经史子集国学文库:集部·别集·嵇中散集

合集下载

经史子集国学文库:集部·别集·淮海集

经史子集国学文库:集部·别集·淮海集
文明是人类最伟大的文明! 为往圣继绝学,是每一个华夏人的历史使命和责任。
本文收集整理了古文献 《淮海集》
以供大家参阅。 为便于阅读,除简体字外,尽量保持原样。 由于部分古籍有损,并且有些古体字在电脑上打不出,
不得不以框或?代替,敬请谅解。
淮海集
字数:5825 钦定四库全书 集部三 淮海集目録 别集类二【宋】 巻一 赋 巻二 古诗一 巻三 古诗二 巻四 古诗三 巻五 古诗四 巻六 古诗五 巻七 律诗一
子瞻防云余之所闻汤泉七其五则今三子之所游与太虚之所赋所谓匡 庐汝水尉氏骊山其二则余之所见凤翔之骆谷与渝州之陈氏山居也皆弃于 竆山之中山僧野人之所浴麋鹿猿猱之所饮惟骊山当往来之冲华堂玉甃独 为胜絶然坐明皇之累为杨李禄山所污使口舌之士援笔唾骂以为亡国之余 辱孰甚焉今惠济之泉独为三子者咏叹如此岂非所寄僻逺不为当涂者所溷 而为髙人逸才与世异趣者之所乐乎或曰明皇之累杨李禄山之污泉岂知污 之然则幽逺僻陋之叹亦非泉所病也泉固无所荣辱特以人意推之可以为抱 器适用而不择所处者之戒元丰元年十月五日
于姻敬愈于客如爱子之居家若宠臣之在国昼从乎风亭之濵夜栖乎月台之 侧谓此幸之可常颇超摇而自得逮公之去于今几时人各有好鹤谁汝私具名 物于有司鸡防易而侮之傍轩楹而蒙叱歴阶戺而遭麾惟主人之故客间一遇 而嗟咨余闻而叹曰噫嘻有恃而生者失其所恃则悲彼有啄乎广莫之野饮于 清泠之渊随林邱而止息顺风气而腾骞一鸣九臯声闻于天若然者又岂卫侯 之能好而支遁之可怜哉
巻中
三十一首
巻下
二十三首
【臣】等谨案淮海集四十巻后集六巻长短句三巻宋秦观撰观字少游 髙邮人以秘书省正字通判杭州坐党籍逺贬载宋史文苑传观与两弟觌觏皆 知名于时而观集独传宋史本传称文丽而思深苕溪渔隠丛话载苏轼荐观于 王安石安石答书述叶致逺之言以为清新婉丽有似鲍谢敖陶孙诗评则谓其 诗如时女步春终复婉弱元好问论诗絶句因有女郎诗之讥今观其集少年所 作神锋太儁或有之槩以为靡曼之音则诋之太甚吕本中童防训曰少游雨砌 堕危芳风櫺纳飞絮之类李公择以为谢家兄弟不能过也游岭以后诗髙古严 重自成一家与旧作不同斯公论矣观雷州诗八首后人误编之东坡集中不能 辨则安得槩目以小石调乎文献通考别集类载淮海集三十巻又歌词类载淮 海集一巻宋史则作四十巻今本巻数与宋史相同而多后集六巻长短句分为 三巻葢嘉靖中髙邮张綖以黄瓉本及监本重为编次云乾隆四十一年十月防 校上

经史子集国学文库:集部·别集·白华楼藏稿

经史子集国学文库:集部·别集·白华楼藏稿
先生之文一切缔情结胎信河流中之逆航矣然恐不免反之又力而矫之 或过者尝闻先生谓唐之韩愈即汉之马迁宋之欧曾即唐之韩愈某初闻而疑 之又从而思之其大较虽近而 其中之深入处窃或以为稍有未尽然者古来文 章家气轴所结各自不同譬如堪舆家所指龙法均之荣折起伏左回右顾前拱 后绕不致冲射尖斜斯合龙法然其来龙之祖及其小大力量当自有别窃谓马 迁譬之秦中也韩愈譬之剑阁也而欧曾譬之金陵吴会也中间神授迥自不同 有如古人所称百二十二之异而至于六经则昆崘也所谓祖龙是已故愚窃谓 今之有土于为文者当本之六经以求其祖龙而 至于马迁则龙之出游所谓大 行华阴而之秦中者也故其气尚雄厚其矢?见制尚自宏远若遽因欧曾以为 眼界是犹入金陵而览吴会得其江山逶迤之丽浅风乐土之便不复思履殽函 以窥秦中者已大抵先生诸作其旨不悖于六经而其风调则或不免限于江南 之形胜者故某不肖妄自引断为文不必马迁不必韩愈亦不必欧曾得其神理 而随吾所之譬提兵以捣中原惟在乎形声相应缓急相接得古人操符致用之 略耳而至于伏险出奇各自有用何必其尽同哉不审高明以为何如承过爱敢 华夏文明是人类最伟大的文明! 为往圣继绝学,是每一个华夏人的历史使命和责任。
本文收集整理了古文献 《白华楼藏稿》 以供大家参阅。
为便于阅读,除简体字外,尽量保持原样。 由于部分古籍有损,并且有些古体字在电脑上打不出,
不得不以框或?代替,敬请谅解。
白华楼藏稿
字数:5242 白华楼藏稿 明 茅坤 序 卷之一 卷之二 卷之三 卷之四 卷之五 卷之六 卷之七 卷之八 卷之九 卷之十 卷之十一 【序】前有逸文 似以余为可语者而余未敢遽请也又明年君入为吏部邝握手都门之外 因淂叩君才倜傥奇峭固上下古今饫渥百氏王伯甲兵之畧撑腹流口听之令
【卷之一】

【书一】
复唐荆川司谏书
再复唐司谏书
别何吉阳司封书

经史子集国学文库:集部·别集·耻躬堂残稿

经史子集国学文库:集部·别集·耻躬堂残稿

国学知识文库·集部·别集:耻躬堂残稿华夏文明是人类最伟大的文明!为往圣继绝学,是每一个华夏人的历史使命和责任。

本文收集整理了古文献《耻躬堂残稿》以供大家参阅。

为便于阅读,除简体字外,尽量保持原样。

由于部分古籍有损,并且有些古体字在电脑上打不出,不得不以框或?代替,敬请谅解。

耻躬堂残稿字数:4575 耻躬堂残稿 (近人)高昌隆著 ●耻躬堂残稿 1 起十七年八月迄二十一年三月 上海符离南京槟榔屿北平邯郸汉口武昌 民国第一戊辰夏日于海上和白石农六十自述诗并颂寿一首 蒿目荆榛出处悬,沧江耆旧喜岿然。

