语文基础知识古汉语知识
专题25：文言文阅读之文言基础知识【精品课件】-备战2023年中考语文一轮复习考点帮(全国通用)
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重点考向
(2)谓语省略 谓语是对主语加以就明，是句子中的重要成分，一般不省略，但在有些情况
下谓语也可以省略。 如，一鼓作气 再（ ）而衰，三（ ）而竭。
“择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语》六则）后一分句省略了谓 语“择”。在译成现代汉语时，被省略的谓语一定要补充出来。 (3)宾语省略
趣》），其中主动者“癞蛤蟆”没有出现。 (2)用介词“于”放在动词后，并引出施动者 如《孟子三章》“百里溪举于市”说“百里溪从市场上被提拔起来，”属于被动意
义，而“介”词于则介绍处所（名词）“又留蚊于素帐中”。其中的“于”表示被动 的意思。
如“而君幸于赵王，故燕王欲结于君。”可译为：而您被赵王所看重，所以燕王想 和您结好。
重点考向
考向三：文言常用句式 文言常用句式和现代汉语的常用句式基本是相对应的，主要要求同学们
掌握判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句等五种句式。
1.判断句 现代汉语的判断句，一般要在主语的谓语之间加判断动词“是”。古代通常不用 “是”来联系，而是采用以下方式表示。 （1）用语气助词来表示判断 采用“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“…… 者……”“……者……者也”等词语用在谓语后面帮助判断。
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(3)定语后置句 定语：定语是用来修饰、限定、说明名词或代词的品质与特征的。 现代汉语的定语一般都放在它所修饰的中心词前，古文中有时为强调定语所表
示的意义或使句子节奏短而鲜明，可以把较长的修饰语放在中心词之后。 如：遂率子孙荷担者三夫；马之千里者。 定语后置句的翻译，可在译文中后置定语提到中心词之前，使之合乎现代汉语
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高一北京语文文言文知识点
高一北京语文文言文知识点在高一的语文课程中，文言文占据了重要的一部分内容。
文言文是中文发展的重要组成部分，它是古代文化的载体，也是我们了解中华传统文化的重要途径。
因此，掌握好文言文的基本知识点对我们理解和研究古代文化具有重要意义。
下面我将为大家介绍一些高一北京语文文言文的基本知识点。
一、文言文的发展背景文言文产生于先秦时期的周朝，随着时间的流转，文言文逐渐成为中国古代文化中最重要的一种文体。
文言文主要以古汉语为基础，汇集了古代各个朝代的语言特点和文学成就。
它被广泛应用于古代文学、历史、哲学、政治等领域。
二、文言文的基本特点1. 古风句法：文言文的句子结构多采用古代的风格，包括题辞、订辞、宾辞等，使得文言文的句子显得庄重、严肃。
2. 虚词的使用：文言文中充斥着大量的虚词，如之、乎、矣等，这些虚词起到了衬托语境、修饰句子的作用。
3. 形式多样：文言文的形式丰富多样，包括经、史、子、集等，每种形式都有其特定的结构和表达方式。
4. 修辞手法：文言文常常使用议论、比喻、夸张等修辞手法，以达到表达作者意图的目的。
三、文言文的阅读技巧阅读文言文需要掌握一些基本的技巧，以便更好地理解和解读古代文化的内涵。
1. 字词释义：文言文中有很多我们在现代汉语中不常见的字词，因此，要注意通过上下文来推测其意义。
2. 熟悉常用典籍：古代文化中的经、史、子、集等重要典籍都是我们学习文言文的重要参考资料，要熟悉这些典籍的内容和风格。
3. 精读与泛读结合：在阅读文言文时，既要进行精读，仔细理解每一个字词的含义和句子的结构，也要进行泛读，把握整篇文章的主旨和中心思想。
四、文言文的作文技巧写作文言文需要掌握一些基本的技巧，以便更好地表达自己的思想和见解。
1. 模仿经典：可以通过模仿古代经典来提升自己的写作水平，尝试运用古人的写作方式和思维方式。
2. 提炼主题：写作文言文时要注意提炼出文章的主题，确保文章的逻辑结构清晰，主题突出。
3. 增强修辞：运用修辞手法能够提升文章的艺术性和表现力，比如运用夸张、比喻等手法。
2021届高考语文基础知识总复习——古汉语知识专练(七)古今异义
（七）古今异义1.下列句中加粗词的意义与现代汉语相同的一项是()A.零丁孤苦,至于成立B.室今方丈,仅容一人居C.宠命优渥,岂敢盘桓D.内外多置小门墙,往往而是2.下列加粗的词语古今意义相同的一项是()A.问征夫以前路B.翱翔蓬蒿之间C.千里逢迎D.告诉不许3.下列句子中加粗词语的意义与现代汉语相同的一项是()A.备他盗之出入与非常也B.若舍郑以为东道主C.以其无礼于晋D.依乎天理，批大郤4.下列各句中,加粗词的意义和用法与现代汉语相同的一项是()A.以其无礼于晋秋毫不敢有所近B.樊於期偏袒扼腕而进左右既前,斩荆轲C.所以遣将守关者约为婚姻D.备他盗之出入与非常也将军战河北,臣战河南5.下列加粗字中没有古今异义的一项是()A.门前冷落鞍马稀B.烟涛微茫信难求C.老大嫁作商人妇D.势拔五岳掩赤城6.下列各句中，加粗词的古今意义相同的一项是()A.同心而离居，忧伤以终老B.汝岂得自由C.慨当以慷，忧思难忘D.对酒当歌，人生几何7.下列句子中加粗词语不全是古今异义的一项是()A.秦用商鞅之法,移风易俗江南金锡不为用B.是以泰山不让土壤所以游目骋怀C.千里逢迎,高朋满座阮籍猖狂,岂效穷途之哭D.俨骖騑于上路求天下奇闻壮观8.下列句中的加粗词，古今义相同的一项是()A.樊将军以穷困来归丹B.小学而大遗，吾未见其明也C.谢汉使曰：“武等实在。
”D.况臣孤苦，特为尤甚答案以及解析1.答案：C解析：盘桓:徘徊;逗留住宿;2.答案：D解析：在空中(常指在高空)飞行或盘旋。
3.答案：C解析：A项，古义，意外的变故；今义，表程度的副词，很，十分。
