永嘉诗韵 诗词赏析
瓯越文化--永嘉诗韵
永嘉诗韵历代文化名人徐霞客三游雁荡山——“欲穷雁荡之胜,非飞仙不能!”朱自清二赏梅雨潭——写就家喻户晓的《绿》。
如今梅雨潭边有一座亭，名叫“自清亭”。
弘景钟情楠溪江在楠溪江大箬岩景区有个景点公洞，这里的公就是指弘景，时人称他为“山中宰相”。
他隐居楠溪江时留下脍炙人口的《答中书书》。
市井七子清代乾隆、嘉庆年间，的下层平民中出现了几位颇有名气的诗人。
他们的诗风刚健清新，多本色语，富有生活气息。
这些人中比较出名的共有七人，号称“市井七子”。
他们是：菜贩季碧山，营卒黄巢松，茶馆跑堂祝圣源，鱼贩梅方通，剃头匠计化龙，铁匠周士华，银匠丙光，其中尤以季碧山成就最高，名气也最大。
永嘉四灵指当时生长于永嘉（今）的4位诗人：徐照（字灵晖）、徐玑（号灵渊）、师秀（字灵秀）、翁卷（字灵舒）。
因其字或号中又都带有“灵”字，故称永嘉四灵。
4人中徐照和翁卷是布衣，徐玑和师秀做过小官。
他们的诗体的特点是：继承了山水诗人、田园诗人的传统，满足于日常生活、山水小景的闲逸生活。
山水诗鼻祖：灵运灵运（385－433），东晋诗人。
灵运世袭康乐公，世称“康乐”。
永初三年（422年），他被贬为永嘉太守，在任一年，游遍永嘉各地，先后创作了《登江中孤屿》《登池上楼》《北亭与吏民别》等著名诗篇。
灵运多写山水诗，诗歌清丽自然、浑然天成，被称为“灵运体”，标志着中国山水诗的正式诞生，所以灵运被称为“山水诗鼻祖”诒让：清代语言学家，第一个破译甲骨文的学者。
璁：明朝嘉靖年间任朝廷首辅，世称『阁老』。
夏承焘：词学家，被誉为"一代词宗"，蜚声海外。
有《唐宋词人年谱》、《夏承焘词集》等专著。
叶适：南宋哲学家、文学家（1150-1223），字正则，号水心，出生于瑞安。
《水心文集》等传世。
基：字伯温，文成县南田（旧属青田县）人，以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝而驰名天下与名胜相关的诗作《答中书书》弘景山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
永嘉郡诗句
4. 《送永嘉王令之任二首》——张栻
- 嘉风景入新年，才子欣逢意豁然。
- 好去从公歌德政，归来为我说丰年。
5. 《送刘明远赴任永嘉》——贾岛
- 何事南征独惆怅，心知不及贾生才。
- 永嘉闻有孤山寺，应许刘郎去扣门。
这些诗句都描绘了永嘉郡的美景、人文历史和独特魅力，表达了诗人对永嘉郡的喜爱和赞颂之情。
永嘉郡诗句
以下是关于永嘉郡的诗句：
1. 《送陆务观福建提仓》——韩元吉
- 朝随鸟鹊暮飞回，永嘉风景入诗来。
- 遥知此去经费厄，愿枉长风借一帆。
2. 《送崔约下第归温州》——张籍
- 归去东瓯定似仙，如何常苦学神仙。
- 囊中贮书一万卷，来作人间第一官。
3. 《送客》——贯休
- 江边送客罢，帆影照千山。
- 空阔长江水，苍茫落日间。
有关永嘉龙湾谭的诗
有关永嘉龙湾谭的诗
有关永嘉龙湾谭相关的诗如下：
《龙湾潭七折瀑》
一潭二潭三潭潭潭挂瀑布，
一弯二弯三弯山路十八弯。
这首诗赞美了龙湾潭七折瀑的美景。
龙湾潭是国家森林公园，盘踞着大大小小十几条瀑布，其中最特别的是七折瀑。
据说是以前在山里采药的人给七条瀑布起的名字。
从空中俯瞰，这七条瀑布首尾相连，走向曲折，在岩石和树林的裹挟中显得分外奇特。
诗人用生动的语言描述了这一壮观的景象，表达了对大自然的敬畏和赞美之情。
永嘉四灵诗歌的艺术特点
（1）“四灵”专为格律诗，意平语诡，多有伧气，因刻画太甚而流于纤仄，然亦有写得自然清圆而功夫精巧的作品。
（2）“四灵”作诗专攻五律，其律体多咏景物，写萧散野逸之趣，追求一种平淡简远的韵调。
