《摩登时代》3500字论文
摩登时代——时代的悲喜剧
在这个时代,我们总是在风尘仆仆中寻找着自己的影子,而那些影子,在银幕上变得格外清晰。
我想起了查理·卓别林的电影《摩登时代》,这部1936年的作品,竟如同一面镜子,映照着过去与现在的尘世百态。
开篇在这个繁华而又动荡的时代里,我们在钢铁的丛林中挣扎生存,似乎每个人都在追求着什么。
查理·卓别林的《摩登时代》便是这个时代最生动的写照。
它不仅仅是一部电影,更是对那个工业革命浪潮下社会的深刻剖析和讽刺。
影片以一个名叫查尔斯的小人物为中心,讲述了他如何在机械文明的巨大齿轮中沉沦、起伏、挣扎的心路历程。
背景介绍电影的故事从大萧条时期的美国开始。
那时的经济状况如同一场瘟疫般蔓延开来,无数工厂倒闭,工人失业。
在这样的背景下,《摩登时代》应运而生。
导演兼主演查理·卓别林以其独特的视角和夸张的表演手法,将社会底层人民的生活状态展示给世人看。
影片中的主人公查尔斯是一个尽职尽责的流水线工人,在那个资本至上的社会里,他的命运似乎被无形的手牵引着向前走去。
他的生活在轮转的节奏中失去了真实感,变得机器化,机械化。
分析核心主题《摩登时代》最具批判意义的主题之一是对工业化社会人异化的深刻揭露。
其中一段经典的情节是查尔斯被卷入巨大的齿轮之中的场景:他的身体被迫随着机器的节奏摇摆旋转;他的意识则逐渐模糊、消散乃至彻底丧失了个体的存在价值。
这不仅是对当时劳动者困境的嘲讽,更是对我们现代生活中人们自我消解的一种悲悯与质疑。
此外,《摩登时代》也对资本社会进行了无情地鞭挞。
影片中虽然没有直接的话语表达出来,但在场场戏法背后都是对于贫富差距、权力压迫和社会不公的无声控诉:富足者堂皇而自满地享受他们的酒宴,贫困者则食不果腹、衣不蔽体;统治阶级罔顾人性地操纵劳动人民的生命与时间……这些正是当今社会也无法完全抹去的真实面目。
个人感悟《摩登时代》不仅仅是一部让我们轻松发笑的电影作品—它更是一部能引发深思的艺术结晶。
电影所描绘的画面可以简化为一系列快节奏的动作场景与黑白画面结合的视觉艺术形式;但其内涵则深深反应了一个时代的悖论—在物质日益丰盈的同时,人心却逐渐荒漠化。
摩登时代——时代的囚徒与自由之梦
在这个熙攘喧嚣的时代,银幕里的世界仿佛是一个遥远的梦,但却往往比现实更加真实。
昨日,我有幸观看了这部影片——《摩登时代》,它如同一部发人深省的史诗,记录了现代社会对于人类的束缚和对自由的渴望。
电影的背景设定在工业化高潮期的一个暗无天日的工厂里。
主角查理·卓别林饰演的小人物,在庞大机械面前显得渺小而无力。
我看着他在生产线上快速扭紧螺丝钉的场景,不禁联想到那些被现代化进程所裹挟的人们。
他们不停地劳作,为了生活、为了生存,在机械式的生活模式中逐渐失去了自我。
“机器是无情的!”我在黑暗的观众席中低语道,“而人却有情!”鲁迅先生曾言:“我们常感叹于过去的奴隶制度,却不知道自己正生活在无形的枷锁之中。
”在这四壁苍白的空间里,查理如一只被困在笼中的麻雀般四处碰壁;生活中的每一个小角色都在为面包和牛奶奔波劳碌,就像是一个个齿轮被迫旋转以维持这庞大社会的运转。
然而,在严酷的生活之中,也不乏人性的温暖与光辉。
查理尽管遭受着生活的苦难折磨,但他仍保持着善良和幽默感。
他不断地试图帮助他人,哪怕自己也深陷困境之中。
这位小天使般的存在吸引了一位同样饱受世态炎凉的女子(也就是他的女主角),他们的相遇像一簇微弱但坚定的火光,在寒冷的夜晚中相互取暖。
“在绝望的土地上保持希望的人才是最伟大的战士。
”这句话在我脑海中回响着。
正是这种对抗现实的不屈精神让我感动至深。
如果鲁迅先生在此地此刻,他定会用他那锐利的笔锋剖析这个扭曲的世界,并以讽刺的方式揭露人性的恶劣面:那些操控者们高坐在办公室置之度外;可怜的劳动者们则手忙脚乱地跟随着无情的时间节奏;而命运像一条绳索紧紧缠绕着人们的脖子——这些场景无不让人反胃乃至愤怒。
面对这样的画面时我想到:在这个人人都是受害者的社会里,没有人能够真正逃离这束缚的力量吗?!查理与女主角在剧中的表现及反抗给了我答案:“即使身处逆境之中时仍不失信仰和希望。
”电影中对社会现状的真实描绘引出了一个问题:我们的社会究竟是进步还是退步?人们追求物质财富的同时是否丧失了人性最初的善良和温柔?艺术的伟大之处就在这里显现——它能让我们从日常琐事中抽离出来,在短暂的空闲时刻去反思我们的行为以及这些行为背后的意义。
《摩登时代》3500字论文
《摩登时代》是查理卓别林标签式的代表作之一。
影片依托于上世纪20-30年代资本主义世界发生的经济大萧条,正如影片开头的字幕揭示的:“本片讲述工业时代,个人企业与人类追求幸福的冲突”。
电影放大了在动荡中不可阻挡的现实条件下小人物卑微的生存处境,是对千千万万普通工人贫穷无奈命运的关照,也是对以掠夺为积累方式的垄断性经济制度的讨伐。
虽然卓别林最为世人所称道的一直是他的“滑稽”,但我们在观赏的过程中捧腹大笑的同时,似乎也并不能产生单纯的愉悦和快乐之感,而是时刻被提醒着,去注视那些底层民众难以为继的艰难和“上流人士”骄奢淫逸的对比,以及在绝境中人性所折射出的坚强和善良的光芒。
我们可以从以下三个方面浅析《摩登时代》背后所展现的问题。
1、资本主义剥削剩余价值影片发生的年代工业发达,机械化、流水线技术已经得到巨大发展,大合作,大生产。
资本家组织生产只是为了获得工人们的剩余价值。
影片开头出现羊群,随后再出现人群。
两者形成对照,暗示工人如牲口,唯有待剥。
流水线工艺的发明,在加快工作效率的同时,也大大加快工人被剥削的速度。
片中的流水线速度被夸张,加强了对资本主义初期剥削问题严重的讽刺。
自动喂食机与奇快的流水线有着异曲同工之妙。
一开始,喂食机工作正常,很像是当时资本主义温和的外表。
后来,自动喂食机出现故障自动喂食机,使得它更像是强制喂食机,也寓意资本主义在资本的原始积累时期的丑恶。
本片的背景是1930年左右美国工业因为机器的大量使用而使大批工人失业所引发的经济浪潮和社会危机,可以说,这是一场机器与人的战争。
机器在这里并非人类的工具,而是大部分底层工人的敌人。
影片伊始我们便能注意到,把工人和机器放置在一个镜头中的画面非常之多,机器齿轮化身成效率资本和无情的代表,在机器运转的轰隆声和刺耳的换班铃声中,人的重要性和能动性被压缩成小小的一团,甚至成为某种并非必要的附庸。
