语文版语文八年级下册第4课《合欢树》名人名家评论史铁生
《合欢树》史铁生课文解析
《合欢树》史铁生课文解析《合欢树》史铁生课文解析《合欢树》是可以看做代表史铁生的个性或风格的一篇散文佳作。
以下是小编为大家收集的《合欢树》史铁生课文解析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
原文十岁那年，我在一次作文比赛中得了第一。
母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己，说她小时候的作文作得还要好，老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。
“老师找到家来问，是不是家里的大人帮了忙。
我那时可能还不到十岁呢。
”我听得扫兴，故意笑：“可能？什么叫可能还不到？”她就解释。
我装作根本不再注意她的话，对着墙打乒乓球，把她气得够呛。
不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。
她正给自己做一条蓝底白花的裙子。
二十岁，我的两条腿残废了。
除去给人家画彩蛋，我想我还应该再干点别的事，先后改变了几次主意，最后想学写作。
母亲那时已不年轻，为了我的腿，她头上开始有了白发。
医院已经明确表示，我的病情目前没办法治。
母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱。
她倒总能找来些稀奇古怪1的药，让我吃，让我喝，或者是洗、敷、熏、灸。
“别浪费时间啦！根本没用！”我说，我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残废人救出困境。
“再试一回，不试你怎么知道会没用？”她说，每一回都虔诚地抱着希望。
然而对我的腿，有多少回希望就有多少回失望，最后一回，我的胯上被熏成烫伤。
医院的大夫说，这实在太悬了，对于瘫痪病人。
这差不多是要命的事。
我倒没太害怕，心想死了也好，死了倒痛快。
母亲惊惶2了几个月，昼夜守着我，一换药就说：“怎么会烫了呢？我还直留神呀！”幸亏伤口好起来，不然她非疯了不可。
后来她发现我在写小说。
她跟我说：“那就好好写吧。
”我听出来，她对治好我的腿也终于绝望。
“我年轻的时候也最喜欢文学，”她说。
“跟你现在差不多大的时候，我也想过搞写作，”她说。
“你小时候的作文不是得过第一？”她提醒我说。
我们俩都尽力把我的腿忘掉。
她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫，打听偏方那样，抱了希望。
合欢树史铁生读后感7篇
合欢树史铁生读后感7篇(实用版)编制人：______审核人：______审批人：______编制单位：______编制时间：__年__月__日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《合欢树》史铁生课文解析
《合欢树》史铁生课文解析
《合欢树》史铁生
当代作家代表作：《我与地坛》、《务虚笔记》等
合欢树：
1. 是作者个人命运的写照。
母亲把对儿女的疼爱融入在对合欢树的精心呵护和培育中。
合欢树从弱小到长大长强长壮与史铁生由残疾到对生命有所感悟，坚定地活下来有相似之处。
2.作者自己，母亲悉心照顾的合欢树就是病中的自己。
3.是触动作者思念母亲的实物，也是母爱的具体的体现物，它是母亲曾活在人世的见*。
它好像是母亲的化身。
4.和它晃动的树影，象征着作者对母亲的不尽思念。
艺术手法：以小见大
为什么说“悲伤也成享受”?
理解重点：抓住母亲的苦衷，就可以明白史铁生悲伤的根源。
“悲伤也成享受”，看似有悖人情，实则体现了史铁生对母爱深深的理解，对人生独特的`感悟，是最深切最纯粹的人情。
作者悲伤的方面有：①自己的残疾给母亲带来的痛苦;②自己获奖，母亲已不在;③自己当年不体谅母亲给母亲带来的痛苦;④想看合欢树也没看成。
作者享受的内容有：①自己深味了母爱的伟大;②写作成功聊以告慰母亲;③独特而深刻的人生体验;④体悟到生命的价值真谛。
合欢树 史铁生 赏析
合欢树史铁生赏析史铁生赏析《合欢树》赏析读史铁生的《合欢树》《合欢树》是史铁生用朴实无华的语言谱写了一曲感人至深的追忆母爱之曲。
曲中音符如行云流水般演绎着，敲击着每一位读者的心灵。
款款字渗透着对母亲去世的悲伤之情，跳动着对母亲的真切怀念之心。
乍一看去，觉得应是状物类散，因为题为《合欢树》；然而，初读，又心生奇异：怎么是写人叙事？通读全篇，才不得不佩服作者的构思巧妙。
以第六段“我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。
”作为过渡段，乘转结合，非常自然。
前部分是追忆母亲，后部分是思索合欢树。
对母亲的回忆为合欢树的意义作好了铺垫，打下了感情基调。
