六年级小古文
小古文六年级上册
小古文六年级上册
小古文六年级上册通常会包含一些简短的文言文篇章，这些篇章旨在让学生初步了解古代汉语的语法、词汇和表达方式。
以下是一些可能出现在小古文六年级上册的篇章示例：
《郑人买履》：
原文：郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。
至之市，而忘操之。
已得履，乃曰：“吾忘持度！”反归取之。
及反，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。
”
译文：有一个想要买鞋的郑国人，他先在家里量好了自己脚的尺寸，用一根绳子记录下来，他随手将绳子放在座位上，就出门了。
他来到集市上卖鞋的店铺里，左挑右选，终于看好了一双鞋，正准备买的时候，忽然发现自己量尺寸的绳子放在座位上了，就说忘了带尺寸。
于是返回家去取。
等他返回集市的时候，太阳已经下山了，大多数店铺已经关门了。
他最终没能买到鞋。
别人问他为什么不用自己的脚去试试鞋子，他回答说：“我宁愿相信量好的尺寸，也不相信自己的脚。
”
《刻舟求剑》：
原文：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。
”舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？
译文：楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉到了水中，他立即在船上刻上一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。
”船停了，（这个楚国人）从他刻记号的地方下水寻找剑。
船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？
这些篇章通常会有注释和译文，帮助学生理解古代汉语的含义和用法。
学习这些篇章，不仅可以增强学生的文言文阅读能力，还可以让他们了解古代的文化、历史和价值观。
六年级小古文
小古文1. 曹冲称象曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。
时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。
冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校（jiào）可知。
”太祖大悦，即施行焉。
【译文】曹操的儿子曹冲到五六岁的时候，知识和判断能力意识所达到的程度，可以比得上成人。
有一次，孙权送来过一头巨象，曹操想要知道这象的重量，询问他的下属，都没法想出称象的办法。
曹冲说：“把象放到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再让船装载其它东西，称一下这些东西，那么比较就能知道结果了。
”曹操听了很高兴，马上照这个办法做了。
【老师的话】曹冲称象的过程，可以分做几个步骤？他利用了什么科学原理？注：①智：智慧。
②若：相比。
③意：意识。
④及：达到。
⑤致：送到。
⑥太祖：曹操，即曹冲之父。
⑦访：询问。
⑧群下：手下群臣。
⑨理：办法；道理。
⑩校：比较。
⑪物：物品。
⑫悦：开心。
⑬施行焉：按这个办法做了。
2 刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。
遽（jù）契（qì）其舟，曰：“是吾剑之所从坠。
”舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！【译文】有个楚国人乘船过江时，他的剑从船上掉进水里，他急忙用刀在船沿上刻下一个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。
”等船停止以后，他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。
船已走了很远，而剑却没走，这样去找剑，不是很糊涂吗注：①涉：渡。
②遽：立刻，匆忙。
③契：雕刻。
④所从坠：从剑落的地方。
⑤求：寻找。
⑥若：像。
⑦不亦惑乎：不是很糊涂吗？惑，迷惑，糊涂。
“不亦……乎”是一种委婉的反问句式。
3 郑人买履郑人有欲买履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。
至之市，而忘操之。
已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。
”反归取之。
及反，市罢，遂（suì）不得履。
人曰：“何不试之以足？”曰：“宁（nìng）信度，无自信也。
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实验小学名师工作室国学经典诵读校本教材六年级小古文第一单元自然篇大自然像一本书，充满无穷无尽的魅力，它创造了一幅永远存放在人们心里的完美图画，让我们用真诚的心去感受大自然，融入自然，聆听自然。
第一章荷池中种荷，夏日开花，或红或白。
荷梗直立。
荷叶形圆。
茎横泥中，其名曰藕。
藕有节，中有孔，断之有丝。
注释：①梗：植物的枝或茎。
②断：截断；断开译文：池塘种着荷花，夏天荷花开了，有红的，有白的。
荷叶的茎挺立在水中。
荷叶的形状圆圆的。
荷花的根横卧在泥土中，它的根就是我们叫的“藕”。
藕有节，内部有很多孔，把藕掰断会看到藕丝。
第二章菊菊花盛开，清香四溢。
其瓣如丝，如爪。
其色或黄、或白、或赭、或红。
种类繁多。
性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。
