政治实践活动：真善美、假恶丑的事迹
真善美 假恶丑演讲稿
真善美假恶丑演讲稿尊敬的各位领导、亲爱的同学们：大家好！今天我想和大家分享的主题是真善美与假恶丑。
这是一个永远不会过时的话题，因为它关注的是人类的核心价值观和道德观念。
人类作为有思想、有情感的生命体，不仅能够分辨事物的对立面，还能够对事物进行评价、辨别。
这其中最核心的就是我们对真善美的追求。
真善美是人类社会发展和进步的重要驱动力，它们是我们共同的追求和目标。
首先，让我们来研究一下真。
真可以理解为真实、真诚。
在现今的社会中，虚伪和伪装屡见不鲜。
人们往往会掩饰自己的真实想法和情感，以迎合他人的期望或获得所谓的利益。
但是，面对复杂的社会关系和人际交往，我们更应该坚持真实。
只有坦诚相待，才能够建立起真正的信任和友谊。
因此，我们要勇敢地展示自己的真实面貌，坦诚地面对自己和他人。
接下来，让我们来谈谈善。
善，是指善良、仁爱、有益社会的行为。
作为人类的一员，我们都有责任去做一些善事，使世界变得更加美好。
比如，我们可以用友爱和关怀去对待他人，尊重他人的权利和尊严；我们可以用真诚和谦逊去对待他人，保持敬畏之心；我们可以用乐观和积极去对待生活，去面对挑战和困难。
无论是大事还是小事，只要我们的行为是利他的，都是善的体现。
最后，让我们来思考一下美。
美可以理解为美好和美丽。
美是一种艺术，是灵魂的交流和情感的流露。
我们要努力创造美，欣赏美，同时也要珍惜美。
人的心灵需要美的滋养和鼓舞，因为美能使人心生愉悦、欣赏和赞美的情感。
因此，我们要用心去感受周围的美，体验大自然的奇妙和人与人之间的深刻情感。
同时，我们也要努力创造美，无论是通过艺术、音乐、文学等方式，还是通过自己的行为和态度，使生活更加美好、更加有意义。
与真善美相对应的是假恶丑。
假是指虚伪、欺骗，恶是指邪恶、缺失道德，丑是指不道德、丑恶的外表。
这些无论在平凡的生活中还是在世界舞台上都是有害的。
因为假恶丑是对真善美的背离和否定，它们玷污了人类的道德观念和精神境界。
无论是在个人生活中还是在社会环境中，我们都要努力去抵制假恶丑的侵蚀。
实践出真知 思政故事
实践出真知思政故事
实践出真知，是一句古训，意味着通过实际经验和实践活动，人们能够获得真知。
这里我想分享一个关于思政故事的例子。
在一个农村小学，有一个名叫小明的学生，他从小生活在贫困的家庭中。
学习成绩一直不太好，很多人认为他没有未来。
然而，他对思政课产生了浓厚的兴趣。
有一天，老师带领学生参观了当地一个志愿者组织。
小明看到那些志愿者日夜奋斗，无私付出，为社区做出巨大贡献。
他深受感动，并立下了成为一名志愿者的誓言。
他找到了一个假期参与志愿者活动的机会。
在活动中，小明见证了贫困家庭的生活，也亲身感受到了帮助他人的乐趣。
通过和孩子们互动，小明意识到每个人都有发展的潜力，就像他曾经一样。
经过一段时间的实践和思考，小明决定利用自己的力量，回馈社会。
他发动了一场帮助贫困孩子的募捐活动，并亲自参与其中。
他用自己微薄的积蓄购买了一些学习用品和日常生活用品，送给那些贫困孩子。
这次实践让小明深刻认识到，无论贫穷与否，每个人都有被关心和帮助的权利。
他也明白到教育的力量是改变命运的关键。
小明逐渐在思政教育中找到了前行的方向，他努力学习，成绩逐渐提升。
小明的故事告诉我们，只有通过实践和亲身经历，才能真正理解和感受到思政教育的深意。
而这种认识和体验将会激励我们去改变自
己，去关心他人，让世界变得更加美好。
实践出真知，正是通过这样的过程，我们才能更好地发现并实现自己的价值。
贺新婷 真善美与假恶丑
真善美伴我行作文稿题目：真善美与假恶丑我作者：贺新婷班级：六一班辅导老师：王娟玲真善美与假恶丑社会是一个美好，温暖和谐的大家庭。
在这个大家庭中，处处充满着真善美。
罗丹曾说过:“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。