他们更多地选择了自然山水作为表现的对象，着笔于目之所及的江南湖光山色，又从多变的视角，选择那些色彩鲜明的优美景物，以构成清新明丽的意境。
（3）他们的七绝数量不多，但很有特色，新颖灵巧，圆美自然，比五律更显得气韵浑成。
诗中多流露出自适、闲放、超旷之情，加之所写之景带有一层淡淡的清冷寒意，从而构成萧散简远的审美意境。
这种模山范水的白描之作，在“四灵”诗中数量是比较多的，且不乏名篇。
《登永嘉绿嶂山》全文译文及赏析
《登永嘉绿嶂山》全文译文及赏析《登永嘉绿嶂山》是由谢灵运所创作的，此诗即采取这种井然的推展次序。
起首二句，写他出发前的准备和启程情况。
下面就是小编给大家带来的《登永嘉绿嶂山》的译文及鉴赏，希望能帮助到大家!《登永嘉绿嶂山》南北朝：谢灵运裹粮杖轻策，怀迟上幽室。
行源径转远，距陆情未毕。
澹潋结寒姿，团栾润霜质。
涧委水屡迷，林迥岩逾密。
眷西谓初月，顾东疑落日。
践夕奄昏曙，蔽翳皆周悉。
蛊上贵不事，履二美贞吉。
幽人常坦步，高尚邈难匹。
颐阿竟何端，寂寂寄抱一。
恬如既已交，缮性自此出。
《登永嘉绿嶂山》译文准备好食物拿起手杖，蜿蜒曲折的爬上风景清幽之地。
沿着小路向溪流的源头越走越远，到了上岸的地方沿溪而游的兴致还十分浓厚。
水波微微动荡的样子凝结成孤寒的姿色，竹子经霜愈见青翠光润。
涧水弯曲故屡屡不辨水流的去向，丛林深远岩石也越来越密。
朝西看密林中漏下的落日余光斑斑驳驳令人怀疑可能已是夜晚，再向东看，岩壁上隐现出昏黄的月色，又使他怀疑是夕阳正在沉落。
从早到晚，一会儿就过去了，山岩和林木的最隐蔽幽深之处都已经完全熟悉了。
虽然身在仕途，但却不为所累，在永嘉太守任上游玩其乐无穷，人能守正道而不自乱则吉。
我自己经常安然地步行，都难以与绵邈的高尚相匹敌。
颐阿之间本来相差很远，但在老子看来，却并没有多少区别。
恬静和智慧既然已经有了，涵养本性就是从此处变现出来的。
《登永嘉绿嶂山》注释绿嶂山：在永嘉城北，一名青嶂山，上有大湖。
裹粮：准备好食物。
仗轻策：拿起轻便的手杖。
怀迟：犹逶迤，迂回曲折貌。
幽室：石室，山洞。
此指风景清幽之地。
行源：溯流而上，向溪流的源头前进。
径：小路。
距陆：到上岸处。
情未毕：意谓沿溪而游的兴致还十分浓厚。
澹潋(dànliàn)：水波微微动荡的样子。
结：凝结。
团栾(luán)：犹檀栾。
竹秀美貌，这里指代竹。
润霜质：谓竹性耐寒，经霜愈见青翠光润。
涧(jiàn)委：涧水弯曲。
水屡迷：谓因为涧流弯曲，故屡屡不辨水流的去向。
《永嘉四灵诗集》主要内容简介及赏析
《永嘉四灵诗集》主要内容简介及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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2024年部分名校高三语文3月模考卷【诗歌鉴赏题】汇集练附答案解析
2024年部分名校高三语文3月模考卷【诗歌鉴赏题】汇集练一、山东省2024届高考语文联考模拟考试阅读下面这首唐诗，完成15—16题。
题河中鹳雀楼张乔高楼怀古动悲歌，鹳雀今无野燕过。
树隔五陵秋色早，水连三晋夕阳多。
渔人遗火成寒烧，牧笛吹风起夜波。
十载重来值摇落①，天涯归计欲如何？【注】①摇落：草木凋残、零落。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）A．首联以“高楼”“鹤雀”点题，用“今无”二字写出鹳雀已无、野燕飞过的景象，徒留此楼触动悲情。
B．隔树远望，五陵一带已经一片秋色，黄河蜿蜒而下，连接着三晋广袤的大地，秋色与夕阳相互映衬。
C．“归计”多为文人登临所致之情，在《登岳阳楼》“戎马关山北，凭轩涕泗流”中也有充分体现。
D．全诗虽以“怀古”开篇，却以“十载”思归作结，于开阔苍茫的境界之中显现出诗人内心的悲伤无奈。
