古诗王昭君·昭君拂玉鞍翻译赏析
历代咏王昭君的诗歌赏析
历代咏王昭君的诗歌赏析王昭君，名嫱，汉元帝时宫人。
据《西京杂记》记载：汉元帝时，以良家子选入掖庭。
元帝后宫嫔妃宫人很多，不得常见，于是让画工图形，按图召幸。
宫人皆赂画工，昭君自恃容貌，独不肯与。
工人乃丑图之，遂不得见。
后匈奴入朝，求美人，呼韩邪来朝，帝以宫女五人赐之。
昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。
上按图以昭君行。
及去，召见昭君貌为后宫第一，丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。
帝见大惊，悔之，意欲留之，而难于失信，故不复更人。
乃穷案其事，画工毛延寿弃市。
昭君嫁到匈奴。
生二子。
及呼韩邪死，其前阏氏子代立，欲妻之。
昭君上书汉成帝，想回故乡。
不料汉成帝竟下诏令其“从胡俗”。
而当时胡俗是“子烝其母”，她只好嫁呼韩邪的儿子雕陶莫皋，又生了儿女。
雕陶莫皋与王昭君过了十一年的夫妻生活而去世，王昭君在幽怨凄清绝望中死去，葬在大黑河南岸，墓地至今尚在，在今内蒙古包头西南五十里的黄河岸边，据说入秋以后塞外草色枯黄，惟王昭君墓上草色青葱一片，所以叫“青冢”。
王昭君是我国古代四大美人之一，在我国可谓家喻户晓、妇孺皆知。
“昭君出塞”的故事，一直在我国的文学作品中演绎着。
千百年来，咏王昭君其人其事的诗歌多如牛毛，数不胜数，但大多数诗歌的立意是抒写王昭君的离愁别恨、惋惜她的红颜薄命。
昭君拂玉鞍，上马啼红颜。
今日汉宫人，明朝胡地妾。
汉家秦地月，流影照明妃。
一上玉关道，天涯去不归。
——李白《王昭君》汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。
燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。
生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟！----其二李白的诗，对王昭君充满着惋惜、同情。
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月下魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
-----杜甫《咏怀古迹五首之三》这是杜甫经过湖北秭归明妃村，感王昭君故事而作。
杜甫此诗集中地抒写她的怨恨。
`自矜骄艳色，不顾丹青人。
那知粉绘能相负，却使容华翻误身。
李白写王昭君的诗
李白写王昭君的诗1. “昭君拂玉鞍，上马啼红颊。
”（《王昭君二首·其一》）哎呀，你看这写的不就是王昭君轻抚着马鞍，骑上马那脸蛋红红的样子嘛，就好像她要哭了一样，真让人心疼呀！例子：她就像那昭君一样，一伤心那小脸就红彤彤的。
2. “汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。
”（《王昭君二首·其二》）哇塞，这说的是月亮依旧从东海升起，可王昭君西嫁后就没有回来的日子了，多悲哀呀！例子：他离开后就像明妃西嫁，感觉再也回不来了。
3. “生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。
”（《王昭君》）这不是说昭君活着的时候因为没钱贿赂画师而被埋没，死了留下青冢让人叹息嘛，太可怜了！例子：她就因为没背景，和昭君一样被不公平对待，真让人嗟叹呀！4. “一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
”（《咏怀古迹五首·其三》）这简直就是说昭君一旦离开汉宫去到那沙漠，就只有那青冢独自对着黄昏，多孤独呀！例子：他远走他乡，不就像昭君去了朔漠，只剩孤单。
5. “群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
”（《咏怀古迹五首·其三》）看看，这说的是群山万壑奔赴荆门，那里还有昭君生长的村子呢，多特别呀！例子：那地方就像有昭君的村子一样，有着独特的魅力。
6. “昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。
”（《暗香·旧时月色》）哎呀呀，昭君不习惯那遥远的胡地风沙，只是暗暗回忆江南江北呢，真让人心酸！例子：她在异地就如同昭君，总是思念家乡。
7. “可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。
”（《昭君村》）可悲呀，那青冢都已经荒芜了，可还有哀伤的琴弦声留到现在，多让人感慨呀！例子：那遗迹就像青冢，虽已荒芜但故事流传。
8. “明妃去时泪，洒向枝上花。
”（《昭君怨》）你想想，昭君离开的时候那眼泪洒向了枝头的花，多凄惨呀！例子：她哭的时候就像明妃去时，泪水纷飞。
9. “春风吹落君王耳，此曲乃是升天行。