新亭风景犹如昨,汐社云岚敢问天。

垒块自浇倾白堕,玉珂辍响话青氈。

尧年鹤语桑田感,待读先生注易篇。

蒿目--登高远望。

荆榛--喻违逆不顺的心意。

耆旧--年高望重的人。

垒块--比喻胸中淤积不平之气,亦作“块磊”。

《世说新语·任诞》阮籍胸中垒块,故须酒浇之。

许有和诗:“不用浇块磊,我怀天不平。

”白堕--酒的别称。

原为善酿美酒的刘白堕的名。

青氈--王献之语偷儿,“偷儿,青氈我家旧物,可特置之。

”旧时, “青氈”为封建文人故家旧物之代辞。

尧年--本言唐尧时代,旧喻太平岁月,太平盛世。

生日感事戏效李寒支世熊闽之建宁人体【十七年上海】 增齿启予相汝操,南云频望寄长号。

惜阴那得买山隐,抚事还如誓墓高。

辩给十年迷马首,痴顽一念喟龟毛。

巫医自嚷稽天力,何与扄门壁剑韬。

注:第四行一为:抚事真欲(如)誓墓逃 誓墓--羲之称病去郡,于父母墓前誓事。

旧称辞官归隐,誓不再出为“ 誓墓”。

喟--叹息。

龟毛--龟毛兔角喻有名无实。

稽--至、及。

增齿--指生日。

相--观察。

汝操--你的操行。

辩给--口才敏捷。

何与--为何给与。

扃(jiong)门--插门。

韬--计划。

符离集寄张叔新 传言沪上失交臂,为报江南手寄笺。

岂不怀归同剪烛,冰壷清苦对愁眠。

【过下关时,曾书询南下期。

不意即以是日到港也。

又注:予以十四去申,而叔新以十六至。

经史子集国学文库:集部·别集·芳谷集

经史子集国学文库:集部·别集·芳谷集

国学知识文库·集部·别集:芳谷集华夏文明是人类最伟大的文明!为往圣继绝学,是每一个华夏人的历史使命和责任。

本文收集整理了古文献《芳谷集》以供大家参阅。

为便于阅读,除简体字外,尽量保持原样。

由于部分古籍有损,并且有些古体字在电脑上打不出,不得不以框或?代替,敬请谅解。

芳谷集字数:5300 钦定四库全书 集部五 芳谷集 别集类五 元 提要 (臣)等谨案芳谷集二卷元徐明善撰明善字志友 兴人芳谷其别号也至元中官隆兴教授又为江西儒学提举尝奉使安南 聘江浙湖广三省考试拔黄溍于落卷中盖亦一时以文学知名之士豫章人物志颇载其事迹而不言有所著文集又称为鄱阳人颇 错不合近时顾嗣立选元诗搜采至数百家而亦不及此集盖其流传已 矣集中有文无诗亦无前后序文凡一百二十篇颇谈性理而平易朴实大致雅洁犹为不失先民矩矱者其汪标墓铭一首已缺河南 访使吴公墓铭一首全佚又平章董士选三代赠官制三首乃诰命代言之词明善未尝官翰林不当有此文考苏天爵元文类载有董士选三制其文与此正同乃元明善作此必编芳谷集者因见有明善之名遂不加考核而误收入之者今特加删削而并为订正于此焉 乾隆四十三年五月恭校上 总纂官(臣)纪昀(臣)陆锡熊(臣)孙士毅 总校官(臣)陆费墀 ●钦定四库全书 芳谷集卷上 (元)徐明善撰 ○序 赠唐君序 人日饮五气以生犹鱼之于水不但得于赋受之初而已或谓气行于天与吾身不相 者定非精于性命者也古人有见于此窥五纬推称以考一身休咎往往十得其六七而醇儒庄士或羞称之非以是为不足信也贵居易以俟命也近 科废士匮率假是以游往往不能精盱江唐君号庭竹士之业 精而窥步尢精盖后汉有唐子产者明易诗书春秋而尤好星占其原深 矣君将假是以游而不能不以醇儒庄士羞称为病谂于予予曰子游奚病夫士不得兼善久矣方今富贵者不夺不餍或卒以贾祸拜尘炙手者皇皇然所觊或卒不可得若此者滔滔也未有深明其故者君傥推其定分以告之使一一安之若命而人人皆君子矣穷不独善君殆庶几而君奚病君曰是则然矣彼若信不及奈何予曰信不及彼终必病之非君病也姑以诚告可也若夫蓬蒿环堵之中有匡坐而弦曳縰而歌者君不必进君之说惧能病君自失而走但记姓名还以告我 从军诗序 军旅有诗尚矣风有小戎无衣雅有采薇出车是也诗言志志帅气姑即四诗而论其志气则采薇出车量敌虑胜者也其气和以平小戎无衣无惧者也其气刚以决和平者其渐微弱刚决者其究盛强诵其诗而天下大势之所趋可知矣曩时东南士 冠缓带军旅事一付老兵久矣不复有横槊之赋余读罗 泉从军诗芒锐粲发必往无惧卓然特异于 柔之强夫不狃于习不拘于地者岂非负过人之才者哉先民有言天下治地气自北而南抑气机之触有不自知其然而然者哉功名随世而就若君者伟矣虽然清庙我将和平之积也刚决者不足进也方今圣朝偃兵尚文比隆三代将不复烦君以军旅之事矣畲谓君宜抑刚决而进和平以鸣国家之盛此一时也诗云诗云从军云乎 送黄孟博序 叶正则称黄台州诗词高妙之语非子耕所能乃鲁直遗墨散落收拾未尽尔比来豫章闻见台州文墨一二信如水心言恨生晚不及拜之一日孟博黄君过余形臞而神壮气和而志肃其诗清丽遒切其结字翘 家鸡之雄也问之则涪翁六世诸孙而台州之 孙于是亦疑非孟博能此乃子耕遗墨散落收拾未尽尔且祖父之望子孙岂不欲其克肖而往往不能肖者何也诗云无念尔祖不能肖者不知念尔今孟博心声心画酷肖如此其念祖之勤何如夫如是虽谓子耕今存可也岂必以子耕文墨散落未尽者疑吾孟博哉君不 数千里来省丘墓怅然有反筑桑梓之志语及萱竹荒凉文献泯落辄涕出悲之斯念也诗与字之工固其麤迹也涪翁苏从也台州从朱文公游在高弟子之目其学粹矣君念之久矣君返松阳寓所有日来别且征言盖余家东湖公君家自出自忠愍而上丘墓故相邻余秋半当解组即往拜墓下泝明月酌双井东望候君君尚及从余于彼乎岂其使余独也乎 送李尚书序【遹祖】 至元二十九年春上将征海南岛夷命行省具舟楫戈甲弓矢无敢不善于时东南自曩 征日本交趾疲于需役由奉命者挟威济欲所至侵暴民大惧复然往往重足惴不自保而尚书李公寔来温 谨洁不亟不徐凡取之民者戒郡县即予直材随所产不责以无有工用所长不强所不习时其饮食而巡督之民忘其劳未三月悉具艨艟完坚犀铁精良军无乏兴人乃大悦嗟夫使曩者奉命者其意虑设施与公不异安得东南兆庶疮痏至今未合哉易 济曰高宗伐鬼方三年克之小人勿用如公者不惟不侵暴之犹恐伤之斯不谓之君子乎圣主于是有合 济之义矣公之来也颛军旅事宜不遑俎豆而朔风夙驾頖宫展敬礼殿进止不失尺度对诸生誾誾观公之志尚如此又知躬行君子亶出平素而非苟然异于挟私济欲者之为也竣事还都诸生服公 美为歌诗以送之而郡文学徐明善为之序 周自昭文集序【 老】 予友临川周君自昭父 洒落与之处者怨欲自消其长宗濂帑庾不私毫粟凡经训传记上下累千年 蟠不可量数为文如 至霰集下笔不能自休闲与予共吟事予哦咀末就而君诗成大好大 不为 险而新美浑然使读者如步春风阅韶景桃李之艳蕙兰之馥映照迎将初无异 而赏趣自不可尽也唐人谓心正则笔正岂独笔哉言者心之声也声者言之衍也雅正之文必君子能之尔其义趣气和其趋偭不差其忧欢得失不异其规矩绳墨不犯斯足尚也若君文是也近比以文鸣者往往浮险荡谲后进靡然尚之盖人心之变有足慨者岂文当尔耶予文不逮君序不足 文重而君之心予知之夙也世有不求同俗求同理者读且评焉予言岂虚也哉 送李君序【英】 章甫逢掖之士仕州若县者得行其志鲜焉独官于学者在守先圣之道模范后学比于他官无所屈志故贤者求自试不为过今鄱阳教谕李君学富行修词翰人尢赏重余命季弟受学如大匠之于木立就绳墨知其于教事最习也今年余客金陵君不 千里来会提举李公檄教谕鄱阳以归夫学富者不独善其身行修者必兼淑其乡守先圣之道模范后学众咸推君宜为歌诗饯之君征余言粤自杜子美有广文官冷之句后之学官率以自名寄不满之意余意不然夫已人之师也圣贤已之师也孔孟宪言无富贵之泽典谟大训非温饱之用饭疏饮水陋巷箪瓢万世之谟无以加焉则官冷宜然自名以寄其不满者非也今之为学官者其教不能植其志有所挠往往不堪其冷而然或谓鄱阳学舍舟如学廪罄如惧君习闻官冷之说而未果肥于义胜故以前说进风奚必舞雩有芝山之高浴奚必沂水有鄱川之洁云移花落妙寄悠然春煦物茁冷复何有余他时泝流而返接鄱之士可以知模范望君眉睫可以知志行矣勉旃 送王廷瑞序 南粤去京师万里风气异中州故仕者辄不乐往以余观之出而仕者岂为身谋哉去天 雨露偏枯宅土最穷蛇鳄暴横同吾胞与无所困极士大夫安得恝然于此皆曰吾不乐 宦将如 民何意必有官数千里外如出户庭知有生民之休戚不计一身之便否者矣圣朝一视同仁加 方四牡咨询接于卉服慎简使人及其僚佐而王君廷瑞以廉能选为宪幕长余约同僚饯君先往问行期君据巨舰欣然虽童稚皆跃跃有喜色余送 宦多矣未见如君者此不待下车运筹帷幄出教条而南粤之民悦极而舞如在目中王君贤矣哉余又闻南粤虽号僻远然食有海之百物果有蕉荔之属异香奇卉甲于中州居者不觉其陋况君意轻岭海以惠远民山君川后效祥致福夫何患之有昔王子贡行 郲九折 叱其驭曰驱之君之慷慨此行不犹是耶乃序以送君以贺粤人 送李 隆佥湖北宪司事序 天地恒而已矣四时日月终古不息何恒如之故人有恒心官有恒守不可失也一失其恒为巫医且不可况天吏乎圣朝地跨四海官倍前古虑郡县不恒牧而贼不恒廉而墨则改立肃政廉访司以纠治之所以钦天恤民为万亿年永命之本匪徒新其官称也然人直谓官称虽新风采犹故何哉余读书见武王诰孟侯 攘奸宄曰速由文王作罚刑兹无赦又曰无或刑人杀人然则诸侯果何据乎盖有天下者慎罚敬刑播告之修类皆如此决非使诸侯弛罚刑也圣明在上其揆一而已矣由此观之居是官者傥昧斯义易恒心失恒守异时上赫然震怒斥旷败汰罢软岂曰或承之羞云矣哉今佥司恒庄李公必不然公清作玉雪明侔水鉴仇奸疾污出乎天性剪荆棘搏虎兕视之无难故自筮仕至今常为风宪人物称首余方慨此一时也居是官者往往仍前懦戢新猛曰非我也安得心恒心守恒守者振而兴之而公适被玺书光华之遣自今以往贪吏黠胥沛然以为得时者不可以无忌惮矣公嗜吟多快句乃今按行骚国洞庭九奏沅澧众芳将悉付笔下然不为公愿之者欲人知朝廷清明贤使者得以展竭材力不复自晦于文酒间也公在台幕掾倚以为重故皆荣其迁惜其去至于遂南陔戒养之喜无四牡将父之叹人尤以为荣为歌诗以饯而属予曰子宜序余闻之孔子得见有恒者斯可矣今幸得见之虽不幸继今不得亲而炙之深幸圣朝克用常人而湖北之民被有恒之福泽也是为序 送赵显之序 至元庚寅余教授洪都显之赵君亦来长郡幕朔朢必宿驾在泮魁岸秀整如鸡 鹤甚异之往时郡博士与郡官僚数往来为绸缪余最简出未尝诣君君过余啜苦茗径去其交 矣然洪士议于校者诩君清如出一口故知君之深无过余者明年乃同掾行台又明年中执法以君风裁绝出剡上为浙东宪幕长华其迁而惜其去者不独余也将行征言余谓经纪政令 阅简书君之职然尔夫洪都仰观省合廉车号为繁剧而君独甚宜其官清之不可已也如是乃今据一道之上游出令而鲜所受令佩素清以往岂不刃游余地也哉幕中之辨无过而激也无不及而同也惟其是而已若夫截浊浪之奔鲸驱塞道之长豺固有持神斧者异时海右澄清最诸道民曰使者使者曰元僚实善助我丕休哉余言如此则又为诗四韵以倡凡饯君者诗曰三年 冷豫章城书眼逢君百倍明宪府已 新掾重筹帷长说旧僚清苍官挺挺乌同集碧宇迢迢鹗独横我合故山看白石相烦洞里约初平【余先世自金华徙分宁故云】 送李可行光泽县尹序 天下者一邑之积邑有仁令天下之平不难也今之为令者往往以民为贽而达其身以民为 而饱其家尔不尔者十无一二焉何独无不忍人之心邪子曰君子学道则爱人今之学道者不多见则溺于利欲而不知人之当爱又何足异哉至元甲子予为吏行台可行李君实先予言寡而当于理公退唯子朱子集注孔孟曾思之书研朱自勘而已予叹异之因论涵养省察之要为君自此雨屐夜灯相从以讲切为事非他人口耳云者予爱敬焉又明年秩满令闽之光泽行有日求赠言夫为宰在于学道爱人君讲习夙矣必与今之为令者异视民如身恐其伤不以为贽视民如家恐其匮不以为 政平讼理光泽为治邑放之他邑而准天下可平也予何言哉虽然学不可以已爱人仁之一事非复其初之天而全体不息者未仁也涵养省察须臾有间而仁或几乎息矣然则君有人民社稷之重未若仁以为已任之尤重也君勉乎哉子夏曰仕而优则学此姑愈于得人爵而弃天爵云尔其言有弊不可不察也君之仕自此始予惧君信斯言而学有须臾之间故渎告云尔 送别刘正卿序 今之吏所尚者材也明法律铦刀笔锐于事而给于言凡官长所欲为如手足之奉腹心不待发声征色若此者所谓材也然余求之古设官分职以为民极府史胥徒在焉极者标准之名也民望以取正者也则古之吏又未必专以材选矣古之吏不可见若余友刘君正卿则异乎今之吏也异乎今必同乎古故予获交刘君虽古之吏不可见不恨矣君温良清慎余尝诣君见其 子有恒饥凄凉之色而不以 人其临事从容反复必叶理应法而后止其与人交未尝一失声气然为和非为比也君之 可尚如此余与君联曹案牍视君为简而尝若不给异时他掾谒告君兼二文书填委披绎决遣不终日砚席萧然人或慰君贤劳则俛颜微笑示不足说然则君之材亦不可及矣秦誓截截谝言与休休有容此材 之辨也夫以小戎无衣好战用兵之俗宜其所尚者材尔及穆公一旦为子孙黎民长远虑则其言如此夫子序书而进之典谟训诰之末他时传大学平天下者又深取之岂不深切着明也哉然则如君者以之纲纪风宪贪 之所以革以之布宣 泽困穷之所以苏信可以为民极也曾谓圣代而使休休有容者陆沈乎哉余知君最深而惧人之知君浅也故序以验好 者因以识别 书 诗集序 自坟典丘索以来世益远书益伙仕者虽欲博不暇也必 者然后能博出处君子之大端经着其义史录其人论世尚友得仕与 之权度焉非时冒进者书有不博尔必博者然后能 而书愈博博而 愈确万君之号书 岂苟然哉君又以书之菁华芳润酿而为诗洒落旷远有物外之适读之使人意消彼战蜗角官蚁柯者欲求一语近似不可得逋野无间然矣或曰身将 焉用文之万君书 而诗鸣何如余曰子推之 也有怨焉怨而文宜不可万君动天机之和鸣独善之乐慨想夫古之求仁得仁者而永言焉虽声满江湖使读者疾愈传者纸贵非 之疵也昔人谓皇甫谧书淫当魏晋间终身不仕所著帝王世纪高士传等书并重于世吾方于万君有望不特贵其诗而已 送刘季和序古者师不往教今往教矣唯童子未能从师于远则就而教之虽不于古尚宜于今也古之弟子有久不省亲者师督之今之弟子不越乡而得师则无久去其亲者独循陔之念为师者自不能忘则反为官守所拘莫遂也然则往教殆不可哉余乡校有小学官为置师而刘季和实来居数月一旦貌甚戚叩之曰唯亲之思也越月告行期曰必亲之省也非有督之者也督之者心也心为严师其此之谓乎且庭闱之念人心天命之正也拘挛于官守者遏其命之正也今季和跃然于此可与入矣季和尝从余问中庸大旨余谓此在深体识知行并进驾说无益今观于此然后余之言可出也中庸曰其次致曲曲能有诚先儒谓从其善端发见之偏推而致之以造其极是亦圣人之诚已且舜。

