论语八则沪教ppt课件
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沪教版小学六年级下册语文课件：《论语八则》
沪教版小学六年级下册语文课件：《论语八则》教学目标：1、掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。
2、理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。
3、积累成语、格言、警句教学重点：1、通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的水平。
2、结合本文的学习理解并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。
教学难点：1、掌握“而”字的两种基本用法，顺接和转接。
2、理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识课时安排：1课时教学过程：一、导入人们常说四书五经，同学们知道“四书”指的是那四书吗？对，四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，好，今天我们就来学习四书中的《论语》。
二、作者介绍及写作背景1、解释题目首先我们来看一下题目，什么是“论语”，请同学们看到课文的注解1，从这里我们能够知道什么呢？很好，把它画出来。
“论”是论纂的意思，“语”是话语。
“论语”就是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有很多言论至今仍被世人视为至理。
2、作者简介好，我们现在来看一下作者：孔子，请同学们看到注解一，从这里我们又能够知道孔子的什么信息？很好，用笔画出来。
孔子是儒家学派创始人，与孟子并称“孔孟”，其中，孔子被称为“圣人”。
三、整体感知1、诵读全班朗读课文，初步了解文章的大意。
2、检查作业（扫除语言障碍，加深对文章的理解）①读音论（）语不亦说乎（）人不知而不愠（）诲女知之乎（）是知（）也罔（）殆（）而内自省（）也默而识之（）何有于我哉（）②字词的解释（投影字词与重要句子的翻译）a.要学生概括这篇文章的通假字（“说”通“悦”（愉快）“女”通“汝”（你）“识”通“志”（记住））“知”通“智”（智慧）b.总结“而”的用法“而”字是个连词，它的基本用法有两种，顺接和转接。
初中语文《论语八则》(共28张)ppt29
个性解读
示例：“言寡尤（过错），行寡悔”（言语要 减少错误，行为要减少悔恨）
有个孩子在家中经常乱发脾气，他的爸爸受不了了，就 把他领到篱笆边对他说：“以后你每发一次脾气，我就在篱 笆上钉一根钉子”一天下来孩子发现钉了一大堆的钉子，自 己都不好意思了，觉得要克制。爸爸又对他说：“以后你能 一天不发脾气，就拔掉一根钉子”这个孩子真的就努力地克 制自己，终于有一天，这一天的到来多不容易呀，终于那一 天，孩子高兴地对爸爸说：“钉子都拔光了！”但是爸爸指 着篱笆上的洞对孩子说：“你每发一次脾气就好像在亲人的 心上戳了一个洞，虽然可以道歉，但洞却永远留下了”所以 说我们要慎行，少犯错误，世上没有后悔药卖呀！
（一）通假字
学而时习之，不亦说乎？ 诲女知之乎？
（二）古今异义词
①可以为师矣 ②是知也 古义： 古义： 今义： 今义： 。 。
③有朋自远方来（古义：志同道合的人。
今义：朋友）
（三）词类活用
不耻下问
形容词活用为动词。以……为羞耻
温故而知新 均为形容词活用为名词。故，旧的知识。 新，新的知识，新的理解和体会。
• 孔子（公元前551-公元前479）(即72岁)， 名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋 末期的思想家、教育家，儒家学派的创 始人。 • 学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于 苌弘，学琴于师襄。思想核心是“仁”， 即仁爱、爱人。在政治上主张施行 “仁”，提倡德治和教化。教育方面， 他首创私人讲学之风，主张“有教无类” （一视同仁），“因材施教”。相传他 有弟子三千，贤者七十二人。
2、你认为对你影响最大的一则是什么？
明确：本文内容主要包括“为学”和“修身” 两个方面。
为学： （1）为学方法：“学而时习之”； “温故 而知新”； “默而识之”；“学而不思则罔， 思而不学则殆”。 （2）为学态度：“有朋自远方来，不亦乐 乎？”“人不知而不愠”；“知之为知之， 不知为不知”；“敏而好学，不耻下问”； “学而不厌”； “三人行，必有我师焉”。
论语八则.ppt
文言文九字翻译法 1留（专有名词，人名等照译。） 2补（补出省略成分，如主语，宾语） 3删（删去不译的词语） 4换（把古词换成现代词）
5调（调整倒装句句序） 6选（根据上下文，选用恰当的词义） 7译（译出实词、虚词、活用的词帮通假字 8固（固定格式的固定译法） 9意译（文言文中的比喻、借代、引申， 直译不通，用意译） 返回
有朋自远方来,不亦乐乎
1子曰：‚学而时习之，不亦说乎？ 通‚悦‛ 按时 愉快 有朋自远方来，不亦乐乎？人不知
了解 而 不 愠， 不亦君子乎？‛ 但 怨恨,恼恨 有道德修养的人
理解
返回
志同道合的人
固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”
理解:讨论学习方法、态度与个人修养:
不断实习,方能牢固,学习之乐; 远道而来,切磋促进,人生之乐. 自求长进,不怨他人,提高修养.
