马克思恩格斯“世界历史”理论内涵及方法论意义

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马克思世界历史理论的方法论意义概要

马克思世界历史理论的方法论意义概要

马克思世界历史理论的方法论意义2013年11月18日09:40 来源:《中国社会科学》(京)2013年6期作者:马俊峰字号打印纠错分享推荐浏览量103 内容摘要:马克思的世界历史理论是批判地继承了黑格尔的世界历史思想的合理因素,运用其创造的唯物史观及剩余价值理论深入研究了近代以来世界经济与社会的运动及其发展趋势而创立的。

世界历史理论是马克思主义的重要内容,也是马克思分析研究许多问题的重要背景和方法,又构成了科学社会主义的重要理论基础。

重新理解和解读马克思的世界历史理论,对于我们总结社会主义发展的历史经验,研究和处理全球化时代的诸多重要问题,尤其是处理好民族主体与人类主体的关系问题,建设中国特色社会主义,走好中国道路,都具有非常重要的方法论意义。

关键词:世界历史理论;全球化;现代化;人类解放作者简介:马俊峰,中国人民大学哲学院教授。

世界历史理论是马克思批判地继承了黑格尔关于世界历史思想的合理因素,运用其创造的唯物史观及剩余价值理论,深入研究近代以来经济与社会的运动及其发展趋势而创立的。

马克思分析和讨论许多问题都是从世界历史的视野和高度进行的,不懂得或忽视这一点,在理解马克思的思想时势必会造成许多误解和曲解。

在很长一个时期内,我们对于马克思世界历史理论及其重要意义认识不足,这是造成我们对于“什么是社会主义、如何建设社会主义”这个时代课题理论上“不太清楚”、实践上走了很多弯路的重要原因之一。

面对经济全球化浪潮的巨大冲击,总结世界社会主义发展的历史经验、重新理解和谋划现代化方略以及建设中国特色社会主义的迫切需要,激活了世界历史理论这个重要思想资源,使之成为近年来我国马克思主义哲学研究的一个理论热点问题。

显然,世界历史理论既是我们重新理解和解读马克思主义基本理论的重要切入点,也是显现马克思主义当代价值的重要方面。

一、马克思对黑格尔世界历史思想的创造性转换马克思世界历史理论的直接思想渊源是黑格尔关于世界历史的思想,现实基础则是业已形成并日益扩大的国际贸易和世界市场及其产生的各种效应。

马克思的“世界历史”方法及其意义

马克思的“世界历史”方法及其意义

马克思的“世界历史”方法及其意义首先,马克思“世界历史”的主要理论有以下几点:1. “世界历史”是生产力发展的必然过程2.“世界历史”是一种新的文明形成的过程3. “世界历史”是人的发展过程透过马克思“世界历史”理论的丰富的内容,我们可以找出贯穿在其思想中的方法论。

1.历史观和价值观相统一的方法。

马克思把人类社会看做是一个基于生产力发展基础上的不断运动变化的自然历史过程。

一切社会关系、社会制度、社会文化的合理与否、作用大小,都视其是否适应、促进社会生产力的发展,生产力标准是衡量社会进步的客观的基本的标准。

马克思又认为,历史是由有目的、有意志、有激情的人自觉创造的,历史发展是合规律性与合目的性的有机统一,人是历史的主体,也是历史的最终目的,因此,价值尺度,就是反映人的需要、人的价值、人的发展的尺度,是判断社会进步的最高尺度。

马克思不仅用历史尺度对资本主义主导的“世界历史”作了无情的批判,而且运用价值尺度对这个“世界历史”形成的野蛮的、血淋淋的一面进行了愤怒的揭露,体现出一种对待历史的辩证态度。

2.普遍性与特殊性相统一的方法。

马克思的唯物史观不但承认人类历史发展是由普遍性的规律所支配,而且承认这种普遍规律是通过不同时代、不同民族、不同国家的历史主体的特殊的实践活动发生作用的。

历史辩证法的使命就在于从历史的特殊性中探索出历史的普遍性,又以这种普遍性的认识更深刻、更全面地把握历史的特殊性,唯物史观的基本框架和基本原理,正是马克思把历史的普遍性与特殊性有机地结合起来,辩证分析考察“世界历史”形成和发展的逻辑结果。

3.批判性与建构性相统一的方法。

马克思认为辩证法的本质是批判的和革命的,因此,他对“世界历史”的产生过程、本质和规律的揭示无不是建立在“批判”的基础上。

三、“世界历史”思想的方法论意义马克思“世界历史”思想的理论贡献,不仅仅在于他提出了一些结论性的意见和具体观点,更重要的是在于他提供了一种新的思维方式。

论恩格斯历史辩证法思想的科学内涵及独特贡献

论恩格斯历史辩证法思想的科学内涵及独特贡献

论恩格斯历史辩证法思想的科学内涵及独特贡献恩格斯是马克思主义的重要思想家之一,他对历史辩证法的思考与贡献是不可忽视的。

恩格斯的历史辩证法思想具有科学内涵和独特贡献,主要体现在以下几个方面。

恩格斯对于历史辩证法的科学内涵进行了深入探讨。

恩格斯指出,历史发展是有规律的,是由相互矛盾的社会力量之间的斗争推动的。

他强调了社会生产力和生产关系之间的矛盾,以及这种矛盾如何推动社会的发展。

恩格斯还对历史发展的一般规律进行了总结,提出了“物质生产力决定生产关系,生产关系决定社会形态”的历史唯物主义观点。

这些观点为我们认识和解释历史提供了科学的方法和基础。

恩格斯对历史辩证法的独特贡献主要体现在对辩证思维的应用和发展上。

恩格斯提出了“在事物内部矛盾的对立面的斗争中发展”的观点,将辩证法运用到社会历史的分析中。

恩格斯通过对不同社会形态的矛盾和斗争进行研究,揭示了社会发展的规律和趋势。

他的这些思考为我们理解历史演进的辩证规律提供了重要的参考和指导。

恩格斯还对历史辩证法进行了批判性的发展和完善。

他批判了我国古代学者对历史的机械观念和片面观点,提出了历史唯物主义的观点。

恩格斯认为,社会发展是以阶级斗争为动力的,人民群众的觉醒和革命意识的觉醒是推动历史进步的重要力量。

他的这些思考为马克思主义的发展奠定了坚实的理论基础。

恩格斯对历史辩证法的科学内涵和独特贡献给我们提供了一种全新的解释历史的方法和视角。

他的历史辩证法思想深刻地揭示了社会发展的规律和趋势,使我们能够更好地认识历史的演进过程和社会的变革。

恩格斯的思想在历史哲学和社会科学领域产生了深远的影响,为后来的历史研究和社会变革提供了重要的理论支持和指导。

[马克思,概念,方法]论述马克思的“世界历史”概念与方法

[马克思,概念,方法]论述马克思的“世界历史”概念与方法

论述马克思的“世界历史”概念与方法世界历史理论是马克思在承继黑格尔世界历史思想和分析社会演化规律基础上而获得的思想体系,是构成马克思主义唯物史观的重要组成部分。

马克思的世界历史理论蕴含内在的理论规定性,包括世界历史形成和发展的理论前提、根本动力、基本途径和显著特征以及世界历史与资本主义、世界历史与无产阶级之间的关系等等,由此构成一个逻辑严密、体系完整的理论体系。