16．颈联“渔人遗火成寒烧，牧笛吹风起夜波”在谋篇布局上有重要作用，请结合诗句简要赏析。
（6分）【答案及解析】15.C【解析】“‘归计’……，在《登岳阳楼》“戎马关山北，凭轩涕泗流”中也有充分体现”错，“戎马关山北，凭轩涕泗流”表现的是诗人眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤之情，并无“归计”。
16.①紧承颔联对鹳雀楼周围景色的描写，渔人留下的火苗在点点燃烧，牧牛童子回家途中的笛声随风缓缓飘来，与上联的三晋秋景远近结合，共同描绘出登楼所见的冷寂画面。
②为下文抒情作铺垫。
用语凝练，一个“寒”字，一个“夜”字，为尾联抚景思归作了铺垫，使诗歌内容与情感表达浑然一体。
【解析】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
颔联二句描摹远景，诗人站在鹳雀楼上，隔树西望，渭水北岸的五陵，一片秋色。
依次北眺，黄河蜿蜒而下，连接着三晋大地，一片夕阳景色，“秋色早”、“夕阳多”，自然会“动悲歌”。
景色冷寂，情感悲凉。
颈联二句描摹近景，诗人低头向下俯瞰：“渔人遗火成寒烧，牧笛吹风起夜波。
”打鱼人留下的火苗在点点燃烧，牧牛童子回家途中的笛声随风缓缓飘来。
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三、拦街祈福 1.这些约定俗成、定期举行的“会市”， 充满了丰富的地域民俗色彩，既是温州人 的商贸活动，也是一种文化活动。 2.“拦街福”传承了温州的民俗民风，给人 们带来了欢乐祥和的节日气氛。
四、清明祭祖 1.扫墓祭祖 “挂柳钱”、“加土”标志对祖先的怀念 和尊敬。 回家时有折松枝和采映山红的习俗来作为 吉祥之兆，前者表示长寿，后者表示子孙 满堂。
文化温州
永嘉诗韵
总言
瓯越文学源远流长，独具特色。 永嘉山水赋予了谢灵运创作灵感， 使他成为“山水诗”的鼻祖。“永 嘉四灵”来自民间，作品文风平易 自然。温州秀丽的山川，深厚的文 化则吸引了陶弘景、沈括、朱自清 等历代名家，他们都在温州这一方 土地上留下了深情的足迹和瑰丽的 诗篇。
1、谢灵运
东晋诗人，“山水诗鼻祖”，世称“谢 康乐”。代表作《登池上楼》，“池塘生 春草，园柳变鸣禽”，风格清新自然，浑 然天成。 永嘉山水成就了谢灵运，使他成为“山 水诗鼻祖”。谢灵运诗篇使永嘉成为中国 山水诗发祥地，让温州名扬天下。 谢灵运公园建成大大丰富了“山水温 州”、“文化温州”的深刻内涵，提高了 城市的文化品味。
3.江心屿
被誉为“诗之岛”。历代文 人都为它留下了大量诗作。 江心屿酝酿了诗篇，诗篇又 美化了江心屿，江心屿因诗而 名扬天下。
总结
温州景色秀丽，文化深厚，古往今 来，文人骚客络绎不绝。 徐霞客—雁荡山--《大龙湫》 朱自清—梅雨潭--《绿》 陶弘景—楠溪江--《答谢中书书》 谢灵运—江心屿--《登江中孤屿》 —池上楼--《登池上楼》
【过新春】正月初一早餐，温州人喜欢吃年糕，寓含“年 年高”之意，也有喜欢吃汤圆的，寓含“ (1) ”之意； 有些地方，人们还喜欢吃粽子，据说吃粽子有两种含义： 一是因为“粽”和“中”音近，取“功名得中”之意，二 是因为。“粽”和“宗”音近，取“ (2) ”之意。(2分) 【写春联】鼠年的春联，请从“嚣、响、喧”中选择一个 字填入这副春联的空缺处，使之对仗工整。 (2分) 子夜鼠欢爆竹乐 门庭燕舞笑声 ▲ 【话春节】随着时代的发展，生活水平的提高，温州人过 年的习俗悄悄发生了变化，有的人选择发短信表示新年的 祝福，也有的选择外出旅游欢度春节……但是，打“开门 炮”辞旧迎新，带上礼品走亲访友，舞龙灯、闹元宵等传 统习俗一直保留不变。你知道温州人为什么要保留这些传 统习俗吗?谈谈你的看法。(3分) 我的看法： ▲ 。