电影摩登时代给我们的启示(5篇材料)
电影摩登时代给我们的启示(5篇材料)第一篇:电影摩登时代给我们的启示《摩登时代》(modern times),是查理·卓别林(charleschaplin)导演并主演的一部经典喜剧电影,于1936年2月25日上映。
下面是小编为大家带来的电影摩登时代给我们的启示,希望你喜欢。
电影摩登时代给我们的启示1马克思主义哲学课上教师为我们放了喜剧大师卓别林的最终一部无声电影——《摩登时代》。
1929—1933年的资本主义世界发生的经济危机,是有史以来资本主义世界最严重的一次(不包括最近一次美国次贷危机导致的全球性的经济危机),这次经济危机深刻动摇了资本主义经济体制的根基,与此同时,资本主义世界也从自由竞争阶段逐渐过渡到垄断阶段。
《摩登时代》恰恰反映了这个时代的资本主义社会。
故事发生在20世纪20年代美国经济萧条时期,影片开始的镜头是一些巨型齿轮,之后便是一个个工人在流水线上重复着属于自我的那一个动作。
主人公夏尔洛也是如此——不断地在传送带上拧螺丝,经过长时光的重复这一动作,他被弄得精神失常,之后又被自动喂食机整得死去活来,还甚至被卷入巨大的机器齿轮中。
总的看来,影片里的工人已经等同于机器部件,自由几乎被机器剥夺了,人的健康也被机器毁坏了。
工业礼貌给社会带来了什么给资本家带来了更多的财富,给工人带来了更多的贫困生活。
工人的无时不刻不再给社会创造着价值,当然这些价值全被资本家榨取走了。
用马克思的剩余价值学说来解释一下:剩余价值是由雇佣工人在生产过程中所创造的被资本家无偿占有的超过劳动力价值的价值,是资本家阶级不付任何等价物就占有的价值额的一般形式。
资本家榨取的剩余价值的基本方法有两种,即绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。
绝对剩余价值是指在必要劳动时光不变的条件下,延长工时而生产的剩余价值。
相对剩余价值是指工作日长度不变的条件下,透过缩短必要劳动时光而相对延长剩余劳动时光生产的剩余价值。
片中主人公所处的时代,还正处在资本主义发展的初期,所以资本家们通常采用第一种方法来剥削工人。
摩登时代观后感作文
摩登时代观后感作文摩登时代观后感作文1《摩登时代》是讲一个工业时代的故事,其中讲述个人企业与追求个人幸福的冲突。
这一句话揭开了电影的序幕。
正如这句台词说的,影片一开始的画面就是一群羊跑过,一群人拥挤着跑进工厂,似是前方有无限的光明,宽大的通道,足够的空间在等着……不断想向前冲,不断的想穿破“拥挤”、黑暗……影片讲述了二十年代的美国,正值资本主义走向垄断,机械大工业高速发展,资本向少数垄断财团手里集中时期。
资产阶级队伍逐渐壮大,对以工人阶级为代表的无产阶级进行不尽的压榨,工人的身体和精神都被折磨着,但还是努力的想冲破这个不可能冲破的牢笼,而那些资本家只顾本阶级的利益不断的不断的要工人工作工作……。
影片的主人公查尔斯正是当时工人中毫不起眼的一员,他在一个厂房里日以继夜地工作,但那些资本家还是要求他们加速加速。
重复繁重的工作压得他喘但是气,当他把人们的鼻子当成螺丝钉来拧,当他把盘子当成螺丝来拧,当他想把扣子当成螺丝来拧,当……,这些种种引人发笑,更引人深思。
当他因被一妇女被告于警察而被追时,当他被工作折磨得精神短路发疯时,当他被那台机器折磨得一塌糊涂时,有谁流露了同情、怜悯之情,有谁关心和安慰他,没有。
这就是部压榨。
查尔斯尽管贫穷,但却很善良。
当他从精神医院出来后,他在路上救了一个无家可归的女孩。
这也是他。
在这样的时期,他们的命运是一样的。
只会一向被歧视,被压榨,被……。
可能是命运,也可能是缘分,使这两个人相遇了,一个是受工作压迫而发疯,一个是失去父亲和姐妹,受饿不得以去偷面包,两个可怜的人终在那次面包事件中有了交集。
当两个人再次在警车上相遇时,他们彼此都对对方有了好感,可能是同样的命运,亦或是同样的坚持吧。
经两个人的努力,两个人终从那个“牢笼”里逃出来了。
但是就他们的努力终究是逃不出的那个“牢笼”,无底的洞啊。
摩登时代观后感作文2昨晚看的《摩登时代》,至今不能让我释怀。
最近看电影很多,也被感动过很多次。
摩登时代观后感论文
摩登时代观后感论文《摩登时代》观后感《摩登时代》是一部由查理·卓别林执导并主演的经典喜剧电影,于1936年上映。
这部电影以其幽默搞笑的风格、有力的表演和深刻的社会观察而闻名,成为了卓别林最成功的作品之一。
《摩登时代》以其独特的方式揭示了现代化社会中的无情机器以及对人类个体的冷漠。
故事的主人公是一个被称为“小人物”的无名流浪汉,他努力适应一个工业化和机械化的城市环境,并遇到了各种困难和滑稽的情节。
这个小人物表达了一个时代的孤独和无助,以及人们在现代社会中面对机械化进程的挣扎。
一开始,电影以工厂中的无差别按摩机器开场,这个场景完美地象征了现代化社会中机器的冷漠和人们的单调生活。
卓别林在这个场景中揭示了机器的力量和效率,以及对人的剥夺。
他的形象和行动使得观众感到他失去了自我,并成为一部分冷漠机器的一员。
电影中另一个令人印象深刻的情节是小人物在一家大型百货公司中被错误地当作一位劳动力的插曲。
他被迫去做各种令人尴尬和荒谬的工作,体验了现代城市工作环境中的繁忙和混乱。
这个情节既搞笑又让人反思,揭示了现代社会中工作的压力和人们被迫适应机械化的环境的无助。
在电影中,小人物还遇到了一名女孩,他们之间发展起了一段爱情故事。
女孩的父亲是一名具有权力和地位的工厂所有者,但他对女儿却缺乏关注和爱的表达。
这种对权力和地位的崇拜,以及忽视对个人关系的重要性,再次强调了电影对现代化社会的批判。
在电影的结尾,小人物不得不与现代社会和机械化分别。
他在百货公司的巨型机器中被卷入,导致了一系列滑稽而危险的情节。
这个场景象征着现代化和机械化社会对个人生活和幸福的威胁。
尽管小人物最终得救,并与女孩团聚,但他们仍然陷入了贫困,再一次被现实所迫。
电影《摩登时代》通过喜剧方式呈现了现代化社会中的问题和挣扎。
它提醒我们关注人与人之间的联系和关系,以及机械化和工业化进程对个体的威胁。
卓别林运用了他独特的才华和喜剧天赋,将这些主题引入到观众的注意之中。
摩登时代有感论文
摩登时代有感论文摩登时代观后感影片《摩登时代》是描写人和机器之间的冲突。