”真、善、美以他们各自的视角震撼着我们生活的时代，构成了最博大的爱。
上星期二，放学的时候，天开始下雨了，雨越下越大，我被困在学校门口回不了家，就在我着急的时候，我看见我们班和我关系挺好的一个女孩带伞了，我就上前去，问她:“我能不能挤一下你的伞？”她骄傲的说:“凭什么呀!”我既气愤又尴尬，可是着急回家的我不得不拉下面子请求:“我没带伞，我先把你送回去，我再把你的伞打回家，明天给你送来，行吗？”她嚣张地说:“哼，我就是不给你，咋地。
”最后牛气冲冲地走了，我特别伤心，平时的好朋友在我需要帮助时竟然是这样的态度。
就在这时，一个小妹妹跑了过来，手里撑着伞，温柔的说:“姐姐，你怎么了？不要哭呀!”我断断续续的说:“我······我没带伞，下这么大雨，我······回不了家了。
”小妹妹亲切地说:“要不我把伞给你吧，我家离学校近，几分钟就到了，你别哭了，赶快回家吧。
”她边说边把伞递给了我，我问她:“你在哪一班，我明天把伞给你送过去。
”她边跑边说:“我在三年级。
”正说着小小的身影就奔入倾盆大雨中，她跑的那么吃力，雨点好像跟她有仇似得，狠狠地往她身上撞，我看着都心疼，就这样看着她的身影消失在雨中，我才努力的往家跑，回到家中我反复的思考着，为什么我的好朋友，对我和对仇人一样，一个完全不认识我的小妹妹，却像亲人一样亲切。
通过这件事，我知道了真善美和假恶丑的区别，一个平日里对我好的朋友，却不愿意帮我，而一个不认识我的小妹妹却不管是谁她都愿意帮，她真是一个集真善美于一身的好孩子。
弘扬真善美抨击假恶丑作文
弘扬真善美抨击假恶丑作文嗯...我在这写作圈里摸爬滚打了20多年了，今天想跟大伙唠唠这弘扬真善美、抨击假恶丑的事儿。
咱先说说这真善美吧。
真呢，就像那清澈见底的小溪，你一眼就能看到底，没有啥弯弯绕绕的。
我记得有一次啊，我去采访一个老工匠，在咱小镇上的，叫李大爷。
哇，那老爷子的手艺真是绝了！他做木工活，那榫卯结构严丝合缝的，就像他做人一样，实实在在的。
他就跟我说：“小子啊，咱做事就得真，不能糊弄人，要不晚上睡觉都不踏实。
”我当时就想，这就是真啊！善呢，那就像冬日里的暖阳。
我见过好多善良的人，就说我邻居王婶儿吧。
她啊，经常收留那些流浪猫流浪狗的。
每次看到那些小动物在她家门口吃得饱饱的，那小模样可幸福了。
她还经常给社区里的孤寡老人送吃的，那股子热心肠啊，真是暖到人心坎儿里去了。
这善啊，不需要你干多大的事儿，有时候一个小小的举动，就能给别人带来很大的温暖。
美就更多样了。
美可不光是长得好看啊，那心灵美才是真的美。
我有个朋友，长得普普通通的，但是他特别热爱生活。
他住的小院子里种满了花花草草，春天一到，那香味儿啊，能飘出老远。
他还经常在院子里摆上小桌子，邀请我们这些朋友去喝茶聊天，那氛围，哇，简直美极了。
可是啊，这世界上总有那些假恶丑的东西。
假就像那塑料花，看着鲜艳，其实一点生命力都没有。
我就碰到过一些人，表面上对你笑嘻嘻的，背后就捅你一刀子。
哼！我曾经就被这样一个所谓的“朋友”坑过。
我那时候写了一篇文章，还没发表呢，他就偷偷拿走给了别人，还说是他自己写的。
我当时那个气啊，就像气球被吹爆了一样，“砰”的一声，我恨不得冲上去跟他理论。
不过后来我想啊，跟这种人计较啥呢，他这种假的东西迟早会被揭穿的。
恶呢，就像那黑暗中的阴影，让人不寒而栗。
我听说过一些行业里的恶事儿，有些人为了出名，为了钱，不择手段。
在我们写作圈里，就有那种抄袭别人作品的，还死不承认。
这就像小偷一样，偷了别人的智慧成果，还大摇大摆的。
唉，真是让人瞧不起。
关于真善美与假恶丑问题的现实性探讨
关于真善美与假恶丑问题的现实性探讨2019-08-09摘要：价值这⼀⼈类社会的特有现象，是通过⼈的社会活动过程中的认识活动环节与改造活动环节来分别展现的。
认识活动环节中的真善美与假恶丑属于客观决定主观的东西，改造活动环节中的真善美与假恶丑则属于主观决定客观的东西。
