七年级语文:《论语》

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统编版语文七年级上册(2024)第12课《〈论语〉十二章》课件

统编版语文七年级上册(2024)第12课《〈论语〉十二章》课件

疏通文意
第二章:讲提升品德修养的基本方法。
•曾子每天从哪三个方面反省自己?
为别人办事 与朋友交往 温习知识
•曾子对自己有什么要求?
忠(尽心力) 信(诚实) 习(温习)
每天自我反省—— 是否尽心尽力做事; 是否以真诚交友; 是否认真复习学过的功课。
疏通文意
指十五岁。“有”同“又”,立身,
迷惑,
用于整数和零数之间
疏通文意
第六章赞美颜回安贫乐道的高贵品质。
颜回“不改其乐”,包含了一个具有普遍意义的道理,即人总是要有一 点精神追求,为了自己的理想就要不断追求,即使生活清苦、困顿,也能自 得其乐。
疏通文意
代词,它。这里 指学问和事业
爱好,喜欢
7、子曰:“知之 者不
如 好之者,好之者不如 乐之者。”
…的人
比得上
勤奋自勉、 谦虚进取、 机敏好学、 加强修养
质疑探究
1.“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”三个问题能不能互换位置? 不能。
因为这三个句子针对的对象依次是“他人”“朋友”“自己”,体现了一 种由疏到亲,由人到己的顺序,更好地体现了曾子先人后己、以天下为己 任的高尚情操。
互换后就破坏了这种顺序。也不能很好地体现曾子的这种高尚的品格。
意动用法, 以……为快乐
孔子说:“懂得学问和事业的人比不上喜爱学问和事业的人;喜爱学问 和事业的人比不上以学问和事业为快乐的人。”
疏通文意
第七章:讲兴趣对于学问和事业的重要性
孔子把“知之”“好之”“乐之”分为三个层次,以“乐之”为心 理状态的最高境界。由此可见,兴趣是学习和做事的最好的动力。
人们常说,兴趣是最好的老师。如果对学习感兴趣,有强烈的求知 欲望,不用老师和家长督促,也会用心学习,取得好成绩。有的学生, 对学习不感兴趣,上课和做作业似乎是为了应付老师和家长,或者为了 应付考试。作为学生,要努力调整自己的心态,在学习当中寻找乐趣。

七年级上册语文论语12则

七年级上册语文论语12则

七年级上册语文论语12则一、原文及翻译。

1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”- 翻译:孔子说:“学习并且按时地去复习,不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?”2. 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”- 翻译:曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚,诚实呢?老师传授的知识是否复习过了呢?”3. 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”- 翻译:孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。

”4. 子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”- 翻译:孔子说:“在温习旧知识时,能有新体会、新发现,就可以当老师了。

”5. 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”- 翻译:孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。

”6. 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,回也!”- 翻译:孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。

颜回的品质是多么高尚啊!”7. 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”- 翻译:孔子说:“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。

”8. 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

”- 翻译:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。

用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。

”9. 子曰:“三人行,必有我师焉。

七年级语文论语十二章原文

七年级语文论语十二章原文

《论语》十二章的原文如下:
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《学而》
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《学而》
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”——《为政》
子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”——《为政》
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”——《为政》
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,回也!”——《雍也》
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”——《雍也》
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

”——《述而》
子曰:“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

”——《述而》
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。

”——《子罕》
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

”——《子罕》
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

”——《子张》
《论语》十二章是孔子弟子及其再传弟子所记录下来的孔子的言行和思想,是儒家经典之一。

这些章节涉及了孔子的学习方法、人生态度、道德观念等多个方面,对于理解儒家思想和中国传统文化具有重要意义。

人教部编版语文七年级上册第11课《《论语》十二章》课件(46张ppt)(优质版推荐)

人教部编版语文七年级上册第11课《《论语》十二章》课件(46张ppt)(优质版推荐)
别人不了解自己而自己又不生气发怒,难道不是一 个品德高尚的人吗?
2.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎? 传不习乎?
我每天多次地反省自己:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋 友交往是否诚实呢?老师传授给我的知识是否复习了呢?