当前,面对着全球化浪潮的迅猛发展和中国特色社会主义事业的不断前进,全面认识和准确厘清马克思的世界历史理论,对于推进全球化和建设中国特色社会主义具有重要的方法论启示意义。

一、马克思世界历史理论的创立正如美国学者安德鲁萨托里所言:与世界历史概念联系更为紧密的也许只有黑格尔和马克思,而不是其他任何人。

马克思在批判继承和辩证吸收黑格尔世界历史观的基础上,创立了历史唯物主义世界历史理论。

黑格尔是在《历史哲学》中集中阐述他的世界历史观的。

在书中,黑格尔将世界历史理解为理性与精神的展开和实现。

他指出,世界历史是由理性和精神所统治的,理性和精神的展开和实现就是世界历史的形成哲学用以观察历史的惟一的思想便是理性这个简单的概念;理性是世界的主宰,世界历史因此是一种合理的过程。

理性就如一粒包涵树木、果实一切色泽和材质的种子一样,内部蕴藏着历史及其发展的一切,包括世界历史。

世界历史是理性借以展现和实现自身的场所和方式,理性是世界历史得以形成和发展的前提。

不仅如此,黑格尔在书中还揭示了世界历史的整体性。

他认为,世界历史不是各个民族、各个国家的简单组合,而是由各个民族、各个国家在纵横联系的广泛关系基础上形成的有机整体这种过渡和联系使我们达到全体的联系达到世界历史成为世界历史概念。

各个民族、各个国家之间的有机联系构成世界历史的整体,各个国家、各个民族是世界历史的器官。

此外,黑格尔还进一步揭示了世界历史的本质,即自由意识的进展。

在黑格尔看来,精神和理性的本质是自由,世界历史又是精神和理性的展开和实现,世界历史就是自由意识的不断发展的过程,就是人类逐步实现自由的过程。

论恩格斯历史辩证法思想的科学内涵及独特贡献

论恩格斯历史辩证法思想的科学内涵及独特贡献

论恩格斯历史辩证法思想的科学内涵及独特贡献恩格斯历史辩证法思想是马克思主义哲学的重要组成部分,是对历史发展规律和历史唯物主义的深刻阐述。

恩格斯历史辩证法思想的科学内涵和独特贡献体现在对历史的客观规律性的深刻理解和对社会发展规律的深刻理解上。

通过对恩格斯历史辩证法思想的科学内涵和独特贡献的解读,可以更好地理解马克思主义哲学的重要思想,对我们理解历史和社会发展有着重要的指导意义。

恩格斯历史辩证法思想的科学内涵体现在对历史发展规律的深刻理解上。

恩格斯认为,历史是一个辩证发展的过程,是由对立统一的矛盾运动推动的。

在《反杜林论》中,恩格斯指出,“一切现实的历史,都是对立的统一。

”这说明历史发展的本质就是对立统一的矛盾运动。

历史以矛盾为动力,矛盾的斗争推动着历史的前进。

恩格斯还指出,“人类历史的一切运动,终归看来是作为自然历史的一种特殊的过程”。

这种论断从根本上揭示了历史发展的客观规律性,认为历史发展具有自身的内在规律,是一个自然历史的特殊过程。

恩格斯历史辩证法思想的独特贡献体现在对社会发展规律的深刻理解上。

恩格斯指出,“生产方式的物质生产条件,规定了全社会的经济和政治结构以及其它法律意识上的现象。

”这一论断表明,社会的发展是由生产方式的变革推动的,生产方式的变革必然会影响到全社会的经济、政治以及法律意识等方面的变化。

这些变化构成了社会发展的内在动力,决定了社会发展的走向。

恩格斯的这一理论揭示了社会发展的客观规律性,为我们认识社会现实提供了一个科学的基础,有助于我们更好地把握社会发展的脉络。

恩格斯历史辩证法思想的科学内涵和独特贡献,为我们认识历史和社会发展提供了重要的理论支撑,具有极其重要的现实意义。

它帮助我们深刻认识到历史的客观规律性和社会发展的客观规律性,有助于我们正确把握历史和社会发展的本质。

它有助于我们正确理解和把握世界的发展趋势,有助于我们制定正确的发展战略和规划。

它有助于我们正确处理历史和社会发展中的各种矛盾和冲突,有助于我们更好地推动社会的进步和发展。

[方法论,马克思,意义]论马克思世界历史理论的方法论意义

[方法论,马克思,意义]论马克思世界历史理论的方法论意义

论马克思世界历史理论的方法论意义世界历史理论是马克思批判地继承了黑格尔关于世界历史思想的合理因素,运用其创造的唯物史观及剩余价值理论,深入研究近代以来经济与社会的运动及其发展趋势而创立的。

马克思分析和讨论许多问题都是从世界历史的视野和高度进行的,不懂得或忽视这一点,在理解马克思的思想时势必会造成许多误解和曲解。

在很长一个时期内,我们对于马克思世界历史理论及其重要意义认识不足,这是造成我们对于什么是社会主义、如何建设社会主义这个时代课题理论上不太清楚、实践上走了很多弯路的重要原因之一。

面对经济全球化浪潮的巨大冲击,总结世界社会主义发展的历史经验、重新理解和谋划现代化方略以及建设中国特色社会主义的迫切需要,激活了世界历史理论这个重要思想资源,使之成为近年来我国马克思主义哲学研究的一个理论热点问题。

显然,世界历史理论既是我们重新理解和解读马克思主义基本理论的重要切入点,也是显现马克思主义当代价值的重要方面。

一、马克思对黑格尔世界历史思想的创造性转换第一,黑格尔认为世界历史是绝对精神在时间上的展开和在空间上的扩展,是精神不断获得解放和自由的过程,世界历史表示精神的意识从它的自由意识和从这种自由意识产生出来的实现的发展。

①马克思则认为,历史向世界历史的转变,不是自我意识、世界精神或者某个形而上学幽灵的某种纯粹的抽象行为,而是完全物质的、可以通过经验证明的行动,每一个过着实际生活的、需要吃、喝、穿的个人都可以证明这种行动。