B项，古义指东方道路上(招待使节)的主人；今义指请客的主人。
D项，古义：指牛体的自然结构；今义：天然的道理或伦理道德。
4.答案：A解析：A项,无礼:古今义相同,不合礼节。
秋毫:古今义相同,鸟兽在秋天新长的细毛,比喻细小的东西。
B项,偏袒:古义,袒露一只臂膀;今义,袒护双方中的一方。
语文基础知识：古汉语知识
示例
盛服將朝。（《左傳‧晉靈公不君》）
朝：本為名詞，朝廷；這裏用作動詞，解作上朝。
名詞用作狀語
解說
在古漢語裏，如果名詞與跟在後面的動詞沒有構成主謂關係，而是直接限制或修飾動詞，便是名詞用作狀語。
示例
夫以秦王之威，而相如廷叱之。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）
在判斷句中表示對主語的申明和辯白，可譯為「是」、「就是」。
示例
夫我乃行之，反而求之，不得吾心。（孟子《齊桓晉文之事章》）
乃：是這樣
代詞
解說
代第二人稱，可譯為「你的」、「你」。
或：或許
連詞
解說
表示假設關係時，可譯為「偶或」、「如果」；
充當選擇連詞時，可譯為「或者」。
示例
當與秦相較，或未易量。（蘇洵《六國論》）
或：或者，也許
乃
「乃」作為文言虛詞，主要有兩種用法。
副詞
解說
表示兩件事前後相承或相因，可譯為「便」、「於是」等；
表示轉折或出乎意料，可譯為「卻」、「竟」等；
表示限於一定範圍、數量，可譯為「才」、「只」等；
示例
此先漢所以興隆也。（諸葛亮《出師表》）
所：……的原因
乎
解說
疑問助詞，表示純粹的疑問。可以譯成「嗎」、「呢」。
示例
無以，則王乎？（孟子《齊桓晉文之事章》）
乎：嗎
焉
解說
指示代詞兼語氣詞。作語氣詞時，用於敘述句句尾來表示停頓，是陳述的語氣，相當於現代漢語的「了」、「啊」。
示例
百姓之不見保，為不用恩焉。（孟子《齊桓晉文之事章》）
示例
較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍。（蘇洵《六國論》）
古代汉语@古代汉语讲义
古代汉语讲义第一章绪论和工具书第一节绪论讲授主要容：明确学习古代汉语的目的，掌握古代汉语课程的学习要求。
一、古代汉语的概念1、广义的古代汉语：广义的古代汉语是相对于现代汉语而言的，是指古代汉族人民使用的语言。
古代汉语有两种书面语，大致说来分为两个系统：一是以先口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古作品中的语言，也就是通常所谓的“文言”；一是唐宋以来以北白话为基础而形成的古白话。
2、狭义的古代汉语：狭义的古代汉语即指“文言”。
是古代汉语课学习的主要对象，即上古的文学语言以及历代模仿它的典作品。
重点是先的典作品。
二、古代汉语课的性质和目的1、工具性古代汉语主要是培养学生阅读古书的能力，获得打开中国古代文化宝库的金钥匙。
2、基础性古代汉语课是高等院校汉语言文学专业的基础课之一，乃传统国学，又被称为“小学”、“朴学”，也是就其基础地位而言的。
3、综合性古代汉语课以古代文献典籍为学习对象，涵盖了中国古代文化的面面。
三、学习古代汉语的意义1、是批判继承中国古代优秀文化遗产的需要；2、是提高分析和运用现代汉语能力的需要。
概括起来就是八个字：“博古通今、古为今用”四、古代汉语的历史分期为了研究的需要，罗常培先生把古代汉语分为三个发展阶段：1、上古汉语（两汉）2、中古汉语（唐宋）3、近古汉语（明清）五、古代汉语的教学目的和要求1、教学目的：培养学生阅读文言文的能力和讲授中学文言作品（主要是语言面）的能力。
2、教学要求：通过学习使学生掌握古代汉语的基础知识，能借助工具书阅读一般的没有今人注释和标点的文言作品，并且能解决中学文言作品中的语言文字面的问题。
本课程主要由文选及通论两部分组成，文选以先两汉散文为主，适当兼顾唐宋散文，常用词不单讲，要结合文选学习。
六、古代汉语的学习法1、感性知识和理性知识相结合；2、系统掌握通论知识，精读文选，积累常用词；3、大量阅读古代文献典籍，记诵、熟读一定数量的文选。
思考与练习：1、什么是古代汉语？为什么要学习古代汉语？2、古代汉语的教学目的要什么？第二节古汉语常用工具书一、字典辞书的编排、注音与释义1、编排式：（1）按部首和笔画排列（部首的概念，部首的数目）；（2）按音序排列：平水韵106韵，古汉语声母，注音字母与拼音字母；（3）按排列：通常使用的是四角。
古代汉语
古代汉语绪论一、什么是古代汉语（一）本体意义上的古代汉语1 、定义古代汉民族共同语。
1 ）时间范围。
古代。
下限：五四时期。
上限：远古。
语例。
分期：大致可分为以下四个时期（向熹）：远古至夏代——远古汉语商周至两汉——上古汉语魏晋至唐宋——中古汉语元以后至“五四”运动前——近古汉语2 ）民族范围汉民族3 ）语体范围共同语：雅言、通语、官话书面语：古代书面语有两个系统：（一）文言：以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语以及后世作家仿古作品所用的语言。
如儒家经典、诸子散文以及唐宋八大家的作品等。
（二）古白话：六朝以后，随着民间文学的发展，在北方话基础上形成的一种与口语相应的书面语。
如白话小说等。
（二）学科意义上的古代汉语是汉语言文字学的一个分支学科。
（三）课程意义上的古代汉语1 、性质古代汉语是文史专业的一门基础课、工具课。
说它是基础课，因为它所讲授的知识和技能，是本专业学生知识结构的基础部分，是今后在学业上进行深造所必备的文化功底。
说它是工具课，是由它的教学目的决定的，它主要是培养学生阅读中国古籍的能力。
这种能力就如同掌握一种工具，面对浩如烟海的古代文献，就能用它去进行处理，去发掘我国古代丰富的文化宝藏。
2 、古汉语教学的目的尽可能较系统地掌握古代汉语的基础知识；培养学生阅读我国古籍的能力。
3 、古汉语教学的内容教学对象：本体意义上的古代汉语，侧重其中上古时期的文言。
教学内容：划分为三个板块：一是基本理论，即语言知识部分。
二是客观材料，即文选部分。
三是常用词。
