高考古代诗歌鉴赏真题答案与解析之00001六月二十日夜渡海
六月二十日夜渡海 - 诗文欣赏
苏轼六月二十日夜渡海赏析
该诗回顾了诗人被流放到南方的经历，表现了他北归的兴奋之情，九死不悔的倨傲之心和坚强自信、旷达豪放的襟怀。全诗多次运用“比” 的手法，韵味深远。
“参横斗转”，是夜间渡海时所见；“欲三更”，则是据此所作的判断。曹植《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。”这说明“参横斗 转”，在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南，则与此不同，王文诰指出：“六月二十日海外之二、三鼓时，则参已早见矣。”这句 诗写了景，更写了人。一是表明“欲三更”，黑夜已过去了一大半；二是表明天空是晴朗的，剩下的一小半夜路也不难走。因此，这句诗 调子明朗，可见当时诗人的心境。而在此之前，还是“苦雨终风”，一片漆黑。连绵不断的雨叫“苦雨”，大风叫“终风”。这一句紧承 上句而来。诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天，终于看见了“参横斗转”，于是不胜惊喜地说：“苦雨终风也解晴。”
三、四两句看似写景，而诗人意在抒情，抒情中又含议论。就客观景物说，雨止风息，云散月明，写景如绘。就主观情怀说，始而说“欲 三更”，继而说“也解晴”；然后又发一问：“云散月明”，还有“谁点缀”呢？又意味深长地说：“天容海色”，本来是“澄清”的。 而这些抒情或评论，都紧扣客观景物，贴切而自然。仅就这一点说，已经是很有艺术魅力的好诗了。
苏轼六月二十日夜渡海创作背景
公元1094年（绍圣元年），宋哲宗亲政，苏轼被一贬再贬，由英州而至惠州，最后远放儋州，前后七年。直到哲宗病死， 才遇赦北还。这首诗，就是公元1100年（元符三年）六月自海南岛返回时所作。
六月二十日夜渡海的诗意及解释
六月二十日夜渡海的诗意及解释苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。
文纵横恣肆;诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”;散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，下面小编给大家带来关于六月二十日夜渡海的诗意，方便大家学习。
本诗背景：公元1094年(绍圣元年)，宋哲宗亲政，苏轼被一贬再贬，由英州而至惠州，最后远放儋州，前后七年。
直到哲宗病死，才遇赦北还。
这首诗，就是公元1100年(元符三年)六月自海南岛返回时所作。
原文：《六月二十日夜渡海》参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀?天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
注释：参(shēn)横斗转：参星横斜，北斗星转向，说明时值夜深。
参，斗，两星宿名，皆属二十八星宿。
横，转，指星座位置的移动。
苦雨终风：久雨不停，终日刮大风。
“天容”句：青天碧海本来就是澄清明净的。
比喻自己本来清白，政乱污陷如蔽月的浮云，终会消散。
鲁叟：指孔子。
乘桴(fú)：乘船。
桴，小筏子。
据《论语·公冶长》载，孔子曾说：“道(王道)不行，乘桴浮于海。
”奏乐声：这里形容涛声。
也隐指老庄玄理。
《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，并借音乐说了一番玄理。
轩辕，即黄帝。
南荒：僻远荒凉的南方。
恨：遗憾。
兹游：这次海南游历，实指贬谪海南。
诗意：参星横北斗转已经快到三更时分，久雨不停，终日刮大风，老天爷也应该放睛。
云忽散月儿明用不着谁人来点缀，青天碧海本来就是澄清明净的。
虽乘船渡大海空怀孔子救世之志，仿佛听到了黄帝咸池优美的乐声。
被贬南荒虽然九死一生我也不遗憾，因为这次远游是我平生最奇绝的经历。