一、下列句子都是关于修身的,参考课文注释,理
3.一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
1、学而时习之,不亦说乎?(第一章)
2、温故而知新,可以为师矣。(第四章)
3、学而不思则罔,思而不学则殆。(第五章)
4、博学而笃志,切问而近思(第十二章)
《论语》主要讲了三方面的问题:学习态度、 学习方法、修身做人,课文哪些章节或句子讲学习 态度、哪些章节或句子讲学习方法、哪些章节或句 子讲修身做人?
这一章讲的是什么内容?
此章讲的是兴趣对于学习的重要性。学习知 识重要的是培养学习的兴趣,俗话说“兴趣是最好 的老师”。对知识的学习感兴趣,就会变被动为主 动,以学习为乐事,在快乐中学习,既能提高学习 的效率,还能够加深对知识的理解,这样学到的才 能够灵活地运用。
子曰:“饭
疏食,饮水, 曲肱(ɡōnɡ)/
❶这句话的意思是广泛学习并且坚定的自 己的志向。 ❷它启示我们一个人要有所成 就,就要广泛地学习又要坚持自己的着志 向,只有这样个人的知识和能力才能有所 积累和发展。
各类文言现象
古今异义
通假字 一词多义 词类活用
其他
重点实词 关键语句
不亦说乎 说:通“悦”,愉快。
吾十有五而志于学 有:同“又”,放在整数与零数之间
1、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (第七章) 2、三人行,必有我师焉。择其善者而从之, 其不善者而改之。 (第九章) 3、逝者如斯夫,不舍昼夜。(第十章)

人教部编版七年级语文上册第11课《论语十二章》知识点归纳

人教部编版七年级语文上册第11课《论语十二章》知识点归纳

部编版七年级语文上册《论语》十二章知识点归纳一.文学常识1.文体知识《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部语录体著作,共20篇。

内容以教育为主,包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面,从中可以看出当时社会的政治生活情况以及孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法等。

2.作者简介孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。

他知识渊博,是私人讲学之风的开创者,对我国教育事业的发展做出了重大贡献。

被誉为“万世师表”,被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。

其思想对朝鲜半岛、日本、越南等地区也有着深远的影响。

二.读准字音论.语(lún) 说.(yuè) 愠.(yùn) 三省.(xǐng)曾.子(zēng) 传.(chuán) 不习乎逾.(yú) 罔.(wǎng)殆.(dài) 一箪.食(dān) 曲肱.(gōng) 笃.志(dǔ)三.朗读节奏【交流点拨】提示:①读时要字正腔圆。

“字正”就是字音准确,“腔圆”就是发音饱满。

②处理好停顿,控制节奏。

③把握重读和轻读。

④注意语速语调,做到声韵和谐,抑扬顿挫。

有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?吾日/三省/吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?吾十有五/而志于学,三十/而立。

学/而不思/则罔,思/而不学/则殆。

人/不堪其忧,回也/不改其乐。

知之者/不如/好之者,好之者/不如/乐之者。

逝者/如斯夫,不舍/昼夜。

四.疏通文意1.理解下列加点词的含义。

(1)子.曰(先生,指孔子) (2)人不知而不愠.(生气,发怒)(3)不亦君子..乎(指有道德修养的人) (4)与朋友交而不信.乎(诚信)(5)传.不习乎(老师传授的知识) (6)不逾.矩(越过,超过)(7)学而不思则罔.(迷惑,感到迷茫而无所适从) (8)思而不学则殆.(有害)(9)人不堪.其忧(能忍受) (10)知之者不如好.之者(喜爱,爱好)(11)饭.疏食饮水(吃) (12)曲肱.而枕之(胳膊)(13)逝者如斯.夫,不舍.昼夜(斯:这,指河水;舍:舍弃,放弃)(14)匹夫不可夺.志也(改变) (15)博学而笃.志(纯一,专一)2.通假字(1)不亦说.乎(“说”同“悦”,愉快) (2)吾十有.五(“有”同“又”)3.词类活用(1)学而时.习之(名词作状语,按时) (2)吾日.三省吾身(名词作状语,每天)(3)温故.而知新.(形容词作名词,分别译为“学过的知识”“新的理解与体会”)(4)好之者不如乐.之者(形容词用作动词,以……为乐趣)(5)饭.疏食饮水(名词作动词,吃)4.古今异义(1)可以..为师矣(古义:可以凭借;今义:表示允许或能够。

七年级上册语文教材课件 11.《论语》十二章(人教版) (共27张PPT)

七年级上册语文教材课件 11.《论语》十二章(人教版) (共27张PPT)