故事是发生在20世纪20年代美国经济萧条时期,当时美国工业因为转用机器而大量解雇工人所造成的事业浪潮,主角夏尔洛他在不断加快的传送带式的作业线上被弄得精神失常,被卷入巨大的机器齿轮中,还有出毛病的吃饭机器······这些反应了机器时代所带的恐惧与打击。
后来夏尔洛失业了而且进了监狱,因为他在监狱立了功的原因在监狱受到好待遇,出狱后他认为唯一不用为生活操心的最好地方是监狱,为了进监狱他不惜主动替人顶罪,然而事与愿违监狱进不了,不过却因祸得福得到了受他帮助的那个女孩的爱。
这部电影以喜剧的手法突出了世界经济危机给失业工人带来的痛苦,揭示了工人遭受资本家欺压,榨尽他们最后血汗的严酷现实,招致国际资本势力的群起反击。
工人在这种情况下忍受着生活和工作各方面带来的压力,引起精神方面的问题,造成社会问题,这实质上是个引人深思的社会现象。
告诫各位企业家在创造利润时不要忘了顾及工人的利益,工人是创造利润的最重要工具,没有工人的付出企业的利润就不会存在,应该提高工人的待遇有利于创造更多更大的利润。
关注和提高工人的待遇是解决这个社会问题的根本做法。
影片最后时夏尔洛找到一份很好很适合自己的工作但因为女主人被便衣警-察发现她是通缉犯,而他们继续他们的逃亡生活,女主角知道他们逃亡代表着他们什么都没有了,但夏尔洛给予女主角鼓励与微笑,他们互相鼓励一起微笑向前走,给人内心以强烈的震憾,它给了人们继续奋斗向前的勇气和生存的信念……《摩登时代》观后感摘要:电影《摩登时代》以艺术的形式深刻而无情的揭示出了资本主义社会工人遭受资本的欺压,榨尽他们最后血汗的严酷现实,展示出了在工业时代工人们被压迫的悲惨命运。
关键字:资本主义,机械大工业时代,人的异化,很早的时候就看过大名鼎鼎的幽默大师卓别林的《摩登时代》只觉得电影里小胡子的主人公好笑,又可怜,从没思考过电影里表达的深刻社会含义以及导演对资本主义社会无情的讽刺和鞭挞。
摩登时代时代的狂喜与个体的哀歌
在这个机械重复、人形机器工作的世代里,我偶然翻开了查理·卓别林的《摩登时代》,这部电影如同一把锋利的手术刀,切开了那个被工业革命影响至深的社会的心脉。
我想,即便鲁迅先生仍在世,对此作品也定会发出颇多感慨。
电影讲述的是一个被困在资本主义生产方式中的普通工人的故事。
他那蓬乱的头发,滑稽的步伐,不时逗笑观众的笑容中隐藏着深深的悲哀和无奈。
他的一举一动都暗示着小人物在大时代的挤压下是如何无力地挣扎。
然而这部电影不仅仅是对一个工人悲剧命运的描写。
它提出了一个问题——“摩登时代”究竟是什么?是高楼林立的城市森林吗?是轰隆作响的机器声吗?还是那些丝蚕吐丝般不断产出的工业品?在于我们看来,“摩登”一词似乎总是伴随着进步和乐观的情绪。
但《摩登时代》却给了我们一个不同的视角。
它揭露了摩登背后的残酷现实:资本家放大私欲,劳动者失去尊严,机器取代人的角色成为主角的情况正愈演愈烈。
电影中有一个经典的情节:主角因为操作一台快速进食机而变得癫狂不安。
这个镜头不仅是对工业化对人机械化的讽刺,更是对那个时期工人生存状态的一个隐喻——人们被迫变成了机器的一部分,丧失了人性和自我意识。
鲁迅先生经常使用“奴性”这个词来描述国人那种可悲的生存方式:“中国的男人们为什么总喜欢跪着呢?”他写道:“你们看吧!多少人还在那里跪着从书上找答案!”其实何止是中国男人,在《摩登时代》所描绘的世界中,所有的工人都在无形中向那钢铁巨兽俯首称臣。
但最令我沉思的是这部电影所呈现的社会结构问题。
资本家的贪婪无度导致工人们疲惫不堪、贫困交加;司法系统的冷漠无情则体现于电影结尾时主角被捕时警察的态度上;社会的冷漠则是通过对男主角因顺手牵羊被捕入狱,在监狱反而过上了饱食暖衣生活的一种黑色幽默方式表现出来。
这些种种现象虽然发生在遥远的西方社会、上世纪的时代背景之下,却与中国当时社会的种种弊病不谋而合。
它们仿佛是一面镜子,映照出我们自己生活中的种种不堪与无奈。
摩登时代——时代的悲剧与人性的悲歌
鲁迅风格开篇:在这个纷扰喧嚣的时代里,人心有时候就像碎片一样散落一地,难以拼凑。
我们再没有勇气去拿起那把荒诞的钥匙打开岁月的大门,窥探其中的奇迹或是惊愕。
于是,我选择了隔岸观火,从电影这面镜子中寻找答案。
《摩登时代》,查理·卓别林以其独特的表演艺术和深刻讽刺手法创作的默片巨作,在此刻映入眼帘。
这部影片诞生于1936年的大萧条时期,是社会背景和个人精辟洞见融为一体的产物。
它讲述的故事简单而不简约:一个人在机械化、工业化浪潮中挣扎求生的经历。
在这影像背后折射出来的是对整个时代的冷峻批判以及对人性的深刻挖掘。
深入分析核心主题:在《摩登时代》,卓别林饰演的工人——查理,在持续不断的机械生活中失去了自我,他的面孔、动作被标准化到几乎机械化的程度。
他为了生存而奋斗的画面,在今天看来也许有几分滑稽,但却深深地撩起了我对那个时代的同情与悲悯。
查理在工厂流水线上的困境不仅仅是对物质贫穷的具象描绘,更是对现代文明对人的精神层面剥夺的隐喻。
螺丝钉般的人生让个体消融于整体之中,个性被泯灭、情感被抑制、自由被压缩至无以复加的地步。
在此情境之下,“人”不再是“人”,而是安装在机器中的一个零件。
结合个人视角和普遍情感探讨:当我凝视着屏幕中那位在摩天大楼外边缘惊恐不已的男子时,内心涌起一股莫名的惆怅——这是否也是现代社会每一个个体所面临的真实写照?我们每个人都被困在一个巨大的轮盘中旋转不休,在速度和效益的压力下丧失了体验生活的权利。
《摩登时代》让我们看到了那个时代的残酷现实,并借此表达了人们对于自然生活状态的向往与追求。
然而,在如今这个信息爆炸的社会里,“摩登”依旧存在,“时代”却走出了新的轨迹。
人与人之间沟通变得更加方便顺畅的同时,精神层面的距离也越来越远;虚拟世界占据了生活的主舞台,则导致了更多的人性沦丧现象。
自然收尾:卓别林用他的笑声挑战世界的冷漠与无情,《摩登时代》不仅是一个艺术家对社会严重问题的讽刺和调侃,更是一种深思熟虑后的反思与警醒。
摩登时代——工业化时代的哀歌与讽刺
在这部查理·卓别林执导并主演的电影《摩登时代》中,我仿佛看到了一个被工业化浪潮淹没的可怜人,在轰鸣的机械声中挣扎求生。
这部电影,诞生于1936年,正值大萧条时期的尾声,是那个时代的缩影,也是对那个时代的深刻批判。
影片开篇,我们看到的是摩肩接踵的工人潮水般涌进工厂的场景。
