中医基础理论知识点总结 (内附考试技巧)

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中医基础理论重点知识汇总推荐文档

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中医基础理论重点知识汇总推荐文档1.中医基本理论2.中医诊断中医诊断分为四诊法,即望、闻、问、切。

望指观察患者的外部表现,如面色、舌苔、脉象等。

闻指听听患者的声音和气味,问指与患者交流询问病情,切指按摩患者的穴位来判断疾病的情况。

3.中医治疗原则中医治疗原则包括辨证论治和防治两个方面。

辨证论治是根据患者的症状及体质特点来判断病因病机,从而选择相应的治疗方法。

防治则是指预防疾病的发生和扩散,维护健康。

4.中医疾病分类中医将疾病分为外感病和内伤病两大类。

外感病是指由外界的风、寒、暑、湿、燥等因素所引起的疾病,如感冒、发热等。

内伤病是指由内部的情志、饮食、劳作等因素所引起的疾病,如消化不良、失眠等。

推荐文档:1.《伤寒杂病论》《伤寒杂病论》是中医权威医学家张仲景所著的一本医书,它对中医的理论体系和治疗方法进行了深入的探讨和整理,是中医临床的重要参考书。

2.《黄帝内经》《黄帝内经》是中医学的经典之作,它是中国古代医学文献中最早、最重要的一部著作,全面系统地介绍了中医的理论基础,对中医学的发展起到了巨大的推动作用。

3.《针灸大成》《针灸大成》是中国古代针灸学著作的代表之一,它系统地介绍了针灸的基本理论、经络学说、穴位选择和操作方法等内容,是学习和理解针灸学的重要参考书。

总结:中医基础理论是中医学的核心内容,它包括了中医的基本理论、诊断、治疗原则以及疾病分类等。

学习和掌握中医基础理论对于理解和应用中医学是非常重要的。

推荐的文档《伤寒杂病论》、《黄帝内经》和《针灸大成》都是中医学的经典之作,对于进一步深入学习和理解中医基础理论非常有帮助。

中医基础理论重点知识汇总资料

中医基础理论重点知识汇总资料

中医基础理论重点知识汇总资料1.中医的整体观念:中医强调整体观念,认为人体是一个有机的整体,各个器官与组织之间相互关联、相互影响。

中医注重阴阳平衡、气血调和以及五脏六腑的协调。

2.中医的气血观念:中医认为气是万物之本,血是形体的物质基础。

气血充足则人体健康,气血不足则易生病。

中医治疗常通过调整气血来恢复人体的健康。

3.中医的阴阳观念:阴阳是中医理论的核心概念,阴阳相对而又相互依存、相互转化。

阴阳平衡是保持人体健康的基础。

中医通过调整阴阳平衡来恢复人体的健康。

4.中医的五脏观念:中医将人体的功能分为五脏,即肝、心、脾、肺、肾。

每个脏器都有相应的功能,并与五脏相互作用、相互调节。

五脏的功能失常会引起疾病。

5.中医的六腑观念:中医将人体的功能分为六腑,即胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。

六腑与五脏相互合作,共同维持人体的正常功能。

6.中医的经络观念:中医认为人体内存在着经络系统,经络是人体内气血运行的通道。

经络具有传导、调节和保护功能。

通过调整经络的畅通来治疗疾病。

7.中医的辨证论治:中医诊断方法主要是辨证论治,即通过辨别病人的症状和体征,判断病因病机,从而选择恰当的治疗方法。

中医辨证论治包括病因辨证、病机辨证、辨证类型和治疗原则等。

8.中医的八纲分类:中医辨证论治中常用的分类方法是八纲分类,即寒热虚实表里四个方面。

通过判断病人的寒热虚实来确定治疗的方向和方法。

9.中医的治则与方药:中医在辨证论治的基础上,根据不同病情制定具体的治则和方药。

中医方药包括草药、矿物和动物制剂等,常用于中医的治疗。

10.中医的预防与保健:中医注重疾病的预防与保健。

预防包括日常生活中的饮食、运动、作息等方面。

保健包括养生、按摩、针灸等方法,可以帮助人体保持健康。

以上是中医基础理论的重点知识汇总。

中医基础理论是中医学习的基础,对于理解中医学原理和进行临床实践具有重要的指导作用。

中医考研知识点总结

中医考研知识点总结

中医考研知识点总结一、中医基础理论1.1 中医基本理论中医基本理论包括阴阳五行、经络气血、精气神等。

阴阳五行理论是中医理论的重要基础,强调阴阳平衡和五行相生相克的关系。

经络气血理论是中医诊疗的理论基础,提出了“经络”是人体内的通路,“气血”是人体内的物质基础。

精气神理论强调了人体的生命活动与人体的精、气、神有密切的关系。

1.2 中医诊断学中医诊断学是中医学的基础学科之一,包括望诊、闻诊、问诊、切诊等技术。

望诊是通过观察患者的面色、舌质、舌苔等来诊断疾病的方法;闻诊是通过听患者的声音、呼吸、咳嗽等来诊断疾病的方法;问诊是通过询问患者病史、症状、体征等来诊断疾病的方法;切诊是通过按压患者的腧穴、经络等来诊断疾病的方法。

1.3 中医治疗学中医治疗学是中医学的重要学科,包括针灸、推拿、中药治疗等方法。

针灸是中医的重要治疗手段,通过在人体特定部位使用针刺来治疗疾病;推拿是通过按摩、捏压等手法来治疗疾病;中药治疗是通过中药的内服、外敷等方法来治疗疾病。

1.4 中医预防学中医预防学是中医学的重要学科,包括养生、预防、保健等内容。

中医强调“先病后治”的理念,提倡预防为主,保健为辅的治疗原则。

养生是中医预防学的重要内容,包括饮食调养、情志调摄、起居调整、运动锻炼等方法。

二、中医病证学2.1 中医内科学中医内科学是中医学的重要学科之一,包括内经六经、内经十四经、内经伤寒杂病论等内容。

内经六经是中医学的重要理论之一,包括《素问》和《灵枢》两部分,主要阐述了阴阳五行、经络气血等内容;内经十四经是基于六经而概括起来的内容,包括《金匮要略》、《内经》等;伤寒杂病论是中医学的重要内容,主要讲述了热病论、伤寒论等内容。