固定句式:“不亦……乎?”译作“不也是……吗?”
每天
反省 wèi 谋划
曾子曰:“吾日 三省吾身:为人谋 而不

自己
泛指多次
传授,指老师传授的知识
忠乎?与朋友交 而不信乎?传 不习乎?”
竭尽自己的心力
诚信
复习
曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是 不是尽心竭力呢?与朋友交往是不是诚实呢?老 师传授的知识是不是复习过呢?”
孔府:
孔子嫡系子孙 居住地
孔府一角
二堂内景
圣府大门
三堂内景 后堂楼内景
作者简介
孔子,名丘,字仲尼,春 秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜) 人,是我国历史上伟大的思想 家、教育家,儒家学派的创始 人,被尊称为“万世师表”、 “千古圣人”。
孔子大力宣传“仁”的学 说,认为“仁”即“爱人”, 提出“己所不欲,勿施于人”。
先生,指孔子
复习, 按时 温习
也、也是
子曰:“学 而 时习之,不 亦 说 乎 ?
表顺接,然后 代指学习的内容 “悦”的古字,愉快
有朋 自远方来,不 亦 乐 乎?人不知
志同道合的人
了解
而不 愠,不亦 君 子 乎 ? ”
表转折,却 生气,恼怒 指有才能的人
孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间间去 温习,不也很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不 是也很快乐吗?别人不了解,却不发怒(怨恨),不 也是君子的行径吗?
乐趣
正当手段
对于
乐 亦在 其中矣。不义 而 富且贵,于我 如浮
云。”
孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐 趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵, 对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
子曰:“几三个 人走行路,必一定有 我师焉。选择择其善者

初中七年级上册语文 论语十二章原文、注释、翻译

初中七年级上册语文 论语十二章原文、注释、翻译

《论语》①十二章1.子②曰:“学而时习③之,不亦说④乎?有朋自远方来,不亦乐((lè))乎?人不知而不愠⑤,不亦君子⑥乎?”(《学而⑦》)注释:①《论语》是儒家的经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。

《论语》共20篇,由孔子的弟子及再传弟子编写,它以语录体、对话体为主,记录了孔子及其弟子的言行。

②子:先生,指孔子。

孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬(Zōu)邑(yì)(现山东曲阜)人。

③时习:按一定的时间复习。

时,按时。

④不亦说(yuè)乎:不也是很愉快吗?不亦……乎,表示委婉的反问语气。

乎,语气词。

说,通“悦”,愉快。

⑤愠(yùn):生气,发怒。

⑥君子:这里指道德上有修养的人。

⑦学而:和下文的“雍也”“述而”等都是《论语》的篇名。

篇名只是从各篇第一则语录中摘取两三个字而来,并没有特别的意义。

孔子说:“学习了(知识),然后又按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方(到这里)来,不也很快乐吗?别人不了解我,我却不生气,不也是君子吗?”2.曾子①曰:“吾②日③三省④吾身:为⑤人谋而不忠乎?与朋友交而不信⑤乎?传⑦不习乎?”(《学而》)注释:①曾(Zēng)子:即曾参(shēn)(前505-436),姓曾,名参,字子舆,春秋战国间鲁国南武城(现在山东嘉祥,一说山东平邑)人。

孔子的学生。

②吾:人称代词,我。

③日,每天。

④三省(xǐng):多次进行自我检查。

三,泛指多次。

省,自我检查,反省。

⑤为,替。

⑥信:真诚,诚实。

⑦传(chuán):老师传授的知识。

曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过了?”3.子曰:“吾十有五①而志于学,三十而立②,四十而不惑③,五十而知天命④,六十而耳顺⑤,七十而从心所欲,不逾⑥矩⑦。

”(《为政》)注释:①十有(yòu)五:指15岁。

人教版七年级语文12.《论语》ppt课件

人教版七年级语文12.《论语》ppt课件

品质高尚
• 子曰:“ 贤 哉,回也!一箪食,一瓢饮,
古代盛饭用的圆形竹
能忍受
器,相当于现在的碗
在陋巷,人 不堪其忧,回也 不改其
乐趣
乐。贤哉,回也!”
孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢 水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦, 颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚 啊!”
历尽艰辛。
• (5)65—73岁,安居鲁国, 办教育,理六经。
2、孔子思想
(1)、政治思想
孔子创立了以“仁”(即仁爱、爱人)
为核心的道德学说,政治上主张“仁政” ( “仁者爱人”、“克己复礼”。)他自 己也是一个很善良的人,富有同情心,乐于 助人,待人真诚、宽厚。“己所不欲,勿施 于人”、“君子成人之美,不成人之恶” , 都是他的做人准则。
通假字
• 不亦说乎 • 说:同“悦”,喜悦、高兴。
孔子
德配天地,道冠古今; 删述六经,垂宪万世。
山东曲阜“三孔”
孔府:
孔子嫡系子孙 居住地
孔府一角
二堂内景
圣府大门
三堂内景 后堂楼内景
孔庙:
祭祀孔子的地方
孔林:
是孔子 及其家 族的专 用墓地
孔子

