九上东西方文明比较表及三大宗教比较表
比较东西方文明(自己精心做的ppt)
东方文明基本精神
群体本位的整体精神：要求考虑问题 从整体出发，局部服从整体。
自强不息的生命意识：要求不断提高 生存能力，修德进业，刚健有为。 和而不同的共生思想：强调“和为 贵”，在多样性的统一中达到平衡。
文化层：（自然文化遗产）
物质（态）文化层：文物、农田、城市、工厂、交通 制度文化层：政、经、文、教、军、法、婚姻 书面文化（凝固性文化） 行为文化层（活文化）：民俗、语言
爱琴文明
埃及文明
克里特文明 迈锡尼文明
西 人 类 文 明
方
美索不达米亚文明
阿拉伯文明
东
中国文明 印度文明
方
西方文化简介
• • • • • • 一、古希腊、古罗马文化 二、经院神学 犹太教与基督教 三、人文主义 文艺复兴 四、启蒙时代 五、世俗化、科学方法 六、后现代主义
历史过程
西方文化起源于“轴心时代”（公元 前800——前200年），其具体历程是： 古希腊（重理智）.——古罗马. （重理智与信仰）——中世纪（重神 学）——文艺复兴.（人文主义）—— 科技革命（科学文化）——启蒙运动 （理性主义）——现代文明（科学主 义与人本主义）
政治上的体系之异
• 西方的政治体系较松，有益于各种思 想的涌流，使经济文化不至于被约束得太 死，但也同时使国家系较严，不利于经 济文化的对内对外交流，很多变革无法实 施，文明成果得不到充分利用，但同时也 保证了社会稳定，文明得到较为完整的存 续。
维系各自文明存续的基础： 政治上的体系之异
3
根植于思想观念深处：
“动”、“静”之异
总体发展趋势之异
• 虽然西方文明的起点较低，真正崛起 的时间也晚得多，但是它的发展呈线性， 或者说一系列的变革都使其不断上升到新 高度，而较少出现倒退趋势，它的发展在 中世纪之后是连续着的高速前进，最终超 越了古老的东方文明。 • 在这样相异的发展路径中，西方文明 在已有的文明基础上推陈出新，而东方文 明沉睡在泱泱大国之梦中，进行着循环式 的缓慢前进，最终在近现代饱受西方文明
中西宗教文化比较
天主教的神职人员：枢机主教（红衣大主教）， 天主教的神职人员：枢机主教（红衣大主教） 他们由教皇任命， 他们由教皇任命，有选举和被选举为教皇的权 利，一般都担任罗马教廷和各国教会的重要职 务；首席主教，各国天主教会的首脑；总主教， 首席主教，各国天主教会的首脑；总主教， 负责一个教省的主教；神甫（也称神父） 负责一个教省的主教；神甫（也称神父），在 基层教堂工作，直接管理教徒；修士和修女， 基层教堂工作，直接管理教徒；修士和修女， 终身为教会服务的传教人员。 终身为教会服务的传教人员。
“ 以 公 元 前 500 年 左 右 为 中 心 —— 在 公 元 前 800 年 到 200 年 之 间 —— 时 至 今 日我们仍然赖以生存的人 类精神的基础， 类精神的基础 ， 同时又独 立地在中国、 印度、 波斯、 立地在中国 、 印度 、 波斯 、 巴勒斯坦、希腊出现。 巴勒斯坦、希腊出现。”
在 《 旧约全书 》 中 ， 犹太人对上帝的第一 旧约全书》 个认识，就是上帝的拯救性。 个认识，就是上帝的拯救性。 犹太人同时还认为， 犹太人同时还认为 ， 上帝与其他的神是截 然不同： 上帝是创世者， 然不同 ： 上帝是创世者 ， 超越于这个世界 之外。 之外。
罗马帝国后期（公元一世纪） 罗马帝国后期（公元一世纪），犹太教 的一支（即基督教） 的一支（即基督教）在地中海地区广为 传播，它继承了犹太教的“立约” 传播，它继承了犹太教的“立约”说， 认为耶稣降世是上帝与人重新立约—— 认为耶稣降世是上帝与人重新立约—— 这就是《新约全书》的来历。 这就是《新约全书》的来历。
三、汤因比的宗教分类
著名英国历史学家汤因比认为， 著宗教： 为止共有六种高级宗教：
东方：印度教、佛教 东方：印度教、 西方：琐罗亚斯德教、犹太教、基督教、伊 西方：琐罗亚斯德教、犹太教、基督教、 斯兰教
九年级历史上册复习表格----三大宗教的比较
