建设中的文明核心“明礼知耻

建设中的文明核心“明礼知耻
建设中的文明核心“明礼知耻

左右的时间,在全省广泛开展“明礼知耻·崇德向善”主题实践活动。活动结合贵州实际,主题鲜明,将培育和践行社会主义核心价值观与继承和发扬中华优秀传统美德相结合,在全社会积极倡导仁、义、诚、敬、孝,坚决反对懒、贪、奢、浮、愚,使全省各族干部群众的道德建设与国家治理体系和治理能力现代化同步,与贵州发展同行,在公众交往中乐于助人,在危急时刻见义勇为,在社会活动中诚实守信,在职业工作中爱岗敬业,在家庭生活中孝老爱亲。通过教育和实践两手抓,使社会主义核心价值观内化为精神追求、外化为自觉行动,在全社会进一步形成我为人人、人人为我的人际关系和积极向上的精神风貌。从而“明礼知耻·崇德向善”成为时代主题。毕节试验区走过的极不平凡的发展历程,自始至终贯穿着“坚定信念,艰苦创业,求实进取,无私奉献”这条凝聚人心、鼓舞干劲、激发活力、助推发展的精神主线。在新的历史条件下继承和弘扬试验区精神,并不断赋予其新的时代元素,对于坚定社会主义信念、深入落实科学发展观、承担“先行先试”的历史责任、推动经济社会跨越发展、丰富社会主义精神文明建设,具有极为重要的现实意义。实现汇聚时代精神、提炼核心价值、提升人类智慧、引领时代发展。

关键词:五个文明;文明体系;中国特色;时代主题;毕节精神

一、中国特色社会主义文明体系的历史演进

中国特色社会主义文明体系是适应改革开放和社会主义现代化建设的时代需要而逐渐形成的。党的十一届三中全会以来,“中国特

色社会主义”始终是贯穿我国改革开放和社会主义现代化建设过程中的一条主线,而这条主线最鲜明的标志就是“文明”。以邓小平为核心的第一代中央领导集体提出“两个文明”都搞好才是中国特色社会主义的科学论断,为中国特色社会主义文明体系的构建奠定了思想基础;以江泽民为核心的第二代中央领导集体在首次提出“社会主义政治文明”概念基础上形成“三个文明”全面协调发展的思想,进一步拓展了中国特色社会主义文明体系的科学内涵;以胡锦涛为总书记的中央领导集体在首次提出构建社会主义和谐社会的重大战略思想基础上,形成的中国特色社会主义事业“四位一体”的战略布局和“四个文明”思想,标志着中国特色社会主义文明体系的初步形成;而基于建设社会主义生态文明所形成全面建设小康社会的“五位一体”奋斗目标和“五个文明”科学发展的思想,是对中国特色社会主义文明体系的丰富、发展和完善。

中国特色社会主义文明,是由中国特色社会主义物质文明、政治文明、精神文明、社会文明和生态文明这而构成的文明体系,这一体系直接反映了中国特色社会主义建设、改革和发展的进程、状态和成果,是中国特色社会主义理论、制度和实践发展进步的重要标志和体现。系统研究中国特色社会主义五大文明的发展进程及其规律,对于高举中国特色社会主义伟大旗帜,不断推动中国特色社会主义事业的发展,具有重大的现实意义和深远的历史意义。

二、“明礼知耻·崇德向善”成为时代主题。

贵州努力打造全国生态文明建设先行区把贵州建设成为“东方瑞士”,贵州山清水秀、资源丰富,总体生态良好,但山多地少水缺,生态基础脆弱,经济发展长期滞后,贫困人口多、贫困程度深。面对这样的省情,早在上世纪80年代后期,时任贵州省委书记的胡锦涛同志就亲自倡导建立毕节试验区,以“开发扶贫、生态建设、人口控制”为主题,对贫困地区实现可持续发展进行了率先探索,取得了明显成效。近年来,贵州立足省情,大胆探索,努力走出一条符合贵州实际、体现贵州特色的文明建设之路。而如今把贵州推向了“五大文明”科学发展的路上,这对贵州的发展提出了更高更快的要求,要求其它“四个文明”同步共进实现时代使命的要求,促使“明礼知耻·崇德向善”成为时代主题。

当前,从国内国际大局深刻变化的形势看,从促进社会治理体系和治理能力现代化的目标看,从提升民族和人民的文明素质和精神境界的要求看,培育践行社会主义核心价值观已经成为一项十分紧迫的根本任务。以耻为荣、诚信缺失、见利忘义、见危不扶、见死不救等道德失范问题一再成为舆论焦点,社会反映强烈、群众期待解决。开展“明礼知耻·崇德向善”主题实践活动,就是倡导全体公民参与到道德建设中来,在实践中增强道德荣誉感和道德判断力,进一步形成明礼知耻、崇德向善、见贤思齐的社会氛围。

国无德不兴,人无德不立,中华民族礼仪之邦,中华文化源远流长,中华美德世代传承,明五礼、知五耻,对个人是品德修养,融入到社会生活中,是家庭美德、职业道德、社会公德,是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养。公务员要加强职业道德教育和官德修养,常怀公心、慎用公权、秉持公信、严守公德。青少年要增强道德判断力和道德荣誉感,人民教师要积极践行职业道德规范,做到爱岗敬业、为人师表。每个家庭要倡导夫妻和睦、尊老爱幼、勤俭持家、睦邻友善、守望相助,培育形成良好家风……等等这一切,我们都能从自身做起、从现在做起、从身边小事做起。

“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”在经济发展、社会繁荣的今天,在全社会营造明礼知耻、崇德向善、遵纪守法、见贤思齐的浓厚氛围,进一步提升公民文明素质和社会文明程度,不仅是政府层面的倡导,更是越来越强的全社会群体意识。希望全省广大党员干部群众,积极投身于主题实践活动,用实际行动培育和践行社会主义核心价值观,唱响主旋律、凝聚正能量,增强发展自信、跨越自信和小康自信,为构筑精神高地、冲出经济洼地,为与全国同步建成小康社会提供强有力的道德支撑,为树立明礼知耻、崇德向善的社会风尚作出积极贡献。

精神文明是发展的先驱,精神文明建设的核心在于提高人的素质,就是要按照社会主义社会所需要的有理想、有道德、有文化、有纪律的新人,去培养人、教育人、塑造人。精神文明建设只有把落脚点放在人的世界观的改造上,才能真正是想精神文明建设的任务和目标,否则,所有的活动都可能浮于表面,成为标行事走过场的东西。

三、毕节试验区的先驱精神

毕节试验区各级各部门要统一思想,提高认识,切实增强开展“明礼知耻·崇德向善”主题实践活动的紧迫感和责任感,把开展“明礼知耻·崇德向善”主题实践活动摆到重要日程上来,迅速掀起开展主题实践活动热潮,确保活动取得实实在在的效果;要认真贯彻落实中央和省委有关精神,大力宣传普及,弘扬中华优秀传统文化,加强道德教育实践;要重点启动“明礼知耻·崇德向善”在机关、在校园、在家庭、在社区、在乡村、在窗口、在企业、在商户、在交通、在旅游十个领域教育实践活动,推荐评选表彰一批“身边好人”、“最美毕节人”和“道德模范”,把培育和践行社会主义核心价值观落到实处;各责任单位要强化责任意识,建立完善检查督导、情况通报等一系列工作制度,强化督导检查,保证工作任务落实;各级有关单位和各行业主管部门要发挥自身优势,加强协调配合,形成工作合力,发挥先进典型的影响、示范、激励和带动作用,形成全民崇尚先进、学习先进、争当先进的良好社会风气。