中国诗歌流派（二十八）：永嘉四灵及其代表作
中国诗歌流派（二十八）：永嘉四灵及其代表作永嘉四灵是当时生长于浙江永嘉(今浙江温州)的四位诗人：徐照、徐玑、翁卷、赵师秀，形成中国南宋中叶的诗歌流派，代表南宋后期诗歌创作上的一种倾向。
因彼此旨趣相投诗格相类，工为唐律，专以晚唐贾岛、姚合为法谓之唐体，字号中都带有“灵”字，而温州古为永嘉郡遂称之为永嘉四灵”。
一、徐照（?-1211）南宋诗人。
字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉人。
家境清寒，一生未仕，布衣终身，以诗游士大夫间，行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。
宁宗嘉定四年卒。
徐照是永嘉四灵之一，其诗宗姚合、贾岛，题材狭窄，刻意炼字炼句。
徐照的诗词全集：《和翁灵舒冬日书事》《三峡吟·山水七百里》《采莲曲·罗盖初收晚日阴》《冬日书事·石缝敲冰水》《分题得渔村晚照》《清平乐·绿围红绕》《山中·世事已无营》《游雁荡山》和翁灵舒冬日书事徐照秀句出寒饿，从人笑过清。
步溪波逐影，吟竹鸟譍声。
酒里安天运，春边见物情。
耕桑犹罄乐，何事可营生。
三峡吟·山水七百里徐照山水七百里，上有青枫林。
啼猿不自愁，愁落行人心。
采莲曲·罗盖初收晚日徐照罗盖初收晚日阴，野凫飞起小鱼沉。
莲蓬摘下留空柄，把向船前探水深。
清平乐·绿围红绕徐照绿围红绕。
一枕屏山晓。
怪得今朝偏起早。
笑道牡丹开了。
迎人卷上珠帘，小螺未拂眉尖。
贪教玉笼鹦鹉，杨花飞满妆奁。
南歌子·帘影筛金线徐照帘影筛金线，炉烟篆翠丝。
菰芽新出满盆池。
唤起玉瓶添水、养鱼儿。
意取钗虫碧，慵梳髻翅垂。
相思无处说相思。
笑把画罗小扇、觅春词。
二、徐玑（1162-1214）字致中，又字文渊，号灵渊，浙江温州永嘉松台里人。
祖籍福建晋江安海徐状元巷人，唐状元徐晦之裔。
皇考潮州太守定，始为温州永嘉人。
福建晋江徐定第三子，受父致仕恩得职，浮沉州县，为官清正，守法不阿，为民办过有益的事。
徐玑的诗词：《泊舟呈灵晖》《岳麓书院·屋舍如庠序》《山居·柳竹藏花坞》《新凉·水满田畴稻叶齐》《夏日怀友·流水阶除静》《秋行·戛戛秋蝉响似筝》《春日游张提举园池》《春日晚望·楼上看春晚》泊舟呈灵晖徐玑泊舟风又起，击缆野桐林。
永嘉古诗分类鉴赏五讲
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
永嘉古诗分类鉴赏五讲第一讲、永嘉历代诗歌选讲之写景诗——《发现古诗之美》系列讲座之写景诗一、中国东南山水第一县永嘉山水钟灵毓秀永嘉山水钟灵毓秀，地灵而人杰，可称为中国东南山水第一县，被誉为“中国山水诗的摇篮”。
永嘉县境内有一条长约三百里的楠溪江，源发永嘉县溪下乡罗垟岭西侧，源头山高海拔1192米。
它在永嘉县境内流经十多个乡镇，从清水埠汇入瓯江，注入东海。
楠溪江弯弯曲曲，有36湾72滩，江流柔曲多姿，缓急相间，收放相济，江湾、浅滩、深潭、洲、岛、泉、池应有尽有。
楠溪江的源头及流域，有许许多多美丽而独特的奇岩、幽洞、飞瀑、滩林、古村，构成了风景秀美、具有观赏价值和科学研究的景观。
楠溪江风景名胜以清、弯、秀、美的楠溪江为主体，山水风光与田园情趣相融，主要特色可归纳为水秀、岩奇、瀑多、林郁、村古。
水秀--楠溪江江湾柔曲多姿，江水清澈，水质达到国家一级水的标准，水域各种景观应有尽有。
岩奇--秀美的山峰有40余座，相对高度在100米至300米之间，最高山峰海拔高达1200米；以山岩地貌的垂直节理形成的以石桅岩为代表的壁立之峰，雄伟壮观，并有奇特的石壁幽洞，生趣盎然。
瀑多--楠溪飞瀑天下奇，列入规划具有观赏价值的瀑布达47处，且形态美，组合佳，变幻多，规模大。