赏析：该诗回顾了诗人被流放到南方的经历，表现了他北归的兴奋之情，九死不悔的倨傲之心和坚强自信、旷达豪放的襟怀。
【诗词赏析：苏轼《六月二十日夜渡海》】苏轼的诗词全集赏析
【诗词赏析：苏轼《六月二十日夜渡海》】苏轼的诗词全集赏析苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。
字子瞻，号东坡居士。
汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。
一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。
其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。
著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
下面是为大家带来的苏轼《六月二十日夜渡海》及赏析，欢迎大家阅读。
六月二十日夜渡海宋代：苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
译文参星横北斗转已经快到三更时分，雨绵绵风不停老天爷也应该放睛。
云忽散月儿明用不着谁人来点缀，长空净沧海色本来就是澄澈清明。
虽乘船渡大海空怀孔子救世之志，仿佛听到了黄帝成池优美的乐声。
被贬南荒虽然九死一生吾不悔恨，这次远游是我平生最奇绝的经历。
注释参（shēn）横斗转：参星横斜，北斗星转向，说明时值夜深。
参，斗，两星宿名，皆属二十八星宿。
横，转，指星座位置的移动。
苦雨终风：久雨不停，终日刮大风。
“天容”句：青天碧海本来就是澄清明净的。
比喻自己本来清白，政乱污陷如蔽月的浮云，终会消散。
鲁叟：指孔子。
乘桴（fú）：乘船。
桴，小筏子。
据《论语·公冶长》载，孔子曾说：“道（王道）不行，乘桴浮于海。
”奏乐声：这里形容涛声。
也隐指老庄玄理。
《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，并借音乐说了一番玄理。
轩辕，即黄帝。
南荒：僻远荒凉的南方。
恨：悔恨。
兹游：这次海南游历，实指贬谪海南。
赏析纪昀评此诗说：“前半纯是比体。
六月二十日夜渡海
六月二十日夜渡海① 苏 轼 参横斗转欲三更，苦雨终风②也解晴。
云散月明谁点缀，天容海色本澄清。 空余鲁叟乘桴③意，粗识轩辕奏乐④声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
• 诗中最能体现作者人生态度的是哪一句?体现 了作者怎样的人生态度?（4分）
• 句：“九死南荒吾不恨” （1分）。 • 人生态度：遭受人生打击，历尽坎坷艰险,
• 点睛：诗歌的情感分析的题目一直是考试 的重点，但是考核的难度并不是太大，存 在的问题主要是不知道答题的突破口，答 题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表 情达意的重点句子作答，重点是在自己的 答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能 和给的答案无限接近，还要注意诗歌的抒 情方式，根据抒情方式分析情感。答题时 情感都要求结合诗句分析，不要只答出情 感而放弃诗句。
• ②随遇而安。海南在别人眼中是荒蛮之地，但是 作者认为此地风景奇绝，冠绝天下，正所谓“此 心安处是吾乡"。
• 如何Байду номын сангаас现：①直抒胸臆。重重打击磨难，作者却 说“不恨”，蛮荒之地，作者却说“奇绝”；
• ②倒因为果(翻因为果)。尾联第一句“九死离荒 吾不恨”为果，第二句“兹游奇绝冠平生”为因， 因果倒置，引人思索，意味盎然。
（1分）仍心胸坦荡，乐观豁达（2分）。
被贬到这南方边远的荒岛上虽 然是九死一生，但我并不悔恨。 因为这次南游见闻奇绝，是平生 所不曾有过的。
九死南荒吾不恨， 兹游奇绝冠平生。
•简析尾联体现了诗人怎样 的人生态度?
•是如何表现的?
• 2.简析尾联体现了诗人怎样的人生态度?是如何 表现的?