经史子集国学文库:集部·别集·嵇中散集

经史子集国学文库:集部·别集·嵇中散集

国学知识文库·集部·别集:嵇中散集华夏文明是人类最伟大的文明!为往圣继绝学,是每一个华夏人的历史使命和责任。

本文收集整理了古文献《嵇中散集》以供大家参阅。

为便于阅读,除简体字外,尽量保持原样。

由于部分古籍有损,并且有些古体字在电脑上打不出,不得不以框或?代替,敬请谅解。

嵇中散集字数:5571 钦定四库全书 集部二 嵇中散集 别集类一【魏】 提要 【臣】等谨案嵇中散集十巻旧本题晋嵇康为司马昭所害时当涂之祚未终则康当为魏人不当为晋人晋书立传实房乔等之舛误本集因而题之非也隋书经籍志载康文集十五巻新旧唐书并同郑樵通志畧所载巻数尚合至陈振孙书录解题则已作十巻且称康所作文论六七万言其存于世者仅如此则宋时已无全本矣疑郑樵所载亦因仍旧史之文未必真见十五巻之本也王楙野客丛书云嵇康传曰康喜谈名理能属文撰髙士传赞作太师箴声无哀论余得毘陵贺方回家所藏缮冩嵇康集十巻有诗六十八首今文选所载才三数首逸惟载康与山巨原絶交书一首不知又有与吕长悌絶交一书选惟载养生论一篇不知又有与向子期论养生难答一篇四十余言辨论甚悉集又有宅无吉凶摄生论难上中下三名难张辽自然好学论一首管蔡论释私论明胆论等文崇文总目谓嵇康集十巻正此本尔唐艺文志谓嵇康集十五巻不知五巻谓何观楙所言则樵之妄载确矣此本凡诗四十七篇赋一篇书二篇襍着二篇论九篇箴一篇家诫一篇而杂著中嵇荀録一篇有録无书实共诗文六十二篇又非宋本之旧葢明嘉靖乙酉呉县黄省曾所重辑也杨慎丹铅録尝辨阮籍卒于康后而世传籍碑为康作此小不载此碑则其考核犹为精审矣乾隆四十三年七月恭校上 总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅 总 校 官【臣】陆 费 墀 钦定四库全书 嵇中散集巻一 魏 嵇康 撰 兄秀才公穆入军赠诗十九首 双鸾匿景曜戢翼太山崖抗首潄朝露晞阳振羽仪长鸣戯云中时下息兰池自谓絶尘埃终始永不亏何意世多艰虞人来我疑云网塞四区髙罗正参差奋迅势不便六翮无所施隐就长缨卒为时所羁单雄翻孤逝哀吟伤生离徘徊恋俦侣慷慨髙山陂鸟尽良弓藏谋极身心危吉防虽在已世路多崄安得反初服抱玉寳六竒逍遥游太清防手长相随 鸳鸯于飞肃肃其羽朝游髙原夕宿兰渚邕邕和鸣顾眄俦侣俯仰慷慨优游容与 鸳鸯于飞啸侣命俦朝游髙原夕宿中洲交颈振翼容与清流咀嚼兰蕙俯仰优游 泳彼长川言息其浒陟彼髙冈言刈其楚嗟我征迈独行踽踽仰彼凯风涕泣如雨 泳彼长川言息其沚陟彼髙冈言刈其杞嗟我独征靡瞻靡恃仰彼凯风载坐载起 穆穆惠风扇彼轻尘奕奕素波转此游鳞伊我之劳有怀佳人寤言永思实钟所亲 所亲安在舍我远迈弃此荪芷袭彼萧艾虽曰幽深岂无颠沛言念君子不遐有害 人生夀促天地长久百年之期孰云其夀思欲登仙以跻不朽揽辔踟蹰仰顾我友 我友焉之隔兹山冈谁谓河广一苇可航徒恨永离逝彼路长瞻仰弗及徙倚彷徨 良马旣闲丽服有晖左揽繁弱右接忘归风驰电逝蹑景追飞淩厉中原顾眄生姿 防我好仇载我轻车南凌长阜北厉清渠仰落惊鸿俯引渊鱼盘于游畋其乐只且 淩髙逺眄俯仰咨嗟怨彼幽絷邈尔路遐虽有好音谁与清歌虽有姝顔谁与发华仰讯髙云俯托轻波乗流远遁抱恨山阿 轻车迅迈息彼长林春木载荣布叶垂隂习习谷风吹我素琴交交黄鸟顾俦弄音感寤驰情思我所钦心之忧矣永啸长吟 浩浩洪流带我邦畿萋萋緑林奋荣扬晖鱼龙瀺灂山鸟羣飞驾言出游日夕忘归思我良朋如渇如饥愿言不获怆矣其悲 息徒兰圃秣马华山流磻平臯垂纶长川目送归鸿手挥五俯仰自得游心太嘉彼钓叟得鱼忘筌郢人逝矣谁可尽言 闲夜肃清朗月照轩防风动袿组帐髙褰防酒盈尊莫与交欢琴瑟在御谁与鼓弹仰慕同趣其馨若兰佳人不在能不永叹 乗风髙游远登灵丘托好松乔防手俱游朝发太华夕宿神州弹琴咏诗聊以忘忧 琴诗自乐远游可珍含道独徃弃智遗身寂乎无累何求于人长寄灵岳怡志养神 流俗难悟逐物不还至人远鉴归之自然万物为一四海同宅与彼共之予何所惜生若浮寄暂见忽终世故纷纭弃之无成泽雉虽饥不愿园林安能服御劳形苦心身贵名贱荣辱何在贵得肆志纵心无悔 秀才答四首 华堂临浚沼灵芝茂清泉仰瞻青禽翔俯察緑水滨逍遥步兰渚感物怀古人李叟寄周朝庄生游漆园时至忽蝉蜕变化无常端 君子体变通否泰无常理当流则蚁行时游则鹊起达者鉴通塞盛衰为表里列仙徇生命松乔安足齿纵躯任世度至人不私已 达人与物化世俗安可论都邑可优游何必栖山原孔父防良驷不云世路难出处因时资潜跃无常端保心守道居视变安能迁 餙车驻驷驾言出游南厉伊渚北登邙丘青林华茂青鸟羣嬉感悟长怀能不永思永思伊何思齐大仪凌云轻迈托身灵螭遥集芝圃释辔华池华木夜光沙棠离离俯潄神泉仰叽琼枝结心浩素终始不亏忧愤诗一首 嗟余薄祜少遭不造哀防靡识越在襁褓母兄鞠育有慈无威恃爱肆姐不训不师爰及冠带冯宠自放抗心希古任其所尚托好老庄贱物贵身志在守朴养素全真曰余不敏好善闇人子玉之败屡増惟尘大人含藏垢怀耻民之多僻政不由已惟此褊心显明臧否感悟思愆恒若创痏欲寡其过谤议沸腾性不伤物频致怨憎昔慙栁惠今愧孙登内负夙心外恧良朋仰慕严郑乐道闲居与世无营神气晏如咨予不淑婴累多虞匪降自天寔由顽踈理弊患结卒致囹圄对答鄙讯絷此幽阻寔耻讼寃时不我与虽曰义直神辱志沮澡身沧浪岂云能补嗈嗈鸣雁奋翼北游顺时而动得意忘忧嗟我愤叹曽莫能俦事与愿违遘兹淹留穷达有命亦又何求古人有言善莫近名奉时防黙咎悔不生万石周慎安亲保荣世务纷纭秖搅予情安乐必诫乃终利贞煌煌灵芝一年三秀予独何为有志不就惩难思复心焉内疚庻朂将来无馨无臭采薇山阿散髪岩岫永啸长吟頥性养夀 述志诗二首 潜龙育神躯濯鳞戏兰池延颈慕大庭寝足俟皇羲庆云未垂景盘桓朝阳陂悠悠非我匹畴肯应俗冝殊类难徧周鄙议纷流离轗轲丁悔吝雅志不得施耕耨感寗越马席激张仪逝将离羣侣杖防追洪崖焦鹏振六翮罗者安所羁浮防太清中更求新相知比翼翔云汉饮露飡琼枝多念世间人夙驾咸驱驰冲静得自然荣华安足为 斥鷃擅蒿林仰笑神凤飞坎井蝤蛭宅神安所归恨自用身拙任意多永思逺实与世殊义誉非所希徃事既已谬来者犹可追何为人事间自令心不夷慷慨思古人梦想见容辉愿与知已遇舒愤启其微岩穴多隠逸轻举求吾师晨登箕山巅日夕不知饥居养营魄千载长自绥 游仙诗一首 遥望山上松隆谷欝青葱自遇一何高独立迥无双愿想游其下蹊路絶不通王乔弃我去乘云驾六龙飘飖戏圃黄老路相逢授我自然道旷若发童防采药钟山隅服食改姿容蝉蜕弃秽累结友家板桐临觞奏九韶雅歌何邕邕长与俗人别谁能覩其踪 惟上古尧舜 二人功徳齐均不以天下私亲高尚简朴兹顺宁济四海蒸民 唐虞世道治 万国穆亲无事贤愚各自得志晏然逸豫内忘佳哉尔时可喜 知慧用 为法滋章防生纷然相召不停大人寂无声镇之以静自正 名与身孰亲 哀哉世俗殉荣驰骛竭力丧精得失相纷忧惊自是勤苦不宁 生生厚招咎 金玉满堂莫守古人安此粗丑独以道徳为友故能延期不朽 名行显患滋 位高势重祸基美色伐性不疑厚味腊毒难治如何贪人不思 东方朔至清 外以贪污内贞秽身滑稽隠名不为世累所撄所欲不足无营 楚子文善仕 三为令尹不喜栁下降身防耻不以爵禄为已静恭古惟二子 老莱妻贤名 不愿夫子相荆相将避禄隠耕乐道闲居采萍终厉高节不倾 嗟古贤原宪 弃背膏粱朱顔乐此屡空饥寒形陋体逸心寛得志一世无患 重作四言诗七首 富贵尊荣忧患谅独多富贵尊荣忧患谅独多古人所惧丰屋蔀家人害其上兽恶网罗惟有贫贱可以无他歌以言之富贵忧患多 贫贱易居贵盛难为工贫贱易居贵盛难为工耻佞直言与祸相逢变故万端俾吉作凶思牵黄犬其计莫从歌以言之贵盛难为工 劳谦寡悔忠信可久安劳谦寡悔忠信可乆安天道害盈好胜者残彊梁致灾多事招患欲得安乐独有无歌以言之忠信可乆安 役神者弊极欲疾枯役神者弊极欲疾枯顔回短折不及童乌纵体淫恣莫不早徂酒色何物今自不辜歌以言之酒色令人枯 絶智弃学游心于黙絶智弃学游心于黙遇过而悔当不自得垂钓一壑所乐一国被髪行歌和者四塞歌以言之游心于黙 思与王乔乘云游八极思与王乔乘云游八极凌厉五岳忽行万亿授我神药自生羽翼呼吸太和练形易色歌以言之思行游八极 徘徊钟山息驾于层城徘徊钟山息驾于层城上防华盖下采若英受道王母遂升紫庭逍遥天衢千载长生歌以言之徘徊于层城 思亲诗一首 柰何愁兮愁无聊恒恻恻兮心若抽愁柰何兮悲思多情欝结兮不可化奄失恃兮孤防防内自悼兮啼失声思报徳兮邈已絶感鞠育兮情剥裂嗟母兄兮永潜藏想形容兮内摧伤感阳春兮思慈亲欲一见兮路无因望南山兮发哀叹感几杖兮涕汍澜念畴昔兮母兄在心逸豫兮夀四海忽已逝兮不可追心穷约兮但有悲上空堂兮廓无依覩遗物兮心崩摧中夜悲兮当谁告独抆泪兮抱哀戚日逺迈兮思予心恋所生兮泪不禁慈母没兮谁予骄顾自怜兮心忉忉诉苍天兮天不闻泪如雨兮叹青云欲弃忧兮寻复来痛殷殷兮不可裁 郭遐周赠三首【附】 吾无佐世才时俗不可量归我北山阿逍遥以倡佯同气自相求虎啸谷风凉惟予与嵇生未面分好章古人美倾盖方此何不臧援筝执鸣琴携手游空房栖迟衡门下何愿于姬姜予心好永年年永怀乐康我友不期卒改计适他方岩东咸发日翻然将高翔离别在旦夕惆怅以增伤 风人重离别行道犹迟迟宋玉哀登山临水送将归伊此徃昔事言之以增悲叹我与嵇生倐忽将永违俯察渊鱼游仰观双鸟飞厉翼太清中徘徊于丹池钦哉得其所令我心独违言别在斯湏惄焉如调饥离别自古有人非比目鱼君子不懐土岂得更安居四海皆兄弟何患无彼姝岩穴隠傅説寒谷纳白驹方各以类聚物亦以羣殊所在有智贤何忧此不如所贵身名存功烈在简书嵗时易过厯日月忽其除朂哉乎嵇生敬徳在慎躯 答二郭三首 天下悠悠者下京趋上京二郭怀不羣超然来北征乐道托莱庐雅志无所营良时遘其愿遂结欢爱情君子义是亲恩好笃平生寡志自生灾屡使众衅成豫子匿梁侧聂政变其形顾此怀怛惕虑在茍自宁今当寄他域严驾不得停本图终宴婉今更不克并二子赠嘉诗馥如幽兰馨恋土思所亲不知气愤盈昔防父兄祚少得离负荷因疏遂成懒寝迹北山阿但愿养性命终已靡有他良辰不我期当年值纷华 归伊此往昔事言之以增悲叹我与嵇生倐忽将永违俯察渊鱼游仰观双鸟飞厉翼太清中徘徊于丹池钦哉得其所令我心独违言别在斯须惄焉如调饥 离别自古有人非比目鱼君子不怀土岂更得安居四海皆兄弟何患无彼姝岩穴隐傅说寒谷纳白驹方各以类聚物亦以羣殊所在有智贤何忧此不如所贵身名存功烈在简书岁时易过歴日月忽其除朂哉乎嵇生敬徳在慎躯 郭遐叔赠四首 每念遘会惟日不足昕往宵归常苦其速欢接无厌如川赴谷如何忽尔将适他俗言驾有日巾车命仆思念君子温其如玉心之忧矣视丹如录 如何忽尔超将逺游情以怵惕惟思惟忧展转反侧寤寐追求驰情运想神往形留心之忧矣増其劳愁不见可欲使心不乱譬彼造化抗无崖畔封疆画界事利任难惟予与子蔑不同贯交重情亲欲靣【阙】 坎趣世教常恐婴网罗羲皇邈已逺拊膺独咨嗟朔戒贵尚容渔父好扬波虽逸亦以难非余心所嘉岂若翔区外湌琼漱朝霞遗物弃鄙累逍遥游太和结友集灵岳弹琴登清歌有能从此者古人何足多 详观淩世务屯险多忧虞施报更相市大道匿不舒夷路值枳棘安歩将焉如权智相倾夺名位不可居鸾鳯避罻罗逺托昆仑墟庄周悼灵越稷嗟王舆至人存诸已隐璞乐虚功名何足殉乃欲列简书所好亮若兹杨氏叹交衢去去从所志敢谢道不俱 与阮徳如一首 含哀还旧庐感切伤心肝良时遘数子谈慰臭如兰畴昔恨不早既靣侔旧欢不悟卒永离念隔怅忧叹事故无不有别易会良难郢人忽已逝匠石寝不言泽雉穷野草灵乐泥蟠荣名秽人身高位多灾患未若捐外累肆志养浩然顔氏希有虞隰子慕黄轩防彭独何人唯志在所安渐渍殉近欲一往不可攀生一在豫积勿以怵自寛南土旱不凉矜计宜早完君其爱徳素行路慎风寒自力致所怀临文情辛酸 阮徳如答二首【附】 早发温泉庐夕宿宣阳城顾盻怀惆怅言思我友生会遇一何幸及子遘欢情交际虽未乆恩爱发忠诚良玊须切磋璠璵就其形隋珠岂不曜雕莹启光荣与子犹兰石坚芳互相成庶几行古道伐檀俟河清不谓中离别飘飘然逺征临舆执手决良诲一何精佳言盈我耳援带以自铭唐虞旷千载三代不可并洙泗久已徃微言谁共听曾参易箦毙仲由结其缨晋楚安足慕屡空守以贞潜龙尚泥蟠神隐其灵庶保吾子言养真以全生东野多所患暂往不乆停幸子无损思逍遥以自宁双美不易居嘉防故难常爰处憇斯土与子遘兰芳常愿永游集拊翼同廻翔不悟卒永离一别为异乡四牡一何速征人。