⑤因为它从根本上说是社会生产力和交往关系发展的结果,是现实生活的人们、人们的吃穿住行的现实生活超越了民族国家的界限而与整个世界联系在一起的结果。

第二,黑格尔世界历史概念的外延基本上可以等同于一般意义上的人类历史,是各个民族历史发展的总和。

尽管黑格尔基于巨大的历史感力图将人类历史当作一个总体去探寻其内在联系,但他却不能历史地看待世界历史的形成问题。

换句话说,基于绝对精神展现自身的唯心主义框架,他更多地关注了人类历史发展中的连续性、统一性,而没有注意到其中的间断性和质变。

马克思恩格斯“世界历史”理论内涵及方法论意义

马克思恩格斯“世界历史”理论内涵及方法论意义

u ie s l ya dp riu a i n h nfe y o itrc l t o n h au o 1 n v r a i n a t lrt a d t eu i d wa f so i a h d a d t ev l eg a . t c y i h me
马克思恩格 斯 “ 世界历史, , 理论 内涵
及 方法论 意义
。 曹胜
( 青岛科 技大 学 政法 学院 , 山东 青岛 2 66 ) 60 1
[ 摘
要] 马克思恩格 斯创立了 “ 世界历史”理论 , 其内涵包括: 世界历史的形成是 生产力发 展的必然结果 , 全球经
济联 系与资产阶级 的历史 ‘ ” 世界生产力为共产主 义创造了物质前提 , 使命 , 世界历史 同时也是人的解放的历程 ; 其方法 论意义是 : 批判一  ̄创造性相统一的方法, I X- ' 普遍性与特殊性相统一的方法, 历史方法与价值 目标相统一的方法。 [ 关键词 ] 马克 思恩格斯; 世界历史理论 ; 生产力; 人的解放 ; 方法论 [ 中图分类号 ] 1 [ A8 文献标识码 】 [ A 文章编号] 6 1 8 7 2 1) 1 0 1— 5 17— 32( 00 0— 11 0
Ke r s ywo d :Ma xa dEn e s t et e r f r itr ; rd c ii ; u n l e ain meh oo y r n g l; h o yo l h s y p o u t t h ma b r t ; t o lg h wo d o vy i o d
马克 思 恩 格 斯 在 世 时虽 然 没 有使 用 过 “ 球 全 化 ”的概 念 , 但他 们 创 立 的 “ 界历史 ”理论 , 揭 世 所

论恩格斯历史辩证法思想的科学内涵及独特贡献

论恩格斯历史辩证法思想的科学内涵及独特贡献

论恩格斯历史辩证法思想的科学内涵及独特贡献恩格斯是19世纪马克思主义理论的重要代表人物之一,他不仅是共产主义理论的奠基者之一,也是一位杰出的历史辩证法理论家。

他对历史辩证法的思想作出了重要贡献,为后人提供了理论上的指导和启发。

在恩格斯看来,历史辩证法既是一种认识方法,也是一种解释历史现象的思维工具。

本文将探讨恩格斯历史辩证法思想的科学内涵及其独特贡献。

一、历史辩证法的科学内涵1. 对历史现实的辩证分析恩格斯认为,历史是一个不断发展和变化的过程,它的发展是由矛盾冲突推动的。

在历史辩证法的指导下,恩格斯对历史现实进行了辩证分析,发现了历史发展的客观规律和历史事件的内在联系。

他指出,历史的发展是由相互对立的矛盾推动的,通过矛盾的斗争和冲突,才能实现历史的前进。

2. 实践与认识的统一恩格斯提出了“认识和实践的统一”这一历史辩证法的重要原则。

他认为,认识不是静态的理性思维,而是通过实践不断积累和发展起来的。

实践是认识的源泉,只有通过实践,才能不断改变和完善认识。

这一观点深刻地揭示了认识活动的本质和实践与认识之间的辩证关系。

3. 历史的发展规律恩格斯对历史的发展规律进行了深刻的分析和探讨,提出了“量变转质”的观点。

他指出,历史的发展是一个渐进的过程,通过量变的积累最终引起了质变的飞跃。

在这一过程中,历史的发展呈现出渐进性、全局性和必然性的特点,这也是历史辩证法的重要内涵。

1. 对哲学认识论的深刻贡献恩格斯在历史辩证法思想的研究中,提出了对哲学认识论的深刻贡献。

他认为,唯物史观是一种关于人类历史的哲学体系,它是基于历史辩证法思想的。

通过对历史现象的辩证分析和规律的探讨,恩格斯开创了历史唯物主义的哲学体系,为马克思主义哲学的形成奠定了理论基础。

2. 对社会主义理论的发展贡献恩格斯作为马克思主义理论的奠基人之一,他对社会主义理论的发展作出了重要贡献。

他深入研究了资本主义社会的发展规律和矛盾冲突,提出了关于革命和社会变革的理论,为社会主义革命提供了理论支持。

论述马克思的“世界历史”概念与方法

论述马克思的“世界历史”概念与方法

论述马克思的“世界历史”概念与方法本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意!世界历史理论是马克思在承继黑格尔世界历史思想和分析社会演化规律基础上而获得的思想体系,是构成马克思主义唯物史观的重要组成部分。

马克思的世界历史理论蕴含内在的理论规定性,包括世界历史形成和发展的理论前提、根本动力、基本途径和显著特征以及世界历史与资本主义、世界历史与无产阶级之间的关系等等,由此构成一个逻辑严密、体系完整的理论体系。

当前,面对着全球化浪潮的迅猛发展和中国特色社会主义事业的不断前进,全面认识和准确厘清马克思的世界历史理论,对于推进全球化和建设中国特色社会主义具有重要的方法论启示意义。

一、马克思世界历史理论的创立正如美国学者安德鲁·萨托里所言:与‘世界历史’概念联系更为紧密的也许只有黑格尔和马克思,而不是其他任何人。

”马克思在批判继承和辩证吸收黑格尔世界历史观的基础上,创立了历史唯物主义世界历史理论。

黑格尔是在《历史哲学》中集中阐述他的世界历史观的。

在书中,黑格尔将世界历史理解为理性与精神的展开和实现。

他指出,世界历史是由理性和精神所统治的,理性和精神的展开和实现就是世界历史的形成“哲学用以观察历史的惟一的‘思想’便是理性这个简单的概念;‘理性’是世界的主宰,世界历史因此是一种合理的过程。

理性就如一粒包涵树木、果实一切色泽和材质的种子一样,内部蕴藏着历史及其发展的一切,包括世界历史。

世界历史是理性借以展现和实现自身的场所和方式,理性是世界历史得以形成和发展的前提。

不仅如此,黑格尔在书中还揭示了世界历史的整体性。

他认为,世界历史不是各个民族、各个国家的简单组合,而是由各个民族、各个国家在纵横联系的广泛关系基础上形成的有机整体“这种过渡和联系使我们达到全体的联系—达到世界历史成为世界历史概念。