孔子(公元前551-公元前479),名
丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(现山东
曲阜)人,春秋末期的思想家、教育家、
政治家,儒家思想的创始人被誉为“万世
师表”、“千古圣人”,世界十大思想家
之首。相传他有弟子三千,贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“圣人”,战 国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔 孟”。
1、孔子一生大体可分为五个阶段:
• (1)30岁前,位卑而能 “鄙事”,有志于学。

七年级语文上册《论语十则》课文原文及赏析

七年级语文上册《论语十则》课文原文及赏析

七年级语文上册《论语十则》课文原文及赏析七年级语文上册《论语十则》课文原文如下:1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”2. 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”3. 子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”4. 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”5. 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

”6. 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

”7. 子曰:“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

”8. 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”9. 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。

”10. 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。

”这《论语十则》是孔子及其弟子言论的集锦,涵盖了学习、修养、为人处世等方面的内容。

以下是对这十则论语的赏析:这十则论语以简洁明了的语言,表达了孔子及其弟子对人生、学习和道德的深刻理解和见解。

每一句话都充满了哲理和智慧,对人们的生活、学习和修养都有着重要的指导作用。

其中,第一则强调了学习的态度和方法,以及与人交往的乐趣和修养。

第二则则提醒人们要时刻反省自己,保持良好的品德和行为。

第三则和第四则则分别强调了学习和思考的重要性,以及如何将两者相结合。

第五则告诉我们要有谦虚、诚实的学习态度。

第六则和第七则则强调了向他人学习和自我反省的重要性。

第八则则表达了士人应有的弘毅精神和责任感。

第九则则以松柏为喻,强调了坚韧不拔的品质。

最后一则则强调了宽容和尊重他人的重要性。

整体而言,《论语十则》是孔子思想的精华所在,对于提高人们的修养、指导人们的学习和生活都有着重要的意义。

七年级语文上册背诵-《论语》十二则-翻译

七年级语文上册背诵-《论语》十二则-翻译

1. 孔子说:“学了知识然后按时温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不是有才德的人吗?”2. 曾子说:“我每日多次进行自我检查:替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢?同朋友交往是否诚实可信了呢?老师传授的知识是否复习了呢?”3. 孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑,五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事能随心所欲,不会超过规矩。

”4. 孔子说:“温习学过的知识,可以获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。

”5. 孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习,就会使精神受到损害。

”6. 孔子说:“多么贤德啊,颜回!一碗饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都不能忍受这种穷困清苦,颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣。

多么贤德啊,颜回!”7. 孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。

”8. 孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊枕着它睡,乐趣也在这当中。

用不正当的手段得来的富贵,对我来说就像天上的浮云一样。

”9. 孔子说:“几个人同行,在其中一定有人可以做我的老师。

我选择他的优点向他学习,发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。

”10. 孔子在河岸上说:“时光像河水一样流去,日夜不停。

”11. 孔子说:“军队的主帅可以改变,平民百姓的志气却不可改变。

”12.子夏说:“博览群书并广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多思考当前的事,仁德就在其中了。

”字词翻译编辑子:古代对男子的尊称,这里指孔子。

时习:按时温习。

时,按时。

不亦说乎:不是很愉快吗?不亦……乎,常用于表示委婉的反问。

说,通假字,同“悦”,愉快。

愠:生气,发怒。

君子:这里指道德上有修养,有才德的人。

吾:人称代词,我。

初一语文七年级上册《论语》文言知识及内容解析

初一语文七年级上册《论语》文言知识及内容解析

初一语文七年级上册《论语》文言知识及内容解析作者孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国人。

中国春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。

他是以“仁的学说”,“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。

他后来被尊称为“圣人”。

孔丘排行老二,汉族人,春秋时期鲁国陬邑(zōu yì)人。

孔子是世界最著名的文化名人之一。

编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。

据有关记载,孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村);孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。

孔子:子姓,以孔为氏,名丘,字仲尼。

排行第二“子”,古代对成年男子的尊称,在春秋战国时期,拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”,而且都希望别人称自己为“子”,因为“子”还是一种爵位,所谓“公侯伯子男”也。

但是,真正能获得别人以“子”相称的,一般是两种人:要么在社会上公信力较高的,如“老师”;要么就是较有道德的贵族;孔子、老子属于前者。

而孔子是我国古代伟大的政治家、思想家、教育家、儒家学派创始人,世界著名的文学名人。

与孟子并称“孔孟”,孔子被尊为“至圣”,孟子为“亚圣”。

创作背景《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集,主要记载孔子及其弟子的言行,是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成。