九年级历史上册复习表格：三大宗教的比较名称佛教基督教伊斯兰教产生时间公元前6世纪公元1世纪7世纪发源地古代印度地区中东的巴勒斯坦一带阿拉伯半岛的麦加创始人乔达摩·悉达多（释迦牟尼）犹太人（传说中的耶稣）穆罕默德经典《佛经》（《金刚经》）《圣经》《古兰经》主要节日浴佛节、成道节、涅磐节复活节、圣诞节开斋节、宰牲节、圣纪日产生原因或历史背景随着印度奴隶社会的发展，等级制度[“种姓制度”]日益引起人们的不满，印度社会矛盾非常尖锐，佛教就在这种形势下产生了。
中东巴勒斯坦地区的犹太人，遭受过外族多次蹂躏。
在罗马统治下，他们的灾难更加深重，多次反抗，都被残酷镇压。
他们渴望有“救世主”前来拯救，基督教的宣传正适应了他们的愿望。
六七世纪，阿拉伯半岛正处于原始社会向奴隶社会过渡阶段，社会矛盾十分尖锐。
阿拉伯贵族和人民都渴望统一，建立一个强大国家。
但多神信仰成了阿拉伯半岛统一的障碍。
创立一神教有助于打破狭隘的氏族界限，促进民族统一。
主要教义或主要内容宣扬“众生平等”，反对婆罗门的特权地位，但不反对奴隶制度。
认为人的生老病死都是苦，苦产生于人的欲望，人若想进入“极乐世界”，就必须消灭欲望，忍耐顺从，刻苦修行。
耶稣就是“救世主”，耶稣教人忍受苦难，以便死后升入“天堂”。
宇宙间惟一的神是“真主"安拉，穆罕默德是“真主”的使者、信徒的先知。
号召大家都信仰安拉，放弃信仰本部落的神。
传播概况①公元前3世纪，摩揭陀国国王阿育王在位时，以佛教为国教，佛教开始向外传播。
[公元前后即西汉末年从中亚传入中国]。
②迅速传播和发展的原因：佛教反对等级制度，尤其是反对婆罗门的特权地位，这些说法对渴望解除苦难的劳苦大众有很大吸引力。
另一方面，不反对奴隶制度，劝人们放弃斗争，忍耐服从，有利于国王对人民的统治。
因此在阿育王的大力扶持下，佛教有更大发展，并向外传播。
①性质变化：最初的基督教会是奴隶、穷人的宗教。
后来，教会逐渐被富人控制，让人忍受苦难的教义又有利于罗马帝国统治。
九年级历史上册第二单元古代欧洲文明单元综述新人教版
第二单元综述
1．古代东西方文明起源之比较。
类型古代亚非大河文明古代欧洲海洋文明典型代表古埃及、古巴比伦、古代印度、古代中国古代希腊、罗马发源地区大河流域地中海沿岸
文明成果金字塔，《汉谟拉比法典》，种姓制度、佛
教，青铜文明
奴隶制民主政治，罗马法
基本特征经济：农业经济
政治：中央集权经济：工商业发达
政治：民主政治
2.如何评价伯里克利时代高度发展的奴隶制民主政治？
(1)它为雅典的昌盛提供了政治上的条件和保障，把奴隶制的民主政治发展到顶峰，对近代西方民主政治也产生了一定影响。
(2)它是奴隶制民主政治，本质上仍然是少数奴隶主的专政，能够享受到民主权利的成年男性公民只占雅典人口的少数。
3．全面认识古代世界文明之间的交往。
(1)方式：文明的交流与发展大多以和平往来与暴力冲突两种形式进行。
其中，和平交往是主旋律。
(2)典例：古代史中暴力冲突事例有亚历山大东征等，和平往来有丝绸之路上东西方文化的交流等。
(3)认识：两种截然不同的文明交往方式，使我们深刻体会到，只有和平交往，才能更好地促进世界各地区人民之间的相互了解，加深彼此间的联系与友谊，传播先进的文化与生产力，促进各地区、各民族经济和文化的发展。
九年级历史中考必考知识点汇总世界史上册一单元--四单元全国通用
世界古代史必考知识点汇总（世界历史上册第一至四单元）一、大河流域的上古文明：1、大河流域的文明古国：古代埃及、巴比伦、印度、 中国，都是由大江大河孕育而生。
2、非洲尼罗河流域——古代埃及： 文明标志：金字塔。
金字塔是法老为自己修筑的陵墓。
最大的金字塔：法老胡夫的金字塔，在金字塔旁还矗立着一尊狮身人面像，是古代埃及最著名的雕塑作品之一。
3、南亚印度河流域——古代印度： 文明标志：佛教。
产生背景：公元前6世纪，印度社会矛盾错综复杂，随着社会经济地位的上升，刹帝利和吠舍大商人极力主张取消婆罗门阶层在种姓和宗教方面的特权，佛教应运而生。
创立：时间在公元前6世纪，创始人是释迦牟尼。
教义：早期倡导“众生平等”，具有一定的进步意义；但宣扬极乐世界的“平等”，产生了麻醉民众的消极作用。
传播：公元前3世纪佛教趋于极盛，开始传播到东南亚和东亚地区。
传播的原因：忍让顺从的教义，有利于统治者的统治，所以国王扶持。
三、希腊、罗马的上古文明：希腊是欧洲文明的发源地。