”（《昭君怨》）这春风把这曲子吹到君王耳朵里，这曲子可是像升天一样美妙呀，多神奇！例子：那声音就像这春风吹曲，让人着迷。
【历代从各个角度吟咏王昭君和亲的诗词】古诗词介绍七十二
【历代从各个角度吟咏王昭君和亲的诗词】古诗词介绍七十二上篇博文写完后意犹未尽。
而且博友在留言中也各抒己见，观点不一。
这是很正常的，也是我写上篇博文时就有思想准备的。
为什么呢？并不是我自视高明，其实两千年来，人们对于王昭君和亲事件，各抒胸臆，说法多多。
据前人统计,两千年来,关于咏王昭君的诗词就有七百多首,小说戏曲约四十种,涉及到的著名文人约五百余位。
其中有正面歌颂的、称赞的；也有很多人认为她红颜薄命，非常同情她的悲惨遭遇；有的用诗词代王昭君抒发自已在匈奴怨恨的；有的感叹王昭君自恃美貌，不肯贿赂画师，结果酿成悲剧的；有的是感叹元帝时国力薄弱，保护不了老百姓，从而酿成王昭君的悲剧的；有的更把矛头直指皇帝和封建的嫔妃制度的；还有为毛延寿翻案的；等等，等等，不一而足。
这里,就我涉猎过的一些关于咏王昭君的诗词，作一些简略的介绍。
最早咏王昭君的代表作为西晋石崇所写的《王明君辞》，全诗是这样的：我本汉家子,将适单于庭.辞决未及终,前驱已抗旌.仆御涕流离,辕马为悲鸣.哀郁伤五内,泣涕沾朱缨。
行行日已远，遂造匈奴城。
延我于穹庐，加我阏氏名。
殊类非所安，虽贵非所荣。
父子见凌辱，对之惭且惊。
杀身良不易，默默以苟生。
苟生亦何聊，积思常愤盈。
愿假飞鸿翼，弃之以遐征。
飞鸿不我顾，伫立以屏营。
昔为匣中玉，今为粪上英。
朝花不足欢，甘与秋草并。
传语后世人，远嫁难为情。
石崇在诗中猜度了王昭君远嫁的悲怨与哀伤，认为在匈奴虽作了阏氏（相当于皇妃哦）也不足贵，甚至比作鲜花插在牛粪上。
最后还警告后人：“传语后世人，远嫁难为情”！他的这首诗时离汉代不久，因此就为后世大多数吟咏王昭君的诗词定下了基调。
当然，也有不少的人是赞颂王昭君和亲的功绩的。
早在唐代就有张中素在他的《王明君》中这样写道：仙娥今下嫁，骄子自同和。
剑戟归田尽，牛羊饶塞多。
对昭君和亲的历史意义作出了中肯的评价。
元末的诗人赵介认为，王昭君的功劳不亚于霍去病。
在王昭君的墓碑上这么题着：一身归朔漠，数代靖兵戎。
红颜薄命一昭君人生失意无南北——品读诗人笔下的王昭君
人 生 失 意 无 南 北
定西 寇永 胜
例如李白也写过几首 ，其中一首这样写道 ： 昭君 拂 玉鞍 ，上 马 啼 红颊 。
今 日汉 宫人 ， 明朝 胡地 妾 。
品 读诗 人 笔 下 的 王 昭君
７ ４ ３ ０ ０ ０ 定 西市安 定 区李 家堡初 级 中学 甘 肃
【 摘
一
要 】昭君 出塞是汉朝统 治者为维
护 封 建 统 治 而 采 取 的 一 项 重 大 举措 ，而 对 这 历 史事 件 的认 识 是 不 尽 相 同 的 。 本 文 主 要 通 过 对 古诗 的 品 读从 不 同层 面揭 示诗 人 笔 下
的 昭君 出塞 的意 蕴 。
宫 中 多 少如花 女 ，不嫁 单 于 君 不知 ！ 意 思 是 说 不 要 再 埋 怨 画 师 了 ，如 果 当 时 昭 君 嫁 不 出去 ，也 只 不 过 是 宫 中一 个 不 知 名 姓 的 妃 子 而 已 ，宫 中那 么 多 的 妙 龄 女 子 每 天 每夜 等 着 皇 帝 “ 临幸 ”，可等 到 的有 几 人 呢 ？
最早写王昭君的北朝诗人庾信 《 明君词 》
也这 样 写 道 ： 胡风 入 骨冷 ，夜 月 照 心 明。
【 关键词 】 诗歌 ；王 昭君 ； 人 生；审美
王昭君又名王嫱 ， 南郡秭归（ 今湖北兴山 ） 人 ，西汉元帝时期 ，以 “ 良家子” （ 班 固语 ） 身份被选人官 ，充当宫女 。据 当地民间传说 ， 王 昭君出身农家 ，自幼 就曾受到过 良好 的家 庭教育 ， 擅长琴棋书画， 精通农活， 胸怀博爱， 独具 远见卓识 ，曾经为家 乡老百姓做过很多 有 口皆碑 的义举好 事 ，传 为千古美谈 。入宫 后 ，她 因 无 钱 贿 赂 画 工 毛 延 寿 ，受 到 冷 遇 ， 但却 有得有失 ，在宫 中耳 闻 目睹了有关边庭 汉匈 战争的许多传 闻，联想 到家乡父老乡亲 因这 场 战 争 遭 受 的损 失 与 悲 痛 ，深 明 大 义 ， 决定 自愿请婚 ，远嫁漠北 ，与匈奴呼韩邪单 于结 为夫妻 ，为汉匈和好作 出力所 能及的奉 献 ，昭君出塞的故事因此而传唱了两千多年 ， 王 昭君美名也 因此 而家喻户晓 ，街谈巷议 ， 成 为 世代 传 颂 的 民族 团结 佳话 。 王 昭 君 是 中 国 老 百 姓 心 目中 的 美 人 ，也 是千 百年来刺痛 中国知识 分子神经 的女人 。 自后 晋，跨唐宋 ，越 明清，一 直到 当代 ，在 文人 骚客笔下 ，写王 昭君的诗歌 、戏剧 、小 说等 层出不穷 ，历久不 衰。小 说、戏剧篇幅 过 长 ，一文 不 便 囊 括 ，笔 者 从 诗歌 人 手 品之 。 借 故讥讽—— 昭君辱 王昭君是中国古代的才女、美女 。她的形 象不仅是古代妇女温文尔雅 、 楚楚动人的一面， 更在于为今天中国 ５ ６个 名族 的 局 面立 下 了汗 马功劳，她的形象在中国古代所有 的美女群体 中是最 耀 眼 的一 颗 明星 ，永 远 熠 熠生 辉 ！ 