全书二十篇。

四百九十二章。

首创语录之体,其书比较忠实地记述了孔子及其弟子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想。

今本共二十篇。

儒家创始人孔子的政治思核心是“仁”、“礼”、“义”。

《论语》作为孔子及门人的言行集,内容十分广泛,多半涉及人类社会生活问题,对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。

直到近代新文化运动之前,约在两千多年的历史中,一直是中国人的初学必读之书。

作为一部优秀的语录体散文集,它以言简意赅、含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论。

《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启发论辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。

浙江省杭州市余杭区星桥中学七年级语文上册 第10课《《论语十则》原文和译文 新人教版

浙江省杭州市余杭区星桥中学七年级语文上册 第10课《《论语十则》原文和译文 新人教版

第10课《《论语十则》原文和译文1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”1.先生孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”2.曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”2.曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢跟朋友往来是不是诚实呢老师传授的学业是不是复习过呢 '3.子曰:“:'温故而知新,可以为师矣.'3.先生孔子说:“:'在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了.'4.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.'4.先生孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.5子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.'5.先生孔子说:“由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧.'6.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.'6.先生孔子说:“看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病.'7.子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.'7.先生孔子说:“几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正.'8.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎死而后已,不亦远乎 ' 8.曾子说:“士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗 '9.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也.'9.先生孔子说:“(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的.'10.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎 '子曰:'其恕乎!己所不欲,勿施于人.'10.子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的话 '先生孔子说:“那大概是'恕(道)'吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上.'。

2024人教版七年级上册语文论语十二则原文及解析

2024人教版七年级上册语文论语十二则原文及解析

论语十二则翻译及知识点原文和翻译1.原文:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”译文:孔子说:“学习了知识,然后按一定的时间去温习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”2.原文:曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”译文:曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?”3.原文:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”译文:孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。

”4.原文:子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”译文:孔子说:“温习学过的知识,从而得到新的理解与体会,凭借这一点就可以成为老师了。

”5.原文:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”译文:孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑而无所适从;只空想却不学习,就会疑惑而无所适从。

”6.原文:子曰:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,回也!”译文:孔子说:“贤德啊,颜回吃的是一小筐饭,喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变向道的乐趣。

贤德啊,颜回!”7.原文:子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”译文:孔子说:“(对于任何学问、事业)知道它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。

”8.原文:子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

”译文:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。

用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。

11《论语》课件-部编版七年级语文上册

11《论语》课件-部编版七年级语文上册

3、“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养 ;不敬,何以别乎?”此句用了什么手法?表达了 什么意思?
(1)对比;(2)作为子女,不能只是赡养 父母就可以了,更应该注重在精神上关心父 母,尊敬父母,细致周到,急父母之所急, 想父母之所想。
孝的内在表现是敬,那么孝的 外在表现是什么呢?
游历,外出学习或做官
子曰:“父母在,不远游,游必有方。”
去向
孔子说:“父母在世,不要离家远行。如果非远行不可, 也要有一定的去向。”
思考讨论: 1、“父母在,不远游”,孔子提出这一观点
是希望子女如何行孝?
2、孔子提出的“父母在,不远游”这一观点与当代青 年远游闯天下的志愿是否矛盾?谈谈你的见解。
年龄,岁数
喜悦,高兴
朗读课文
疏通文意,初步理解课文内容 孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”
讨论:结合自身生活实际谈一谈你对这一段话的理解。
子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马, 皆能有养;不敬,何以别乎?”
讨论:
1、请你联系生活实际谈一谈对这一则内容的理解。
2、“孟武伯”和“子游”同样问孝,为什么孔子 的回答不一样?这体现了孔子一贯主张的哪种教 育原则? (1)孔子对弟子的回答都是有针对性的,针对 不同的学生给予不同的引导和教育。孟武伯行事 错乱,所以孔子教导他不要让父母因疾病之外的 事情为他操心。子游为人公正方明,但有些不拘 小节,所以孔子教导他要注意表达对父母的恭敬 孝顺之心。 (2)这正体现了孔子因材施教的教育原则。
孔子(前551~前479),名 丘,字仲尼。 我国古代伟大 的思想家、教育家,儒家学 派的创始人,被誉为“万世 师表”、“千古圣人”,世 界十大思想家之首。
《论语》属语录体散文,是记录孔子及其 弟子言行的,共20篇 。内容有孔子谈话,答 弟子问及弟子间的相互讨论。

