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2024年秋部编版七年级历史上册 第7课 百家争鸣(课件)

2024年秋部编版七年级历史上册 第7课  百家争鸣(课件)
主张实行德政,减轻人民负担,缓和统治者与下层人民的矛盾,有利于生产的发展和社会的稳定。道德教化思想,有利于端正社会风气,弘扬正气。
材料四 养国子以道。乃教之六艺,一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。——《周礼·地官司徒·师氏》
材料五 据《论语》记载,孔子对学生不分贫富贵贱,比较贫寒的学生只要交得起十条干肉就可以接受教育。
“无为而治”
老子在描绘一个祥和美好、理性的国度。在老子的理想国度中,没有军队和衙役,百姓对生活现状很满足,食物、衣服、房屋都能自己拥有,无所多求,不会冒生命危险进行远途迁徙,因此相邻的国家近在咫尺,也会老死不相往来。
“小国寡民”的理想社会
老子和《道德经》
名片
姓名
孔子名丘,字仲尼
国籍
鲁国
出生年代
春秋后期
孔子晚年精心整理和修订古代重要典籍,修《诗》《书》《礼》《乐》,序《周易》(称《易经》十翼,或称易传),撰《春秋》。后人合称之为《六经》。
随着私学教育的出现,普通人也可以接受教育,知识传播面更加广泛,直接催生了“士”阶层的兴起,促进了学术思想和知识文化的广泛传播,刺激了思想文化的重组与更新。…… 列国在兼并形势下,竞相颁布优惠的人才政策,对不同的学说采取宽松政策,意图实现富国强兵的目标。——《战国史》
学在官府
意义:打破了贵族垄断教育的局面,促进了教育在民间的发展。
①创办私学,主张有教无类。
材料六 学生冉求胆小,遇事退缩,孔子有针对性地教育他,凡事要抓紧,马上去做。学生仲由敢作敢为,但不够稳重,孔子怕他冒失,就叮嘱他凡事要请教父兄后再做。
②注重道德教育和文化知识教育,总结教育规律,提出因材施教、举一反三等教学原则和方法。
孟子
《墨子》

2024年部编版历史七年级上册第8课百家争鸣-课件

2024年部编版历史七年级上册第8课百家争鸣-课件

第8课 百家争鸣
三、“百家争鸣”的含义:
指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现
及各流派争芳斗艳的局面。 “百家”:是泛指,意为数量多,主要分为: 儒家,墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、 名家、纵横家、兵家、小说家等十家。 所谓“争鸣”指当时代表各阶层,各派政治 力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利 益和要求,对宇宙、社会对万事万物作出解 释,于是他们著书立说,广收门徒,争相发 表自己的见解。
改 进
阶 级 出 现
各国变法
商 鞅 变 法
中 国 封 建 制 度 确 立
大变革? 奴隶社会向封建社会过渡
第8课 百家争鸣
第8课 百家争鸣
“如果人类要在21世纪生存下去,必须回 首2540年,去汲取孔子的智慧”。
—诺贝尔物理学奖得主、瑞典科学家汉内斯·阿尔文
“对西方文明提出的诸多课题,孔子思想 是应该有回应的。从这个意义上说,孔子 已经不仅是中国的了,他是世界的。”
——美国哈佛大学教授杜维明
1985年美国出版了《人民年鉴手册》列出 课 百家争鸣
我受中国孔子、孟子影响 很大,受老子的影响巨大。
——托尔斯泰
老子的哲学和希腊哲学以 其作为世界哲学的源头。
——黑格尔
老子被世人称为哲学之父、智慧之父
第8课 百家争鸣
一、老子(春秋后期楚国人)
大思想家
者爱人” “己所不欲, 勿施于人”“己欲立而立
人,己欲达而达人”。主
张以德治国,要求统治者
爱惜民力,体察民意。反
对苛政。
第8课 百家争鸣
二、孔子和儒家学说(春秋后期鲁国人)
历史贡献:创王办室私垄学断,教打育破的了局贵面族;和主
大教育家 张“有教无类”;注重道

人教统编2024年版七年级历史上册第7课_百家争鸣【课件】

人教统编2024年版七年级历史上册第7课_百家争鸣【课件】

何为百家?

