人是能思想的苇草(精)

“思想形成人的伟大” 尊贵庄严 “我们全部的尊严就在于思想”？ 尊严＞时间、空间
人的思想可以超越自然，超越 物质，超越命运，可以通向无限， 这使得人在自然中有了尊严，有 了主宰世界的能力.
什么是有尊严的？
• 文天祥临刑向南叩首，衣带留书云：孔 曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁 至。读圣贤书，所学何事？而今而后， 庶几无愧。 • 普罗米修斯为人间偷盗火种，受无尽无 休的鹰啄内脏之苦。 • 西西弗斯受上帝罚，不断将巨石推上山 顶，又不断滚下，但，在下山的路上， 他却充满了？
苇草
• “知”
•
“智”
• 柏拉图著名的洞穴比喻：
许多人从小就住在地下的洞穴里，他们的腿 和脖子都被锁着，所以不能动；他们的背后燃烧着 一堆火，他们的面前是一座墙。在他们与墙之间什 么东西都没有；他们所看见的只有他们自己和他们 背后的东西的影子，这些都是由火光投射到墙上来 的。他们不可避免地把这些影子看成是实在的，而 对于造成这些影子的东西却毫无观念。最后有一个 人逃出了洞穴来到光天化日之下，他第一次看到了 实在的事物，才察觉到他前此一直是被影象所欺骗 的。
可怜可悲vs坚强傲然
人是能思想的苇草
来自百度文库
我很能想像一个人 没有手、没有脚、没 有头（因为只是经验 才教导我们说，头比 脚更为必要）。然而， 我不能想像人没有思 想：那就成了一块顽 石或者一头畜牲了。 ——帕斯卡尔
在《思想录》中，帕斯卡尔反复地论
述了关于人的悖论：人是伟大崇高的， 又是卑鄙渺小的，是可以达到幸福的， 又是处于十分悲惨的状况的。所以认识 你自己，认识自己至少是认识人的一部 分，伟大与卑微的统一，高贵与贫贱的 统一，幸福与不幸的统一，我们对自己 越是认识的深刻，就越是接近于一个真 实的人。
认识你自己——苏格拉底
思想有多远， 你就能走得有多远。
思 想 者
人是能思想的苇草
【法】帕斯卡尔
帕斯卡尔（1623—1662），法国17世 纪最具天才的成果卓著的数学家和物理学 家，同时又是一位哲学家、散文大师和宗 教圣徒似的人物。他在理论科学和实验科 学两方面都做出巨大贡献。几何学上的帕 斯卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形，物 理学上的帕斯卡尔定理等均是他的贡献。 他还创制了世界上第一台计算机，制作了 水银气压计。他同时还是概率论的创立者 之一。
安史之乱时，叛将尹子奇率兵13万围 攻睢阳，睢阳粮尽，城中守军煮铠甲为食。 张巡见状，杀自己小妾让当兵的吃，军士 大哭。许远也杀了自己的仆人，煮了犒劳 诸将。到后来，连战马、铠甲、树皮和牛 皮纸都吃光了。张巡让城中百姓留下青壮 年守城，把“妇人老弱凡食三万口都杀 了。”
《新唐书》
自由啊，多少罪恶假汝手而行。 ——【法】罗兰夫人
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注意帕斯卡尔思想中的悖反
• 天使与禽兽
思想、人
• 伟大与卑贱（可悲）
帕斯卡尔看到人性不如上帝那样完美，天生 就有缺失，而能引之向上的惟有思想。
“欲念与强力是我们一切行为的根源。”
——帕斯卡尔
“想表现为天使的人却表现 为禽兽”？
谚语：善良的愿望往往把人引导 到地狱中去.
红色:社会主义 白色:民族主义
帕斯卡尔的影响
• 如果整个法国文学只能让我选择一部书留 下，我还是会毫不犹豫地选择留下《思想 录》，它是一个崇高的纯粹法国天才的标 本。 ——维克多· 吉罗 • 他之于法兰西、犹如柏拉图之于希腊，但 丁之于意大利，塞万提斯之于西班牙，莎 士比亚之于英格兰。 ——谢瓦里埃
思想
高贵 有知
人
脆弱、渺小
思考· 理解
• “人的伟大之所以伟大，就在于他认识 自己可悲” • “它是一位伟大君主的可悲，是一个失 了位的国王的可悲。”
• 佛家认为众生皆苦，但心中却是“慈悲 渡世”的伟大。 • 尼采的“日神精神”：就算人生是个梦， 我们也要有滋有味的做下去。
如莎士比亚笔下失位后流落荒野雷雨中的 李尔王： “我站在这儿，只是你们的奴隶，一个可 怜 的、衰弱的、无力的、遭人贱视的老头子。 ” 《李尔王》第三幕第二场 “你们以为我将要哭泣；不，我不愿哭泣， 我虽然有充分的哭泣的理由，可是我宁愿让这 颗心碎成万片，也不愿流下一滴泪来。” 《李尔王》第二幕第四场