第三节 人本主义理论

第三节人本主义理论

人本主义心理学在20世纪50~60年代兴起于美国，主要代表人物为马斯洛、罗杰斯。该学派受现象学和存在主义哲学影响较大，它是反对以病态的人作为研究对象的精神分析学派，也反对环境决定论的行为主义。主张研究对人类进步富有意义的问题，关心人的需要，重视人的价值和尊严，注重人的自我和自我意识，被称为继精神分析和行为主义之后的心理学第三思潮。

一、马斯洛的需要层次理论

自我实现的含义：

个体在成长中，其身心各方面的潜能获得充分发展的过程和结果。

自我实现的人，能够接受自己，承认自己的弱点并努力去改进。自我实现是人本主义的核心概念。马斯洛把自我实现看做是人发展的最高境界，或者说是人生追求的最高境界。

马斯洛认为，人的需要是所有行为的根本动力。而各种需要之间有先后顺序和高低层次之分，每一层次需要的满足，将决定个体人格发展的境界和程度。把人的需要分为五个层次，即生理需要、安全需要、爱和归属需要、尊重的需要、自我实现的需要。人在满足高一层次的需要之前，至少必须先部分满足低一层次的需要。

理论评价：

积极方面

1．马斯洛提出人的需要有一个从低级向高级发展的过程，这在某种程度上是符合人类需要发展的一般规律的。

2．马斯洛的需要层次理论指出了人在每一个时期，都有一种需要占主导地位，而其他需要处于从属地位。这一点对于管理工作具有启发意义。

3．马斯洛需要层次论的基础是他的人本主义心理学，人的内在力量不同于动物的本能，人要求内在价值和内在潜能的实现乃是人的本性，人的行为是受意识支配的，人的行为是有目的性和创造性的。

消极方面

1．需要层次理论存在着人本主义局限性。

2．人的动机是行为的原因，而需要层次理论强调人的动机是由人的需求决定的。

3．需求归类有重叠倾向。

4．需要层次理论具有自我中心的倾向。

5．需要满足的标准和程度是模糊的。

二、罗杰斯的自我形成理论

（一）自我概念与价值条件

自我有两个子系统，即自我概念和理想自我。自我概念包括个体意识中知觉到的所有关于他的存在和他的经验方面的东西，是一个人对他自己的知觉和认识。实现倾向指的是整体的人，包括意识与无意识、生理与认知，自我实现是实现倾向的子系统，是指意识知觉到的自我实现倾向。对人的看法包括人的主观性，人的实现倾向，对人的其他看法。

形成倾向

罗杰斯相信所有物质，无论有机物还是无机物，有一种共有的，从简单形式到较复杂形式的演化倾向。如复杂的星系形成；有机体由单细胞向多细胞的发展；人类意识从原始的无意识向高度组织的意识知觉组织的发展，都是如此。

实现倾向

现实倾向于形成倾向有联系，实现倾向是存在于所有人类个体身上的趋向完善或完满的潜能。与物质世界的形成倾向类似，每个人在自己的内部都有一种解决问题或改变他们的自

我概念而且越来越成为自我指导的创造力。心理成长和心理成熟的根源来自个体内部而不是自外力量。每个人都视自身的经验为真实而且比别的任何人更了解这种真实。他们不需要别人的指导、控制、规劝或操纵，不需要别人催促他们趋向于实现。尽管每个人都有不同的需要而且表现为不同的行为，但所有的行为都与这一实现倾向有关。有机体作为一个整体趋向这种实现。所以实现关系到整个人包括生理、躯体层面，而不仅仅涉及他的情绪、理智、意识和潜意识。

（二）人本主义理论与以人为中心疗法

以人为中心疗法的治疗目标

治疗的实质是帮助求助者去掉那些由于价值条件作用，而使人用来应付生活的面具和角色，把别人的自我当成自我的成分，使其恢复成真正的自我的过程。是一个“充分发挥机能人”的过程，最后达到如下目标：

1.来访者的自我变得较为开放。有自知，能够接纳自己，接纳世界。对自己的经验，包括个人的感受、体验、直觉等等都能够比较坦然地接受，不再进行歪曲、否认等等，对自己的感受更丰富了，更富有变化，更轻松了。不再僵化、刻板地看待外部世界，更具有弹性。

2.来访者的自我变得较为协调。依照真我来面对自己，自我概念与经验相协调，不再依照别人的价值标准来衡量自己。

3.来访者更加信任自己：不再依赖于别人的评价来确认自我，不再生活在别人的世界中，自己独立地做决定，做选择，生活得更加积极。

4.来访者变得更适应了：更自由地接纳自我经验，也更开放地对待外部世界，内外变得更统合了。

5.来访者愿意使其生命过程成为一个变化的过程：视生活为一个流动的过程，不再刻板地追求达到一种僵化不变的理想与目的，更加灵活

咨询技术

罗杰斯认为，真诚、无条件的尊重、共情是建立治疗关系的最基本的条件，也是促进来访者人格改变的基本条件。以人为中心疗法最主要的特点是强调治疗关系。

1、设身处地地理解的技术（共情）

从求助者的角度去知觉他们的世界，并把这种知觉向求助者交流表达出来。包括关注、设身处地地理解的言语和非言语交流、使用沉默的技术。共情是以人为中心疗法的关键点。

包含了以下几个方面的内容：

（1）咨询师首先要放下自己的主观参照标准，进行了有效的聆听，设身处地从来访者的角度去感受他。

（2）共情的重点在于感受来访者的情绪感受，而不是来访者的认识。

（3）共情并不是完全认同来访者的认识和感受。

（4）共情还包括咨询师能够通过语言把自己对来访者的感受有效地传达给对方。

2、坦诚交流的技术（真诚）

真诚是指咨询师在治疗关系中是一个表里一致、真诚、统合的人，包括如下几种：

并不固定角色：不把自己隐藏在咨询师的角色后面

自发性：自然地流露，自由地表达和交流，而不是总是掂量应该说什么，不会出现冲动性或压制，不为某种角色或技术所羁绊，相当自信。

无防御反应：要有自知之明，了解自己的优劣，可以公开面对求助者的消极反应并且不会感到受到打击，借此进一步探索自己的弱点。

一致性：实事求是，而非需要。所思所想和所信的东西与实际表现之间只有很小的差异。自我的交流：适当的自我开放，而非伪装。