清 代 文 学清初诗文PPT课件

钱谦益（1582～1664）字受之，一字牧斋， 晚号蒙叟、绛云老人、东涧遗老等，江苏常熟 人。
在明朝钱谦益仕途蹭蹬，屡起屡踬，历尽 坎坷挫折，感时愤世，郁塞苦闷。经历故国沧 桑、身世荣辱的巨大变故，他入清后的诗歌更 显出鲜明的艺术个性和创作特色。除了悲悼明 朝、反对清廷和恢复故国的主调外，还弥漫着 羁囚的哀音。
山居杂咏 锋镝牢囚取次过，依然不废我弦歌。 死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何？ 廿两棉花装破被，三根松木煮空锅。 一冬也是堂堂地，岂信人间胜着多。
三、王夫之
王夫之（1619～1692）字而农，号薑 斋，湖南衡阳人。明崇祯举人，曾从永 历桂王举兵抗清，南明灭后隐遁归山， 埋首著述，博通经学、史学和文学，贡 献卓著，学者称船山先生。他生于“屈 子之乡”，受楚辞影响，步武《离骚》， 用美人香草寄托抒怀。编有《薑斋诗 话》。
江左三大家
钱谦益、吴伟业、龚鼎孳被称为“江 左三大家”，三人明末就有诗名，入清 后仍然保持着相当大的影响力。共同特 点是:都是降清明臣。诗歌宗唐，反对剽 窃与拟古的萎靡诗风。他们上扫明代前 后七子颓风，下启有清一代诗歌风气。 在诗歌的情思上,三家多表现沧桑感与负 罪感相交织的“贰臣”心理。
一、钱谦益
精卫 万事有不平，尔何空自苦？ 长将一寸身，衔木到终古。 我愿平东海，身沈心不改。 大海无平期，我心无绝时。 呜呼! 君不见西山衔木众鸟多， 鹊来燕去自成窠!
二、黄宗羲
黄宗羲（1610～1695）字太冲，号南雷， 学者称梨洲先生，浙江余姚人。明末以反对阉 党著名，清兵入关，积极投身抗清斗争，后隐 居著述，屡拒清廷征召。他是著名的思想家、 史学家和文学家。
一、侯方域
侯方域（1618～1654）少有才名，入清未仕。 有《壮悔堂文集》10卷，体裁多样，内容广泛。
敢于打破文体壁垒，以小说为文，多是写 掾吏、伶人、名伎、军校等下层人物的作品， 如《赠丁掾序》、《马伶传》等。尤其是《李 姬传》再现风尘女子李香识大义、辨是非的品 德和节操，都“以小说为古文辞”，提炼细节， 揣摩说话，刻画神情，具有短篇小说的特点。
他强调诗写现实，注重学问，推崇宋诗，与 吴之振等选辑《宋诗钞》，扩大宋诗影响，推 动浙派形成。诗歌感情真实，沉著朴素，具有 爱国精神和高尚情操。
学问极博，对天文，算术、乐律、经史百家以 及释道之书，无不研究。史学上成就尤大。所著 《明儒学案》，开浙东史学研究之风气。在哲学、 政治思想上，反对朱儒“理在气先”之说，认为 “理”不是实体，只是“气”中的条理和秩序。揭 露了君主一个私有天下产业的罪状，作出“为天下 之大害者，君而已矣”的大胆结论。认为“天子之 所是未必是，天子之所非未必非”，肯定“天下之 治乱不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”。主张改 革土地、赋税制度。反对传统的农本工商末的观点， 强调工商皆本。这种政治历史观在当时有进步意义。 文学方面，强调诗文必须反映现实，表达真情实感。 著作有《宋元学案》、《明儒学案》、《明夷待访 录》、《南雷文定》等。
清代文学
清初诗文的繁荣与词学的复兴
一、遗民诗人 二、古文三大家 三、钱谦益 四、吴伟业 五、王士禛 六、词的中兴和纳兰性德
遗 民 诗 人(清初三大思想家)
一、顾炎武
顾炎武（1613～1682）初名绛，明亡后改 炎武，字宁人，学者称亭林先生，江苏昆山人。 他论诗“主性情”，反对模拟，提倡“文须有 益于天下”。他“生无一锥土，常有四海心” （《秋雨》），四百多首诗，拟古、咏怀、游 览、即景等围绕抒发民族感情和爱国思想主题， 反清复明和坚守气节是其诗突出的色调。如 《秋山》、《海上》 、《精卫》等。
二、魏禧
魏禧（1624～1680）论文以有用于世 为目的，要“关系天下国家之政”，反 对模拟，不“依傍古人作活”，博学多 闻，身际易代，怀抱遗民思想，关心天 下时务。《大铁椎传》是其名篇，叙事 如状，写身怀绝技的剑侠遭际和愤懑， 神情毕现，豪爽照人，篇末寄意不为世 用的感慨，耐人寻味。
三、汪琬
汪琬（1624～1680）散文力主纯正，偏于 保守。所作原本六经，叙事有法，碑传尤为擅 长，“公卿志状皆得琬文为重”，受到后世正 统文士的推崇。记叙苏州市民反暴政的《周忠 介公遗事》，为世称道，文以周顺昌事迹为主 线，写东林党人与阉党的斗争，突出周被逮时 苏州市民仗义执言和群情激愤的热烈场面，真 实生动，称得上散文中的优秀作品。
如《绝句》：“半岁青青半岁荒，高 田草似下田荒。埋心不死留春色，且忍 罡风十夜霜。”
古文三大家 写作文学散文的有称为“清初三大 家”的侯方域、魏禧和汪琬。魏以观点 卓越、析理透辟见长，汪则写人状物笔 墨生动，侯方域的影响最大，继承韩、 欧传统，融入小说笔法，流畅恣肆，委 曲详尽，推为第一。“三家”是桐城派 的嚆矢。
后秋兴之十三 海角涯山一线斜，从今也不属中华。 更无鱼腹捐躯地，况有龙涎泛海槎。 望断关河非汉帜，吹残日月是胡笳。 嫦娥老大无归处，独倚银轮哭桂花。
钱谦益自觉地致力于清诗建设，嗤点前贤， 对明代复古派和反复古派进行尖锐的批判。他 强调时代、遭遇和学问的重要性，建立起“诗 有本”的真情论，以真诚的具有时代意义的感 情为核心，达到性情、世运、学养三者并举。 他主张转益多师，兼采唐宋，广收博取，推陈 出新，对确立有清一代诗风，起了“导平先路” 的作用。所作诗歌叙事抒情，各体兼擅，尤工 近体，七言律诗情词怆恻，沉雄苍凉，入杜堂 奥，学得神髓。
柳如是 《柳如是别传》(陈寅恪)
《有学集》中《夏五诗集》、《高会堂诗集》 等，是记载反清复明的“专集” 。
《后秋兴》是钱谦益晚年的一组大型组诗。 依照杜甫七律组诗《秋兴八首》，并步其韵而 作。全诗有七律13组，每组8首，共104首，命 题为《金陵秋兴八首次草堂韵》，简称《后秋 兴》。这些诗的内容大都与抗清斗争有联系， 寄托作者的故国之思。作者在经历了故国沧桑， 中原板荡和身世荣辱的巨变之后，感慨万千， 凝结为诗，感情强烈而真实。
受钱谦益的影响，在其家乡常熟产生 了虞山诗派，主要成员有冯舒、冯班、 钱曾、钱陆灿等人。这个诗派的代表人 物冯班（1602～1671）曾师从钱谦益， 反对七子、竟陵和严羽《沧浪诗话》， 著有《钝吟杂录》 。