• 人生态度：
• ①乐观豁达。虽遭受重重人生打击，历尽万千坎 河艰险，但总是乐观面对；
六月二十日夜渡海 苏轼
诗词鉴赏：苏轼《六月二十日夜渡海》苏轼诗词鉴赏
诗词鉴赏：苏轼《六月二十日夜渡海》苏轼诗词鉴赏苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。
字子瞻，号东坡居士。
汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。
一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。
其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。
著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
下面是为大家带来的苏轼《六月二十日夜渡海》及赏析，欢迎大家阅读。
六月二十日夜渡海宋代：苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
译文参星横北斗转已经快到三更时分，雨绵绵风不停老天爷也应该放睛。
云忽散月儿明用不着谁人来点缀，长空净沧海色本来就是澄澈清明。
虽乘船渡大海空怀孔子救世之志，仿佛听到了黄帝成池优美的乐声。
被贬南荒虽然九死一生吾不悔恨，这次远游是我平生最奇绝的经历。
注释参（shēn）横斗转：参星横斜，北斗星转向，说明时值夜深。
参，斗，两星宿名，皆属二十八星宿。
横，转，指星座位置的移动。
苦雨终风：久雨不停，终日刮大风。
“天容”句：青天碧海本来就是澄清明净的。
比喻自己本来清白，政乱污陷如蔽月的浮云，终会消散。
鲁叟：指孔子。
乘桴（fú）：乘船。
桴，小筏子。
据《论语·公冶长》载，孔子曾说：“道（王道）不行，乘桴浮于海。
”奏乐声：这里形容涛声。
也隐指老庄玄理。
《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，并借音乐说了一番玄理。
轩辕，即黄帝。
南荒：僻远荒凉的南方。
恨：悔恨。
兹游：这次海南游历，实指贬谪海南。
赏析纪昀评此诗说：“前半纯是比体。
北京市西城66中2025届高考语文五模试卷含解析
北京市西城66中2025届高考语文五模试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。
2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。
第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。
3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。
1、阅读下面的文字，完成下列小题。
花匠俞平伯到了一家花场门口。
栅栏虛掩着，我用手一推，呀的一声露出一片平地。
紧靠西墙，有三间矮屋。
旁边有口井，上面安着辘轳，井口现出几条很深的凹纹，是吊桶绳子磨的。
场上收拾得非常干净，一排一排摆列许多花盆，是些山茶、碧桃、金雀、迎春、社鹍之类。
轻风掠过，一阵阵花草的香气。
冰哩！我不多时还看见你们，花开得这般快呀！一个花匠，年纪不过四十上下，酱色的脸膛显出些皱纹，好像也还和善，手拿把剪刀，脚边放着一堆棕绳，蹲在地上做工。
他正在扎榆叶梅呢。
树上有稍为桠杈点的枝子，只听他的剪刀咯吱咯吱凡昫响，连梗带叶都纷纷掉下。
他却全不理会，慢慢的用手将花稍弯转差不多要成椭圆形，然后用手掐住，那手拿棕绳紧紧一结。
从这枝到那枝，这盆到那盆，还是一样的办法。
原来他心里先有个样子，把花往里面填。
这一园的花多半已经过他的妙手了。
所以都是几盘几曲滚圆的一盆，好像同胞兄弟一般。
有两盆花梗稍软一点，简直扎成两把团扇。
那种“披风拂水疏乱横斜”的样子，只好想想罢了。
但花开得虽是繁盛，总一点生趣没有；垂头丧气，就短一个死。
我初进来觉得春色满园，及定睛一看，满不是这么一回事。