注释：①溢（ yì）：原义是水漫出来，这里是流出、散发出的意思。
②其：它的。
③或：有的。
④惟：只有。
译文：菊花盛开 ,清香四溢 ,它的花瓣有的像丝、有的像爪.它的颜色有黄的、白的、赭的、还有红色的，种类繁多.菊花很耐严寒 ,当严霜降临的时候 ,其他的花都凋谢了 ,唯有菊花依然盛开。
第三章雨午饭既毕，天气郁蒸，苍蝇纷飞庭前。
少顷，大风陡起，沙尘扑面。
黑云自西北来，电光四射，雷声隆隆，大雨骤至，沟浍 (kuài)皆盈。
未几，雨霁 (jì)，夕阳返照墙隅 (yú)，豁然开爽，暑热尽退。
注释：①既：已经。
②毕：结束③郁：暖；热。
④庭：院子⑤少顷：一会儿。
⑥陡；突然。
⑦骤：快速，急速。
⑧沟浍：沟渠。
⑨盈：满。
⑩未几：不一会儿。
⑾霁：雨雪停止，天放晴。
⑿墙隅：墙角。
⒀豁然：广阔。
译文：吃过午饭，天气闷热，苍蝇在院子里乱飞。
不一会儿，天气突变，刮起了大风，扬起的沙尘扑面而来。
从西北方渐渐飘来团团乌云，顿时，电光四射，雷声隆隆，大雨下得很急，水沟和大渠都满了。
不一会儿，雨停了，天放晴了，夕阳的余光照在墙角，天气一下子凉爽了许多，夏天的闷热都退下去了。
六年级趣味小古文
六年级趣味小古文趣味小古文一、放风筝青草地，放风筝。
汝前行，我后行。
1、汝:你。
二、猫捕鱼缸中有金鱼，一猫伏缸上，欲捕食之，失足坠水中，急跃起，全身皆湿。
1、欲:想要。
2、皆:都。
三、龟兔竞走龟与兔竞走, 兔行速,中道而眠, 龟行迟,努力不息.及兔醒,则龟已先至矣.1、竞走:比赛跑步。
2、眠:睡。
3、及:等到。
四、铁杵磨针磨针溪,在眉州象耳山下。
世传李太白读书山中,未成,弃去。
过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作针。
”白笑其拙。
老妪曰:“功到自然成耳。
”太白感其意，还卒业。
1、世传:世世代代相传。
2、成:完成。
3、去:离开。
4、逢:碰上。
5、方:正在。
6、欲:想要7、还:回去8、卒业:完成学业。
五、道边李苦王戎七岁，尝与诸小儿游。
看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。
人问之，答曰;:“树在道边而多子，此必苦李。
”取之，信然。
1、尝:曾经。
2、诸:众，各。
3、游:游玩，玩耍4、竞:争逐，争着。
5、走:跑。
6、之，它，这里指李子。
7、唯:只，仅。
六、孔融让梨孔融四岁,与诸兄同食梨,融独择小者,父问故,融曰,儿年幼,当取小者。
1、故:原因七、郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。
至之市,而忘操之。
已得履, 谓曰:“吾忘持度”。
反归取之,及反,市罢,遂不得履。
人日:“何不试之以足?”曰:“宁信度，无自信也。
”1.欲:将要，想要。
2.度(duó):测量。
3.置:放置，搁在。
4.至:等到，直到。
5.之:到……去，往6.履:鞋。
7.持:拿。
8.反:同“返”，返回。
9.遂:于是。
10.曰:说。
八、性缓人性缓，冬日共人围炉，见人裳尾为火所烧，乃曰:“有一事，见之已久，欲言恐君性急，不言又恐伤君。
然而言是耶,不言是耶,”人问何事，曰:“火烧君裳。
”其人遽收衣而怒曰:“何不早言,”曰:“我道君性急，果然。
”1、为:被。
2、何:为什么。
九、北人不识菱北人生而不识菱者，仕于南方。
席上食菱，并壳入口。
六年级必背小古文内容
六年级必背小古文内容目录上学期小古文1《诗经・相鼠》（3）2《少年中国说》（节选）（4）3《礼记》一则（节选）（5）4《礼记》一则（节选）（6）下学期小古文5《锯竿入城》（7）6《两小儿辩日》（8）7《为学一首示子侄》（节选）（9）8《诫子书》节选（10）小古文导读五千年的历史长河中，古人给我们留下了，不计其数的脍炙人口的优秀文言文。
这些文言文流传千古，哺育了一代代中国人，是我国极其宝贵的精神财富。
假如我们每个人，能够选择一些合适的古书安静地阅读，我们就可以从古书中汲取许多精神营养，就可以在与古代的圣贤们进行对话时，收获那些超乎平常的思维方式，从古人的文章里领悟许多人生哲理《诗经,相鼠》相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止；人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼；人而无礼，胡不遗死？【译文】看那老鼠还有皮，做人怎能没仪。
做人假如没仪，不如早早就死去。
看那老鼠还有齿，做人行为没节制。
做人假如没节制，还等什么不去死？看那老鼠还有体，做人反而不守礼。
做人假如不守礼，从速去死别迟疑。
《少年中国说》（节选）梁启超故今日之责任，不在他人，而全在我少年。
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。
红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。
美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！【译文】所以今天的责任，不在于他人，全在我们年轻人的肩上，年轻人聪明智慧，国家就聪明智慧；年轻人富有，国家就富有；年轻人强盛,国家就强盛；年轻人独立，国家就独立；年轻人自由，国家就自由；年轻人进步，国家就进步；年轻人胜过欧洲人，国家就胜过欧洲；年轻人在世界上称雄，国家就在世界上称雄。
旭日东升，前程光明；黄河从地下流出，一泻千里，势不可挡；美好啊，我们年轻的中国，跟青天一样不会衰老！壮丽啊，我们年轻的中国，同国土一样万寿无疆！虽有佳肴，弗食，不知其旨也。
六年级上册小古文(共10篇 )(1)
东施效颦①选自《庄子·天运》【导读】如果盲目地崇拜和模仿别人，生搬硬套，结果只会弄巧成拙，成为别人的笑柄。