千 百 年 来 ，批 评 当 权 者 软 弱无 能 ，使 王 昭君为家 国远嫁胡地是 常见 的主题。金朝诗 人 王元 杰 在 《 青冢 》 中这样 写 道 ： 环佩 魂 归青 冢 月 ，琵 琶 声断 黑 山秋 。 汉 家 多 少征 西将 ，泉 下相 逢 也合 羞 。 意 思 是 说 有 权 有 势 的 将 军 们 在 国 家 危 难 之时不去 战死沙场 ，而把一个小女 子推到风 口浪尖 ，九 泉之 下若遇到王 昭君也会 “ 羞死 的 ” 。 同 时 ，道 出 了 昭 君 远 离 家 国 、 背井 离 乡远嫁匈奴 的凄楚的之情 ，描绘 了 自古红颜 多薄命 的弱女子形象。非常有趣 的是 ，在 中 国历史上 ， 大凡使用这一政策的时代和王朝 ， 都是 中国强大的时代和王朝 ，凡是拒 绝和鄙 视和亲政策 的时代和王朝 ，都是 中国衰弱和 被动 的时代 和王朝。唐王朝和清王朝 就是很 好的例子 。唐朝 人王睿 《 解昭君怨 》就从 正 面解 读 了和 亲 的意 义 ： 莫 怨工 人 丑 画 身 ，莫嫌 明主遣 和 亲。 当时若 不嫁 胡虐 ，只是 宫 中一舞 人 何 时得 见 汉朝 使 ，为妾 传 书 斩 画 师。
王安石对王昭君出塞的独特见解
王安石对王昭君出塞的独特见解摘要：王安石认为杀毛延寿实属冤枉，因为像明妃这样的绝代佳人，其美妙意态是画不出的。
由美女的失宠联想到才士的不遇，以对昭君命运的强为宽解翻转出广阔的人生主题。
关键词：王安石，王昭君，悲王昭君之流落塞外的诗，责毛延寿之贪脏弄奸，王安石的独特见解。
正文：明妃曲王安石(其一)明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息，好在毡城莫相忆；君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
我们可以知道：王安石《明妃曲》是咏昭君最好的诗，好在立意新。
这诗前半部只写昭君的美，但不是从形象上写，而是从故事上写。
昭君出来，泪湿鬓脚，自顾“无颜色”，但元帝见了，竟不能自持。
原来昭君美不在容貌，而在精神，即“意态”。
而画师又是个画肉不画骨的，所以“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”；二句成为千古绝唱。
后半部写昭君在蒙古仍是关心祖国的，但是，“万里家人传消息，好在毡城莫相忆”。
就是说，安慰来自家人，而非宫廷。
宫廷呢？“君不见，咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北”。
这才是诗的主题。
玩弄、遗弃女子，历代帝王皆如此，古今中外，概莫能外。
“南北”者即中外。
这样，王安石就提出一个社会制问题，虽然他没有解答。
这层意思，比“和亲事却非”的论点高得多了；而白居易的“黄金何日赎娥眉”则简直不象话。
居然有人作考证，说蔡文姬是被俘，可赎；王昭君是官派的，不可赎了；真是腐儒。
不过，有人匿名作了首《反明妃怨》，说“昔日画图金不足，今日天涯以金赎”，讽刺得痛快。
此人大约是清代的蔡尚翔。
我们可知王安石的生平：王安石（1021－1086），字介甫，号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公。
抚州临川人，北宋杰出的政治家、思想家、文学家。
他出生在一个小官吏家庭。
父益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。
《王昭君》唐诗原文及注释
《王昭君》唐诗原文及注释【作品介绍】《王昭君》的作者是李商隐，被选入《全唐诗》的第540卷第158首。
【原文】王昭君作者：唐·李商隐毛延寿画欲通神，忍为黄金不顾人。
马上琵琶行万里，汉宫长有隔生春。
【注释】①《汉书·匈奴传》:竟宁元年，呼韩邪单于复入朝，自言愿婿汉氏以自亲。
元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于而归，号宁胡阏氏。
此托昭君以致慨，深疾如毛延寿之颠倒妍媸、蔽贤欺君者。
②《西京杂记》:“元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，案图召幸之。
诸宫人皆赂画工，……独王嫱不肯，遂不得见。
匈奴入朝，求美人为阏氏，于是上案图，以昭君行。
及去，召见，貌为后宫第一，……帝悔之，而名籍已定。
帝重信于外国，故不复更人。
乃穷案其事，画工皆弃市。
籍其家，资皆巨万。
画工有杜陵毛延寿，为人形，丑好老少，必得其真。
……同日弃市。
”③马上琵琶行万里石崇:《王明君辞序》:“昔公主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思，其送明君，亦必尔也。
”④汉宫长有隔生春:句谓其人已埋骨塞外，汉宫惟画图长留其生前之春风面而已。
