(完整版)《孔雀东南飞》中的古代文化常识列表
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
分类
例句
专用词
解说
称
谓
贱妾守空房,相见常日稀。
贱妾
封建社会里妇女谦卑的自称。文中是兰芝的自称。
贫贱有此女,始适还家门。
贫贱
古代妇女谦卑的自称。文中是兰芝母亲的自称。
十七为君妇,心中常苦悲。
君
对对方的敬称。文中是兰芝对丈夫的称呼。
三日断五匹,大人故嫌迟。
大人
我自不驱卿,逼迫有阿母。
卿
一般是君对臣的敬称,文中是仲卿对妻子兰芝的爱称。
古人最初是鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。
鸡鸣:丑时(相当于现在的1点至3点)
奄奄黄昏后,寂寂人定初。
黄昏
人定
仰头相向鸣,夜夜达五更。
五更
器物
阿母得闻之,槌床便大怒。
床
《孔雀东南飞》中的古代文化常识
《孔雀东南飞》中的古代文化常识
黄昏
戌时(相当于现在的19时至21时)
人定
亥时(相当于现在的21时至23时)。
仰头相向鸣,夜夜达五更。
五更
指平旦,是寅时,相当于现在的3点至5点。
器物
阿母得闻之,槌床便大怒。
床
古代的床与现代的床不同,较矮,较小,主要是供人坐的。
分类
例句
专用词
解说
称
谓
贱妾守空房,相见常日稀。
贱妾
封建社会里妇女谦卑的自称。文中是兰芝的自称。
贫贱有此女,始适还家门。
贫贱
古代妇女谦卑的自称。文中是兰芝母亲的自称。
十七为君妇,心中常苦悲。
君
对对方的敬称。文中是兰芝对丈夫的称呼。
三日断五匹,大人故嫌迟。
大人
对尊长的敬称。相当于现在所说的“老人家”,文中指兰芝婆婆。
我自不驱卿,逼迫有阿母。
卿
一般是君对臣的敬称,文中是仲卿对妻子兰芝的爱称。
小子无所谓,何敢助妇语。
小子
长辈对晚辈的称呼。文中是仲卿母亲对仲卿的称呼。
结发同枕席,黄泉共为友。
结发
对年龄的称谓。古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。古人到了一定的年龄(男子岁,女子岁)把头发结起来,表示,可以了。文中指仲卿20岁。
小子无所谓,何敢助妇语。
小子
结发同枕席,黄泉共为友。
结发
对年龄的称谓。古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。古人到了一定的年龄(男子岁,女子岁)把头发结起来,表示,可以了。文中指仲卿20岁。
官
职
府吏得闻之,堂上启阿母。
府吏
还家十余日,县令遣媒来。
初阳
约在农历十一月,冬至以后、立春以前的一段时间。此时阳气初动,故称“初阳”。
初七及下九,嬉戏莫相忘。
初七
即七夕,又称女儿节、乞巧节,指农历七月七日,旧时妇女在这天晚上乞巧(用针作各种游戏)。
下九
古人以每月的二十九为上九,初九为中九,十九为下九;在汉代,每月十九是妇女欢聚的日子。
便利此月内,六合正相应。
县令
直说太守家,有此令郎君。
太守
媒人去数日,寻遣丞请还。
丞
郡丞,辅助太守的官。
遣丞为媒人,主簿通语言。
主簿
历
法
往昔初阳岁,谢家来贵门。
初阳
约在农历十一月,冬至以后、立春以前的一段时间。此时阳气初动,故称“初阳”。
初七及下九,嬉戏莫相忘。
初七
下九
便利此月内,六合正相应。
六合
鸡鸣入机织,夜夜不得息。
鸡鸣
官
职
府吏得闻之,堂上启阿母。
府吏
太守衙门里的小官吏。文中指庐江府小吏焦仲卿。
还家十余日,县令遣媒来。
县令
一个县的行政长官,又称“知县”。
直说太守家,有此令郎君。
太守
又称“郡守”,州郡最高行政长官。
媒人去数日,寻遣丞请还。
丞
郡丞,辅助太守的官。
遣丞为媒人,主簿通语言。
主簿
太守的属官。
历
法
往昔初阳岁,谢家来贵门。
六合
古时候迷信的人,结婚要选好日子,要年、月、日的干支都相适合,这叫“六合”。
鸡鸣入机织,夜夜不得息。
鸡鸣
古人最初是根据天色的变化将一昼夜分为十二个时辰,它们的名称是:夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。