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注:孔子讲的学习,包括礼(礼节)、乐(音乐) 射(射箭)、御(驾车)、诗、书。既要学书本
知识，又要实习各种技能，还要跟德育结合.
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பைடு நூலகம்
2
子曰：‚温 故 而 知 新， 可
旧的（知识）领悟
（之） 为 师 矣。‛
可以
以
凭 （这一点） 做
了
理解:讨论正确的学习方法:
常复旧课,领悟新知。
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3 子曰：‚学而不思则罔，
温故知新
诲人不倦 择善而从
三人行，必有我师焉
讨论
1你喜欢哪一则? 2你觉得哪一则对你启发最大? 3你觉得怎样才能真正学到知识?
4你还知道哪些指导我们如何学习的名言?
返回
关于学习的名人名言
• ★ 在科学上面没有平坦的大道，只有不畏劳 苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到 达光辉的顶点。 ——马克思 • ★ 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 学贵质疑，小疑则小进，大疑则大进。 ——宋．朱熹
沪教版六年级下《论语八则》(共10张PPT)
） )
第7页，共10页。
三人行，必有我师焉 ( ) (
)(
)
择其善者而从之 (
)
可以为师矣 (
)(
)(
岁寒然后知松柏之后凋也 ( ) ( ) (
吾尝终日不食 (
)（
以思，无益 （
）（
)(
) )
） ）
第8页，共10页。
翻译句子：
有朋自远方来，不亦乐乎？ 择其善者而从之，其不善者而改之。 欲速则不达，见小利，则大事不成。 三人行，必有我师焉。
三人行，必有我师焉 ( ) (
)(
)(
)
内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。
有朋自远方来，不亦乐乎？
它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，
朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要
经典。
第3页，共10页。
学而 时 习 之，不亦说乎？有朋自远方来，
表承接， 它，指代学过的
从。
然后。 知识。
不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
见小利，则大事不成。
择其善者而从之，其不善者而改之。
有朋自远方来，不亦乐乎？
学而时习之 （ ） （ ）
吾尝 终日不食，终夜不寝，以思， 择其善者而从之，其不善者而改之。
有朋自远方来，不亦乐乎？
南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。
曾经。 整天。 吃。 欲速则不达，见小利，则大事不成。
快乐。
了解。
品德高尚的 人。
知之为知之，不知为不知，是 知也。
是。
这。
知之
者不如
指知识。 ……的人。
之者。
好之者；好之者不如乐
爱好。
第4页，共10页。
论语八则PPT课件
《论语》属语录体散文，是孔子弟子 及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20 篇 。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间 的相互讨论。
它是研究孔子思想的主要依据。南宋 时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒 家的重要经典。
学习目标：
1、了解并记忆古代文化常识。
2、理解课文词语句子的含义。
3、掌握“而”字的用法。 4、学习古人端正的 学习态度，改进学习 方法。
这则讲的是学习态度。
=以何，凭什么
5子贡问曰：“孔文子 何以 谓
称为
他，指孔文子
聪明表顺接
之‘文’也？”子曰：“敏 而好
学表，疑问语气，相当于“呢”
=以是，因此
不以耻…下…问为,耻是以谓之表陈‘述文语’气，也可。不”译
子贡问道：“孔文子凭什么被 赐给‘文’的谥号呢？”
孔子说：“他聪明而又努力学 习，不以向不如自己的人请教 为羞耻，因此赐给他‘文’的 谥号。”
这则讲的是教导方法。
“而”的基本用法有两类：
表示顺接
表示修饰关系 默而识之 敏而好学
表示并列关系 学而不厌
表示承接关系 学而时习之
表示转折
学而不思则罔 人不知而不愠