1、雅典民主政治：古希腊文明的起源：最早源于爱琴文明，以克里特岛和迈锡尼文明为中心。
公元前8—6世纪，进入城邦时代。
最著名的城邦是雅典和斯巴达。
雅典民主政治：伯里克利统治时期，称为“伯里克利时代”，雅典民主政治达到全盛时期。
雅典民主政治核心和机构：广大公民直接参与，原则上公民都有权决定和管理国家大事，这是民主政治的核心；公民大会是最高权力机构。
局限性：真正享有民主权利的，仅限于人数不多的成年男性公民，妇女、外邦人员被排除在外，奴隶更没有民主。
评价（意义）：为公民创造了广泛的参政机会，激发了公民的自由、开拓精神，推动了雅典社会经济和文化的发展，具有历史的进步性。
同时，它对日后西方近代民主政治制度的演进也产生了深远影响。
在今天的现实意义：在现实生活中还存在着许多不民主不平等的现象，从历史中吸取经验对推动我们的依法治国战略，有积极意义。
雅典民主政治的实质：维护奴隶主阶级的利益。
东西方宗教比较
缘起论
所谓缘起，指“诸法因缘生”，或“诸法因 缘而起”，“缘起论”概括起来主要有四点：无造 物主、无我、无常、因果相续。 一切事物的生成，都是由 相互依存的关系和条件决定的，是受因果规律 支配的，而不是靠造物主。
唐卡：佛本生故事
无造物主 无我
指包括我在内的万物和宇宙世界 是指任何事物都不存在永恒的固
唐代手绘观世音像
苦 因
灭
道
中国佛教：
苦（人生皆苦）
因（烦恼：贪、嗔、痴）
灭（入灭：解脱）
道（解脱方法、途径）
苦海无边——回头是岸
魏晋时,玄学与佛学合流,形成
“六家”（本无、心无、即色、识含、
幻化、缘分）“七宗”（本无、本无
异、心无、即色、识含、幻化、缘
分）；隋唐时，有天台宗、华严宗,
最本土化、影响最大的禅宗（改变
第四章 东西方宗教文化比较
教学要求：
通过本章的学习，使学生明确东西方宗 教文化的差异及其影响，进而探索这种差异 的原因。重点是东西方方不同的宗教态度与
影响，难点是基督教神人观与中国宗教文化
的天人观之间ห้องสมุดไป่ตู้差异与影响。
“宗教”源于拉丁文“religare”，
有“联系”、“联接”之意，宗教的
本义是指人与神之间的联系。 “神” 是某种被神秘化的超自 然力量，宗教的主要特征就是人 对某种超自然力量的信仰和崇拜。
见自性 顿悟
即排除自己心中的欲念，是明白心性和 顿悟的必然延伸，是禅宗的最高法旨，与老子的“不争故天下莫能与之争” 意思相同。
指空幻的万千事物背后那个实在的本体，隐于现象之后 不生不灭，只有追求瞬间灵动方能洞见。 顿悟、照见自性即可成佛，无需再执著，而心性还需进一步 的解放，于是有了随缘，有了心不离禅的行无碍。
中西方宗教文化差异报告
中国宗教
起于自然崇拜 人神分离 权力高于神
诗人对美好、伟大的向往
...... 开放包容 人本 ......
贵族思想专制
...... 开放包容 人本 ......
中西方国民宗教
西方国民宗教的发展
1800BC：古犹太教形成 1400BC：摩西建立犹太教
30AD：基督教诞生
灭亡。这是古希腊青铜时代的最
后一个阶段，包括《荷马史诗》 在内，大多数的古希腊文学和神 话历史设定皆为此时期。
西方宗教的起源
1100BC-800BC ：黑暗时代，荷马时 代 1300BC，青铜时代末期左右，“海 上民族”席卷了东部地中海地区，希腊
半岛和爱琴海诸岛灿烂的迈锡尼文明
被毁灭。在紧随”海上民族“之后，多 利亚人趁迈锡尼诸邦全面衰落之时，
中国儒释道的发展
春秋战国：儒家诞生 汉朝：儒家独尊，佛教传入，
茅山道、天师道、太平道
魏晋：儒教衰落，玄学盛行 隋唐：佛道并重，先老后释
宋明：理学发展，
中国国民宗教的特点
佛教：汉朝：佛教传入，提出灵肉分离，神不灭，追求灵魂不朽
隋唐：大乘佛教盛行，慈悲普度，众生平等众生亦可成佛，救度一切众生为目的之本怀
力。人有意志自由，因而可以独立作出选择和决断。但是，人也应该为自己的选择负责。
基督教：信、望、爱。 信（自己是个罪人，但耶稣基督在十字架上的宝血能洗净自己的一切罪过，因而死后可以去没有
罪的天堂），望（无论遇到疾病失业还是死亡，都相信神的看顾保守，都可以祷告、都有盼望），
