江南style的文化社会学分析[1]

江南style的文化社会学分析

————社会学系孙瑞2011300110058 论文背景：今年韩国歌手psy的江南style成为火遍世界的神曲，我们不禁发问，为何这首歌可以达到如此神奇的高度。在33个国家和地区排行榜首。以及在youtube上的惊人点击率，让世界人民为之疯狂，所以我们自然想在文化社会学角度思考一下这个问题。

论文目的：将江南style作为在文化社会学角度对其进行分析，得出其得以广泛传播的社会学原因。此外，对比其它国家的文化现象总结出流行文化的意义以及其带来的影响等因素。与此同时将其作为借鉴，从中尽可能的吸取经验，使得我们的文化推广得到进一步加强。

论文关键词：江南style 文化现象文化分析

论文结构：第一部分，简单介绍目前这首歌的情况

第二部分，结合歌词，韩国以及歌手的具体情况，通过文化社会学，社会学等的知识对其进行分析

第三部分，结合第二部分的分析结果得出一些借鉴性的认识，以及从中得到的启发

第一部分

《江南Style》作为韩国歌手Psy第6张专辑的主打歌曲于7月15日登录YouTube网站，短短26天点击率就突破了2000万次。到8月27日，《江南Style》成功问鼎itunesMV实时排名第一位。此后，其一直以当下HOT歌曲的姿态，霸占韩国各大音乐榜单的首位，截至9月3日上午，MV在Youtube的点击次数达到了9300万次，已经超过少女时代的《Gee》，成为了Youtube 上点击次数最高的韩国MV，破亿指日可待。“一秒钟，可以变疯子”，是很多人看完韩国艺人“鸟叔”Psy的《江南Style》之后的感觉。2012年11月11日，江南style 的点击率超过七亿，并创下多项世界纪录。无数的欧美亚洲明星纷纷推荐，各种版本的模仿简直让人目不暇接。点击率超过三亿的速度要高于贾斯汀比伯和很多欧美人气歌星。不得不说江南style已经成为了一种不能被忽视的文化现象（文化事象是文化发展中带有典型和标志作用的事情，是群众在共同需要、共同心理的基础上所形成的和不断给予陶冶的结果。它往往是思想观念及其物化形式的综合）

歌词里的江南指的是韩国首都首尔的江南区，是当地人眼中的富人聚集区，许多有钱人和社会名流在此居住

第二部分

为什么会那么火？接下来我们就从多个角度对其进行社会学的分析。

1）文化生产。江南style是怎么产生出来的？表面上看是音乐人的作品，但是霍华德贝克告诉我们，把艺术生产视为集体行动，艺术作品本质上是一个社会过程。分析单

位是人与群体之间的特定关系。用伯格和卢曼在《现实的社会结构分析中说》中提出的社会建构论来看，社会生活中许多被认为是客观或必然的东西，实际上是通过社会关系和社会行为而“建构”起来的。由此我们似乎可以看出，江南style这一文化现象的产生绝非个体性的现象，这个文化现象的生产是韩国社会中的社会关系和社会行为所导致产生的。这里需要结合韩国社会近二三十年的发展来具体谈论。韩国经济在战后迅速发展，成为亚洲四小龙之一，是社会发展程度较高的东亚国家。但是韩国社会在发展中也出现了很多问题。20世纪90年代后半期,韩国经历了被称做"福利国家胎动"的巨大变化。然而,外汇危机以后,韩国的社会成员面对雇佣不稳定和收入不稳定的情况,失业的危险程度比以往任何时期都要高。全球化的深化对社会福利发展有着复合性的影响。尽管社会福利在发展,但收入不平等与贫困情况也很严重。（这很像现在高速发展的中国），自然的就导致了社会的两极分化。而上面背景介绍中我们也提到了江南是韩国的富人区，这里的人过着时尚奢华的生活，是很多贫穷韩国人眼红的对象——那江南style是什么社会行为导致的？结合上面的资料不难看出是一种出于对于社会财富分配的不公而导致的心理行为引起的，也是社会行为的一种。而社会关系则体现于贫富两种人之间的关系。文化的内容是如何被创造、分配、估价、传授和保存受它所在的社会环境所影响。（文化产业的生产透视法）韩国目前的社会环境产生江南style这种歌曲并不让人奇怪。不仅仅是江南style，韩国其它的一些文化产品，比如韩剧等等，都或多或少反应了韩国社会的一些现象，可以与之映衬。

2）文化传播。文化既然已经被生产出来，下面自然就要谈一下传播的问题。不过这篇文章不是主要的方面。文化传播的问题主要谈两个方面。一个是空间的传播，还有一个是对于弱文化的征服。

A 为什么要论及空间的传播，是因为这首歌传播空间实在是太广，而且达到的成就远超其它亚洲歌曲（此指欧美市场）。为何它会被世界人民所接受？一般而言，地域形态建构的文化传播模式，总将某一种共时性的文化存在建构于一个相对独立的框架体系中。所以亚洲的许多歌曲在欧美的市场上找不到北。但是文化的时空存在方式，首先就建立在这个基础之上的——同一背景下的文化交融，使文化圈向四周不均等的扩展而去，就有可能将地区的文化传播到其它的空间。不能不说这是韩国音乐多年来对于欧美音乐曲风的模仿而得到的成果，让韩国歌曲在文化背景上与很多欧美的文化背景相似（对比中日韩三国韩国音乐在欧美的成绩还是有相当优势的）

B 其次就是对于弱文化的征服——当然这个提法不太科学，不过大概的意义是吻合的。在整个世界文化传播的整合范围内，文化观念的流动在地域上一直处在强势对弱势群体的征服过程之中。世界原住文化群落的解体不言而喻，在整个文化进程的规模的发展中，西方主流文化的绝对优势在世界各地横行与扩张。因为凭借强大的市场经济为依托和科技力量为手段的文化扩张主义，欧美文化才成为强行征服其它文化的强文化。这个当然是一种文化的征服，但是问什么江南style并不是用强权手段就征服了世界上的很多人呢？我觉得首先是世界文化发展的大局势。文化传播正在重构一体化或者说全球化的世界文化格局。任何其它的文化都可以凭借自己本身的艺术魅力而非政治强权来征服其他人的心灵。江南style用其不断重复的让人痴迷的节奏和疯狂的骑马舞给那些想发泄的人们，无论来自哪里，以敲打式的心灵慰藉.而最重要的原因是韩国音乐对于欧美音乐的模仿和理解，使得韩国音乐成为一种类似欧美的强文化，带来的结果就是对于欧美的融合和亚洲的征服——我们可以明显看出江南style的欧美节奏。

C．络的病毒效应。现代化工具的介入使得文化传播变得越来越迅速也越来越具有影响力