两部分衔接流畅，浑然一体。
作者在前部分沿着回忆的路径重现定格了母亲身影的两个镜头，以时间为序，信笔而书，笔触所至。
无不渗透深情，行如水流成溪，质朴中显风采，平淡中藏深味。
第一个镜头是：10岁时，“我”作获奖，母亲很高兴，说自己当年的作写得还要好。
“我”不服气，故意气她。
年幼的“我”想是还没读懂一位母亲对自己的良好禀赋能传给儿子的那份喜悦与自豪的。
最后两句话“不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。
她正给自己做一条蓝底白花的裙子。
”体现出“我”重新回首这件事时，内心充满对母亲的敬意与眷恋。
第二个镜头是：20岁时，“我”两腿残废后，母亲为了让“我”重新站起，不辞劳苦，“全副心思放在给我治病上”。
当时，医院放弃了“我”，“我”也“心想死了也好，死了倒痛快”。
而母亲从不肯放弃。
这是一位母亲对儿子最深沉的爱。
生命是可贵的，母亲把儿子带到了这个世界，儿子成了她另一个生命，她又怎能眼睁睁地看着一个鲜活的生命走向失望？中说到“我的胯上被熏成烫伤”，医院的大夫说“这差不多是要命的事”，“母亲惊惶了几个月，昼夜守着我，一换药就说：‘怎么会烫了呢？我还总是在留神呀！’幸亏伤口好起，不然她非疯了不可。
”人生在世，能为自己疯，为自己痛的人有几个？无论何时何地，母亲都是儿子忠实而坚定的支持者。
《合欢树》读后感(17篇)
《合欢树》读后感（17篇）《合欢树》读后感篇1要沉着地着手去做一件事，一旦开头，就要坚持究竟。
——题记《合欢树》这一篇文章是史铁生的作品之一，它讲解并描述了史铁生从双腿残疾，到母亲不幸去世，再到他顽强地活了下来，最终三十岁时得了奖的故事。
史铁生最终从苦难中走了出来，但母亲早已不在人世，但母亲的离世，让史铁生变得顽强起来。
合欢树，它本身就是母亲为了让儿子快乐一些，挖来一株含羞草种在院子里，后来才知道那是合欢树。
母亲逝世以后，史铁生明白了合欢树意味着什么，也懂得了母亲想说什么：你和妹妹在一块儿要好好儿活，要顽强地活下去。
史铁生确如母亲所盼望的那样，顽强地活了下去。
当然这不仅仅是由于母亲的临终嘱托，更是由于史铁生选择了坚持，而不是放弃。
他后来从事写作，把自己的遭受说出来，把自己的故事写出来，给别人看，给读者看，这就是最好的证明。
多年以后，当史铁生重新回到小院，曾经的“含羞草”就像不顾别人的目光，不在意别人的误会，成长为合欢树，并依旧顽强地生长着，就像史铁生一样。
或许每一株“含羞草”，都能成长为顽强的合欢树吧！我突然想起，多年以前，母亲曾帮我买来了一株含羞草。
它似乎生来有病，买来就感觉要死了一样。
起初，我细心地照料着它，每天给它浇水，搬着它去晒太阳，但慢慢地，它不但没有了生气，并且连长都没长一点儿，我失去了耐烦，便不再照看它。
几个月后的一天，母亲过来对我说：“儿子，你种的含羞草竟然活了过来，确定是你照看得好。
我本以为它要死了，真想不到竟然还能活……”我既惭愧又自责，抓紧跑到含羞草跟前，只见它的叶子高高地竖着，茎直愣愣地竖在哪儿，像在空旷的角落里仰头直立的士兵，完全不像曾经生病的样子。
它好像在告知我：“我自己会活过来，不需要别人的关心，我很顽强。
”看着它生气勃勃的样子，我想，含羞草或许就代表着史铁生在无人照料、无人照看的状况下，坚持着，坚持着，活了过来，也代表着我们每一个人的坚持和盼望。
我们信任，每一株“含羞草”，最终都能成长为坚韧的合欢树，就像史铁生一样，在黑暗中查找光明，直到生命的最终一刻。
合欢树全文注释及给人启示 合欢树课文原文解析
合欢树全文注释及给人启示合欢树课文原文解析史铁生，是我一直都非常喜欢的一位作家。
他的散文语言清新、平淡，优美隽永却又意蕴深沉，充满哲思。
除此之外，他的写作手法也是登峰造极，尤其是象征的手法，在散文中的运用可以说是出神入化。
王又平说：史铁生绝对是新时期中国最优秀的作家之一，他不是通过作品传达思想，而是引导读者自己探索生命的意义。
史铁生文字的魅力就体现在他众多的作品中，其中《合欢树》作为他的代表作之一，艺术成就突出，语言平易浅近、朴素自然，实则暗含玄机。
《合欢树》这篇散文不到二千字，形象饱满生动。
文章前面部分采用蒙太奇手法，以跳跃性思维和对比的笔墨，重点描写了儿子突然残疾的灾难性事件给母亲带来的打击和巨变，呈现了母亲艰辛的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱。
通过平淡朴实的语言，表达了作者对母亲真挚的思念和“子欲养而亲不待”沉重的悲痛之情。
现在让我们深度拆解史铁生的这篇《合欢树》来学习吧。
本文主要从三个方面来拆解，分别是叙述与抒情、结构、语言和写作手法。
一、叙述与抒情初读这篇文章，内心是有许多疑问的。
本篇文章明明写的是母亲，却为什么以合欢树为题？而以树为题，文章前半部分却不提树一个字。