鸡鸣:丑时(相当于现在的1点至3点)
奄奄黄昏后,寂寂人定初。
例句
专用词
解说
称
谓
贱妾守空房,相见常日稀。
贱妾
封建社会里妇女谦卑的自称。文中是兰芝的自称。
贫贱有此女,始适还家门。
贫贱
古代妇女谦卑的自称。文中是兰芝母亲的自称。
十七为君妇,心中常苦悲。
君
对对方的敬称。文中是兰芝对丈夫的称呼。
三日断五匹,大人故嫌迟。
大人
我自不驱卿,逼迫有阿母。
卿
一般是君对臣的敬称,文中是仲卿对妻子兰芝的爱称。
古人最初是鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。
鸡鸣:丑时(相当于现在的1点至3点)
奄奄黄昏后,寂寂人定初。
黄昏
人定
仰头相向鸣,夜夜达五更。
五更
器物
阿母得闻之,槌床便大怒。
床
《孔雀东南飞》中的古代文化常识
《孔雀东南飞》中的古代文化常识
黄昏
戌时(相当于现在的19时至21时)
人定
亥时(相当于现在的21时至23时)。
仰头相向鸣,夜夜达五更。
五更
指平旦,是寅时,相当于现在的3点至5点。
器物
阿母得闻之,槌床便大怒。
床
古代的床与现代的床不同,较矮,较小,主要是供人坐的。
分类
例句
专用词
解说
称
谓
贱妾守空房,相见常日稀。
贱妾
封建社会里妇女谦卑的自称。文中是兰芝的自称。
贫贱有此女,始适还家门。
贫贱
古代妇女谦卑的自称。文中是兰芝母亲的自称。
十七为君妇,心中常苦悲。
君
对对方的敬称。文中是兰芝对丈夫的称呼。
三日断五匹,大人故嫌迟。
大人
对尊长的敬称。相当于现在所说的“老人家”,文中指兰芝婆婆。
我自不驱卿,逼迫有阿母。
卿
一般是君对臣的敬称,文中是仲卿对妻子兰芝的爱称。
小子无所谓,何敢助妇语。
小子
长辈对晚辈的称呼。文中是仲卿母亲对仲卿的称呼。
结发同枕席,黄泉共为友。
结发
对年龄的称谓。古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。古人到了一定的年龄(男子岁,女子岁)把头发结起来,表示,可以了。文中指仲卿20岁。
小子无所谓,何敢助妇语。
小子
结发同枕席,黄泉共为友。
结发
对年龄的称谓。古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。古人到了一定的年龄(男子岁,女子岁)把头发结起来,表示,可以了。文中指仲卿20岁。
官
职
府吏得闻之,堂上启阿母。
府吏
还家十余日,县令遣媒来。
初阳
约在农历十一月,冬至以后、立春以前的一段时间。此时阳气初动,故称“初阳”。
初七及下九,嬉戏莫相忘。
初七
即七夕,又称女儿节、乞巧节,指农历七月七日,旧时妇女在这天晚上乞巧(用针作各种游戏)。
下九
古人以每月的二十九为上九,初九为中九,十九为下九;在汉代,每月十九是妇女欢聚的日子。
便利此月内,六合正相应。
县令
直说太守家,有此令郎君。
太守
媒人去数日,寻遣丞请还。
丞
郡丞,辅助太守的官。
遣丞为媒人,主簿通语言。
主簿
历
法
往昔初阳岁,谢家来贵门。
初阳
约在农历十一月,冬至以后、立春以前的一段时间。此时阳气初动,故称“初阳”。
初七及下九,嬉戏莫相忘。
初七
下九
便利此月内,六合正相应。
六合
鸡鸣入机织,夜夜不得息。
鸡鸣
官
职
府吏得闻之,堂上启阿母。
府吏
太守衙门里的小官吏。文中指庐江府小吏焦仲卿。
还家十余日,县令遣媒来。
县令
一个县的行政长官,又称“知县”。
直说太守家,有此令郎君。
太守
又称“郡守”,州郡最高行政长官。
媒人去数日,寻遣丞请还。
丞
郡丞,辅助太守的官。
遣丞为媒人,主簿通语言。
主簿
太守的属官。
历
法
往昔初阳岁,谢家来贵门。
六合
古时候迷信的人,结婚要选好日子,要年、月、日的干支都相适合,这叫“六合”。
鸡鸣入机织,夜夜不得息。
鸡鸣
古人最初是根据天色的变化将一昼夜分为十二个时辰,它们的名称是:夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。
鸡鸣:丑时(相当于现在的1点至3点)
奄奄黄昏后,寂寂人定初。