2.2 中医外科学中医外科学是中医学的重要学科之一,包括外经伤寒杂病论、外科金匮要略等。

外经伤寒杂病论是中医外科学的重要内容,主要讲述了伤寒杂病论、外感热病论、伤寒论、金匮要略等;外科金匮要略是中医外科学的重要内容,主要讲述了热病痧论、金匮要略等内容。

中医基础理论考试重点

中医基础理论考试重点

中医基础理论考试重点一、绪论1、我国现存最早的医学巨著《黄帝内经》。

2、中医学论述辨证论治的第一部专著《伤寒杂病论》。

3、我国现存最早的一部药物学典籍《神农本草经》。

4、世界上最早的药典《新修本草》又名《唐本草》。

5、中医学理论体系的基本特点: 1)整体观念 2)辨证论治二、阴阳五行1,、阴阳:阴阳是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方的属性概括,既可以标识自然界相互关联而又相互对立的事物或现象的属性,又可以标识同一事物内部相互对立的两个方面。

2、阴阳的特性: 1)相关性 2)普遍性 3)相对性 4)属性的规定性3、阴阳的相互关系: 1)对立制约 2)互根互用 3)消长平衡 4)相互转化4、阴阳学说在中医学中的应用1)说明人体的组织结构2)解释人体的生理活动3)解释人体的病理变化①、阴阳偏盛:阳盛则热,阴盛则寒。

②、阴阳偏衰:阴虚则热,阳虚则寒。

③、阴阳互损④、阴阳转化4)指导疾病的诊断5)知道疾病的防治6)归纳药物的性能5、五行:对木、火、土、金、水五类事物属性的概括。

6、五行的特性: 1)木曰曲直:指树木具有能曲能直的生长特性。

引申为凡具有生长、升发、舒畅、条达等作用或特性的事物,其属性可归纳为“木”。

2) 火曰炎上: “炎”,有焚烧、灼热之意;“上”,即向上。

“炎上”指火在燃烧时具有发光放热、蒸腾上升之象。

引申为凡是具有温热、向上、升腾等作用或特性的事物,其属性可归纳为“火”。

3)土爰稼穑:4)金曰从革:5)水曰润下:7、五行的生克关系:1) 相生:木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。

五行的递资生的次序:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

2)相克:木、火、土、金、水之间存在着有序的递相克制、制约关系。

五行的间递相制约的次序:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

3)相乘:相克太过,指五行中的某一行对其所胜一行的过度制约或克制,其顺序和方向与相克一致。

4)相侮:反向制约,指五行中的某一行对其所不胜一行的反向制约或克制,又叫“反克”,或者“反侮”,其顺序和方向与相克相反。

中医基础理论重要知识点

中医基础理论重要知识点

中医基础理论重要知识点
一、中医基础理论
1、阴阳学说
2、五行学说
五行学说是中医自然疗法系统的基础理论,认为自然界及物质世界均
可根据五行(金、木、水、火、土)分类,将五行分别表示为金、木、水、火、土五种资源,它们之间又形成一定的相生相克关系。

五行学说可以从很多方面观察不同的自然现象,如五行与季节、节气、调摄自然界万物的生理机能等,从而用于补充中医药治疗的各种形式的调节、调和、辨证施治,比如针灸、按摩、中药调理等。

3、辨证思想
辨证是中医的根本思想,即把一般内科(妇科、儿科)病人,按照其
病情的不同,分为八种类型,即表虚证、里虚证、外邪证、内邪证、平证、痰湿证、湿热证、气郁证。

辨证施治是中医治疗的根本原则,辨证是各种病症的解决根据。

中医基础理论知识点整理

中医基础理论知识点整理

中医基础理论知识点整理
一、基本观念
1、五行理论
五行理论是中医自古以来一直最根本的理论,是中医思想的基础理论,是中医祖先所探索的有关自然规律的重要成果。

五行分别是金、木、水、火、土,它们之间具有印象、相生、相克等属性和互动关系,它们组成了
一个统一的天地人统一体,共同调节人体生理、病理、精神状态等各个方
面的动态平衡。

2、阴阳理论
阴阳论是中医学中一种重要的理论,它是指肉体和精神的虚实状态,
是以阴、阳之间的相生相克为基础的,是对外界环境与其内在变化的系统
性描述,它被认为是调节自然界流动变化的根本自然规律。

3、气机理论
气机论是指人体内的气活动机制,是指人体内各部位活动的基础,气
是调节人体机能的动力,它可以促进血液循环,改变聚稀之物,从而改变
人体的状态。

气是人体活动的动力,是控制体内各种活动的动力,也是行
使抗病能力和调节机能的动力。

4、血脉理论
血脉学是中医中一种重要的理论,它以血液的流动为前提,认为血液
的活动机制是支配人体机能的基本要素,中医认为血是维持身体健康的基
本物质,认为血液的流动是维持身体机能的基本要素,血液的流动不畅会
影响身体机能的正常运行。

中医基础理论考点总结

中医基础理论考点总结

中医基础理论考点总结《中医基础理论》考点精要1﹒绪论⼀、中医学和中医基础理论的基本概念中医学是研究⼈体⽣理、病理,以及疾病的诊断和防治等的⼀门科学,以整体观念为主导思想,以脏腑经络的⽣理和病理为基础,以辨证论治为治疗特点的医学理论体系。

⼆、中医学理论体系的形成和发展1.《黄帝内经》奠定了中医学的理论基础;《难经》补充了《内经》的不⾜,成为后世指导临床实践的理论基础;2.晋.皇甫谧的《针灸甲⼄经》———我国现存最早的针灸学专著。

晋·王叔和的《脉经》———第⼀部脉学专著。

隋·巢元⽅《诸病源候论》是第⼀部病因病机症候学专书;唐·.孙思邈《千⾦要⽅》、《千⾦翼⽅》是我国第⼀步医学百科全书。

.陈⽆择《三因极—病证⽅论》提出了著名的三因学说;.钱⼄《⼩⼉药证直诀》发展了辨证论治的理论体系。

2.《伤寒杂病论》是张仲景在《内经》、《难经》的基础上写成的,《伤寒论》是中医学中成功的运⽤辨证论治的第⼀部专书,为辨证论治奠定了基础。

《伤寒论》在《素问·热论》的基础上,确⽴了六经辨证论治的纲领;《⾦匮要略》以脏腑的病机理论进⾏证候分析,发展了《内经》的病因学说,提出:“千般灾难,不越三条……”3.《诸病源候论》是第⼀部病因病机症候学专书;4.⾦元四⼤家的医学思想:刘完素:“六⽓皆从⽕化”、“五⽓过极皆为热”之说,⽤药以寒凉为主,————寒凉派;张从正:认为病由邪⽣,攻邪以病,————攻邪派。