4 、教材参考教材：王力《古代汉语》郭锡良《古代汉语》许嘉璐《古代汉语》5 、时间及内容安排6 、教学方法。
二、为什么要学习古代汉语（一）满足精神上文化需求好奇心——认知需求。
熊猫-猫熊人；婚（二）满足现实语言生活的需要1 、言语交际现代汉语由古代汉语发展而来，其基本建构与古汉语一脉相承。
学习古汉语可以帮助我们更准确地理解和运用现代汉语，减少语病。
古代汉语第一册
古代汉语第一册常识第一讲绪论本讲主要介绍了什么是"古代汉语"古代汉语第一册参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》；周秉钧《古汉语纲要》一、什么是古代汉语（一）汉语发展的分期古代汉语是与现代汉语相对而言的。
关于汉语的分期，大致可分为以下几个阶段：上古汉语——先秦两汉时期中古汉语——魏晋至隋唐五代时期近古汉语——宋元以后至“五四”运动前现代汉语——“五四”运动以来至今由于古代的口语无从寻觅，所以对于古代汉语的了解，我们现在接触到的只能是古代的书面语。
本门课程学习的古代汉语，自然也只能是古代的书面语。
（二）汉语的古代书面语系统汉语的古代书面语有两个系统：以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语以及后代用这种书面语写成的作品。
这些书面语统称为文言。
上古汉语书面语现在仅保存在先秦到汉代的作品里。
如儒家经典《诗经》、《尚书》、《周易》、《春秋》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》等，诸子作品如《老子》、《庄子》、《墨子》、《孟子》、《荀子》之类，以及一些史籍里。
如唐宋八大家和元明清文人的仿古文言作品等。
后代用这种书面语写成的作品现在仅保存在先秦到汉代的作品里。
如儒家经典《诗经》、《尚书》、《周易》、《春秋》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》等，诸子作品如《老子》、《庄子》、《墨子》、《孟子》、《荀子》之类，以及一些史籍里。
六朝以后在北方话基础上形成的古白话。
如古代的白话小说。
本门课程学习的内容只限于文言。
二、古代汉语课程的性质（一）明确古代汉语课作为语言课的性质说起古代汉语课的学习，人们往往笼统地称之为“学古文”。
确实，这门课的学习要和大量的文言文打交道。
但是，古代汉语课的“学古文”，同其他课程如古代文学作品课的“学古文”，是不一样的。
例如同样是一篇先秦历史散文，古代文学作品课讨论的是它的主题思想、艺术特色、人物形象等问题。
古代汉语课则不然。
它是一门语言课程，是从词汇、文字、语法、语音、修辞等角度，即从语言特点和语言规律出发，把文言文当作古代的语言材料来加以分析研究的，并且通过这样的分析、研究和积累，使学习者逐步地增进阅读古书的能力。
初中语文文言文知识点
初中语文文言文知识点初中语文文言文知识点1一、通假字：强通“僵”，僵硬的意思。
女通“汝”，你。
是知也通“智”，聪明、智慧。
日扳仲永：通“攀”，牵，引。
不同“否”。
裁同“才”。
策勋十二转“策”通“册”出门看火伴“火”通“伙”对镜帖花黄“帖”通“贴”为博士邪“邪”通“耶”满坐寂然：“坐”通“座”，座位。
“知”通“智”，孰为汝多知乎?“止”通“只”，只有，止有剩骨。
二、古今异义：说“悦”的古字，愉快。
其文理皆有可观者;：古为“文采和道理”今“文科和理科”。
稍稍宾客其父：古为“渐渐”;今“稍微”。
王子曰：古为“王安石自称”今为“国王的长子”从先人还家：古“死去的父亲”;今“古人”不闻机杼声今：用鼻子闻古：听到旦辞爷娘去今：从一地到另一地古：离开但闻黄河流水鸣溅溅今：表转折的连词但是古：只双兔傍地走：今：行走古：跑见往事耳：今：过去的事情古：历史及鲁肃过寻阳：今：路过古：到孤岂欲卿治经为博士邪：今：现在是一种学位古：当时专掌经学传授的学官微闻有鼠作作索索：古为听今用鼻子嗅。
两股战战,几欲先走：古为跑;今步行。
虽人有百手：古为即使，表假设连词。
今虽然，标转折连词。
日中如探汤：古热水，孰为汝多知乎：古为代词“你”，?今为姓氏。
我以日始出时去人近：古为离，今为从所在地到别的地方。
三、词类活用：父异焉：对……感到诧异，形容词的意动用法邑人奇之：对……(感到)奇怪，形容词的意动用法宾客其父：以宾客之礼相待，名词的意动用法父利其然：认为……有利可图，形容词的意动用法愿为市鞍马：买，名词作动词用其一犬坐于前(犬，名词作状语，像狗一样);一屠晚归(屠，动词作名词，指屠户，一个屠户傍晚回家。
)一狼洞其中(洞，名词作动词，“打洞”的意思。
另一只狼正在那里打洞。
)恐前后受其敌(敌，名词做动词，攻击，胁迫的意思)意将隧入以攻其后也(隧，名词作动词状语，“钻洞”的意思，企图打穿柴草堆钻过去…)四、一词多义：忽啼求之：代词，指书具并自为其名：代词，自己的并自为其名：题上借旁近与之：代词，指仲永其诗以养父母收族为意：代词，仲永的卒之为众人：成为邑人奇之：代词，指这件事其文理皆有可观者：代词，代诗的或以钱币乞之：代词，指仲永的诗其受之天也：代词，代他的贤于材人远矣：比则其受于人者不至也：被大兄何见事之晚乎：认清：见往事耳：了解自以为大有所益：认为蒙辞以军中多务：用五、重要词句[童稚]幼小。
《古代汉语》(全部知识)
古代汉语复习资料第一部分是通论部分；第二部分是文选部分。
第一部分古代汉语基础知识一、古代汉语常用工具书1、字典辞书的编排：1）按部首和笔画排列2）按音序排列3）按号码排列2、注音方式：1）直音：即用同音字注音；2）反切：用两个汉字拼注一个汉字读音的注音方法。
其方法是：反切上字与被切字声母相同，下字与被切字韵母、声调相同。
如：“呼报反”，即用“呼”的声母h和“报”的韵母ao声调(ˋ)相拼，是“号”或“爱好”的“好”；3）注音字母和拼音字母注音。
3、释义方式：1）直训：也叫语词式，它用一个词去解释另一个词。
如：元，始也。
2）描写：对被释对象的特征、形状、位置、作用等给予解释。
如：缶，瓦器，所以盛酒浆、秦人鼓之以节歌。