各个民族、各个国家之间的有机联系构成世界历史的整体,各个国家、各个民族是世界历史的“器官”。

马克思世界历史理论及其现实意义

马克思世界历史理论及其现实意义

马克思世界历史理论及其现实意义作者:郑磊来源:《丝路视野》2017年第12期【摘要】如今全球化已经成为人们探讨的时代主题之一。

正是在这种情况下,马克思主义的世界历史理论凸现了它的当代价值,受到学界的热情关注,并已取得了一些成果。

本文欲从马克思主义哲学实践观的思维方式出发,联系当代实践,对马克思的世界历史理论的性质、内容与当代意义作进一步探析,以抛砖引玉,共同推进该问题的研究。

【关键词】马克思;世界历史理论;现实意义一、马克思世界历史理论的逻辑结论马克思世界历史理论是对历史本质和人类社会发展规律的探索和科学论断。

我们可以发现将人的解放和发展与马克思的“世界历史”理论联系起来考察,可以看出马克思所讲的世界历史形成的两个条件即“生产力的普遍发展和与此有关的世界交往的普遍发展”正是人获得解放和实现全面发展的两个条件,因此,可以说,人的解放与发展是与世界历史的发展进程相一致的,世界历史的进程本质上是个人的解放与全面发展的过程。

生产力与交往越是普遍发展,世界历史就越是世界历史化。

马克思的世界历史理论揭示了生产力与交往的普遍发展是历史向世界历史发展的最根本的内在机制,共产主义之所以是世界历史性的事业,也是因为只有依赖生产力与交往的普遍发展才能实现,除此以外的方式都只能得到共产主义的外壳,而缺乏共产主义的实质内涵。

通观马克思的世界历史理论,这样理解是完全符合马克思世界历史理论的原意的,而当代全球化的事实又证明了马克思世界历史理论对人类社会发展道路的深刻预见和把握,证明了马克思世界历史理论的理论逻辑与人类社会发展的历史逻辑的一致性。

二、马克思世界历史思想的理论内涵马克思的世界历史理论对世界历史前提的考察,不是从观念与精神出发,而是从现实的物质商业的历史出发,资本主义世界化的基本过程即历史向世界历史的转变过程。

在《德意志意识形态》与《共产党宣言》等著作中,马克思主义创始人以现实的从事实践活动的人为出发点系统反思了这一过程及其基本特征。

马克思世界历史理论的方法论意义解读

马克思世界历史理论的方法论意义解读

马克思世界历史理论的方法论意义解读作者:郭晓雪王倩茹来源:《祖国》2016年第11期摘要:马克思的世界历史理论对黑格尔的世界历史思想中的某些因素进行了批判地继承。

对于全球化问题的研究而言,马克思的世界历史理论具有重要的方法论意义。

对马克思世界历史理论的解读有助于处理好人类主体与民族主体之间的关系问题。

关键词:马克思世界历史理论方法论意义解读面对目前的全球化浪潮的冲击,马克思主义应当给予理论上的回答和关注。

对此,应该对马克思主义与全球化问题之间的沟通和对话进行加强。

虽然马克思并没有遇到目前的全球性问题,但他从全球的视野阐述了“世界历史”的重要思想。

一、马克思世界历史论的基本观点马克思的世界历史论的基本观点主要包含以下三个方面:(一)世界历史的发展过程是人的发展过程马克思历史观的出发点和落脚点是现实的个人,因此,世界历史的发展过程也就是人的发展过程。

马克思认为,人们之间的普遍交往是社会发展的重要前提,只有实现普遍交往,才能获得全球的生产能力。

历史向世界逐渐转变的过程作为一种异化的过程与人保持对立,同时,这个过程也为个人能力和个人关系的全面、普遍发展创造了有利条件。

世界历史是在人的主体化和异化的互动、普遍性的交往、普遍性的个人互动中,逐渐从低级推进到高级。

(二)世界历史的发展过程是生产力发展的必然过程在马克思眼中,世界历史的形成和发展是以工业技术革命为代表的生产力运动的结果。

大工业的出现会引发广泛的社会分工现象,这种分工会接着引发商品交换范围扩大的现象,使商品交换逐渐扩展到世界范围内,形成世界市场,世界市场将不同的国家、不同的民族连为一体,最终形成世界历史。

(三)世纪历史的发展过程是一种新文明的形成过程世界历史的形成既是精神活动世界化的过程,也是经济活动世界化的过程。

世界历史的形成标志着新的文明形态的建立和社会生活的全面变革。

在世界历史中,资产阶级使乡村服从于城市,农业服从于工业。

为了获得更多的利润,资产阶级开始在世界各地奔走,四处开辟市场,将消费和生产逐渐变得全球化。

《马克思主义与社会科学方法论》复习资料 第四章

《马克思主义与社会科学方法论》复习资料 第四章
一、经济全球化是世界历史发展的新阶段 世界历史发展的三个阶段: 1、以英国为首的欧洲资本主义文明中心对其他 文明中心的侵蚀、扩张以及英国霸权地位和单一 中心的确立。 2、资本主义中心由英国向美国转移。 3、两极对立的冷战格局结束,世界出现了多极 化趋势,形成了参与全球发展过程的活动主体多 极化的局面。
第二,世界历史时代是世界各个民族和国家普 遍交往的时代,普遍交往消灭了以往自然形成 的各个国家和民族的孤立状态,使一切国家的 生产和消费都成为世界性的了,使每一个国家 的每一个人的需要的满足都依赖于整个世界。 在物质生产、经济交往的基础上,又进而带动 和促进了政治的和文化的交往,这就使各个国 家和民族的经济、政治和文化在世界范围内发 生互动关系。
世界历史理论的基本内容:
第一,世界历史不是一个历史编撰学的概 念,而是一个哲学历史观的概念。这是马克思 与黑格尔共同的理解,而不同的是,黑格尔把 世界历史等同整个人类历史,而马克思则认为 世界历史是指人类历史发展的特定阶段,就是 各个国家和民族进入全面的相互交往、相互依 存、相互渗透、相互制约的时代,是整个世界 结合成为一个经济、政治、文化有机联系的系 统整体的历史事实和时代特征。这即是说,世 界历史并不是从来就有的,它是人类的物质生 产实践和交往实践的普遍化、世界化发展的产 物。
第四,世界历史是由资产阶级开辟的,世界历 史的形成过程,就是资本主义生产方式向全世 界扩张的过程。这是一个先进生产方式取代落 后生产方式的过程,既具有必然性,也具有历 史进步性,同时又是一个与奴隶贩卖、建立殖 民地联系在一起的残酷而血腥的过程。
大英帝国是一个以英国为中 心的全球帝国,在20世纪初 的鼎盛时期,全世界有大约 4~5亿人,也就是当时全球人 口的约四分之一,都是该帝 国的子民,其领土面积则有 约3367万平方公里,是世界陆 地总面积的四分之一。到20 世纪中期,尤其是第二次世 界大战结束之后,随着全球 民族主义运动的兴起与英国 日渐式微的国力,大英帝国 逐渐瓦解。今天,英国和它 的大部分前殖民地国家组成 了一个国际性的组织英联邦, 但是与大英帝国不同的是, 英国再也无法在政治、外交、 经济等各个方面直接影响英 联邦的其他成员了。