教育部统编版七年级语文上册七上(2016) 第三单元 第12课 《论语》十二章 课件 (共69张ppt)课件

教育部统编版七年级语文上册七上(2016) 第三单元 第12课 《论语》十二章 课件 (共69张ppt)课件

(10)博学而笃志,切问而近思
(表并列)
源于本文的常用成语:
不亦乐乎 四十不惑 从心所欲 曲肱而枕
箪食瓢饮 三十而立 温故知新 博学笃志 富贵浮云 择善而从 三人行,必有我师焉
课外它拓是展指阅:读自己不想要的东西,切勿强加给别人。
12好 3有 4揭深怀等他持、、、、晓蒂,待人而于学子子子子“的固待人,不我,己曰曰曰贡不是的人,不可哉所: : :问耻处信处宽仅收!不“ “ “曰下理条事宏会拾”欲默 吾问:人。之大破。知“,而 尝孔 ,际孔时量坏之是勿识 终文关子切与。为以施之日子系所勿他倘知谓于,不何的强心人若之之人学食以重调胸的自,文”而,谓要的狭关己不也是不终之原是窄系所知。儒厌夜则,,,讨文为”家,人而也厌,不也不思也应应会的诲寝?想知”是该将事尊人,子的,中有事物重不 以曰精是华宽情,他倦 思:华知“民广弄硬人, ,敏,也族的得推,何 无而所。根胸僵给平” 益,不如学也。” 5、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎?己所不欲,勿施于人。” 6、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁 以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
虚指,泛指多次
人称代词,我
自己
曾子曰:“吾 日 三 省 吾 身:
wèi,替,给 谋划,出主意 每天 自我检查,反省
为 人谋而不 忠 乎?与朋友交而
真诚,诚实 尽心竭力 复习
不 信 乎?传 不 习 乎?”
chuán,老师传授的知识
文句翻译
曾子说:“我每天多次地反省自己: 替别人办事是不是尽心竭力呢?和朋友 交往是不是诚实呢?老师传授的知识是 不是复习过呢?”
有关孔子
孔子重视因材施教。注重“学”、“思” 结合,其理论从修身齐家,到治国平天下, 政治、经济、军事、伦理、教育,几乎无 所不包。

七年级语文上册《论语》六则课件

七年级语文上册《论语》六则课件
学而不思则罔( wǎng)
思而不学则殆(dài ) 知之者不如好之者( hào ) 必有我师焉( yān) 吾十有五而至于学(yòu)
【知节奏 】
子 曰: “学/ 而 时 习 之 , 不 亦/说 乎 ? 有 朋 /自 远 方 来 , 不 亦/乐 乎 ? 人 不 知/而 不 愠 , 不 亦/君 子 乎 ?”
《论语》六则言简意深,表达了丰富深刻的思想内容,归纳起来 谈的是学习方法、学习态度二方面的内容。
第一则讲求学方法和个人修养,启示人们热爱学习,加强自律。 第二则讲学习方法,主要谈知识巩固与创新。 第三则讲学习方法,强调学习和思考相结合的必要性。 第四则讲学习态度,强调学习的三种不同用心。 第五则讲要善于学习别人的长处,克服自己的短处,做一个通 情达理的人。 第六则讲修身的进程,必须经过从自律到自觉的飞跃,才能到 达修养的最高境域。
【通假字】
说,通“悦 ”,高兴,愉快。 罔,通“惘 ”,迷惑不解。 有,通“又 ”,用在整数与零数之间。
【古今异义 学而时习之 】 古义:按时 今义:时间
有朋自远方来 古义:志同道合的人 今义:朋友
【词类活用】 温故而知新 形容词用作名词,指旧知识和新知识。
【重点虚词】
“而”字的基本用法有三种:顺接、转接和修饰
第一、二、三、四则主要涉及学习方法,第五则谈及学习态度 问题。第六则孔子谈到了自己毕生学习的效果。
【按要求默写】
1、孔子强调学习要经常复习的句子是
学而时习之 , 不亦乐乎

2、阐明要学思结合,要辩证地对待学思关系的句子 学而不思则罔 ,思而不学则殆 。
3、人们在现实生活中,为了表明“只要虚心求教,到处
11、在学习过程中如何正确对待别人的优缺点呢?孔子 曾经说: 择其善者而从之,其不善者而改之 。