3）义界：也称为定义式。
如：斗，十升也。
4）譬况：即用人们熟知的事物去比方不熟悉的或难以解说的事物。
如：黑，火所熏之色也。
4、常用工具书：1）《说文解字》简称《说文》，东汉许慎著。
是我国规存最早的字典。
全书分汉字为540部，开创了以部首统率汉字的字典编纂法，收字以小篆为主。
2）《康熙字典》是清朝康熙49看开始编写的，参加编写的有张玉书、陈廷敬等三十人，于康熙55看编成。
这部字典按部首笔画的多少，把214个部首分别归入十二集中。
十二集以子丑寅卯等十二地支命名。
3）《汉语大字典》是一部解释汉字形、音、义的大型语文工具书。
这部大字典是目前我国搜集汉字单字最多的字典，共收单字五万六千个左右。
4）《古汉语常用字字典》北京大学中文系汉语专业等单位联合编写，1979年出版。
收古汉语常用字三千七百多个。
修订版于1993年问世。
5）《辞源》专门为阅读古籍和古代文史研究使用的工具书。
6）《辞海》是一部综合性的辞书。
所收对象除单字外，主要是语词、人物、著作、历史事件、古今地名、团体组织以及各学科名词术语等。
古语今语、古义今义并收。
7）《汉语大辞典》由《汉语大辞典》编辑委员会、《汉语大辞典》编纂处编纂。
1986年第一卷出版，1994年出版最后一卷。
古代汉语常考知识及名词解释汇总
一、古代汉语常考知识及名词解释汇总1、汉语字典的编排方式主要有三种：A、按音序排列。
现在通行按照汉语拼音字母次序排列（汉语拼音方案）；古代按照平水韵106韵排列（上、下平声各15韵，上声29韵、去声30韵，入声17韵）。
B、按部首和笔划排列。
同一部首的字归在一起，部首的先后以笔划多少为序；同一部首内，字的先后以笔划多少为序。
笔划相同时，在按起笔的笔形排列。
一般是把起笔分成点（、）、横（一）、直（ㄧ）、撇（ノ）四种或点、横、直、撇、折（┐）五种依次排列。
C、按编码排列。
通行的是四角号码检字法。
汉字方形有四个角，角的形式共十种，用0至9代表。
角的顺序是左上角、右上角、左下角、右下角。
每字得四码。
2、《康熙字典》成书于清代康熙五十五年，共收字四万七千多个。
张玉书、陈廷敬等编，在明代梅膺祚《字汇》和张自烈《正字通》基础上编成。
这本字典按照部首排列，分成214部，以笔画为序，再按十二地支分十二集，每集分上中下三卷。
释字体例先注音后释义，每义引古书为证。
其注音采用反切法、直音法、叶音法；释义则罗列旧说、排列古注、分别义项、引例为证。
王引之《字典考证》、王力《康熙字典音读订误》对其错误进行纠正，是查阅《康熙字典》时的重要参考著作。
3、《中华大字典》陆费逵、欧阳溥存主编，1915年中华书局。
按照部首排列，注音用《集韵》的反切，还加注直音。
4、《辞源》1915商务印书馆，陆尔奎、方毅等人编写，是近代出版最早的以语词为主，兼顾百科常识的大辞书。
采用部首排列法，沿用《康熙字典》214部首。
注音反切，全部采用清代李光地《音韵阐微》的改良反切。
基本奠定了汉语现代词典的编纂体例格局。
1958年修订为“以语文为主，百科为辅”的工具书，吴泽炎、黄秋耘、刘叶秋负责。
采用汉语拼音字母和注音字母注音，采用《广韵》的反切。
5、《辞海》1936中华书局编印，舒新城、沈颐，张相主编。
采用部首排列法，沿用《康熙字典》214部首。
先解释单字的字义，其次再解释复音词或词组的意义和用法。
文言文基础知识文言文常识大全
文言文基础知识：文言文常识大全本文题目：文言文基础知识：文言文常识大全掌握了一定数量的文言实词和虚词，应该说就具备了读懂文言文的基本条件，并且也的确能通部分文句，因为古今语法差异不大，句子的组合次序基本相同，如果真的对现代汉语语法知识掌握比较牢固，并能熟练地分析各种句子，那么文言百分之七十的常见句式也就能触类旁通了。
但古今毕竟有异，例如，若不懂古汉语宾语前置的知识，就译不通“宋何罪之有”(《公输》)、“一羽之不举，为不用力焉”(《齐桓晋文之事章》)，用现代汉语语序“硬译”，则会译成：“什么罪的有?”“一支羽毛的不能举起，是不用力气。
”这使人想起日本人说中国话。
因此古汉语语法不但要学，而且要认真学。
力量要放在古今语法歧异之处，即与现代汉语不同的所谓特殊句式。
这些特殊句式是：判断句、被动句、省略句、特殊语序(宾语前置、定语后置、介宾结构后置……)一些固定格式等等。
这些知识，随中学语文教材的学习，均能逐一接触到，这里强调几点：1、可以借助虚词知识掌握文言句式。
如“者”、“也”常用在判断句里;“哉”、“夫”常用来表感叹;“乎”、“与”、“邪”、“何”、“盍”、“孰”常用表疑问;“之”、“是”常用来表疑问;“之”、“是”常用来作句子倒装的标志等等。
2、要从与现代汉语的比较入手，掌握各种特殊语序句式的表示方法，要在理解的基础上牢记住这些形式。
每一种形式要记一两个典型例句，以便类比判断。
3、背记一些固定的句式结构。
如：“不亦……乎”?表反问，可译为“不是……吗?”(其中“亦”只起加强语气作用，可不译);“无乃……乎?”表推测语气，比较委婉，可译为“恐怕……吗?”或者“莫非……吧?”;“得无……乎(耶)”表猜测、疑问语气，可译为“莫不是……吗?”“能不……吗?”或者“恐怕……吧?”;“如……何”、“若……何”、“奈……何”都表示疑问的格式，都可译为“把……怎么办?”、“拿……怎么样?”、“对……怎么样?”;“……孰与……”表示“与……相比，谁……”，常可译为“与……比较起来怎么样”;“其……乎?”表猜测或反问语气，可译为“大概……吧?”、“难道……吗?”;“何……为?”表询问或反问，可译为“为什么……呢?”或“有什么……呢?”;“有以……”、“无以……”，前者可译为“有什么可以拿(用)来……”，后者可译为“没什么可以拿(用)来……”;“有所……”、“无所……”，其中“所”是助词，“所……”是“有、无”的宾语，所以前者可译为“有……的”，后者可译为“没有……的”。
初中语文知识点汇总
初中语文知识点汇总一、基础知识。
1. 字音字形。
- 字音：- 多音字：如“行”（xíng行走、háng银行），要根据不同的语境确定读音。
- 易错字读音：例如“狭隘（ài）”不能误读为“yì”。