“百家”为泛指,

意为数量多,主要

分为儒,墨、道、

法、阴阳家、杂家、

名家、纵横家、兵

家、小说家等十家。

何为争鸣?
是指各学派或思想家 著书立说、广收门徒、 高谈阔论、互相辩难, 争相发表自己的见解, 提出自己治国救世的
主张。
二 百家争鸣
Q1:战国时期为何出现百家争鸣的局面? 材料一:王道既微,诸侯力政,时君世主,
好恶殊方。……(诸子)以此驰说,取合诸侯。 原因一:王室衰微、诸—侯—变班法固的《需汉要书和·士艺阶文层志崛》起
材料二: 原因二:铁农具和牛耕的使用
材料三 :“西周时,“学在官 府”,奴隶主贵族垄断文化知识, 只有贵族子弟才有受教育的权利。 到了春秋战国时期……下层贵族 降为平民者有之,官方学者流落 民间者有之,因而出现了文化知识 下移的现象,文化知识开始传播 到社会上,学在“私家”,私人 讲学之风兴起,打破了“官学”独 占局面。”
部编版七年级上册
第二单元 夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
第7课 百家争鸣
一 老子和孔子 二 百家争鸣
看课标 培素养
课程标准
知道老子、孔子的生平与思想; 通过了解这一时期的生产力水平和社会关系的变化,初步 理“百家争鸣”局面的产生。
学习目标
知道春秋战国时期的思想家,初步养成历史时序意识和历史空间感。(唯物 史观、时空观念) 运用史料了解百家争鸣产生的原因以及影响,认识一定时期的思想文化是一 定时期政治、经济的反映。(唯物史观、史料实证、历史解释) 学习孔子和诸子百家独立思考、探索创新、变革实践的勇气和精神,增强民 族自豪感;树立积极进取的人生态度,形成良好的个人素质。(历史解释、 家国情怀)

人教部编版历史七年级上册第8课百家争鸣课件(共18张PPT)

人教部编版历史七年级上册第8课百家争鸣课件(共18张PPT)

孟子名片
亚圣 孟子
战国时期儒家学派的 代表人物
主张:“仁政”
“民贵君轻”
孟子
儒家学派代表人物
主张:“礼制” “人性本恶”
提出“制天命而用之”, “学不可以已”
道家学派代表人物
战国时期的宋国人。 战国时期道家学派的代 表人物,著名思想家、 哲学家。
主张:治国要顺应 自然和民心
著作:《庄子》
墨家学派创始人
《论语》

孟子 战国 “仁政”、“民贵君轻” 《孟子》
荀子
道 老子 家
庄子
墨家 墨子 法家 韩非
兵家 孙武
战国
春秋 晚期 战国
“礼制” 朴素辩证思想 、 “无为而治”
主张道法自然,顺应民心
《荀子》 《道德经》 《庄子》
战国 “兼爱”“非攻”选贤任能、提倡节俭 《墨子》
战国 以法治国、君主专制
战国 灵活多变的战略战术
名翟,战国时鲁国 人。墨家学派创始人。 战国时期著名思想家、 政治家、军事家。 主张:“兼爱” “非攻”
选贤任能、提倡节俭
著作:《墨子》
法家学派创始人
战国时期韩国人,法家 学说的创始人,战国时期 著名的哲学家、思想家、 散文家。
主张:以法治国; 君主专制中央集权
著作:《韩非子》
兵家学派创始人
春秋末期齐国乐安人。著 名军事家,政治家,尊称 兵圣或孙子,又称“兵家 至圣”
《韩非子》
《孙子兵 法》
1、在治理国家问题上,儒法道的主张有何不同?
治 儒: 以礼治国
国 主
道: 无为而治
张 法: 以法治国
2、哪一家思想学说最适合当时时代的发展?
答:法家。因为它主张实行“法治”, 加强中央集权,有利于封建君主统治人 民,建立强大的封建中央政权。

人教部编版七年级历史上册第二单元第8课《百家争鸣》课件(共27张PPT)