尽管深红浅紫鸭録鵝黄又俏又丽的顔色，里面总隐着些灰白。
仿佛在那边诉苦，又像求饶意思，想叫人怜他，还他的本来面目。
那种委曲冤屈的神情，不是有眼泪的能看的。
真狠心的花匠！他也是个人呵这不过是我旁观的痴想。
花儿不会说话，懂得什么呢？他受了痛苦，只有开一朵朵的鲜花，给他赏玩，让他赚钱我不禁问道：“好好的花扎了不可惜吗？”他说：“先生，你别开玩笑啦。
这些花从窖里拿出来，枝枝桠桠，不这么办，有人买吗？你看墙角边一堆梗子，都是我昨天剪下来的，我的手脚多快。
诗歌鉴赏训练——六月二十日夜渡海
诗歌鉴赏训练——六月二十日夜渡海10．阅读下面的诗歌，然后回答问题。
（7分）
六月二十日夜渡海①
苏轼
参横斗转欲三更，苦雨终风②也解晴。
云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴③意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
注：①此诗为哲宗病死、诗人遇赦自海南岛渡海返回大陆时所作。
②苦雨终风：下个不停的雨，吹个不停的风。
③鲁叟乘桴：孔于曾慨叹自己的主张无法实现，想坐木筏到海外去。
（1）第一联和第二联都运用了哪种修辞手法?写出了诗人怎样的心情?（3分）
（2）诗中最能体现作者人生态度的是哪一句?体现了作者怎样的人生态度?（4分）
【参考答案】
10．诗歌鉴赏。
（7分）
【答案】（1）（3分）第一问：比喻(1分);第二问：用苦雨终风变晴，云散月明喻自己受到的各种打击和挫折已终结（1分），表达了遇赦北还的喜悦之情（1分）。
（2）（4分）第一问：九死南荒吾不恨（1分）。
第二问：遭受人生打击，历尽坎坷艰险,（1分）仍心胸坦荡，乐观豁达（2分）。
苏轼诗六月二十日夜渡海原文、翻译及赏析
苏轼诗六月二十日夜渡海原文、翻译及赏析六月二十日夜渡海宋代：苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
译文及注释译文参星横北斗转已经快到三更时分，雨绵绵风不停老天爷也应该放睛。
云忽散月儿明用不着谁人来点缀，长空净沧海色本来就是澄澈清明。
虽乘船渡大海空怀孔子救世之志，仿佛听到了黄帝成池优美的乐声。
被贬南荒虽然九死一生吾不悔恨，这次远游是我平生最奇绝的经历。
注释①参（shēn）横斗转：参星横斜，北斗星转向，说明时值夜深。
参，斗，两星宿名，皆属二十八星宿。
横，转，指星座位置的移动。
②苦雨终风：久雨不停，终日刮大风... 显示全部译文及注释佚名译文参星横北斗转已经快到三更时分，雨绵绵风不停老天爷也应该放睛。
云忽散月儿明用不着谁人来点缀，长空净沧海色本来就是澄澈清明。
虽乘船渡大海空怀孔子救世之志，仿佛听到了黄帝成池优美的乐声。
被贬南荒虽然九死一生吾不悔恨，这次远游是我平生最奇绝的经历。
注释①参（shēn）横斗转：参星横斜，北斗星转向，说明时值夜深。
参，斗，两星宿名，皆属二十八星宿。
横，转，指星座位置的移动。
②苦雨终风：久雨不停，终日刮大风。
③“天容”句：青天碧海本来就是澄清明净的。
比喻自己本来清白，政乱污陷如蔽月的浮云，终会消散。
④鲁叟：指孔子。
乘桴（fú）：乘船。
桴，小筏子。
据《论语·公冶长》载，孔子曾说：“道（王道）不行，乘桴浮于海。
”⑤奏乐声：这里形容涛声。
也隐指老庄玄理。
《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，并借音乐说了一番玄理。
轩辕，即黄帝。
⑥南荒：僻远荒凉的南方。
恨：悔恨。
⑦兹游：这次海南游历，实指贬谪海南。
▲有用(92)没用(18)参考资料：1、赵彩娟，郁慧娟，温斌．中国古代文学作品补选：南开大学出版社，2014.05：第196页赏析纪昀评此诗说：“前半纯是比体。
湖南省长沙市2021届高三月考语文试卷二 (含答案)
湖南长沙市2021届高三月考试卷（二）时量150分钟，满分150分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一尚勇，是中华民族重要的精神传统，盘古开天、女娲炼石、愚公移山、大禹治水，这些言说先民心志的神话传说，都包含着对“勇”的崇仰和赞颂。