真善美与假恶丑只有在真理性认识和与其相匹配的改造性实践观念，以及相应的价值实践及其结果中的界限才是确定和明晰的。
关键词：价值；真善美；假恶丑；认识活动；改造活动中图分类号：B018⽂献标识码：A⽂章编号：1004-1605（2006）04-0003-05说到真善美与假恶丑，这些通过现实社会⽣活中⼈们的实际⾏为来展现的社会价值观念和价值现象，似乎不同的个⼈、不同的群体、不同的民族都有着各⾃的标准和看法。
在笔者看来，现有的关于真善美与假恶丑的许多论述，存在着明显违背现实的缺陷：⼀是固守在传统哲学思维的理论框架中来讨论现实中的真善美与假恶丑问题；⼆是把认知活动环节中不同个⼈在不同层次关于真善美的判断在现象上的⽭盾绝对化；三是把认知活动环节关于真善美的认识，与价值（改造性实践）活动环节中实际⽀配⼈们活动的关于真善美的价值观念混为⼀谈，进⽽使现实社会⽣活中的⼈们把对社会⽣活中的价值认识，当做实际⽀配⼈们价值（改造性）实践的实践观念，因⽽导致了价值认知与价值实践的断裂，助长了那种“说⼀套、做⼀套”的社会现象。
⾯对如此重要的理论和现实问题，有必要对真善美与假恶丑及其相互间的关系问题进⾏更为深⼊的现实性探讨。
⼀、认识活动中的真善美与假恶丑在传统哲学思维看来，⼈对客观世界的认识只是真与假或事实判断的认识，与价值判断和价值选择分属于不同的思维领域，即真假属于“事实”领域，⽽价值（善、美）则属于“应该”领域。
这种情况如果仅局限在⾃然科学领域，⼜不与⼈的社会⽣活相联系，那么多少还有些根据。
但是，⼈类认识⾃然事物并不仅仅是为了了解和把握它，⽽是为了改变它。
为此，就必须与⼈类的社会⽣活联系起来，这样，认识⾃然事物的意义才能够展现出来。
初中道德与法治_初中思想品德教学设计学情分析教材分析课后反思
课标解读本节课主要是完成课程标准中“一2.6能够分辨是非善恶，为人正直”这一内容标准。
而且是不仅能分辨是非善恶，还要知道是非善恶对个人和社会造成的不同影响。
教材分析“生活中有是非善恶”，由“生活中的是非善恶”和“是非善恶对个人和社会的影响”两个层次构成。
这两个层次主要是通过大量的事例，使学生从中认识到在我们这个社会中充满了真、善、美，但也存在着假、恶、丑，能够比较客观、全面地认识社会生活。
在此基础上，通过对比的方式使学生理解真、善、美和假、恶、丑对社会和个人造成的影响，从而树立正确的是非观，追求真、善、美，抨击假、恶、丑，也为第二个项目的学习打下思想基础。
“是非善恶对社会和个人的不同影响”既是教学重点又是教学难点。
说它是重点是因为，只有让学生明白是非善恶对社会和个人的不同影响，才能为学习“面对生活中是非善恶，如何作出正确选择”打好基础。
说它是难点是因为以学生现有的生活经验和学习水平去理解“是非善恶对个人和社会的影响”有一定的难度。
因此教授本课时教师充分创设探究情境，紧密联系学生生活实际，利用通俗生动的事例材料，引起学生兴趣，激发学生思考，以达到教学目标。
让学生了解是非善恶对个人和社会的影响可以帮助学生树立正确的是非善恶观，有利于学生在复杂的社会生活中做出正确地判断。
学情分析中学生存在是非善恶标准不明，辨别能力差的的问题。
同时，对于生活中的是非善恶现象，不会用所学知识去分析，因此课堂中注重夯实“双基”的同时，注意培养学生的理解分析问题能力。
基于以上的课标解读、教材分析和学情分析，我将教学目标定位如下：1、知识目标：能够区分生活中的是非善恶，知道是非善恶对个人和社会造成的不同影响。
2、能力目标：提高辨别是非善恶的能力，能够注意观察社会生活，从中分辨是非善恶；培养辩证思维能力，能够初步全面、客观地评价人和事。
3、情感态度价值观目标：树立正确的是非善恶观，客观、全面地认识社会生活中充满了真、善、美，也存在着假、恶、丑。
五则“真善美”小故事
五则“真善美”小故事1、他扶着盲父来到牛肉面馆。
他大声说：两碗牛肉面!店员正准备开票，他又忽然摇摇手指了指远处的父亲小声说：只要一碗牛肉面，另一碗是葱油面。