人教部编版七年级历史上册第二单元第8课《百家争鸣》课件(共27张PPT)
阅读书本P36,完成下面的表格。
老子
姓 名:
年代: 国籍:
春秋时期 楚国
《道德经》书影
李耳
创立的学派: 道家学派 思想观点:
顺应自然 认为事物都有对立面,对立 的双方能够互相转化。 善于从正反两方面思考问题
政治主张:
约公元前571年~公 元前471年
“无为而治”
重要著作: 地位:
《道德经》 (道家的经典)
“从孔子那里我读到一颗爱心; 在孟子那里我读到一股正气;从墨 子那里我读到一腔热血;在韩非那 里我读到一双冷眼。” ——易中天
课堂练习
1.春秋时期具有朴素辩证法思想的思想家是(B ) A.孔子 B.老子 C.孟子 D.墨子 2.根据孔子言论整理成的书是( C ) A.《春秋》 B.《尚书》C.《论语》D.《诗经》
第二单元 夏商周时 期:早期国家的产生与社会变革
第8课 百家争鸣
孔子
1988年,75位诺贝尔奖得主在巴黎集会,呼 吁全世界:“人类如果要在21世纪生存下去, 就必须回首2500年前,去孔子那里汲取智慧。”
一、孔子和儒家学说
儒家学派代 表人
孔 子
生平
孔子:名丘、字仲尼,春秋晚 期鲁国人。儒家学派的创始人,是 我国伟大的思想家和教育家。世界 最著名的文化名人之一。晚年到鲁 国,主要从事教育和编订古籍工作。 孔子逝世时,享年73岁,葬于曲阜 城北即今日孔林所在地。
2、 “诸子百家”形成的时代背景是什么?
战国时期,随着生产力的飞速发展,旧的社会制度 进一步崩溃,新的社会制度逐步确立。
3、 “诸子百家”中影响最大的有哪些派别?
墨家、儒家、道家、法家等学派影响最大。
三、百家争鸣
4、 “诸子百家”为何而“争鸣”?

部编版PPT课件《百家争鸣》ppt课件2

部编版PPT课件《百家争鸣》ppt课件2

夫子曰:“小子识之:苛政猛于虎也。”——《礼记·檀弓下》。 1.反对苛政,统治者要实行德政,使人民信服,社会才会稳定。 2.以礼治国,恢复周礼来维系社会秩序。
材料研读
材料:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。道之以政, 齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
——《论语·为政》
你认为孔子提倡“为政以德”“道之以德”有什么积极的意义?
老子的朴素辩证法思想
——顺应自然

难—— 易 间
长—— 短
的 事
高—— 矮
物 都
强—— 弱
有 其
前—— 后
对 立

“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”
——对立的双方是可以相互转化的
老子“满齿不存,舌头犹在” 大道无形,道在口中。
——要善于从正反两方面思考问题
有考证认为,孔子诞生于周灵王二十一年八月廿七,依西历为 公元前551年9月28日。
03
百家争鸣•••虚指 自由争辩 发表见解
取长补短 相互融合
时代背景
旧有制度逐步消亡,新的社会制度正在形成。
——社会大变革(政治)

产 战国时一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口
力 人,耕种一般土地也能养活五口人。
的 提
——社会大发展(经济)

文化上:思想领域活跃,人才辈出
百家争鸣
百家争鸣是指春秋和战国时期知识分子中不同学派的
仲弓问仁,子曰“己所不欲,勿施于人”
子张问仁,子曰“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达
人”
所谓仁,就是自己要立足,也让别人立足;
自己要通达,也让别人通达。
仁:爱心,同情心
——(人与人)处理人与人关系的最高行为准则和道德规范 ——(国家)统治者应体恤民意,爱惜民力,社会就和谐。

人教部编版历史七年级上第8课百家争鸣课件(共29张PPT)

人教部编版历史七年级上第8课百家争鸣课件(共29张PPT)

孔子
老子 墨子
庄子
荀子
孟子 韩非
一.老子
老子是春秋后期楚 国人,道家学派的创始 人。姓李名耳,做过周 朝的史官,管理王室的 藏书。他学识渊博,据 说孔子曾向他请教过很
多问题。
道家学派创始人
《 道