经史子集国学文库:集部·别集·格斋四六

经史子集国学文库:集部·别集·格斋四六

国学知识文库·集部·别集:格斋四六华夏文明是人类最伟大的文明!为往圣继绝学,是每一个华夏人的历史使命和责任。

本文收集整理了古文献《格斋四六》以供大家参阅。

为便于阅读,除简体字外,尽量保持原样。

由于部分古籍有损,并且有些古体字在电脑上打不出,不得不以框或?代替,敬请谅解。

格斋四六字数:5489 钦定四库全书 集部四 格斋四六 别集类三【宋】 提要 【臣】等谨案格斋四六一巻宋王子俊撰子俊字才臣吉水人官成都帅幕尝従杨万里周必大防为代草牋奏书记二人延誉扵朱子朱子书格斋二大字遗之所着有史论师友绪言三松类藁诸书俱已不传此书原本题作格斋三松集盖犹类藳中之一种散佚仅存者朱彝尊曝书亭集有是书防称抄得宋本格斋四六计一百二首今检勘首数相同当即彝尊所见之本也杨万里尝评子俊之文谓史论有迁固之风古文有韩栁之则诗句有苏黄之味至扵四六踵六一东坡之步武超然絶尘自汪彦章孙仲益诸公而下不论也其推重之甚至今其他文虽已湮没不复见而此集所载四六类皆典雅流丽卓然自成一家朱彝尊亦谓其由中而发渐近自然无组织之迹以之接迹汪孙洵可无愧色矣乾隆四十六年三月恭校上 总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅 总 校 官【臣】陆 费 墀 钦定四库全书 格斋四六 宋 王子俊 撰 表牋 光庙登极 贺皇帝 皇天佑宋洊逢揖逊之朝大人继离益茂延洪之业华夷胥悦天人大和【中贺】皇帝陛下圣敬日跻聪明时宪克勤克俭不矜夏禹之能乃圣乃神广运唐尧之徳自毓元良之望允若神天之心属黄屋之倦勤頋青宫而与子臣邻环拱率百官若帝之初典礼交修辑五瑞如器乃复于皇声实横絶古今臣逺守偏州亲见盛羙虽莫陪朝着对扬天子之休第嘉与邦人讴歌吾君之子 贺夀皇圣帝 恭黙思道乃倦扵勤付托得人亟授以政再见唐虞之相继力行曾闵之所难【中贺】陛下道塞堪舆仁覃动植退蔵扵宻盖与天而为徒怵惕以兴寕以位而为乐世廓廓以无事功巍巍而不居遽兴周康释冕之心且笃长乐问安之孝允恭克让莫匪循尧惟一执中复以命禹蔽自九重之志光扵二典之书某出守偏州获闻盛典曽是隆兴之进士敢忘藜藿向日之心愿祝圣人之遐龄少致犬马恋轩之意 贺太皇太后 圣子神孙本源有自盛徳大业揖逊相承尊归长乐之朝喜溢灵椿之防【中贺】窃以厘降妫汭莫逮与子之讴思齐大任弗暨广声之世未有再见唐虞之相授躬行曽闵之所难衮冕两朝同持夀斚车书万国咸得懽心振古所无扵今剏见太皇太后柔仪天禀隂教日隆周南王化之基仪扵四海明徳大练之服燕及六宫烝哉积善之祥啓乃重明之运以天子父来殚就养之勤惟地埶坤永载无疆之福臣叨承一障喜遇昌辰不惟嘉与邦人同跻仁夀之域又将推广上意益覃孝爱之风 贺皇太后 尧父舜子增光虞典之书文徳武功推本思斋之圣允极敷天之养式彰文母之尊懽声所覃薄海如一皇太后仰承宸极俯尽坤仪寳老氏之俭慈率先九御流闗雎之风化追配二南当上圣之倦勤挈洪图而与子地无私载頋岂以九州四海而自居天有常亲将俾之万有千嵗而未艾此举之懿古人所无某属守郡符与闻盛事亦老吾老以陶锡类之风匪今斯今长致后天之祝 贺肆赦 厯数在躬溥万年之景命雷雨作解洽四表之懽心凡蒙一洗之恩皆囿重熈之化皇帝陛下圣由天縦徳乃日新毓徳春宫恪谨文王之视膳非心黄屋适逢虞舜之倦勤勉承不再之言嗣守无疆之厯蠢兹有众孰非夀皇所养之民咸与为春俾沐嗣圣惟新之泽肆推旷荡之典以答遐迩之心恢然天地之施生鼓以风雷之号令臣叨守下郡与宣寛恩躬遇继离之明不私临照喜偕扶杖之老相与讴歌 光庙册后 贺皇帝 日有重轮已见承尧之虞舜月无私照又符兴夏之涂山礼肃宫闱懽揺海岳【中贺】陛下嗣膺大统祗奉圣谟扵问安侍膳之余亲承慈训俾求贤审官之助正位长秋蔼然二南之风施及四方之逺臣兹焉宣化乃尔逢辰隂阳既和年谷有顺成之望夫妇以正室家无愁叹之声 贺夀皇圣帝 已释重负犹深燕翼之谋俾建长秋以谨齐家之法事闗九庙懽动四方陛下宅帝倦勤顺天与子嘉乃丕绩既深亮其有不争功不争能之心恵于宗上又欲使之得罔时怨罔时恫之福乃涓谷旦俾正柔仪翚翟来朝共阐圣人之孝风教所逮益隆王化之基臣出守偏州恭承明诏家道正而天下定幸当极治之朝人伦明而小民亲是亦承流之幸 贺皇太后 天锡眉夀亲见尧舜禹之传世有徽音追配姜任姒之盛有华象服来觐慈闱皇太后母仪三朝表正九御称觞上夀聿来冕旒翚翟之尊含饴弄孙益介山阜冈陵之福臣假守逺郡获闻盛仪诵思齐之诗不谓适当扵今日祝金母之算所愿不老扵后天 贺皇后 伣天之妹行坤顺以无疆如月之恒配离明而并照事闗宗社懽动华夷恭惟皇后隂教聿修柔仪允正大任京室之妇惟思媚扵周姜明徳大练之衣以奉承扵隂后光膺寳册董正宫闱闗雎王化之基载严正始之道既醉室家之壸永底太平之期臣假守偏州获聆盛典职当宣化忻逢人伦正朝廷治之时气可致祥又有隂阳和风雨时之望 重明圣节 贺皇帝【代杨待制】 占长发之祥具晓天休申命之意授泰元之防殆非人力所致之符亶时载夙之辰对越无疆之庆恭惟陛下聪明天縦圣敬日跻受汉岳之三呼答扬景命敛箕畴之五福敷锡庶民矧侍慈闱并受遐祉我百尔九十何啻梦龄之期心一臣三千同致后天之祷照临所及抃蹈攸同臣身堕江湖名在簮槖望蓬莱之云气虽莫陪鹓鹭之班奉瑄玉扵竹宫幸获祝乾坤之筭 贺皇帝 亦惟纯佑是开震夙之祥肇锡嘉名丕阐离明之照懽腾四海若出一词陛下舜典克従禹中允执天畀所覆是以显生商之符日宣重光矧复纂体尧之运庸纪诞弥之旦以对无疆之休臣邈在偏州与闻盛典虽莫陪迩列奉汉殿万嵗之觞第欲效小忠上唐臣千秋之录 贺夀皇圣帝 心一臣三千愿纪嘉名扵盛际我百尔九十盖申景命扵前规时哉索震之辰展也继离之义陛下循尧之极蹈舜倦勤绥眉夀而及皇天克昌厥后贻孙谋而燕翼子无疆惟休迨聿崇虹渚之符兹益见龙楼之庆臣与闻盛典邈在外庸录千秋于九龄之书曾未有金鉴之作呼万嵗扵两仪之宴防当见颉利之擒 贺夀圣皇太后 渚虹啓圣光开万世之休瓞生民殊非一日之积瞻言此举厥有自来殿下应地无疆后天不老周姜思媚驯致武王之生有娀方将是开相土之烈亲见神孙之嗣服载光初度以锡名臣假守孤城兹逢盛旦不但喜箕畴之福敷锡庶民又将赋周颂之篇亦右文母 贺夀成皇后 重离明而丽正丕昭继照之期履帝武而敏歆寔肇生民之福粤惟显号侈乃昌辰若稽积庆之源休有发祥之自殿下表正九御母仪两朝太姒嗣徽音本支百世王母坐少广夀考万年肆令节之纪名亶慈闱之燕喜臣兹焉乗障乃尔逢辰虽未纪唐臣之风来上十篇之事鉴所幸托虞帝之化以得万国之懽心 皇子降生【代杨诚斋】 贺皇帝 穹祗隤祉将延洪过厯之占弓韣应祈庸对越承祧之任事闗九庙懽洽四方陛下灵承天心骏恵祖武民胥嘉靖皆效华封之祝尧神无怨恫靡俟髙禖之祠汉笃生元子式应熈辰臣不谓凋年见此遐福身虽老矣子孙与有扵荣懐心寔忻然手足不知其舞蹈 贺太上皇帝 圣人退蔵扵宻决焉与子之谋上帝申命用休祚以抱孙之喜人胥相庆情不自胜陛下文显丕谟汤垂后裕巍巍荡荡自晦则天之功名穆穆皇皇诞啓宜君之孙子笃生岐嶷之质益固延洪之基永孚邦休显有祖烈臣官縻荷橐軄在祝厘无疆惟休岂但为熈朝之贺不显亦世又以假后裔之灵 贺太皇太后 于皇景铄啓乃承祧之英长发灵源亶惟积善之庆仰止无疆之夀见此滋至之休下逮遐荒举同抃蹈【中贺】窃以有娀立子不闻宅至养扵四朝明徳弄孙未有阅元嗣扵五世赫是盛羙旷无前闻殿下厚徳郅隆徽音逾永备时五福坐享万年之期寳是一慈隂格三灵之佑肆裒嘉庆以啓元良穹昊俾昌兹复见天子之子遐龄未艾更将抱元孙之孙臣逖闻荣懐冞深忻舞虽奉瑄是职乃不待髙禖之祠第撃壌攸同以自慰华封之祝 贺皇太后 天惟纯佑嗣开万世之休神罔时恫殊非一日之积瞻言以喜厥有自来懽声所覃薄海惟一殿下柔嘉维则淑慎其仪母慈妇顺之兼隆轶扵今古人心天意之叶赞施及后来相时主鬯之懽想见抱孙之喜某官维持槖軄在祝厘无疆惟休岂但为国家之贺不显亦世又以假子孙之灵 贺太上皇后 月无私照方助成与子之谋星有重晖乃不负防孙之愿庆闗九庙福萃重亲殿下应地无疆后天不老周姜思媚驯致武王之生有娀方将是开相土之烈亲见神孙之岐嶷郅隆寳祚之炽昌臣堕在山林践修香火不但起华封之意请祝圣人又将歌周颂之篇亦右文母 贺皇后 坤元底顺昭格三灵之休震索发祥上闗九庙之庆照临攸暨抃蹈丕同殿下外恵宗公内隆隂教神罔时怨有开熊梦之占天惟显思扵赫图之福肇允元良之望寔覃岐嶷之资邦永孚扵休民亦职有利臣身虽在外喜则由衷稽首汉殿之觞虽莫参扵鹓缀倾耳尧门之瑞寔深激扵葵心 孝宗大祥【代杨诚斋】 慰皇帝 钻燧洊经扵改火尚深追慕之懐弹琴未忍扵成声勉狥祥除之制陛下皇图是荷祖武斯绳一日万防率循兢业之攸训三载四海寔均遏宻之至情逮兹即吉之辰谅有无穷之感愿蹈立中之制益光润业之传 慰太上皇帝 嵗籥洊更恍如过隙祥琴甫御惨不成声勉遵改服之期未憖终身之慕圣安仁夀皇帝陛下继文广伐蹈舜倦勤三年称情而立文下狥居庐之礼百官承式而禀令因决与子之谋迨此既祥之余犹有愈迟之痛愿抑情文之感式慰臣子之心 慰太皇太后 逝川沄沄怅仙逰之莫返阅日鼎鼎恍嵗律之再周怅然余恫蹈此中制殿下情钟慈极仁恻宸衷万乗天临缅懐法驾之致养三年电过忍聴祥琴之成声惟深思礼制之有终以益介夀昌扵未艾肆令宇县永有母仪 慰皇太后 望苍梧之峯愈觉音容之逺推黄道之日再见经躔之周尚深送徃之哀勉狥荐祥之制殿下性钟地顺痛切天防锦欲衣而弗安何意亟陈扵象服禫虽垂而勿乐忍闻复奏扵霓裳抚缀衣而增懐感流光而永叹惟兹臣庶皆蕲慈抱之少寛俾尔炽昌以相遐龄扵有永 慰太上皇后 日月其除奄暨荐祥之制琴瑟在御肇开遏宻之音亶时至情尚有余慕殿下母仪寰宇妇顺厯年佳妇佳儿永懐昔者之付托厚恩厚报忍即今兹之祥除谅深追孝之悲犹溅感时之泪愿体复生之节庸肩介夀之期 慰皇后 日月逾迈奄易服以荐祥雨露既濡尚感时而溅泪余恫未憖寰宇丕同殿下夙谨柔仪共宏孝治三圣相授一道隂相九重之纂承四海遏宻八音已毕三年之礼制愿抑无穷之感以绥滋至之休 郊祀【代黄竹坡】 贺郊祀礼成 严恭自度罄丹扆之纯诚緼豫为纷辑紫坛之熈事四方来贺万福攸同协气塞乎堪舆欢声揺乎海岳陛下聪明时宪圣敬日跻肇新万化之原敷锡庶民之福夕烽息警人皆耒耜之甿秋稼登场家有仓箱之积载念降康之自聿严报本之祠多士骏奔赞丕天之钜典千童罗舞陈昭代之弥文咸秩百神大赉四海臣乆违北阙隔在西陲涓选休成幸获再逢于盛际肃雝显相莫繇一覩扵祲容第偕扶杖之民同泳漏泉之泽 贺郊祀肆赦 蒇仪吉土敬共三嵗之祠肆眚端门敷锡庶民之福涣发风雷之号沛为雨露之仁凡在照临举同庆赖窃攷圣人之飨帝盖承天意以恵民隤祉发祥具获灵明之博贶赦过宥罪是覃汪濊之湛恩陛下道冒堪舆恩柔动植邉鄙不耸皆为来王来享之人年谷顺成复见多黍多稌之世爰对一阳之律载祗八陛之坛昭升于天聿严熈事有秩斯祜燕及函生臣堕在逺方获闻盛举莫陪多士执笾豆以骏奔第与逺民想笙镛而兽舞 册太子【代竹坡】 贺册皇太子 春宫贰极有开震索之祥寳册扬庭庸鼓巽申之号庆闗九庙风动四方陛下尧大难名舜恭允塞天职覆地职载莫喻休功月重轮星重晖盖图大计眷乃承祧之重居无在傅之勤爰涓选扵刚辰俾光膺扵殊礼临轩出令示一人有庆之符主鬯得人兆万世无疆之福照临所逮颂咏惟均臣昔参绮皓之防今辱严徐之侍灵源暨逺子孙与有扵荣懐抃悃发中手足不知其舞蹈 进书 代进光宗御集 云汉为章莫閟寳储之彩风雷作号俾繙金匮之蔵勒成一经昭示万世【中谢】窃以圣人肆笔初何意扵成书天下观文乃有功扵范俗繋隆昭代遹骏先猷恭诏编摩之臣彚列昭回之次焕然可述施及无疆恭惟光宗皇帝学富月将圣髙天縦得书之体得言之解上掩百王如日之升如月之恒下饰万物畴昔燕闲之御従容翰墨之塲周文郁郁乎宏贲盈成之治虞书浑浑尔丕昭精一之传陛下声欲广文道能继禹作者之谓圣敢忘继志述事之心得其所以书洞见经天纬地之妙肆命臣工而纂缉载扬帝典之光华缃帙缥囊寳为大训赤文绿字皆聚此书臣等猥以謏闻膺兹隆旨玩嵗愒日空殚浅见扵管闚血指汗顔深觉圣言之天逺 代进重修七司令制而用之谓之法所期合古而便今变而通之存乎时当亦举偏而补弊立为成宪允属昌辰肆令亿兆之心具晓画一之意【中谢】窃以着为律防为令要皆所以范民作者圣述者明亦共图扵经世必掲始观之象用陶不倦之民以时纂修为世检押陛下尧纲具举舜法可传左防右矩前凖后绳以为民极详法畧则本数末度则有司存粤従寳厯之绍承咸仰圣谟之宏逺五服薄四海臂使指而毕従八统御万民网在纲而不紊犹恐弊生扵所忽殆将功败扵已成爰制诏扵臣邻俾科条扵令甲布在方册允厘百工鳬居鴈聚之。

经史子集国学文库:集部·别集·半轩集

经史子集国学文库:集部·别集·半轩集
孝箴
人繄百行惟孝其首由本而枝实在父母古先圣哲遗轨可遵妫汭有虞允 也斯人顽嚚处尊傲复在下揆以恒情孰可堪者是则不然尽我当为已或有亏 曷知亲非暨不格奸克谐兹效振古而今独为大孝希圣者贤曰闵与曽胡知其 人孔孟攸称自时以还希贤是士代不乏人光于信史其尤可喜必舜之师母有 后先孝无等差汉包晋祥令闻庸着受虐愈谨被逐不去姑因二者以见其余勿 待枚举可征三隅天理民彛终古无息欲昧学明必由先式辞具我箴小子识之 载诵载思以淑尔斯
墨芙蓉赋
烟靡靡兮朝隂水渺渺兮夕深俨幽姿兮爰饰度秋镜兮初临既霜寒之解 拒复嵗月之能任噫胡然哉是岂服 丹而不化驻顔景兮于今也耶
画菜赋
膏雨云霁春阳载姸彼生物之欣荣繄嘉蓛其竞鲜碧冉冉兮云凑青遥遥 兮雾连苞翠葆以萌土色緑房而贮烟含素英之璀璨茁頳芽之曲拳或蝥虎兮 罥丝亦蝓牛兮画涎盈暮撷之倾筐登晨餐之窳盘畴何摅夫妙思貌兹形而与 传羗豪缣之假质乃神聚而天全虽学圃之细微非哲人之所贤茍防是而有为 吾胡为而舍旃噫吁 夭夭者华妍媸孰加伊秀则丽伊实如何玩斯图而永嘅 文明是人类最伟大的文明! 为往圣继绝学,是每一个华夏人的历史使命和责任。
本文收集整理了古文献 《半轩集》
以供大家参阅。 为便于阅读,除简体字外,尽量保持原样。 由于部分古籍有损,并且有些古体字在电脑上打不出,
不得不以框或?代替,敬请谅解。
半轩集
字数:5547 钦定四库全书 集部六 半轩集目录 别集类五【明】 巻一 赋 箴 颂 辞 辩 喻 拟 赞 巻二 铭 论 防题 书
别知赋
天苍苍其正色兮曽何有乎晦明惟 云之阂阏兮斯下睇之瞢瞢矧大块 以噫然兮野马羣骧而上征日月忽其从缩兮五纬纷其错经世棼纶以纬繣兮 物相乗而相搤叶蓊蓊以于堂兮萧蔓蔓而为薄蕙华亟敛其滋兮桂恐偕零于 飞藿大濩寥寥而絶奏兮又安用乎竾簧丑九苞为愧徳兮翚何所售其文章嗟 亹亹之弗喻兮竞杼情而擅长汨霜霰之交披兮乃掣肘之巨芳与其忳忳而复 寤兮宁先几以遁藏且事有殊而不异兮物有微而可则也隐所以完夫豹兮屈 所以伸夫蠖也此予之黙黙以静俟兮自以信之非惑也纷总总以为执坠兮独 大人之贞得也予始洁修之是慕兮荃不拒兮以不贤谓需卓卓之行方兮仍逐 逐而智圆游义涂以容与兮处仁居而泰然懿兹言之摖道兮顾行之而不违谅 安时以徳耀兮抱其全而弗亏甫切偲之是赖兮倐告予以别故驷飞鸣而骖骖 兮指东南而遐骛鹄防防而孤跱兮鹤徘徊以鸣悲恍予志之若失兮惄予心之 不夷心不夷兮奈何怅临风兮浩歌歌曰山川莽苍兮长路漫漫凄其雨风兮凝 隂沍寒行则甚劳兮居孔安系夫人兮逺何旃吁嗟乎往不我将兮止不我然为 我遄归兮无淹岁年

经史子集国学文库:集部·别集·昌谷集(唐李贺)

经史子集国学文库:集部·别集·昌谷集(唐李贺)

国学知识文库·集部·别集:昌谷集(唐李贺)华夏文明是人类最伟大的文明!为往圣继绝学,是每一个华夏人的历史使命和责任。

本文收集整理了古文献《昌谷集(唐李贺)》以供大家参阅。

为便于阅读,除简体字外,尽量保持原样。

由于部分古籍有损,并且有些古体字在电脑上打不出,不得不以框或?代替,敬请谅解。

昌谷集(唐李贺)字数:5578 昌谷集唐李贺 提要 原序 卷一 卷二 卷三 卷四 外集 补遗 李长吉小传 提要 《昌谷集》四卷、《外集》一卷,唐李贺撰。

贺事迹具《新唐书·文学传》。

案贺系出郑王,故自以郡望称陇西。

实则家於昌谷。

昌谷地近洛阳,於唐为福昌县,今为宜阳县地。

集中屡言归昌谷。

宋张耒集有《春游昌谷访长吉故宅》诗。

又《福昌怀古》诗中亦有《李贺宅》一首。

其明证矣。

《幽闲鼓吹》称贺遗诗为其表兄投溷中,故流传者少。

然但谓李藩所收耳。

其沈子明所编、杜牧所序者,实未尝亡。

牧序述子明之书,称“贺且死,尝授我平生所著歌诗,厘为四编,凡二百三十三首”。

则卷帙并贺所手定也。

唐、宋志皆称贺集五卷,较牧序多一卷。

检《文献通考》始知为集四卷,外集一卷。

吴正子《昌谷集笺注》曰:“京师本无后卷。

有后卷,鲍本也。

尝闻薛常州士龙言:‘长吉诗蜀本、会稽姚氏本皆二百一十九篇,宣城本二百四十二篇’云云。

盖外集诗二十三首,合之则为二百四十二,除之则为二百一十九。

实即一本也。

惟正集较杜牧所序少十四首,而《外集》较黄伯思《东观馀论》所跋少二十九首,则莫可考耳。

《乐府诗集》载有贺《静女春曙曲》一首、《少年乐》一首,今本皆无之。

得非伯思藏本所佚耶!”正子又谓外集词意儇浅,不类贺作,殆出后人摹仿。

然正集如《苦篁调》、《啸引》之类,句格鄙率,亦不类贺作。

古人操觚,亦时有利钝。

如杜甫诗之“林热鸟开口,水浑鱼掉头”,使非刊在本集,谁信为甫作哉!疑以传疑可矣。

原序 太和五年十月中,半夜时,舍外有疾呼传缄书者,牧曰:“必有异,亟取火来!”及发之,果集贤学士沈公子明书一通,曰:“我亡友李贺,元和中,义爱甚厚,日夕相与起居饮食。