爱（在我们还是罪人的时候，耶稣基督就为我们死了，因而我们活着要好好去爱神同时爱人如己、 荣神益人、传福音） 新教：人人皆祭司，无需神父，每个人都可以与上帝直接沟通
【原创】九年级历史上册表格对比专题
九年级历史上册重要表格对比专题
主编:河南省灵宝市阳店镇第一初级中学闫向谋
一、列表比较亚非四大文明古国
二、世界三大宗教比较表
三、新航路的开辟一览表
四、英法美早期资产阶级革命对比
五、英法美资产阶级革命重要文献比较
六、美国独立战争和美国内战比较表
七、日本大化改新和明治维新比较表
八、日本明治维新和俄国农奴制改革比较
九、日本明治维新和中国戊戌变法比较
十、第一次工业革命和第二次工业革命比较
十一、文艺复兴和思想启蒙运动比较。
人教版九年级历史上册第8课《古代科技与思想文化(一)》世界三大宗教的比较
考点：世界三大宗教的比较1.世界三大宗教的比较：2.三大宗教的共同点：三大宗教均产生于亚洲，教义中均宣扬众生平等，劝人向善、忍耐顺从，后来都被统治阶级利用，成为其控制人们思想的工具。
3.三大宗教迅速传播的原因：（拓展点）①宗教让苦难中的老百姓有了精神寄托，为广大人民所接受。
②统治者为利用宗教麻痹人民，维护其利益，对宗教采取扶持态度。
易错微析1.三大宗教诞生的先后顺序易错：三大宗教诞生的先后顺序是佛教、基督教、伊斯兰教。
2.对耶路撒冷在宗教中地位的理解易错。
耶路撒冷被犹太教、基督教和伊斯兰教视为“圣地”。
耶路撒冷成为伊斯兰教仅次于麦加、麦地那的第三大圣地。
例题1 基督教、佛教和伊斯兰教是世界三大宗教，按其产生时间的先后顺序排列正确的是（）①基督教②佛教③伊斯兰教A.①②③B.②①③C.③①②D.②③①答案：B解析：佛教产生于公元前6世纪的古代印度，基督教产生于1世纪的巴勒斯坦地区，伊斯兰教产生于7世纪的阿拉伯半岛，故其产生的先后顺序是佛教、基督教、伊斯兰教，选B。
例题2 佛教、伊斯兰教和基督教作为世界三大宗教，其共同特点是（）①诞生于公元前②都诞生于亚洲③最后都为统治者所利用④它们的传播都有利于各地区间文化交流A.②③④B.①②③C.③④D.②④答案：A解析：三大宗教只有佛教诞生于公元前，伊斯兰教、基督教都诞生于公元后，①错误，②③④均为其共同特点，故选A。
1.对应下列图片，列出三大宗教的创始人（）A.穆罕默德、耶稣、释迦牟尼B.耶稣、释迦牟尼、穆罕默德C.释迦牟尼、穆罕默德、耶稣D.穆罕默德、释迦牟尼、耶稣2.佛教、基督教和伊斯兰教并称为世界三大宗教，它们在产生和发展过程中各自都形成了严格的宗教教规，以下对宗教活动的描述符合教规的是（）A.基督教徒在教堂里诵读《古兰经》B.伊斯兰教徒在寺庙里拜佛C.佛寺中供奉着释迦牟尼的塑像D.伊斯兰教的清真寺里供奉着耶稣像3.下列关于世界三大宗教的说法，正确的是（）①世界三大宗教都诞生于亚洲②最先产生的是佛教③目前国际通用的历法公元纪年与伊斯兰教有关A.①②B.①②③C.①③D.②③4.三大宗教最终都为统治阶级所利用，成为麻醉、压榨人民的统治工具。
东西方宗教比较
宗教仪式的神圣感
宗教都有其独特的仪式和节日,体现人类对 神圣存在的崇敬和虔诚。
东西方宗教的差异
1 神观
东方宗教如儒教、道教崇尚天 道、仙道，注重自然万物的和 谐统一，而西方宗教如基督教 、伊斯兰教强调单一的至高无 上的神。
2 价值观
东方重视道德修养、内心修炼 ，而西方强调个人信仰和救赎 。两者对善恶、天命、人生意 义等有不同的理解。
宗教为人们提供精神寄托,帮助他们探索生命的本质和价值。它还 能促进社会团结,维护道德秩序,在困难时刻给人以安慰和希望。
宗教的历史渊源
远古信仰
宗教最早起源于人类对自然和神灵的崇拜及对未知世界的向往。
宗教的发展
随着人类文明的进步,宗教信仰形式日趋复杂,出现了神话、祭祀等仪式。
世界宗教的形成
公元前后,佛教、基督教、伊斯兰教等世界性宗教相继出现并传播。
宗教在当代社会的作用
பைடு நூலகம்
1 道德引导
2 精神寄托
宗教为人们提供了道德指引,塑 造了正确的价值观和行为准则 。
宗教为人们提供了精神慰藉和 情感寄托,帮助他们度过人生艰 难时刻。
3 社会凝聚力
4 文化交流
宗教能够凝聚社会成员,增强群 体认同感和归属感。