一切事物都有对立面,双面性! 对立面双方可以互相转化,以柔克刚。
讲故事 塞翁失马,焉知非福
百家争鸣局面的形成
什么叫“百家争鸣”? 百家争鸣的局面是怎 样形成的?
“百家争鸣”指各家学派纷纷著书 立说,广收门徒,针对社会问题, 争相发表自己的见解以期待统治者 采用。
思想活跃与百家争鸣局面的形成的背景:
生产力的发展(根本)牛耕和铁器的推广
社会变革
商鞅变法 各诸侯国变法
奴隶制瓦解 封建制度确立
④ 常常复习学过的知识
“温故而知新”
教育成就
兴办私学,广收门徒 总结了一套较好的教育教学方法
要有区别地施以教育
因材施教。 要有老老实实的学习态度 知之为知之,不要知谦为虚不,知多。向他人学习
要经常温三习人,行“,温故必而有知我新师”焉。 学而时习之,不亦说乎? 学而不思则罔,思而不学则殆。
学习要和思考相结合
孔子说:“己所不欲, 勿施于人。”它体现 了孔子的什么思想?
仁:社会人群要互相敬爱、谦让和谐相处。
儒家学派创始人孔子 (大思想家、大教育家)
思想政治 主张:
① 创办私学,有教无类 ② 因材施教,启发学生思考问题
教育主张:③ 要有老老实实的学习态度,谦
“知虚之为好知学之,不知为不知”
“三人行,必有我师焉”
学派 墨家 儒家
道家

人教部编版七年级历史上册第8课百家争鸣课件(共41张PPT)

人教部编版七年级历史上册第8课百家争鸣课件(共41张PPT)
庄 子
生平
名周,字子休,战国时期 的宋国人。战国时期道家学派 的代表人物,著名思想家、哲 学家。
思想主张
要顺其自然,“无为而治”
著作
约公元前369年-公元前286年
《庄子》
庄子
庄周 约前369~前286 战国时期宋国蒙人 代表没落的奴隶主贵族利益 幻想返回原始时代 思想比老子消极
《庄子》书影
庄周梦蝶
杏坛(山东曲阜)
孔庙大成殿前的杏坛,传说为孔子讲学处。现存建筑是后世为纪念孔子所建。
山东曲阜孔庙杏坛
山东曲阜孔府大堂
为当年宣读圣旨、接见官员、审理案件之处
山东曲阜孔府大门
门上悬“圣府”匾,中柱悬挂金字 木联:“与国咸休安富尊荣公府第,同 天并老文章道德圣人家。”
孔府又称衍[yǎn]圣公府,位于孔庙东侧,是孔 子嫡系子孙居住之地。汉元帝封孔子13代孙孔霸为 “关内侯,食邑八百户,赐金二百斤,宅一区”。 这是封建帝王赐孔子后裔府第的最早记载。
墨家学派代表人
生平
墨子(公元前468~公元前 376年)名翟,战国时鲁国人。墨 家学派创始人。战国时期著名思 想家、政治家、军事家。
思想主张 “兼爱”、“非攻”
著作 《墨子》
公元前468~公元前376年
《墨子》书影 清光绪湖北崇文书 刻本。总计53篇,大多为墨翟弟子及 其后世门人对墨翟言行的记述。
儒家代表人物
孟子
亚圣 孟子
战国时期儒家学派的代表人物。
1、提出“春秋无义战”,笼统地反对 一切战争;
2、提倡“仁政”治国,轻徭薄赋。
3、主张不要过分捕捞鱼鳖,要按时令 进山伐树。
儒家学派代表人
孟 子
公元前468~公元前376年
生平

人教版部编版七年级历史上册 百家争鸣 (2) 名师教学PPT课件

人教版部编版七年级历史上册 百家争鸣 (2) 名师教学PPT课件
姚 畈 学 校 : 付 玉 玲
井田崩溃 土地私有 王室衰微 礼崩乐坏 文化下移 士人崛起
假设你是当时的周王室/诸侯, 想想这些急剧的ห้องสมุดไป่ตู้化会对你产生怎样的影响?
先秦诸子百家主张
生活 主要 代表 时代 派别 人物
主要主张
春秋 道 老子 万物有其对立面且可转化;顺应自然;无为而治。
春秋 儒 孔子 仁;有教无类;以德治国;恢复西周制度。
甲 制定班规,如果有谁违反,就按班规去处理,严格惩罚他。