【选文】西施病心而颦其里②。
其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。
其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈（qiè）妻子而去之走③。
彼知颦美，而不知颦之所以美。
【注释】①东施：越国的丑女。
效：模仿。
②西施：越国的美女。
病心：胸口疼。
颦：皱眉。
里：乡里。
③挈：携带。
【译文】西施心口疼，所以皱着眉头在乡里，乡里的一个长得丑的人（东施）看见了，觉得很漂亮，回家后也捂着自己的心口在乡里。
村中的富人见了她，牢牢地关着大门不出去；穷人见了她，带着妻儿躲开（她）走。
（东施）只知道皱着眉头会很美，却不知道皱眉头为什么会美。
慎处选自《孔子家语》【导读】本文告诉我们，择友要慎重，因为与什么样的人相处，自己也会不知不觉地受其影响。
所以我们要认真地选择朋友，慎重地选择居处的环境。
【选文】与善人居，如入芝兰之室①，久而不闻其香，即与之化矣②。
与不善人居，如入鲍鱼之肆（sì）③，久而不闻其臭，亦与之化矣。
丹之所藏者赤④，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉⑤。
【注释】①芝兰：一种香草。
②化：同化。
③鲍鱼：咸鱼。
④丹：丹砂，矿物名，红色。
⑤是以：即“以是”，因此。
【译文】和品行高尚的人结交，就像走进种植香草的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经被它同化了;和品行低劣的人结交，就像走进了卖咸鱼的铺子，时间长了也闻不到它的臭味，也是已经被它同化了;藏朱砂的地方时间长了会变红，藏墨漆的地方时间长了会变黑，因此君子必须谨慎地选择相处之人啊!孟母三迁选自《烈女传》【导读】孟子的母亲三次更换自己的住处，目的是想给孟子寻找一处良好的学习环境。
今天这则故事告诉我们，环境对人的成长有着重要的影响。
【选文】孟子幼时，其舍近墓①，常嬉为墓间之事②，其母曰：“此非吾所以处吾子也③。
”遂迁居市旁。
孟子又嬉为贾（ɡǔ）人炫卖之事④。
六年级上册小古文12篇
六年级上册小古文12篇
六年级上册的小古文是指中国语文教材中六年级上学期所包含
的古文篇目。
小古文是指古代文学作品中篇幅较短的文章，通常包
含了一定的哲理或者教育意义。
在六年级上册的语文教材中，小古
文的选择通常是为了让学生在阅读中感受古代文化的魅力，培养对
古文的理解和欣赏能力。
以下是一个可能包含的小古文篇目的列表：
1.《童子读书》。
2.《鹦鹉学舌》。
3.《捕鱼》。
4.《马上对》。
5.《刻舟求剑》。
6.《劝学》。
7.《孟母三迁》。
8.《白马非马》。
9.《张良辞》。
10.《韩非子》。
11.《弟子规》。
12.《论语》。
这些小古文涵盖了不同的题材和风格，通过阅读这些古文，学生可以了解古代文化、历史和思想，培养自己的人文素养和语文能力。
希望这些古文能够对学生的成长有所帮助。
六年级小古文经典诵读
1
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3
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丑女效颦(pín)
1
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5
囊萤夜读者
老马识途 管仲、隰（xí）朋/从于桓公/伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智/可用也。”乃/放老马/而随之。遂/得道。
管仲,隰朋跟从齐桓公去征伐孤竹国,
春天出发,冬天返回,迷了路 找不到归途。
管仲说:“老马的智慧能够利用。"于是放开老马,
磨针溪，在眉州/象耳山下。世传/李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢/老媪/方磨铁杵，问之，曰："欲作针。"太白/感其意，还/卒业。
磨针溪，在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，
没有完成好自己的学业就出去玩了。他路过一条小溪，见到一个老妇人在那里磨
一根铁棒，（他感到奇怪）于是就问这位老妇人在干什么。老妇人说：“要把这根铁棒磨成针。”李白被老妇人的言行所感动，于是就回去把自己的学业完成了。
他走下台阶，当众斩下他的头，然后又去申台府自首。在崇阳至今还流传这个故事。
凿壁借光
衡乃勤学而无烛，邻舍有烛而
不逮，衡乃穿壁引其光，以书
映光而读之。邑人大姓文不识，
家富多书，衡乃与其佣作而不
求偿。主人怪问衡，衡曰：“ 愿
得主人书遍读之。 ” 主人感叹，
资给以书，遂成大学。
匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的烛光，让烛光照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人对这件事感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到诵读一遍你家的书的机会。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。匡衡最终塌下来。他儿子说：“如果不（赶紧）修筑它，
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六年级小古文第一单元自然篇大自然像一本书，充满无穷无尽的魅力，它创造了一幅永远存放在人们心里的完美图画，让我们用真诚的心去感受大自然，融入自然，聆听自然。