【作者介绍】李商隐（约812年或813年~约858年），汉族，字义山，号玉溪生，又号樊南生、樊南子，晚唐著名诗人。
他祖籍怀州河内（今河南沁阳市），祖辈迁至荥阳（今河南郑州）。
擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的'段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。
其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。
但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。
因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。
死后葬于家乡沁阳（今沁阳与博爱县交界之处）。
据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生诗》三卷，《赋》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。
燕支长寒雪作花,蛾眉憔悴没胡沙。全诗翻译赏析及作者出处
燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。
全诗翻译赏析及
作者出处
燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。
这句话是什幺意思？出自哪首诗？作者是谁？下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析，提供给同学们。
希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。
1燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。
出自唐代李白的《王昭君二首/王昭君》
汉家秦地月，流影照明妃。
一上玉关道，天涯去不归。
汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。
燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。
生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。
昭君拂玉鞍，上马啼红颊。
今日汉宫人，明朝胡地妾。
1燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙赏析汉朝宫女王昭君远嫁匈奴单于呼
韩邪的故事，因为故事精彩、寓意丰富，自汉代以来就在民间广泛流传，不仅赢得了老百姓的喜爱，也成为历朝历代文人墨客经久不衰的一个创作题材。
千百年来，产生了许多动人的民间传说，而且以王昭君故事为题材创作的歌、小说、戏剧也多得数不清。
唐朝大诗人李白的《王昭君二首》，就是这方面有代表性的作品。
公元752、753年（唐天宝十一、二年）间，李白继幽州之行又有一次漠北之行，他离开幽州南下魏郡又沿太行北上，入河东道，至云中郡，而后北行。
有关王昭君的诗词
《有关王昭君的诗词》同学们，今天咱们来聊聊有关王昭君的诗词。
王昭君可是古代一位很有名的美女呢。
有很多诗人都为她写了诗词。
比如杜甫写的“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”。
这说的是王昭君抱着琵琶去了塞外，心里满是哀怨。
就好像她在那遥远的地方，望着家乡的方向，眼泪汪汪，那琵琶声里都是她的思念和无奈。
还有李白的“昭君拂玉鞍，上马啼红颊”。
想象一下，王昭君骑在马上，美丽的脸蛋上挂着泪水，让人好心疼。
为啥诗人们都写她呢？因为她的命运让人感叹呀。
她离开家乡，去了一个陌生的地方，为了国家的和平做出了牺牲。
这就像我们有时候，为了班级的荣誉，也得做出一些努力和付出。
同学们，这些诗词是不是很动人？《有关王昭君的诗词》同学们，咱们来讲讲有关王昭君的诗词。
王昭君的故事可感人啦，诗人们也为她写下了好多诗词。
像王安石写的“汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心”。
这好像在说王昭君在塞外，感受到了不一样的人情冷暖。
也许她在那里，会常常想起家乡的温暖，想起亲人的笑脸。
再比如欧阳修的“红颜胜人多薄命，莫怨东风当自嗟”。
感觉王昭君那么美，命运却那么坎坷。
就像我们身边，有时候好人也会遇到不好的事情。
但是王昭君很坚强，她的故事一直被人们传颂。
大家要从这些诗词里，感受她的心情哦。
《有关王昭君的诗词》同学们，今天咱们说一说有关王昭君的诗词。
王昭君是个很了不起的人，好多诗人都为她写诗。
“画图省识春风面，环佩空归夜月魂”，这是杜甫写的。
好像能看到王昭君的美丽容颜只能在画图里，而她的灵魂在月夜归来。
她离开家乡，去了那么远的地方，一定很孤独。
就像我们有时候离开爸爸妈妈，也会觉得心里空空的。