平时要多积累课本后的字词表以及常见易错字读音。
- 字形：- 同音字辨析：像“必须”和“必需”，“必须”表示事理上和情理上必要，一般用来修饰动词；“必需”侧重于表示不可缺少，一般用来修饰名词。
- 形似字区别：如“戊（wù）、戌（xū）、戍（shù）”，通过笔画、部首等特征进行区分。
2. 词语理解与运用。
- 近义词辨析：- 从词义轻重方面：如“请求”和“恳求”，“恳求”的程度比“请求”更重。
- 从适用范围方面：“时期”和“时代”，“时期”范围相对较小，“时代”范围更宽泛。
- 词语感情色彩：- 褒义词：如“英勇”，带有赞扬的感情。
- 贬义词：像“狡猾”，表示负面的评价。
- 中性词：“结果”，没有明显的褒贬倾向。
3. 成语运用。
- 正确理解成语含义：例如“首当其冲”不是首先冲上去的意思，而是最先受到攻击或遭遇灾难。
- 注意成语的适用对象：“相敬如宾”只能用于夫妻之间，不能用于其他关系。
4. 标点符号。
- 句号：表示陈述句末尾的停顿。
- 问号：用于疑问句末尾。
如“你吃饭了吗？”- 感叹号：表达强烈的感情，如“多么美丽的景色啊！”- 逗号：句子内部的一般性停顿，如“我喜欢读书，也喜欢画画。
”- 顿号：用于并列词语之间，如“苹果、香蕉、橘子都是水果。
”- 分号：表示复句内部并列分句之间的停顿，如“语言，人们用来抒情达意；文字，人们用来记言记事。
”- 冒号：用于提示下文或总结上文，如“他说：‘我明天要去旅行。
’”- 引号：- 表示直接引用，如“‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
’是鲁迅的名言。
”- 表示特定称谓，如“‘嫦娥五号’成功发射。
”- 表示讽刺和否定，如“他这个‘聪明人’，总是办傻事。
古代汉语ppt课件
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6
第二章 常用工具书
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一、工具书的特征及其功用
1.什么是工具书 工具书是根据一定的社会需要，以特定的编排形式和检索方法， 为人类迅速提供某方面的基本知识或资料线索，专供查阅的特定类 型的图书。 2.工具书的特征 查考性 概括性 易检性 3.工具书的功用 （1）工具书是读书治学的工具 （2）工具书是传播思想和文化的工具 （3）工具书是教育工作者做好教学工作的工具。
3.有助于欣赏与研究古代文学作品。 4.有助于掌握与提高中学语文的教学能力。
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5
五、怎样学习古代汉语
1.传统的方法 ——死记硬背 2.科学的方法 ——感性认识与理性认识相结合。
感性认识指阅读文言作品（文选）； 理性认识指学习古汉语各种知识与理论（通论）。 (1)多读(古代作品)——学好古汉语的基础 (2)多记(常用词)——学好古汉语的关键 (3)勤练(运用)——培养独立解决问题能力的重要环节 (4)勤查(工具书)——阅读古书的重要基本功
“六书”的名称最早见于《周礼·地官·保氏》：“保氏掌谏王 恶，而养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射， 四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”
古代汉语
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1
第一章 绪论
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2
一、 什么是古代汉语
1.含义：广义地说，就是古代汉民族所使用的语言，即“五四” 运动以前的汉族语言。
2.汉语发展的分期 (1)上古汉语——先秦两汉时期 (2)中古汉语——魏晋至隋唐五代时期 (3)近古汉语——宋元以后至“五四”运动前 (4)现代汉语——“五四”运动以来至今
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5.表谱、图录 表谱—包括年表、历表和其他历史表谱，是供查年月日、历史大 事、人物生卒以及职官、地理之沿革的工具书。如《中国历史年 表》、《历代名人年表》。 图录—包括地图、历史图谱、文物和人物图录，是一种以图形揭 示历史文物和事物形象的工具书。如《郑和航海图》、《历代舆地 图》。
古代汉语第一册
古代汉语资料常识第一讲绪论本讲主要介绍了什么是”古代汉语",古代汉语这门中文专业基础课的性质、内容、学习要点，教材的特点，学生应当采用的学习方法，以及期末的考核形式。
旨在使初学者对本课程有一个概略的了解,以指导学生有针对性、有实效地进行学习。
参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》；周秉钧《古汉语纲要》一、什么是古代汉语（一) 汉语发展的分期古代汉语是与现代汉语相对而言的.关于汉语的分期，大致可分为以下几个阶段：上古汉语——先秦两汉时期中古汉语——魏晋至隋唐五代时期近古汉语——宋元以后至“五四”运动前现代汉语——“五四”运动以来至今由于古代的口语无从寻觅，所以对于古代汉语的了解,我们现在接触到的只能是古代的书面语。
本门课程学习的古代汉语,自然也只能是古代的书面语。
（二）汉语的古代书面语系统汉语的古代书面语有两个系统:以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语以及后代用这种书面语写成的作品。
这些书面语统称为文言。
上古汉语书面语现在仅保存在先秦到汉代的作品里。
如儒家经典《诗经》、《尚书》、《周易》、《春秋》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》等，诸子作品如《老子》、《庄子》、《墨子》、《孟子》、《荀子》之类，以及一些史籍里。