可以说，一部中华文明史，就是中华民族英勇面对无致困难和挑战的不屈奋斗史.在栉风沐雨一路向前的历史征程中，“勇者不惧”深深地刻写在中华民族的性格之中，成为无比珍贵的民族精神基因。
“勇者不惧”之“勇“，是大勇，而非小勇，小勇者，不能忍小辱小过，睚眦之仇必报，这是匹夫之勇，大勇者何？循大义，迎难上，义无反顾、无所畏惧，是为大勇.大勇之“大”，在与“义”融。
鲁莽强悍、好勇斗狠，并不是真正的勇敢；真正的勇敢、是指人们在危难面前坚守道义、坚定前行的无畏气概。
勇者的无畏气概，产生于道义的感召。
如果自己的行为是正确的，哪怕有千军万马的阻拦，我们也要无所畏惧，勇往直前，《礼记》有云：“有义之谓勇敢.”我们之所以推崇勇者，就是因为勇者能够无惧地坚守并光大道义，勇者在道义的感召下能够不惧艰险，甚至不惧牺牲，但勇者并非一无所惧。
中国古人向来批评那种什么都不惧怕、什么都不忌惮、什么都不敬畏的蛮勇。
可以说，中华文化推崇的“勇者不惧”，实是“无惧”与“有惧”的统一、从大义、大局的角度出发，要藐视一切困难、无惧任何挑战；从具体行事的角度出发，则要心怀敬畏、朝乾夕惕、如履薄冰，此外，在道义感召下不惧外在艰险，却时常忧惧道之不行、义之不彰，这也是勇者内心兼具的“无惧”与“有惧”，真正的勇者，有锐气，也有静气。
孟子与弟子公孙丑讨论“勇德”时曾提到“不动心”的概念，所谓“不动心”，就是指在突如其来的危阶面前能镇定自若、泸然不动，“每临大事有静气”。
同时，这种不动如山的强大定力、静气，又“至大至刚”“折而不挠”，有着压倒和战胜一切的韧性与力量，沉着的静气，进取的锐气，一同滋养着勇者的不惧品格。
诗歌鉴赏《六月二十日夜渡海》
参星横北斗转已经快到三更时分，久雨不停， 终日刮大风，老天爷也应该放睛。
“兹游”，直译为现代汉语，就是“这次出游”或“这番游历”， 这首先是照应诗题，指代六月二十日夜渡海；但又不仅指这次渡海，还 推而广之，指自惠州贬儋县的全过程。1094年（绍圣元年），苏轼抵 惠州贬所，不得签书公事。他从1097年（绍圣四年）六月十一日与苏 辙诀别、登舟渡海，到1100年（元符三年）六月二十日渡海北归，在海 南岛渡过了三个年头的流放生涯。这就是所谓“兹游”。下句的“兹游” 与上句的“九死南荒”并不是互不相承的两个概念，那“九死南荒”， 即包含于“兹游”之中。不过“兹游”的内容更大一些，它还包含此诗 前六句所写的一切。
五、六两句，转入写“海”。三、四句上下交错，合用一个典故；这两句则显得有变化。
“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人，所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句，称他为鲁国 的 老 头 儿 。 孔 子 曾 说 过 “ 道 不 行 ， 乘 桴 浮 于 海 ” （ 《 论 语 ·公 冶 长 》 ） ， 意 思 是 ： 我 的 道 在 海 内 无 法实行，坐上木筏子飘洋过海，也许能够实行吧！苏轼也提出过改革弊政的方案，但屡受打击，最 终被流放到海南岛。在海南岛，“饮食不具，药石无有”，尽管和黎族人民交朋友，做了些传播文 化的工作；但作为“罪人”，是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归，回想多年来的苦难历程， 就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗，用典相当灵活。它包含的意思是：在内地，他和孔 子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道，却没去成；他虽然去了，并且在那里呆了好几年，可 是当他离开那儿渡海北归的时候，却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰，只不过空有孔子乘桴 行道的想法还留在胸中罢了。这句诗，由于巧妙地用了人所共知的典故，因而寥寥数字，就概括了 曲折的事，抒发了复杂的情；而“乘桴”一词，又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即 黄 帝 ， 黄 帝 奏 乐 ， 见 《 庄 子 ·天 运 》 ： “ 北 门 成 问 于 黄 帝 曰 ： ‘ 帝 张 咸 池 之 乐 于 洞 庭 之 野 ， 吾 始 闻 之惧，复闻之怠，卒闻之而惑；荡荡默默，乃不自得。’”