还有“一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣”。
王昭君知道自己回不来了，还一直穿着汉宫的衣服，这是她对家乡的思念。
同学们，从这些诗词里，我们能感受到王昭君的不容易。
鉴赏李白《王昭君》两首
指导老师：金玲
研究方法
一：上网查找。 二：书上查找。 三：观看历史记录片。
小组成员 任洪，汪远寿。 陈月，陈敏，王瑶，董燕
王昭君图片
鉴赏《王昭君》两首其一
胡风似剑锼人骨，汉月如钩钓胃肠。 魂梦不知身在路，夜来犹自到昭阳。
开头两句对偶写出王昭君来到漠北的感受和心理：“胡风似剑 镂人骨”，是写环境，是写感受，也是写王昭君来到异地他乡的心 情；“汉月如钩钓胃肠”也用比的手法写王昭君对长安的思念，对 故乡的撕心裂肺的怀想。第三句“魂梦不知身在路”就直接点出身 在漠北路上，魂梦却在故乡；第四句“夜来犹自到昭阳”承着三句 进一步写夜夜梦回长安，梦回昭阳宫，从而表达了王昭君的强烈爱 家乡爱长安爱故国的思想。这是一首诗人借咏王昭君而表达爱国思 想的诗。艺术上用比借代虽显露而不直白。
王昭君
王昭君ห้องสมุดไป่ตู้二
诗人:李白 朝代:唐 汉家秦地月，流影照明妃。一上玉关道，天 涯去不归。 汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。燕支长 寒雪作花， 蛾眉憔悴没胡沙。生乏黄金枉图画，死留青 冢使人嗟
鉴赏
汉代长安附近的月亮，月光照着 昭君。一走上 去玉门的 道 路，从此去向天 涯就再也不会归来。 汉代的月亮还是从东海出来，可昭君嫁到西方没 有回来的日子。长年严寒的燕支山只有雪当作花， 美丽的昭君憔悴了，湮没在胡地的风沙中。活着 时她没有黄金送人，致使画师将她画丑。死后留 下了青冢使人叹息。 2、昭君拂净了马鞍， 流着 眼泪上马向西而去. 今天还是汉朝的宫里人，明 天就是匈奴单于的妻妾了。李白借王昭君的遭遇 体现了自己的人生不如意。
王昭君22
王昭君汉元帝时宫中的宫女如过江之鲫，多如牛毛，汉元帝不能一一召见。
于是就派画工毛延寿比着宫女们的模样一一作画。
汉元帝就根据图画上女子的容貌召幸其人。
宫中不管是长相稀松平常的人还是姿容出众的人都争相贿赂画工毛延寿，希望画工作画的时候将自己画的美貌一些。
王昭君美貌异常非常人可比，不愿意与其他宫人同流合污，画工就故意将她画的很丑。
因此王昭君就没有机会面见汉元帝。
后来匈奴来议和，向汉元帝求娶美女，汉元帝将王昭君拿来充人数前往。
汉元帝在众美人临行前例行召见才发现王昭君仪态万千气韵天成卓然于众人之上，很舍不得，但是和亲人员的名单已经公布出去，汉元帝身为一国之君金口玉言，一言既出驷马难追，不好意思再行更改，于是有平沙落雁之姿的王昭君去了匈奴和亲呼韩邪单于。
王昭君嫁给呼韩邪单于生子伊屠智牙师，不幸的是仅仅过了两年呼韩邪单于就死了，王昭君上书求返，不被汉帝应允，王昭君只好按照胡地风俗改嫁继子雕陶莫皋单于。
又生两女。
王昭君死后，所葬之地被称为“青冢”。
据说在远嫁胡地的路上王昭君看着荒草萋萋，风沙滚滚，故土渐行渐远，想到故土、故人、爹娘再无缘相见，赋《怨词》表达了她肝肠寸断心情：秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于芭桑。
养育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。
离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。
虽得委禽，心有徊惶，我独伊何，来往变常。
翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。
父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。
还有说王昭君远嫁异地，故土难舍，念及爹娘，夜不能寐，赋《五更哀怨曲》，度其词义，想是后人附会，抄录如下：一更天，最心伤，爹娘爱我如珍宝，在家和乐世难寻；如今样样有，珍珠绮罗新，羊羔美酒享不尽，忆起家园泪满襟。
二更里，细思量，忍抛亲思三千里，爹娘年迈靠何人?宫中无音讯，日夜想昭君，朝思暮想心不定，只望进京见朝廷。
三更里，夜半天。
黄昏月夜苦忧煎，帐底孤单不成眠；相思情无已，薄命断姻缘，春夏秋冬人虚度，痴心一片亦堪怜。
《和戎记-昭君亲自和戎》原文及鉴赏
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《美人如诗王昭君》（2）—千载琵琶作胡语（2）
《美人如诗王昭君》（2）—千载琵琶作胡语（2）2008-03-26 20:18古往今来，谈论评价王昭君的有很多，王昭君出塞和亲的故事，成了古往今来许多文学作品的素材，有马致远的杂剧《汉宫秋》，有曹禺的剧本《王昭君》，有翦伯赞的长诗《游昭君墓》，既统计仅诗歌就有700余首，与之有关的小说、民间故事有近40种，写过昭君事迹的著名的作者有500多人。