李东垣:提出“内伤脾胃,百病由⽣”,治疗以补益脾胃为主,————补⼟派;朱丹溪:“阳常有余,阴常不⾜”,治病以滋阴降⽕为主————养阴派;5.明代吴有性的《温疫论》中创“戾⽓”说清·叶桂的《温热论》,创卫⽓营⾎辨证。

清·.吴鞠通的《温病条辨》,创三焦辨证。

清·王清任,著《医林改错》,重视解剖,发展了瘀⾎致病的理论。

三、中医学的基本特点1.整体观念:(1)⼈体是⼀个由多层次结构构成的有机的整体,构成⼈体各个部分之间,各个脏腑形体官窍不可分割,功能相互联系、相互为⽤,病理相互影响。

中医助理必考知识点总结

中医助理必考知识点总结

中医助理必考知识点总结作为中医助理,掌握一定的中医理论知识、诊断技能和治疗方法是非常重要的。

以下是中医助理必考的知识点总结:一、中医基础理论1. 中医的基本概念:阴阳、五行、气血、经络等。

2. 中医四大经典:《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《金匮要略》、《医学衷言》。

3. 中医诊断方法:望、闻、问、切四诊法。

4. 中医病因病机:寒热虚实、气滞血瘀、湿热痰浊等。

5. 中医药物治理:草药、中药饮片、针灸、拔罐、艾灸等治疗方法。

二、中医诊断技能1. 望诊:观察面色、舌苔、舌质、目色等。

2. 闻诊:借助闻气、声音、味道等进行诊断。

3. 问诊:详细询问病史、症状、伴随症状等。

4. 切诊:按摸脉搏、腹部、背部等进行诊断。

三、中医病症辨证1. 中风证:面部畸斜、言语不利、手足不遂等症状。

2. 风寒感冒:发热、寒战、头痛、鼻塞等症状。

3. 肝郁气滞证:情绪不稳、胸闷、乳房胀痛等症状。

4. 脾胃虚弱证:腹胀、消化不良、疲倦无力等症状。

四、中医常见疾病治疗1. 感冒:风寒感冒、风热感冒的治疗方法。

2. 阳痿早泄:草药调理、针灸治疗等方法。

3. 颈椎病:推拿按摩、艾灸治疗等方法。

4. 肾炎:中药汤剂、拔罐等有助于改善肾功能的方法。

五、中医养生保健1. 饮食调理:根据四季气候变化,调整饮食结构。

2. 运动保健:适量运动、太极、气功等有助于调理身体。

3. 精神调理:合理安排工作、休息,保持积极心态。

六、中医文化知识1. 中医历史:中医发展历史、各时期的医学成就。

2. 中医名家:扁鹊、张仲景、华佗等中医学家的成就。

3. 中医文化:中医理念对世界医学的影响。

以上是中医助理必考的知识点总结,掌握这些知识对于提高中医助理的专业水平和工作能力是非常有帮助的。

希望大家在备考和工作中能够认真学习和运用这些知识,为患者的健康做出更大的贡献。

中医基础考试知识点总结

中医基础考试知识点总结

中医基础考试知识点总结一、中医学的基本理论1.中医的基本理论是以阴阳五行为核心,以气、血、津液、精神为主要内容的理论体系。

2.阴阳学说:阴阳是中医理论的根本范畴,阴阳学说是中医理论的基础。

中医认为阴阳是宇宙的两大对立面,是事物发展变化的两个方面,也是评价事物质和运动的根本标准。

3.五行学说:五行学说是中医理论的重要组成部分。

中医认为五行是自然界和人体内部所具有的基本属性,即木、火、土、金、水。

4.气血理论:气血是构成人体生命活动的重要物质基础,中医以气血为重要内容。

5.经络学说:经络学说是中医理论的重要部分。

中医经络学说是指全身经络为人体活动之所依,其中包括经脉、络脉、穴位等。

经络系统是人体生命活动的重要组成部分。

6.精神学说:中医认为人的精神活动与机体生理、病理有密切关系,与人体的功能和病理变化有着密切的联系。

7.其他:中医学还有许多其他的基本理论,如五脏六腑学说、形神医学、营卫学说等。

二、中医诊断学1.望诊:中医通过望诊患者的外貌、精神状态、呼吸、脉象等来判断患者的病情。

2.闻诊:中医医生可以通过患者的呼吸、汗气、口臭等判断患者的病情。

3.问诊:中医医生会根据患者的主诉、病史、家族史等来判断患者的病情。

4.切诊:中医医生会按照经络、腧穴、病变部位等切诊患者的病情。

5.辩证:中医医生通过望闻问切四诊综合分析,确定病情属于何种证候。