第一章荷池中种荷，夏日开花，或红或白。
荷梗直立。
荷叶形圆。
茎横泥中，其名曰藕。
藕有节，中有孔，断之有丝。
注释：①梗：植物的枝或茎。
②断：截断；断开译文：池塘种着荷花，夏天荷花开了，有红的，有白的。
荷叶的茎挺立在水中。
荷叶的形状圆圆的。
荷花的根横卧在泥土中，它的根就是我们叫的“藕”。
藕有节，内部有很多孔，把藕掰断会看到藕丝。
第二章菊菊花盛开，清香四溢。
其瓣如丝，如爪。
其色或黄、或白、或赭、或红。
种类繁多。
性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。
注释：①溢（yì）：原义是水漫出来，这里是流出、散发出的意思。
②其：它的。
③或：有的。
④惟：只有。
译文：菊花盛开,清香四溢,它的花瓣有的像丝、有的像爪.它的颜色有黄的、白的、赭的、还有红色的，种类繁多.菊花很耐严寒,当严霜降临的时候,其他的花都凋谢了,唯有菊花依然盛开。
第三章雨午饭既毕，天气郁蒸，苍蝇纷飞庭前。
少顷，大风陡起，沙尘扑面。
黑云自西北来，电光四射，雷声隆隆，大雨骤至，沟浍(kuài)皆盈。
未几，雨霁(jì)，夕阳返照墙隅(yú)，豁然开爽，暑热尽退。
注释：①既：已经。
②毕：结束③郁：暖；热。
④庭：院子⑤少顷：一会儿。
⑥陡；突然。
⑦骤：快速，急速。
⑧沟浍：沟渠。
⑨盈：满。
⑩未几：不一会儿。
⑾霁：雨雪停止，天放晴。
⑿墙隅：墙角。
⒀豁然：广阔。
译文：吃过午饭，天气闷热，苍蝇在院子里乱飞。
不一会儿，天气突变，刮起了大风，扬起的沙尘扑面而来。
从西北方渐渐飘来团团乌云，顿时，电光四射，雷声隆隆，大雨下得很急，水沟和大渠都满了。
不一会儿，雨停了，天放晴了，夕阳的余光照在墙角，天气一下子凉爽了许多，夏天的闷热都退下去了。
第四章雪冬日严寒，木叶尽脱，阴云四布，弥漫天空，飞鸦千百成群，未暮归林。
六年级小古文必背
六年级小古文必背
原文：伯牙鼓琴，锺子期听之。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
”少选之间而志在流水，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
- 字词解释。
- 鼓：弹奏。
- 志在太山：心中想到高山。
志，心志。
太山，泛指大山、高山。
- 善哉：好啊。
- 巍巍：高大的样子。
- 少选：一会儿，不久。
- 汤汤：水流大而急的样子。
- 破琴绝弦：把琴摔破，把弦扯断。
- 不复：不再。
- 主题思想。
这篇文章讲述了伯牙与锺子期之间深厚的知音情谊。
伯牙善于弹琴，子期善于听琴，子期能准确领会伯牙琴音中的意境，当子期死后，伯牙认为世上再无知音，于是不再弹琴。
反映了朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
- 字词解释。
- 处士：本指有德才而不愿去做官的人，后来也指未做官的士人。
- 所宝：所珍藏的（书画）。
宝，珍藏。
- 锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴。
- 曝：晒。
- 拊掌：拍手。
- 搐：抽缩。
- 股：大腿。
- 掉：摆动。
- 然之：认为他说得对。
- 主题思想。
文章通过一个牧童指出大画家戴嵩画牛的错误之处，告诉我们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象；同时也说明实践出真知，即使是名家的作品也可能存在错误，要敢于质疑权威。
六年级小古文
六年级经典诵读小古文20篇1、推敲（贾）岛初赴举在京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。
”又欲“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。
时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉行至第三节，尚为手势未已。
俄为左右拥止尹前。
岛具对所得诗句：“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。
退之立马久之，谓岛曰：“‘敲’字佳。
”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。
【翻译】贾岛初次在京城里参加科举考试。
一天他在驴背上想到了一句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。
”想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，不停做着推和敲的动作，围观的人对此感到惊讶。
当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。
于是一下子就被（韩愈）左右的侍从拥到韩愈的面前。
贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，精神离开了眼前的事物，不知道要回避。
韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。
”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，好几天不舍得离开。
（韩愈）因此跟贾岛结下了深厚的友谊。
2、教学相长(zhǎng)虽有嘉肴(yáo)，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。
故曰：教学相长也。
——《礼记·学记》译文：即使有美味的食物，但是不吃就不知道它的味道;即使有最好的道理，但是不学，就不知道它的好处。