明礼知耻崇德向善活动方案

明礼知耻崇德向善 活动方案

重新镇八角小学 “明礼知耻·崇德向善在校园”主题活动方案为进一步加强我校未成年人思想道德建设工作,引导学生树立正确的人生观、价值观,根据《黔西县教育局“明礼知耻·崇德向善在校园”主题活动方案》及《重新镇教育管理中心“明礼知耻?崇德向善在校园”主题活动方案》要求,结合我校实际,制定此活动方案。 一、总体要求 以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导,扎实推进社会主义核心价值体系建设,大力弘扬中华优秀传统美德,激发全县师生学雷锋、学道德模范、学身边好人的巨大热情,把全体师生广泛组织到社会公德、职业道德、家庭美德建设中来。在全社会营造明礼知耻、崇德向善、见贤思齐的浓厚氛围,进一步提升公民文明素质和社会文明程度,培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚,增强全镇广大师生发展自信和凝聚力,为建设和谐美丽黔西提供道德支撑。 二、主要任务 (一)要求各科任教师结合学科渗透,把社会主义核心价值观教育纳入学校课堂教学,找准结合点,把教育人、关心人和理解人结合起来,将社会主义核心价值观融入各门学科的教学内容,把社会主义核心价值观作为重要的教学目标贯穿于教学全过程,使学生在课堂学

习过程中受到教育。 (二)学校德育以社会主义核心价值观为导向,以树立优良校风、教风、学风为核心,以优化美化校园环境为重点,以开展丰富多彩的校园文化活动为载体,以建设平安和谐校园为保障,建设体现社会主义核心价值体系,体现社会主义文化特点、时代特征和学校特色的校园文化,营造有利于社会主义核心价值体系教育的校园物质环境、心理环境和人际环境。 (三)坚持师德前移,开展明礼知耻进校园、师德师风大整顿大教育活动。以“我的教育梦”为主题,将践行“贵州教师誓词”、“贵州教育精神”和“三个践行”(爱的教育、生命感责任感教育、“六个三”系统育人工程)与“明五礼知五耻”相结合,形成“八荣八耻”荣辱观,在教师中开展修身立德践行毕节教师“八荣八耻”荣辱观活动。活动阶段任务: 5月30日至6月25日利用道德讲堂开展市校长教师“八荣八耻”荣辱观和县“八荣八耻”荣辱观教育的学习,教师有笔记和心得体会。市校长教师“八荣八耻”荣辱观内容为: 以忠诚教育、履行职责为荣,以三心二意、玩忽职守为耻。 以遵纪守法、为人师表为荣,以违法违纪、损毁形象为耻。 以追求真理、崇尚科学为荣,以迷信言从、人云亦云为耻。 以敬业爱生、教书育人为荣,以敷衍冷漠、损害学生为耻。 以淡泊名利、严谨治学为荣,以追名逐利、心浮气躁为耻。 以传承文明、勇于创新为荣,以得过且过、固步自封为耻。

树立明礼知耻崇德向善的社会风尚

树立明礼知耻崇德向善的社会风尚 3月1日,作为十大活动之一,“明礼知耻·崇德向善在家庭”主题实践活动启动仪式在贵阳孔学堂举行,标志着全省“明礼知耻·崇德向善”主题实践活动拉开帷幕。 为贯彻落实中央《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》,按照省委实施意见的要求,省文明委决定,从2014年起,用五年左右的时间,在全省广泛开展“明礼知耻·崇德向善”主题实践活动。活动结合贵州实际,主题鲜明,将培育和践行社会主义核心价值观与继承和发扬中华优秀传统美德相结合,在全社会积极倡导仁、义、诚、敬、孝,坚决反对懒、贪、奢、浮、愚,使全省各族干部群众的道德建设与国家治理体系和治理能力现代化同步,与贵州发展同行,在公众交往中乐于助人,在危急时刻见义勇为,在社会活动中诚实守信,在职业工作中爱岗敬业,在家庭生活中孝老爱亲。通过教育和实践两手抓,使社会主义核心价值观内化为精神追求、外化为自觉行动,在全社会进一步形成我为人人、人人为我的人际关系和积极向上的精神风貌。 当前,从国内国际大局深刻变化的形势看,从促进社会治理体系和治理能力现代化的目标看,从提升民族和人民的文明 素质和精神境界的要求看,培育践行社会主义核心价值观已经成为一项十分紧迫的根本任务。以耻为荣、诚信缺失、见利忘义、见危不扶、见死不救等道德失范问题一再成为舆论焦点,社会反映强烈、群众期待解决。开展“明礼知耻·崇德向善”主题实践活动,就是倡导全体公民参与到道德建设中来,在实践中增强道德荣誉感和道德判断力,进一步形成明礼知耻、崇 德向善、见贤思齐的社会氛围。 国无德不兴,人无德不立,中华民族礼仪之邦,中华文化源远流长,中华美德世代传承,明五礼、知五耻,对个人是品德修养,融入到社会生活中,是家庭美德、职业道德、社会公德,是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养。公务员要加强职 业道德教育和官德修养,常怀公心、慎用公权、秉持公信、严守公德。青少年要增强道德判断力和道德荣誉感,人民教师 要积极践行职业道德规范,做到爱岗敬业、为人师表。每个家庭要倡导夫妻和睦、尊老爱幼、勤俭持家、睦邻友善、守望相助,培育形成良好家风……等等这一切,我们都能从自身做起、从现在做起、从身边小事做起。 “仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”在经济发展、社会繁荣的今天,在全社会营造明礼知耻、崇德向善、遵纪守法、见贤思齐的浓厚氛围,进一步提升公民文明素质和社会文明程度,不仅是政府层面的倡导,更是越来越强的全社会群体意识。希望全省广大党员干部群众,积极投身于主题实践活动,用实际行动培育和践行社会主义核心价值观,唱响主旋律、凝聚正 能量,增强发展自信、跨越自信和小康自信,为构筑精神高地、冲出经济洼地,为与全国同步建成小康社会提供强有力的道 德支撑,为树立明礼知耻、崇德向善的社会风尚作出积极贡献。

明礼知耻崇德向善演讲稿(精简版)