6.诊断法则:中医医生在望、闻、问、切诊的基础上进行综合诊断的原则,系统论述了中医诊断学的基本理论和方法。

7.病机辩证:根据患者的病程、病因、病位、病机以及辅助检查等情况辨辩属于何种证候。

8.辨证施治:根据辨证的结果,选择相配方法施治。

三、中医基本理论知识1.阴阳五行:讲述阴阳五行对疾病的影响,病因病机与阴阳五行等的关系。

2.气血津液:讲述气血津液的代谢,气血津液的运输分布,气血津液与各器官的关系等内容。

3.经络:讲述经脉络脉穴位的分布,腧穴的属性及应用等。

4.五脏六腑:讲述五脏六腑的功能,与气血津液运行的关系等。

中医基础备考知识点总结

中医基础备考知识点总结

中医基础备考知识点总结一、中医基础理论1. 中医基本理论中医基本理论包括阴阳五行学说、气血津液、精神意志和脏腑经络等。

阴阳五行学说:阴阳学说是中医理论的基本范畴,阴阳是中国古代哲学思想中的两个对立统一的概念,适用于宇宙和人体的一切事物。

五行是中国古代对宇宙和自然界现象进行归纳总结的一套理论。

气血津液:气、血、津、液是中医理论中的重要概念,是构成人体生命活动的重要物质。

精神意志:中医认为人体的生理活动与精神活动密切相关,概括为精、气、神三者相互关联。

脏腑经络:中医认为脏腑经络是构成人体的重要组织结构,主要是指五脏六腑和经络。

脏腑是人体的重要功能器官,经络是气血运行的通道。

2. 中医病因病机中医病因病机是指中医对疾病发生、发展的理论和认识。

其主要内容包括外感病因、内伤病机、情志病因、饮食病因、不洁病因等。

外感病因:指由外邪侵入引起的疾病,包括风、寒、暑、湿、燥五种外邪。

内伤病机:指由于内脏功能失调、经络阻塞、气血不足、津液失调等内在因素引起的疾病。

情志病因:情志是中医理论中的重要病因,情志失调或过度刺激会影响机体正常的生理功能,引起疾病。

饮食病因:饮食是人体生命活动的重要来源,饮食不当引起的疾病在中医理论中占有重要地位。

不洁病因:包括水土不洁、风水不正等环境因素引起的疾病。

3. 中医诊断方法中医诊断包括望诊、闻诊、问诊和切诊四诊法,此外还有脉诊、舌诊等。

望诊:通过对患者的面色、舌质、目色、五官、形态、步态、手足、头部、背部、腰腹、四肢等进行观察,从而了解疾病的病情。

闻诊:通过听患者的呼吸声、嗓音、音色、咳嗽、语音、腹音等声音和味觉、气味来诊断疾病。

问诊:通过向患者询问病情的时间、部位、原因、表现、症状、病史、家族史、生活习惯等,从而了解疾病的发生、发展、转归等情况。

切诊:包括四肢切诊和腹部切诊。

通过对患者的腹部、腰脊、头面和四肢等局部进行切诊,了解患者的病情。

4. 中医治疗原则中医治疗方法有“治未病”、“治已病”、“辨证施治”三大原则。

中医基础理论考点汇总

中医基础理论考点汇总

中医基础理论考点汇总
一、中医阴阳学说
1、中医阴阳学说,即所谓的“五行阴阳”:金、木、水、火、土五
行之中,木金水火土的阴,金木水火土的阳,以此呈现出“阴阳并用,互
生互克,相生相克”的概念。

2、“阴阳之气相生相克”,即阴阳气互相抵消,相生相克以调和身
体的自然生理功能,以及达到调节身体内外环境的平衡。

3、“一阳生三阴”,即以阴的形态表现出来的三种状态:升起、旺盛、凋零,它们都被赋予了三种不同的元气来完成阴阳之气的克补,以达
到身体的机能平衡。

4、中医五行阴阳学说的主要内容:中医认为人体受四季更替及五行
的影响,对身体有不同的变化,在健康和疾病的发生上也有一定的规律。

四季更替和五行的关系是阴阳学说的核心内容。

二、中医养生之道
1、“二十四节气”:中医认为二十四节气是阴阳学说最有力的佐证,每个节气均与特定的生理功能及养生药膳有关,如果能够根据二十四节气
的变化,合理安排膳食搭配,就可以达到改善健康的目的。

2、中医认为宜忌用药:宜用温补的药物滋润肺阴,忌用寒凉的药物
刺激肝阳;宜用温甘的药物调节肾阴,忌用苦辛的药物刺激脾胃。

3、平衡营养:中医认为,稀疏的膳食可以增进体力,但不宜过于极端。

中医基础理论考点(完整版)

中医基础理论考点(完整版)