马克思世界历史理论的方法论意义

马克思世界历史理论的方法论意义

马克思世界历史理论的方法论意义
马克思世界历史理论的方法论意义:
一、显示人类发展史趋势性
1、强调历史发展的趋势性:马克思主张要根据历史的发展趋势和人类
社会形态的客观链接性,显示出历史的发展规律。

2、倡导历史发展的自然规律:马克思把历史运动概括为人类一步步走
向自由、民主和共产主义的自然规律运动,使世界史及其任何一部分
史实都只能从全球历史角度看,以分析全球性历史动力,把大量具体
史实联系起来。

二、提供社会主义运动客观依据
1、指出历史发展趋势:马克思指出历史发展的客观趋势,即从封建社
会再到资本主义社会再到社会主义社会的趋势。

2、指出社会主义发展的规律:马克思指出社会主义发展有一定的规律,即社会主义社会发展要经历先行者、社会革命以及革命联合政府几个
阶段。

三、为社会主义改革开辟道路
1、指明实践出真知:马克思主张世界史的研究只能从实践中得到科学的认识。

他认为只有建立真正的社会主义社会,才能得到世界史的准确认识。

2、指导实践把握事实:马克思也指出,在社会主义的改造与建设中,必须加以有章可依的实践,才能把握住社会实践的客观规律,发展社会主义社会革命道路中的手段与方法。

四、唤起人们斗争积极性
1、唤起人们斗争自觉性:马克思鼓励人们根据历史发展规律,开拓社会主义前途,鼓励人们把本身的积极性唤起来。

2、唤起人们解放思想:马克思也敦促人们去解放被封建思想禁锢的思想,用科学精神去发展社会。

他认为,只有去解放思想,才能把社会主义改革前进。

恩格斯研究历史的方法论

恩格斯研究历史的方法论

恩格斯研究历史的方法论
恩格斯,作为马克思主义的创始人之一,他的历史研究方法论深受马克思主义的影响,同时也在实践中形成了自己独特的视角和方法。

他的历史研究方法论,不仅为我们理解历史提供了有力的工具,也为我们认识社会、预测未来提供了重要的指导。

恩格斯的历史研究方法论强调历史的阶级性和物质性。

他认为,历史是由各个阶级之间的斗争和冲突推动的,而这些斗争和冲突又是由物质生产方式的变革所决定的。

因此,他在研究历史时,总是从物质生产的角度出发,深入剖析各个阶级之间的关系和斗争,揭示历史的本质和规律。

同时,恩格斯还注重历史的整体性和联系性。

他认为,历史是一个有机的整体,各个事件和现象之间都存在着内在的联系和相互作用。

因此,他在研究历史时,总是从整体上把握历史的发展脉络,揭示各个事件和现象之间的内在联系和规律。

此外,恩格斯还强调历史的客观性和科学性。

他认为,历史是一门科学,必须以客观的态度和方法来研究。

他反对将历史变成主观臆想的产物,强调历史研究必须以事实为依据,以科学的态度和方法来揭示历史的真相和本质。

综上所述,恩格斯的历史研究方法论具有阶级性、物质性、整体性、联系性、客观性和科学性等特点。

这些特点不仅为我们理解历史提供了有力的工具,也为我们认识社会、预测未来提供了重要的指导。

在今天,我们仍然需要深入学习和掌握恩格斯的历史研究方法论,以更好地认识历史、把握现实、展望未来。

论恩格斯历史辩证法思想的科学内涵及独特贡献

论恩格斯历史辩证法思想的科学内涵及独特贡献

论恩格斯历史辩证法思想的科学内涵及独特贡献恩格斯是马克思主义的重要创始人之一,他对历史辩证法的思考与发展,丰富了辩证唯物主义的内容,其贡献在于深化了对历史和社会发展规律的认识。