精版 明礼知耻崇德向善演讲稿 明礼知耻崇德向善演讲稿 明礼知耻崇德向善(一):明礼知耻,德立人生清镇市暗流中学七(2)班郎启梅敬爱的老师们,亲爱的同学们:大家上午好?“爱祖国,爱家乡”,是仁人志士永恒的 话题,一个黃毛小丫头似乎不该在这里夸夸其谈;“明礼知耻,崇德向善”,是哲人 圣贤不变的追求,一个乳臭未干的小丫头岂能在这里巧舌如簧。我就是一个不知天高 地厚的小丫头,我想说:明礼知耻不仅是党和人民对我们的期望,也是我们中学生德立人生、自我进展的标杆。国无德不兴,人无德不立。明礼知耻,对个人是品德修养, 融入到社会生活,是家庭美德、职业道德、社会公德,是维系社会正常生活和良好风 气的丰厚滋养。“忠孝仁义,德之顺也;悖傲无礼,德之逆也。顺者福之门,逆者祸之府。”同学们,我们是新一代的中学生,我们的道德素质直接关系到祖国的未来和希翼。面对''明礼知耻,崇德向善”的时代潮流,我认为,我们必须德立人生,从我做起,从身边做起,从小事做起,积善成德,努力把自己培养成一个有道德的人。一个 没有忠孝仁义的人,绝不是一个有道德的人;一个有道德的人,一定是忠孝两全、仁至义尽的人。也许有人会说, “忠孝”是“老古董”,其实不然,时代不同,“忠孝”的涵义不同。在今天,中学生的"忠”,既是对党和国家的忠诚和仰慕,更多的是对自己职责的担当一一忠于中学生的职守一一做人成才。实现"中国梦”是中华民族的共同理想,中学生的职责就是努力学习、刻苦拼搏,德立人生、学以致用,以优异的成绩和真才实学为实现“中国梦”添砖加瓦。我就是这样践行的。在学习中,我拥护党的领导,自觉维护国家的统一和民族的团结,以积极、乐观、严谨、刻苦的心态对待学习,以良好的行为表现和成绩体现对党、对祖国的忠诚和敬爱。因此,我上学期统考统评语数英全班第一、全科总分第二,并被学校评为“进步之星”,深得老师和同学的好评。一个终于职守的人,是懂得孝道

明礼知耻作文

明礼知耻崇德向善 盘县第六中学学生:郭红嫚指导老师:董大品中国人自古以来就追求“修身、齐家、治国、平天下”,就是说,你将来无论成家立业,还是安邦定国,都要先修养自己。 在华夏历史的长河中,有一种文化,尤如一道霹雳,贯穿了中华儿女的思想;有一种道德,犹如一弯彩虹,铸就了中华儿女的品德。它,又似一种元素,融入了中华儿女的血液;它,更似一盏明灯,点亮了中华儿女前进的方向…… 是什么,用它独具的内涵征服了一个又一个民族?是什么,令一个民族在几千年的历史长河中脱颖而出?是什么,闪烁着如此鲜明华丽的光芒?——是礼仪,是先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称;是知耻,凡为善之心,皆起自人正确的荣辱观念;凡为恶之念,皆起自人羞耻感的丧失;是行善,像春风一样播下乐于奉献、乐于助人、争做文明使者的种子。 先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂,形成中华民族的性格,培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质,在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛,使中华民族生生不息”。同时,优秀的民族文化承载着传承传统美德的重任。古有程门立雪的尊师,有孔融让梨的尊长,有三顾茅庐的恭敬,有负荆请罪的谦让团结等等。所以,希望每一个人都能以一颗明礼的心对待身边所有的人,以明礼知耻崇德向善约束我们的言行,做一个明礼知耻崇德向善的人。

然而,在时代飞速发展的今天,有些人丢弃了它,对待呕心沥血的师者,少了几分尊敬,多了几分挑剔;对身边有残疾的同学,少了几分关怀,多了几分疏远;对待他人的演讲,少了几分尊重,多了几分评头论足。当中国的孩子开始变得倔犟的时候,韩国的孩子们正恭恭敬敬地聆听父母的教诲;当中国的孩子边看电视边大声指挥父母干这干那时,美国的孩子正打扫房间、修剪草坪;当中国的孩子连上学都要坐轿车的时候,日本的孩子正独自背着背包去高山旅行……当日、韩、美正学着我们的传统美德时,我们自己却在一点点地丢弃。 孟子曾说过:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”你注意礼仪,尊重他人,他人自然会向你投以尊重的目光。明礼如一面镜子,照出的是个人的素质与涵养。其实,做到明礼并不难,在日常生活和学习中,只要你做个有心人,从身边的点滴小事做起就行:与人交往,张张口,说声:“您好!请!对不起!”;公共场所,动动手,随手拣起地上的纸屑果皮;生活中不挑不拣不攀比,做个恪守孝道的好孩子;课堂上,专心听讲,发言积极,争做尊师守礼的好学生。只要坚持做到这些,你就是一个“明礼”之人,如此简单,又可双赢,何乐而不为? 我们将挑起传承礼仪、发扬荣辱的使命,无负于未来,无负于这教育我们的美丽校园。放出你的热情,放出你的爱,让我们拥抱美好明天。在此,希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待身边所有的人,以明礼知耻崇德向善约束我们的言行,做一个明礼知耻崇德向善的好学生。

“明礼知耻,崇德向善”主题班会

三(3)班“明礼知耻,崇德向善”主题班会 一、活动目的 1、通过这次班会活动,让学生认识到文明礼仪就在我们身边,体会文明礼貌的重要性。 2、在日常生活中注意文明礼仪,培养学生从现在做起,从自我做起,从—点一滴做起,从每时每刻做起,努力提高自己的文明、礼仪修养,做一个新世纪讲文明的小学生。 二、活动准备: 关于小学生礼仪的图片 三、活动过程: (一)导入 (1)班主任介绍我国是一个礼仪之国,我们要继续发扬讲礼仪的文明精神。宣布班会开始。(杨粤兰、向志峰主持) 女:我国是“礼仪之邦”,谦逊礼貌的语言,一直是大家日常生活的习惯用语。 男:我校是“文明校园”,我们大家都应该讲文明礼貌。 合:中国自古以来就是礼仪之邦,文明礼貌是中华民族的优良传统,作为新一代的少年儿童,我们更不能忘记传统,应该力争做一个讲文明、懂礼貌的好学生,让文明之花常开心中,把文明之美到处传播! (2)师:的确!一个友好的眼神,一个舒心的微笑,一个得体的举止,我们并没有因此么, 却在内心洋溢起一种美的享受。在待人接物中注意遵循礼仪,会使我们变得优雅可亲,会使人留下美好的印象,更容易被人接纳,也有利于办成事情。正所谓“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”。 (二)借助图文领会 (1)观看文明礼仪图片,说说感想。 (2)主持人:我们对人有礼貌,主要表现在语言、态度和行为等方面。语言文明,态度亲和,举止端庄是与人友好交往必备的素质。 (3)欣赏:歌曲“爱的奉献”

(三)具体实践 A、家庭文明礼仪。 (1)主持人:中国是一个有着几千年文明历史的古国,文化源远流长。作为礼仪之邦, 中国历史上有很多故事至今仍深深的教育着我们,下面请观看历史故事:《孔融让梨》。 (2)看到这两个小故事,同学们觉得在生活中我们应该怎么对待我们身边的每一个人?学生自由发言。 (3)如果家里来了客人我们应该怎么做呢? B、校园文明礼仪 问:参加升国旗仪式应注意什么? 答:衣着整洁,脱帽肃立,行队礼或注目礼,唱国歌严肃,准确,声音宏亮。 (四)班主任宣布结束。