林郁--楠溪流域的山林、滩林，林海茫茫，郁郁葱葱；郁闭率接近100%；珍稀植物多；沿江滩林美；村落园林秀。
这一切，都为爱好山水的古今诗人们提供了一个可以忘情于山水之间的情感载体，于是他们不断的写下了许多山水佳作。
唐代大诗人孟浩然有诗句云：“借问同舟客，何时到永嘉？”宋代大文豪苏东坡则赞叹云：“自言长官如灵运，能使江山似永嘉！”文化名人王羲之、孙绰、颜延之、裴松之等，都先后出任过永嘉太守，留有诗文赞美永嘉山水。
二、中国山水诗鼻祖：谢灵运谢灵运纵情山水，履迹遍及楠溪江畔。
他触景生情，写下了《石室山》、《登石门最高顶》、《登永嘉绿嶂山》等如许佳丽诗篇，使永嘉山水名闻天下。
考点巩固卷26 表达技巧(解析版)
考点巩固卷26 表达技巧建议用时：40分钟满分： 36分实际得分：分一．(2024年全国高考I卷·高考真题)阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
宿千岁庵听泉刘克庄因爱庵前一脉泉，襥衾来此借房眠。
骤闻将谓溪当户，久听翻疑屋是船。
变作怒声犹壮伟，滴成细点更清圆。
君看昔日兰亭帖，亦把湍流替管弦。
本诗采用了对比的手法，颈联写泉水的声音既响亮又微小，请结合诗句简要分析。
（6分）【答案】诗中“变作怒声犹壮伟，滴成细点更清圆”将泉声有时如怒声般壮伟和有时如细点般清圆进行对比，形象地展现了泉声的丰富多变和独特魅力。
这种对比的描写方式，使泉声更加具体可感，让读者能更好地领略泉声的美妙。
【解析】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
题干中已经明确了颈联使用“对比的手法”，写出泉水“既响亮又微小”，答题时要围绕“对比”中显现出“响亮又微小”进行作答。
颈联“变作怒声犹壮伟，滴成细点更清圆”写泉声的变化。
上联突出泉水的“怒声”“壮伟”，写其如同愤怒地咆哮，突出泉水激流浩荡、汹涌澎湃的流淌之声，给人以雄健伟岸之感；下联突出泉水的“细点”“清圆”，写其如同细声嘀嗒，突出泉水涓涓细流、断断续续、清亮圆润的流淌之声，给人以小巧委婉之感。
雄壮的“怒声”，圆润的“细点”，两者形成鲜明的对比，一面声震耳畔，一面引人倾听，赞美了泉水的动听多变，赞美了大自然的神奇多样，表达了自己对自然美景的喜爱之情。
二．阅读下面这首唐诗，完成下面题目。
登金陵凤凰台①李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水②中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日③，长安不见使人愁。
【注】①金陵：南京的古称，六朝（东吴、东晋、南朝宋、南朝齐、南朝梁、南朝陈）古都。
凤凰台：故址在金陵凤凰山上。
②二水：指秦淮河流经南京后，西入长江，被横截其间的白鹭洲分为二支。
一作“一水”。
③浮云蔽日：比喻谗臣当道障蔽贤良。
语出陆贾《新语·慎微篇》“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也”。
寄永嘉王十二赏析
寄永嘉王十二赏析
《寄永嘉王十二》是唐代诗人李白创作的一首五言排律，这首诗
通过对永嘉王的赞美，表达了诗人对朋友的深情厚谊和对其未来的美
好祝愿。
首联“永嘉风景入新年，江山清秀又堪怜”，描绘了永嘉地区风景秀丽，江山清新可爱的景象，表现了诗人对永嘉地区的赞美和喜爱之情。
颔联“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨”，表达了诗人对青春易逝的感慨和对时光流逝的无奈，同时也暗示了诗人对未来的担忧和忧虑。
颈联“谁能将我相思意，说与江水流向东”，表现了诗人对远方朋友的思念之情，诗人希望能够将自己的相思之意传达给远方的朋友，让