直到了第七段，才由邻居提到“合欢树”，才开始追溯树的来历和树的成长过程。
到最后却都没有看到树。
有些句子不能理解：为什么“悲伤也成享受”。
为什么说“但他不知道那棵树是谁种的，是怎么种的。
”这又有什么寓意呢？文章开始以跳跃式的时间线写了10岁，20岁，30岁，作者与母亲的生活片段。
文章用平淡的语调按时间顺序分别叙述了作者10岁那年作文得奖，而引发的母子之间一场小冲突。
20岁时母亲想尽办法给他治病和鼓励，帮助他完成写小说的梦想。
30岁以后对母亲那种压抑在心底，让自己又悲痛又愧疚的思念。
在这篇怀念母亲的散文中，只写了一句“她头上开始有了白发”来描写母亲的外貌，但呈现给我们的人物形象却是非常生动、丰满。
史铁生对人物的刻画和摹写准确，却并非面面俱到，而是直击要害，抓住人物的精髓。
合欢树赏析
《合欢树》赏析在缓缓流逝的时间长河中，总有一些记忆像卵石般沉淀下来，压迫着人们的心灵，改变着人生的轨迹。
爱，特别是母爱，对于史铁生来说，就是这样的一份沉甸甸的记忆卵石，它无时无刻不在，也无时无刻不在影响着他的生活，他对人生的感悟，乃至他人生的独特航程……散文《合欢树》就相当真实地记录下了这一切。
史铁生的作品一向以清淡悠远见长，《合欢树》正是体现了这一点。
全文思绪飞扬，笔致灵动，以“合欢树”为中心意象却并不拘泥，以“母亲”为用力点却又时时荡漾开去，构思平朴自然又不落俗套，充分体现了散文“形散而神不散”的特点。
全文大致可以分为两个时间段：母亲生前与母亲逝世之后。
在写母亲生前场景的时候，作者以十年为一个分界线，描述了大量母子相伴的生活细节：10岁时候的“我”是一个聪明而调皮的小男孩，作文写得好，年轻的母亲居然还不服气──盎然童趣由此跃然纸上；20岁时，“我”双腿残废了，已经不年轻的母亲用尽一切心思与命运抗争，然而无济于事，绝望与希望相混杂的现实将母子俩捆绑在一起；30岁时，“我”终于走出了命运的低谷，然而母亲已乘鹤西去……三个场景，三种情形，三种心绪，“我”由一个不懂事的小男孩逐渐成长为一条能够把握自己生活的铮铮汉子，母亲的潜移默化之功不可忽视；母亲历尽沧桑，默默地将命运对于儿子的沉重打击转移到自己身上，母爱日趋博大深沉。
正当儿子对母亲的理解与母亲对儿子的爱达到成熟之际，一切却因母亲的逝世戛然而止。
“合欢树”由此进入了作者的关注视野，在他对母亲之死的逃避中，在他无限的忧伤中──原来它正是出现在“我”回城之后，伴随着作者独特的忧患体悟一起成长起来的，它也曾经弱不禁风，气息奄奄，宛然是作者现实生命的投影；它也曾经如作者一样，承受着母亲的关爱，寄寓着母亲对现实生活中的儿子不便言明的希望……在母亲与儿子全心全意共同与病魔作抗争的时候，“合欢树”是无暇被关注的，它被撇在了母子世界之外；只有当母亲的离去使这个世界呈现出作者难以承受的空白的时候，它才能作为某种替代品出现在作者悲伤而寻觅的视线中。
清淡悠远见真情——史铁生《合欢树》一文赏析
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语文版八年级下册语文：4. 合欢树
母爱生而为一棵树 在季节轮回中固守家园 撑一树浓荫一生为子女 默默付出
――希望树
承蓦在子
载然母女
了回爱生
多首的而
少中哺为
― 母 育一
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爱 下棵 的 茁树
理 温壮
解 暖成
树
长
母亲——子女 生而为一棵树 血脉相连、不离不弃 是人生风景中最坚强的守候
――亲情树
1、、合欢树是母亲的象征和化身
“我” “合欢树”
母亲
两腿残废 没有发芽 开始写作 茁壮成长 事业有成 花繁叶茂
叹息，不放弃 高兴，常侍弄 去世，没看到
母亲的恩泽
合欢树
象征意义
1、、合欢树是母亲的象征和化身 2、合欢树是作者个人命运的写照 ，象征了作者的成长。 合欢树从弱小到长大长强长壮与史铁生由残疾到对生命 有所感悟，坚定地活下来有相似之处。
儿子对母亲
……双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北 归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的 歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲 出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。