《明礼知耻 崇德向善》学习心得

《明礼知耻·崇德向善》学习心得 为贯彻落实中央《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》,培育践行社会主义核心价值观已经成为一项十分紧迫的根本任务。以耻为荣、诚信缺失、见利忘义、见危不扶、见死不救等道德失范问题一再成为舆论焦点,社会反映强烈、群众期待解决。 将培育和践行社会主义核心价值观与继承和发扬中华优秀传统美德相结合,在全社会积极倡导仁、义、诚、敬、孝,坚决反对懒、贪、奢、浮、愚,在公众交往中乐于助人,在危急时刻见义勇为,在社会活动中诚实守信,在职业工作中爱岗敬业,在家庭生活中孝老爱亲。通过教育和实践两手抓,使社会主义核心价值观内化为精神追求、外化为自觉行动,在全社会进一步形成我为人人、人人为我的人际关系和积极向上的精神风貌。在实践中增强道德荣誉感和道德判断力,进一步形成明礼知耻、崇德向善、见贤思齐的社会氛围。 国无德不兴,人无德不立,中华民族礼仪之邦,中华文化源远流长,中华美德世代传承,明五礼、知五耻,对个人是品德修养,融入到社会生活中,是家庭美德、职业道德、社会公德,是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养。公务员要加强职业道德教育和官德修养,常怀公心、慎用公权、秉持公信、严守公德。青少年要增强道德判断力和道德荣誉感,人民教师要积极践行职业道德规范,做到爱岗敬业、为人师表。每个家庭要倡导夫妻和睦、尊老爱幼、勤俭持家、睦邻友善、守望相助,培育形成良好家风……等等这一切,我们都能从自身做起、从现在做起、从身边小事做起。 “仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”在经济发展、社会繁荣的今天,在全社会营造明礼知耻、崇德向善、遵纪守法、见贤思齐的浓厚氛围,进一步提升公民文明素质和社会文明程度,不仅是政府层面的倡导,更是越来越强的全社会群体意识。希望全省广大党员干部群众,积极投身于主题实践活动,用实际行动培育和践行社会主义核心价值观,唱响主旋律、凝聚正能量,增强发展自信、跨越自信和小康自信,为构筑精神高地、冲出经济洼地,为与全国同步建成小康社会提供强有力的道德支撑,为树立明礼知耻、崇德向善的社会风尚作出积极贡献。 在华夏历史的长河中,有一种文化,尤如一道霹雳,贯穿了中华儿女的思想;又似一种元素,融入了中华儿女的血液;更似一盏明灯,点亮了中华儿女前进的方向…… 是什么,用它独具的内涵征服了一个又一个民族?是什么,令一个民族在几千年的历史长河中脱颖而出,闪烁着如此鲜明华丽的光芒? 是礼仪,是先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称。 然而,在时代飞速发展的今天,有些人丢弃了它,对待呕心沥血的师者,少了几分尊敬,多了几分挑剔;对身边有残疾的同学少了几分关怀,多了几分疏远;对待他人的演讲,少了几分尊重,多了几分评头论足;每当集会结束时,场地上多的是垃圾,无视是那清洁工人辛苦劳作的背影;当中国的孩子开始变得倔犟的时候,韩国的孩子们正恭恭敬敬地双手下垂聆听父母的教诲;中国的孩子边看电视边大声指挥父母干这干那时,美国的孩子正打扫房间、修剪草坪;中国的孩子

七(2)班“明礼知耻 崇德向善 ”主题班会

“明礼知耻,崇德向善”主题班会活动 活动时间:2014年9月23日 活动地点:七(2)班教室 活动人物:七(2)班全体同学主持人:李永华 活动目的: 1.学生认识到文明礼仪就在我们身边,体会文明礼貌的重要性。 2.学生在日常生活中注意文明礼仪,培养学生从现在做起,从自我做起,从—点一滴做起,从每时每刻做起。 3.努力提高自己的文明、礼仪修养,做一个新世纪讲文明的中学生。 : 一、导入: 我国是“礼仪之邦”,谦逊礼貌的语言,一直是大家日常生活的习惯用语。窈窕淑女,绅士是我们追求的目标。 一个友好的眼神,一个舒心的微笑,一个得体的举止,我们并没有因此而失去什么,却在内心洋溢起一种美的享受。在待人接物中注意遵循礼仪,会使我们变得优雅可亲,会使人留下美好的印象,更容易被人接纳,也有利于办成事情。正所谓“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”。 二,具体行动 1、语言文明规范 用语要文雅谦逊,态度要诚恳亲切,语音要清楚自然。提倡讲普通话, 2、仪表文明规范 坐有坐相,行有行姿;举止要文雅,表情要自然大方;衣着要整洁端庄、优雅得体、协调适时,不要脏污不洁、破乱不整、穿戴失当、不伦不类。 3、宴请文明规范 有度,不要强词硬劝、逞能狂饮。

4、居住文明规范 要保持居住安静,不要吵闹喧哗;要讲究居住卫生,不要乱扔乱倒废弃物; 5、乘客文明规范 粗野,争位抢座;要讲究卫生,遵守规定,不要随意吸烟、随地吐痰和乱扔杂物。 6、观众文明规范 要准时入场,不要迟到,尽量不中途退场;要遵守场内规则,不要吸烟、随 7、旅游文明规范 要爱护旅游景点设施,不要攀折花草树木和乱刻乱画;要讲究卫生,不要乱扔废弃物和随地大小便;要注意安全,不要随处吸烟和乱扔火种。 8、卫生文明规范 要讲好个人卫生和家庭卫生,维护单位和公共场所卫生,不要乱扔乱倒乱贴乱画乱挂;要讲究饮食卫生,不要吃过期或不干净的食品和瓜果;要注意保护环境,不要制造污染和破坏生态平衡。 9、走路行车文明规范 要遵守交通规则,不要争道抢行、曲线竞驶或多人并行;要尊重行人,不要在人群中横冲直撞;行车不小心撞了别人,要主动下车道歉,如已致伤,应立即送往医院,严禁肇事逃跑;要有序停放车辆,不要乱停乱放。 附注:

建设中的文明核心“明礼知耻

左右的时间,在全省广泛开展“明礼知耻·崇德向善”主题实践活动。活动结合贵州实际,主题鲜明,将培育和践行社会主义核心价值观与继承和发扬中华优秀传统美德相结合,在全社会积极倡导仁、义、诚、敬、孝,坚决反对懒、贪、奢、浮、愚,使全省各族干部群众的道德建设与国家治理体系和治理能力现代化同步,与贵州发展同行,在公众交往中乐于助人,在危急时刻见义勇为,在社会活动中诚实守信,在职业工作中爱岗敬业,在家庭生活中孝老爱亲。通过教育和实践两手抓,使社会主义核心价值观内化为精神追求、外化为自觉行动,在全社会进一步形成我为人人、人人为我的人际关系和积极向上的精神风貌。从而“明礼知耻·崇德向善”成为时代主题。毕节试验区走过的极不平凡的发展历程,自始至终贯穿着“坚定信念,艰苦创业,求实进取,无私奉献”这条凝聚人心、鼓舞干劲、激发活力、助推发展的精神主线。在新的历史条件下继承和弘扬试验区精神,并不断赋予其新的时代元素,对于坚定社会主义信念、深入落实科学发展观、承担“先行先试”的历史责任、推动经济社会跨越发展、丰富社会主义精神文明建设,具有极为重要的现实意义。实现汇聚时代精神、提炼核心价值、提升人类智慧、引领时代发展。 关键词:五个文明;文明体系;中国特色;时代主题;毕节精神 一、中国特色社会主义文明体系的历史演进 中国特色社会主义文明体系是适应改革开放和社会主义现代化建设的时代需要而逐渐形成的。党的十一届三中全会以来,“中国特