如唐宋八大家和元明清文人的仿古文言作品等。
后代用这种书面语写成的作品现在仅保存在先秦到汉代的作品里.如儒家经典《诗经》、《尚书》、《周易》、《春秋》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》等，诸子作品如《老子》、《庄子》、《墨子》、《孟子》、《荀子》之类，以及一些史籍里。
六朝以后在北方话基础上形成的古白话。
如古代的白话小说。
本门课程学习的内容只限于文言.二、古代汉语课程的性质（一）明确古代汉语课作为语言课的性质说起古代汉语课的学习，人们往往笼统地称之为“学古文”。
确实,这门课的学习要和大量的文言文打交道。
但是,古代汉语课的“学古文"，同其他课程如古代文学作品课的“学古文",是不一样的。
第十二章汉语基础知识大学语文第十二章汉语基础知识.ppt
现代汉语常用句子类型与病句修改
• 1、句子与句子结构分析 • 句子 ：由词或短语按照一定的语法规则构成的、表达
相对完整的意思、有明显语气和句调的语法单位。 • 句子的分类和标准： （1）根据语气分类：陈述句、疑问句、祈使句、感叹句。 （2）根据句子结构分类：单句和复句
• 2、单句 • 单句——带上一个句调的短语或者词构成的。 （分两类：主谓句和非主谓句） • A形容词谓语句：周末很愉快。 • B动词谓语句：我看过这个电影。 • C“被”字句和“把”字句：日程被安排得满满的。
• 1955 年，现代汉语规范化学术会议明确了现代汉 语普通话的标准就是“以北京语音为标准音，以北 方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法 规范”。
现代汉语词语意义的把握
• 1、词和词的分类 • 词指一定语音形式跟一定词汇意义相结合，并且
可以独立运用的最小的语言单位。 词具有以下性质： • （1） 词与词之间有比较明显的语音界限，而在 词的内部不能停顿。 • （2） 能跟别的词语自由组合，或在一定语境中 独立成句。
之，则安之。” • 意动用法：“孔子登东山而小鲁”。 • 名词用作状语：“先生之风，山高水长。”
• 2、省略句： • 主语省略：永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章 • 谓语省略：“夫战，勇气也。一鼓作气，再（鼓）而
衰，三（鼓）而竭…… • 宾语省略：”以相如功大，拜（之，指蔺相如）为上
卿。” • 介词宾语省略：相如持其壁睨柱，欲以击柱。 • 介词省略：将军战（于）河北，臣战（于）河南
• 古代汉语基础理论部分主要包括：文字、词 汇、语法
古代汉语常用词
• 词汇按照意义和语法功能划分，可有实词和虚词两大 类。
• 【实词】实词有实在意义，能够单独充当句子成分一 般能单独回答问题。
2025届高考语文复习：文言文阅读专题知识梳理
2025高考语文一轮复习——文言文阅读专题知识梳理一、考查形式多以选择、简答的形式考查。
一般考查实词、虚词、文言断句、古代文化常识、筛选概括信息、翻译等。
二、知识讲解（一）五类常考实词1．通假字所谓通假，就是两字通用或这个字借用为那个字。
它的分类如下：（1）通用字：两个读音相同或相近、意义也相通的字，古代可以写这个，也可以写那个。
例：《烛之武退秦师》中“失其所与，不知”的“知”就是“智”的意思，“知”和“智”这两个字在古代是通用的，现代一般认为“知”通“智”。
（2）假借字：两个读音相同或相近、意义毫不相干的字，古代有时也可以借代。
例：《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”的“蚤”，本义是跳蚤，因为它和“早”的读音相同，被借用了“早”的意义。
“早”是本字，“蚤”是假借义，“蚤”是“早”的假借字，“蚤”通“早”。
（3）古今字：一个汉字（古字）原有几个意义，后为区别，另造一个新字（今字）来表示其中的一个或几个意义。
例：《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”的“受”字是古字，“授”是今字。
2．一词多义一词多义现象在文言文中相当普遍。
把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。
词的本义，就是词的本来意义，即词产生时的最初的根本的意义。
如“道”的本义是“路途、道路”。
词的引申义，就是词由本义派生出的与本义相关的其他意义。
如“道”的引申义为“方向、方法、道理”。
词的比喻义，就是词建立在比喻基础上所产生的意义。
如“爪牙”的本义是“鸟兽的爪子和牙齿”，比喻义是“得力的帮手或武士”，现在属贬义词。
3．古今异义古今异义是指古今字形相同而意义和用法不同的词语。
这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中形成的，大致包括词意扩大、词意缩小、词意转移、词意强化、感情色彩变化几种。
（1）词义扩大：古义的范围小于今义。
如“中国”，古义指“中原地区”，今义指“整个中国”。
（2）词义缩小：古义的范围大于今义，今义一般包含在古义之中。
高一文言文知识基础讲解
4.解释下列多义词 《烛之武退秦师》
（1）鄙
越国以鄙. 远：把……当做边邑 肉食者鄙. ，未能远谋：目光短浅 蜀之鄙. 有二僧：边境 人贱物亦鄙. ，不足迎后人：轻贱
三、一词多义
文言文一词多义 在文言文中，一词多义的情况很 多，同一个词，在这个句子里是一个意义，在那个句 子里又是另一个意义。一般地说，一词多义的各个义 项之间都有一定的联系。
介词结构“于……”
（2）介词结构“以……”
介词结构“乎……”
状语后置句小结
本单元的重点倒装句：
以其无礼于晋 佚之狐言于郑伯 何厌之有 常痛于骨髓 嘉为先言于秦王 燕王拜送于庭 使毕使于前 太子及宾客知其事者 群臣侍殿上者 秦王购之 金千斤，邑
万家
籍何以至此 今日之事何如 客何为者 沛公安在 大王来何操 沛公居山东时,贪于财物 具告以事 我持白璧一双
本单元共18个：