七年级部编版语文《论语》十二章全文翻译

七年级部编版语文《论语》十二章全文翻译

七年级部编版语文《论语》十二章全文翻译《论语》是古代中国儒家经典之一,记载了孔子及其弟子的言行。

它是我国古代文化的瑰宝,对于我们理解儒家思想、传统价值观等具有重要意义。

本文将为您翻译《论语》中的十二章,帮助您更好地了解并体会其中的思想内涵。

第一章学而孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这一章主要讲述了学习的重要性。

孔子告诉我们,学习需要持之以恒才能取得成效,喜欢学习的人会感到快乐。

他还说,当朋友从远方来到我们身边时,我们会感到快乐。

而当别人不了解我们,对我们不以为然时,我们也能保持平和的心态,这才是真正的君子。

第二章为政子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

”这一章主要讲述了一个人如何执政。

孔子认为,一个人执政应该以道德为根本准则,只有道德高尚的人才能获得大多数人的支持,如同北辰一样引领其他星星。

第三章八佾子曰:“八佾舞,一曰大夏,二曰散佾,三曰古夏,四曰散曲,五曰太常舞,六曰古武,七曰大武,八曰飞舞。

”这一章主要描述了古代宫廷舞蹈“八佾”。

孔子将“八佾”分为不同的类型,并且给出了对应的名称。

这体现了对舞蹈的重视,以及对古代礼仪的尊重。

第四章述而子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。

”这一章主要讲述了如何传承古人的学说。

孔子告诉我们,我们应该传承古人的学说而不是自己创造,要相信并喜爱古人的学说。

孔子还谦虚地把自己与古代圣人老彭作比较,表达了对古代圣人的敬仰之情。

第五章泰伯子曰:“泰伯其可谓至德也已矣,三以天下让,民无得而称焉。

”这一章主要讲述了古代贤人泰伯的德行。

孔子称赞泰伯是一个非常有道德的人,他三次放弃了天下,让位给别人,没有人能够称得上是像他那样的人。

第六章子罕子罕言利,与命与仁。

这一章主要讲述了孔子对于利益、命运和仁爱的理解。

孔子认为,追求自身利益是没有价值的,真正重要的是承担起自己的责任和关心他人。

第七章郁雠子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。

七年级语文论语十二章原文及注释

七年级语文论语十二章原文及注释

七年级语文论语十二章原文及注释示例文章篇一:《<论语>十二章》原文:1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)2. 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)3. 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”(《为政》)4. 子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”(《为政》)5. 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”(《为政》)6. 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,回也!”(《雍也》)7. 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”(《雍也》)8. 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

”(《述而》)9. 子曰:“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

”(《述而》)10. 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。

”(《子罕》)11. 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

”(《子罕》)12. 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

”(《子张》)注释:1. 子:古代对男子的尊称,这里指孔子。

2. 时习:按时温习。

时,按时。

3. 不亦说乎:不是很愉快吗?不亦……乎,常用于表示委婉的反问。

说,同“悦”,愉快。

4. 愠:生气,恼怒。

5. 君子:指有才德的人。

6. 吾日三省吾身:我每天多次进行自我检查。

三省,多次进行自我检查。

三,泛指多次。

一说,实指,即三个方面。

省,自我检查、反省。

7. 为人谋:替人谋划事情。

8. 忠:竭尽自己的心力。

9. 信:诚信。

10. 传:传授,这里指老师传授的知识。

11. 十有五:十五岁。

有,同“又”,用于整数和零数之间。

12. 立:立身,指能有所成就。

13. 惑:迷惑,疑惑。

14. 天命:上天的意旨。

古人认为天是世间万物的主宰。

部编版七年级上册语文第11课《论语》十二章课文原文及教案(精选3篇)

部编版七年级上册语文第11课《论语》十二章课文原文及教案(精选3篇)

部编版七年级上册语文第11课《论语》十二章课文原文及教案(精选3篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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七年级语文12.《论语》