宗教是文化传承的重要载体,促 进不同文化间的理解和交流。
宗教的现代转型
1
世俗化趋势
现代社会受科技进步、城市化等因素影响,宗教在社会中的地位
和影响力日渐减弱,呈现世俗化趋势。
2
宗教多元化
在全球化的背景下,不同宗教文化交流融合,宗教信仰呈现多元
化趋势,传统教义也在不断调整变革。
3
宗教现代化
为适应现代社会需求,许多宗教开始融合现代思想,重新诠释教
九年级历史上、下册考点知识体系
九年级上、下册考点知识体系
一、世界古代史
1、大河文明（四大文明古国、亚非文明古国）
2、海洋文明（古希腊、罗马文明——西方（欧洲）文明的源头）
3、世界三大宗教（佛教、基督教、伊斯兰教）
4、中世纪西欧城市的兴起（意义，预示一个新的社会类型的来临）
二、世界近代史
1、新的文明（工业文明）的曙光：人的被发现—文艺复兴；资产阶级思想解放运动（文艺复兴、启蒙运动）；世界被发现—新航路的开辟；近代科学革命的开端。
2、17-18世纪资产阶级革命（英、美独立战争、法——工业革命前后）
3、两次工业革命
4、19世纪60年代资产阶级革命和改革（美南北战争、俄国废除农奴制、日本明治维新——第二次工业革命前夕）
三、世界现代史
1、两次世界大战（文明的震荡）
2、一战后的世界
政治上：十月革命和苏联社会主义建设（列宁、斯大
林的不同贡献）经济上：1929-1933年世界经济危机和罗斯福新政3、二战后的世界
雅尔塔体系和两极格局（美苏争霸）：冷战（序幕、
开始标志、表现、结束标志）战后日本的崛起（原因、启示）
冷战结束后的世界：政治上—一超多强、多极化趋势（东欧剧变、苏联解体的实质、启示，欧盟）
经济上——全球化趋势
（第三次科技革命）
文化上——多元化。
九年级历史世界三大宗教
基督教的教义及经典
圣母玛利亚 怀抱圣子耶稣
少年耶稣与犹太经师
基督教的教义及经典
人们常把基督比喻为 迷途羔羊的拯救者
装饰图案： 上帝的羔羊
基督教的教义及经典
《圣经》
3. 基督教的发展及分裂
公元4世纪末,基督教被定为罗马国教。
罗马皇帝为什 么将基督教定为国 教呢?
3. 基督教的发展及分裂
公元4世纪末,基督教被定为罗马国教。 1054年,基督教分裂为天主教与东正教。
考点一：古印度的种姓制度 ❖1、古代印度早期的奴隶制城邦
约公元前2500年
❖2、雅利安人入 侵
公元前6世纪起 逐渐统一
摩揭陀国 阿育王
3、种姓制度
婆罗门（第一等级） 祭司贵族 掌握神权
刹帝利（第二等级） 国王、武士、官吏 把持国家军事和行政大权
吠 舍（第三等级）
农民、牧民、手工业者、商人 向国家纳税，向神庙上供，供养 一、二等级
种姓制度的目的
保护奴隶主贵族利益
种姓制度的影响
严重地阻碍 古代印度社会的发展
考点二：伯里克利时代雅典民主政治
雅典
1）公元前6世纪，成为著名的奴隶制共和国。
2）公元前5世纪，伯里克利当政期间，雅典达 到全盛。
特点： 近海、工商业繁荣、科 学文化发达、奴隶制共 和国。
全
a 、政治上，奴隶制民主政治进一步完善， 达到顶峰
盛 扩大了公民的权利，全体成年男性公民可以参加公民大会
时
期
雅
公民大会是国家
典
最高权力机关
的
表
现
Athens
b、经济上，奴隶制经济高度发展
下面这幅图片是一件古希腊的陶 器，陶器上的绘画生动描述了当地妇 女头顶水壶的劳动场景。
中西方宗教文化对比
中西方宗教文化对比中西方宗教文化对比引言每一门哲学不一定是一种宗教，但每一种宗教必定是一门哲学。
它代表着一个时期内人的情感、思想和信仰，同时也体现了那个时期内其所在地区的政治和文化理念。
在各个宗教产生的初期，人类社会由于生产力发展水平的局限，对自身及生存的环境缺乏整体的、科学的认知。
而宗教的产生正是给了人类在无知而萌生的恐慌中一种及时的情感依托。
而后，由于宗教的迅速发展，它逐渐由被统治阶级迫害的地位上升成为一种统治阶级用以集中和麻痹人的思想感情的工具。
在社会生产力水平相对较高的今天，宗教作为政治工具的时代已经逝去，它重新成为一种思想和文化的体现，在人类社会中仍起着不可忽视的作用。
本文所要论述的就是中西方宗教在充当政治工具和体现思想文化上的异同，并取最能代表中西方宗教，当今世界三大宗教之二的佛教和基督教作为论述的对象。