合作探究 1.孔子是中国伟大的教育家，在
《论语》里有许多关于学习的论 述，本课所选各则有的谈学习方 法，有的谈学习态度，还有谈品 德修养和教育方法等方面的内容， 请就这几个方面分别举例说明。
3．默而识之，学而不厌 之，代词，它。
4．孔文子何以谓之“文”也？ 之，代词，代孔文子。
5．择其善者而从之，其不善者而改之。
之，代词，代他的优点。
二、给下面加线的字注音
①论语( lún )
②愠(yùn )
③罔(wǎng ) ⑤默而识之( zhì) ⑦不亦说乎(yuè)
初中语文《论语八则》(共10张)ppt16
天不生仲尼
猜一猜
火之光，电之光能 照亮世间的道路，思想 之光能照亮人们的思想。 谁是世界上最伟大的思 想家呢？联合国教科文 组织确定了全世界最伟 大的十位思想家，例如 牛顿、哥白尼……谁知 道十位思想家中谁排在 第一位？
他就是我们中国的孔夫子。
万古如长夜
仰视圣人
拜读论语
《论语》是记录孔子及其弟子 的言行的书，由孔子的弟子和再 传弟子收集编纂而成。它是一部 语录体的著作，它是儒家学派的 经典，它与《孟子》《大学》 《中庸》统称为“四书”。五经： 《诗》《书》《礼》《易》《春 秋》，为古代读书人的必读书。
知之为知之，不知为不知 敏而好学 ，不耻下问
三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之
育人态度： 教的方法：
诲人不倦
不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
成语积累
不亦乐乎 温故知新 知之为知之，不知为不知 不耻下问 学而不厌 诲人不倦 择善而从 举一反三 三人行，必有我师
1、不要做刺猬，能不与人结仇就不与人结仇，谁也不跟谁一辈子，有些事情没必要记在心上。 2、相遇总是猝不及防，而离别多是蓄谋已久，总有一些人会慢慢淡出你的生活，你要学会接受而不是怀念。 3、其实每个人都很清楚自己想要什么，但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道，心口如一，是一种何等的强大! 4、有些路看起来很近，可是走下去却很远的，缺少耐心的人永远走不到头。人生，一半是现实，一半是梦想。 5、你心里最崇拜谁，不必变成那个人，而是用那个人的精神和方法，去变成你自己。 6、过去的事情就让它过去，一定要放下。学会狠心，学会独立，学会微笑，学会丢弃不值得的感情。 7、成功不是让周围的人都羡慕你，称赞你，而是让周围的人都需要你，离不开你。 8、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。 9、命运要你成长的时候，总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。 10、你迷茫的原因往往只有一个，那就是在本该拼命去努力的年纪，想得太多，做得太少。 11、有一些人的出现，就是来给我们开眼的。所以，你一定要禁得起假话，受得住敷衍，忍得住欺骗，忘得了承诺，放得下一切。 12、不要像个落难者，告诉别人你的不幸。逢人只说三分话，不可全抛一片心。 13、人生的路，靠的是自己一步步去走，真正能保护你的，是你自己的选择。而真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。 14、不要那么敏感，也不要那么心软，太敏感和太心软的人，肯定过得不快乐，别人随便的一句话，你都要胡思乱想一整天。 15、不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱;无论何时何地，都要学会独立行走 ，它会让你走得更坦然些。 16、在不违背原则的情况下，对别人要宽容，能帮就帮，千万不要把人逼绝了，给人留条后路，懂得从内心欣赏别人，虽然这很多时候很难 。 17、做不了决定的时候，让时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾! 18、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起。 19、时间不仅让你看透别人，也让你认清自己。很多时候，就是在跌跌拌拌中，我们学会了生活。 20、与其等着别人来爱你，不如自己努力爱自己，对自己好点，因为一辈子不长，对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。 21、你的假装努力，欺骗的只有你自己，永远不要用战术上的勤奋，来掩饰战略上的懒惰。 22、成长是一场和自己的比赛，不要担心别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。 