店员会意，将两碗面端到他们面前。
父亲摸索着用筷子在碗里探着，好不容易夹住一块肉忙把那片肉夹到他碗里。
他并不阻止父亲的行为，只是默不作声地接受了父亲夹来的牛肉，再悄无声息地把牛肉片又夹回父亲碗中。
周而复始，父亲碗中的牛肉片似乎永远也夹不完。
父亲感叹：这个饭店真厚道，面条里有这么多牛肉片。
店员被感动：那只是几片屈指可数、又薄如蝉翼的肉啊。
他这时赶紧趁机接话：爸，您快吃吧，我的碗里都装不下了。
最终店主将一盘干切牛肉端到他们桌上，对着疑惑的他说，本店周年店庆，这是赠送的。
他笑了笑，夹起几片肉放进父亲碗中。
他们走后，店员收碗时，突然叫起来。
原来，他的碗下竟压着几张纸币。
那数目，正好是价目表上一盘干切牛肉的价钱。
(有爱相伴，再清贫也是温暖如春的。
)2、13岁时他肚子痛提前回到家，开门的刹那，却看见一双粉色高跟鞋。
母亲从不穿高跟鞋的，父亲的隐情暴露了。
他哭着打电话给出差的母亲。
父亲离婚的那天，父亲狠狠的打他，骂他败家星。
母亲大病了一场，精神恍惚。
父亲给微薄的赡养费，母亲说，如果你要了，就不是我儿子。
于是，他只有去打工。
父亲渐渐成了这个城市的有钱人，开着名车一次次从他身边经过要把钱给他，他拒绝。
他恨这个男人。
母亲去世后，4年大学，他靠助学贷款，又打了好多工，熬了过来。
他不会原谅父亲。
父亲越来越有钱，还放出话来，穷死他，我一分钱都不会留给他!他冷笑，我一分钱也不会要，钱算个屁!24岁那年，他得了一场病，医生问他家属是谁，他吓了一跳，他知道自己病得很重，他打电话给父亲。
小刚...父亲一遍遍念着他的小名。
他冷漠的说，我得了病，也许活不了多久了，如果你有时间就来一趟，没有就算了。
父亲立刻飞来，给他端屎端尿，还好手术很成功。
他醒来看见父亲趴在床上，抱着他的脚。
这是那个英姿勃发的男人吗?他问，你为什么抱着我的脚?父亲说，我怕你醒了我不知道啊。
思想政治现实表现材料(通用10篇)
思想政治现实表现材料(通用10篇)1. 乌鸦能够吃到百姓的谷物，但百姓却无法打败乌鸦，这是因为乌鸦总是聪明地飞到百姓射不到的地方。
这个寓言故事揭示了权贵阶层的虚伪和欺骗的本质，他们总能够在法律的空白地带找到自己的利益。
2. 在一个富人和穷人之间的冲突中，穷人努力争取自己的权益，富人则不断打压和操控。
这个案例说明了贫富分化和阶级斗争在社会中的普遍存在，也凸显了剥削阶级对被剥削阶级的压迫。
3. 一个国家的领导人总是向外界宣称自己是为民族利益而奋斗的，但实际上却专注于自己的个人利益和家族势力的维护。
这个例子揭示了独裁者的嘴脸，他们利用民族主义来掩盖自身的贪婪和专权行为。
4. 政府通过控制媒体来塑造民众的舆论，有选择地传递信息以达到自己的目的。
这种媒体操控行为暴露了政府对公众信任和信息透明的忽视，以及对言论自由的侵犯。
5. 某国的立法机构通过法案将国家资产私有化，大量公有企业被以低价卖给政府官员和其亲属。
这个现实例子暴露了腐败问题的存在，政府官员利用职权私自牟利，导致财富不公和社会不稳定。
6. 一些国家采取监视措施，通过网络监控和大规模数据收集来侵犯公民的隐私权。
这一行为引起了公众的担忧和抗议，凸显了政府对个人权利的不尊重和对权力的滥用。
7. 在某国，学术自由受到政府的限制，大学教授和研究人员被禁止发表批评政府的观点，这导致知识界的萎缩和思想的贫乏。
这个例子揭示了政治权力对知识和文化自由的威胁。
8. 某国的选举过程被指控存在舞弊和不公正，反对派候选人被排除在选举中。
这引发了社会动荡和抗议，暴露了选举制度中的问题和政府的不民主行为。
9. 某国的少数民族长期以来被歧视和边缘化，他们面临种种不平等待遇和社会排斥。
这个案例揭示了种族主义和民族歧视的存在，需要社会关注和改变。
10. 一个政府对异议人士实行镇压和迫害，导致人权严重受损。
这个案例凸显了专制政权对公民自由和尊严的践踏，需要国际社会的干预和支持。