当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。 “听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。”她总是这么说。 母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。 “不，我不去！”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着：“我活 着有什么劲！”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿 俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”可我却一直都不知道， 她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我，她常常肝疼得整宿 整宿翻来覆去地睡不了觉
“我”
母亲
十岁 二十岁
作文获奖 双腿残废
《合欢树》赏析——读史铁生的《合欢树》
《合欢树》赏析——读史铁生的《合欢树》《合欢树》是史铁生用朴实无华的语言谱写了一曲感人至深的追忆母爱之曲。
曲中音符如行云流水般演绎着，敲击着每一位读者的心灵。
款款文字渗透着对母亲去世的悲伤之情，跳动着对母亲的真切怀念之心。
乍一看去，觉得文章应是状物类散文，因为题为《合欢树》；然而，初读文章，有心生奇异：怎么是写人叙事文章？通读全篇，才不得不佩服作者的构思巧妙。
文章以第六段“我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。
”作为过渡段，乘转结合，非常自然。
前部分是追忆母亲，后部分是思索合欢树。
对母亲的回忆为合欢树的意义作好了铺垫，打下了感情基调。
两部分衔接流畅，浑然一体。
作者在前部分沿着回忆的路径重现定格了母亲身影的两个镜头，以时间为序，信笔而书，笔触所至。
无不渗透深情，行文如水流成溪，质朴中显风采，平淡中藏深味。
第一个镜头是：10岁时，“我”作文获奖，母亲很高兴，说自己当年的作文写得还要好。
“我”不服气，故意气她。
年幼的“我”想来是还没读懂一位母亲对自己的良好禀赋能传给儿子的那份喜悦与自豪的。
最后两句话“不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。
她正给自己做一条蓝底白花的裙子。
”体现出“我”重新回首这件事时，内心充满对母亲的敬意与眷恋。
第二个镜头是：20岁时，“我”两腿残废后，母亲为了让“我”重新站起来，不辞劳苦，“全副心思放在给我治病上”。
当时，医院放弃了“我”，“我”也“心想死了也好，死了倒痛快”。
而母亲从不肯放弃。
这是一位母亲对儿子最深沉的爱。
生命是可贵的，母亲把儿子带到了这个世界，儿子成了她另一个生命，她又怎能眼睁睁地看着一个鲜活的生命走向失望？文中说到“我的胯上被熏成烫伤”，医院的大夫说“这差不多是要命的事”，“母亲惊惶了几个月，昼夜守着我，一换药就说：‘怎么会烫了呢？我还总是在留神呀！’幸亏伤口好起来，不然她非疯了不可。
” 人生在世，能为自己疯，为自己痛的人有几个？无论何时何地，母亲都是儿子忠实而坚定的支持者。
《合欢树》赏析
《合欢树》赏析关于史铁生的《合欢树》，我不奢望能够说出什么新的东西。
它看上去是一篇如此清晰明白的文章，甚至题记就给人充分的阅读线索--“世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
”或许是看上去太清晰明白了吧，这篇文章早早地入选中学语文教材，被作为歌颂伟大“母爱”的典型范文。
事实上，比起对于《合欢树》的文本解读，我们至今更多能够看到的是大量类似“教案”的文章，着重于在“赏析”的层面下功夫，有的文章甚至提出要以自己的亲身经历来帮助学生理解伟大的“母爱”[1]--言下之意，嫌史铁生下的力度还不够，因此如果老师教得不好，学生可能无法充分理解文中传达的“母爱”主题。
实际上，这本身就是一个很有趣的细节：如果这篇文章是刻画“母爱”的典范，为什么显得不容易理解？这是一篇围绕“母亲”而作的文章，这一点毫无疑问；只是，迄今为止无论是赏析还是试图研究这篇文章的论者，都有意无意地绕开了文本中一个明显的暧昧之处：如果“合欢树”代表或象征着母爱（托物言志），为什么文章再三强调自己多年来没有再去看过长大了的合欢树？有些论者认为，这一点显示了作者对母亲的愧疚；若果真如此，文章中的“我”为什么一面说道自己“后悔”没有去看合欢树，一面又表示让别人背着去看也不是不可能？--简言之，看起来似乎“母爱”是这篇文章浮在表面的寓意，而它的象征符号“合欢树”倒显得意义暧昧。
如何理解“合欢树”与“母亲”的关系？在以下的篇幅中，我试图借用齐泽克的“征兆”和“幻象”等概念，尝试对此进行解释--当然，这并不意味着《合欢树》是一篇精神分析的“范例”文本；事实上，没有一个文本是精神分析的范例，但任何文本又都是精神分析的范例。
我只是希望，借用这样一些工具，能表明当我们用“母爱”来解释这个文本、甚至给它添枝加叶（例如，用其他关于母爱的文章来帮助解释）的时候，我们有可能轻易打发了文章中叙述者表现出的欲言又止的复杂情绪。