［教材篇目］——《烛之武退秦师》《荆轲刺秦王》《鸿门宴》
考点知识巩固 一、理解常见文言实词在文中的含义
1.写出下列通假字的本字，并解释其义
《烛之武退秦师》
（1）无能为也已
通: “矣” ，句末语气词
（2）共其乏困 ·
通：“供” ， 供给
(3)何·厌之有
通：“餍”， 满足
（ （55））秦失·伯其说所·与，不知·
见燕使者 ( 于 ) 咸阳宫 群臣侍 ( 于 ) 殿上者 献 ( 于 ) 秦王 比 ( 于 ) 诸侯之列 皆陈 ( 于 ) 殿下
秦王购之 ( 以 ) 金千斤 ( 省略介词“以” ) 取之 ( 以 ) 百金 ( 省略介词“以” )
四、倒装句
语序：（定语）主语 ‖[状语]谓语 <补语>（定语）宾语
文言中的倒装句，是相对于现代汉语的 句序而言的，基于此，我们将文言倒装句 式分为:
小学六年语文重要知识点总结文言文的基础知识与阅读技巧
小学六年语文重要知识点总结文言文的基础知识与阅读技巧文言文是中国传统文化的重要组成部分，也是小学语文教学中的重点内容。
掌握文言文的基础知识和阅读技巧对于学生的语文素养培养至关重要。
本文将就小学六年语文重要知识点总结文言文的基础知识与阅读技巧进行探讨。
一、文言文的基础知识1. 文言文的定义文言文是汉语古代文字的写作体系，是古代汉字的标准书写形式。
它具有严谨、雅致的特点，是古代文化的重要载体。
2. 文言文与白话文的区别文言文是古代汉字的标准书写形式，使用古代的语法和词汇，相对较为正式。
而白话文则是现代汉语的书面语形式，更为通俗易懂。
3. 文言文的词汇特点文言文的词汇主要由古汉语的音节构成，多是双音节或多音节的词语。
其中包括许多独特的词汇和词义，需要学生进行积累和理解。
4. 文言文的语法特点文言文的语法较为复杂，包括句法、短语和词法等多个层面。
学生需要掌握文言文的基本句型和修辞手法，以便正确理解和运用文言文。
5. 文言文的文体特点文言文的文体分为各种不同类型，如散文、诗歌、辞章等。
每种文体都有其独特的表达方式和风格，学生需要逐渐熟悉和理解各种文体的特点。
二、文言文阅读技巧1. 阅读文言文前的准备在阅读文言文之前，学生需要了解文言文的背景和文化内涵，熟悉古代汉字的书写形式和基本意义。
同时，可以预先了解文言文的题材和作者，有助于理解文言文的背景和内涵。
2. 注重字词的理解文言文的字词常常与现代汉语有所不同，需要通过积累和学习逐渐掌握其意义。
在阅读文言文时，学生可以通过上下文推测和词义选择等方法理解生词的意义。
3. 理解句子的结构文言文的句子结构往往较为复杂，学生需要分析句子的主谓宾结构、修饰成分等，以理解句子的完整意义。
同时，学生还需要注意句子中的修辞手法和语法规则等，有助于理解句子的深层含义。
4. 阅读篇章的整体结构文言文往往是由一篇篇章组成的，学生需要通过阅读全文，理解篇章的总体结构和逻辑关系。
在阅读过程中，可以借助标记和概括笔记的方法，加深对篇章结构的理解。
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解說
表示動作行為的工具及憑藉、前提等，可譯為「拿」、「用」、「憑」；
表示所處置的對象，可譯為「把」；
表示動作行為的時間、處所，可譯為「在」、「從」；
表示動作行為的原因，可譯為「由於」、「因為」。
示例
諮臣以當世之事。（諸葛亮《出師表》）
以：用、拿
連詞
解說
表示並列關係，可譯為「而」、「並且」；
表示目的關係，可譯為「以致」、「為了」；
示例
老吾老，以及人之老。（孟子《齊桓晉文之事章》）
老：敬愛
為動
用法
解說
所謂為動用法，是指謂語動詞（包括活用作動詞的名詞、形容詞）不是直接支配賓語，而是表示為賓語或對賓語施行某一動作。簡單地說，即是主語為賓語而動。
示例
既泣之（梅樹）三日，乃誓療之。（龔自珍《病梅館記》）
泣：為梅樹哭泣。
2.文言虛詞
於
「於」，介詞，主要有五種用法。
示例
晦明變化者，山間之朝暮也。（歐陽修《醉翁亭記》）
之：的
而
「而」作為文言虛詞，主要有兩種用法。
連詞
解說
連接形容詞、動詞或動詞性短語，表示兩種性質或兩種行為的聯繫。
示例
既而與為公介。（《左傳‧晉靈公不君》）
而：不久
人稱代詞
解說
用作第二人稱代詞。
示例
吾翁即若翁，必欲烹而翁。（司馬遷《史記‧項羽本紀》）
示例
較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍。（蘇洵《六國論》）
其：它們
其
指示代詞
解說
用在名詞或名詞性短語前面，起指示作用，可譯為「那」、「那個」、「這」；有時也可譯為「其中的……」。
示例
其人弗能應也。（韓非《自相矛盾》）
其：那
其一犬坐於前。（蒲松齡《狼》）
其：其中的
副詞
解說
用於句首或謂語之前，表示語氣，可譯為「大概」、「或許」、「可能」、「難道」、「一定」、「應當」等；
解說
由兩個單音詞結合而成，而其中一個單音詞只是起陪襯作用，沒有實際意義，產生偏義現象。
示例
陟罰臧否，不宜異同。（諸葛亮《出師表》）
異同：這裏的「同」是沒有意義的；「異」，名詞，解作「差異」，詞義偏重於「差異」。
人稱代詞
解說
古漢語的人稱代詞數量豐富，第一人稱代詞有「吾」、「予」、「余」等，第二人稱代詞有「汝」、「女」、「爾」等；第三人稱代詞有「之」、「其」、「彼」等。
解說
引進動作、行為、目的和時間、處所，可譯為「在」、「在……方面」。
示例
然侍衛之臣不懈於內。（諸葛亮《出師表》）
於：在
解說
表示動作行為的趨向，引進動作行為的對象，可譯為「向」、「給」、「到」、「從」、「自」等。
示例
欲報之於陛下也。（諸葛亮《出師表》）
於：及於，給
解說
表示引進動作行為的方面或原因，可譯為「對」、「對於」或「由於」等。
示例
未嘗不歎息痛恨於桓、靈也。（諸葛亮《出師表》）
於：對
解說
表示引進比較的對象，一般可譯為「比」、「勝過」。
示例
冰，水為之，而寒於水。（荀子《勸學》）
於：比
解說
單獨表示被動，或與前面的「見」、「受」等合起來表示被動，可譯為「被」。
示例
臣誠恐見欺於王而負趙。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）