色社会主义”始终是贯穿我国改革开放和社会主义现代化建设过程中的一条主线,而这条主线最鲜明的标志就是“文明”。以邓小平为核心的第一代中央领导集体提出“两个文明”都搞好才是中国特色社会主义的科学论断,为中国特色社会主义文明体系的构建奠定了思想基础;以江泽民为核心的第二代中央领导集体在首次提出“社会主义政治文明”概念基础上形成“三个文明”全面协调发展的思想,进一步拓展了中国特色社会主义文明体系的科学内涵;以胡锦涛为总书记的中央领导集体在首次提出构建社会主义和谐社会的重大战略思想基础上,形成的中国特色社会主义事业“四位一体”的战略布局和“四个文明”思想,标志着中国特色社会主义文明体系的初步形成;而基于建设社会主义生态文明所形成全面建设小康社会的“五位一体”奋斗目标和“五个文明”科学发展的思想,是对中国特色社会主义文明体系的丰富、发展和完善。 中国特色社会主义文明,是由中国特色社会主义物质文明、政治文明、精神文明、社会文明和生态文明这而构成的文明体系,这一体系直接反映了中国特色社会主义建设、改革和发展的进程、状态和成果,是中国特色社会主义理论、制度和实践发展进步的重要标志和体现。系统研究中国特色社会主义五大文明的发展进程及其规律,对于高举中国特色社会主义伟大旗帜,不断推动中国特色社会主义事业的发展,具有重大的现实意义和深远的历史意义。

明礼知耻

明礼 老师、同学们: 大家早上好! 中国人自古以来就追求“修身、齐家、治国、平天下”,做人以“仁、义、智、礼、信”为准则。“信”,就是林华兵主任为我们讲的做人要诚信。 今天,我要讲的是“礼”。 在华夏历史的长河中,有一种文化,贯穿了中华儿女的思想;有一种道德,铸就了中华儿女的品德。它,又似一种元素,融入了中华儿女的血液;它,更似一盏明灯,点亮了中华儿女前进的方向……,那就是礼仪。 我们的先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称;先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂,形成中华民族的性格,培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、刻苦耐劳的优良素质. 然而,在时代飞速发展的今天,有些人却丢弃了它,丢弃这个“修身、齐家、治国”的法宝。对待呕心沥血的老师,少了几分尊敬,多了几分挑剔;对身边的同学,少了几分关怀,多了几分疏远;对待他人的讲话,少了几分尊重,多了几分评头论足。你们知道吗?当中国的孩子开始变得倔犟的时候,韩国的孩子们正恭恭敬敬地聆听父母的教诲;当中国的孩子边看电视边大声指挥父母干这干那时,美国的孩子正打扫房间、做着家务;当中国的孩子连上学都要坐轿车的时候,日本的孩子正独自背着背包去高山旅行……当日、韩、美正学着我们的传统美德时,我们自己却在一点点地丢弃她。 孟子曾说过:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”你注意礼仪,尊重他人,自然会得到他人的尊重。明礼如一面镜子,照出的是个人的素质与涵养。我们绝大多数的同学都很讲礼貌,见到老师和长辈都能打招呼,但只做到这些还不够。其实,做到明礼并不难,从身边的点滴小事做起就行:与人交往,张张口,说声:“您好!请!对不起!谢谢!”;公共场所,动动手,随手拣起地上的垃圾;生活中不挑不拣不攀比,在家里做个孝顺的好孩子;课堂上,专心听讲,发言积极,争做尊师守礼的好学生。只要坚持做到这些,你就是一个“明礼”之人。 希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待身边所有的人,以明礼约束我们的言行,做一个明礼善良的好人。同学们:我们将挑起传承礼仪、发扬荣辱的使命,释放你的热情,放出你的爱心,我们和我们的民族将拥有更美好的明天。谢谢大家!

岩脚镇第一中学崇德向善,明礼知耻活动简讯

岩脚镇第一中学“明礼知耻·崇德向善”作文竞赛 活动简讯 岩脚镇第一中学“明礼知耻·崇德向善”作文竞赛活动已经圆满结束。这次比赛分三个年级组评审,每班推选2-5篇参加比赛,评选结果如下:七年级组一等奖2名、二等奖2名、三等奖3名;八年级组一等奖2名、二等奖4名(其中有3个成绩相同并列获奖)三等奖3名;九年级组一等奖2名、二等奖2名、三等奖5名(其中有3个成绩相同并列获奖)获奖学生共25名。 这次“五礼”见行动的美德教育活动,不仅给广大学生提供了展现自我的平台,也对我校作文教学起到了一个促进作用。在这次作文竞赛中,出现了许多亮点:大多数学生能够做到主题鲜明,语句通顺,语言优美,表现角度新颖独特,有较深的体验和感悟。涌现了一批文质兼美的文章和优秀作者。如九年级(2)班的田如凤、王微、九年级(1)班的何颖颖、八年级(3)班的蒋江云、陈文杰、八年级(4)班的陆玲、苏江春、七年级(1)班的曹芬、付宝琼、七年级(3)班的陈贵艳、杨春江等。从他们的文章中可以看出平时的积累和扎实的写作功底。 本次活动虽然圆满结束,但从学生的作文中叶反映出一些问题:有部分学生的文章整篇都在议论,无具体事例,显得比较空洞;有些学生整篇文章都在抒情,感觉不到真情实感,好像在无病呻吟;有的选材俗套,老生常谈,缺乏新意;有的标点符号书写不对,有的字迹潦草。这些都体现了我们在作文教学中存在的问题。为了提高我校学

生的写作水平,提出如下建议: 一、把书写训练放在实际行动中,从平时的作业中重视书写。 二、把作文讲评真正落到实处,可以在学生写作时开展互评互改,共同提高。 三、要引导学生重视课外练笔,留心观察生活,把瞬时感悟及时记录下来,为自己作文积累素材。 四、广泛阅读,尤其是一些文质兼美的文章,要善于积累好词佳句,模仿名家的写作方法。 对于九年级的学生来说,怎样才能在最短的时间内提高语文成绩呢? 首先,书写要规范,最好写楷书,字不要写得太小,标点符号使用要正确。 其次,恰当运用修辞,给文章增添文学色彩,使之形象生动。 再次,要紧扣主题选材料,学会在文章结尾点题。 最后,要写出真情实感,切忌照搬理论。 总之,要尽量做到以上几点,相信作文一定会有提高。 2014年10月23日