首先值得注意的是，作为文章标题的“合欢树”直到文章过半时才出现--我没料到那棵树还活着。
史铁生《合欢树》文本解读新视角
史铁生《合欢树》文本解读新视角作者：杨凡来源：《名作欣赏·评论版》 2018年第9期摘要：《合欢树》是史铁生写母爱的经典篇章。
这篇文章构思极其精妙，借助“合欢树”来表达对母亲深切的情感，在语言上秉承了史铁生一贯的冷峻而又发人深省的风格特点。
史铁生的一生是苦难的，但他选择了直面生命中的苦难，他对生命的感悟和坚持都离不开母亲的影响。
在伟大母爱的灌溉下，再普通渺小的合欢树也长成了参天大树，再痛苦不堪的人生也绽放出了娇艳欲滴的花朵。
关键词：史铁生《合欢树》文本解读《合欢树》作为一篇抒情散文，不论其欣赏价值，还是其为世人带去的思想启迪，都是我们有目共睹的。
长期以来，诸多专家学者、语文一线教师对史铁生的《合欢树》已经有各种不同角度的文本解读，笔者谨在此从结构的回环、语言的冷峻以及“合欢树”的精神内核这三个方面，对这篇经典的散文进行解读，希望对《合欢树》的解读以及实际课堂教学略有裨益。
《合欢树》这篇文章共12 自然段，主要可以分为两个部分。
第一部分（1—6）是作者通过回忆几个与母亲之间的故事来体现母亲对自己的爱；第二部分（7—12）着重围绕“合欢树”来写，通过作者与邻居的几段对话，表达出作者内心对母亲的怀念、愧疚等复杂心情。
这部分内容写得比较隐晦，是全文比较难理解的部分。
整篇文章中，作者在结构、语言、情感以及许多细节之处都有非常精妙的写法，值得我们去仔细琢磨、反复推敲。
一、结构：对比中行文促成情感上的回环抒情散文的构思一般都是变化无穷的，往往根据作者的特点等因素而来，并没有一个常见的普遍的构思规则。
于是，要准确解读一篇抒情散文，我们绕不过去的一件事就是要详细分析、探究其构思。
探究作者的写法，才能真正识得其作品的奥妙。
“十岁那年，我在一次作文比赛中得了第一。
”文章的一开头，作者就以自己十岁那年作文比赛中得了第一这件事情来引入。
作者在作文比赛中得了第一，母亲却急着说她自己，说她小的时候作文作得还要好，连老师都不敢相信那是她写的。
《合欢树》史铁生课文解析
《合欢树》史铁生课文解析史铁生的短篇小说《合欢树》以细腻的叙述和独特的视角让人们对生命和爱情产生了深刻的思考。
本文将对《合欢树》的主题、情节和人物形象进行解析，探讨其中蕴含的哲理与情感。
第一部分：小说主题的揭示小说《合欢树》以寓言的方式展现了生命的诞生、转折和消亡。
通过描写合欢树在人类文明兴起的过程中被禁绝的经历，史铁生通过树木的视角讲述了一个悲壮而又浪漫的故事。
这个主题深刻探讨了人与自然、人与人之间的关系，以及面对命运的选择和挣扎。
第二部分：情节的铺陈和发展小说《合欢树》讲述了合欢树从出生、生长到最终被人类封印的过程。
首先，小说通过对合欢树的描写，展现了它初为一棵小树的形象，以及它与其他自然界的互动。
接下来，小说通过描写合欢树与人类的亲密关系，表现了树木对于人类文明的重要性。
然而，随着人类的繁荣和发展，合欢树逐渐被人类孤立和排挤，最终被封印在园林中。
整个情节的发展和转折让人们对人类与自然的关系产生了深思。
第三部分：人物形象的塑造和意义在《合欢树》中，史铁生通过合欢树的视角，塑造了一个充满智慧、温暖而又悲壮的形象。
合欢树被赋予了人类的情感和意识，通过它的眼睛和思考，读者可以感受到它对于人类的热爱和希望。
合欢树代表了自然界对于人类的无私奉献与付出，也象征着生命的坚韧和执着。
与此同时，通过合欢树与其他人物的互动，史铁生展现了人类对于自然的渐行渐远和背离，以及人与人之间的欲望和冷漠。
这些人物形象的塑造让读者对于现实社会中的人与自然、人与人之间的关系提出了反思。
第四部分：哲理与情感的表达在《合欢树》中，史铁生通过细腻的叙述和精彩的描写，让读者在享受故事情节的同时，也体味到了其中蕴含的哲理与情感。
通过合欢树的经历和命运的转折，作者表达了对于生命的珍视和对于人类贪欲的警示。
故事中的情感线索，则让读者在阅读过程中深深地感动和思考，激发出对于爱情、人与自然之间纠葛的探究。
结语《合欢树》是史铁生以跳脱现实视角的方式，通过对自然界生命的塑造和情感的表达，呈现了对于人与自然、人与人之间关系的思考与反思。
《合欢树》阅读练习及答案
《合欢树》阅读练习及答案《合欢树》阅读练习及答案日常学习中，大家或多或少都避免不了阅读课文，阅读有利于提升我们的文学素养，以下是小编为大家收集的《合欢树》阅读练习及答案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
合欢树十岁那年，我在一次作文比赛中得了第一。
母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己，说她小时候的作文作得还要好。
老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。