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（2101、2007、2107）A.王之换B.王昌龄C.王翰D.王勃答案：B：王昌龄12、五律名篇《使至塞上》是诗人（ㅤㅤㅤ）的作品，其中的“大漠孤烟直，长河落日圆”一联充满画意，是其诗歌的长处。
六月二十日夜渡海翻译赏析
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六月二十日夜渡海诗歌鉴赏
六月二十日夜渡海诗歌鉴赏作者：徐中玉赵山林参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
苏轼元祐八年(1093)，宋哲宗亲政，新党章惇等人复居要职。
绍圣元年(1094)苏轼以讥斥先朝的罪名贬官惠州(州治今广东惠阳)，绍圣四年(1097)再贬儋耳(州治今海南儋县)。
直到元符三年(1100)正月哲宗去世，徽宗继位，苏轼这才遇赦内迁廉州(州治今广西合浦)。
六月二十日夜自海南岛渡海北返，诗人感慨万端，遂有此作。
首二联写渡海时所见。
首联“参横斗转”，在中原是天将黎明时的景色，海南纬度较低，星象有所不同，但也表明三更将近，离天亮已经不太远了。
“苦雨”是久雨，“终风”是终日刮的风，可见在此之前，飘风骤雨，终日不断，但“苦雨终风”毕竟也有停歇之时，仿佛老天也懂得人心望晴、不可违逆一般。
次联即就“晴”字进一步展开描绘。
云散月明，玉宇无尘；风恬雨霁，水波粼粼。
好一个宁静的海上明月夜!古人论诗，讲究有言外之意。
本诗前半，如纪昀所评：“纯是比体。
如此措辞，自无痕迹。
”(《瀛奎律髓刊误》)这四句是写自然界的晴阴晦明，却又象征着政治斗争的风风雨雨；是写眼前景物，却又包含着弦外之音。
又据《晋书·谢重传》，谢重陪会稽王司马道子夜坐，“于时月夜明净，道子叹以为佳。
重率尔曰：‘意谓乃不如微云点缀。
’道子戏曰：‘卿居心不净，乃复强欲滓秽太清耶?’”三、四两句正是暗用这一典故。
意思是说，政敌对自己的种种诬蔑不过象浮云蔽月，如今已经散尽；自己的内心本来磊落坦荡，就象寥廓海天一样澄澈清明。
五、六两句再就“海”字展开联想，抒发感慨。
五句想到当年孔夫子说过：“道不行，乘桴浮于海。
”(《论语·公冶长》)如今自己既已渡海北返，可不必嗟叹“道”之“不行”。
六句想到黄帝(即轩辕)曾经张(演奏)《咸池》之乐于洞庭之野，并借音乐对“道”作了一番阐发(见《庄子·天运》)，如今自己置身大海之上，倾听波涛之声，也象倾听黄帝的《咸池》之乐一样，粗略认识了一些玄妙之道，这样，对于个人的得失进退也就不那么耿耿于怀了。
苏轼《六月二十日夜渡海》原文及赏析
六月二十日夜渡海[宋] 苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
作品赏析苏轼绍圣四年(一o九七)被贬海南，六月十一日渡海南下，次日至海南岛，元符三年(一一oo)五月遇赦，六月二十明晃晃度海北上，量移(被贬到远方的官员，遇赦酌量移到较原地靠京城较近的地方做官)廉州(今广西合浦、灵山等地)，在海南岛稽留的时间正好是三年零八天。
这首诗就是写渡海北上那个晚上的情景。
头一句说发船渡海正是三更时分(约在晚上十一时至十二时)，参星横挂在天上，北斗七星的斗柄已转得很低。
这里关于星斗的描写是化用古人“月没参横，北斗阑干”的诗句，可能是当时的真实情景，也可能不是，只是用来说明渡海的时间是在半夜里，也说明黑夜即将过去，曙光就在前头，暗示他在政治上即将获得新生，这是一种比喻。
后面三句也都是采用这种借景为喻的手法。