这是一幅多么生动的画面,它让我想起了“众生”二字。
在冷漠的机器面前,人的尊严和价值似乎变得微不足道。
查理扮演的那个小人物,在生产线上如同行尸走肉一般重复着单一的动作——那就是拧螺丝。
他被迫以一种几近机械化的方式去生活、工作和存在。
卓别林先生以其独特的喜剧手法展现了这种工业时代的荒谬性。
看到主人公在流水线上被螺丝刀击倒、被传送带卷入巨大的齿轮之中的画面时,我不禁哑然失笑,但笑声背后却是深深的悲哀和无奈。
这不仅是对个人命运的嘲弄,更是对整个社会现实的无情揭露。
在这样的工业时代里,“人”的定义似乎已经被重新书写。
人类不再是自然万物中的灵长之一,而是成为了无感情的生产工具的一部分。
工人们沦为了工业巨轮上的螺丝钉,在无尽的循环中失去了自我。
电影中有一个场景让我印象深刻:查理从一个巨大的齿轮上坠落到了另外一个滚烫而呼啸运转的大齿轮上。
那一刻的恐慌与无助如此生动地体现了个体在当时社会体制下的无力感。
这不仅是一个关于机械设备吞噬人类的隐喻,也是对那场经济危机下普通人生活的深刻反映。
然而,《摩登时代》不仅仅局限于对社会现象的揭露和批判。
它还通过查理与女主角(流浪女孩)之间的爱情故事展现了人性中的光辉和温暖的一面。
在一个冷酷无情的时代背景之下这份纯真的爱情显得尤为珍贵且不易察觉——但正是这份爱情给予了我们希望的光芒。
在这个快节奏的社会里,“面包”成了唯一的诉求,“爱”似乎变得奢侈而多余——但这恰恰是人类灵魂深处最不可或缺的渴望之情。
卓别林先生试图告诉我们,在物质文明高速发展的同时不应抛弃精神文化的追求;在机械取代手工的同时不应忘记心中的那份善良和同情;在市场利益至上的同时应牢记以人为本的核心理念。
摩登时代——时代的困兽与人性的囚笼
我一直在思考,究竟何为经典?它是否能够在时代的洪流中不改其容颜,如同岁月的馈赠般熠熠生辉。
今夜,在昏黄的灯光下,我又重温了那部黑白电影——卓别林的《摩登时代》,这部电影宛如一镜透视时代深处的宝镜,照见了我们每一个人深藏在灵魂角落的影子。
这部作品诞生于1936年,正值资本主义世界面临经济危机之时。
在那时,工业革命带来的所谓“进步”以机器的速度取代了人的脚步,而卓别林以其独特的电影语言,为我们呈现了一个既是喜剧又是悲剧的世界。
在这部电影中,主角查理(卓别林饰)是一位流水线工人,在那个被机械和利益操纵的时代里挣扎生存。
我看着电影中的那些场景,每一个画面都像是对当代社会的一种讽刺和揭示。
卓别林用他的表演艺术告诉我们:在这个被称为“摩登时代”的世界里,人类似乎已经被机械化的生产方式所同化。
他们不再拥有自己的思想和情感,而是变成了一个个单调重复的动作的承载体。
在看电影的过程中,我不禁陷入了深深的沉思。
我们是否也在某种程度上成为了那个时代的复制品?在这个信息爆炸、节奏飞快的社会里,人们是否也像查理一样,在不知不觉中失去了自我?工作成了目的本身、生活的节奏加快到了无法呼吸的地步、人际关系变得肤浅和表面的交往……这一切似乎都在不断地将我们推向一个看不见边际的未来。
电影中的一幕令人难忘:查利被困在一个不断加速运转的齿轮当中无法自拔;他不得不跟着齿轮转圈直至几乎疯狂。
这不仅仅是查利个人的困境,更是整个社会的缩影。
每个人都像是一颗螺丝钉,在庞大的社会机器中转动着、老化着、消耗着……这是对个体性的泯灭!是对社会冷漠的具体体现!然而,《摩登时代》并不只是想传达这种悲哀的情绪。
它更深层次的含义在于启发人们对这个时代进行反思,并寻求改变的可能。
正是在这艰难的时刻才显得人们的选择尤为重要——选择抗争还是顺从?选择成为机器的一部分还是保留人性的光芒?在电影的结局部分有一幕令人深思的场景:当所有的人都在追逐利益的时候,查利选择了帮助一个饥饿的女孩,并最终两人一起走过人生的旅途。
摩登时代——时代的轮转与人性的挣扎
在这个摩登时代,机器轰鸣,轮转不息。
我近日观看了一部电影,名曰《摩登时代》,这部电影诞生于上世纪三十年代,黑白画面中流淌着无尽的讽刺与沧桑。
导演查理·卓别林以其独特的视角,将我带回到了一个工业革命的浪潮中去,让我体验了一个普通人在这个时代中的欢喜与哀愁。
电影讲述了查理饰演的小人物,在工业化浪潮中扮演着螺丝钉的角色。
他在生产线上拼命工作,机器的疯狂运转吞噬了他的自由与尊严。
这一幕让我不禁想起了我们的时代,尽管科技的发展让我们的生活更为便捷,但是否也如同那不断加速的生产线一般,在无声无息中掠夺了我们的心灵空间?影片中的一幕尤为深刻:查理被一台巨大的机械臂追赶,他不断挣扎却无法逃脱。
这不正是现代人面对生活压力时的真实写照吗?生活中的各种琐事、工作的重压如同那机械臂一样紧紧束缚着我们的手脚和心灵。
我在想,鲁迅先生若看到这样的场景会有何感想?或许他会以他犀利的笔锋揭示这背后的社会现象:“人之所以为人者几希矣!”然而,《摩登时代》并非只是对工业社会的冰冷批判。
在电影中,查理和小流浪女之间的情感交流显露出了人性的光辉。
他们在贫困与苦难中相互扶持、共同取暖的场景触动了我内心的柔软部分。
鲁迅先生曾说,“强者愤怒抽刃向更强者;弱者愤怒抽刃向更弱者”;而这两人的情感则分明告诉我们,在面对苦难时选择彼此依偎、相濡以沫的力量是何等珍贵。
影片的世界,并不像鲁迅先生笔下的“彷徨”和“呐喊”,更多的是黑色幽默和淡定自省的交织。
电影的节奏紧凑而节奏感强烈,在荒诞的剧情和社会现实之间形成了一种深刻的讽刺效果。
这种艺术手法尤其让我感受到鲁迅先生形容的那种“含泪微笑”的艺术力量。
我感慨于影片中小人物的生存状态:在快节奏的生产流水线上迷失自我,在困境中依然努力寻求生活的尊严和价值。
这不禁让我想起了那些被时代遗忘的人们——他们或许曾经辉煌一时,但在历史的长河中终究被忽视甚至遗弃。
观看完这部作品后,我的心久久不能平静。
在这个飞速发展的时代里,“摩登”二字对我们而言意味着什么?是高楼大厦还是交通拥挤?是信息爆炸还是孤独无助?急速运转的社会机器背后隐藏的是人性的扭曲还是希望的闪烁?最后我想说,《摩登时代》不仅仅是一部电影那么简单。
摩登时代(全文5篇)
摩登时代(全文5篇)第一篇:摩登时代这是查理·卓别林(Charles Chaplin)一部非常优秀的作品,因为这部影片超越了其他单纯以他个人特点为卖点的悲剧性主题作品,改而反映了当时社会中一些重要的问题。
这是一部被当时美国政治家认为有红色共产倾向的危险性作品。