他们也能感受到自己的深情厚谊。
尾联“此兴若教贻谢傅，应怜寂寞在东山”，表现了诗人对朋友的美好祝愿，希望朋友能够像谢安一样，有机会施展自己的才华，实现自
己的理想和抱负。
整首诗情感真挚，语言优美，意境深远，表达了诗人对朋友的深情厚谊和对其未来的美好祝愿，同时也反映了诗人对人生和自然的深刻思考和感悟。
谢灵运流寓永嘉的诗文创作
谢灵运流寓永嘉的诗文创作题赋《流寓永嘉》
流寓永嘉，山水悠悠。
绿阴相助，行人无忧。
青山他乡，多情可愁。
轻风春飞，情义宁优。
洋洋洒洒，书竹婀娜。
绿荫如蝉，碧草芳菲。
静境无穷，涵蓄渊深。
芳菲绵卷，流水袅袅。
往复道路，小山环绕。
浩渺无边，云蒸月泻。
樵子细歌，花开彩妆。
情景清幽，怡然生活。
漾漾寂寞，芳草萋萋。
抚地花香，树木廊梁。
秋水之清，朝回边缘。
细雨飘香，宛如清风。
永嘉物华，龙争虎斗。
游仙变幻，潋滟翎翎。
沃散芳蔼，流水凝宁。
乐府繁华，华聚芳玉。
山水苍藓，酒兵交锋。
凝思萧萧，意境汝寒。
宫殿素朴，一派清幽。
欢乐江湖，歌舞夜色。
飞檐裁缝，芳草芊芊。
松岩抑郁，山之澜夏。
花开香地，看花种子。
绿竹细芽，彩色点缀。
得景韵怀，安心自在。
浮游永嘉，才华可启。
夕阳西落，静谧岁月。
苍苔暗泛，流寓永嘉。
永嘉诗韵[1]共28页
![永嘉诗韵[1]共28页](https://img.taocdn.com/s3/m/1c333f00102de2bd960588f7.png)
浩然楼
在江心寺的东侧，有一座楼 为木结构三开间重檐歇顶的 建筑，就是浩然楼。其楼名 取意文天祥《正气歌》中 “浩然”二字。登楼远眺， 瓯江上的往来巨轮小帆，以 及市区鳞次栉比的房屋与海 坛、翠微诸山一览无余。。
唐代诗人孟浩然有诗句“众山 遥相对，孤屿共题诗。”正 对应此景点浩然楼。
宋文天祥祠
在江心寺与浩然楼之间有 一座庭院式的建筑，便是 宋文信国公祠。公元1276 年，文天祥自元兵押解途 中脱险来温，留居中川寺， 作《北归宿中川寺》。公 元1482年，邑人为纪念这 位民族英雄就义200周年 而建此祠。
舟上
徐照
小船停桨逐潮还，四五人家住一湾。 贪看晓光侵月色，不知云气失前山。
这首诗所描绘的是：坐在一叶轻 舟上的诗人停浆眺望，江畔坐落着 四五户人家，在朦胧的清晨中，晓 光浸润着月色，逐渐发光的晨光里， 一片雾气弥漫在山色之间。
赵师秀《约客》
诗所描绘的是：梅子黄时，家家户 户都笼罩在烟雨之中。远远近近那长 满青草的池塘里，传出蛙声阵阵。已 约请好的客人说来却还没有来，时间 一晃就过了午夜。我手拿棋子轻轻地 敲击着桌面，等着客人，只看到灯花 隔一会儿就落下一朵……
这两句诗写出了作者卧病之后登楼临窗突然 感受到的一种春色满园的喜悦，原先那种忧伤郁 闷至此似乎一扫而光。
永嘉四灵
永嘉四灵 徐照（字灵晖）、徐玑（号灵渊） 赵师秀（字灵秀）、翁卷（字灵舒）
四人中徐照和翁卷是布衣平民，徐玑和赵师 秀做过小官。
诗歌成就以赵师秀为最高。他们的诗体的特 点是：继承了山水诗人、田园诗人的传统， 满足于日常生活、山水小景的闲逸生活。
温州那繁华的五马街、古老的 康乐坊、谢池巷以及幽雅古朴的池 上楼等地都和一个人有关，他就是
谢灵运（385－433），东晋诗人。谢灵运 世袭康乐公，世称“谢康乐”。永初三年 （422年），他被贬为永嘉太守，在任一年， 游遍永嘉各地，先后创作了《登江中孤屿》 《登池上楼》《北亭与吏民别》等著名诗 篇。谢灵运多写山水诗，诗歌清丽自然、浑然
《三峡吟》“永嘉四灵”之一徐照的诗作,作品赏析
《三峡吟》“永嘉四灵”之一徐照的诗作，作品赏析本文导读：三峡吟⑴山水七百里，上有青枫林⑵。
啼猿不自愁，愁落行人心⑶。
词句注释⑴三峡：即长江三峡。
自西向东依次为瞿塘峡、巫峡、西陵峡。