“我那时可能还不到十岁呢。
”我听得很扫兴，故意笑：“可能?什么叫可能还不到?”她就解释，我装作根本不再注意她，把她气得够呛。
不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。
她正给自己做一条蓝地白花的裙子。
二十岁，我的两条腿残废了。
为了我的腿，母亲的头上开始有了白发。
尽管医院已明说我的病目前没办法治，但母亲不死心，她到处找大夫，打听偏方，花钱买来些稀奇古怪的药，让我服用，让我洗、敷、熏、炙。
“别浪费时间啦!根本没用!”我说。
我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残疾人救出困境。
可母亲仍不放弃，直到最后一回我的胯上被熏成烫伤，这对于瘫痪病人实在太悬了。
后来母亲发现我在写小说，她跟我说：“那就好好写吧。
”我听出来，她对治好我的腿也终于绝望，但又抱了新的希望。
“你小时候的作文不是得过第一?”她提醒我说。
她到处去给我借书。
顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫、打听偏方一样锲而不舍。
三十岁时，我发表了第一篇小说，母亲却已不在人世。
过了几年，我的另一篇小说又侥幸获奖，母亲已经离开我整整七年。
获奖之后，登门采访的记者就多，大家都好心好意，认为我不容易。
但是我只准备了一套话，说来说去就觉得心烦。
我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想，母亲为什么早早地走了呢?迷迷糊糊中，我似乎听见回答：“她心里太苦了，老天爷可怜她，就召她回去了。
”这让我心里得到一点安慰，睁开眼睛，风正在树林里吹过。
几年前，老街坊们就提醒过我：“到小院儿去看看吧，你妈妈种的那棵合欢树今年开花了!”我听了心里一阵抖。
语文版语文八年级下册第4课《合欢树》史铁生简介
史铁生简介史铁生，1951年生于北京，河北省涿县（今涿州市）人，中国电影编剧，著名小说家，文学家。
1958年入北京东城区王大人胡同小学读书，1967年毕业于北京清华大学附属中学。
1969年史铁生到陕西延川插队落户。
1972年回北京，1974—1981年在北京新桥街道工厂做工，后因病停薪留职，回家养病。
2010年12月30号下午16点，因突发脑溢血，之后经抢救无效，在12月31号3点46分离开人世去往天国。
依史铁生生前自己多次重申的意愿，将不举行遗体告别。
史铁生的夫人告亲友及读者：在之后的适当时间，将以适当的形式对他的离开表达追思。
1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，以后陆续发表中、短篇小说多篇，1983年他参加中国作家协会。
1996年11月，短篇小说《老屋小记》获得《东海》文学月刊“三十万东海文学巨奖”金奖。
小说《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》分获1983、1984年全国优秀短篇小说奖，作品风格清新，温馨，富有哲理和幽默感，在表现方法上追求现实主义和象征手法的结合，在真实反映生活的基础上注意吸收现代小说的表现技巧，从成名作《我那遥远的清平湾》到《插队的故事》，作品从内容到形式技巧都显出异乎寻常平淡而拙朴，属意蕴深沉的“散文化”作品，另外，他还创作了电影剧本《多梦时节》（与人合作）、《死神与少女》等，《死神与少女》属于一种新的电影类型——诗电影，这为电影类型的发展作出了新的贡献，这两部影片都由林洪洞执导，《多梦时节》以其新颖的视角获第九届金鸡奖最佳儿童片奖，广电部1988年优秀影片奖，第三届儿童电影童牛奖艺术追求特别奖，《死神与少女》以其对人生价值的探索于1989年获保加利亚第十三届瓦尔纳国际红十字会与健康电影节荣誉奖。
史铁生肉体残疾的切身经历，使他的部分小说写到伤残者的生活困境和精神困境。
但他超越了伤残者对命运的哀怜和自叹，由此上升为对普遍性生存，特别是精神“伤残”现象的关切。
和另外的小说家不同，他并无对民族、地域的感性生活特征的执著，他把写作当作个人精神历程的叙述和探索。
史铁生《合欢树》读后感
史铁生《合欢树》读后感史铁生《合欢树》读后感1今天是3月21日，这学期有太多的烦心事，苦闷的心情从未间断。
那些令人头痛的事就这样一直在我的脑子里纠缠，挥之不去，让我不能为思想留出一点点的空隙。
一种窒息的感觉在空气中弥漫开来！以前每天总是会用电脑敲出几百字的日记，可是现在呢，想想也有很久没有记录过生活了吧。
直到今天下午第一节语文课，我们学习了史铁生的合欢树，也许是很久没有看到过这样煽情的文章，所以学得特别认真，不只是我全班都是，没有梦周公的，没有玩的，没有走神的。
我当然是不愿错过这煽情的时刻，所以赶紧从桌子里摸出笔和纸将这难得的一刻记录下来，抑制不住心中泛滥的情绪，我需要找到一个可以发泄的出口，不然眼泪她会流下来，我不愿让人看到如此脆弱的模样。