11. 在某国的交通领域，由于政府官员和交通公司的勾结，一些低质量的道路工程以及不合格的交通工具被违规通过，给人民的生命安全带来了巨大的风险。
真善美社会实践报告范文
一、前言真善美，是社会主义核心价值观的重要组成部分，也是中华民族传统美德的集中体现。
为了更好地践行真善美，我们组织了一次社会实践活动，旨在通过实际行动传播正能量，弘扬传统美德，提升自我修养。
以下是本次社会实践的报告。
二、实践背景与目的随着社会的发展，人们的生活节奏加快，道德观念逐渐多元化，真善美在人们心中的地位受到一定程度的冲击。
为了让学生在实践中感受真善美，增强社会责任感，我们组织了此次社会实践活动。
通过实践活动，我们希望达到以下目的：1. 增强学生的社会责任感，培养他们关爱他人、奉献社会的意识。
2. 提升学生的道德素养，弘扬中华民族传统美德。
3. 增强学生的团队协作能力，培养他们面对困难的勇气和毅力。
三、实践内容与过程1. 前期准备在活动开始前，我们制定了详细的实践计划，明确了实践目标、内容、时间和地点。
同时，我们还对参与活动的学生进行了培训，确保他们了解活动意义和注意事项。
2. 实践过程（1）志愿服务活动我们组织学生前往社区、养老院等地开展志愿服务活动。
学生们帮助老人打扫卫生、陪伴聊天，为社区环境的美化贡献自己的力量。
（2）关爱留守儿童为了关注留守儿童的生活状况，我们组织了一次关爱留守儿童活动。
学生们与留守儿童一起游戏、学习，帮助他们解决生活和学习上的困难。
（3）环保宣传活动我们组织了一次环保宣传活动，旨在提高人们的环保意识。
学生们通过发放宣传资料、讲解环保知识，让更多的人了解到环保的重要性。
（4）义务劳动在实践活动中，我们还组织了一次义务劳动。
学生们积极参与，清理街道垃圾、修剪树枝，为美化城市环境贡献自己的力量。
3. 实践成果通过本次实践活动，我们取得了以下成果：（1）学生们在活动中锻炼了自我，提高了团队协作能力。
（2）学生们在帮助他人的过程中，感受到了真善美的力量，增强了社会责任感。
（3）活动得到了社区、学校和社会各界的一致好评。
四、实践总结与反思1. 实践成果显著通过本次实践活动，学生们在真善美的熏陶下，道德素养得到了提升，社会责任感得到了增强。
初一思想品德生活中有是非善恶
教学背景：本教学案例适合义务教育阶段山东人民出版社初中学生使用。
教学课题：初一思想品德上册第十七课“看社会辨是非”第一框“生活中有是非善恶”教材分析：第一框“生活中有是非善恶”，是由“生活中的是非善恶”和“是非善恶对个人和社会的影响”两个层次构成。
两个层次通过生活中鲜为人知的鲜活的事例，让学生明白社会中充满了真、善、美，同样也存在着假、恶、丑。
明确是非善恶现象对个人和社会的影响，能够做到全面、客观的认识社会生活。
教学方法：小组合作交流法、榜样启迪法、短剧表演法。
教学过程：情境导入：生观看公益广告视频《给妈妈洗脚》/b/6327813-1422006695.html)和明星偷税漏税大曝光视频/v/b/22412126-1444889100.html。
思考：视频反映了现实生活中的什么现象？生：反映了现实生活中的真善美和假恶丑现象。
师：对啊！我们生活的世界是绚丽多彩的，又是纷繁复杂的。
生活中是与非、善与恶、美与丑往往交织在一起。
面对生活中的是非善恶，我们应怎样判断、辨别呢？这就是我们今天要学习的内容。
（多媒体显示课题：生活中有是非善恶）师：同学们让我们一起来看多媒体课件，明确今天的教学目标及教学重难点吧！生看课件明确教学目标及教学重难点。
教学目标：情感、态度、价值观目标：客观、全面地认识社会生活中充满了真、善、美，也存在着假、恶、丑；树立正确的是非观，追求真、善、美，抨击假、恶、丑。
能力目标：提高辨别“是非善恶”的能力，能够注意观察社会生活，从中分辨“是非善恶”；培养辩证思维能力，能够初步全面、客观地评价人和事。
知识目标：知道生活中有“是非善恶”，树立正确的“是非善恶观”，了解“是非善恶”对个人和社会造成的不同影响。
