下，议论一下施政措施的好坏。

他们喜欢的，我们就推行;他们讨厌的，我们就改正。

这是我们的老师。

为什么要毁掉它呢?我听说为人忠善来减少怨恨，没听说过靠摆威风来防止怨恨。

用摆威风来防止怨恨难道不能立刻制止众人的议论?但是这就像堵住河水一样危险：河水大决口造成的损害，伤害的人必然很多，我是挽救不了的;不如开个小口导流，不如我们听取这些议论后把它当作治病的良药。

然明说：我从现在起才知道您确实可以成大事。

小人确实没有才能。

如果真的这样做，恐怕郑国真的就有了依靠，岂止是有利于我们这些臣子!孔子听到了这番话后说：照这些话看来，人们说子产不行仁政，我是不相信的。

注释⑴乡校：地方上的学校，它既是学习场所，又是游乐、议政的场所。

除了"乡校"一词,还有学府、太学、国子监、庠、私塾、书院等古代用来表示学校的词语。

⑵执政：指掌握政权的人。

⑶然明：郑国大夫，姓鬷(ō)，名蔑，字然明。

⑷何如：如何，等于说怎么样。

⑸何为：为什么?表示不同意的诘问。

⑹夫：句首语气词，引起议论。

退而游焉：退：工作完毕后回来。

游：闲逛。

焉：句末语气词，无意义。

⑺善否(ǐ)：好和不好。

⑻忠善：尽力做善事。

损：减少。

⑼作威;摆出威风。

防：堵住。

⑽难道不能很快地制止?遽(ù)：很快，迅速。

⑾但是就像堵塞大川一样。

防：堵塞。

川：河流。

⑿不如开个小口子让(川)畅通。

道：同导，疏通，引导。

⒀不如我听取(他们的议论)并且把它当做苦口良药。药之：以之为药，用它做治病的药。

药：用如动词以为药，当作(治病)的良药。

之：指郑人的议论。

⒁蔑：指郑大夫，然明，姓鬷(ō)，名蔑，字然明。

今而后:从今以后。

信：确实，实在。

可事：可以成事。

⒂小人：自己的谦称。

不才：没有才能。

⒃其：语气词。

⒄岂止是我们这些做官的(赖之)二三：泛指复数。

这些，这几位。

()仲尼：孔子的字。

是：这。

下文以是观之的是同。

()是：这(是)子产(?～公元前)春秋时政治家。

复姓公孙，名侨，字子产，又字子美，郑称公孙。

郑州新郑县(今河南新郑)人。

他是郑穆公的孙子，公子发子国的儿子。

公元前年任郑国卿后，实行一系列政治改革，承认私田的合法性，向土地私有者征收军赋;铸刑书于鼎，为我国最早的成文法律。

他主张保留乡校、听取国人意见，善于因才任使，仁厚慈爱、轻财重德、爱民重民，执政期间在政治上颇多建树。

被清朝的王源推许为春秋第一人，采用宽孟相济的治国方略，将郑国治理得秩序井然。

点评子产是春秋时代著名的宰相级人物之一。

作为执掌郑国国务大权的大夫，他以自己独特的执政风格将国事调理得井然有序，从而享誉一时。

本篇文字，记载了子产政治活动中的一个侧面，颇能反映其理国治民的手段与态度。

郑国人常聚集在乡间的学校里，议论国政。

因此就有人向子产建议，是否毁了这些学校，以免生事。

子产却不以为然，他认为，对这些议论不必多虑，议论所赞赏的，就去办，议论所憎恶的，就改正，这恰似我的老师一样。

为什么要毁掉呢?随后，子产说出了一番颇为精彩的治国之道;只听说用做好事来消减怨恨，却未听说能用高压来阻止怨恨的。

不是不能及时堵住，但这就象筑堤防水一样，一但大水决堤，必有大伤害，要想补救也来不及了，倒不如预先以小小的决口来疏导。

也就是说，不如听取这些民间的议论，并以此作为良药。

子产的确是悟透了治国与治民的个中奥秘，明白众怒难犯的道理。

后世治国者多有借鉴于此的。

然而，今人费解的是，始终有为数不少的治国者因维护表层的秩序与威福，而屡犯此忌，结果是于民国不利，于己也未有长远之利。

思考与练习、解释：①焉②损③作、翻译：①以议执政之善否

②其所恶者，吾则改之③若之何毁之?④吾闻而药之也答案：①于之，在那里②减少③发①来议论朝廷要员的好坏②他们所认为厌恶的，我就改掉它③怎么能废掉它呢?④我听到这些言论就把它当作良药。

二：一、对待百姓的议政，子产和然明的态度是怎样的?用一个字归纳他们的做法。

导/毁二、解释加点的词。

郑人游于乡校(休闲聚会)以议执政之善否(来)吾闻为国忠信以损怨(减少)譬之若防川也(堵塞)三、翻译下列句子。

何不毁乡校?为什么不把乡校毁了。

是吾师也，如之何毁之?这是我们的老师。

为什么要毁掉它呢?吾闻而药之也。

我们听取这些议论后把它当作治病的良药。

四、子产在阐述自己的观点时，运用了比喻说理的方法，因而显得形象贴切，浅显易懂。