明礼与知耻的故事

明礼与知耻的故事 ——由明理知耻联想到的童话故事 赫章县古基乡初级中学母寻 明礼和知耻是一对孪生兄弟,明礼是哥,知耻是弟,他们的性格正如他们的名字一样,一个明礼,一个知耻。 一天,他俩的母亲智慧女神雅典娜预感到自己的死期将至,于是把自己的两个儿子叫到跟前,交给他们一人一件法宝——两个装着不同颜色液体的水晶瓶,红色的代表明礼,绿色的代表知耻,让他们带着这两件法宝穿越到二十一世纪去拯救那些可怜的人类,她交待完这些,就沉睡了,两个儿子悲痛地把他们的母亲放入一口透明的水晶棺材,让她静静地安息。他们想到了母亲临死前的嘱托,就带着法宝坐上时空穿梭机来到了二十一世纪。 没一会儿功夫,他们就来到了人类文化的发源地——学校,可映入他们眼帘的却是这样一幅幅景象:校园里有一个衣衫褴褛正在捡垃圾的老头儿,一群穿着校服的学生正在把一个汽水瓶踢过来踢过去,惹得那老头儿围着他们转个不停,那老头儿毕竟年迈了,几下就累得喘着粗气,他们却以此为乐。明礼、知耻气愤极了。难道他们不懂得尊老爱幼的道理吗?难道他们不懂得助人为乐吗?难道他们不懂得廉耻吗?明礼和知耻的水晶瓶中各有五滴甘露,那是他们的生命之花。他们把第一滴给了这一群学生,学生们立刻像变了样,也不围着操场踢汽水瓶逗老头儿了,也不嘲笑老头儿,而是主动地把学校里所有的垃圾捡干净了。 他们把第二滴甘露给了一群正在和老师顶嘴,正在议论老师,正在欺负弱小的学生身上;接着他们把第三滴甘露给了正在因打扫卫生推辞任务而双方发生口

角,大打出手的学生;把第四滴甘露给了因偷别人物品而被人抓住却仍不悔改的人们。凡是得到甘露的人,在顷刻间就像接受了一场心灵的洗涤,把以前的种种陋习改变,成为一个明礼知耻的人。随着甘露的减少,明礼和知耻的生命之花越来越枯萎,尽管他们已奄奄一息了,但他们知道这是他们的宿命。这最后一滴甘露给谁呢?哦,这最后一滴甘露,就给他们吧——那些比狼还贪得无厌的人类。 他们把这最后一滴甘露敬向人间的同时,他们的灵魂就离开他们的肉身腾空而去。他们是穿越来的,所以使命完成后灵魂就会升到遥远的星际,变成两颗灿烂的恒星永远地照耀着大地。从此,五礼五耻永驻校园,明礼知耻永驻人间! 今晚,天边的那两颗星亮了许多,他们是在为自己当初的牺牲而感到骄傲吗?还是在为现在人类的明礼知耻行为而感到自豪?

“明礼知耻崇德向善”活动总结

“明礼知耻·崇德向善”活动总结 自活动开展以来,根据?六盘水市文明委关于深化2016年“明礼知耻〃崇德向善”十大主题实践活动的通知?(六盘水文明…2016?3号)、?贵州省交通运输厅关于印发?深化开展2016年“明礼知耻〃崇德向善在交通”主题实践活动方案?的通知?(黔交文明办…2016?2号)、?六盘水市深化开展2016年“明礼知耻〃崇德向善在交通”主题实践活动实施方案?(六盘水交文明办…2016?1号)的文件精神,切实开展好“明礼知耻〃崇德向善”主题活动,我处结合重点公路建设管理实际工作开展活动,现对活动开展情况做如下汇报: 一、活动开展情况 为确保活动扎实推进、取得实效,我处围绕市局?六盘水市深化开展2016年“明礼知耻〃崇德向善在交通”主题实践活动实施方案?,结合重点公路建设管理工作实际,成立了主要领导为组长,综合科为责任科室的“明礼知耻〃崇德向善”活动领导小组。领导小组及时交流总结工作经验,分析研究工作中存在的问题及对策措施,推动活动有序、有效开展。 我处紧紧围绕实际工作扎实开展了以下活动: 1、积极按时参加市局道德讲堂活动;

2、为做好第五十三个“学雷锋纪念日”志愿服务活动,到挂钩扶贫点开展“雷锋纪念日.为孤寡老人、留守儿童撑起一片爱的天空”的主体活动当地为留守儿童、孤寡老人送去生活用品及文具,并帮助他们打扫卫生、做农活等。活动期间与当地村委主任交谈中了解到高速公路的修建影响了村中多户村民的水源后,立即安排专人联系,请他们及时解决农户的饮用水问题; 3、清明节为纪念这个有着深远意义的日子,缅怀革命先烈,弘扬爱国主义精神,加强爱国主义教育,引导广大干部职工树立正确的世界观,人生观,价值观。加强爱国主义、奉献主义教育; 4、为弘扬中华传统美德,为密切党同人民群众的联系,市重点公路建设管理处在水城县营盘乡敬老院开展了敬老活动。活动前对全体党员领导干部针对老年人的特殊情况进行慰问培训,并以此次走访慰问活动为契机,进一步宣传尊老爱幼思想。10月25日,全处党员领导干部来到敬老院开展慰问,为他们送去日常生活用品,与院中老人和院长畅谈,据了解院内共生活21位老人,多为孤寡、残障老人,通过此次活动把党和政府的温暖、关怀送到每一位老人的心坎上。 5、随着我市高速公路和重点公路建设项目的陆续开工,各县、区开展征地拆迁协调服务工作的压力日渐增大,为做