乙 先不管他,让他自我反省,自己意识到这种做法是不对的,加以 改正。

儒 丙 给他讲道理,告诉他这是不文明的行为,随时提醒并帮助他改正。
丁 把违反纪律的同学当作自己去引导,以身作则,而不是攻击伤害 他。

青年兴则国家兴,青年强则国家强。青少年要 竖立远大理想并为之奋斗,要坚定信念,志存高 远,脚踏实地,勇做时代的弄潮儿,努力在实现 中国梦的伟大实践中放飞青春梦想,书写华章!
材料一
民之饥,以其上食税之多; 民之轻死,以其上求生之厚; 民之难治,以其上之有为。
——《道德经》
无为而治
材料二
福兮,祸之所倚; 祸兮,福之所伏。
——《道德经》
顺应自然
孔子学院
岳麓书院孔子像
学在官府
南京夫子庙
64岁重返卫国
被嘲丧家犬
周国 郑国
卫国 鲁国 55岁离开鲁国
68岁回到鲁国
宋国 匡城受困
而众星共之。”
---《论语·为政篇》
先秦诸子百家主张
生活 主要 代表 时代 派别 人物
主要主张
春秋

老子 万物有其对立面且可转化;顺应自然;无为而治

人教部编版七年级历史上册第二单元第8课百家争鸣课件 (共18张PPT)

人教部编版七年级历史上册第二单元第8课百家争鸣课件 (共18张PPT)
儒家—孔子(春秋)孟子(战国) 荀子(战国)
孟 “仁政”
子 思
想 民贵君轻
荀 “礼治”

思 万事万物有规律,人 想 可以掌握和利用规律
一、百家争鸣
时间: 春秋战国时期 背景:经济迅速发展,社会大变革,学术思想活跃 派别: 儒家、墨家、道家、法家 代表人物:道家—老子(春秋) 庄子(战国)
儒家—孔子(春秋)孟子(战国) 荀子(战国) 墨家—墨子 法家—韩非子(战国)
儒家—孔子(春秋)
“仁者爱人” “己所不欲,勿施于人” 苛政猛于虎
孔 “仁”“礼” 以德治国


创办私学,“有教无类”
想 教育
注重教学方法,“因材施教”
“因材施教”
教学方法
“有教无类”
教学对象
温故而知新
学而不思则罔 思而不学则怠 知之为知之 不知为不知
学习方法 学习态度
一、百家争鸣
时间: 春秋战国时期 背景:经济迅速发展,社会大变革,学术思想活跃 派别: 儒家、墨家、道家、法家 代表人物:道家—老子(春秋) 庄子(战国)
礼崩乐坏
天下大乱
认识:一定时期的文化是一定时期政治经济的产物
一、百家争鸣
时间: 春秋战国时期 背景:经济迅速发展,社会大变革,学术思想活跃 派别: 儒家、墨家、道家、法家 代表人物:道家—老子(春秋)
“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”Biblioteka 老 顺应自然子 思
事物都有其对立面,对立双方相互转化
想 政治上主张“无为而治”
第二单元 夏商周时期:早期国家与社会变革
第8课 百家争鸣
百家争鸣
“百家”泛指数量多;是泛指,意为数量多,主 要分为:儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、 名家、纵横家、兵家、小说家等十家。“争鸣”指 争论和辩难。

部编人教版七年级历史上册第8课 百家争鸣 (共31张PPT)