故事发生在20世纪30年代美国经济萧条时期,工人查理在工厂干活、发疯、进入精神病院,这一切都是与当时的经济危机给人们带来的生存危机有着密切的联系。
而在艰难的生活中,查理和孤女相濡以沫,场面温馨感人焕发着人性的光辉。
影片的结尾则是常见的“黎明曙光”,代表了好莱坞的一般模式,更被中国早期影片奉为经典。
本片是卓别林最后一部无声影片,他有感于世界经济危机给失业工人带来的痛苦,决定用电影的形象语言来呐喊。
1935年,电影已进入有声时代(1927年,电影进入有声时代),可卓别林认为,用滑稽夸张的肢体语言,要远胜于对白,于是他只在片中加入配乐和少许音响就上映了。
影片辛辣犀利的讽刺,揭示出工人遭受资本家欺压,榨尽他们最后血汗的严酷现实,招致国际资本势力的群起反击。
卓别林以其高超的表现手法向世人展示了一幅代表千百万失业者遭遇的生活画像。
影片《摩登时代》(Charles Chaplin in Modern Times)描写的是人和机器的冲突。
背景是当时的美国工业因为转用机器而大量解雇工人所造成的失业浪潮,而主角夏尔洛是这个时代的悲剧代表人物:他在不断加快的传送带式的作业线上被弄得精神失常、被卷入巨大的机器齿轮中、被出了毛病的吃饭机器在他悲戚惊恐的脸上不住扇打……。
这些影像无不反映了机器时代所带来的恐惧与打击。
最后夏尔洛失业了,他加入了找工作的巨大洪流之中;甚至无意中领导了示威运动的群众,然而最后仍是改变不了他可怜的命运。
唯一不用为生活操心的最好地方是监狱,所以为了进监狱,夏尔洛不惜主动替人顶罪。
然而事与愿违,监狱进不去,不过却因祸得福得到了受他帮助的那个女孩的爱。
摩登时代时代的悲剧与希望之光
在如今这个浮华而又纷扰的世界,我们总是被各种看似新奇奇的光影所诱惑,以至于忘记了那一些真正的艺术经典。
其中,《摩登时代》就是我最近重新翻阅的一部深刻的电影巨作。
查理·卓别林以他特有的喜剧触碰着那个工业飞速发展的时代底色,将人性的冷漠、社会的异化以及个体的挣扎巧妙地编织成为一个不可磨灭的时代图景,仿佛就在昨日。
我常常在夜深人静之际沉思,在这个时代我们是否能够真正逃脱“摩登时代”的影子?正如我们的鲁迅先生曾说,“哀莫大于心死”,当我目睹《摩登时代》中查理被工业机器无情吞噬、成为流水线上一颗螺丝钉时,我的心不由自主地紧缩。
这是一个多么讽刺的画面啊!人类花费了数千年的时间去探索宇宙的秘密,试图寻找灵魂的港湾,但在经济机器的巨大齿轮挟裹之下,却逐渐失去了灵魂的温度和自由的呼吸。
对此片深刻之极的批判及描绘亦非无迹可寻。
恰如春日里的寒流,尽管阳光普照大地、万物复苏以待生机勃勃之势生发之时;却总有不甘寂寞之处旧时光之冷风予人猝不及防之感。
在这“星辰大海”般的工业化浪潮中,“人形机械”们彼此碰撞着、挤压着、狰狞着。
然而,即便在这样一个令人窒息的局面下,《摩登时代》并没有让我们绝望到底。
恰似鲁迅在其笔下常引吭高歌般,在绝望之中找寻希望的痕迹。
片中那一段失业工人们手持扳手与警察对峙的场景震撼人心;而查理用他的机智、勇敢和幽默与命运抗争的精神更是触动了我内心深处最柔软的部分。
这些画面反映出卓别林对于人性弱点深刻的理解和同情——一个贫困潦倒的流浪汉和一个孤苦伶仃的女子,在生活的底层相互支撑下去的勇气和善良才是这黑暗时代的一盏明灯;这种情感在当今世界上依然难以割舍,正是我们心中对于理想生活的向往和追求。
回到现实世界来观察生活中的种种镜像,《摩登时代》对现在依旧有许多启示意义;那就是我们必须意识到个体的价值远远高于物质生产所推动社会进步的同时带来的副作用。
为此我们需要不断地警醒那些待续的时代精神和人文关怀:尊重每个人的生存权利;守护文化多样性防止科技成为控制人类思维的工具等…而今时今日快节奏的社会经常会使人迷失方向感到困惑反思身边的科技文明达到顶峰时最终能留下吗?是对短暂快感的追逐呢?还是思考如何规划长久未来的重要性呢?有时候不禁想起鲁先生《药》里那句:“真正的勇士敢于面对淋漓血真相而不悔”。
摩登时代——机器时代的悲剧与人性的挣扎
在这个时代,当人类的智慧被机械的轮子所替代,当流水线上那无情的节奏成为生活的旋律,我们在《摩登时代》中看到了查理·卓别林对于这个时代最深刻的讽刺。
这是一部不同于任何时事电影的作品,它不仅仅是一部喜剧,更像是一把尖锐的刀子,直刺向那个被工业革命遗忘的灵魂角落。
故事中的主人公查理,在时代的大潮下显得渺小而无力。
他身着工人服,在机械化的生产线上卖力工作,试图不被一个个飞速旋转的齿轮吞没。
每一个荒谬而又真实的细节,都在诉说着一个关于现代文明的巨大悖论:技术进步的同时带来的是人类灵魂的空虚和异化。
一、人性与机械的对抗影片中的场景仿佛是一幅幅讽刺画:查理在吃机器的时候成为了一名工厂工人;他在巨大齿轮中顽强挣扎,企图保持人的尊严却被一眼望不到头的生产线吞噬。
这部影片以一种幽默而苦涩的方式展现了现代人的生活状态,人们忙碌地像蚂蚁一样穿梭在城市森林之中,为了生计而奔波劳累。
这种景象恰似鲁迅先生笔下的社会画面,“铜墙铁壁的城市”将人的精神空间挤压得几乎没有容身之所。
我们可以看到,在这部电影中,“笑”变成了一种对社会现实的批判和不满的宣泄方式。
偌大的世界不过是一场规格化的演出场,在这个世界里,“人”不再是一个充满活力的生命体,而是一个个机械运转中的零件。
正如鲁迅先生所言:“人类正在渐渐失去自由和个性。
”二、阶级斗争与社会矛盾而在这一出喜剧背后隐藏的是资本主义发展下不可避免的社会矛盾和阶级斗争。
资本家如巨兽般吞噬一切个体的价值和自由。
《摩登时代》用夸张而又生动的画面揭示了资本主义制度下的压迫与剥夺:劳动人民被榨干最后一滴血汗后便被无情抛弃。
在这里我们可以感受到鲁迅对于旧社会那种深刻而又冷酷的剖析:“世界上本没有路,走的人多了也便成了路”。
卓别林以其独特的视角告诉我们,在压迫之下必有反抗之声。
即便是再小的人物也有其存在的价值和尊严。
三、爱与希望的力量然而,《摩登时代》并非一味地向我们展示灰暗面,在绝望之境中始终有爱情的影子存在——查理与流浪女之间纯真的情感成为了一道微弱却坚韧的光芒。
摩登时代中的时代悖论
在这个不夜的钢铁森林,人与机器的较量从未停歇。
我近日重温了查理·卓别林的《摩登时代》,这部影片如同一面镜子,映照出现代社会与个体之间的矛盾与冲突。