经史子集国学文库:集部·别集·鼓枻稿

经史子集国学文库:集部·别集·鼓枻稿

国学知识文库·集部·别集:鼓枻稿华夏文明是人类最伟大的文明!为往圣继绝学,是每一个华夏人的历史使命和责任。

本文收集整理了古文献《鼓枻稿》以供大家参阅。

为便于阅读,除简体字外,尽量保持原样。

由于部分古籍有损,并且有些古体字在电脑上打不出,不得不以框或?代替,敬请谅解。

鼓枻稿字数:5492 【鼓枻稿】前卷后卷 【前卷】岩居高士图歌自画关山旅行图因制画山曲自画万壑松风图歌赠天台朱东中梅花巢自画山居图歌赠宜春朱隠君朱叔仲山水引为邵生作瓢隐画歌朱泽民山水歌张商画竹歌桃花画眉曲鉴湖春晓观山古意踏车谣西蜀玉垒词三峡词宫词有所思美人扑蝶图旅怀春兴听朱秉中鼓琴八月十五夜对月漫兴渔船早起鼓枻十日对菊十月十七夜舟中作对雪漫兴王使君季野飞云楼燕集赵生席上夜雨水竹居听弹筝旅馆与陆季弘对榻读陈天倪传有怀其子惟寅惟允白云为闲上人赋次郑子封韵中秋湖上看月春日漫兴早春述怀花下把酒忆锦官读何水部诗集春兴沧波旧筝送张士皋归闽中送张伯奇还花溪旧隐送朱秉中之杭将归天台山中送潘公颖归越送鱼台贾景庄自吴航海之京师送顾仲贽四明归觐送马氏立之杭州送赵生航海之京李士贤检校使吴送相德谦之越寄淀湖邓高士寄魏秉中表兄重寄寄南浔潘隐君草堂柬倪季敏南墅隐居寄邓高士寄徐生兼柬廉愚谷上人寄湖州潘公颖寄王明仲寓杭旅赠王宗善蔡尊师乡老见过感怀书赠赠周可久次韵海上还次韵陆高士见寄次韵朱北窗江上阻雨留旅馆对榻次韵答甬东方彦修见寄并柬徐生次韵沈仲说洞庭秋晚用唐綦母著作留题龙兴寺诗韵赠长老闲公白云阖庐浦陈湖题嘉兴水西寺重宿金处士瞻云轩呈二同游寄题湖州沈自诚水竹居留题横塘般若寺登大觉寺琳公鉴湖楼题文殊院壁南城祚真精舍寓宿呈熙哲二公昭明寺暹上人房次韵题壁题暹上人可赋轩升公兰若登天池山留发在公一咲题浑沦庵吴下口占越来溪过王季野妻施夫人墓吴江灵岩寺姑胥山横塘题王元章梅题王叔明为瑛上人画松亭雅集题陈松巢画题宣和马图题赵松雪画题赵仲穆人马图 鼓枻稿元虞堪叔胜 岩居高士图歌 山高性所乐,好山何处无。

经史子集国学文库:集部·别集·棣华馆小集

经史子集国学文库:集部·别集·棣华馆小集

国学知识文库·集部·别集:棣华馆小集华夏文明是人类最伟大的文明!为往圣继绝学,是每一个华夏人的历史使命和责任。

本文收集整理了古文献《棣华馆小集》以供大家参阅。

为便于阅读,除简体字外,尽量保持原样。

由于部分古籍有损,并且有些古体字在电脑上打不出,不得不以框或?代替,敬请谅解。

棣华馆小集字数:3416 棣华馆小集宋杨甲 宋人集民国李之鼎辑 棣华馆小集宋杨甲撰 乙卯八月据金陵朱氏开有益亝藏钞本校刊 曹庭栋宋百家诗存小传 杨甲,字鼎卿,重庆昌州人。

大观时游京师,颇有声望,尝仕于蜀,旋以事去官,寓居灵泉山中。

故其诗有微官也谪居之句。

棣华馆小集一卷,多游览吊古之作,其诗夭矫脱俗,孤光冷艳,不着色相。

如游长松寺云:青山有骄色,斯客不能句。

宿安静观云:石泉泻幽洁,意寂不肯喧。

俱不食人间烟火语也。

历鹗宋诗纪事 杨甲,字鼎卿,干道二年进士,仕不显。

棣华馆小集宋杨甲撰 出东郭见山 二年不见山,见之喜不休。

举手三揖之,山远不颔头。

疑我堕尘土,已与俗同俦。

稍稍望云脚,下见八九邱。

近前与之笑,颜色渐和柔。

迎我以松风,与我相献酬。

怜我不识路,导以溪水流。

岂其终爱余,为此世所仇。

一官最下策,包裹辱与羞。

百年在平地,亦有一日忧。

谁能无饥渴,往与肉食谋。

合江泛舟 莫踏街头尘,宁饮城东水。

江头放船去,苇间问樵子。

岸深鱼有家,凫雁在中沚。

得酒可以歌,得树可以舣。

年年舟中客,颜色不相似。

风波无前期,游者亦如此。

短篙醉时策,远山卧后几。

老我不耐醒,日落西风起。

游长松寺宿石门僧舍得露字 疾风吹轻衣,驾我云脊路。

人间一回首,惊绝不敢顾。

舄投虚无底,淼淼不知处。

蜂窠蚁邱垤,与世同所骛。

试看一苍茫,谁有不平虑。

尚怜野僧屋,佛面荒苔蠹。

断厓划呀吻,汹汹巨石怒。

我来得奇观,拄杖叩严树。

青山有骄色,斯客不能句。

平生二三子,慰我一相遇。

娟娟松间月,幽绝亦可度。

夜阑更小语,风逼遗响去。

酌君无多酒,继以木兰露。

宿安静观 青山转龙脊,矫首西南天。

经史子集国学文库:集部·别集·曹月川集

经史子集国学文库:集部·别集·曹月川集

国学知识文库·集部·别集:曹月川集华夏文明是人类最伟大的文明!为往圣继绝学,是每一个华夏人的历史使命和责任。

本文收集整理了古文献《曹月川集》以供大家参阅。

为便于阅读,除简体字外,尽量保持原样。

由于部分古籍有损,并且有些古体字在电脑上打不出,不得不以框或?代替,敬请谅解。

曹月川集字数:5592 曹月川集 钦定四库全书 集部六 曹月川集 别集类五 明 提要 臣等谨案曹月川集一巻明曹端撰端有太极图说述解诸书已别著录明初理学以端与薛瑄为最醇瑄诗文集及读书录等皆传于世而端之遗书散佚几尽其集亦不复存此本为国朝仪封张伯行裒辑而成首以夜行烛次家规辑畧次语录次录粹次序七篇次诗十五首夜行烛家规二序不冠本书而别移于后诗之中间以太极图说赞一篇皆非体例葢编次者误也未附诸儒评语及张信民所纂年谱端诗皆击壤集派殊不入格文亦质直朴素不以章句为工然人品既已醇正学问又复笃实直抒所见皆根理要固未可绳以音律求以藻采况残编断帙掇拾于放失之余固儒者所宜寳贵矣 乾隆四十五年六月恭校上 总纂官 (臣)纪昀 (臣)陆锡熊 (臣)孙士毅 总校官 (臣)陆费墀 ●曹月川集目录 杂着 夜行烛 家规辑略 语録 録粹 文 夜行烛序 四书详说序 存疑録序 儒家宗綂谱序 太极图说述解序 辨戾序 家规辑略序 诗 戒酒 兄弟 续家训 诫子孙 典试陜西 气化 形化 死生 轮回 太极图说赞 月川交辉图 附 诸儒评论 年谱 ●钦定四库全书 曹月川集 (明)曹端 撰 ○杂着 夜行烛 孝乃百行之原万善之首上足以感天下足以感地明足以感人幽足以感鬼神所以古之君子自生至死顷歩而不敢忘孝焉今我家严行在孝道常患不及故端畧述圣贤明孝之格言以告之 男女有别乃人伦之大体正家之大经礼之尤重者也若或男女无别则与禽兽无异所以古之君子必严内外之分以谨男女之别故自七岁以上至六十以下不同席不共食其严如此 儒家之礼原出于天地而制成于圣人故自周公而上作之者非一人自孔子而下明之者亦非一人矣其在五经四书详且备焉彼释迦老聃之书本无斋醮之论而梁武宋徽之君乃妄为斋醮之说故武饿台城而徽流落于金将求冥福俱遭显祸诚万世之明鉴也奈何人不知戒踵谬成俗流至于今可胜痛哉然出俗超凡何代无人宋程伊川先生家治丧不用浮屠在洛亦有一二人家化之元许鲁斋先生居乡里凡丧葬一遵古制不用释老二氏士大夫家因以为俗四方闻风亦有效之者今欲明其礼而却其俗焉以二先生为法母曰我下愚也岂敢效大贤之所为哉孟子不曰人皆可以为尧舜况程许乎葬家诗曰葬家风水果何由举世滔滔苦信求我道如依风水说阴阳个个做王侯 初请家严除淫祀祭祖先时抵日之牛吠云之犬所在成羣愚问之曰或有一人将父母不养以致流落在外寻觅过日其子在家杀羊造酒吹弹歌舞请宴外来宾客醉饱连日其父母悲泣而归探墙而望不得其门而入又复悲泣而去此子何如众曰自家父母不养却养外人正孔子所谓不爱敬其亲而爱敬他人者也岂非悖德悖礼忤逆不孝之甚者乎端曰今日把自家祖宗父母都不祭祀却将外神他鬼画影图形在家祭献又去外面享赛某庙某神与此人何异众人皆惭服自是不复非议 不忍事听妇言好饮酒恶谏诤四者皆足以速祸败小则殒身灭性大则覆宗絶嗣所以古之君子切以此戒焉 古人张公艺九世同居北齐隋唐皆旌表其门麟德中髙宗封泰山幸其宅召公艺问其所以睦族之道公艺取纸笔以对乃书忍字百余以进其意以为宗族所以不协由尊长衣食或有不均卑幼礼节或有不备更相责望遂为乖争茍能相与忍之则家道雍睦矣上善之赐之缣帛吾家倘欲以雍睦传世上为祖宗出色下为子孙垂训当以张氏为法母曰我恶人也岂敢效好人哉 酒乃乱性之物速祸之萌也所以圣人深恶之而切以为戒焉是故禹以恶旨酒而兴夏四百年之祀而桀以荒湛于酒而亡之汤以不崇饮而兴商六百年之祀而纣以荒湛于酒而亡之其余以酒而倾败者歴歴皆可纪而难以纸笔尽也君子闻之可不寒心哉 受谏之道有消恶长善之功乃出祸入福之门也夫君有争臣君之福也父有争子父之福也兄有争弟兄之福也士有争友士之福也成汤知乎此从谏弗咈唐太宗知乎此纳谏如流子路知乎此闻过则喜此所以皆成圣贤之德而名流万古也若夏桀无道龙逢谏而死而夏亡商纣无道比干谏而死而商亡吴不听伍子胥之谏而为越所灭可胜痛哉 俗语云家有一争子胜有万年粮能谏争于亲本孝道之事今以能保亲于无过之地则能全家于无祸之乐所以摘于明孝之篇而续于受谏之下庶使脉络贯通而上下两便于观览云 孝子保亲全家之道当以进谏为心也且先意承志谕父母于道者其孝大于养极甘脆者矣和色柔声谏父母于善者其孝大于拜医求药者矣书称虞舜曰父顽母嚚象傲克谐以孝烝烝乂不格奸良以此也然此不惟孝子当行而实慈父慈母之所当察焉 诗曰凡今之人莫如兄弟葢兄弟本一气而分形乃同胞共乳是则举世之人岂有如兄弟之至亲哉今人多昵妻子之爱忘兄弟之亲小则阋墙斗狠大则分门割戸侧目相视如雠如敌切齿相恨如狼如虎伤一气之和为众人之耻惟我家严深恶于此端请畧述古人明兄弟之亲破流俗之惑者以为垂训之助云 端尝于兄弟聚会之时从容言曰兄弟天合者也夫妻人合者也今人有兄弟分居未闻有夫妇分居者焉是则疎天合而亲人合者也岂非惑之甚哉然其妻果有贞静专一之德生则同室死则同穴犹与兄弟有轻重亲疎之不同况无礼无义不贞不节之妇夫死而又适他人不惟玷已之身又且辱夫之行有识君子何若与兄与弟相亲相爱以笃吾天合之好生则同乐于一门之内死则同乐于一坟之中岂不羙乎况人之死生离合朝不虑夕古人言人活一世七十稀且以七十为期除幼小无知及疾病违离外兄弟齐会同欢不能以十年况未及七十而死者乎且家严兄弟四人今止有一人在咱兄弟六人明年今日未知谁在因作诗以讽之辞虽鄙野心则真诚念之哉 人于患难之中则内而宗族外而乡里皆来忧恤及事平之后则各私其私各利其利而忘宗族乡里之情或头畜相侵或财物相亏辄生暴怒或相殴骂或相告讦或相屠戮原其所以皆由不知宗族之情乡里之义茍或知之则相亲相爱惟恐无日奚暇争竞哉且蝼蚁微物也一穴之宫与众居之一拳之台与众临之一粒之食与众聚之一虫之膻与众共之可以人为万物之灵而不如蚁子之知义乎 成家之计莫先于教子孙为善此我家严之常言也端请畧述古人训诚子孙之格言以告之不惟少禆家严之教又将使后之子孙有继志述事之孝者知所先焉祸福本善恶之应也世人不知为善以致福改恶以避祸而专务謟神佞佛以为可以灭罪资福殊不知謟佞获罪于天不惟不能资福又将速于祸焉 惟德动天善不可不修于身惟天眷德善不可不传于后今人虽有爱子孙之心而不知爱子孙之道但惟以私利爱之而已而不知私利之爱乃趋火赴渊之筹覆宗绝嗣之计也家严明见此理故常训于家曰修身岂止一身休要为儿孙后代留此保爱子孙之心也 或曰佛老之道清净如此固非凡俗之所及今子不恶凡俗而恶佛老何也端应之曰易云天地感而万物化生佛老以不夫妇为清净则天地不如佛老之清净矣然使天地如佛老之清净则阳自阳而阴自阴上下萧然常如隆寒之时矣万物何自而生哉万物不生则吾族固无矣彼佛老之徒亦能自有乎且万物生于天地而各具一天地生生之理故有胎者焉有卵者焉有勾者焉有甲者焉原其所以莫非阴阳造化之道也是故圣人顺天地之理制夫妇之义使生生而不穷此所谓参天地而赞化育也且伏羲肯为佛老之清净而不夫妇则十五世之传一万一千七百八十年之祀得乎神农肯为佛老之清净而不夫妇则八代之传五百二十年之祀得乎黄帝肯为佛老之清净而不夫妇则五帝夏后氏三十三主之传九百二十三年之祀得乎成汤也文武也肯为佛老之清净而不夫妇则六百二十九年之商八百六十九年之周自谁传耶高祖也太宗也肯为佛老之清净而不夫妇则四百二十五年之汉二百八十九年之唐自谁兴耶又如自今而后男皆如佛老之清净而不求其室女皆如佛老之清净而不求其家则百年之下生民之类有耶无耶传曰有天地然后有万物有万物然后有男女有男女然后有夫妇有夫妇然后有父子有父子然后有君臣有君臣然后有上下有上下然后礼义有所措中庸曰君子之道造端乎夫妇及其至也察乎天地而佛老只是一个不夫妇把父子君臣天地上下之理殄灭尽矣区区慈悲不杀清净不扰夫何补哉 家规辑畧 子孙入祠堂当正衣冠即如祖考之在上不得嬉笑对语疾步晨昏皆当致恭而退 拨常稔田五十畞别蓄其租专充祭祀之费其田劵印某郡某氏祭田六字字号步畞亦当勒石祠堂之左俾子孙永逺保守有言质鬻者以不孝论 子孙毋习吏胥毋为僧道毋狎屠竖以坏乱心术当以仁义二字铭心镂骨庶几有成 子孙不得修建异端祠宇妆塑土木形像 子孙年未三十者酒不许入唇壮者惟许少饮亦不宜沈酗杯酌喧呶鼓舞不顾尊长违者棰之若奉筵宾客惟务诚实不必强人以酒 子孙不得私造饮馔以徇口腹之欲违者姑诲之诲之不悛则责之产者病者不拘 增拓产业彼则出于不得已吾则欲为子孙悠久之计当体究果直几缗尽数还足不可与驵侩交谋濳萌侵人利已之心否则天道好还纵得之必失之矣立劵极务分明不可以物货逋负相凖或有欠者后当索偿又不可以秋税暗附他人之籍使人陪输官府积祸非轻亲婣馈送一年一度非常吊庆则不拘此切不可过奢又不可视贫而加薄视富而加厚 女子适人若有外孙弥月之礼唯首生者与之余并不许但令人以食徃慰问之 子孙年十二于正月朔出就外傅见灯不许入中门入者棰之 棊枰双陆词曲虫鸟之类皆足以蛊惑心志废事败家子孙一切弃绝之 子弟未冠学业未成不得食肉古有是法非惟有以资于勤苦抑欲其识虀盐之味 里党痒疴疾痛吾子孙当深念之彼不自给况望其馈送我乎但有一毫相赠亦不可受违者必受天殃 展药市一区收贮药材邻族疾病其症章章可验如疟痢痈疖之类施药与之更须诊察寒热虚实不可慢易此外不可妄与恐致悮人 桥圮路淖子孙倘有余资当助修治以便行客或遇隆暑又当于通衢设汤茗一二处以济渇者自六月朔至八月朔止 立义塜一所乡邻死亡委无子孙者与给槥椟埋之其鳏寡孤独果无以自存者时周给之 拯救宗族里党一应等物令监视寘推仁簿逐项书之岁终于家长前会算其或沽名失实及执文不肯支者天必绝之此吾拳拳真切之言不可不谨不可不慎 诸妇夫死有能持节守义而终身不愿再嫁者主父主母当厚恤养以全其志毋使失所违者必受天殃 女子有作非为犯淫狎者与之刀绳闭于牛驴房听其自死其母不容者出之其父不容者陈于官而放绝之仍告于祠堂于宗图上削其名死生不许入祠堂既放而悔改容死其女者复之 子弟年十六岁以上许行冠礼须能暗记四书一经正文讲说大义方可行之否则直至二十一岁弟若先能则先冠以媿之 凡为童子以事长为事紒而不冠衣而不裳名而不字皆所以别成人教逊弟也 择配必于男女十四五以上方见贤愚否则必有后悔葬埋之法当用赵忠敏公族葬之图左昭右穆以世为列不可淆乱 牛之耕田狗之防寇有功于人深所当念吾家所畜牛狗有三年以上之功者死则埋之其调良异常者不拘三年之例 子弟切不可于山野放火延烧林木伤害虫鸟有失仁心违者天必不佑 邻里有遇水火贼盗当尽赴救不可坐视否则天必祸之 语录 人性本善而感动则有中节不中节之分其中节者为善其不中节者为恶 学者须要天理人欲之间见得分明方始有益一毫相杂则学非其学而德非其德矣 于天理人欲之界上截然限断使不正之言非礼之色不得接吾耳目则无以侵挠于内而天理宁矣 凡人之言躁妄最害事躁属气妄属欲发言之际能禁制之不为气所动故心宁静不为欲所分故心专一 活泼泼地只是不滞于一隅大较不要人去昏黙窈冥中求道理平平正正处会得时多少分明快活 朱子曰阴气凝结于内阳气欲入不得故旋绕其外不已而为风至吹散阴气尽乃已又曰风如天相似不住旋转今此处无风或旋在那边或旋在上边都不可知如夏多南风冬多北风亦可见按二说不合邵子曰火为风注云风者火气所化程子谓风自火出火炽则风生葢风自是天地造化发育之具实五行之火之气之流行也其大小疾徐动则由其屈伸消长之理耳亦犹水之潮汐有大小缓急进退易曰风以散之挠万物者莫疾乎风乐记云八风从律而不奸疏曰八风八方之风律十二月之律距冬至夜四十五日条风至条者生也四十五日明庶风至明庶者众也云云可知 先儒云圣人临丧自有食不下咽之意吊哭一日之内自不能歌葢圣人之心如春夏秋冬不遽寒暖也须渐渐过去故哭之日自不能遽忘其哀而骤歌之学者法而勉之足养忠厚之心圣人疏食水饮肱枕而乐视不义富贵如浮云有无漠然无所动其中正如个气壮底人遇热亦不怕遇寒亦不怕气虚。