中医基础理论考点(完整版)第一部分:一、病、证、症的概念:病,是一个完整的异常生命过程。

证,是疾病过程中某一阶段或某一类型的病理概括。

症,是疾病过程中表现出的个别、孤立的现象。

二、同病异治和异病同治:同病异治,指同一种病,由于发病的时间、地域不同,或所处的疾病的阶段或类型不同,或病人的体质有异,故反映出的证候不同,因而治疗也就有异。

异病同治,指几种不同的疾病,在其发展变化过程中出现了大致相同的病机,大致相同的证,故可用大致相同的治法和方药来治疗。

三、阴阳互根互用:阴阳互根,是指一切事物或现象中相互对立着的阴阳两个方面,具有相互依存,互为根本的关系。

“孤阴不生,独阳不生”,“阴阳离决,精气乃绝”而死亡。

阴阳互用,是指阴阳双方具有相互资生、促进和助长的关系。

“阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也”。

四、五体的阴阳属性:皮肉为阳中之阳,筋骨为阳中之阴,皮肤为阳中之阳,肌肉为阳中之阴,筋为阴中之阳,骨为阴中之阴。

五、药物性能的阴阳属性:药气:寒凉属阴,温热属阳;药味:辛、甘二味属阳,酸、苦、咸三味属阴。

升降浮沉:升浮之药属阳;沉降之药属阴。

六、五行的母子相及:即相生关系异常的变化。

母病及子:母行虚弱→子行虚弱→母子俱虚。

子病及母:(1)子病犯母:子行亢盛→母行亢盛→子母亢盛。

(2)子母俱虚:子行虚弱→母行不足→子母俱不足。

(3)子盗母气:子行亢盛→损伤母行→子盛母衰。

七、五行相生规律确定的基本治疗原则:补母和泻子。

治法是:滋水涵木法、益火补土法、培土生金法、金水相生法。

按五行相克规律确定的基本治疗原则是:抑强扶弱。

治法是:抑木扶土法、培土制水法、佐金平木法、泻南补北法。

八、五脏共同的生理特点是:化生和贮藏精气。

“五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实”。

脏病多虚;五脏宜补。

六腑共同的生理特点是:受盛和传化水谷。

“六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也”。

腑病多实;六腑宜泻。

九、五脏的生理功能心的生理功能:主血脉;藏神(主神明或主神志)。

中医基础理论基础知识汇总

中医基础理论基础知识汇总

中医基础理论基础知识汇总中医作为一门古老而独特的医学体系,其基础理论为中医学的核心,对于中医的诊断和治疗具有重要意义。

下面是关于中医基础理论的一些基础知识的汇总。

1. 中医的整体观念中医信奉整体观念,强调人体的整体和谐。

中医认为人体是一个完整的生命体系,各个器官和组织相互联系、相互影响。

中医的治疗方法也是从整体角度出发,注重调整人体的整体平衡。

2. 中医的气血理论气血是中医理论中的重要概念。

中医认为,气血是构成人体生命活动的基本物质。

气血的运行和供应对于人体的健康起着关键作用。

中医的治疗方法常常通过调整气血的平衡来达到治疗疾病的目的。

3. 中医的阴阳理论阴阳是中医理论的核心概念之一。

中医认为,宇宙万物都存在阴阳之分,而人体也是如此。

阴阳是相互依存、相互制约的对立统一体。

中医的诊断和治疗方法常常以阴阳平衡为基础,通过调整阴阳关系来恢复人体的健康。

4. 中医的经络理论经络是中医理论中的重要组成部分。

中医认为,人体内部存在着一套络脉系统,通过这些经络系统,气血得以运行,人体的各个部分得以相互联系。

中医的治疗方法通常通过调理经络来达到治疗疾病的效果。

5. 中医的病因病机理论中医的病因病机理论包括了诸多理论,如六淫、七情、火热病机等。

中医认为,疾病的发生与外界环境、人体内部因素以及情志因素等有关。

中医的治疗方法常常根据病因病机的不同进行具体的诊断和治疗。

以上是对中医基础理论的基础知识的汇总,这些理论为中医的临床实践提供了重要基础。

通过深入理解和运用中医基础理论,可以更好地理解中医的诊断和治疗方法,为人体健康提供有效的支持和帮助。

参考文献:- 张林国. 中医理论基础[M]. 人民卫生出版社, 2018.- 国家中医药管理局. 中医基础理论[M]. 人民卫生出版社, 2016.。

中医基础理论重点总结完整版

中医基础理论重点总结完整版

中医基础理论重点总结 Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】《中医基础理论》重点总结A1.中医学有两个主要特点:一是整体观念,二是辩证论治。

2.证,也叫证候,是机体在疾病过程中的某一阶段的病理概括。

3.辨证,就是将四诊所收集的症状和体征等资料,通过分析、综合,辨清疾病的原因、性质、部位,以及邪正之间的关系,概括、判断为某种性质的证候的过程。

4.论治,是根据辨证的结果,确定相应的治疗原则和方法。

5.“同病异治”,是指同一种疾病,由于发病的时间、地区以及患者机体的反应性不同,或处于不同的发展阶段,所以表现的证不同,因而治法就各异。

6.“异病同治”,是指不同的疾病,在其发展过程中,由于出现了相同的证,因而就采取同一方法治疗。

7.人体是有机的整体。

以五脏为中心,配合六腑,联系五体、五官九窍等,并通过经络纵横广泛地分布,以通内外上下,运行气血津液,滋养并调节各组织器官的活动。

8.阴阳是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括,并含有对立统一的内涵。

阴和阳,既可以代表两种相互对立的事物和势力,又可以代表和用以分析同一事物内部相互对立的两个方面。

9.阴阳的对立制约:正常者如“动极者镇之以静,阴亢者胜之以阳”、“阴秘,精神乃治”。

反常者,则如“阴胜则阳病,阳胜则阴病”、“阳虚则阴盛”、“阴虚则阳亢”等。

10.阴阳的互根互用:“阳根于阴,阴根于阳”、“阳生于阴,阴生于阳”、“孤阴不生,独阳不长”:“阴者,藏精而起亟也,阳者,卫外而为固也”,“阴在内,阳之守也,阳在外,阴之使也”,“无阴则阳无以生,无阳则阴无以化”,“阳生阴长,阳杀阴藏”等。

11.阴阳的转化:“重阴必阳,重阳必阴”、“寒极生热,热极生寒”、“寒甚则热,热甚则寒”。

12.阴阳学说的基本内容包括:①阴阳的对立制约;②阴阳的互根互用;③阴阳的交感互藏;④阴阳的消长;⑤阴阳的转化;⑥阴阳的自和与平衡。

中医基础理论重点总结(全)

中医基础理论重点总结(全)

1.中医学有两个主要特点:一是整体观念,二是辩证论治。

2.证,也叫证候,是机体在疾病过程中的某一阶段的病理概括。

3.辨证,就是将四诊所收集的症状和体征等资料,通过分析、综合,辨清疾病的原因、性质、部位,以及邪正之间的关系,概括、判断为某种性质的证候的过程。

4.论治,是根据辨证的结果,确定相应的治疗原则和方法。

5.“同病异治” ,是指同一种疾病,由于发病的时间、地区以及患者机体的反应性不同,或处于不同的发展阶段,所以表现的证不同,因而治法就各异。

6.“异病同治”,是指不同的疾病,在其发展过程中,由于出现了相同的证,因而就采取同一方法治疗。

7.人体是有机的整体。

以五脏为中心,配合六腑,联系五体、五官九窍等,并通过经络纵横广泛地分布,以贯通内外上下,运行气血津液,滋养并调节各组织器官的活动。

8.阴阳是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括,并含有对立统一的内涵。

阴和阳,既可以代表两种相互对立的事物和势力,又可以代表和用以分析同一事物内部相互对立的两个方面。

9.阴阳的对立制约:正常者如“动极者镇之以静,阴亢者胜之以阳”、“阴平阳秘,精神乃治”。

反常者,则如“阴胜则阳病,阳胜则阴病”、“阳虚则阴盛”、“阴虚则阳亢”等。

10.阴阳的互根互用:“阳根于阴,阴根于阳”、“阳生于阴,阴生于阳”、“孤阴不生,独阳不长”:“阴者,藏精而起亟也,阳者,卫外而为固也”,“阴在内,阳之守也,阳在外,阴之使也”,医学教育 | 网搜集整理“无阴则阳无以生,无阳则阴无以化”,“阳生阴长,阳杀阴藏”等。