教学重难点：“是非善恶”对个人和社会的影响。
中学生明辨是非的标准不明确，辨别是非的能力较差。
教学中让学生明确是非善恶对个人和社会的影响，从而提高其明辨是非的能力，走好人生的每一步。
【课前预习案】课件导入：1、课前观察和搜集生活中有关真善美和假恶丑的事例。
弘扬真善美抨击假恶丑作文
弘扬真善美抨击假恶丑作文“哎呀，妈妈，你看那个小朋友乱扔垃圾，真不文明！”我大声地说道。
那是一个阳光明媚的周末，我和妈妈一起去公园散步。
公园里绿树成荫，花儿争奇斗艳，鸟儿欢快地歌唱，让人心情格外舒畅。
我们沿着湖边的小路走着，欣赏着美丽的风景。
“宝贝，别管闲事啦，我们走我们的。
”妈妈轻声说道。
“不行，妈妈，这样多破坏环境呀！”我着急地说。
就在这时，那个乱扔垃圾的小朋友跑远了，留下了一个显眼的包装袋躺在地上。
我连忙跑过去，捡起包装袋，对妈妈说：“妈妈，我们应该把垃圾扔到垃圾桶里呀。
”妈妈看着我认真的样子，笑了笑说：“好，我们一起去扔。
”我们拿着垃圾走到垃圾桶旁，正准备扔进去，旁边一个老爷爷走过来，笑着说：“小朋友，做得好呀，爱护环境人人有责。
”我开心地笑了，说：“爷爷，我们要弘扬真善美，抨击假恶丑呀！”老爷爷摸摸我的头说：“对呀，小朋友，你说得太对啦！”在公园里，我还看到有人在帮助老人过马路，有人在给花儿浇水，这些美好的画面让我感到特别温暖。
可是，我也看到有人在践踏草坪，有人在大声喧哗，这些不好的行为又让我觉得很不舒服。
我不禁想到，我们的生活不就是这样吗？既有真善美的存在，让我们感受到温暖和美好；也有假恶丑的现象，让我们感到气愤和无奈。
我们应该像那些善良的人一样，用自己的行动去弘扬真善美，让这个世界变得更加美好。
而对于那些假恶丑的行为，我们不能视而不见，要勇敢地去抨击，让它们没有生存的空间。
就像那个乱扔垃圾的小朋友，如果没有人去提醒他，他可能永远都不知道自己的行为是不对的。
我们不能让假恶丑的行为肆意蔓延，我们要通过自己的努力，让真善美的光芒照亮每一个角落。
回到家后，我对妈妈说：“妈妈，我以后要经常去做一些好事，去弘扬真善美。
”妈妈笑着说：“好呀，宝贝，妈妈支持你。
”我知道，这只是一个开始，在以后的日子里，我会用自己的行动去证明，去弘扬真善美，抨击假恶丑。
因为我相信，只要我们每个人都付出一点爱，这个世界将会变得更加美好！。
坚守真善美,拒绝假恶丑
坚守真善美，拒绝假恶丑于丹，官媒讲堂版毒鸡汤，贩卖自欺；陈果，高校课堂版毒鸡汤，贩卖自恋；咪蒙，职场澡堂版毒鸡汤，贩卖自虐。
活跃一时的陈果突然跌落了。
其实早就有很多人对她的夸张作态华而不实的讲课风格颇有微词，称她是复旦的于丹。
这次人设崩溃是因为她一惯如是的哗众取宠竟然践踏道德底线，公然要求人们“与黑暗和解”，这比于丹的与雾霾和解更加耸人听闻。
从于丹到陈果，她们终于将心灵臭鸡蛋汤熬成了心灵毒汁。
也把自己由大学教授混成了江湖巫婆。
“学会和黑暗和解。
当你和黑暗和解的时候，黑暗已经不那么黑了。
”为什么“和黑暗和解”，“黑暗”就“已经不那么黑了”？这是因为，你已经和黑暗一样黑，你已经成了黑暗的一部分，你就是黑暗了。
如同宽恕罪恶也是罪恶，与黑暗和解也是黑暗。
如此悍然地冲破伦理道德的最后一道防线，冲破价值观的底线，古今中外，均属罕见。
大概只有“不能流芳千古，也当遗臭万年”、“宁肯我负天下人，也不能使天下人负我”、“我死之后，哪管他洪水滔天”可以媲美了。
曾几何时，幸福学成了一门显学。
但在陈果们这里，幸福学不是一个严肃的伦理学课题，而是成了油嘴滑舌的作秀，装腔作势的表演，大言不惭的忽悠，误人子弟的伪学。
就连人民日报都说了：“尽熬有毒鸡汤，不是打鸡血就是洒狗血，热衷精神传销，操纵大众情绪。
”这说的应该不只是咪蒙。
一直以来，有那么一些人，他们在特定的舆论环境中游刃有余。
伶牙俐齿，口若悬河，左右逢源，招摇过市。
他们为自己兜售的长了绿毛的货色涂抹一层文化（诗词的、散文的、美学的、历史的、宗教的、哲学的）的酱汁，自命人生的精神导师实际上是灵魂的巫婆神汉。