部编人教版七年级历史上册第8课  百家争鸣 (共31张PPT)
孟子 社稷次之,君为轻”的思想,反对一 切非正义的战争 荀子
儒家
主张实行“礼治”,明确尊卑等级,
以维系社会秩序
道家
庄子
强调治国要顺应自然和民心;认为人生 应追求精神自由,要保持独立的人格 反对空谈仁义,强调以法治国,树立君 主的权威,建立中央集权专制统治
法家
韩非
3.表现
各学派在思想上、政治上的观点不同,学派之间展开 激烈的辩论,相互抨击;同时又相互影响,取长补短。这 一思想文化的繁荣局面,历史上称为“百家争鸣”。
神。百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动,对当时和
孟子像
☆想一想,诸子百家在政治上的不同主张。
☆百家争鸣局面形成的原因。
(1)春秋战国时期,奴隶制逐渐瓦解,封建制逐渐 确立。社会结构急剧变化,社会矛盾异常尖锐。 (2)诸侯竞相称霸,各国都需要人才,这就促成了 人才辈出的局面。
(3)当时的统治者没有推行文化高压政策,从而形
成了言论非常自由的社会环境。 (4)是施教授徒,传播文化的结果。
政治主张
(2)反对苛政,认为统治者只有实行德政, 使人民心悦诚服,社会才会稳定
(1)创办私学,打破了贵族和王室垄断教 育的局面;主张“有教无类”,促进了教育 在民间的发展 教育成就 (2)在教学中,注重道德教育和文化知识 教育,发现和总结出许多教育规律,提出了 一系列教学原则和方法
孔子在晚年精心整理古代重要的文献资料, 文化成就
对传承中国古代文化经典和学术思想作出巨
大贡献。他的思想后来由其弟子整理成《论 语》一书 孔子的学说对中国古代文化的发展有非常重
影响
要的影响,他所提出的一些道理规范对中国 社会的发展具有深远的影响
孔子像
孔子像全称为“先师孔子行 教像”,传为唐代大画家吴道子 所绘,原像早已丢失,今仅存刻 石及拓本。目前,我们所能见到 最早的孔子形象,是东汉时的山 东嘉祥武梁祠中的“孔子见老子” 画像石。“先师孔子行教像”的 刻石现保存在山东曲阜孔庙圣迹 殿中,画面中的孔子头戴儒巾, 身穿袍服,腰佩长剑,身体略向 前躬,双手叉于胸前。这幅画像 表现了孔子虚怀若谷、谦虚好学 的形象。

部编人教版七年级历史上册第8课百家争鸣课件 (共41张PPT)

部编人教版七年级历史上册第8课百家争鸣课件 (共41张PPT)

思想碰撞
你觉得哪个学派的观点和主张最能适合当时新兴地主阶 级的需要?
法家。各国为了发展封建经济,纷纷在国内变法,以严刑峻 法维护封建统治秩序的法家主张最能顺应统治者的需要。
“诸子百家”为解决社会问题,提出各种主张和方略,并不断辩 论,取长补短,相互影响。对此,你有何感触?
1)我们应该学习诸子先贤们大胆思考、自由讨论的学术传统, 培养自己追求真理的科学精神和创新意识;
墨子名片
墨子:名翟,战国时期鲁国人,墨家学派创 始人。思想主张: “兼爱”:要求人们互爱互利; “非攻”:反对掠夺战争,残害生命; 尚贤:要选贤能的人治理国家; 节俭:提倡勤俭节约。
孟子
孟子名片
“亚圣”孟子:战国时期儒家学派的代表 人物。思想主张: 提倡实行“仁政”,轻徭薄赋; 提出“民贵君轻”的思想; 反对一切非正义战争,提出“春秋无义 战”。
“兼爱”;“非攻”;选贤;节俭 以法治国;树立君主权威; 建立中央集权专制统治 “知己知彼,百战不殆”
结束语
春秋战国时期各大家的思想的碰撞形成了中华民族特有的文 化特征,激励着我们一代又一代人不断进取,希望同学们接过前 辈手中的接力棒,继续为中华民族的腾飞创造百家争鸣、百花齐 放的盛世景象!
问题思考:为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣?
参考答案:春秋战国时期,各家学派的代表人物聚众讲学, 研讨学术,著书立说,探讨自然、社会和人性,提出各种治 国方略和政治思想,直接促成了思想的空前繁荣。再者,百 家争鸣中形成的大胆思考,自由讨论的学术风气,也有力地 促进了文学艺术,自然科学的发展。总之,百家争鸣形成了 我国思想文化发展史上的第一个高峰。
第二单元 夏商周时期:早期国家的产生与社会变革
第8课 百家争鸣
学习目标
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
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诸子百家及其思想主张
墨子名片
墨 家
墨家 学派创始人 主张:
➢“兼爱”“非攻”; ➢提出要选贤能的人治理国家; ➢批判贵族的奢侈生活,提倡节俭
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儒 家
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第8课
百家争鸣
老子
道家学派 第一任掌