23、你没那么多观众，别那么累。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。 24、奋斗的路上，时间总是过得很快，目前的困难和麻烦是很多，但是只要不忘初心，脚踏实地一步一步的朝着目标前进，最后的结局交给 时间来定夺。 25、没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为之前的每一次选择买单。每做一件事，都要想一想，日后打脸的时候疼不疼。 26、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累，给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样，但每个人的准备却不一样。不要羡 慕那些总能撞大运的人，你必须很努力，才能遇上好运气。
猜一猜
火之光，电之光能 照亮世间的道路，思想 之光能照亮人们的思想。 谁是世界上最伟大的思 想家呢？联合国教科文 组织确定了全世界最伟 大的十位思想家，例如 牛顿、哥白尼……谁知 道十位思想家中谁排在 第一位？
他就是我们中国的孔夫子。
万古如长夜
仰视圣人
拜读论语
《论语》是记录孔子及其弟子 的言行的书，由孔子的弟子和再 传弟子收集编纂而成。它是一部 语录体的著作，它是儒家学派的 经典，它与《孟子》《大学》 《中庸》统称为“四书”。五经： 《诗》《书》《礼》《易》《春 秋》，为古代读书人的必读书。
知之为知之，不知为不知 敏而好学 ，不耻下问
三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之
育人态度： 教的方法：
诲人不倦
不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
成语积累
不亦乐乎 温故知新 知之为知之，不知为不知 不耻下问 学而不厌 诲人不倦 择善而从 举一反三 三人行，必有我师
1、不要做刺猬，能不与人结仇就不与人结仇，谁也不跟谁一辈子，有些事情没必要记在心上。 2、相遇总是猝不及防，而离别多是蓄谋已久，总有一些人会慢慢淡出你的生活，你要学会接受而不是怀念。 3、其实每个人都很清楚自己想要什么，但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道，心口如一，是一种何等的强大! 4、有些路看起来很近，可是走下去却很远的，缺少耐心的人永远走不到头。人生，一半是现实，一半是梦想。 5、你心里最崇拜谁，不必变成那个人，而是用那个人的精神和方法，去变成你自己。 6、过去的事情就让它过去，一定要放下。学会狠心，学会独立，学会微笑，学会丢弃不值得的感情。 7、成功不是让周围的人都羡慕你，称赞你，而是让周围的人都需要你，离不开你。 8、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。 9、命运要你成长的时候，总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。 10、你迷茫的原因往往只有一个，那就是在本该拼命去努力的年纪，想得太多，做得太少。 11、有一些人的出现，就是来给我们开眼的。所以，你一定要禁得起假话，受得住敷衍，忍得住欺骗，忘得了承诺，放得下一切。 12、不要像个落难者，告诉别人你的不幸。逢人只说三分话，不可全抛一片心。 13、人生的路，靠的是自己一步步去走，真正能保护你的，是你自己的选择。而真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。 14、不要那么敏感，也不要那么心软，太敏感和太心软的人，肯定过得不快乐，别人随便的一句话，你都要胡思乱想一整天。 15、不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱;无论何时何地，都要学会独立行走 ，它会让你走得更坦然些。 16、在不违背原则的情况下，对别人要宽容，能帮就帮，千万不要把人逼绝了，给人留条后路，懂得从内心欣赏别人，虽然这很多时候很难 。 17、做不了决定的时候，让时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾! 18、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起。 19、时间不仅让你看透别人，也让你认清自己。很多时候，就是在跌跌拌拌中，我们学会了生活。 