⑵上有青枫林：《楚辞·招魂》中有“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心”句。
⑶行人：出行的人。
《管子·轻重己》：“十日之内，室无处女，路无行人。
”白话译文长江三峡丽山秀水连绵七百里，两岸广泛地生长着深幽的青枫林。
林中的猿啼声本身没有愁苦之情，愁苦的其实是行人自己的心情。
作品鉴赏标题“三峡吟”，意为“吟三峡”，也即把“三峡”当作“吟”的对象，因而整首诗类似“咏物”之作，“咏物”可以抒情，也可以说理。
这首诗是借吟咏三峡来阐明某个道理。
“山水七百里，上有青枫林”并非实写“三峡”景致，只是笼统交代三峡的概貌：距离多少，植被怎样。
这里用到了《楚辞·招魂》的字句，意即碧深的江水映着天青色，江边上有一片片红叶，眼睛看到很远的地方，但映入眼中的只有秋天的枫树，为已经离去的春天感到忧伤。
这里诗人暗用典故，意在借三峡周围狭长幽深、山高林密的环境烘托出一种萧森凄凉的气氛，以此映衬行人凄婉哀伤的心情。
“啼猿不自愁，愁落行人心”是说猿猴并不是因为有什么哀愁而啼叫，只是因为行人心里忧愁因而觉得此声哀愁。
这首诗以猿声来写愁。
其景不显愁，借典故写愁，以理写愁，猿声“不自愁”，愁在人心。
徐照这首诗意在说理，告诉读者三峡一带的猿啼本身没什么愁苦之说，“行人”听了觉着愁苦，是因为“行人”心里本身有愁苦，是人愁，而不是猿愁，这就是“啼猿不自愁，愁落行人心”的蕴义。
历代名家“诗”温州永嘉山水在李白心中的分量
历代名家“诗”温州永嘉山水在李白心中的分量相比时下一些需要自我配备诸如帐篷、睡袋、野营等物资的“驴友”而言，伟大“驴友”李白当是幸福感满满的，因为大诗人每到一处都有人“接待”，根本不需考虑这些“杂务俗事”。
众所周知，有的旧有成说其实是不对的，但人们却一再沿袭着错误的说法继续“以讹传讹”。
比如说，“大谢”谢灵运出任我们现在温州全域的永嘉太守时，以为他就是以“康乐公”的身份出现的，其实不然。
因为他尽管在十八岁时便承袭祖父谢玄大将军“康乐公”这一爵位，亦即被袭封为“康乐公”，所以，世人自然也就称谢灵运为“谢康乐”的了。
然而，大谢出任永嘉太守时，已是在宋武帝刘裕代替东晋建立宋朝以后的事儿了。
南朝时期的宋王朝为了限制旧日门阀制度的弊端，谢灵运的爵位此时也已由康乐公降为康乐县侯，食邑五百户而已。
所以，此时的谢灵运其实就是“康乐侯”，而不再是“康乐公”了。
这对在政治上希望有所作为的大谢而言无疑是一个重磅打击，不得朝廷重用的他只是作为一个文化“花瓶”，摆设罢了。
而无法参与中枢决策的大谢心中自然便颇为不满。
而这，也就导致他紧接着被下放到了温州，然后又因继续心生不满，他便最终在广州被“弃市”（具见《宋书·谢灵运传》《南史·谢灵运传》等），也就是在广州闹市区被杀这一“杯具”，真正体现了所谓“人生就是一张茶几，上面放满了杯具”这个“箴言”的。
与此同样以讹传讹的现象，我们现如今时常看到一些叙述有关李白涉及温州江心屿之诗的文章或书卷时，其中所引用的李白《与周刚清溪玉镜潭宴别》诗，大都只有开头的四句：“康乐上官去，永嘉游石门。
江亭（一作'中’）有孤屿，千载迹犹存。
”这便使人误以为李白此诗就只有这四句的，幼年时的我也曾被这些“阉割”古人的做法误导过。
而有的书居然将诗题也只是乱加截取几个字，竟写作《与周刚清溪》，真乃对李大诗人的大不敬了！而且更有甚者，有人在书写书法条幅时，竟把此诗的第二句擅自弄成“石门游永嘉”，这就连韵脚也都押不上了。
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1.诏（1）问山中何所有赋诗以答
作者：陶弘景
山中何所有，
岭上多白云。
只可自怡悦（2），
不堪持赠君。
[1]
注释：（1）诏：帝王所发的文书命令.