於：被
矣
解說
表示動態的語氣助詞。它意味着事物的變化和發展，相當於現代漢語的「了」、「啦」。焉和矣兩詞本身都沒有疑問的語氣，只有和疑問詞結合才含有疑問語氣。
焉：啊
耳
解說
語氣助詞，是「而已」的合音。
表示限止語氣，用在句末，相當於現代漢語的「罷了」；
表示肯定語氣，用在句末，相當於現代漢語的「啊」、「呢」。
示例
技止此耳！（柳宗元《黔之驢》）
耳：罷了
與
（歟）
解說
疑問助詞，略等於現代漢語的「嗎」、「呢」，除了與疑問助詞結合外，一般不表示純粹的疑問。用「歟」的時候多數是說話者猜想大約是這樣一件事，但還不能確定，要求對話人加以證實。
示例
獨何與？（孟子《齊桓晉文之事章》）
與：呢
夫
「夫」在文言文中，常用作語氣助詞，有三種情況。
解說
用在句首，作發語詞，沒有實在意義。
示例
夫我乃行之，反而求之，不得吾心。（孟子《齊桓晉文之事章》）
解說
用在句中，以紓緩語氣，無義。
示例
穆公曰：「仁夫公子重耳。」（戴聖《禮記‧檀弓下》）
解說
用在句末，通常表示感歎語氣，可譯作「啊」、「吧」等。
示例
而從六國破亡之故事。（蘇洵《六國論》）
故事：這裏的「故」是形容詞，舊的意思，「事」是名詞，事例的意思；與現今「故事」指具有人物、情節、真實或虛擬的作品，用以講述的事情的意義不同。
詞類活用
詞類活用是文言文的語法特點之一，古漢語的詞性靈活性很高，可隨語境轉換，較為常見的有以下五種情況。
名詞用
作動詞
解說
示例
此先漢所以興隆也。（諸葛亮《出師表》）
所：……的原因
乎
解說
疑問助詞，表示純粹的疑問。可以譯成「嗎」、「呢」。
示例
無以，則王乎？（孟子《齊桓晉文之事章》）
乎：嗎
焉
解說
指示代詞兼語氣詞。作語氣詞時，用於敘述句句尾來表示停頓，是陳述的語氣，相當於現代漢語的「了」、「啊」。
示例
百姓之不見保，為不用恩焉。（孟子《齊桓晉文之事章》）
示例
臣嘗從大王與燕王會境上。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）
從：動詞，解作跟隨、隨從。
臣從其計，大王亦幸赦臣。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）
從：動詞，解作聽從。
指從此以往十五都予趙。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）
從：介詞，解作由。
單音詞
解說
文言文中的詞在多數的場合下，可以用一個字來表示它的意義。
示例
事無大小，悉以咨之。（諸葛亮《出師表》）
在古漢語裏，普通名詞有時會具有一般動詞的語法功能，可以帶賓語或補語，可以接受副詞修飾等。
示例
盛服將朝。（《左傳‧晉靈公不君》）
朝：本為名詞，朝廷；這裏用作動詞，解作上朝。
名詞用作狀語
解說
在古漢語裏，如果名詞與跟在後面的動詞沒有構成主謂關係，而是直接限制或修飾動詞，便是名詞用作狀語。
示例
夫以秦王之威，而相如廷叱之。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）
語文基礎知識：古漢語知識
1.文言詞匯
一字多音
解說
一個字有兩個或兩個以上的讀音，即多音字。多音必然多義，不同的讀音則代表不同的意義。
示例
鬼侯有子而好。（《戰國策‧趙策三》）
好：音（hou2），解作優點多，使人滿意。
有好事者，船載以入。（柳宗元《黔之驢》）
好：音（hou3），解作喜歡。
一詞多義
解說
文言文絕大多數是一字一詞，因此一詞多義實際上主要是一字多義。所謂的「多義」，就是既有本義又有引申義。
示例
使鉏麑賊之。（《左傳‧晉靈公不君》）
之：他，即趙盾。
指示代詞
解說
相當於「此」、「這」。
示例
均之二策，寧許以負秦曲。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）
之：這
之
動詞
解說
相當於「到」、「去」。
示例
沛公引兵之薛。（班固《漢書‧高帝紀》）
之：去
結構
助詞
解說
用於定語與中心詞之間，相當於「的」；
用於主語與謂語之間，使之失去獨立性，可不必譯出。
示例
年幾何矣？（《戰國策‧觸龍說趙太后》）
矣：了
諸
解說
疑問助詞，是「之乎」的合音，用於句尾，表示疑問和反問。
示例
文王之囿方七十里，有諸？（《孟子‧梁惠王下》）
諸：周文王的狩獵場縱橫各長七十里，有這回事嗎？
所
解說
結構助詞，用在動詞或動詞性詞組前，組成名詞性的「所」字短語。可譯為「……的人」、「……的地方」等，或與動作行為有關的對象、方法、原因等。
廷：本為名詞，宮廷；這裏用作狀語，解作當廷。
名詞、動詞、形容詞的使動用法
解說
所謂使動用法，就是主語使動作行為的對象（賓語）產生某種動作或變化的一種用法。
示例
是以君子遠庖廚也。（孟子《齊桓晉文之事章》）
遠：使……遠離
詞類活用
名詞、形容詞的意動用法
解說
所謂意動用法，就是具有認定意義的形容詞、名詞作動詞後，主語對賓語便含有「認為……怎麼樣」的意思，或者有主語把賓語表示的人或事物「看成是……」的意思。
示例
豈人主之子孫，則必不善哉？（《戰國策‧觸龍說趙太后》）
哉：呢
為
「為」作為文言虛詞，主要有三種用法。
介詞
解說
表示對象，可譯為「給」、「替」、「向」；
表示被動，可譯為「被」。
示例
不足為外人道也。（柳宗元《桃花源記》）
為：向
父母宗族，皆為戮沒。（司馬遷《史記‧刺客列傳》）
為：被
動詞
解說
「做」的意思。
示例
輕以約，故人樂為善。（韓愈《原毀》）
為：做
繫詞
解說
相當於「是」的意思。
示例
百姓之不見保，為不用恩焉。（孟子《齊桓晉文之事章》）
為：是
其
「其」是常見的文言虛詞，主要有四種用法。
人稱代詞
解說
稱代人、事或物，多用為領屬性定語，相當於「名詞＋之」，可譯為「他（們）的」、「她（們）的」、「它（們）的」；
有時可活用為第一人稱或第二人稱代詞。
表示承接關係，可譯為「而」，也可不譯；
表示假設關係，可譯為「如果」、「假使」等等。
示例
恐託付不效，以傷先帝之明。（諸葛亮《出師表》）