第二句说，连绵下个不止的阴雨(苦雨)，总有止的时候，成天刮个不停的风(终风)，也总有停的时候，它们“也解晴”，也能变成风静晴朗的天气。
也可能当时确是雨霁云收风平浪静，但这里主要的用意不在写景，而在比喻，说明他受到各种打击和排斥, 也总有结束的时候，今天遇到大赦，就象久经风雨见到晴天那样，心情舒畅，充满希望。
第三句说，天上的乌云散了，一弯明月挂在天空，不知这景致是什么人安排点缀的？这景色主要也是用来作比喻的，意思是说，这次遇赦，不知是谁在朝廷帮忙说情，为我驱散政治上的乌云的？第四句说，天空的面貌，海水的颜色，本来就是澄澈清白的。
这句承接上句，也是一种比喻，意思说，在政治上，不用别人帮我洗刷污垢，我本来就是清清白白的。
有人评论说：“前半纯是比喻，如此措辞，自无痕迹。
”就是说，前面四句都是用比喻的手法。
的确是这样的，前四句象是写景，实则写意，比喻巧妙，不露痕迹，形象鲜明，而且还含有深刻的哲理意味。
五六句是议论。
孔丘曾经说过，“道不行，乘桴浮于海”，意思说，政治主张行不通就算了，可以乘坐小木筏漂到海上去。
诗歌鉴赏4
一、诗歌鉴赏（本大题共21小题，共100.0分）阅读下面这首唐诗，完成下列试题。
卢侍御与崔评事为予于黄鹤楼置宴，宴罢同望白居易①江边黄鹤古时楼，劳置华筵待我游。
楚思淼茫云水冷，商声②清脆管弦秋。
白花浪溅头陀寺③，红叶林笼鹦鹉洲。
总是平生未行处，醉来堪赏醒堪愁。
【注】①元和十年，白居易因上书言事，被贬江州司马，从长安出发，转水路而下，路过鄂州，作诗两首记共事，此为其一。
②商声：秋声。
③头陀寺：在浙江省温州市瓯海区南白象镇头陀山麓。
1. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗的题目交代了写诗的缘由，“宴罢同望”，实质上主客的心情相似而又不尽相同。
B.首联紧扣题意，写朋友设宴煞费苦心——历史名楼、宴席丰盛激起诗人游览兴趣。
C.颈联虚实结合，一句遥想，一句近观绘声绘色，实际上是以乐景衬托心中的哀情。
D.尾联直抒胸臆风景固然堪赏，也只是醉时看看，高兴一会儿，醒来还是闷闷不乐。
2. 请结合全诗赏析诗的颔联。
【答案】B、诗的颔联借景抒情，写楚天白云高远，江水茫茫；秋风萧瑟，如管弦发出的清脆之声，寄寓着诗人遭贬后如秋天江水般凄凉的心情和无限的愁思。
【解析】1. 【分析】本题考查学生对诗词综合赏析能力。
此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析。
【解答】B.“激起诗人游览兴趣”错，虽然有朋友招待，但诗人心绪不佳，华筵无味，管弦无聊。
故选B。
2. 本题考查学生诗歌炼句的基本能力。
综合赏析诗句注意内容和形式的角度分析，内容上从意象的选取、意境的创设、构思的精巧、情感的表达的角度进行分析，形式上从遣词造句以及艺术手法的运用上分析。
“楚思淼茫云水冷，商声清脆管弦秋”，登上古楼，身在楚地，看那滔滔东去的江水，不禁引发起对长安的怀念。
西望长安，远隔千里，渺茫难见。
此身被贬，如行云流水般飘泊，诗人灰心失望，心怀不平。
楼中正奏那凄凉悲切的商声，清脆的管弦发出悲秋的情调，更加激起心中的哀怨。
六月二十日夜渡海的诗意与鉴赏
六月二十日夜渡海的诗意与鉴赏《六月二十日夜渡海》是北宋诗人苏轼所写的一首七言律诗。
该诗回顾了诗人被流放到南方的经历，表现了他北归的兴奋之情，九死不悔的倨傲之心和坚强自信、旷达豪放的襟怀。
下面小编给大家带来关于六月二十日夜渡海的诗意，方便大家学习。
本文背景：公元1094年(绍圣元年)，宋哲宗亲政，苏轼被一贬再贬，由英州而至惠州，最后远放儋州，前后七年。
直到哲宗病死，才遇赦北还。
这首诗，就是公元1100年(元符三年)六月自海南岛返回时所作。
原文：《六月二十日夜渡海》参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀?天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
注释：参(shēn)横斗转：参星横斜，北斗星转向，说明时值夜深。
参，斗，两星宿名，皆属二十八星宿。