因此，学习之后才知道自己的欠缺，教人之后才知道自己哪里理解得不透。
知道自己有困惑之处，然后才能勉励自己奋发上进；知道自己有所欠缺，然后才能刻苦地钻研。
所以说教导和学习是相互促进的。
3、北冥有鱼北冥有鱼，其名曰鲲。
鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
六年级小古文
14. 宋濂嗜学
• 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观， 每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以 书假余。余因得遍观群书。
15.观沧海（[东 汉 ] 曹操）
经典诵读
东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。
12. 怀素写字
怀素居零陵时，贫无纸可书，乃种芭蕉万余株，
以蕉叶供挥洒，名其庵曰“绿天” 。
书不足，乃漆一盘书之，又漆一方板，
书之再三，盘板皆穿。
13、浙江之潮
浙江之潮，天下之伟观也。自既 望以至十八日为盛。方其远出海门， 仅如银线；既而渐进，则玉城雪岭际 天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞 天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海 涌银为郭，江横ห้องสมุดไป่ตู้系腰”者是也。
18.塞翁失马
经典诵读
近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆
吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马 将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为 祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀(bì)。人 皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡 人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。 此独以跛之故，父子相保。——《淮南子·人间训》
3. 大禹治水
尧舜时，九河不治，洪水泛滥。尧用 鲧治水，鲧用雍堵之法，九年而无功。后 舜用禹治水，禹开九州，通九道，陂九泽， 度九山。疏通河道，因势利导，十三年终 克水患。一成一败，其治不同也。
4. 北人不识菱
北人生而不识菱者，仕于南方。席 上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去 壳。”其人自护其短，曰：“我非不知， 并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土 亦有此物否？”答曰：“前山后山，何 地不有！” 夫菱角生于水中而曰土产，
小学六年级小古文
1．王戎识李【原文】王戎七岁，尝与诸小儿游。
看道边李树多子，折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。
人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。
”取之，信然。
【译文】王戎七岁的时候，和小朋友们一道玩耍，看见路边有株李树，结了很多李子，枝条都被压断了。
那些小朋友都争先恐后地跑去摘。
只有王戎没有动。
有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“这树长在大路边上，还有这么多李子，这一定是苦李子。
”摘来一尝，果然是这样。
- 1 -2．守株待兔【原文】宋人有耕者。
田中有株。
兔走触株，折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可得，而身为宋国笑。
【译文】从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。
一天，一只跑的飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。
从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。
当然，兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄。
- 2 -3．掩耳盗铃【原文】范氏之亡也，百姓有得钟者。
欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。
恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。
恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。
【译文】晋国的大夫范氏灭亡的时候，有个老百姓得到一只钟，想要把它背走。
只是钟太大，没法背。
于是就用锤去把它打碎，这样钟又轰轰地响起来，那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟，赶忙把自己的耳朵堵起来，以为自己听不见，别人也就听不见了。
- 3 -4．左右逢源【原文】孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。
自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。