恩格斯的历史辩证法思想具有科学的内涵和独特的贡献,可以总结为以下几个方面。

恩格斯科学地阐述了人类社会的发展规律。

他认为,人类社会的发展是一种历史性的过程,而历史的发展是有规律的。

他提出了生产力和生产关系矛盾的学说,即社会的生产力和生产关系之间的矛盾是推动社会发展和变革的根本力量。

恩格斯认为,社会的发展是呈现出阶段性的特征,不同的历史阶段有着不同的生产方式和社会制度,这些阶段的转变是由于生产力的不断发展和生产关系的不适应而引起的。

恩格斯的这一观点为后来的马克思主义者提供了科学的方法和理论基础。

恩格斯强调了历史发展中的阶级斗争的作用。

他认为,社会的阶级是社会发展中不可避免的产物,而阶级之间的斗争是推动社会发展和变革的重要因素。

恩格斯分析了不同历史时期的阶级矛盾和斗争,并指出阶级斗争是推动社会发展和历史进步的主要动力。

他把阶级斗争视为社会发展的驱动力,强调了无产阶级的历史使命和革命的必然性。

这一观点对后来马克思主义者的理论和实践产生了深远的影响。

恩格斯的历史辩证法思想强调了对历史的全面分析。

他认为,人类社会的发展是一个复杂的多样化过程,不同社会形态和历史时期之间存在着联系和差异。

恩格斯强调了历史的继承性和发展性,指出新的社会形态是在旧的社会基础上发展起来的,并且不同历史时期之间存在着相互联系和交替。

他提出了对历史的全面性和上升性分析的方法,通过研究历史的整体性,并总结历史的规律和经验,来把握历史的发展方向和趋势。

恩格斯的历史辩证法思想在马克思主义发展史上具有独特的贡献。

他深化了马克思主义的科学内涵,扩展了辩证唯物主义的理论思想和方法论的应用范围,进一步丰富和发展了马克思主义的理论体系。

恩格斯的历史辩证法思想在后来的学者和实践家中产生了广泛的影响,促进了马克思主义理论的不断更新和发展。

论恩格斯历史辩证法思想的科学内涵及独特贡献

论恩格斯历史辩证法思想的科学内涵及独特贡献

论恩格斯历史辩证法思想的科学内涵及独特贡献恩格斯是马克思主义的重要创立者之一,他对马克思主义的理论进行了系统的发展和完善。

他在历史辩证法方面做出了重要贡献,为历史科学的发展提供了坚实的理论基础。

恩格斯历史辩证法思想的科学内涵主要体现在对历史发展规律的揭示和对历史唯物主义的阐述两个方面。

恩格斯历史辩证法思想的科学内涵体现在对历史发展规律的揭示上。

他认为历史是一个不断演进和发展的过程,历史的发展是有规律可循的。

恩格斯提出了“质变和量变的互相转化”的观点,认为历史的发展是通过一系列量变的变化积累而产生质变的结果。

他还提出了历史的螺旋上升观点,认为历史的发展虽然存在曲折和倒退,但整体上是向着更高的阶段发展的。

恩格斯还强调了物质生产力和社会生产关系之间的矛盾冲突是推动历史发展的主要动力。

通过对这些规律的揭示,恩格斯为社会科学研究提供了科学的方法和原则。

恩格斯历史辩证法思想的科学内涵体现在对历史唯物主义的阐述上。

历史唯物主义是马克思主义的核心理论之一,恩格斯在其著作中对历史唯物主义进行了深入的研究和论述。

他提出了“人类历史是阶级斗争的历史”的观点,认为社会的发展是由于阶级之间的矛盾冲突而产生的。

恩格斯还强调了经济基础和上层建筑之间的相互关系,认为经济基础是社会发展的决定性因素,上层建筑是在经济基础上建立起来的。

这一思想为后来马克思主义的研究提供了基本的理论框架,也对社会科学研究起到了巨大的推动作用。

恩格斯对历史辩证法进行了深入的研究和发展,将辩证法应用于历史研究中,丰富了辩证法的内容和范畴。

他将辩证法应用于社会历史的研究,揭示了社会历史发展的规律和本质,为历史科学提供了基本的方法和原则。

恩格斯明确了历史唯物主义的基本原则和核心概念,系统阐述了历史发展的根本动力和基本规律。

他通过对经济基础和上层建筑的研究,强调了经济关系的决定性作用,为社会历史研究提供了科学的基础和逻辑依据。

恩格斯对历史唯物主义和辩证法进行了有机的结合,将唯物史观和辩证法有机地融为一体。

马克思世界历史理论的方法论意义_马俊峰

马克思世界历史理论的方法论意义_马俊峰

① ② ③ ④ ⑤ ·6·
,第1 黑格尔 :《 历史哲学 》 6页。 《 》 马克思恩格斯文集 第 4 卷 , 北京 : 人民出版社 ,2 0 0 9年,第2 7 2页。 《 马克思恩格斯文集 》 第 5 卷 , 北京 : 人民出版社 ,2 0 0 9年,第2 2页。 ,第1 黑格尔 :《 历史哲学 》 0 3页。 《 马克思恩格斯文集 》 第 1 卷 , 北京 : 人民出版社 ,2 0 0 9年,第5 4 1页。
一目的 , 各个人和各民族都是 无 所 知 的 , 他 们 是 无 意 识 地 或 者 不 自 觉 地 实 现 了 它 , 。 因为 , 在 即使那些被称为英雄的 “ 世界历史人物 ” 也不过是 “ 世界精神的代理人 ”
① 他们是在满 , 具体的人类活动中 , 人们 “ 仅仅认得特殊性 , 而且只能支配特殊性 ”
马克思世界历史理论的方法论意义
马 俊 峰
摘 要 : 马克思的世界历史理论是批判地继承了黑格尔的世界历史思想的合理 因素 , 运用其创造的唯物史观及剩余价值理论深入研究了近代以来世界经济与社会 的运动及其发展趋势而创立的 。 世界历史理论是马克思主义的重要内容 , 也是马克 思分析研究许多问题的重要 背 景 和 方 法 , 又 构 成 了 科 学 社 会 主 义 的 重 要 理 论 基 础 。 重新理解和解读马克思的世 界 历 史 理 论 , 对 于 我 们 总 结 社 会 主 义 发 展 的 历 史 经 验 , 研究和处理全球化时代的诸多重要问题 , 尤其是处理好民族主体与人类主体的关系 问题 , 建设中国特色社会主义 , 走好中国道路 , 都具有非常重要的方法论意义 。 关键词 : 世界历史理论 全球化 现代化 人类解放 ) 。 北京 1 作者马俊峰 , 中国人民大学哲学院教授 ( 0 0 8 7 2

马克思的世界历史理论

马克思的世界历史理论

马克思的世界历史理论及其现实意义摘要:通过认真研读马克思、恩格斯的《德意志意识形态》一书,结合自己理解,对马克思、恩格斯“世界历史”理论的特征、形成作简要论述,同时根据当今全球化下历史发展背景,扼要概括了马克思“世界历史”理论的现实意义及深化对马克思“世界历史理论”研究的重要性。

关键词:世界历史;交往;共产主义;全球化众所周知,作为伟大的思想家,马克思一生对人类思想最伟大的贡献是创立了唯物史观和剩余价值理论。

其中,唯物史观的创立实现了社会历史观的伟大变革,标志着马克思主义哲学的诞生。

这一思想的完整表述体现在1845—1846年马克思、恩格斯合著的《德意志意识形态》一书,事实上该书同时还提出并对马克思对社会历史的把握也曾起过重大作用的理论——世界历史理论。

本文通过研读马克思、恩格斯的《德意志意识形态》一书,结合当今世界全球化发展的时代背景,深感深刻认识马克思“世界历史”理论对中国经济发展提供理论依据的重要性。

在此谈谈对马克思世界历史理论的再认识和感悟,强调挖掘马克思主义经典文本的当代意义。

一、马克思的世界历史理论的特征马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中写道:“各民族的原始封闭状态由于日益完善的生产方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之间的分工消灭得越彻底,历史也就越是成为世界历史。

例如,如果在英国发明了一种机器,它夺走了印度和中国的无数劳动者的饭碗,并引起这些国家的整个生存形式的改变,那么,这个发明便成为一个世界历史性的事实。

”[1]32-33从这段叙述可以看出马克思所指的“世界历史”并不是通常历史学意义上的世界历史,“即整个人类历史,而是指各个民族、各个国家进入全面互相影响、互相渗透、互相制约,使世界‘一体化’以来的历史。

从时间上看,特指16世纪开始,由资产阶级开创整个世界,使之作为一个整体而形成的历史,从空间上看,指由于生产力发展和交往扩大而造成的以政治、经济、文化等等世界性后果为特征的有机整体的历史。

试述马克思的世界历史理论及其方法论意义

试述马克思的世界历史理论及其方法论意义

试述马克思的世界历史理论及其方法论意义马克思的世界历史理论:马克思的世界历史理论是马克思批判地继承了黑格尔关于世界历史思想的合理因素,运用其创造的唯物史观及剩余价值理论深入研究近代以来经济与社会的运动及其发展趋势而创立的。