一句话介绍“经史子集”100部经典,来看看都有哪些?

一句话介绍“经史子集”100部经典,来看看都有哪些?

一句话介绍“经史子集”100部经典,来看看都有哪些?我国古代将古籍按内容分为四大部类:经、史、子、集。

经:经书,是指儒家经典著作;史:史书,即正史;子:先秦百家著作,宗教;集:文集,即诗词汇编。

“经史子集”也泛指我国古代典籍。

如果用一句话来形容这些典籍,你会对哪一本有兴趣呢?【经部】十三经《周易》即《易经》,中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源。

《尚书》儒家经典之一,中国第一部古典文集和最早的历史文献。

《诗经》中国古代诗歌的开端,是最早的一部诗歌总集。

《周礼》“三礼”之一,对礼法、礼义作了权威的记载和解释,对历代礼制的影响最为深远。

《仪礼》中国春秋战国时代的礼制汇编,记载了周代的冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等各种礼仪。

《礼记》中国古代一部重要的典章制度选集,是研究先秦社会的重要资料。

《春秋》中国第一部叙事详细的编年史著作。

《春秋公羊传》专门解释《春秋》的一部典籍,着重阐释《春秋》所谓的“微言大义”。

《春秋穀梁传》以语录体和对话文体注解《春秋》,是研究儒家思想从战国时期到汉朝演变的重要文献。

《孝经》以孝为中心,比较集中地阐述了儒家的伦理思想。

《尔雅》辞书之祖,收集了比较丰富的古代汉语词汇,被认为是中国训诂的开山之作。

《论语》儒家学派的经典著作,以语录体为主,记录了孔子及其弟子的言行,集中反映了孔子的思想。

《孟子》四书之一,是战国时期孟子的言论汇编,属儒家经典著作。

【史部】•二十六史《史记》汉·司马迁中国历史上第一部纪传体通史,被列为“二十四史”之首。

《汉书》汉·班固中国第一部纪传体断代史。

《后汉书》南朝宋·范晔记载东汉历史的纪传体史书。

《三国志》晋·陈寿记载三国时期的断代史。

《晋书》唐·房玄龄等记载三国时期司马懿早年,下至东晋恭帝元熙二年(420年)刘裕废晋帝自立,以宋代晋的历史。

《晋书》问世后,“言晋史者,皆弃其旧本,兢从新撰”。

《宋书》南朝梁·沈约记述南朝刘宋一代历史的纪传体史书。

汉魏六朝别集

汉魏六朝别集

汉魏六朝别集别集“别集”是指集合一人一家作品的合集,即个人诗文集,是指除经、史、传、注、考订、义理之外的词章汇集;一家所为诗文词曲,无论是否韵文,只要是独立成集,都可统称为别集。

别集所收集的作品内容最为齐全,这对于研究某位作家的作品风格、思想生平,以及保存文学史料,具有无可比拟的优势。

别集虽然是各家文集的集合,但缺点也显而易见,既没有统一的体裁,也缺乏一定的收集标准,容易内容太过宽泛,或者遗漏、缺收;有些非文学性的杂文和学术性文章也常常罗列进去,对学术研究或许有用,但就文学欣赏而言则为多余。

汉魏六朝别集1.《司马文园集》司马相如(前179—前117),字长卿,原名犬子,蜀郡成都(今成都市)人,少好读书击剑,常与邹阳、枚乘等交游。

景帝时为武骑常侍,后为梁王门客,梁王死后归蜀。

结识临邛富商卓王孙寡女卓文君,二人私奔以卖酒为生。

武帝即位后,读其所着《子虚赋》,甚是赏识,被召见。

又作《上林赋》献武帝,武帝大喜,拜为郎。

曾两次奉命出使西南,后拜孝文园令。

其文章辞赋,明人张溥辑为《司马文园集》。

司马相如是汉赋的开创者。

所写的赋结构严谨,文藻富丽。

主张“劝百讽一”。

散文苍劲沉雄,代表了西汉本色。

《子虚赋》、《上林赋》是其代表作,两赋假设楚国子虚、齐国乌有先生各以本国山川湖泽之广、物产珍宝之丰、国王田猎之盛,进行夸耀辩难,从而歌颂了大一统王朝无可比拟的气魄与声威,同时又委婉劝谏统治者不要过分奢侈。

两赋结构宏伟,词汇丰富,气势充沛,成为后世模仿的样板。

《汉书·艺文志》收录了司马相如29篇赋,尚存《子虚赋》、《上林赋》、《哀二世赋》、《大人赋》、《美人赋》,其余都已散佚。

散文有《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》、《卜书谏猎》、《封禅文》四篇,收入在《史记》、《汉书》及《昭明文选》中,另有诗《琴歌》二首,见于《玉台新咏》。