”【译文】孟子说：“君子要按照正确的方法深造，是想使他自己获得道理。
自己获得的道理，就能牢固掌握它；牢固掌握了它，就能积蓄很深；积蓄深了，就能左右逢源取之不尽，所以君子想要自己获得道理。
”- 4 -5．刻舟求剑【原文】楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。
”舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？【译文】有个楚国人乘船过江时，剑从船上掉进水里，他就在船帮上刻下一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。
六年级古诗词(小古文)
六上古诗词(小古文）读读读(一）宿建德江（唐孟浩然）移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
1.词语意思：建德江：新安江流经建德的一段。
泊：停靠渚；水中间的小块陆地。
日暮：黄昏时分愁新：新愁旷：空阔远大。
2.诗句中“客”：指诗人孟浩然，“愁”是诗眼。
3．古诗大意：把船停泊在烟雾弥漫的沙洲边上，正是黄昏时分，新添的愁绪不禁涌上心头。
抬眼望去，远处旷野中的天空显得比近处的树木还要低，清清的江水倒映的明月仿佛和舟中的人十分亲近。
4.诗歌表达了诗人孤身一人夜宿建德江的孤寂、愁苦之情。
（二）六月二十七日望湖楼醉书（宋苏轼）黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
1.古诗大意：黑云像打翻了的墨水，还没来得及把山遮住，白亮亮的雨点像洒落的珠子一样纷纷乱跳进船舱。
忽然，狂风席卷大地，把雨吹散了，此时，从望湖楼向下看，只见湖面水天映照，碧波如镜。
2.词语意思：醉书：喝醉酒后写下的作品。
翻墨：打翻的黑墨水。
诗中形容云很黑。
遮：遮挡。
白雨：雨点大而猛。
3.诗中的每一句仿佛都是一幅画，分别描绘了黑云、白雨、狂风、湖水四幅画面，加上“翻墨”、“跳珠”等充满动态和新鲜感的表达，精准地描摹出了西湖从阴到雨又到晴的过程变化，有声有色，令西湖盛夏时节暴雨骤来骤去的奇丽景色如在眼前。
（三）西江月·夜行黄沙道中（宋辛弃疾）明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
1.词语意思。
别枝：横斜的树枝茅店：茅草盖的旅舍社林：社庙（土地庙）丛林见：同“现”，出现2.古诗大意：明月升上树梢，惊飞了枝头喜鹊，清凉的晚风中，传来蝉鸣声。
在稻花的香气里，人们谈论这丰收的年景，耳边传来阵阵蛙声。
天空中星星时隐时现，山前落下稀疏的雨点。
过去在土地庙树林旁边的茅店，过了小溪上的石桥拐了个弯及忽然出现在眼前。
3.“西江月”是词牌名，“夜行黄沙道中”是题目。
六年级必背小古文
一、【原文】齐大饥。
黔敖为食于路，以待饿者而食之。
有饿者蒙袂辑屐，贸贸而来。
黔敖左奉食，右执饮，日：“嗟！来食！”扬其目而视之，日：“余惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉。
终不食而死。
【译文】齐国出现了严重的饥荒。
黔敖在路边准备好饭食，以供路过饥饿的人来吃。
有个饥饿的人用袖子蒙着脸，无力地拖着脚步，莽撞地走来。
黔敖左手端着吃食，右手端着汤，说道：“喂！来吃吧！”那个饥民扬眉眼看着他，说：“我就是不接受那种带有侮辱性的施舍，才落地这个地步！”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，终于饿死了。
二、欧阳询揣摩古碑【原文】欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。
驻马观之，良久而去。
数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其傍，三日方去。
【译文】欧阳询曾经出行，看到一块古碑，是晋代著名书法家索靖所书写的，（他）停下马浏览古碑，很久后才离开。
（他离开）古碑几百步又返回来，下了马站（在碑前观察），等到疲乏，就铺开皮衣坐下来观察，于是晚上睡在碑旁，三天三夜方才离去。
三、【原文】文徵明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。
平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。
【译文】文徴明贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。
他平生对于写字，从来也不马虎草率。
有时给人回信，稍微有一点不满意，一定三番五次地改它，不怕麻烦。
因此他的书法越到老年，越发精致美好。
四、孔门师徒各言志【原文】颜渊、季路伺。
子日：“各言尔志？”子路日：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无。
”颜渊日：“愿无伐善，无施劳。
”子路曰：“愿闻子之志。
”子日：“老者安之，朋友信之，少者怀之。
”【译文】颜渊、子路侍奉在孔子身边。
孔子对他们说：“何不各自说你们的志向呢？”子路说：“希望可以把车马衣服皮袍等都和朋友一起分享共用，就算这些东西都破旧了也没有什么遗憾。
”颜渊说：“욲不夸耀自己的长处，也不表白自己的功劳。
”子路对孔子说：“愿意听您的志向。
六年级学的小古文有哪些
六年级学的小古文有哪些一、六年级学的小古文有不少呢。
学弈这篇可有趣啦。
它讲的是两个人跟着弈秋学下棋的事儿。
弈秋那可是下棋的高手，其中一个人专心致志地学，另一个人却老想着有天鹅飞过来要拿弓箭射它。
这就告诉咱做事情得专心呀。