世界历史是人类的物质生产实践和交往实践普遍化、世界化发展的产物。

世界历史时代就是新的生产方式和交往方式在全球扩展,各个民族和国家进人世界性普遍交往的时代。

世界历史理论的方法论意义:(一)以世界眼光观照当代社会发展市场经济的全球性扩展,使各个国家都处于世界范围的开放和竞争之中,这要求我们必须以世界性眼光、开放性心态思考自身的发展问题,深人研究政治发展与世界多极化、经济发展与经济全球化、社会发展与社会信息化、文化交流与文化多样化等问题,从而制定出科学合理的经济社会发展的战略。

(二)正确理解经济全球化与民族化的关系经济全球化与民族化的矛盾,在不同时代有不同表现。

我们需要将本民族的传统文化优势与发达国家实现现代化的经验结合起来,根据本国国情和经济全球化的特点,积极探索实现现代化的新道路,创造出具有本国特色的现代文明的新形态。

(三)正确理解统一性与多样性的关系第一,要注重经济社会发展规律的客观统一性与其在不同民族国家那里表现形式的多样性的关系,不能将二者割裂和对立起来。

第二,要正确对待世界交往原则和规范的统一性与自身利益诉求的差异性之间的关系。

第三,要正确对待人类发展进步的统一性和各民族发展阶段的差异性之间的关系。

(四)正确看待社会主义与资本主义的关系科学把握世界历史时代的发展趋势和前景,不能离开对资本主义与社会主义矛盾的研究。

到目前为止,世界历史主要是由资本主义主导的,但随着生产力和世界性交往的进一步发展,世界历史必将为社会主义所主导。

这是世界历史发展的大趋势。

社会主义代替资本主义是一个复杂、长期的历史过程。

我们相信,社会主义作为人民群众自己解放自己的事业,共产主义作为人的自由全面发展的历史形态,其发展道路尽管多种多样,其前景必然光明灿烂。

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马克思恩格斯“世界历史”理论内涵及方法论意义作者:曹胜来源:《青岛科技大学学报(社会科学版)》2010年第01期[摘要]马克思恩格斯创立了“世界历史”理论,其内涵包括:世界历史的形成是生产力发展的必然结果。

全球经济联系与资产阶级的历史“使命”,世界生产力为共产主义创造了物质前提,世界历史同时也是人的解放的历程;其方法论意义是:批判性与创造性相统一的方法,普遍性与特殊性相统一的方法,历史方法与价值目标相统一的方法。

[关键词]马克思恩格斯;世界历史理论;生产力;人的解放;方法论[中图分类号]A81[文献标识码]A[文章编号]1671-8372(20lO)01-0111-05马克思恩格斯在世时虽然没有使用过“全球化”的概念,但他们创立的“世界历史”理论,所揭示的资本主义的本性及其“两个必然”发展趋势以及关于未来共产主义的阐述,无不涵盖着当今人们所说的“全球化”思想的内涵。

正如美国学者卡西迪所指出的:“‘全球化’一词是世纪末每一个人都在谈论的时髦语词,但150年前马克思就预见到它的许多后果”。

全球化时代的来临及其语境的生成,中国特色社会主义道路的长期性和中国特色社会主义理论体系的开放性,使我们把目光聚焦于马克思恩格斯的“世界历史”理论。

正如包心鉴研究员所指出的:“搞清楚马克思主义经典作家关于全球化的基本立场、观点和方法,是马克思主义理论研究与建设中的一个重大问题。

”马克思恩格斯合著的《德意志意识形态》(以下简称《形态》)中首次提出了著名的“世界历史”理论,“是马克思世界历史理论的发轫之作,也是该理论的最重要的文本依据。

”“是现时代全球化理论的真正源头”。

在《形态》中,马克思恩格斯比较多地使用了“全球的”、“全面的”、“普遍的”、“全球的这种全面生产”、“全面的依存关系”、“世界历史性的”、“世界历史意义’等概念,且用黑体字标明,以示强调。

随着“历史转变为世界历史”的观点的提出,马克思恩格斯的“世界历史”理论首次得到系统的阐述,后来在《共产党宣言》和《资本论》等著作中进一步丰富了这一思想内容,使之臻于完善。

一、世界历史的形成是生产力发展的必然结果资本主义大工业的确立,使人类历史发生了_一个根本的转折一开始向“世界历史”转变,经济的发展、物质的交流、资本的世界性流动、人类交往的全球化成为不可避免的客观历史进程。

马克思恩格斯在《形态》一书中从时间、空间、生产力和交往等角度,阐述了世界历史的形成和发展:“历史不外是各个世代的依次交替。

每一代都利用以前各代遗留下来的材料、资金和生产力;由于这个缘故,每一代一方面在完全改变了的环境下继续从事所继承的活动,另一方面又通过完全改变了的活动来变更旧的环境……各个相互影响的活动范围在这个发展进程中越是扩大,各民族的原始封闭状态由于日益完善的生产方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之间的分工消灭得越是彻底,历史也就越是成为世界历史。

例如,如果在英国发明了_一种机器,它夺走了印度和中国的无数劳动者的饭碗,并引起这些国家的整个生存形式的改变,那么,这个发明便成为一个世界历史性的事实”。

马克思恩格斯以此为基础,进一步阐述了世界市场的形成、资本主义生产方式的发展必然导致世界历史的出现,从而使各国之间的联系越来越密切。

马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出:“市场总是在扩大,需求总是在增加。

甚至工场手工业也不再能满足需要了。

于是,蒸汽和机器引起了工业生产的革命。

”现代化大工业替代了工场手工业;工业中的百万富翁,整批产业军的统领,现代资产者,代替了工业的中间等级。

大工业建立了由美洲的发现所准备的世界市场。

世界市场使商业、航海业和陆路交通得到了巨大的发展。

这种发展又反过来促进了工业的扩展,同时,工业、商业、航海业和铁路愈是扩展,资产阶级也愈是发展,愈是增加自己的资本,愈是把中世纪遗留下来的一切阶级都排挤到后面去。

从本质上来讲,世界历史的形成与发展是一个在生产力发展推动下的客观历史进程。

正是以大工业为主要特征的资本主义工业革命及其所造成的生产力的巨大发展,才促进了人们之间的普遍交往,使各国相互依赖、相互联系,使世界连成一个整体。

二、全球经济联系与资产阶级的历史“使命”马克思指出:“资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用。

”“资产阶级在它不到—百年的统治中所创造的生产力,比过去一切时代创造的全部生产力还要多,还要大。

”马克思恩格斯在《共产党宣言》中形象地描述了资产阶级通过资本的扩张把全球经济紧密联系起来的事实:“资产阶级,由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。