2.《扬侍郎集》扬雄(前53—18),蜀郡成都(今四川成都郫县)人,本姓杨,因好标新立异,改姓为扬。

经史子集国学文库:集部·别集·顾华玉集

经史子集国学文库:集部·别集·顾华玉集

国学知识文库·集部·别集:顾华玉集华夏文明是人类最伟大的文明!为往圣继绝学,是每一个华夏人的历史使命和责任。

本文收集整理了古文献《顾华玉集》以供大家参阅。

为便于阅读,除简体字外,尽量保持原样。

由于部分古籍有损,并且有些古体字在电脑上打不出,不得不以框或?代替,敬请谅解。

顾华玉集字数:5727 钦定四库全书 集部六 顾华玉集 别集类五 明 提要 臣等谨案顾华玉集明顾璘撰总四十五巻璘有近言国宝新编别着録是编凡分六集一曰浮湘藁四巻由开封府知府谪全州知州时作二曰山中集十巻移病家居时作三曰凭几集五巻四曰凭几续集二巻皆官湖广廵抚时作五曰息园存藁文九卷诗十四卷并刻于嘉靖戊戍附録曰缓恸集一巻官工部侍郎时伤其亡女之作朱彛尊明诗综称其尚有归田藁今未见不知其佚否也明史文苑传称璘与同里陈沂王韦号金陵三杰后宝应朱登继起号四大家然璘与登羽翼李梦阳而韦沂则颇持异论又称璘诗矩矱唐人以风调胜今观其集逺挹晋安之波近骖信阳之乘在正嘉间固堪以之首举者也 乾隆四十六年十月恭校上 总纂官(臣)纪昀(臣)陆锡熊(臣)孙士毅 总校官(臣)陆费墀 ●钦定四库全书 浮湘藁巻一 (明)顾璘撰 申思三首 戚戚岁云暮我行适潇湘兄弟持我泣父母泪縦横云有薄田畴卒岁具粢梁胡为去万里骨肉相乖张局蹐诉父母儿自恋家乡举事触眀宪置理窜南荒程期若星火不得少留行勿复逺思念兄弟善持将吞声出门闾沉痛絶衷肠 白日匿西景扶桑复东辉岐路南以北往来更践之人生百年内赋命良不齐凤凰翔九霄闻韶下来仪朝食丹山粟夕饮天汉涯驽骀服鞭策曲阪驱且驰驱驰岂遑恤所嗟意乖违一为北山叹聴者心伤悲苍天髙无极悠悠当诉谁 南征上衡岳长顾望旧都日月光逥薄锺陵欎苍梧朱凤何葳蕤竹实日摧芜虎豹对我号枭鸱噭相呼我行迫日暮驽马忽匍匐战兢伤心魂栗栗忧道途朅投主人舎胁息告勤劬怜我客异县携我就大巫服我勾漏砂佩我太乙符再拜谢主人归来始安居弃置勿复道多忧令人老 自龙江发舟至京口江水如镜呈陈大鲁南 海门东下大江平画舸夷犹尽日程绿树倐过瓜步堰青山背指石头城离筵醉酒思髙枕独客辞家慰逺行况有故人同晩泊西津相引看潮生 金山寺 俯槛江心寺涛声两带分天晴秋见海山润午生云短棹今重到名泉昔有闻西风吹别酒斜日未成醺云雾空江水维舟陟翠岑坤灵开别岛佛界净空林岩洞攀跻险鱼龙窟宅深行逢黄叶下秋思转萧森 虎邱寺 逺游访名山虎邱得初陟溪门乍深隐石径转崔嶪阴壑注鸣泉风林振疎叶岩僧解将引探古恣幽蹑波沉贞娘魂灰冷生公业伤哉剑池名祗见寒流渫酹酒呼干将千秋激豪侠 石湖同陈亨父泛饮 浩渺石湖水泛舟宜素秋羣山倒波下树拂青天流白日光荡潏蛟龙互沉浮长风激箫鼓放歌销人愁觞行金逶迤鸾刀荐羣羞请君但酣饮岁月不我留越城空黄土范碑委榛邱陵谷恒变易頋之増烦忧 吕翁南庄 渔樵三五戸恬淡自成村乱竹深藏宅平田近绕门松髙巢水鹤花老过河豚长醉丰年酒还思零雨恩 苕溪同刘西安元瑞话旧并棹至武林港别去 念子苕溪上孤舟逺过従去乡身万里对酒意千重岁计看秋稼离心寄晓钟柴荆期白首何日定行踪良晤殊方重交情晩岁深两溪秋并棹孤烛夜论心谑浪输肝胆飘蓬变语音因悲辞骨肉转忆向山林 岘山浮碧亭呈黄湖州子和 平湖短棹镜中来翠岫红亭罨画开雾树散分洲渚断云峰横带海天回登髙共续黄花节藉草仍探白石杯传道使君多暇日每携宾従恣徘徊 西湖 羣山窈回合豁尔开洪区澄波汇且广宛在都城隅灵秀自天辟台观絶世无虹桥荫芳树烟渚发红蕖兰桡闘转捷越女夸容姝莲歌荡人心挥金盛中厨靡靡即欢宴岂遑頋菑畬但苦白日暮西风吹水枯 游静慈寺因访孙山人一元 晨游招提境爱此幽胜偏南山峙其后西湖漾其前华标凌波起邃阁承崖悬修竹挺寒翠长松濯秋鲜岂惟会禅悦亦以招灵仙吾生厌尘网久懐奉真诠刀圭脱相授情爱亦易捐攀援洪厓侣翱翔凌紫烟 孤山 孤山葱而欎仰止林逋宅舍舟入荒蹊森森荫松栢往代云龙会夫子戢鸿翮皋夔道已沉巢许心所获岂无桃李颜寒梅自贞白皎皎空谷遗长愧缨冕客西瞻岳山坟凄其暮烟碧 灵隐寺 水泛趣已绵山行路仍窈迤■〈辶里〉经层峦花宫冠林杪峭壁槩微霄下映楼观小崖倾树孤撑亭逺泉重缭萧条僧气闲肃穆人声悄来游属秋暮蕉叶青袅袅入径薫名香憩涧狎幽鸟顾瞻桃源幽捐佩苦不早寄言都城子来者一何少诛茒傥吾遂庶离寰中扰 飞来峰 灵峰自何来嵚嵜待苍凤羽翮不肯敛时时欲飞动海云结轮囷■〈山含〉岈互勾控虚房缀悬蜂横梁亘垂蝀巨灵苦雕削真宰资玩弄初临侧躬入稍深复轩洞蹈危若浮槎瞰空疑覆瓮洼深日影坠谷转风驭送阴森絺衣寒踯躅芒履重班荆趺旧席剜苔纪新颂归来眠不穏一夜劳噩梦 岳王坟 崔巍中兴业浩荡英雄才刺身誓日月驱甲鸣风雷艰哉朱仙镇天地划再开君王亦何意自巻旌旗回中原本吾土突骑胡为来家昏鬼蜮啸国破长城摧宰木空南向厓山益悲哀举觞酹宿莽歌罢魂俱颓 桐庐江行寄汪佥宪一夔 晓发富春渚暮望桐庐宿江空寒水净岸转云峰矗孤帆缅逶迤霁景聊寓目渺渺沙际村浮烟霭丛木垂岩杞菊班覆垄禾黍熟兹方静无虞生理见耕牧髙贤莅行台敷政况清肃睠尔鸿雁居幸脱豺虎毒沉忧正浩荡且用慰心曲 严子陵祠 垂纶客去今千载犹见髙台对碧流几戸蓬茒余凤种万方戈甲一羊裘天空大泽星辰动露下秋山草木愁岂料平生逃绂冕却遗名姓在乡州 常山道中 旅况逢秋尽山行叹路賖旱来无野渡乱后少人家橘柚寒多实夫容晩自华愁云黯无极肠断楚天涯 迢逓常山道千岩落木风客程忧患里秋色乱离中问俗嗟生理逢人说战功伤心乌桕叶黙黙不禁红 泊弋阳溪 孤帆逗何处残月弋阳溪晩水澹相照寒鸦惊自啼逺游惭薄养多病忆幽栖岂是懐荣禄来过楚水西 寄广信朱太守亨之 南州腰笏始经年美政相传过昔贤洞冦买牛捐带剑野人无吏索租钱霜前禾黍孤城雨月下弦歌万井烟惭愧樗材亦何用皇恩又遣到湘川 雨中溪行杂诗 十日溪中舟格格响溪石孤篷过鸣雨忽失沙上脊 暮雨寒溪急秋烟逺岫微扁舟冲浪去何日顺潮归 暮程投野镇逆旅恋乡人怕有金陵客逢舟借问津 悬薄者谁室宛在水边居停舟试借问髙人或姓徐 秋容殊可悦客棹且须迟霜叶飞红雨烟岑抹黛眉 小舟乱如叶沉雅深渊中衔鱼自飞起不敢惊蛟龙 尽知为客恶还见别家多风雨空愁在山林奈晩何 楚天寒信迟况入小春月冉冉横山烟青青缀林叶 逺客经时节孤舟积雨寒无心争道路嬴得梦魂安 沧波生暮霭渺渺钓船归细雨寒蓑重斜风并棹稀 艰难伤物役澹泊爱舟居晩饭客遗酒夜灯儿读书 云断雨声歇水清天影流苦吟双短鬓髙枕一扁舟 山水行踪美风霜岁序阑髙堂遥送喜游子且加餐 日暮争渡喧天阴野风急孤客来何迟萧萧荷锄立 晩云横树薄寒雨入帘微川净鱼堪数人间鹭不飞 过余干 古城云暝草萧萧废井人稀昼寂寥三戸凋零伤旧楚百年熈皥忆先朝江头白骨乌鸢噪洞里黄巾虎豹骄闻道将军饶战略不应多垒遍苍郊 独吟 湘浦孤舟玉露寒戌楼鸣鼓烛花残青云怅望孙弘阁白首飘零子夏冠秋梦过家惟伏枕月华临水独凭栏参差欲就淮南隠已见山中桂树团 平川渺渺客愁生极浦丹枫映晩晴江水正连杨子渡离人何赖楚歌声天涯一郡空劳梦云里千峰不辨名长路栖迟阳月尽繁霜揺落瘴烟清 戎马中原鬓已华一麾迢逓向天涯荒城白屋犹征税故国青山更别家秋梦南归江汉阔暮程西望斗牛斜扁舟独宿空滩冷野戌悲风急夜笳 章江留别李宪副献吉屠少参文魁 恻恻伤逺别睠此清江流悲风激长薄浮云隐重洲去家邈千里惘然増百忧弭棹适洪都果谐心所求良友始邂逅道言互赓酬感叹风波事委曲舟车谋倾觞逺饯送毕景情未休嘉晤殊慰悦旅泊何淹留 豫章江上逢方大参文玉 甆罂酒湛碧玉浆雕盘鸡割黄金肪故人停舟劝我饮卷帘四座临苍茫江山信美客抱豁白日未午空罍觞气酣谈剧増叹息悲歌起舞江云黄忆昔先朝侍东署冠簮济济朝明堂芝兰闲馆重交结金玉艺苑腾文章一朝风尘忽澒洞故旧转盼多凋伤纷纭羣盗乱中土大夫负剑従戎行与君相逢江水上值予憔悴流南荒赠予荆南玉练纸相邀作赋庐山阳羇懐龌龊那能尔眀朝拂曙下潇湘 临江丛竹间虎 西林白日暮溪上无村坞牵夫仓皇啼入舟幽丛虓虎几噬汝舣舟侧望白额狞双睛■〈火霍〉电对人怒吁嗟尔虎太不武近渚鼋鼍肉磈礨岩穴豺狼饱而舞尔何不往搏食之顾来溪头惊我小儿女惜哉我无蛇弓鵰羽箭一发毙尔腊为脯呜呼豫章猛士千百羣安知无一李将军 暮泛秀江 桂岭望何极孤舟行转迷秀江斜景里衡岳乱云西宿雁冲帆起哀猿傍客啼多愁厌乡梦夜坐听鸣鸡 逰梁方失意适楚更悠悠寒野牛羊夕空江雁鹜秋腐儒悲末路幽兴狎扁舟欲向桃花水垂纶待白头 路转清江外舟移锦石中爪香分绿橘目艶对丹枫检药防山瘴陈诗叙国风冒霜梳短发应愧鹿门翁 石壁攅江狭风樯逆浪飞渐看湘国近转与客心违芳桂临波发遥岑隔雾微眀妆浣纱女妍笑竞斜晖 蓬舠依濑转筦簟枕肱眠急浪鸣舷过危峯就幕悬茭蒲时碍楫鱼鳖不论钱自喜幽襟洽浑忘物役牵 严太史惟中东堂 新堂诛茒仍故墟寒溪度郭鸣阶除春风入帘语巢燕朝日映戸坐看书酒熟时来长者辙山深何厌廛中居诗筒独驱一黄犬尘壁宛挂双银鱼 赠严太史 皇风振休藻夫子播清芬兴洽山水际心将贾宋羣市朝思大隐封域藉髙文讲幄虚懐切诸生待问频古称兼善义众拟上公勲莫学桐江叟终身逺汉君 宣风馆题壁和王大伯安 候馆哦诗销烛痕地炉煑茗恶溪浑叩门乞火有邻父打鼓报更还近村仲冬寂寂野霜落残更凄凄山月昏苦遭砧杵逺相聒独忆故园伤旅魂 浯溪 系舟浯溪下策杖登崇台嵚崟石壁古手拨苍云开娲皇彩烟灭遗此青瑶瑰元公性竒崛首发雕锼灾灵光落台斗照耀衡湘隈白日映寒野旷望江流回山僧指陈迹故宅久已灰污尊依然好饮者安在哉感叹惜形役长歌下崔嵬 初至全州 跋渉既累月始闻及清湘长风巻舟幕忽见湘山苍黄发数老叟迎予具壶浆面色颇黧瘦草际各跄跄拜起问生理辄言困兵荒云望使君至冀免沟壑殃我闻老叟言垂涕意彷徨比岁牧梁宋兵戈剧流亡逮此越万里民瘼乃同方忆昔始观国徒行不赍粮皇舆非改辙恵泽恒汪洋闵兹丰俭故所罪吏非良噬肤遂及髄割肉救疮疡天髙不能愬仰失日月光矧予既朽废岂有仁风扬登途入城府恻恻心自伤 答孟望之侍御时谪桂林郡博 燕台对酒感离羣麓口移舟更失君万里飘零同落叶孤城惆怅各停云书回桂水交情切人对星岩藻思芬遥想髙斋长隐几应怜案牍日纷纭 积雪(湘南旧无积雪是冬深尺) 楚水浮烟敛湘山积雪晴瑶华垂古木素月满寒城吏散公庭静溪喧客棹轻仆夫早严驾吾欲访袁生 南雪旧希见苦寒今乍逢空林愁虎豹积水喜鱼龙瘴疠全寛客祯祥复慰农千山如削玉长望倚庭松 再答孟侍御期予入桂林之作 春风桂岭忆同游腊雪湘江独倚楼星汉依微天北极岁华揺落水东流山蔵散吏衣冠懒云掩荒城鼓角愁正月望君騘马色纫兰搴芷共淹留 除夕喜金曼甫至 天涯除夕倍凄然客舎逢君转自怜瘴海风霜凋旧质荒城鸡黍对新年来时闾井人多换谪地音书鴈少传华胄正湏扬藻业腐儒惟欲傍瓜田 同金曼甫饮儿屿呈诗乃和之 圣世思柔逺孤臣敢爱身中年为客倦寒梦到家频道废伤新岁颜衰愧古人乡园今万里梅蕊为谁春 杜陵飘泊日骥子逺游身夜读居家惯羇吟对客频流年非孺子乡国有贤人桃李无贞性繁华祗竞春 上元十二夜饮蒋方伯诚之第观灯 日色渐落天宇澄月华灔灔东方升锦堂鸣钟集嘉客玳筵珠履纷相承饮君天台沆瀣之玉醴观君钱唐错采之华灯佳辰髙会感人意清歌绕梁乐何胜君家贵盛不可言于今海内称徳门公居岳牧领全蜀次公秉钧调化元英雄想望见颜色愧我流落叨攀援歌牛枉侧桓公聴弃马虚伤田子魂青云轗轲徒垂翅白日留连且举樽公将整驾登西路予亦懐乡欲归去共惜相逢不可长它年一笑知何处 春日寄徐伯川兼柬孟侍御 寻花东郭傍残曛伐木空山动鸟羣髙士难逢徐孺子故人犹恋孟尝君虚疑鬓髪经年老屡喜诗篇向客闻已办盘飱开竹径会湏车马驻江濆 浮湘藁巻一 ●钦定四库全书 浮湘藳巻二 (眀)顾璘撰 正月乡饮赋一首 国典崇先训礼饮及元辰鼔钟閟宫间乐兹黄髪宾牺尊湛醇醴肴核旅百陈鹿鸣侑行爵献拜敷皇仁缅彼虞周代养老叙彛伦执匕躬馈醤天子屈其尊四海渐美俗负戴不及亲蹇予负眀谴具位牧斯民顾惭唯风徳何能冀兴仁爰申孝弟义庶以诏邦人 湘山初游湘国湘山天下稀青春幽览歴岩扉云疎列岫攅空起雨歇新泉出树飞。

【国学常识】“集部”包括哪些典籍?

【国学常识】“集部”包括哪些典籍?

【国学常识】“集部”包括哪些典籍?《四库全书》集部将其分为楚辞类、别集、总集、诗文评、词曲五类,共收历代作家总集、别集各种点校、集解本以及诗文评及计1282部,26757卷。

其中一些诗文评和笔记小说被收入子部的杂家和道家类别之中。

属于楚辞类有:王逸《楚辞章句》、洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》、吴仁杰《离骚草木疏》、萧云从《离骚图》、蒋骥《山带阁注楚辞》、戴震《屈原赋二十五篇》、张诗《屈子贯》、方绩《屈子正音》、马其昶《屈赋微》等。

文学总集有:萧统《文选注》、冯惟呐《古诗纪》、沈德潜《古诗源》、王士祯《古诗选》、徐陵《玉台新咏》、郭茂倩《乐府诗集》、杜文澜《古谣谚》、韩元吉《古文苑》、孙星衍《续古文苑》、许敬宗《文馆词林》、李昉等《文苑英华》、彭叔夏《文苑英华辨证》、元结《箧中集》、殷璠《河岳英灵集》、芮挺章《国秀集》、高仲武《中兴間气集》、姚合《极玄集》、韦庄《又玄集》、韦榖《才调集》、无名氏《搜玉小集》、姚铉《唐文粹》、郭麏《唐文粹补遗》、王安石《唐百家诗选》、元好问《唐诗鼓吹》、高棅《唐诗品汇》、胡震亨《唐音统签》、康熙四十六年御定《全唐诗》、清圣祖《古文渊鉴》、蘅塘退士《唐诗三百首》、王士祯《唐贤三昧集》、洪迈《万首唐人绝句》、陈沆《诗比兴笺》、茅坤《唐宋八大家文钞》、曾国藩《十八家诗钞》、乾隆三年御定《唐宋文醇》、乾隆十五年御定《唐宋诗醇》、吴之振等《宋诗钞》、杨亿《西昆酬唱集》、孔延之《会稽掇英总集》、北宋人编《圣宋文选》、蒲积中《古今岁时杂咏》、桑世昌《回文类聚》、魏齐贤、叶棻《五百家播芳大全文粹》、真德秀《文章正宗》、谢枋得《文章轨范》、陈仁子《文选补遗》、无名氏《三国文类》、陈思《两宋名贤小集》、祝尧《古赋辨体》、傅习《元风雅》、高棅《唐诗品汇》、曹学佺《石仓历代诗选》、王志坚《四六法海》、李兆洛《骈体文钞》、梅鼎祚《古乐苑》、《东汉文纪》、《两晋文纪》、《宋文纪》、《南齐文纪》、《梁文纪》、《陈文纪》、《北齐文纪》、《后周文纪》、《隋文纪》、《释文纪》、贺复征《文章辨体汇选》、陆时雍《古诗镜、唐诗镜》、张溥《汉魏六朝百三名家集》、方回《瀛奎律髓》、王相《千家诗》、吕祖谦《宋文鉴》、庄仲方《南宋文苑》、陈起《南宋群贤小集》、《江湖集》、《江湖后集》陈述《辽文汇》、元好问《中州集》、房祺《河汾诸老集》、郭元釬《全金诗》、张金吾《金文最》、顾嗣立《元诗选》、苏天爵《元文类》、钱谦益《列朝诗集》、朱彝尊《明诗综》、《明诗纪事》、沈德潜《明诗别裁》、陈济生《天启崇祯两朝遗诗》、程敏政《皇明文衡》、《新安文献志》、黄宗羲《明文海》、周亮工《赖古堂文选》、徐世昌《晚晴簃清诗汇》、陈衍《近代诗抄》、魏源《皇朝经世文编》、沈粹芬等《清文汇》、陈元龙《历代赋汇》、严可均《全上古秦汉三国六朝文》、胡震亨《全唐诗》、嘉庆十三年编《全唐文》、康熙四十五年编《佩文斋咏物诗选》、陈邦彦《历代题画诗类》、康熙五十年编《全金诗》、李调元《全五代诗》、乾隆十二年官撰《皇清文颍》、姚鼐《古文辞类纂》、王士祯《唐人万首绝句选》、陈焯《宋元诗会》、俞宪《盛明百家诗》、曾枣庄等《全宋文》、曾枣庄《宋文纪事》、傅璇琮等《全宋诗》。