原文是“弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
”你看，翻译过来就是弈秋是全国最擅长下棋的人。
让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志地学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心想着有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。
虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。
难道是因为他的智力比别人差吗？说：不是这样的。
赏析这篇小古文呢，它用简单的故事就讲出了一个深刻的道理，通过对比两个人学习下棋的态度，让咱明白做事专注有多重要。
作者通过这样生动的描写，让这个道理很容易被大家接受。
二、两小儿辩日也很经典。
两个小孩争论太阳啥时候离人近，一个说早上近，因为早上太阳看起来大；一个说中午近，因为中午热。
孔子路过都不能决断呢。
原文“孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
”一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”这篇小古文里的小孩很聪明呀，会观察思考。
翻译过来就是孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
一个小孩说：“我认为太阳刚升起的时候距离人近，而到正午的时候距离人远。
”另一个小孩认为太阳刚升起的时候距离人远，而到正午的时候距离人近。
一个小孩说：“太阳刚升起的时候大得像车盖。
到了正午就像圆盘一样大，这不是远的小而近的大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候很清凉，到了中午的时候就像把手伸进热水里一样烫，这不是近的热而远的凉吗？”孔子不能决断。
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10. 破瓮救友
光生七岁，凛然如成人，闻讲《左 氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了 其大旨。自是手不释书，至不知饥渴 寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌 没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之， 水迸，儿得活。
11. 欧阳苦读
• 欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫 人以荻画地，教以书字。多诵古人 篇章。及其稍长，而家无书读，就 闾里士人家借而读之，或因而抄录。 以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自 幼所作诗赋文字，下笔一如成人。
3. 大禹治水
尧舜时，九河不治，洪水泛滥。尧 用鲧治水，鲧用雍堵之法，九年而无功。 后舜用禹治水，禹开九州，通九道，陂 九泽，度九山。疏通河道，因势利导， 十三年终克水患。一成一败，其治不同 也。
4. 北人不识菱
北人生而不识菱者，仕于南方。 席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须 去壳。”其人自护其短，曰：“我非不 知，并壳者，欲以去热也。”问者曰： “北土亦有此物否？”答曰：“前山后 山，何地不有！” 夫菱角生于水中而 曰土产，此坐强不知以为知也。
16.一剪梅（李清照）
经典诵读
红藕香残玉簟流。一种相思， 两处闲愁。此情无计可消除， 才下眉头，却上心头
17.念奴娇·赤壁怀古(苏轼)
经典诵读
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边， 人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸， 卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想 公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾， 谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑 我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
14. 宋濂嗜学
• 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以 观，每假借于藏书之家，手自笔录， 计日以还。天大寒，砚冰坚，手指 不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之， 不敢稍逾约。以是人多以书假余。 余因得遍观群书。
15.观沧海（[东 汉 ] 曹操）
经典诵读
东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中。 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。
5、北冥有鱼