这篇课文讲述了史铁生的母亲是怎样为她操劳的，当他双腿瘫痪后他的母亲又是怎样的坚强承当起抚养他的责任，后来我想到了自己，想到自己的悲观情绪，突然觉得真是不该。
我也有作家梦，我常常梦想自己站在作家杯的领奖台上，然后看到父母为我骄傲的鼓掌，可是常常我又会很害怕，为什么有成就的人他们的人生都那么的苦！如今，我庆幸自己还活着，健康的活着，即使我也有那么一点不大不小的缺陷！是啊，史铁生他功成名就了，可是她的母亲却早已因过度操劳而去世，没有人能感受能这子欲养而亲不待的痛。
我从来不会说自己是一个淡泊名利的人，因为我需要拼搏。
因为生在农村家庭的我们只有不断地去证明自己，为自己创造时机，才有可能会让别人记住你的名字。
有人说，没有伞的孩子必须不停地奔跑，是的，我们不能选择出身，容貌，但我们唯一可以尊崇的就是我们的心，和灵魂。
我的心告诉我，文字是我梦想的支点，我必须用自己的心在高校的同龄人中脱颖而。
我知道自己只是一名普通的中职学生，没有受过专业的训练，不能和那些城里的名牌学校的同龄人们比文采，我唯一能够炫耀的就是这颗能够遵从自己的心和自由的灵魂。
曾经，我也是一个非常敏感而自卑的孩子，我讨厌自己生在农村。
史铁生《合欢树》读书笔记
史铁生《合欢树》读书笔记史铁生《合欢树》读书笔记史铁生《合欢树》读书笔记1见山是山，见水是水；见山不是山，见水不是水；见山还是山，见水还是水。
我倏地想到，这三句话用来形容史铁生最合适不过了。
见山是山，见水是水史铁生一生多舛，最狂妄的年龄不幸双腿瘫痪，后来又患尿毒症，只能靠透析来维持生命，这对史铁生来说无疑是精神上最大的打击。
“我倒没太害怕，心想死了也好，死了倒痛快。
”这是他在《合欢树》中干脆的表态。
“双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常：望着窗外天上北归的雁群，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。
”此时的史铁生已陷入人生的低谷，消极度日，萎靡不振，他所表现的性格突出了他内心的起伏、挣扎和缠绕扭曲的矛盾。
我们没有理由去否定他的做法，任何人都有享受对逆境与痛苦发泄的权利，只不过发泄的方式由各人的性情决定。
史铁生在逆境中时浮时沉，他被镀上多舛的印记，注定此生无路可退，命运之神硬拽着他走向迷茫，他手无缚鸡之力，但他的脑子却是清醒的。
他不会任命运摆布，他固执、倔强，他偏要逆流而上。
见山是山，见水是水，这是他对生命的初步认识。
好个真真性情，好个英雄气概，因为真，所以美。
见山不是山，见水不是水这是史铁生认识人生的第二境界。
《合欢树》中有这么一句话：“我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残疾人救出困境”他写小说并非心血来潮，一个陷入极端痛苦的人怎么会对这种东西钟情呢？这是史铁生背后默默支持他的母亲给他的动力。
母亲在他最绝望的时候给了他最真切的爱，她深知，一个生理受伤的人只能靠药物来治疗，而一个人的心灵受重创，必须及时用爱治疗。
为此，她付出太多太多，星星白发，积劳成疾，终撒手人寰。
史铁生后来明白了他母亲的良苦用心，充满感激和内疚。
他却明智，没有活在悲伤的阴影中，而是惊人地抛出“悲伤也成了享受”这样耐人寻味的哲语。
见山不是山，见水不是水，史铁生完成了思想的一大转变。
笑对生死，是史铁生的大彻大悟。
合欢树史铁生读后感
合欢树史铁生读后感合欢树史铁生读后感（通用21篇）当认真看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不写一篇读后感记录下呢？那么你真的会写读后感吗？以下是店铺为大家收集的合欢树史铁生读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
合欢树史铁生读后感篇1闲暇时，偶然翻看了史铁生的散文《合欢树》，因他母亲的所作所为而感动。
史铁生二十岁时，双腿残疾。
母亲为了给他治病，总是怀抱着希望到处去求药方，却遭来了儿子的埋怨。
后来为了让儿子写好小说，四处借书，冒雨顶雪地拉他去看电影。
当初，她种下一棵小小的合欢树，满怀美好的期待，当这棵树长大，儿子的小说也发表时，她却已经不在人世多年。
“多么伟大的母爱，为了儿子，不顾惜自己的身体，为了儿子开心，自己什么都可以付出。
”我常常这么叹息着，为她感到怜惜。
合欢树的花早已开满枝头，可那个曾经照料它的母亲却不在了。
所谓的合与欢，迎来的竟是离与悲，好不痛惜。
回想自己的母亲，小时候我生病，母亲贴心地照顾，劝我喝药;雨天撑伞，稳稳地倾着，让自己淋得透湿，我却没沾上一滴水;饥了渴了，热心为我准备食物和水……她为我做的，我总疏忽了，以为是她该做的，该忙的，微不足道又理所当然。