11.阴阳的转化:“重阴必阳,重阳必阴”、“寒极生热,热极生寒”、“寒甚则热,热甚则寒”。

12.阴阳学说的基本内容包括:①阴阳的对立制约;②阴阳的互根互用;③阴阳的交感互藏;④阴阳的消长;⑤阴阳的转化;⑥阴阳的自和与平衡。

13.“背为阳,阳中之阳,心也;背为阳,阳中之阴,肺也;腹为阴,阴中之阴,肾也;腹为阴,阴中之阳,肝也;腹为阴,阴中之至阴,脾也。

《中医基础理论》考点总结

《中医基础理论》考点总结

《中医基础理论》考点总结中医基础理论是中医学的重要组成部分,是学习和理解中医学理论体系的基础。

在中医基础理论的学习中,有一些重要的考点需要掌握。

下面将对这些考点进行总结。

一、中医的基本哲学思想中医学源于古代中国的哲学思想,其核心思想是以天人合一和阴阳五行学说为基础。

在中医基础理论的学习中,需要了解中医的哲学思想,并能运用这些思想解析中医理论和临床实践。

二、中医的整体观念和辨证论治思想中医强调整体观念,认为人体是一个有机的整体,强调人与外部环境的关系。

辨证论治是中医治疗的核心思想,强调运用辨证论治的方法,根据病情的不同特点,对疾病进行辨证断病,然后针对病因病机进行治疗。

三、中医的基本范畴中医的基本范畴包括阴阳、五行、气血津液等。

阴阳学说是中医理论的核心思想,阴阳的平衡与协调对人体健康至关重要。

五行学说是中医理论的重要内容,对中医的诊断、治疗等方面具有重要的指导意义。

气血津液是中医理论中的重要物质基础,对人体的生理功能和疾病的发生有着重要影响。

四、中医的诊断方法中医的诊断方法包括望、闻、问、切四诊法。

望诊是通过观察患者的面色、舌苔、舌体、脉象等来确定疾病的较为直观的方法。

闻诊是通过听患者的言语、呼吸、咳嗽等来判断疾病的特点。

问诊是通过询问患者的病史、症状、发病情况等来获取疾病信息。

切诊是通过切脉来了解患者的脉象,进而判断疾病的情况。

掌握这些诊断方法的基本技巧和要点是中医基础理论学习的重要内容。

五、中医的病因病机中医强调病因病机的诊治,病因是指引发疾病的原因,病机是指疾病的发生、发展和转归的过程。

中医理论中常用的病因包括外感、内伤、情志、饮食、过劳等。

病机则包括寒邪、热邪、湿邪、燥邪、风邪等。

了解病因病机对于辨证论治和中医临床实践具有重要意义。

六、中医的防治方法中医的防治方法包括调摄、攻邪护正和辨证施治。

调摄是指通过调整饮食、起居、运动等生活方式,来增强体质,预防疾病的发生。

攻邪护正是指通过治疗方法,扶正祛邪,达到治疗疾病的目的。

中医基础理论重点知识汇总

中医基础理论重点知识汇总

中医基础理论教材重点知识汇总绪论1.中医学理论体系确立:战国至秦汉时期;《黄帝内经》《难经》《伤寒论》《神农本草经》等医学问世。

2.金元四大家:刘完素(寒凉派);张从正(攻邪派);李杲、李东坦(补土派);朱震亨、朱丹溪(滋阴派)3.中医学理论体系主要特点是:一、整体观念;二、辨证论治;4.整体观念:主要体现于:人体自身的整体性,人与自然环境、与社会环境的统一性;5.辨证论治:是中医学认识疾病和处理疾病的基本原则;6.病、证、症的基本概念:●病,即疾病,是致病邪气作用于人体,人体正气与之抗争而引起的机体阴阳失调、脏腑组织损伤、生理机能失常或心理活动障碍的一个完整的生命过程。

●证,即证侯,是疾病过程中某一阶段或某一类型的病理概括。

●症,即症状和体征是病和证的基本要素。

病的重点是全过程,而证的重点在现阶段。

四诊—>病因、病位、病性、病势;中医基础理论课程的主要内容:1.中医学的哲学基础(精气学说阴阳学说五行学说)2.中医学对人体生理的认识(藏象精气血津液神经络体质学说)3.中医学对疾病及其防治的认识(病因发病病机防治原则)第一章中医学的哲学基础1.阴阳基本概念:是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。

2.事物阴阳属性:相对性主要表现三个方面:阴阳属性相互转化;阴阳之中复有阴阳;比较对象不同;3.阴阳学说基本内容:对立制约互根互用交感互藏阴阳消长阴阳转化4.制约太过:“阴胜则阳病,阳胜则阴病”;制约不及:“阳虚则阴盛,阴虚则阳亢”;5.阴阳互根:具有相互依存,互为根本的关系。

阴阳互用:是指阴阳双方具有相互资生、促进和助长;6.阴阳转化:“重阴必阳,重阳必阴”,“寒极生热,热极生寒”。

7.脏腑形体阴阳属性:心—阳中之阳,肺—阳中之阴,肝—阴中之阳,肾—阴中之阴,脾—阴中之至阴;8.概括人体生理功能:“阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝”。

9.阴阳分析病理变化:阴阳失调主要表现形式:“阴阳偏胜,阴阳偏衰,阴阳互损”。

中医基础知识点总结

中医基础知识点总结

中医基础知识点总结中医是中国传统医学的重要组成部分,其理论体系和临床实践历史悠久,对于维护人体健康、治疗疾病具有独特的理论和实践价值。

中医理论包括中医基本理论、诊断学、中医药学、针灸学、推拿学等方面,下面将对中医基础知识点进行总结,希望能够对中医理论有所了解。

一、中医基本理论1. 阴阳五行理论:中医的阴阳五行理论是中医理论的核心之一,阴阳五行贯穿中医的所有理论和实践,是中医理论的基础。

阴阳学说是古代中国哲学的重要组成部分,阴阳学说认为世界万物都是由阴阳两极相互作用而形成的,阴阳相对而成,互为因果,相互转化。

五行学说认为世界的运行是由木、火、土、金、水五种元素相互作用而形成的,五行相克、相生、相化、相排等规律贯穿其中。

阴阳五行理论在中医中的运用非常广泛,涉及诊断、治疗等方面。

2. 五脏六腑理论:中医认为人体内有五脏(心、肝、脾、肺、肾)和六腑(胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦)等脏腑,五脏六腑各有其生理功能和相互联系,如心主血脉,肝主疏泄,脾主运化,肺主宣发,肾主藏精等。