“明礼知耻·崇德向善”演讲稿

“明礼知耻·崇德向善”演讲稿 尊敬的各位老师,亲爱的同学们,各位来宾: 大家上午好!很高兴能够参加这次演讲,与大家共同探讨这个话题,共同学习我们中华民族的传统美德:明礼知耻,崇德向善,更希望能与我们大溪小学的师生,大溪的父老乡亲一起得到熏陶。 我今天演讲的题目是:中国梦,我的梦;明礼知耻,崇德向善。 每个人都有属于自己的梦,每个梦都不一样,梦有大有小,梦千姿百态,梦承载着人们的信念和希望,它看不见,摸不着,却能在心中产生一股巨大的力量,它支撑着我们行走,带着我们一起“飞翔”,微笑着面对人生,(你们说:梦是什么?)就是我们远大的理想,就是我们执著追求的目标。有了理想,有了目标,我们的生活、学习、工作就有了奋斗的方向,我们就会在朝着它孜孜不倦地追求中,不迷失,不迷茫。 我们小学生的梦更加绚丽芬芳,更加宏伟远大。但无论我们的梦多么多姿多彩,多么灿烂辉煌,它却是由一个个离我们很近的、小小的梦组成。换句话说,就是我们每个人都应该在近期有一个奋斗的目标,比如,我这个星期要学成一个什么生活技能,我要和某某同学消除一个小误会,帮助父母做一件家务事,或者这个学期学习成绩要达到一个什么样的新高度等等…… 中国近代思想家、政治家、教育家梁启超曾经说过:少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强……少年雄于地球,则国雄于地球。所以。我们少年心怀梦想,我们的家庭、我们的家乡、我们的家国就充满了希望。 我们大溪,不但是一个山清水秀的好地方,而且可以说,这里物华天宝,人杰地灵。远的不说,当然我也不很清楚我们大溪历史上出了哪些高人雅士,但我很清楚,你们更清楚,在你们的邻居中,或者说是你们的家族中,最近几十年来,有一个家庭确实出了高人雅士,他们不但在我们绥阳县,就是在我们贵州省,甚至在我们国家,乃至在世界上都是有名望的,那就是在大溪土生土长,从大溪走向城市,走出贵州,走出国门,走向世界的诗人——李发模、卓有成就的私营企业家——李发标、李发杰兄弟。 诗人李发模先生的叙事诗《呼声》在1979年2期《诗刊》发表后,经中央人民广播电台播放后,在全国引起巨大轰动,曾获1979—1980年全国第一届优秀新诗奖,已载入《中国当代文学史》(上海版),被前苏联着名诗人叶甫图伸科誉为“中国新诗的一块里程碑”。中国国际广播电台以《从泥土走向诗坛的李发模及他的诗》为题向30多个国家专题介绍。部分作品被译成俄、日、英、法、意、朝等多国文字,国内一些大中专院校及教育部编选的中等学校补充教材多次选用其作品。可以说,我们绥阳县被国家文化部命名为“中国诗乡”,与他及和他同时代的众多乡土诗人分不开。 民营企业家李发标先生修造的博雅苑,早在十多年前《贵州日报》就有报道:《绥阳个人斥资建造文化公益陈列馆》,1994年,李发标个人出资2000余万元修建一个文化陈列馆,在常人看来,这是个近乎疯狂的行为。今日中国,不要说千万富翁,亿万富翁也难以计数,但是有几人为故里耗资数千万元建此公益性的文化陈列馆呢?遵义市绥阳县城内落成的5000平方米“中国博雅苑陈列馆”,是展示海内外炎黄子孙精神和作品的地方, “博选神州之雅,珍藏华夏之魂”(贺敬之为陈列馆题联)为宗旨,陈列包括中国各民族的文化艺术文物。投资人绥阳县大溪村农民企业家李发标承诺: 母亲要我把积累的资金“回报桑梓”,我征求大哥李发模(我国著名诗人,其作品《呼声》被翻译成多国文字,被前苏联着名诗人叶甫图伸科誉为“中国新诗的一块里程碑”)的意见,决定修一座陈列馆在我们偏远的绥阳县城,目的仅在“回报桑梓”,该陈列馆绝不作商业用途。 民营企业家李发杰先生事业有成40多年来,不忘回报国家,回馈社会,他为国家建设,

明礼知耻国旗下讲话

明礼知耻国旗下讲话 篇一:“明礼知耻、崇德向善在校园”系列活动总结 大河中学“明礼知耻·崇德向善”在校园 主题活动的总结 鸟儿因翅膀而自由翱翔,鲜花因芬芳而美丽,校园因文明而将更加进步,花儿用美丽装扮世界,我们用行动美化校园! 20XX年我校开展“明礼知耻,崇德向善”为主题的系列活动。活动开展,各机构相互合作,高效运转。让校园每个角落充满文明的气息。 1.宣传部组织各班以“明礼知耻,崇德向善”为主题出一期黑板报。并组织发放“明礼知耻·崇德向善”的相关宣传资料,并组织本班学生学习。 2.广播站利用广播宣传“明五礼”“知五耻”的相关教育内容。 3、开展一次以明礼知耻、崇德向善为主题的班会。 4、作一次以明礼知耻、崇德向善为主题的国旗下讲话。 5、开展以“五礼”知“五耻”为主题的演讲比赛。 通过开展此次活动,进一步提高了师生明礼知耻、崇德向善、见贤思齐的意识和未成年人的思想素质、道德水准和文明素养,从而积极践行社会主义核心价值观,为建设和谐文明校园起到了积极作用。我们应该总结本次“明礼知耻·崇德向善在校园”主题实践活动的经验,改进不足,推动文明宣传教育系列实践活动的发展。大河中学20XX年

12月10日 篇二:初中生明礼知耻演讲稿 明礼知耻崇德向善进校园演讲稿 尊敬的各位评委、老师,亲爱的同学们: 大家下午好!今天,我为大家演讲的题目是《做一个文明的中学生》在华夏历史的长河中,有一种文化,尤如一道霹雳,贯穿了中华儿女的思想;有一种道德,犹如一弯彩虹,铸就了中华儿女的品德。它,又似一种元素,融入了中华儿女的血液;它,更似一盏明灯,点亮了中华儿女前进的方向…… 是什么,用它独具的内涵征服了一个又一个民族?是什么,令一个民族在几千年的历史长河中脱颖而出?是什么,闪烁着如此鲜明华丽的光芒? 是礼仪,是先贤用他们的思想和智慧为我们这 个民族赢得了“礼仪之邦”的美称;是知耻,凡为善之心,皆起自人正确的荣辱观念;凡为恶之念,皆起自人羞耻感的丧失;是行善,像春风一样播下乐于奉献、乐于助人、争做文明使者的种子。 然而,在时代飞速发展的今天,有些人丢弃了它,对待呕心沥血的师者,少了几分尊敬,多了几分挑剔;对身边有残疾的同学少了几分关怀,多了几分疏远;对待他人的演讲,少了几分尊重,多了几分评头论足……在这初夏五月,夏意浓浓、生机勃勃,意味着我们该有一个崭新面貌。那么怎样才能使中学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢? 首先要着装得体,符合学生身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。

六(2)明礼知耻、崇德向善主题班会教案

六(2)明礼知耻、崇德向善主题班会教案 活动时间:2016年3月14日 活动地点:六(2)班教室 活动主题:明礼知耻、从德向善道德教育 主持人: 王龙静 活动目的: 1、通过这次班会活动,让学生认识到文明礼仪就在我们身边,体会文明礼貌的重要性。 2、在日常生活中注意文明礼仪,培养学生从现在做起,从自我做起,从—点一滴做起,从每时每刻做起,努力提高自己的文明、礼仪修养,做一个新世纪讲文明的中学生。教学过程: 一、导入 我国是一个礼仪之国,我们要继续发扬讲礼仪的文明精神。而语言美,行为美,尊师长,敬父母,友同学,爱朋友,是我们每个中学生都应该具备的礼仪道德。讲文明,讲礼貌,是每一个中学生都必须具备的基本素质。 二、“五礼”和“五耻”的含义: “五礼”:仁、义、诚、敬、孝 “五耻”:懒、贪、奢、浮、愚 “仁”:中国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人之间相互亲爱。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体,形成了以“仁”为核心的伦理思想结构,它包括孝、弟(悌)、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。其中孝悌是仁的基础,是仁学思想体系的基本支柱之一。他提出要为“仁”的实现而献身,即“杀身以成仁”的观点,对后世产生很大的影响。“义”:中国古代一种含义极广的道德范畴。本指公正、合理而应当做的。孔子最早提出了“义”(管仲,《管子·卷一·牧民第一》“四维不张,国乃灭亡。──右国颂”,“何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。”估计比孔子早提出礼的概念。“诚”:指对国家、对人民、对事业、对上级、对朋友等真心诚意、尽心尽力,没有二心,诚,代表着诚信、守信和服从。诚对我们并不陌生,追溯中华民族悠久灿烂的古