（2）怡悦：取悦；喜悦。
[2]
翻译：你问我我山中有什么。
那我就告诉你，这个山中只有白云，我拥有白云。
只有在山中，我才拥有它，只要看到它，我才会有好的心情。
所以我不会也不可能把它赠送给您。
[3]
赏析：这是陶弘景隐居之后回答齐高帝萧道成诏书所问而写的一首诗。
首句即照应题目。
齐高帝之问，带有劝其出山，颇不以弃功名、隐林泉为然。
而诗人则平平淡淡地回答：“岭上多白云。
”话虽简淡，含意却很深。
是的，山中能有什麼呢？没有华轩高马，没有钟鸣鼎食，没有荣华富贵，只有那轻轻淡淡、飘飘渺渺的白云。
在迷恋利禄的人看来，“白云”实在不值什麼；但在诗人心目中却是一种超尘出世的生活境界的象徵。
然而“白云”的这种价值是名利场中人不能理解的，唯有品格高洁、风神飘逸的高士才能领略“白云”奇韵真趣。
所以诗人说：“只可自怡悦，不堪持赠君。
”言外之意，我的志趣所在是白云青山林泉，可惜我无法让您理解个中情趣，就像山中白云悠悠，难以持赠一样。
言词间颇替齐高帝感到惋惜。
——诗人以这种委婉的方式表达了谢绝出仕之意。
此诗写得轻淡自然，韵味隽永，历代传诵。
[4]
情感：表达了作者对自然山水的热爱和对功名利禄的鄙弃。
2.徐照《舟上》
小船停浆逐潮还，
四五人家住一湾。
贪看晓光侵月色，
不知云气失前山。
（1）翻译：坐在一叶轻舟上的诗人停浆眺望，江畔坐落着四五户人家，在朦胧的清晨中，晓光浸润着月色，逐渐发光的晨光里，一片雾气弥漫在山色之间。
（2）“贪”字好在哪里？写出了作者沉醉于早晨的日光之中，表达了作者闲适的心情，和对乡村生活的热爱与向往。
3. 《乡村四月》
翁卷（宋）
绿遍山原白满川，
子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，
才了蚕桑又插田。
注释1.山原：山陵和原野。
2.白满川：指河流里的水色映着天光。
3.子规：杜鹃鸟。
4.如：好像。
5.才：刚刚。
6.了：结束。
7.蚕桑：种桑养蚕。
问题：1.诗的前两句写了哪几个意象？
绿原、白川、子规、烟雨
2.三四两句写出了什么样的景象？
写出了“乡村四月”劳动的紧张与繁忙的景象
4.《约客》赵师秀
黄梅时节家家雨,
青草池塘处处蛙,
有约不来过夜半,
闲敲棋子落灯花
（1）诗歌前两句写了哪些景象？
“雨”、“池塘”、“蛙声”
（2）诗中主人公当时是什么心情？
表现诗人闲适恬淡的心情
5.登池上楼.谢灵运
池塘生春草，园柳变鸣禽。
两句诗描绘了春意盎然、生机蓬勃的春天景象，同时借景抒情，展现了诗人由苦闷、忧郁而变得愉悦、豁达的心境变化，也表达了时间的快速流逝。