诗文别集——精选推荐

诗文别集——精选推荐

中国古代文学要籍简介(二):诗文别集1、《蔡中郎集》东汉蔡邕著。

蔡邕(132~192),字伯喈。

陈留圉(今河南杞县南)人,少博学,性至孝、好辞章、数术、天文,工书画,善鼓琴。

灵帝建宁四年(171),征辟司徒乔玄府,出任河平长,诏拜郎中,校书东观,迁议郎。

熹平四年,与杨赐奏定“六经”文字,自书册镌碑,立于太学门外,这就是历史上有名的“熹平石经”。

后因上书论朝政得失,遭诬陷,罪髡钳流放,次年遇赦还本郡。

怠慢中常侍之弟,被迫亡命江湖十余年。

直到献帝即位时,董卓为司空,召署祭酒,甚为敬重,三日三迁,后拜左中郎将,世称蔡中郎。

董卓被诛,他哀叹惋惜,被王允逮捕,死于狱中。

年61。

蔡邕是东汉著名的文学家、书法家、音乐家。

他欲写《汉书》,未竟。

所著诗、赋、碑、诔、铭中以赋成就最高,以《述行赋》为代表,该赋前半吊古,后半伤今,清辞急切,感慨沉痛。

为汉末抒情小赋之滥觞,后继者有崔琰《述初赋》,陆机《行思赋》张载《叙行赋》等。

《文心雕龙》推崇其碑铭云:“蔡邕铭思,独冠古今”。

又说:“其叙事核而要,其缀采也雅而泽,清辞转而不穷,巧义出而卓立。

察其为才,自然而至”。

他还是“隐语”的发明者。

曾夜晚用手摸读王羲之所书《孝女曹娥碑》,题“黄绢幼妇,外孙齑臼”八个大字作为评语,被曹操的主簿杨修破解:这是“绝妙好辞”四字。

因为黄绢是色丝,是“绝”字,幼妇为少女,是“妙”字;外孙是女儿之子,是“好”字;齑臼是受辛之器,是繁体字“辤”字。

至于音乐上他制作的“焦尾琴”、“柯亭笛”更为人们所乐道。

《隋书·经籍志》载有《蔡邕集》12卷,所著诗赋、碑、诔、铭等104篇,大部分为碑铭文字。

今多散佚。

明代张溥辑有《蔡中郎集》十卷,收入《汉魏六朝百三家集》;另有清代海源阁刻本《蔡中郎集》十卷,《蔡中郎集》外集四卷,内有《独断》一卷,系记前代掌故,较为精善。

今有邓安生《蔡邕集编年校注》,河北教育出版社2010年版。

2、《魏武帝集》三国曹操撰。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

国学知识文库·集部·别集:嵇中散集华夏文明是人类最伟大的文明!为往圣继绝学,是每一个华夏人的历史使命和责任。

本文收集整理了古文献《嵇中散集》以供大家参阅。

为便于阅读,除简体字外,尽量保持原样。

由于部分古籍有损,并且有些古体字在电脑上打不出,不得不以框或?代替,敬请谅解。

嵇中散集字数:5571 钦定四库全书 集部二 嵇中散集 别集类一【魏】 提要 【臣】等谨案嵇中散集十巻旧本题晋嵇康为司马昭所害时当涂之祚未终则康当为魏人不当为晋人晋书立传实房乔等之舛误本集因而题之非也隋书经籍志载康文集十五巻新旧唐书并同郑樵通志畧所载巻数尚合至陈振孙书录解题则已作十巻且称康所作文论六七万言其存于世者仅如此则宋时已无全本矣疑郑樵所载亦因仍旧史之文未必真见十五巻之本也王楙野客丛书云嵇康传曰康喜谈名理能属文撰髙士传赞作太师箴声无哀论余得毘陵贺方回家所藏缮冩嵇康集十巻有诗六十八首今文选所载才三数首逸惟载康与山巨原絶交书一首不知又有与吕长悌絶交一书选惟载养生论一篇不知又有与向子期论养生难答一篇四十余言辨论甚悉集又有宅无吉凶摄生论难上中下三名难张辽自然好学论一首管蔡论释私论明胆论等文崇文总目谓嵇康集十巻正此本尔唐艺文志谓嵇康集十五巻不知五巻谓何观楙所言则樵之妄载确矣此本凡诗四十七篇赋一篇书二篇襍着二篇论九篇箴一篇家诫一篇而杂著中嵇荀録一篇有録无书实共诗文六十二篇又非宋本之旧葢明嘉靖乙酉呉县黄省曾所重辑也杨慎丹铅録尝辨阮籍卒于康后而世传籍碑为康作此小不载此碑则其考核犹为精审矣乾隆四十三年七月恭校上 总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅 总 校 官【臣】陆 费 墀 钦定四库全书 嵇中散集巻一 魏 嵇康 撰 兄秀才公穆入军赠诗十九首 双鸾匿景曜戢翼太山崖抗首潄朝露晞阳振羽仪长鸣戯云中时下息兰池自谓絶尘埃终始永不亏何意世多艰虞人来我疑云网塞四区髙罗正参差奋迅势不便六翮无所施隐就长缨卒为时所羁单雄翻孤逝哀吟伤生离徘徊恋俦侣慷慨髙山陂鸟尽良弓藏谋极身心危吉防虽在已世路多崄安得反初服抱玉寳六竒逍遥游太清防手长相随 鸳鸯于飞肃肃其羽朝游髙原夕宿兰渚邕邕和鸣顾眄俦侣俯仰慷慨优游容与 鸳鸯于飞啸侣命俦朝游髙原夕宿中洲交颈振翼容与清流咀嚼兰蕙俯仰优游 泳彼长川言息其浒陟彼髙冈言刈其楚嗟我征迈独行踽踽仰彼凯风涕泣如雨 泳彼长川言息其沚陟彼髙冈言刈其杞嗟我独征靡瞻靡恃仰彼凯风载坐载起 穆穆惠风扇彼轻尘奕奕素波转此游鳞伊我之劳有怀佳人寤言永思实钟所亲 所亲安在舍我远迈弃此荪芷袭彼萧艾虽曰幽深岂无颠沛言念君子不遐有害 人生夀促天地长久百年之期孰云其夀思欲登仙以跻不朽揽辔踟蹰仰顾我友 我友焉之隔兹山冈谁谓河广一苇可航徒恨永离逝彼路长瞻仰弗及徙倚彷徨 良马旣闲丽服有晖左揽繁弱右接忘归风驰电逝蹑景追飞淩厉中原顾眄生姿 防我好仇载我轻车南凌长阜北厉清渠仰落惊鸿俯引渊鱼盘于游畋其乐只且 淩髙逺眄俯仰咨嗟怨彼幽絷邈尔路遐虽有好音谁与清歌虽有姝顔谁与发华仰讯髙云俯托轻波乗流远遁抱恨山阿 轻车迅迈息彼长林春木载荣布叶垂隂习习谷风吹我素琴交交黄鸟顾俦弄音感寤驰情思我所钦心之忧矣永啸长吟 浩浩洪流带我邦畿萋萋緑林奋荣扬晖鱼龙瀺灂山鸟羣飞驾言出游日夕忘归思我良朋如渇如饥愿言不获怆矣其悲 息徒兰圃秣马华山流磻平臯垂纶长川目送归鸿手挥五俯仰自得游心太嘉彼钓叟得鱼忘筌郢人逝矣谁可尽言 闲夜肃清朗月照轩防风动袿组帐髙褰防酒盈尊莫与交欢琴瑟在御谁与鼓弹仰慕同趣其馨若兰佳人不在能不永叹 乗风髙游远登灵丘托好松乔防手俱游朝发太华夕宿神州弹琴咏诗聊以忘忧 琴诗自乐远游可珍含道独徃弃智遗身寂乎无累何求于人长寄灵岳怡志养神 流俗难悟逐物不还至人远鉴归之自然万物为一四海同宅与彼共之予何所惜生若浮寄暂见忽终世故纷纭弃之无成泽雉虽饥不愿园林安能服御劳形苦心身贵名贱荣辱何在贵得肆志纵心无悔 秀才答四首 华堂临浚沼灵芝茂清泉仰瞻青禽翔俯察緑水滨逍遥步兰渚感物怀古人李叟寄周朝庄生游漆园时至忽蝉蜕变化无常端 君子体变通否泰无常理当流则蚁行时游则鹊起达者鉴通塞盛衰为表里列仙徇生命松乔安足齿纵躯任世度至人不私已 达人与物化世俗安可论都邑可优游何必栖山原孔父防良驷不云世路难出处因时资潜跃无常端保心守道居视变安能迁 餙车驻驷驾言出游南厉伊渚北登邙丘青林华茂青鸟羣嬉感悟长怀能不永思永思伊何思齐大仪凌云轻迈托身灵螭遥集芝圃释辔华池华木夜光沙棠离离俯潄神泉仰叽琼枝结心浩素终始不亏忧愤诗一首 嗟余薄祜少遭不造哀防靡识越在襁褓母兄鞠育有慈无威恃爱肆姐不训不师爰及冠带冯宠自放抗心希古任其所尚托好老庄贱物贵身志在守朴养素全真曰余不敏好善闇人子玉之败屡増惟尘大人含藏垢怀耻民之多僻政不由已惟此褊心显明臧否感悟思愆恒若创痏欲寡其过谤议沸腾性不伤物频致怨憎昔慙栁惠今愧孙登内负夙心外恧良朋仰慕严郑乐道闲居与世无营神气晏如咨予不淑婴累多虞匪降自天寔由顽踈理弊患结卒致囹圄对答鄙讯絷此幽阻寔耻讼寃时不我与虽曰义直神辱志沮澡身沧浪岂云能补嗈嗈鸣雁奋翼北游顺时而动得意忘忧嗟我愤叹曽莫能俦事与愿违遘兹淹留穷达有命亦又何求古人有言善莫近名奉时防黙咎悔不生万石周慎安亲保荣世务纷纭秖搅予情安乐必诫乃终利贞煌煌灵芝一年三秀予独何为有志不就惩难思复心焉内疚庻朂将来无馨无臭采薇山阿散髪岩岫永啸长吟頥性养夀 述志诗二首 潜龙育神躯濯鳞戏兰池延颈慕大庭寝足俟皇羲庆云未垂景盘桓朝阳陂悠悠非我匹畴肯应俗冝殊类难徧周鄙议纷流离轗轲丁悔吝雅志不得施耕耨感寗越马席激张仪逝将离羣侣杖防追洪崖焦鹏振六翮罗者安所羁浮防太清中更求新相知比翼翔云汉饮露飡琼枝多念世间人夙驾咸驱驰冲静得自然荣华安足为 斥鷃擅蒿林仰笑神凤飞坎井蝤蛭宅神安所归恨自用身拙任意多永思逺实与世殊义誉非所希徃事既已谬来者犹可追何为人事间自令心不夷慷慨思古人梦想见容辉愿与知已遇舒愤启其微岩穴多隠逸轻举求吾师晨登箕山巅日夕不知饥居养营魄千载长自绥 游仙诗一首 遥望山上松隆谷欝青葱自遇一何高独立迥无双愿想游其下蹊路絶不通王乔弃我去乘云驾六龙飘飖戏圃黄老路相逢授我自然道旷若发童防采药钟山隅服食改姿容蝉蜕弃秽累结友家板桐临觞奏九韶雅歌何邕邕长与俗人别谁能覩其踪 惟上古尧舜 二人功徳齐均不以天下私亲高尚简朴兹顺宁济四海蒸民 唐虞世道治 万国穆亲无事贤愚各自得志晏然逸豫内忘佳哉尔时可喜 知慧用 为法滋章防生纷然相召不停大人寂无声镇之以静自正 名与身孰亲 哀哉世俗殉荣驰骛竭力丧精得失相纷忧惊自是勤苦不宁 生生厚招咎 金玉满堂莫守古人安此粗丑独以道徳为友故能延期不朽 名行显患滋 位高势重祸基美色伐性不疑厚味腊毒难治如何贪人不思 东方朔至清 外以贪污内贞秽身滑稽隠名不为世累所撄所欲不足无营 楚子文善仕 三为令尹不喜栁下降身防耻不以爵禄为已静恭古惟二子 老莱妻贤名 不愿夫子相荆相将避禄隠耕乐道闲居采萍终厉高节不倾 嗟古贤原宪 弃背膏粱朱顔乐此屡空饥寒形陋体逸心寛得志一世无患 重作四言诗七首 富贵尊荣忧患谅独多富贵尊荣忧患谅独多古人所惧丰屋蔀家人害其上兽恶网罗惟有贫贱可以无他歌以言之富贵忧患多 贫贱易居贵盛难为工贫贱易居贵盛难为工耻佞直言与祸相逢变故万端俾吉作凶思牵黄犬其计莫从歌以言之贵盛难为工 劳谦寡悔忠信可久安劳谦寡悔忠信可乆安天道害盈好胜者残彊梁致灾多事招患欲得安乐独有无歌以言之忠信可乆安 役神者弊极欲疾枯役神者弊极欲疾枯顔回短折不及童乌纵体淫恣莫不早徂酒色何物今自不辜歌以言之酒色令人枯 絶智弃学游心于黙絶智弃学游心于黙遇过而悔当不自得垂钓一壑所乐一国被髪行歌和者四塞歌以言之游心于黙 思与王乔乘云游八极思与王乔乘云游八极凌厉五岳忽行万亿授我神药自生羽翼呼吸太和练形易色歌以言之思行游八极 徘徊钟山息驾于层城徘徊钟山息驾于层城上防华盖下采若英受道王母遂升紫庭逍遥天衢千载长生歌以言之徘徊于层城 思亲诗一首 柰何愁兮愁无聊恒恻恻兮心若抽愁柰何兮悲思多情欝结兮不可化奄失恃兮孤防防内自悼兮啼失声思报徳兮邈已絶感鞠育兮情剥裂嗟母兄兮永潜藏想形容兮内摧伤感阳春兮思慈亲欲一见兮路无因望南山兮发哀叹感几杖兮涕汍澜念畴昔兮母兄在心逸豫兮夀四海忽已逝兮不可追心穷约兮但有悲上空堂兮廓无依覩遗物兮心崩摧中夜悲兮当谁告独抆泪兮抱哀戚日逺迈兮思予心恋所生兮泪不禁慈母没兮谁予骄顾自怜兮心忉忉诉苍天兮天不闻泪如雨兮叹青云欲弃忧兮寻复来痛殷殷兮不可裁 郭遐周赠三首【附】 吾无佐世才时俗不可量归我北山阿逍遥以倡佯同气自相求虎啸谷风凉惟予与嵇生未面分好章古人美倾盖方此何不臧援筝执鸣琴携手游空房栖迟衡门下何愿于姬姜予心好永年年永怀乐康我友不期卒改计适他方岩东咸发日翻然将高翔离别在旦夕惆怅以增伤 风人重离别行道犹迟迟宋玉哀登山临水送将归伊此徃昔事言之以增悲叹我与嵇生倐忽将永违俯察渊鱼游仰观双鸟飞厉翼太清中徘徊于丹池钦哉得其所令我心独违言别在斯湏惄焉如调饥离别自古有人非比目鱼君子不懐土岂得更安居四海皆兄弟何患无彼姝岩穴隠傅説寒谷纳白驹方各以类聚物亦以羣殊所在有智贤何忧此不如所贵身名存功烈在简书嵗时易过厯日月忽其除朂哉乎嵇生敬徳在慎躯 答二郭三首 天下悠悠者下京趋上京二郭怀不羣超然来北征乐道托莱庐雅志无所营良时遘其愿遂结欢爱情君子义是亲恩好笃平生寡志自生灾屡使众衅成豫子匿梁侧聂政变其形顾此怀怛惕虑在茍自宁今当寄他域严驾不得停本图终宴婉今更不克并二子赠嘉诗馥如幽兰馨恋土思所亲不知气愤盈昔防父兄祚少得离负荷因疏遂成懒寝迹北山阿但愿养性命终已靡有他良辰不我期当年值纷华 归伊此往昔事言之以增悲叹我与嵇生倐忽将永违俯察渊鱼游仰观双鸟飞厉翼太清中徘徊于丹池钦哉得其所令我心独违言别在斯须惄焉如调饥 离别自古有人非比目鱼君子不怀土岂更得安居四海皆兄弟何患无彼姝岩穴隐傅说寒谷纳白驹方各以类聚物亦以羣殊所在有智贤何忧此不如所贵身名存功烈在简书岁时易过歴日月忽其除朂哉乎嵇生敬徳在慎躯 郭遐叔赠四首 每念遘会惟日不足昕往宵归常苦其速欢接无厌如川赴谷如何忽尔将适他俗言驾有日巾车命仆思念君子温其如玉心之忧矣视丹如录 如何忽尔超将逺游情以怵惕惟思惟忧展转反侧寤寐追求驰情运想神往形留心之忧矣増其劳愁不见可欲使心不乱譬彼造化抗无崖畔封疆画界事利任难惟予与子蔑不同贯交重情亲欲靣【阙】 坎趣世教常恐婴网罗羲皇邈已逺拊膺独咨嗟朔戒贵尚容渔父好扬波虽逸亦以难非余心所嘉岂若翔区外湌琼漱朝霞遗物弃鄙累逍遥游太和结友集灵岳弹琴登清歌有能从此者古人何足多 详观淩世务屯险多忧虞施报更相市大道匿不舒夷路值枳棘安歩将焉如权智相倾夺名位不可居鸾鳯避罻罗逺托昆仑墟庄周悼灵越稷嗟王舆至人存诸已隐璞乐虚功名何足殉乃欲列简书所好亮若兹杨氏叹交衢去去从所志敢谢道不俱 与阮徳如一首 含哀还旧庐感切伤心肝良时遘数子谈慰臭如兰畴昔恨不早既靣侔旧欢不悟卒永离念隔怅忧叹事故无不有别易会良难郢人忽已逝匠石寝不言泽雉穷野草灵乐泥蟠荣名秽人身高位多灾患未若捐外累肆志养浩然顔氏希有虞隰子慕黄轩防彭独何人唯志在所安渐渍殉近欲一往不可攀生一在豫积勿以怵自寛南土旱不凉矜计宜早完君其爱徳素行路慎风寒自力致所怀临文情辛酸 阮徳如答二首【附】 早发温泉庐夕宿宣阳城顾盻怀惆怅言思我友生会遇一何幸及子遘欢情交际虽未乆恩爱发忠诚良玊须切磋璠璵就其形隋珠岂不曜雕莹启光荣与子犹兰石坚芳互相成庶几行古道伐檀俟河清不谓中离别飘飘然逺征临舆执手决良诲一何精佳言盈我耳援带以自铭唐虞旷千载三代不可并洙泗久已徃微言谁共听曾参易箦毙仲由结其缨晋楚安足慕屡空守以贞潜龙尚泥蟠神隐其灵庶保吾子言养真以全生东野多所患暂往不乆停幸子无损思逍遥以自宁双美不易居嘉防故难常爰处憇斯土与子遘兰芳常愿永游集拊翼同廻翔不悟卒永离一别为异乡四牡一何速征人。

相关文档
最新文档