我想,在鲁迅那锋利的笔尖下,或许能看到更深一层的意义。
开篇即是一片机械化的景象,巨大的齿轮转动着,人们如同蚂蚁般忙碌其间。
这里没有温情,只有指令和效率,人们被拼凑成机器的一部分,重复着无休止的动作。
这让我想起了旧上海的那些“包身工”,他们日夜劳作在棉纺厂里,脸上写满了绝望和疲惫。
可是他们的背后是资本家的冷酷和贪婪,正如《摩登时代》中的生产线一样无情。
影片的主角是一位名叫查理的小人物,他的形象令人印象深刻——头戴礼帽、脚踩大鞋、手持拐杖——这是对社会底层人民的一种深刻刻画。
他的一举一动间透露出幽默和讽刺的味道,却在笑声中隐藏着深深的悲哀。
这种形象无疑是鲁迅笔下阿Q精神胜利法的现代演绎:明明是弱者的形象,在困境中却总能找到笑对生活的方式。
电影中的一个场景给我留下了深刻的印象:查理被卷入机器之中,他挣扎、逃脱却又被无情地吞噬回去。
这一幕不仅仅是对工人阶级悲惨命运的象征性描绘,也是对整个现代化进程中个体被异化的深刻揭露。
它让我想到了鲁迅在《狂人日记》中所写的“非人的人间”,那些被传统道德教条束缚的人性扭曲。
然而,《摩登时代》并非只是一部描写苦难的电影,在查理的冒险过程中不乏爱情的温馨,人性的光芒依旧温暖人心。
这让我不禁想到鲁迅对于传统文化的态度——批判的同时也不放弃寻求人性的希望之光。
在这部电影中的爱情线索也反映了对于传统价值部分肯定的态度。
当工厂试图通过自动喂食机来进一步压迫工人时,查理与其一起反抗的场景让人忍俊不禁而又痛心疾首。
自动化的力量似乎要取代人类的一切劳作甚至是最基本的需求——吃饭本身也要变得机械化。
这不正是一个关于科技与自然、效率与人本之间微妙关系的探讨吗?鲁迅曾在其作品中多次提及落后生产与贫困之间的恶性循环问题,并对此提出了深刻的反思和批判。
摩登时代——机械时代的悲剧与人性的光辉
在这个世界上,有一部影片,它的名字叫做《摩登时代》。
这部查理·卓别林自编、自导、自演的无声喜剧电影,即使是在今天看来,也依旧能让人产生深深的共鸣。
卓别林以他那独特的“流浪汉”形象,通过电影的形式,向我们展现了一个工业化时代的现实画面。
一、开场在这个飞速发展的时代里,人们似乎已经忘记了某些东西。
他们如同被机器驱动的傀儡一般,在城市的钢铁森林中无声地行走着。
这就是《摩登时代》所描绘的世界。
电影一开始,便是工厂内的画面:工人们像机器一样重复着相同的动作,他们的面孔没有表情,就像是这个时代的影子。
这让我想起了鲁迅先生的一些话:“中国是一个受人摆布的国家”,而在这里,我们看到了另一种“受人摆布”的情景——那就是在工业化大潮下失去自我的人们。
二、情节分析这部电影讲述了查理饰演一名工人,在不断受到压迫和剥削的环境中挣扎求生的故事。
他在流水线上被机器吞噬的危险、在监狱里因为吃不饱而不得不犯罪的荒诞一幕幕都深刻地揭示了工业革命对人性的扭曲和社会制度的缺陷。
工厂的场景让我联想到鲁迅笔下的《呐喊》,那些麻木不仁的人群背后隐藏着的是无形的社会压力和生活的痛苦。
在这样的背景下,“狂人的日记”不再是个别人的异想天开,而是普遍存在于那个年代每个普通人心中的呼喊。
三、主题探讨查理为了生存而不得不适应这个无情的社会规则:他尝试接受更高的工作效率以适应流水线节奏;他在街头乞讨以图温饱;他甚至为了逃脱监禁而去偷窃和欺骗。
这些看似滑稽可笑的行为背后却是对现代人性和社会问题的深刻批判。
我想到鲁迅先生曾说:“真的猛士敢于直面惨淡的人生”,那么卓别林就是这位勇猛的战士,在荧幕上告诉我们什么是真正的勇敢——不是抛弃自己的良知去追逐功名利禄,而是在这个物欲横流的时代坚守自己内心的纯洁和善良。
四、个人感悟我在观看《摩登时代》的过程中不禁深思:是不是每一个人在这趟名为现代化的历史列车上都被剥夺了选择的权利?是不是每个人都必须成为巨人手中的棋子?这部电影透过各种夸张而又诙谐的场景让我们意识到自由与幸福并不是随着物质生活的丰富而到来的产物。
摩登时代观后感3000
摩登时代观后感3000《摩登时代》是一部令人印象深刻的电影,讲述了现代都市中现实生活的种种困境和挑战。
影片通过描绘主人公的生活,展现了现代人在追求梦想和自我认同的过程中所面临的各种压力和挑战。
在观影过程中,我深感这是一部意义非凡的电影,不仅仅是一部娱乐作品,更是一面镜子,映照出当代社会中许多值得反思和深思的问题。
影片以现代城市为背景,通过一连串的故事讲述了现代社会中人们追求成功、财富和名利的种种权谋,对人情世故和人际关系的挣扎。
“摩登时代”这个片名也非常贴切地反映了这一主题,摩登代表了时尚、先进和激情,时代则暗示了现代都市的快节奏和精神追求。
电影以一种幽默和轻松的方式,流畅而生动地揭露了现代人生活中的琐碎和无奈,展现了人们在现实社会中追求梦想的过程中所经历的挣扎和苦难。
影片的主人公查理·卓别林以其独特的演技给观众带来了深刻的触动。
他扮演的角色是一个工厂工人,受尽压迫和摧残。
他被现代社会无情的机器所束缚,被工作和生活中的艰辛所困扰。
影片通过他的眼睛,折射出普通人在现代社会中所面临的困境和挑战。
在电影中,查理·卓别林以其独特的喜剧风格,巧妙地向观众传递了许多思想和感悟。
他的滑稽动作和夸张表情让观众产生了会心的微笑,同时也深深地触动了观众内心深处的柔软之处。
他通过他的喜剧表演,表达了生活中的辛酸与困扰,让人们在忍受现实的残酷中能够找到一丝温暖和希望。
电影中的情节也让人印象深刻。
通过一系列独特的场景和情节,电影成功地展现了现代都市中人们的生活状态。
例如,在一幕幕工厂景象中,查理·卓别林在大批机器旁辛苦工作,不停地数着螺丝钉,生动地描绘了现代工作中的机械化和重复性。
另外,在一场盛大的舞会中,主人公陷入了一系列荒谬的误会和不愉快的事件中,展现了现代人的虚伪和傲慢。
《摩登时代》的音乐也非常出色,与影片的情节和主题紧密结合。
音乐以其欢快的旋律和活泼的节奏,给人以愉悦和轻松的感觉,这与电影的喜剧氛围相得益彰。
摩登时代时代的狂欢与个体的哭泣
在这个被机器和资本魁梧的身影笼罩的年代,我突然有了一种冲动,想要提笔写一写查理·卓别林先生的那部《摩登时代》,这部电影,就像一把刺破青天的利剑,直指这个天空之下所有的暗影与荒诞。
电影讲述的是20世纪初,一个普通工人在高度工业化的社会中努力生存的故事。
查理在流水线上机械地拧螺丝钉的场景,是整个影片中最让我感到悲痛的画面。