想想那时的自己是多么不懂事?如今我母亲渐渐老去，我也渐渐长大，那么还要不懂到什么时候才罢呢?回想每次自己犯错时，母亲偶尔也会批评我，我常常是烦不胜烦。
可她又亏欠着我什么呢?不过只是希望我能好好的，走上正确的路，就是这么简单而已。
心中闷闷时，不禁想起那棵见证作者悲欢离合经历的合欢树，在我的心中，那合欢树仍旧在生长着，指引着我更深刻地感受着天下母亲无私的爱。
合欢树史铁生读后感篇2这是一个讲母爱的故事：史铁生双腿残疾，头上开始有了白发，母亲总找来稀奇古怪的偏方给他吃，但始终不见疗效。
为了让儿子开心一些，母亲挖来一株“含羞草”，种在花盆里，之后才明白这是一棵合欢树，是个好兆头，母亲很高兴。
多年以后，合欢树长到很高了。
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名人名家评论史铁生
评价
“他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的”写作之夜“，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。
他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的心。
……当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住有自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。
”
——华语文学传媒大奖年度杰出成就奖得主史铁生授奖词“宁静是一种规格很高的品质。
真正获得了宁静的人非但不是麻木的生硬的，反而是极其敏感极其温厚也是极其丰富极其坚韧的。
他可能为草的凋零或者树叶的飘落而伤感，也可能替一位素不相识的弱智小女孩而担忧，他思考过怎样生也思考过怎样死，说到生的时候，他有那么多山重水复的烦恼和柳暗花明的喜悦，讲到死的时候他事无巨细从心态、方式到装裹和墓地，全都娓娓道来更谈笑风生……我们从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日止息的起伏，同时也在这个人内心的起伏中解读了宁静。
”
——蒋子丹
“在红卫兵一代中，史铁生也许是极少数能够超越自身，具有现代意识的作家。
他与张承志同样至今仍是一个坚定的理想主义者。
但与前者不同的是，史铁生的理想主义不再以群体为本位，而代之以明确的个人立场；生命的意义不再与历史的或形而上的终极目标发生关联，而是对虚无困境的战胜和超越；他的理想主义也不再是咄咄逼人的，侵略性的，而是温和的，宽容的，充满爱心的。
”
——许纪霖
“铁生对生命的解读，对宗教精神的阐释，对文学和自然的感悟，构成了真正的哲学。
他幻想脚踩在软软的草地上的感觉，踢一颗路边的石子的感觉。
”
——贾平凹
评论
《我看史铁生》
陈村
我在新年的头上专程去一次北京，为的是和史铁生做个谈话，用在《收获》的专栏上。
本来早该去了，因为年底忙乱，因为他和我的身体都要挑一个恰当的时候，还因为我说的等2001年再去飞机栽下来也是21世纪的作家啦。
反正我是去了，谈了，回来了。
我和史铁生谈的话题是"生存还是不生存"，也就是"爱与死是永恒主题"中的那个"死"。
我相信我俩对死的心得要比别人多一些。
去的那天正好是他生日，本来要打开的话头因客人的来访未能展开。
那样也好，死总是排在生的后面的，明天再谈。
当日晚上我们去一个叫孔乙己的饭店吃饭。
来接他的是《人有病，天知否》的作者陈徒手等哥们，到了那里还有我热爱的姜文和他的朋友。
反正就是一桌子的人吧，在中国式的环境中，祝贺一声他的50大寿就开始吃了。
他那天抽烟，喝一点点酒，说一点点话。
他说一上午不敢动弹，把精力攒下来了。
他说座山雕也是50岁。
他说要健康不说长寿了吧。
这些年，我到北京必去望望史铁生。
在他那里坐两三个小时，吃顿饭。
他们夫妇邀我住他们家，我总推辞了。
我来去匆匆，住下本可以多说话，可是他的身体禁不住客人的打扰。
他的截瘫，他的肾脏萎缩，用他的话说，发动机和轮子都坏了，维持身体的运行很累。
每周两到三次的肾脏透析，不由分说地打断他的生活和思维。
除了他的体力精力，除了同情他不能多抽烟，我和他的谈话与常人无异。
谈得很快乐。
残疾其实并不缺少什么，只是不能实现罢了。
他常常想得比人们深入透彻，他有自己的理由和节律。
他是小说家，我喜欢读他作品的一个最大的理由是，他的想法和文字明净，不曾神神鬼鬼牵丝攀藤。
他的手总是温暖的，宽厚的。
他是能超越智和愚的。
他不作状，而是常常省察自己的内心。
他把自己看轻了，才能去爱自己，爱世界。
史铁生通常并不抱怨，他知道感恩，知道在生的命题下诸多奥义。
别人用腿走路，丈量大地。
他从腿开始思想，体察心灵。
他常常纠缠在那些排遣不开的命题，时间长了，成为习惯和乐趣。
他的想法都是经过推理论证的，有明晰的线索。