这种人如同我在批评钱文忠时指出的：“无论在哪儿无论谈什么总是一种风格：故作高深地咧咧一些尽人皆知的常识，慷慨激昂地避开敏感问题，煞有介事地虚构故事，似是而非地哗众取宠。
”对陈果之类，亦当作如是观。
大家不妨想想，对社会不公，他们批评过一次吗？对贪腐泛滥，他们抗议过一声吗？对特权横行，他们从来不置一词；对邪恶势力，他们一味献媚取宠。
社会中的真善美事例
社会中的真善美事例随着人类社会的进步，和谐社会越来越成为大家共同追求的目标。
然而，因为复杂的社会环境、体制和思想，我们多少会遇到一些看似无法被解决的问题。
但不管现在的社会怎样，真善美的事例总是在一次次的社会活动中被发现，并且也给大家带来温暖。
一、真在我们的社会中，真的事例有很多。
例如，在面对大病的时候，许多的弱势群体因为经济上的缺乏而无力支付医疗费，但有很多志愿者成立各种慈善机构，他们储备了足够的资金为弱势群体提供一次性的医疗费，从而帮助他们顺利度过此次历程；另一方面，在社会共建、共享中，很多企业会以自己的资源和财力帮助社区共同建设一些公共设施，从而增加社区经济的发展，让社区居民能够拥有更加便利的生活环境，这些事例都反映出企业对社会的感恩和关爱。
二、善在社会中，也有很多善的事例，例如，有一些志愿者在节假日或其他一些特殊的日子会把他们的闲暇时间花在帮助老人、小孩子以及弱势群体的活动中，比如，在这样的日子他们会去贫困山区教书，帮助他们提高学习成绩；此外，也有很多社会慈善组织会在一些脱贫攻坚地方，提供孩子们温饱和教育，以及提供一些低费用的医疗服务，这些事例都反映出社会慈善的真实样貌。
三、美此外，在我们的社会中，还有很多美的事例，比如，有一些公益组织会在节假日为困难群体和穷人提供一些美食、衣服和其他物品，他们将帮助这些无助的人们增添几分欢乐，更重要的是，他们也能从中慰藉一些；另一方面，有一些科学家们为了保护环境，研发出了很多先进的技术，从而减少排放、水污染、大气污染等，从而使我们能够拥有一个更加美丽的社会，这些事例都反映出人类的关注和热爱。
以上便是真善美事例在我们的社会中出现的情况，它们都反映出社会充满着温暖和慈善。
在当今社会，我们也应该深入学习这些事例，社会主要力量也要共同努力，维护这些事例，从而营造一个更加和谐的社会。
生活中的真善美假恶丑作文
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嘿，小伙伴们！今天我想和你们聊聊生活中的那些事儿。
社会政治实践的例子
社会政治实践的例子一、当代大学生社会公德基本现状近年来，高等学校对大学生的思想政治教育及社会公德教育逐步重视并得以大力加强，特别是《公民道德建设实施纲要》颁布后，各学校都积极宣传贯彻，取得了明显成效。
从总体上看，当代大学生的社会公德意识和整体水平都有了很大程度的提高，大多数大学生具有较强的现代公德观念、公德意识、公共精神和社会责任感，并能在行为层面上有所实现。
绝大多数学生在观念上认同“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的我国公民的基本道德规范，认同遵守公民基本道德规范的重大意义。
但是，在现实生活中仍有相当一部分大学生社会公德失范，存在着诸多不尽人意的缺点和弱点。
比如：公共卫生习惯差，随地吐痰，乱丢杂物，在课桌椅上乱涂和乱画现象比较严重；违反学校规章制度，上课迟到、早退甚至旷课，就餐时任意插队，偷窃等现象时有发生；学习态度不端正，考试作弊屡禁不止；诚信意识淡薄，助学贷款久拖不还；基础文明行为失范，不能尊老爱幼，尤其是男女生谈恋爱时行为有失分寸；集体主义观念不强，不愿参加集体活动，缺乏集体荣誉感和责任感；艰苦奋斗精神差，享乐主义思想有所抬头，不讲节俭，互相攀比，时有酗酒、抽烟等不良习惯；不能爱护公共财产，图书失窃，教室、实验室、宿舍等公共场所财物损毁严重，等等。