老子档案
年代 1
春秋后期 楚国人
主要思想 2
(1)万物运行有其自然的法 则,人们应该顺应自然。 (2)事物都有其对立面,对 立的双方可以相互转化。 (3)政治上主张“无为而 治”。
学说记录 3
《道德经》
动脑筋
老子主张以柔克刚。相传老子曾经张开嘴让弟子们看,然后对弟子们说:“我那坚硬的牙齿早就掉了,可我那 柔软的舌头却还在!”想一想: (1)老子的话究竟是什么意思? (2)他的这种思想在现实社会生活中是否有用?如果你认为有用的话,能不能举出一个实例加以说明? 答案: (1)老子的意思是坚硬的东西未必结实,柔可以克刚,体现了他辩证看问题的思想。 (2)我认为有用。他使人认识到:什么事物都不是绝对的,都是可以变化的。貌似强大的人可能会被弱者打 败,看起来聪明的人可能一生无所作为,平凡的人由于努力可能会做出惊天动地的大事业。
孔子有两个学生,一个叫子路,一 个叫冉有。
一天,子路请教孔子,“听见了应 当做的事,是不是马上就去做?”孔 子回答说:“你有父亲、哥哥在,应 当让他们先做”
又一天,冉有问孔子,“听见了应 当做的事,是不是马上就去做?”孔 子回答说:“对,应当马上就去做。”
学生们觉得奇怪,同样一个问题, 为什么老师回答得不一样呢?
道 家
庄子名片
战国时期道家的代表人物,发展 了老子的思想
主张: 治国要顺应自然和民心; 人生应追求精神自由,要保持独 立的人格。
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孔子
儒家学派 第一任掌

孔子的思想
思想 家
教育 家
(1)思想核心是“仁”,提出“仁者爱人”,将“仁 ”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规 范。 (2)推行西周的制度,主张以德治国。 (3)反对苛政。
(1)“有教无类”。 (2)注重道德教育和文化知识教育,发现和总 结出许多教育规律,提出了一系列教学原则和 方法。 (3)在晚年精心整理古代重要的文献资料,他 的思想后来由其弟子整理成《论语》一书。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。 ——《孟子·滕文公下》
你认为孟子的这段话体现了什么精神? 提示:这段话集中体现了中华民族的气节,即做人要顶天立地,刚正不阿。
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法 家
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韩非名片
战国末期法家的集大成者
主张: 君主治国要靠法令、权术、和威 势,以使臣民慑服; 反对空谈主义,强调以法治国, 树立君主的权威,建立中央集权 专制统治。
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就去问老师,孔子笑呵呵地说: “冉有,平时碰到事情老是退退缩缩, 所以我鼓励他勇敢地去做,而子路太 喜欢胜过别人,所以我要他退后一 点。”
思考
孔子这样做,体现了他怎样的教 学方法?
提示:因材施教
什么是百家争鸣?百家是指一百家?
百家 争鸣
所谓“百家”:是泛指,意为数量多,主要分为: 儒家,墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、 纵横家、兵家、小说家等,史称“诸子百课 百家争鸣 教学课件(共26张PPT)课件优秀课件p pt课件 免费
百家争鸣的含义
各家学派的代表人物聚众讲学研 讨学术,著书立说。他们提出各 种政治主张和治国方略,希望用 自己的学说解决社会问题。
各学派在思想上、政治上的观点 不同,学派之间展开激烈的辩论, 相互抨击,同时又相互影响。
孟 荀子名片
战国时期儒家学派的代表人物 战国时期儒家学派的另一位代表人物 主张: 主张: 实行“仁政”; 提➢ 出实“行民“为礼贵治,”社;稷次之,君为轻” 的➢ 思明想确尊卑等级,以维系社会秩序。 反对一切非正义的战争。
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为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
——《论语·为政》
你认为孔子提倡“为政以德”“道之以德”有什么积极意义? 提示:在中国政治思想发展史中具有重要的意义和不朽的价值;对稳定 中国古代社会的政治秩序起到了十分重要的作用;为当今社会实施以德 治国方略提供了有益的参考。
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百家争鸣的影响
促进了思想和学术的繁荣,成为中 国古代第一次思想文化发展的高峰, 为中国古代文化的发展奠定了基础, 对后世有十分重要的影响
问题思考:为什么说百家争鸣促进 了思想文化的繁荣?
提示: (1)百家争鸣基本上形成了中国 的传统文化体系,这是中国历史上 第一次大规模的思想解放运动,有 力地推动了中国历史的发展; (2)是中国学术思想发展史上的 重要里程碑,奠定了中国思想文化 发展的基础; (3)各家之间互相辩驳,又互相 影响,互相取长补短,有力地促进 了思想文化的发展。
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