那不仅仅是因为工人的身体被机械化、物化到失去了人性;更是因为这样的情景,在今天看来依然触目惊心。
我们常常谈论进步与发展,但何为真正意义上的进步?是否只是在于生产线上的速度加快了几分?或者城市的天际线上又多了几座摩天大樓?这些在我看来都不足挂齿。
真正的进步应当是人的解放——心灵上的、物质上的、精神上的完全自由与解放。
然而,《摩登时代》却无情地揭示了现代社会中个体的困境。
工厂里工人们如同机器一般旋转、转动,他们的胃袋随着机械的节奏挨饿或填满;那些所谓的管理者则像操纵木偶的幕后黑手一样凌驾于他们之上。
在这样的循环往复中,人的价值何在?电影中有一个场景尤其让我陷入沉思:当查理在一个西红柿机旁工作时做不到让机器停下,他被迫过度劳作到麻木状态。
最终导致他的反应迟缓以至于自己成为了机器人表演的一部分。
这一幕讽刺而深刻地展现了人在工业文明中的角色错位和精神层面的畸形发展。
鲁迅先生曾说:“我想有我的'思想自由'和人格独立'”。
然而,在《摩登时代》的世界中,“思想自由”早已被固定程序所取代,“人格独立”也被同质化的劳动所吞没。
当查理想把所有的事物都当作螺丝钉来拧时,我知道他不仅仅是一个喜剧人物了——他是我们每一个人的影子啊!这样的境况让人想起鲁迅先生在中国新文化运动时期的言论:“在我们这黑暗的社会中寻求光明”电影并非只是对现代工业社会的残酷现实的揭露;它同样展示了人性中的光耀——爱的力量能够穿越所有荒谬与苦难抵达人心的最深处。
查理虽然贫穷落魄但仍不失乐观幽默的性格和他对于爱情的执着追求,在观影的过程中给予了我些许宽慰。
摩登时代——工业文明的哀歌与人性的呼唤
在这个光怪陆离的世界里,我们常常被那些追逐名利的人们所忽略。
然而,在那些被遗忘的角落里,总有一些作品,它们如同苍茫大海中的灯塔,指引着我们前行。
今天,我要谈的是查理·卓别林的电影《摩登时代》,这部电影不仅仅是一部喜剧片,更是对现代工业文明的深刻反思。
卓别林,在那个无声电影的时代里,用他的肢体语言和表情征服了全世界。
他的作品《摩登时代》,用一种近乎讽刺的方式揭示了机器时代的荒诞和人性在其中的挣扎。
这部影片以独特的视角展现了一个工人阶级的形象——查理(卓别林扮演),他在工业化浪潮中遭遇的种种不幸。
影片开头,我们看到查理在流水线上工作的场景。
那个飞快转动的齿轮、快速重复的动作、以及不断增加的速度使得人们如机器般失去了自我。
这正是鲁迅笔下所描述的那种“麻木不仁”的状态。
在这种状态下,人不再是一个有血有肉的生命体,而是变成了一个缺乏感情、没有思想的“螺丝钉”。
而随着影片的发展,“人”这个概念变得越来越模糊。
查理因为无法适应高强度的工作节奏而被送进精神病院;他在监狱中反而找到了一丝安慰和平静;当他与流浪女(宝莲·高黛扮演)相遇并相爱后,他们为了生存不得不一次次地去偷窃和抢劫……这一切都让我们不禁思考:在这个工业化时代里,“人”的价值究竟何在?鲁迅先生曾经说:“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”。
而在这里,《摩登时代》恰恰就是一部悲剧式的讽刺喜剧。
它让我们看到了一个工人如何在机械化的生产中失去了自我,并被迫走上了犯罪的道路。
这种现实的残酷让我们不寒而栗。
然而,《摩登时代》并不仅仅是一部对社会现象的批判作品。
它更深层次地探讨了人性、爱情和责任等主题。
尽管处于困境之中,查理和他的爱人仍然保持着纯真的心和对美好生活的追求。
他们的爱情充满了真挚和纯粹,在社会的冷漠面前显得尤为珍贵。
这里就出现了矛盾:一方面是冷酷无情的社会现实;另一方面是对幸福生活的渴望和向往的人性光辉。
正如鲁迅先生在《呐喊》中的自序所言:“我似乎听到可怜的人的呼喊声来自地下……”这种深切的关注弱者、同情底层人民的情感也是贯穿整部电影的情感基调。
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《摩登时代》是查理卓别林标签式的代表作之一。
影片依托于上世纪20-30年代资本主义世界发生的经济大萧条,正如影片开头的字幕揭示的:“本片讲述工业时代,个人企业与人类追求幸福的冲突”。
电影放大了在动荡中不可阻挡的现实条件下小人物卑微的生存处境,是对千千万万普通工人贫穷无奈命运的关照,也是对以掠夺为积累方式的垄断性经济制度的讨伐。
虽然卓别林最为世人所称道的一直是他的“滑稽”,但我们在观赏的过程中捧腹大笑的同时,似乎也并不能产生单纯的愉悦和快乐之感,而是时刻被提醒着,去注视那些底层民众难以为继的艰难和“上流人士”骄奢淫逸的对比,以及在绝境中人性所折射出的坚强和善良的光芒。
我们可以从以下三个方面浅析《摩登时代》背后所展现的问题。
1、资本主义剥削剩余价值
影片发生的年代工业发达,机械化、流水线技术已经得到巨大发展,大合作,大生产。
资本家组织生产只是为了获得工人们的剩余价值。
影片开头出现羊群,随后再出现人群。
两者形成对照,暗示工人如牲口,唯有待剥。
流水线工艺的发明,在加快工作效率的同时,也大大加快工人被剥削的速度。
片中的流水线速度被夸张,加强了对资本主义初期剥削问题严重的讽刺。
自动喂食机与奇快的流水线有着异曲同工之妙。
一开始,喂食机工作正常,很像是当时资本主义温和的外表。
后来,自动喂食机出现故障自动喂食机,使得它更像是强制喂食机,也寓意资本主义在资本的原始积累时期的丑恶。
本片的背景是1930年左右美国工业因为机器的大量使用而使大批工人失业所引发的经济浪潮和社会危机,可以说,这是一场机器与人的战争。
机器在这里并非人类的工具,而是大部分底层工人的敌人。
影片伊始我们便能注意到,把工人和机器放置在一个镜头中的画面非常之多,机器齿轮化身成效率资本和无情的代表,在机器运转的轰隆声和刺耳的换班铃声中,人的重要性和能动性被压缩成小小的一团,甚至成为某种并非必要的附庸。
影片的后半段也对人和机器的尴尬格局有若干表现,如在工厂复工之后,夏尔洛和机器维修师在检修的过程中,维修师被卷入齿轮,无法脱身,甚至一旦停电,维修师就必须待在齿轮的夹缝中吃午餐,可笑之至又发人深省,这些影像无一不在反映了机器时代所带来的恐惧与打击。
①资本总公式准确形式为G—W—G′(G'=G+m),马克思将m称作剩余
价值。
作为资本的货币,这是为卖而买,目的是为取得超过原先预付的货币额即剩余价值。