佛教与中国文化佛教于公元前五世纪由印度的释伽牟尼创立，公元一世纪（西汉）时由印度传入中国。
东汉明帝时，开始受到了统治阶级的重视。
佛教的教义反对把人分成等级，反对不平等的现象，同情不幸的人。
同时，佛教还宣扬因果报应，主张逃避严酷的现实，用自我解脱的方法削除烦恼，而否定斗争。
这是佛教消极的一面。
中国历代的统治者正是因为这一点而广泛宣扬佛教。
魏晋南北朝时期，佛教在中国盛极一时，影响波及各个阶层。
它作为一种外来文化，开始以一种融和的姿态进入中国文化的主体。
佛教逐渐由“外来方术”变成了一支很有影响的意识形态和社会力量，引起代表中国传统文化的儒、道两教的关注。
在不断的冲突当中，三教相互渗透，它们冲突的过程也正是融合的过程。
仅在北魏时期，全国的佛寺即从东晋时的1700余所一跃而达30000余所。
佛教徒还开凿了云冈、龙门、巩义、敦煌、麦积山、炳灵寺等十几座著名石窟，雕塑的佛像和绘制的壁画不计其数。
这些石窟的开凿使得中国的雕塑和绘画艺术得到很大推动。
这一时期的画匠在遵循佛教图本的同时，不断加入个人的理解和想像，具有时代特征的审美情趣渗透其中，使得佛教的文化艺术逐渐中国化，最终汇入中原文化的母体之中，成为传统文化的延续和补充。
中西方文化差异表格
未来取向，注重变化和进步，时间观念较为灵活。
礼仪规范
强调谦虚、礼貌和敬语的使用，重视礼节和面子。
强调直接、坦率和真诚的表达，重视个人权利和自由。
饮食文化
注重口味和口感，喜欢使用各种调料和烹饪技巧。
注重营养和健康，重视食材的天然和新鲜。
请注意，这只是一份简单的中西方文化差异表格，实际上中西方文化之间存在许多其他方面的差异。这个表格只是为了提供一个大致的了解。
家族观念
强调家族和亲情关系，注重家族延续和家族传统。
个人主义取向，家庭观念相对较弱。
价值观
强调集体主义、尊重传统和道德规范，重视社会和谐与稳定。
强调个人主义、追求个人幸福和成功，重视个人自由和权利。
教育方式
强调知识的学习和实践经验的积累，重视背诵和记忆。
强调创新和批判性思维，重视探索和发现新知识。
时间观念
中西方文化差异表格
下面是一个简单的中西方文化差异表格，涵盖了一些常见的方面：
文化差异方面
中国文化
西方文化
社交习惯
强调谦虚、尊重长辈和权威，注重礼节和面子。
强调个人主义、直接表达和自我实现，重视个人权利和自由。
思维方式
强调整体性和综辑性的思考方式，重视理性和科学。
有关宗教的东西方比较及其原因
有关宗教的东西方比较及其原因宗教是人类历史发展长河中的一个重要产物，对于人类文明有着极大的影响。
在东西方文明勃兴之初，宗教的作用都是比较小的。
看看古希腊和古罗马的发达文化，再看看中国春秋战国的百家争鸣，哪里有什么宗教的影子。
最多有一点原始崇拜意意味的迷信，而且还登不了大雅之堂，从没有进入文明的主流。
大家注意到这样的一个事实没有：西方基督教势力的大发展是在西罗马被灭亡之后，中国佛道二教兴盛也是在东汉末至魏晋南北朝。
两者的共同点在于“天下大乱，世道不好”。
只有当高级文明因战乱衰败之机，宗教才能得发展。
因为从根本来说，传统宗教就是落后的文明形式。
我们学中国古代史，讲春秋战国是中华文明的勃兴，百家争鸣；讲秦汉是政治大一统；讲隋唐是封建社会的高峰；讲宋朝是封建文化的高度繁荣；讲明朝是资本主义萌芽。
总体来说，这些时代都是向上的，是进步的。
而对于魏晋南北朝、五代十国以及辽金元，我们常用来描述这个时代主要特征的词是“民族大融合”。
呵呵，实事求是地讲，这个民族大融合就是：蛮族杀进来了，你打我，我打你，杀得昏天黑地，血流成河。
这种融合，本质是强暴，它不是高级文明对低级文明的有序同化，而是蛮族闯进了高级文明的群体，把高级文明撞得七零八落，直到蛮族融入了高级文明，再次建立有序体系。
这个时候，文明没有进步，而是停滞，甚至倒退。
而每当此时，天下大乱，世道很不好的时候，也就是宗教发展最猛的时候。
还有，为什么南北朝时佛教在北方胜过南方？这难道是历史的巧合？中国的佛教道教兴起于文明衰败的时代，西方基督教又何尝不是呢？西元476年，长期名存实亡的西罗马帝国终于灭亡于蛮族手中，欧洲进入所谓的黑暗中世纪。
也正是在中世纪，基督教的势力空前膨胀，独立于世俗王权，威胁着国王。