明礼知耻 崇德向善

“明礼知耻崇德向善” 一、活动主题 高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导,扎实推进社会主义核心价值体系建设,大力弘扬中华优秀传统美德,激发全省党员干部群众向雷锋学习、向道德模范学习、向身边好人学习的热情,广泛组织社会各界、各行各业和广大群众参与到社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德建设中来,在全社会营造明礼知耻、崇德向善、遵纪守法、见贤思齐的浓厚氛围,进一步提升公民文明素质和社会文明程度,培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚,增强全省广大党员干部群众的发展自信、跨越自信和小康自信,为贵州构筑精神高地、冲出经济洼地,推进科学发展、后发赶超、同步小康传递正能量、凝聚精气神。 二、活动目的 通过开展“明礼知耻?崇德向善”主题实践活动,引导全省广大党员干部群众以“仁、义、诚、敬、孝”为五礼,以“懒、贪、奢、浮、愚”为五耻,在公众交往中乐于助人,在危急时刻见义勇为,在职业活动中诚实守信,在现实工作中爱岗敬业,在家庭生活中敬老爱幼,使全省广大党员干部群众的道德建设与祖国发展同行,与国家治理体系和治理能力现代化同步。争取一年重点治理,两年初见成效,三年巩固提高,四年规范有序,五年大见成效。到2018年,在全省进一步形成“我为人人、人人为我”的人际关系和积极向上的精神风貌。 五礼,即:仁、义、诚、敬、孝。 仁:即关爱他人,助人为乐,立人达人; 义:即坚守正道,见义勇为,扶危济困; 诚:即以诚待人,诚实守信,履约践诺; 敬:即忠于职守,敬业奉献,虔诚勤勉; 孝:即倾心侍奉,孝老爱亲,知恩图报。 五耻,即:懒、贪、奢、浮、愚。 懒:即好逸恶劳,好吃懒做,不思进取; 贪:即贪图享受,巧取豪夺,唯利是图; 奢:即骄奢淫逸,铺张浪费,挥霍无度; 浮:即心浮气躁,急功近利,弄虚作假; 愚:即愚昧无知,麻木不仁,迷信盲从。 三、活动内容 (一)开展“明礼知耻?崇德向善”十大主题活动 人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。结合深入开展党的群众路线教育实践活动,将“明礼知耻?崇德向善”的价值理念融入先进人物学习宣传,融入学雷锋活动,融入基层思想政治工作,融入精神文明创建,融入学校教育,融入各种文艺形式,融入节庆礼仪,融入部门行业规范管理,发动广大党员干部群众从自身做起、从现在做起、从身边小事做起,在全省掀起明“五礼”知“五耻”、遵守社会公德、履行职业道德、践行家庭美德和提升个人品德的热潮。 1.开展“明礼知耻?崇德向善在机关”主题活动。以“忠于国家、服务人民、恪尽职守、公正廉洁”为主要内容,结合开展党的群众路线教育实践活动,推动党政群机关工作人员带头明“五礼”知“五耻”,加强公务员职业道德教育和官德修养,引导机关工作人员增强夙夜在公的责任意识,常怀公心、慎用公权、秉持公信、严守公德,自觉维护好党政机关的良好形象,努力做到秉持职业道德操守、为民务实清廉。 2.开展“明礼知耻?崇德向善在校园”主题活动。对广大青少年学生进行明“五礼”知

明礼知耻教案

明礼知耻、崇德向善主题班会教案 活动时间:2017年10月12日 活动地点:六(1)班教室 活动主题:“明礼知耻、崇德向善”主题道德教育 主持人:蒋国础 活动目的: 1、通过这次班会活动,让学生认识到文明礼仪就在我们身边,体会文明礼貌的重要性。 2、在日常生活中注意文明礼仪,培养学生从现在做起,从自我做起,从—点一滴做起,从每时每刻做起,努力提高自己的文明、礼仪修养,做一个新世纪讲文明的中学生。 教学过程: 一、导入 我国是一个礼仪之国,我们要继续发扬讲礼仪的文明精神。而语言美,行为美,尊师长, 敬父母,友同学,爱朋友,是我们每个中学生都应该具备的礼仪道德。讲文明,讲礼貌,是每一个中学生都必须具备的基本素质。 二、“五礼”和“五耻”的含义: “五礼”:仁、义、诚、敬、孝 “五耻”:懒、贪、奢、浮、愚“仁”:中国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人之间相互亲爱。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体,形成了以“仁”为核心的伦理思想结构,它包括孝、弟(悌)、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。其中孝悌是仁的基础,是仁学思想体系的基本支柱之一。他提出要为“仁”的实现而

献身,即“杀身以成仁”的观点,对后世产生很大的影响。“义”:中国古代一种含义极广的道德范畴。本指公正、合理而应当做的。孔子最早提出了“义”(管仲,《管子·卷一·牧民第一》“四维不张,国乃灭亡。──右国颂”,“何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。”估计比孔子早提出礼的概念。“诚”:指对国家、对人民、对事业、对上级、对朋友等真心诚意、尽心尽力,没有二心,诚,代表着诚信、守信和服从。诚对我们并不陌生,追溯中华民族悠久灿烂的古代文明,为后世的我们留下了取之不尽的精神财富。先辈们的人格魅力和品格素养经过千年的积淀,形成了今天中华民族伟大的品格。其中倡导忠诚就是其一优良的品格。就象张骞出使西域、宋代鉴真东渡,那样无不让人敬佩。 “敬”:尊重,有礼貌地对待 “孝”:孝道就是感恩。感恩是一种力量,感恩是一种责任,感恩是一种义务!《诗经、尔雅中》说:“善事父母曰孝”。孟子也说:“孝子之至,莫大乎尊亲”。意思就是说,要尽心赡养侍奉父母,尊敬爱护老人“顺”,就是要顺从,依老人的意愿行事,主要指在养老方式、生活习惯和兴趣爱好方面,也可以说,“顺”是“孝”的具体体现。子女是父母生养,从出生开始,喂养抚育,洗浆补订,生病时不眠不休的照料,若是难治之病,情愿舍命换儿安;稍长,教给基本生活能力,供给读书,关心其成长,永不停歇。父母对子女付出的爱,是一生一世,可谓:亲情无价,骨肉情深。而为子女者,在父母面前,永远是负着债的。子女对父母尽孝道,是一种基本道德,是社会道德的基础。孝是天经地义的人类本性。孝的真谛是:“报本思源、尊重生命、图谋发展”。父母生前应做到:“尊重关爱,顺从意愿,不亏吃住,衣洁保暖,病有所医”。让父母“活得自尊”、“活得健康”、“活得愉快”、“活得有益”。“金无足赤、人无完人”,对父母的

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