使反动派大为惋惜的是,资产阶级挖掉了工业脚下的民族基础。

古老的民族工业被消灭了,并且每天都还在被消灭。

它们被新的工业排挤掉了,新的工业的建立已经成为一切文明民族的生命攸关的问题;这些工业所加工的,已经不是本地的原料,而是来自极其遥远的地区的原料;它们的产品不仅供本国消费,而且同时供世界各地消费。

旧的、靠本国产品来满足的需要,被新的、要靠极其遥远的国家和地带的产品来满足的需要所代替了。

过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态,被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。

物质的生产是如此,精神的生产也是如此。

各民族的精神产品成了公共的财产。

民族的片面性和局限性日益成为不可能,于是,由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学。

”马克思认为世界历史形成的主要特征是资本主义世界经济体系的形成,这是由资产阶级完成的特殊使命。

马克思指出:“资产阶级历史时期负有为新世界创造物质基础的使命:—方面要造成全人类互相依赖为基础的普遍交往,以及进行这种交往的工具;另一方面要发展人的生产力,把物质生产变成对自然力的科学统治。

资产阶级的工业和商业正为新世界创造这些物质条件,正像地质变革创造了地球表层一样。

”马克思以唯物史观为指导,对资本主义开创世界历史的作用做出了肯定。

在肯定资本主义开创世界历史的积极作用的同时,马克思也谴责了资本主义的殖民主义的野蛮行径,资本主义以暴力与殖民压迫等方式推进历史向世界历史的转变,使广大相对落后的社会以惨重的代价走上世界历史的进程,以强制的方式“使农村从属于城市,它使未开化和半开化的国家从属于文明的国家,使农民的民族从属于资产阶级的民族,使东方从属于西方。

”资本主义开创的世界历史发展进程具有二重特性:—方面,它造成了以全人类互相依赖为基础的世界交往,以及进行这种交往的工具,并最终为人类的彻底解放创造必要的条件;另—方面,资本主义的制度特性又在世界历史进程中打上了深刻的烙印,使世界历史进程充满了曲折。

资产阶级在世界历史形成中的作用,只不过是“充当了历史的不自觉的工具”。

三、世界生产力为共产主义创造了物质前提马克思恩格斯指出:共产主义“只有作为占统治地位的各民族‘—下子’同时发生的行动,在经验上才是可能的,而这是以生产力的普遍发展和与此相联系的世界交往为前提的。

”并且强调指出:“只有随着生产力的这种普遍发展,人们之间的普遍交往才能建立起来。

普遍交往,—方面,可以产生一切民族中同时都存在着‘没有财产的’群众这一现象(普遍竞争);使每一民族都依赖于其他民族的变革;最后地域性的个人为世界历史性的、经验上普遍的个人所代替。

”他们指出:“共产主义对我们说来不是应当确立的状况,不是现实应当与之相应的理想。

我们称之为他们已经不仅暂时失去作为有保障的生活来源的工作本身,而是一概处于完全不稳定的地位,所有这一切,都由于竞争的关系而以世界市场存在为前提。

因而无产阶级只有在世界历史意义上才能存在,就像它的事业一共产主义,一般只有作为‘世界历史性’的存在才有可能实现一样。

而各个个人的世界历史性的存在就意味着他们的存在是与世界历史直接联系的。

”因为“建立共产主义实质上具有经济的性质,这就是为这种联合创造各种物质条件,把现存的条件变成联合的条件。

”与此同时,资本主义世界历史时代为共产主义的实现培育了主体力量,准备了阶级基础,马克思恩格斯指出:“资产阶级不仅锻造了置身于死地的武器;它还产生了将要运用这种武器的人一现代的工人,即无产者。

”无产阶级“只有在伟大的社会革命支配了资产阶级时代的成果,支配了世界市场和现代生产力,并且使这一切服从于最先进的民族的共同监督的时候,人类的进步才会不再像可怕的异教神怪那样,只有用被杀害者的头颅做酒杯才能喝下甜美的酒浆。

”“无产阶级只有在世界历史意义上才能存在,就像共产主义—一它的事业一只有作为‘世界历史性的’存在才有可能实现一样。

而各个人的世界历史性的存在,也就是与世界历史直接相联系的各个人的存在。

”四、世界历史同时也是人的解放的历程马克思恩格斯明确指出:“我们出发点是从事实际活动的人,而且从他们的现实生活过程中还可以描绘出这一生活过程在意识形态上的反射和反响的发展。

”“这种考察方法不是没有前提的。

它从现实的前提出发,它一刻也离不开这种前提。

它的前提是人,但不是处在某种虚幻的离群索居和固定不变状态中的人,而是处在现实的、可以通过经验观察到的、在—定条件下进行的发展过程中的人。

”“思辨终止的地方,在现实生活面前,正是描述人们实践活动和实际发展过程的真正实证的科学开始的地方。

”同时,马克思深刻地指出:“整个所谓世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程,是自然界对人的生成过程。

”“人们的社会历史始终只是他们个体发展的历史,而不管他们是否意识到这一点。

”在这里,马克思恩格斯第一次把世界历史真正还给了从事实际活动、现实的、在—定条件下进行的发展过程中的人为科学研究的初始点。

马克思恩格斯阐释了世界历史的发展过程与人的解放的关系,认为每一个单个人的解放程度与历史完全转变为世界历史的程度是一致的:“单个人随着自己的活动扩大为世界历史性的活动,越来越受到对他们来说是异己力量的支配(他们把这种压迫想象为所谓宇宙精神等等的圈套),受到日益扩大的、归根结底表现为世界市场的力量的支配,这种情况在迄今为止的历史中当然也是经验的事实。

”“每一个单个人的解放程度是与历史完全转变为世界历史的程度一致的。

”“至于个人的真正精神财富完全取决于他的现实关系的财富,根据上面的叙述,这已经很清楚了。

只有这样,单个人才能摆脱种种不同的民族局限和地域局限而同整个世界的生产(也同精神的生产)发生实际联系,才能获得利用全球的这种全面的生产(人们的创造)的能力。

各个人的全面的依存关系、他们的这种自然形成的世界历史性的共同活动的最初形式,由于这种共产主义革命而转化为对下述力量的控制和自觉的驾驭。

这些力量本来是由人们的相互作用产生的,但是迄今为止对他们来说都作为完全异己的力量威慑和驾驭着他们。

”同时,马克思恩格斯又充分认识到,实现人的解放、人的全面发展“不是自然的产物。

而是历史的产物。

要使这种个性成为可能,能力的发展就要达到一定的程度和全面性,这正是以建立在交换价值基础上的生产力为前提的,这种生产才能在产生出个人同自己和同别人的普遍异化的同时,也生长出个人关系和个人能力的普遍性和全面性”。

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