资本总公式告诉我们,剩余价值只能从商品的劳动力里面产生。
资本家雇佣工人的人数已经确定的情况下,要获得更多的剩余价值,就要不断提高对工人的剥削程度即剩余价值率资本家提高剥削程度的方法有很多种,最基本的是绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。
追求剩余价值的内在动力和竞争的外在压力,迫使每个资本家都必须不断该井技术,提高劳动生产率。
②剩余价值率=剩余劳动时间/必要劳动时间。
影片中,这个资本家并没有改进技术,他是用强迫的方式让工人工作到体能极限,以此来提高他的劳动生产率,从而获得超额剩余价值。
这是典型的绝对剩余价值压榨。
2、人的异化——小丑的外表,绅士的内心
③异化作为社会现象同阶级一起产生,是人的物质生产与精神生产及其
产品变成异己力量,反过来统治人的一种社会现象。
工人为了自己和家
人的生存而不得不把自己的劳动成果或劳动时间交给他人支配。
当他付
出更多的劳动之后,其劳动成果却不能更多的惠及自己时,在他心中可
能产生憎恨这种劳动和否定这种不合理的社会关系的情感。
工人明知这
种劳动对自己不利,可又不得不继续进行这种劳动,不得不继续承受这
种不利于他的社会劳动关系。
夏尔洛在大街上,被警察误认为是工人暴
动的领袖而关入了监狱。
在监狱中他又误食海洛因导致兴奋而戴罪立
功,一系列荒诞的情节发生在夏尔洛身上,最后他被提前释放,监狱长
对他说:“你自由了。
”可夏尔洛却说:“可以在多关我几天吗,我待
在这里很好。
”也许只有在那个荒诞的年代,才有夏尔洛这样荒诞的想
法。
在本片中,夏尔洛依然是一个令人捧腹的笑料式人物,他的行为大大咧咧、漏洞百出,影片的笑点很大部分来自于他面对并不自知的“危
机”时的反应,比如他蒙着眼睛在没有遮拦的百货二层“惊险”地滑旱
冰;比如他赤膊上阵跃跃欲试地跳入水中想要游泳,才发现河里的水甚
至还淹没不了他的小腿;又比如他在餐厅里托着大盘子却被跳舞的人群
推搡挤兑,连烤鸭插在了灯具上也不知道……他的可笑在于他的行为和
环境的反差,他虽然是低人一等的穷人,但夏尔洛却有着高人很多的善
良,和女主角的相遇相识就是源于他的这种善良。
他不仅有乐于助人的
品质和乐观的态度,还经常表现得十分“绅士”:虽然穷困却穿着“标
配”的三件套,戴礼帽、拄手杖,和女士见面不忘脱帽行礼,即使在警
车上也不忘让座。
凡此种种让人不会把夏尔洛的好笑当成一种蔑视其浮
浅的理由,而更是化成了带有亲近感的幽默。
而在女主父亲死后,那些
衣冠整洁的保险公司的人不是来帮助她们而是想要获取他们的财产。
从
马克思主义观点看,③异化劳动的具体表现是:(1)劳动者同自己的劳动产品相异化。
(2)劳动者同自己的劳动活动相异化。
(3)人同自己的类本
质相异化,即人同自由自觉的活动及其创造的对象世界相异化。
(4)人
同人相异化。
因为当人同自己的劳动产品、自己的劳动活动以及自己的
类本质相对立的时候,也必然同他人相对立。
3、无产阶级幸福
夏尔洛遇到了同样是流浪者的女主角,在一系列奇遇后,女主角爱上了夏尔洛,他们找到了属于自己的天堂——一个河边的小破木屋。
影片最后,夏尔洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上,但是这一章的标题是“黎明”。
我想卓别林更希望他们是走在通往黎明的道路上,夏尔洛看到女主角紧锁着眉头,他告诉她应该笑,应该向着黎明微笑,这也是卓别林带给我们一系列艰辛,悲苦,荒诞以及黑色幽默后给我们的一丝希望。
夏尔洛终于从牢狱中顺利归来,等待他的是孤女相濡以沫的爱情,两人共创一个小而温馨的家园,可是戏剧化的事情又发生了,温馨只是假象,一切如此不堪一击。
幸福来的不容易,但是两个人坚定的爱情下,一切总会稳而坚定。
男主角为女主
角擦干眼泪,然后屏幕上出现了"Buck up-never say die.We'll get along! "。
男女主人公相互鼓励,一起微笑地携手走向前路……
3、政治经济
《资本论》分析资本主义时提及,④资本积累加速了对工人的排挤,造成了工人的“相对过剩”和“资本主义的人口过剩”。
这使得资本主义异常迅速地扩大生产。
生产过剩导致了资本主义社会周期性的危机。
大萧条的产生就是因为资本主义社会产能过剩。
2008年的次贷危机同样是因为监管不力,使得房地产市场异常繁荣而过剩,最终导致了资金链断裂。
一场拆东墙补西墙的危险游戏在给世人炫目的经济增长后泡沫破裂。
历次经济危机,最终受到巨大损失的依旧是社会最底层的人民。
华尔街的高管可以在社会的谴责下心安理得地踏着破产的企业拿着丰厚的报酬。
而“摩登时代”时的企业家也未见去为生计而打劫商店。
卓别林看管商场时遇到的只能是曾经的工友而不是上司。
影片开篇的字幕上打出:“摩登时代:工业时代的故事。
讲述个人企业和人类追求幸福的冲突。
”企业无法给人以幸福,可在为了追求理想的幸福生活,当听到工厂恢复生产时,主角还是在人海中挣扎着抓到了工作的机会。
一个有力讽刺,也是一个无力的事实。
⑤20年代美国经济繁荣的背后,隐藏着严重的危机。
在此期间,社会经济虽然有一定发展,但是,资本主义制度的基本矛盾依然存在。
资本家攫取了高额利润,广大劳动人民却日益相对贫困,限制了社会实际消费能力的增长。
接着,工商企业大量破产,生产锐减,市场萧条;失业人数激增,人民生活水平下降;农产品价格下跌,农民收入减少,很多人濒于破产。
工厂倒闭导致了工人失业,工人失业导致了消费锐减产品滞销,产品滞销又加剧了工厂企业的破产,工厂企业的破产进一步致使更多人失业。
这是一个可怕的恶性循环,循环的最终结果就是同夏尔洛一样,为了生计而苦苦挣扎,乃至于发疯甚至千方百计想要入狱。
卓别林此片未必想控诉资本主义社会,但却给我们一个绝佳的角度去管窥到西方社会的全豹。
但同时社会也是在变化发展,现在我们正在经历的这场经济危机,能和《摩登时代》中划等号的地方并不多。
西方国家通过提高福利、加强监管等各种“罗斯福新政”去干预国家的乃至世界的经济生活,新的形式下的新情况,需要我们用新的眼光分析。
①《马克思主义原理辞典》刘炳瑛;李明湘,卢俊忠②《简明经济学辞典》吕时达,张忠修,聂景廉等③《1844年经济学手稿》马克思④《资本论》马克思⑤《大衰退》(美)米尔顿.弗里德曼安娜.施瓦茨。