历代谈论评价王昭君的诗词有这么几类：一、对王昭君出塞和亲的行为做了肯定，昭君的思想、见识、行动作了赞颂。
新中国创建者之一的董必武，写诗到：昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。
词客各抒胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。
该诗抹去了王昭君满脸的泪水和愁云，以一个愉悦的民族的和睦使者的形象出现在人们面前，表达了全国各族人民团结一致的愿望。
唐"张仲素《王昭君》对王昭君评价到：仙娥今下嫁，骄子自同和。
剑戟归田尽，牛羊绕塞多。
明"莫止《昭君曲》：但使边城静，娥眉敢爱身。
敢（不敢，古汉语笔法。
千秋青冢在，犹是汉宫春。
”耶律楚材《过青冢次买搏霄韵》对和亲政策提出了客观、公正的看法。
延寿丹青本谎君，和亲犹未敛胡尘。
穹庐自恨嫔戎主，泉壤相逢愧汉臣。
玉骨已消青冢底，香魂犹绕黑河滨。
愁云暗锁天山路，野草闲花也怨春。
清陈恭尹在《五绝》里褒昭君“气节”，贬李陵：生死归殊俗，君王命妾来，莫令青冢草，生近李陵台。
白居易评价说：满面胡沙满鬓风，眉销残黛脸销红。
愁苦辛勤憔悴尽，如今却似画图中。
其二：汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉？君王若问妾颜色，莫道不知宫里时。
王昭君服毒死后，“青冢”的墓碑上刻的诗句，算是对王昭君做了盖棺定论的评价：一身归朔漠，数代靖兵戎；若以功名论，几与卫霍同。
还有诗句评价到：和亲果使边烽消，鹿阁何人许共论二、很多诗人对昭君出塞寄予无限的怜惜与感叹大诗人杜甫在《咏怀古迹五首》（其三）悲悯昭君到：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月下魂。
咏怀古迹(其三)
赏析：一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
“一去”对“独留”，“一”与“独”同义互文，将昭 君生前的寥落、死后的孤寂，写得入骨三分。可见，昭 君是多么孤独！“紫台”对“青冢”，一个富丽繁华， 一个荒凉冷落，对比多么悬殊！“连”对“向”， “连” 字写出塞之景，“向”字写思汉之心，笔下有神。 “朔 漠”对“黄昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黄昏”一 般指时间，而在这里似乎更主要指空间，即和无边的大 漠连在一起的，笼罩四野的黄昏的天幕，何等的空旷凄 清！它是那样的大，仿佛能够吞食一切、消化一切，但 是独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了， 为什么？青冢有恨啊！一年年、一天天，向人们展示着 千古的悲哀！就这么两句工整的对偶，内涵却相当丰富： 上句写她生前的不幸与孤苦，下句写她死后的凄凉与冷 落，一句话写尽了昭君一生的悲剧。
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鉴 赏 Biblioteka 史 诗 三 步 骤作业背诵这两首诗
迁移扩展：
同样是“昭君出塞”的事迹，杜甫笔下的昭君是一个 把“出塞”引为一生憾事、满腹“怨恨”的昭君，而 在唐•张仲素《王昭君》：“仙娥今下嫁，骄子自同和。 剑戟归田尽，牛羊绕塞多。”明•莫止《昭君曲》： “但使边城静，娥眉敢爱身。千秋青冢在，犹是汉宫 春。”这两首诗中，却是赞扬昭君出塞的功效的。的 确，昭君出塞功不可没，正如翦伯赞所言：“汉武雄 图载史篇，长城万里通烽烟。何如一曲琵琶好，鸣镝 无声五十年。”昭君成了一个为了祖国的统一和民族 的团结而义无反顾、欣然前往的巾帼英雄。
这首诗给我 们塑造了一 个什么样的 人物形象？
找出其中点明感情的词语（“诗眼”）
思考: 这首诗写的是昭君的怨恨，但首联一 开始并没有写她的怨恨，那写的是什么？
《咏怀古迹(其三) 》
4、这首诗表现作者什么样的情感？请结合全诗简要 分析。5、颔联两句中的“独”“空”二字用得十分 传神，请简要赏析。
1、这首诗表现作者什么样的情感？ 答：表现了作者对自身迁谪命运的无限感伤和对强加于 身的不合理现实的强烈控诉。诗歌前四句借感慨贾谊悲 凉的命运和对贾谊故宅萧条冷落的景象描写，寄寓了诗 人对贬谪命运的悲叹；后四句表面上写贾谊的见疏，实 际将暗讽的笔触曲折地指向当今皇上，借对贾谊命运的 悲慨、哀怜表达诗人对自身命运的哀婉叹喟和对现实的 讽刺。 2、颔联两句中的“独”“空”二字用得十分传神， 请简要赏析。 答：独，独自，在萧条冷落的氛围中诗人还要去“独 寻”，表现作者对贾谊的景仰向慕之情和难掩的孤独 落寞。空，形象地写出了物是人非的黯然气氛，表现 了诗人感伤斯人已去的痛苦、怅惘之情。两字共同创 造出了悲凉感伤的意境氛围。
4、名句品析 “环珮空归月夜 魂”中的“空”如何理解？