七年级语文12.《论语》
i) 思而不学则殆( dà
学而不思则罔(wǎng )
不亦说( yuè )乎
三省( xǐng)吾身 十有( yòu)五 逾矩(yú )
传( chuá n)不习乎 论语( lún) 曲肱(ɡōnɡ)
读儒家经典
1.介绍孔子及《论语》。 孔子,名丘,字仲尼,春秋末期的思想家、教育家,儒 家学说的创始者,被后世尊称为“圣人”。鲁国陬邑 (今山东曲阜东南)人。曾长期聚徒讲学,开私人讲学的 风气,传说有弟子三千人,通六艺者72人。 《论语》是孔子的弟子及再传弟子记录关于孔子言行的 一部书,是儒家经典著作之一。全书共二十篇,行文以 对话体为主,是语录体散文的典范。南宋朱熹把《论语》 和《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
论儒家经典
• 1.在弄懂文意的基础上小组合作讲讲每一 则语录的意思。
• 参考:第一则主要谈学习方法以及怎样做人。“学”是认知过程,“习”则 是巩固提高的过程,二者有机统一,才能学有所成。“人不知而不愠”,这
是谈个人修养的崇高境界。
• 第二则讲治学的人的品德修养。“吾日三省吾身”后面用了一个冒号,表示 它是总领后面的内容。“三省吾身”在今天也仍然有它的现实意义。
学情分析
七年级学生刚刚入学,在小学时又强调快乐学习,对学 生行为习惯的养成不够重视,因此学生在学习习惯和行 为习惯方面存在一定的不足。《论语十二章》是学 生本学期接触的第二篇古文,由于初一学生刚刚接触文 言文,基础较差,对文言文实词、虚词的掌握较差,实 词积累少,因此在阅读中存在一定困难。所以本文要在 熟练朗读课文的基础上让学生通过“拔钉子”的方法, 掌握重点词语。并且注意积累通假字、一词多义、古今 异义等文言知识。
论儒家经典
• 2.再读课文,思考并讨论哪几则讲的是学 习态度,哪几则讲的是学习方法,哪几则 讲的是品德修养?
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初中语文新课程标准教材
语文教案( 2019 — 2020学年度第二学期 )
学校:
年级:
任课教师:
语文教案 / 初中语文 / 七年级语文教案
编订:XX文讯教育机构
《论语》
教材简介:本教材主要用途为通过学习语文的内容,培养学生的阅读能力、交流能力,学习语文是为了更好的学习和工作,为了满足人类发展和实现自我价值的需要,本教学设计资料适用于初中七年级语文科目, 学习后学生能得到全面的发展和提高。

本内容是按照教材的内容进行的编写,可以放心修改调整或直接进行教学使用。

课型:说读课
学习目标:
1、理解各则语录,并会运用。

2、背诵。

教学设想:
1、通过分读、齐读、默读等几个环节达到疏通文意的目标。

2、通过互助自学解决疑难问题或重点问题达到进一步理解文意的目标。

3、通过说话活动,重点掌握文中有关学习方法、学习态度的语句。

4、熟记成诵。

教学流程:读——(用)说——背。

创新意图:突出学生实践活动,学以致用。

教学过程
一、导语:(2-3分钟)
同学们以前积累了不少的名言警句吧?那好,我现在考考大家掌握得如何。

我说出一个意义范围,请你答出相应的名言警句,如“珍惜时间”、“勤奋”(学生抢答)。

看来,同学们积累了不少这方面的名言警句。

今天,我选了一篇好文章,里面有好多名言警句。

看你能从这篇文章中找到一些什么样的名言警句。

这篇文章就是《论语>十则》
二、熟读课文。

1、大声朗读课文,把把握不准的字音标出来。

2、听录音,注意校正读音,体会语气语调。

3、检查听读效果(一人一则,接龙读),师生共同纠正。

4、齐读一遍全文。

三、析读课文。

1、四人一组,自选“则”数(量力而行),结合课下注释,力求了解大意,把有碍疏通文意或重点的字词句标注出来,小组内解决不了的做好标记,然后派代表提出,共同解决。

(若提不出,投影准备好的重点字词)
2、每组派代表疏通文意,汇报学习成果,小组之间交流意见,教师随机点拨。

然后学生默记重要知识点。

然后投影提问:(小组间竞赛抢答)①做人能保持君子风格的基本条件是
②学习强调独立思考的是
③阐述学与思辩证关系的句子是
④强调求知态度的是
⑤强调做人要有骨气的是
⑥在与人相处虚心求教时应持有的态度是
⑦号召大家树立“仁”的理想并为之奋斗终生的是
⑧儒家待人接物,处事之道的是
3、理解文意的基础上,搞一个说话活动,学以致用。

(板书)
请你用“与学习有关”这个句式说话。

(小组交流后,学生自由发言)。

如:“学而时习之与学习方法有关”;
“不耻下问与学习态度有关”等。

总结:学生说出很多,略作总结,学习方法有哪些?学习态度有哪些?我们这一课又积累了许多有关学习方面的名言警句,所以我们要做一个有心人,善于积累。

4、选择自己喜欢的语句或成语,说说自己喜欢的理由。

(学生准备后,先组内交流,后畅所欲言)
四、背诵喜欢的语句(越多越好)。

XX文讯教育机构
WenXun Educational Institution。

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