横，转，指星座位置的移动。
苦雨终风：久雨不停，终日刮大风。
“天容”句：青天碧海本来就是澄清明净的。
比喻自己本来清白，政乱污陷如蔽月的浮云，终会消散。
鲁叟：指孔子。
乘桴(fú)：乘船。
桴，小筏子。
据《论语·公冶长》载，孔子曾说：“道(王道)不行，乘桴浮于海。
”奏乐声：这里形容涛声。
也隐指老庄玄理。
《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，并借音乐说了一番玄理。
轩辕，即黄帝。
南荒：僻远荒凉的南方。
恨：遗憾。
兹游：这次海南游历，实指贬谪海南。
诗意：参星横北斗转已经快到三更时分，久雨不停，终日刮大风，老天爷也应该放睛。
云忽散月儿明用不着谁人来点缀，青天碧海本来就是澄清明净的。
虽乘船渡大海空怀孔子救世之志，仿佛听到了黄帝咸池优美的乐声。
被贬南荒虽然九死一生我也不遗憾，因为这次远游是我平生最奇绝的经历。
鉴赏：该诗回顾了诗人被流放到南方的经历，表现了他北归的兴奋之情，九死不悔的倨傲之心和坚强自信、旷达豪放的襟怀。
全诗多次运用“比”的手法，韵味深远。
“参横斗转”，是夜间渡海时所见;“欲三更”，则是据此所作的判断。
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高考古代诗歌鉴赏真题答案与解析之00001六月二十日夜渡海
高考古代诗歌鉴赏真题答案与解析之00001六月二十日夜渡海
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（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成15~16题。
六月二十日夜渡海
苏轼
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
[注]本诗是苏轼被贬儋州，后遇赦自海南岛返回途中所作。
鲁叟：指孔子。
乘桴：乘木筏子。
《论语·公冶长》：“道不行，乘桴浮于海。
”轩辕，即黄帝。
《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，这是与天地造化合一的音乐。
15．（请填涂答题卡第9题）下面对这首诗的赏析，不恰当的一项是（3分）A．诗的前四句，表面是写景，实则写意，不露痕迹，且含有深刻的人生哲理。
B．首联“参横斗转”既照应诗题，也暗含人生的黑夜即将过去，黎明即将到来之意。
C．本诗的抒情很有特色，既有借景抒情，又有直抒胸臆，二者有机结合；浑然一体。
D．尾联作者说九死不恨，意为无恨也无希望，表达遭贬蛮荒的悲戚无奈和心灰意冷。
16．本诗塑造了怎样的诗人形象？请结合诗歌内容简要分析。
（6分）
（三）名句名篇默写（本题共10分）
17．（1）君子是数千年中华优秀传统文化塑造的中国人的理想形象，君子文化是中华传统文化的重要组成部分。
在《论语》十二章中，“_________________”告诉我们作为君子要志向远大，意志坚强；在《孟子·敢问夫子恶乎长》中，“_________________”告诉我们作为君子要善于“养气”；在《季氏将伐颛臾》中，“_________________”告诉我们作为君子不要心口不一；在《将进酒》中，“_________________，_________________”告诉我们作为君子虽人生失意依然要潇洒自信。
总之，要想成为谦谦君子，正如《大学之道》中“_________________”所言，人人都要以修身为根本。
（2）月亮，亘古不变。
但月光下的人们有着不一样的梦，有着不一样的心事。
在《春江花月夜》中，“_________________，_________________”两句，诗人在皎洁明亮的月光下神思飞跃，探索人生的哲理和宇宙的奥秘。
而在《江城子》中，“_________________，_________________”两句以景结情，营造了悲凉肠断的环境氛围。
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