（1）既然葬于塞外，不能归汉，你 的魂灵归来也是徒然的。（2）深入一 想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月 明之夜回到故乡，可见其怀念故土之心 是多么强烈啊！一个“空”字，将王昭 君的思乡之情以及诗人的悲愤之情、伤 悼之意传达得淋漓尽致。
5、结合全诗，归纳尾联中提到 的昭君的“怨恨”都有哪些？
【课堂练习】
长沙过贾谊宅 （刘长卿） 三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。 秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。 汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？ 寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。
【注】作者因遭诬陷被贬瞳州司马，本诗写于赴任途中。诗 人因公务南至湘中，瞻仰贾谊故宅写下此诗；此前，才华横 溢的诗人曾因“刚而犯上”被贬。②栖迟：淹留。③楚客： 指贾谊。贾谊曾被汉文帝重用，后被疏远，任长沙王太傅。
“悲昭君以自悲也”
本课小结
赞美王昭君的古诗
赞美王昭君的古诗
嘿，咱来说说王昭君啊！王昭君那可是历史长河中闪闪发光的人物呢！“昭君拂玉鞍，上马啼红颊。
”这句诗多形象啊，就好像咱能亲眼
看到王昭君优雅地拂过那玉鞍，骑上马上，那脸颊上还带着微红，哎呀，好美呀！她就像一朵盛开在塞外的奇葩，艳丽而坚韧。
想当年，她毅然决然地踏上和亲之路，那得需要多大的勇气呀！“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
”这是多么凄凉又悲壮的画面呀。
她离开那繁华的宫廷，去到那茫茫的朔漠，不就跟咱现在离开熟悉的
家乡去闯荡一样嘛！她难道不害怕吗？当然害怕呀，但她还是去了，
这就是她的了不起之处。
王昭君在塞外的日子肯定不容易啊，可她却用自己的智慧和善良赢
得了当地人的尊重和喜爱。
“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中愁。
”她
弹起琵琶，那哀怨的曲调中蕴含着多少对家乡的思念和无奈呀。
咱能
想象到她在那孤独的夜晚，对着明月，轻轻拨动着琴弦，心里的那份
苦楚。
再看看现在的我们，遇到点困难就打退堂鼓，跟王昭君比起来，咱
是不是太弱了呀？王昭君就是我们的榜样，她告诉我们要勇敢面对生
活中的一切，不管遇到多大的挑战都不能轻易放弃。
我觉得王昭君就是古代女性的杰出代表，她的美丽、勇敢、智慧和善良都值得我们永远赞美和学习！她的故事就像一盏明灯，照亮我们前行的道路。
昭君拂玉鞍,上马啼红颊意思
昭君拂玉鞍,上马啼红颊意思
嘿，你知道“昭君拂玉鞍，上马啼红颊” 这句诗不？咱今天就来唠唠这句诗的意思。
话说有一回啊，我去参加了一个古装活动。
那场面，可热闹了。
好多人都穿着古代的衣服，有将军、有书生，还有各种美女。
我一眼就瞅见了一个扮成王昭君的小姐姐。
她穿着一身华丽的古装，头发梳得整整齐齐，还插着几根漂亮的簪子。
那模样，简直就像从画里走出来的一样。
小姐姐坐在一个小马扎上，旁边放着一个玉鞍。
她轻轻地抚摸着玉鞍，眼神里满是温柔。
我就好奇啊，走过去跟她搭话。
我说：“小姐姐，你这是干啥呢？” 她微微一笑，说：“我在感受昭君当年拂玉鞍的心情呢。
” 我一听，来了兴致，就缠着她给我讲讲这句诗的意思。
小姐姐说，“昭君拂玉鞍” 呢，就是王昭君要离开家乡，去遥远的地方和亲。
她抚摸着玉鞍，心里肯定有很多不舍。
然后“上马啼红颊”，就是她骑上马的时候，脸上挂着泪水，红红的脸颊让人看着心疼。
我听了之后，心里也有点不是滋味。
想象着王昭君一个人离开家乡，去一个陌生的地方，得多难过啊。
不过小姐姐说，王昭君也很勇敢，她为了国家的和平，牺牲了自己。
看着小姐姐那认真的样子，我突然觉得这句诗变得好有画面感。
就好像我也看到了王昭君骑着马，红着脸颊，一步三回头地离开家乡。
参加完这个古装活动，我对“昭君拂玉鞍，上马啼红颊” 这句诗有了更深的理解。
它不仅仅是一句诗，更是一个故事，一个关于勇敢、牺牲和不舍的故事。
以后每次想起这句诗，我都会想起那个扮成王昭君的小姐姐，还有她给我讲的故事。
“昭君拂玉鞍，上马啼红颊。”的意思_全诗赏析
昭君拂玉鞍，上马啼红颊。
出自唐代的《王昭君二首 / 王昭君》汉家秦地月，流影照明妃。
一上玉关道，天涯去不归。
汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。
燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。
生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。
昭君拂玉鞍，上马啼红颊。
今日汉宫人，明朝胡地妾。
【译文及注释】译文汉家秦地上空的明月，飘光流影照耀着明妃王昭君。
一日出嫁，登上玉关道，天涯一去不复归。
汉月还可以从东海升起，明妃西嫁，没有回归之日。