上述行为虽然不是大学生的主流，但它产生的消极影响令人忧虑因为它不仅影响了学生的生活学习，而且对学生的健康成长将产生重大的影响。
因此，新形势下加强和改进大学生的社会公德教育显得极为重要而紧迫。
·113·3本文为南阳市哲学社会科学2003年重点规划课题《当代大学生社会公德状况的调查与思考》资助课题，课题编号SKL007。
[作者简介]葛晨光，男，汉族，河南兰考县人，南阳理工学院党委宣传部副部长、院报编辑部主任，主要从事高校宣传舆论工作。
二、大学生社会公德失范的原因探析（一）学校教育的缺陷造成了学生社会公德观念的缺失在社会主义社会中，社会公德是社会全体成员共同利益的反映，是基础文明修养的重要内容，重视和培养学生的社会公德是学校教育的应有内容。
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黄河岸边，一群孩子席地而坐话古今；抗击“非典”，一群孩子在百米长
卷上庄严签下自己的名字；践行“八荣八耻”，一群孩子情系孤寡老人，
以助人为乐为荣；心系汶川，一群孩子在进行曲中献上拳拳爱心；情牵玉
树，一群孩子伸出了自己的援助之手；红歌颂党，一群孩子唱响主旋律颂
歌献给党；…………这一幅幅鲜活生动的画面中，主角都是孩子，他们来
自黄河滩头的第所农村学生进城的学校——高青县第三中学。
他们以“学
会做人”为主线，突出“小”字，抓住“近”字，从小事入手、从贴近学
生生活实际的事例入手，引导学生完成自我教育。
在这里，德育是甘霖，滋润着干渴的心灵；德育是沃土，培育着真、善、美的人性。
弘扬真善美摒弃邪恶丑——真善美事例
1、67岁的李英华正在整理《古都新貌图》。
这幅工笔淡彩画作全长21米宽0.9米，画面囊括了首都90多个景点100多个单位。
目前，李英华准备在朝阳门街道庆祝建党九十周年的展览上展示长卷作品。
一心向党的李英华老人。
2、一消防员在火灾中脱下呼吸面罩救小孩的图片和视频走红网络，被网民誉为“浓烟哥”。
据了
解，其主人公是广西钦州市消防支队钦南大队新兴中队的副指导员谈
夏林。
舍身救人消防中队的副指导员谈夏林。
3、2名的哥坚持10个月送老人看病 1.5小时仅收20元。
覃忠和王怀平
都是热心人，送曹大爷去大坪医院，加上准备的时间，全程需要一个半
小时。
一般来说，一个半小时，出租车要找40元才能回本，但他们送老
人去医院每次只收了20元，连3元的燃气附加费都免了，最近两月还没
收钱。
雷锋式的的哥！
4、南坪国际会展中心，8岁半的廖艺凡走上舞台，开始了她的个人演唱
会。
一个多小时演出，廖艺凡演唱了11首歌曲，包括《游子吟》、《江南》、
《白鹭飞回红树林》、《卓玛》、《可可西里》等，虽然演唱的歌曲风格不同，但廖艺凡都能充分驾驭，尤其是《卓玛》、《可可西里》这种高音歌曲，她驾驭得游刃有余。
艺术天才，前途无量。
邪恶丑事例1、堰塘见底，溪水断流，田地干裂……十年罕见的秋冬春连旱，正考验着三峡
大坝所在地宜昌市的干部群众。
从去年11月至今，宜昌平均降水量比历年同期均值偏少五成以上。
灾情高峰时，25万多人和9.5万头大牲畜饮水困难，136万亩农田不同程度受灾。
步汉，梁子湖的一个支流已经基本干涸。
三峡大坝在经受考验
2、5月20日晚10时许，长步县交警大队民警在对一起涉嫌酒后驾驶的事故进行调查时，被司机一顿狂殴，随后，该司机的外甥和其他人闻讯赶来，继续对两名交警进行殴打。
记者昨日了解到，涉嫌醉驾、殴打交警的郭宏杰是该县一包工头，还是县政协委员。
目前，郭宏杰已被警方以危险驾驶罪刑拘。
如此包工头应依法严惩！
3、15年前，呼和浩特市新城区第一毛纺厂家属区的公厕内，一名女子被强奸杀害。
一名叫呼格吉勒图的18岁青年被认定为此案的凶犯，随后被枪决。
9年后，另一名叫赵志红的人主动坦白凶案是其所为。
时任新城区公安局副局长、呼格吉勒图案的主要“侦破”领导人冯志明，并没有得到任何处理。
冯志明近期又获升迁。
草管人命，应问责处置！寃案、错案何时了！。