五脏六腑理论在中医的诊断和治疗中起着重要的作用,通过观察五脏六腑的功能状态,可以对疾病进行判断和辨证施治。

3. 经络学说:中医经络学说认为人体内有经络,经络是人体内运行气血的通道,是脏腑经络系统的具体表现,主要包括十四经络、奇经八脉等。

经络学说认为经络是病理变化的内在依据,经络的运行状况对人体的健康有重要影响,通过调节经络可以治疗疾病。

4. 气血津液理论:中医认为人体的生理活动主要依赖于气血津液,气血津液的运行调畅与否决定了人体的健康状况。

气血津液理论是中医的重要理论之一,涉及到疾病的发生、发展和转归等方面。

二、中医诊断学1. 望诊:望诊是中医最基本的诊断方法之一,通过观察患者的外貌、精神、面色、舌象、神色、步态等方面的表现来判断患者的病情,望诊对于一些慢性病、寒热病、瘀血病等疾病有很好的诊断价值。

2. 闻诊:闻诊是中医的一种诊断方法,主要通过闻患者的气息、声音、体味、口臭等方面的变化来判断患者的病情,闻诊对于一些内脏疾病、妇科病、胃肠病等疾病有很好的诊断价值。

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12.冲气 指运动着的和谐之气。
13.阴阳对立 对立:是指处于统一体的矛盾双方的互相排斥、相互斗争。阴阳对立,即阴阳 双方的互相排斥、互相斗争,即阴阳制约。
l4.阴阳消长 指对立着的阴阳双方不是处于静止不变的状态,而是不断地运动变化,它们在 一定限度、一定时间内阴消阳长、阳消阴长。维持着相对的平衡。
9.心开窍于舌 又称舌为心之苗。心之本脉系舌根,心之气血通于舌,舌 主味觉和言语的功能赖心主血脉及心神的荣养和支配,故称。
10.心在志为喜 喜是以心之气血为物质基础,经心气之气化作用而表现 于外的一种情感反映。心气有余则喜笑不休,心气虚则易悲忧,故称。
11.华盖 指肺。肺在体腔中位居最高,有保护诸脏、抵御外邪的作用, 故称。
中医基础理论知识点总结 (内附考试技巧)
1.中医学 是发祥和成熟于中国,研究人体生理、病理及疾病的诊断与防治的一门具有独 特理论体系的传统医学。
2.整体现念 整体,即统一性、完整性和联系性。中医学的整体观念,是关于人体自身以及 人与环境之间的统一性、完整性和联系性的认识。
3.证 是机体在疾病发展过程中某一阶段的病理概括,包括病因、病位、病性和邪正 关系。
4.气化(古代哲学) 在古代哲学中,气化指由气的运动产生宇宙各种变化 的过程。
5.精气 乃气中之精粹,是人类生命产生的本原。
6.神 ①自然界物质运动变化的表现及其内在规律。②人体一切生命活动的主宰者。 ③一切生物及其生命力的综合外在表现。 ④指人的精神意识思维活动。
7.阴阳 是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方属性的概括。它既可标示相互 对立的事物和现象,又可标示同一事物内部对立着的两个方面。
56.培土制水 是以健脾利水治疗水湿停聚为病的一种治法,又称敦土利水法。适用于脾虚不 运,水湿泛滥而致水肿胀满之证。
57.佐金平木 是辅佐肺金以制肝木的一种治法。此法适用于肺虚无力制肝而肝旺者。
58.泻南补北 心主火,火属南方;肾主水,水属北方。泻南补北,即泻心火滋肾水,又称泻 火补水法,滋阴降火法。适用于肾阴不足,心火偏旺,水火不济,心肾不交之 证。
26.肺开窍于鼻 鼻与喉相通而联于肺,鼻为呼吸气出入之通道,其通气 与嗅觉必赖肺气的和利,故称。
27.肺在液为涕 涕为肺之阴津所化,赖肺气宣发至鼻窍,以润鼻,肺气 敛肃使涕不外流,故称。
28.肺在志为悲忧 悲为肺之精气气化而表现于外的情志变化,悲忧太过 则耗肺气,肺气虚则易悲忧。
29.后天之本 指脾(胃)。人出生之后,机体生命活动的维持和气血津液 的化生都有赖于脾胃运化的水谷精微,所以称脾胃为气血生化之源,后天之本。
7.同病异治 同一疾病,在其发展过程中,所表现的证不同,因而治法亦不同。
8.异病同治 不同的疾病,在其发展过程中,出现相同的证,可采用同一方法治疗。
第l章 中医学的哲学基础和主要思维方法
1.气(古代哲学) 在古代哲学中,气是指存在于宇宙之中的,不断运动且 无形可见的极细微物质,是宇宙万物构成的本原。
17.阴阳转化 指一事物的总体属性在一定条件下,可以向其相反的方向转化,即属阳的事物 可以转化为属阴的事物,属阴的事物可以转化为属阳的事物。
18.重阴必阳 指阴阳转化的机制。重,有程度深之意,是促进阴阳转化的条件。谓阴气过甚, 可以向对立面阳的方面转化。
19.重阳必阴 指阴阳转化的机制。重。有程度深之意,是促进阴阳转比的条件。谓阳气过甚, 可以向对立面阴的方面转化。
23.阴病治阳 阳偏衰产生的虚寒证(阴病),治疗当壮其阳(治阳),从而使阴阳恢复平衡,此 即阴病治阳。
24.阴中求阳 治疗阳虚证时,在补阳剂中,适当佐以补阴药。使阳得阴助而生化无穷。
25.阳中求阴 治疗阴虚证时,在补阴剂中,适当佐以补阳药,使阴得阳升而泉源不竭。
26.阴损及阳
当阴精亏损到一定程度时,就会累及阳气,使阳气生化无源。导致以阴虚为主 的阴阳两虚的病理变化。
2.精气学说(古代哲学) 是研究精气的内涵及其运动变化规律,并用以阐释宇 宙万物的构成本原及其发展变化的一种古代哲学思想,是对中医学影响较大的 古代哲学思想之一。
3.精(古代哲学) 在古代哲学中,精的基本概念有二:①一般泛指气。是一种 充塞宇宙之中的无形而运动不息的极细微物质,是构成宇宙万物的本原;②在 某些情况下专指气中的精粹部分,是构成人类的本原。
第2章 藏 象
1.藏象 即人体内在脏腑的形象及其生理病理表现于外的征象。