中世纪末期的文艺复兴、宗教改革、民族国家出现，这些都不是孤立的，都是针对基督教的黑暗文化。
虽然结果不一样，但从文明发展的实质上来说，黑暗中世纪就是放大版的“五胡乱华”。
东西方宗教
论东西方宗教神祗观念的异同宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会意识形态。
宗教作为一种意识形态，一种特殊的社会文化体系，既可以适应不同时代的社会发展要求，也可以适应同一时代不同性质的社会制度，适应人类政治、经济、文化的发展要求。
宗教与人类文明、文化及历史发展进程息息相关，研究分析宗教产生、发展、传播以及影响等，有助于我们更进一步了解世界文明发展及东西方古代文化内涵。
比较分析东西方宗教异同，对于我们认识世界历史文化发展的整体性和差异性，正确认识宗教信仰的地区性和世界性有很大的帮助。
一、东西方主要宗教派别及各自的神祗观念东方（以中国为例）：有佛教、道教、儒教。
（1）佛教：最根本的思想是一切皆苦，一切皆空。
佛教主张人们忍受现世的痛苦，多做善事，六根（眼、耳、鼻、舌、身、心）清净，心无杂念，消灭欲望，静心修炼，以求取下一世的幸福。
（2）道教：道教的基本教义是尊道贵德，羽化登仙。
（3）儒教：仁义是儒教文化的重要思想。
西方：基督教、伊斯兰教、佛教（1）基督教：基督教的教义主要归纳为四个方面有1、创世记2、原罪说3、救赎说4、天堂地狱说（2）伊斯兰教：1、信仰独一的造物主2、信天使3、信经典4、信先知5、信后世二、东西方宗教神祗观念的相同点(1)信奉来世幸福、以及善恶有报。
宗教的突出特征之一就是相信人的灵魂与肉体相分离且死后灵魂不死，并认为人生的真正价值存在于人的来世，而来世幸福的获得则取决于个人今世的各种行为。
对此，宗教观点认为，教徒今生只有严格履行教义的各种规定，如行善、行义，方有机会获取来世的幸福；而倘若所言所行与教义相悖则断无幸福来世之可能。
（2）信仰全能的神灵，如基督教中的上帝、伊斯兰教中的真主安拉、佛教中的佛主释迦牟尼。
（3）爱的精神。
在各大宗教的教义中，普遍流露出博爱、仁爱等精神，当然其范围更多的是限制在同类教徒之间。
（4）佛、道、基、伊四大宗教，其教义的共同之处在于：强调现实生活的苦与恶，要求人们接受并忍耐人世间的痛苦，相信有一个保护众生的神存在，虔诚的信仰唯一的真神，坚信还有来世的幸福生活，多做善事，少行恶事，以求在死后，主会根据他今生的行为，判决他的来生去想——天堂或是地狱。
人教版九年级历史上册第3课 西方文明之源 古代东西方文明的比较及产生差异的原因
考点：古代东西方文明的比较及产生差异的原因1.古代东西方文明的比较：2.东西方文明的差异及原因：（拓展点）①东西方所处的地理环境不同。
古代东方文明多产生于大河流域，主要从事采集与农耕，由于长期生活在一个地方，产生了保家卫国的思想。
西方文明起源于希腊半岛，希腊半岛三面环海，海上贸易和工商业发达，人们主要从事海外贸易，在航海和掠夺战争中，养成了冒险精神。
这说明不同的地理环境造就了不同的经营方式和文明类型。
②东西方所具有的政治、经济条件不同。
古代东方各国经济上以村社为单位的农业经济为主，政治上是奴隶主专制制度，从而形成“人治”的传统。
西方在经济上大多是以城邦为单位的商业经济为主，政治上是奴隶主民主政治，它比奴隶主专制统治要进步，对经济和文化的发展也有促进作用。
易错微析对古代东西方文明的共同点的理解易错。
这里所说的古代东西方文明都是奴隶社会的文明，都产生了奴隶制度，并取得了辉煌的文明成果。
例题1 世界文明大都起源于大河流域，也有起源于海洋的。
下列文明起源于海洋的是（）A.古希腊B.古埃及C.古印度D.古代中国答案：A解析：世界文明发源地大体有两种，一种起源于大河流域，一种起源于海洋。
古埃及、古印度、古代中国都发源于大河流域，古希腊、古罗马则发源于海洋，故选A。
例题2 比较法是我们学习和研究历史的重要方法，如果将古埃及文明和古希腊雅典文明作比较，你会发现这两种文明有许多不同。