燕支山天地冻寒，好将雪花当作鲜花，蛾眉憔悴埋没胡沙之中。
就因为生前没有黄金，以至被画工画成为丑八怪，只有死后埋葬沙漠的青冢，使人悲叹。
王昭君拍拂着玉鞍，上马后啼哭污染面颊红装。
今日汉朝宫人，明天就成为胡人的妻妾。
注释⑴这两首诗为“相和歌辞”。
相和歌是中国汉代在“街陌谣讴”基础上继承先秦楚声等传统而形成的一种音乐。
主要在官宦巨贾宴饮、娱乐等场合演奏，也用于宫廷的朝会与宴饮、祀神乃至民间风俗活动等场合。
“相和歌”之名最早记载见于《晋书·乐志》：“相和，汉旧歌也。
丝竹更相和，执节者歌。
”其特点是歌者自击节鼓与伴奏的管弦乐器相应和，并由此而得名。
⑵秦地：指原秦国所辖的地域。
此处指长安。
⑶明妃：汉元帝宫人王嫱，字昭君，晋代避司马昭（文帝）讳，改称明君，后人又称之为明妃。
⑷玉关：即玉门关。
玉门关：汉武帝置。
因西域输入玉石时取道于此而得名。
汉时为通往西域各地的门户。
故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。
唐有“春风不度玉门关”（《送元二使安西》）。
⑸燕支：指燕支山，汉初以前曾为匈奴所据。
山上生长一种燕支草，匈奴女子用来化妆，故名。
⑹蛾眉：细长而弯的眉毛，多指美女。
胡沙：西方和北方的沙漠或风沙。
⑺枉图画：昭君曾作为掖庭待诏，被选入汉元帝的后宫。
当时其他宫女为了早日博得恩宠，都用黄金贿赂宫廷画师毛延寿，希望把自己画美，被皇上选中。
独有王昭君自恃貌美，不愿行贿，所以毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。
昭君便被贬入冷宫3年，无缘面君。
求带昭字的诗句…范文
求带“昭”字的诗句…范文1、《王昭君二首.其二》唐代：李白昭君拂玉鞍，上马啼红颊。
今日汉宫人，明朝胡地妾。
译文：王昭君拍拂着玉鞍，上马后啼哭污染面颊红装。
今日汉朝宫人，明天就成为胡人的妻妾。
2、《小重山·一闭昭阳春又春》唐代：韦庄一闭昭阳春又春。
夜寒宫漏永，梦君恩。
卧思陈事暗销魂。
罗衣湿，红袂有啼痕。
．歌吹隔重阍。
绕亭芳草绿，倚长门。
万般惆怅向谁论？凝情立，宫殿欲黄昏。
译文：从那一次闭隔昭阳，冷居深宫，年复一年，春来春去，岁月飏逝。
长长春夜，寒意料峭，直袭人心底。
宫中清漏，点点滴滴，似乎永远没有停止的时节。
恍惚中又回到了承汁君思的时候，名花倾国，君王笑看，玉楼金屋，笙歌遍彻，醒来却是一梦。
往事不再，昨日如烟，回首只能独自伤心泪下。
重重宫门之外传来笙歌乐舞之声，当年也是这样的热闹繁华。
而此时宫门这边，只有满庭芳草，凄凄而生。
独倚长门，万般惆怅，脉脉此情，千回百转，只能独自体味，谁来倾听一个冷宫弃女的诉说呢？凝情而立，又是落寞黄昏，又是寂寂长夜，又是魂梦伤心，又是依然的一天，一年，年复一年。
3、《燕昭王》唐代：陈子昂南登碣石馆，遥望黄金台。
丘陵尽乔木，昭王安在哉？霸图今已矣，驱马复归来。
译文：从南面登上碣石宫，望向远处的黄金台。
丘陵上已满是乔木，燕昭王到哪里去了？宏图霸业今已不再，我也只好骑马归营。
4、《怨》明代：冯小青新妆竟与画图争，知是昭阳第几名？瘦影自临春水照，卿须怜我我怜卿。
译文：化了新的妆容！却不得人欣赏，竟然和画像争论！这幅仪态妆容！在后宫中又能排到第几名！忧愁的看着水中自己纤瘦的身影，你应该怜惜我对于你的爱。
．5、《将赴吴兴登乐游原一绝》唐代：杜牧清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。
译文：太平时闲游有趣却是无能，闲爱天上孤云安静爱山僧。
我愿手持旌麾去吴兴上任，乐游原上再望望风雨昭陵。
因为吃牛丸时一口下去就会喷出肉汁，因此才得名……回味着这个名字，我不禁笑了起来，心想：“起名字的人不知从哪儿来的灵感，起了个这样的名字。
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古诗王昭君·昭君拂玉鞍翻译赏析
《王昭君·昭君拂玉鞍》作者为唐朝诗人李白。
其古诗全文如下：昭君拂玉鞍，上马啼红颊。
今日汉宫人，明朝胡地妾。
【前言】《王昭君二首》是唐代伟大诗人李白创作的组诗作品。
这两首诗是以王昭君故事为题材创作的众多文学作品中具有代表性的作品。
【翻译】王昭君拍拂着玉鞍，上马后啼哭污染面颊红装。
今日汉朝宫人，明天就成为胡人的妻妾。
【鉴赏】第二首诗写昭君拂净了马鞍，流着眼泪上马向西而去。
“今日”还是汉朝的宫里人，“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。
按照丁启阵先生的说法，当诗人到写第二首时，似乎情无以堪，只能勉强完成一首五言绝句，不同于第一首的五联十句。
昭君出塞的故事，历来都被人写作多种主题。
李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线，读来仍然让人伤怀、感动。
---来源网络整理，仅供参考
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