2.藏象学说 是研究脏腑形体官窍的形态结构、生理活动、病理变化及其 相互关系的学说。
3.心主血脉 指心气与脉气相通,心具有生血和推动血液在脉中运行、营 养全身的作用。
4.心藏神 指心具有主宰脏腑形体官窍的一切生理活动和主精神意识、思 维活动的作用。又称心主神志。
54.抑强扶弱 是根据五行相克规律确定的治则。“抑强”主要用于太过引起的相乘和相侮。抑 其强者,则弱者功能自然易于恢复。“扶弱”主要用于不及引起的相乘和相侮。 扶助弱者,加强其力量,可以恢复脏腑的正常功能。
55.抑木扶土 是疏肝与健脾相结合治疗肝旺脾虚的一种治法,又称疏肝健脾法,调理肝脾法, 平肝和胃法。适用于木旺乘土或土虚木乘之证。
15.肺主一身之气 指肺有主司一身之气的生成(尤其是宗气)和调节气机 的作用。
l6.肺主通调水道 指肺气的宣发和肃降对体内水液的输布、远行和排泄 具有疏通调节作用,又称“肺主行水”。
17.肺为水之上源 由于肺为华盖,其位最高,参与调节全身的水液代谢, 使水液经肺气推动而下输于肾,故称。
l 8.肺朝百脉 即指全身的血液都通过经脉会聚于肺,经过肺的呼吸进行 气体交换,然后再将富含清气的血液通过百脉输布到全身。
38.相乘 指五行中的某一行对其所胜一行的过度克制。
39.相侮 指五行中的某一行对其所不胜一行的反向克制,即反克,又称 “反侮”。
40.五行学说 属古代哲学范畴。是以木、火、土、金、水五种物质的特性及其生克规律来认 识世界、解释世界和探求宇宙规律的一种世界观和方法论。
41.木曰曲直 曲,屈也;直,伸也。“曲直”,是指树木树干能屈能伸、向上向外舒展的状态。 引申为凡具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木。
30.脾主运化 是指脾具有把水谷(饮食物)化为精微,将精微物质吸收并 转输至全身各脏腑组织的生理功能。
45.水曰润下 润,滋润:下,下行。“水曰润下”,是指水具有滋润、向下的特性,引申为具 有滋润、向下、寒凉、闭藏等作用或性质的事物,均归属于水。
46.母病及子 是用五行相生的母子关系来说明五脏之间的病变传变。疾病的传变由母脏传及 子脏,谓之母病及子。
47.子病犯母 又称“子盗母气”。是用五行相生的母子关系来说明五脏之间的病变传变 。疾病 的传变由子脏传及母脏,称为子病犯母。
19.脉主治节 指肺通过治理调节气机而辅助心脏治理调节全身气、血、 津液及脏腑生理功能的作用。
20.肺性清肃 清肃,即清洁、肃清。指肺具有肃清其本身和呼吸道内的 异物,以保持呼吸道洁净、通畅的特性,是保证肺气宣降运动正常进行的重要 条件。
21.肺在体合皮 指肺宣散卫气和津液温润皮肤;皮肤之汗孔可随肺气宣 肃进行体内外气体交换,助肺司呼吸之功能。
4.症 指疾病的具体临床表现,包括病人的主观异常感觉和医生检查所得的体征。
5.病 是指有特定病因、发病形式、病机、发展规律和转归的一个完整的病理过程。
6.辨证论治 辨证,就是将四诊(望、闻、问、切)所收集的资料、症状和体征,通过分祈、 综合,辨清疾病的原因、性质、部位以及邪正之间的关系,概括、判断为某种 性质的证。论治,又称施治,是根据辨证的结果,确定相应的治疗方法。
5.神 在人体,广义之神,是整个人体生命活动的主宰和总体现;狭义之 神,是指人的精神意识和思维活动。
6.心在体合脉 心脏与脉管相连,心脉之气相通,在心气的推动下,二者 相互配合以完成血液的正常运行。
7.心之华在面 华,光彩之意。即心的精气的盛衰及其生理功能正常与否, 可以由面部的色泽变化显露出来。
8.心在液为汗 ①因心主神志,精神情志而引起的出汗与心直接相关;② 汗为律液所化,津血同源,血汗同源,心主血,放称汗为心之液。
27.阳损及阴 当阳气虑损到—定程度时。就会累及阴精,使阴精化生不足.导致以阳虚为主 的阴阳两虚的病理变化。
28.五行 即木、火、土、金、水五种基本物质的运动变化。
29.五味 酸、苦、甘、辛、咸五种味道。
30.五液 汗、涕、泪、涎、唾五种液体。
31.五色 青、赤、黄、白、黑五种颜色。
32.五官 目、舌、口、鼻、耳五个感觉器官。
33.五体 机体的筋、脉、肉、皮毛、骨五种形体组织。
34.五志 怒、喜、思、忧、恐五种情志变化。
35.相生 指木、火、土、金、水之间存在着有序的依次递相资生、助长和促进的关系。
36.相克 指木、火、土、金、水之间存在着有序的间隔递相克制、制约的关系。
37.制化 是五行生克关系的结合。事物必须有克有生,相反相成,才能维持其相对的平 衡。
12.娇脏 指肺。肺通过口鼻和皮毛直接与外界相通;且肺朝百脉,他脏 之邪可通过经脉传至于肺;而肺叶娇嫩,为清虚之体,不耐寒热,易被邪侵故 称。
13.肺主气 是指人身之气均由肺所主持,包括主呼吸之气和一身之气。
14.肺主呼吸之气 指肺为体内外气体交换的场所,通过肺的吸清排浊, 吐故纳新,实现体内外气体交换,维持人体生命活动。
51.益火补土 是温肾阳以补脾阳的一种方法,又称温肾健脾法,温补脾肾法。适用于肾阳虚 微而致脾阳不振之证。
52.培土生金 即用补脾益气以补益肺气的方法,主要用于肺气虚弱或肺脾两虚之证。
53.金水相生 亦称滋养肺肾法。肺属金,肾属水,金能生水。故补肺阴即可以滋肾阴。肾阴 是五脏之阴的根本,滋肾阴又可以达到补肺阴的目的。故金水互生以治疗两脏 之阴虚。
42.火曰炎上 炎,热也;上,向上。“炎上”,是指火具有温热、向上升腾的特点。引申为凡 具有温热、向上等作用或性质的事物,均归属于火。
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