北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其 几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之 背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若 垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。 南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。 谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三 千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月 息者也。”
6.猫 斗
黄白二猫，斗于屋上，呼呼而鸣，耸 毛竖尾，四目对射，两不相下，久之， 白猫稍退缩，黄猫奋起逐之，白猫走入 室，不敢复出。
12. 怀素写字
怀素居零陵时，贫无纸可书，乃种芭蕉万余株， 以蕉叶供挥洒，名其庵曰“绿天” 。 书不足，乃漆一盘书之，又漆一方板， 书之再三，盘板皆穿。
13、浙江之潮
浙江之潮，天下之伟观也。自 既望以至十八日为盛。方其远出海 门，仅如银线；既而渐进，则玉城 雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼 激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚 斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰” 者是也。
18.塞翁失马
经典诵读
近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人
皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月， 其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何 遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折 其髀(bì)。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福 乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。 近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相 保。——《淮南子·人间训》
经典诵读
1、卧薪尝胆
吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身 焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食 亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？” 身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣 不重采；折节下贤人，厚遇宾客；振 贫吊死，与百姓同其劳。
2、苏堤杂花
苏公堤，春时晨光初起， 宿雾未散，杂花生树，飞英蘸 波，纷披掩映，如列金铺绣。 览胜者咸谓四时皆宜，而春晓 为最。
• 厚积薄发
经 典Lorem ipsum dolor sit amet,
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小 古 文
目录
1、卧薪尝胆 2、苏堤杂花 3、大禹治水 4、北人不识菱 5、北冥有鱼 6、猫 斗 7、曾参教子 8、五官争功 9、读书需有疑 10、破瓮救友
11、欧阳苦读 12、怀素写字 13、浙江之潮 14、宋濂嗜学 15、观沧海 16、一剪梅 17、念奴娇·赤壁怀古 18、塞翁失马 19、鹊桥仙 20、题松汀驿
19.鹊桥仙（秦观）
经典诵读
纤云弄巧，飞星传恨， 银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢， 便胜却、人间无数。柔情似水， 佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
20.题松汀驿（张祜 ）
经典诵读
山色远含空，苍茫泽国东。 海明先见日，江白迥闻风。 鸟道高原去，人烟小径通。 那知旧遗逸，不在五湖中。
7、曾参教子
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰： “女还，顾反为女杀彘（zhì）。” 妻适市 来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴 儿戏耳！” 曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿 非有知也，待父母而学者也，听父母之教。 今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母， 非以成教也。”遂烹彘也。
8. 五官争功
口与鼻争高下。 口曰：“我谈古今是非，而何能居上我？” 鼻曰：“饮食非我不能辨。” 眼谓鼻曰：我近鉴毫端，远观天际，唯我当 先。“又谓眉曰：“尔有何功居上我？” 眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主 人？无即不成礼仪。若无眉，成何面目？”
9. 读书需有疑
读书，始读，未知有疑；其次，则 渐渐有疑；中则节节有疑。过了这一 番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无 所疑，方始是学。读书无疑者须教有 疑,有疑，却要无疑,到这里方是长进。