下列对其不同点的归纳不正确的是（）A.地理环境不同，埃及处于大河流域，雅典环居大海发展B.社会经济结构不同，埃及以农业和畜牧业为主，雅典以工商业和海外贸易为主C.政治体制不同，埃及实行专制统治，雅典实行奴隶主民主政治D.社会性质不同，埃及处于奴隶社会，雅典处于封建社会答案：D解析：此题考查古埃及文明和古希腊雅典文明的差异，A、B、C三项说法正确。
它们都是奴隶社会，D项说法不正确，故选D。
1.“她虽然没有形成一个统一的国家……但她……在文学、史学、科学、哲学、艺术诸方面都独领风骚，而且还孕育了西方近代文明的一切胚胎。
9东西方文明比较总结
政治 中央集权为主
民主、共和制居多
文化保持思稳想定保、守推封崇闭道德，
民主、冒险、 开拓进取
古希腊
古中国
时期 BC8世纪---BC4世纪
经济
对外贸易繁荣，工商业 发达（奴隶社会）
BC770---BC221 （春秋战国）
农耕文明（奴隶制过 渡到封建社会）
政治 城邦国家，奴隶民主制 诸侯争霸，分封制
文化 哲 剧 等学 、 （、 雕 西判科 塑 方断学 、 文、建明书文筑之学、源本、体）P戏育29百文的化家观发争展鸣点的（！重中要华源传泉统）
看P27图，补充表格内容。
提示：参考P1第一单元序言
完成作业本P15的第1、2题。
东方亚非文明发源于大江大河流域；
西方文明则源于海洋。
古希腊源于小国寡民的城邦国家，农业相对 落后，适宜种植葡萄、橄榄等，但濒临海洋， 故海外贸易繁荣，商业发达。
阅读P28表格，概括人类进入 文明时代的三项主要标志。
国家、文字、城市等
罗马的拉丁字母东西方文明的差异之初探比较东方文明西方文明文明特征大河文明海洋文明地理位置发源于流域濒临海经济农耕经济为主对外贸易繁荣工商业发达政治中央集权为主民主共和制居多文化保持稳定推崇道德思想保守封闭民主冒险开拓进取古希腊古中国时期bc8世纪bc4世纪bc770bc221春秋战国经济对外贸易繁荣工商业发达奴隶社会农耕文明奴隶制过渡到封建社会政治城邦国家奴隶民主制诸侯争霸分封制文化哲学科学文学戏剧雕塑建筑体育等西方文明之源百家争鸣中华传统文化发展的重要源泉地理环境濒临爱琴海岛屿众多小国寡民黄河长江平原广阔河流众多判断书本p29的观点
地理 濒临爱琴海，岛屿众多， 黄河长江，平原广阔，
环境 小国寡民
河流众多
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大河流域的上古Biblioteka 明比较表大河名称主要流域
（国家名称）
主要文明成果
重要影响
尼罗河
古代埃及
古代世界七大奇迹之一。
两河流域
（底格里斯河、幼发拉底河）
古巴比伦
《汉谟拉比法典》
迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
两河流域
（印度河流域、恒河流域）
古代印度的社会等级制度。（实质）
东方文明（亚非文明）
西方文明（欧洲文明）
地理位置
大河文明
（大河流域，水源充沛，土地肥沃）
海洋文明
（多山靠海，地势崎岖，岛屿密布，海岸曲折）
代表
经济特色
农业或种植业为主。
工商业发达，海外贸易频繁。
政治特色
专制集权。
奴隶主的民主政治。
特点
中国的文明特点是统一和连续。
不具有连续性。
形成两种文明类型的主要原因
洛阳白马寺
基督教
犹太人反抗罗马帝国的压迫
公元1世纪上半叶
耶稣
信仰救世主耶稣，死后升入天堂
圣诞节、复活节
巴黎圣母院
伊斯兰教
阿拉伯国家盼望建立统一的国家。
7
世纪初
阿拉伯半岛的麦加
开斋节、宰牲节、古尔邦节
麦加清真寺
三大宗教的相同之处
都产生于亚洲；都宣传“忍耐服从”；
都被统治阶级利用，成为控制人们思想的工具。
宗教迅速传播的原因
1.宣扬“平等”，死后升入天堂等教义易于人们接受。
2.统治阶级的扶植和利用。
宗教对人类社会产生的影响
促进文明的交流；有利于国家的统一；
推动文艺的繁荣；影响建筑风格。
严重阻碍了印度社会的发展，其影响至今尚存。
佛教的产生
具有一定的进步意义，但也产生了麻醉民众的消极作用。
黄河(长江)
古代中国
长城、甲骨文、司母戊鼎、丝绸之路…
对世界的文明作出了重要贡献。
宗教
产生背景
产生时间
地点
创始人
基本教义
经典
有关节日
典型建筑
佛教
种姓制度使社会矛盾尖锐。
古印度
众生平等
《大藏经》
浴佛节、成道节、涅槃节