20、与其等着别人来爱你，不如自己努力爱自己，对自己好点，因为一辈子不长，对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。 21、你的假装努力，欺骗的只有你自己，永远不要用战术上的勤奋，来掩饰战略上的懒惰。 22、成长是一场和自己的比赛，不要担心别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。 23、你没那么多观众，别那么累。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。 24、奋斗的路上，时间总是过得很快，目前的困难和麻烦是很多，但是只要不忘初心，脚踏实地一步一步的朝着目标前进，最后的结局交给 时间来定夺。 25、没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为之前的每一次选择买单。每做一件事，都要想一想，日后打脸的时候疼不疼。 26、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累，给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样，但每个人的准备却不一样。不要羡 慕那些总能撞大运的人，你必须很努力，才能遇上好运气。
论语八则ppt课件
CHAPTER 02
论语八则解读
则一：学而时习之，不亦说乎
总结词
学习与复习的重要性
详细描述
这一则强调了学习后及时复习的重要性。通过不断地学习和复习，人们可以巩固所学的知识，加深理 解，从而获得内心的愉悦和满足。
则二：有朋自远方来，不亦乐乎
总结词
友情与交往的喜悦
详细描述
这一则表达了与远方朋友相聚的 喜悦。在人与人之间的交往中， 友情是一种珍贵的情感，与朋友 的相聚能够带来快乐和满足感。
学思结合
论语八则强调学与思的结合，教导我 们在学习过程中要善于思考、总结， 培养分析和解决问题的能力。
实事求是
孔子提倡实事求是的态度，告诫我们 要以客观事实为依据，不主观臆断、 不轻信盲从。
创新思维
论语八则鼓励创新思维，要求我们要 敢于挑战传统观念，勇于提出新观点 、新方法。
终身学习
孔子提倡终身学习的理念，教导我们 要不断学习、不断进步，以适应不断 变化的世界。
坚韧不拔
论语八则强调自我反省，要求我们经常审 视自己的言行，发现不足并及时改正，以 达到个人素质的不断提升。
孔子提倡持之以恒的精神，教导我们要有 毅力、有恒心，面对困难不轻易放弃，以 实现个人目标。
对人际关系处理的启示
尊重他人
论语八则强调尊重他人，教导 我们在处理人际关系时要尊重 他人的意见和感受，建立和谐
则三：人不知而不愠，不亦君子乎
总结词
心态平和与自我修养
详细描述
这一则强调了保持心态平和的重要性。当别人不了解自己时 ，不应当心生怨气，而是应该以君子的风度处世，保持内心 的平静和冷静。这种自我修养有助于提高个人的品德和修养 。
则四：吾日三省吾身
总结词
《论语》八则课件.ppt
他们的
走
=于之 在里面
择其 善者而 从之，其不善者而改之。”
优点 顺从,学习 好的方面
第八则译文
几个人一同走路，这里面一定有可 以当我老师的人。应当选择他们的优 点去学习，对他们的缺点，要注意改 正。
讨论正确的学习态度
本课中出现的成语： 不亦乐乎 温故知新 学而不厌 诲人不倦
不耻下问 择善而从 三人行，必有我师焉
“子曰”是什么意思？
子：
古代对人的尊称；称老师或称有道德、 有学问的人：孔～。先秦诸～
《论语》中指孔子。
曰（yuē ） ： 说
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？
按时
yuè
通“悦”,愉快
有朋自远方来，不亦乐乎？人不知
志同道合的人
了解
而 不 愠，yùn 不亦君子乎？” 但 怨恨,恼恨 有道德修养的人
固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”
文言文翻译的原则
1“信” （忠实于原文，字字落实，句句落实， 不随意增减。）
2“达” （表意明确，语言通畅，语气不走样。）
3“雅” （用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的 内容、形式和风格准确地表达出来。）
学习并且按一定的时间复习它， 不也很愉快吗？有志同道合的朋友 从远方来，不也很快乐吗？人家不 了解我，而我却不怨恨，不也是道 德上有修养的人吗？
代词，这
知之为知之,不知为不知, 是 知 也.”
是
真知，
对待知或不知的正确态度
固定句式:“……也”译作“……是……”
第三则译文
子路，教给你对待知与不知的正确态 度吧！（那就是）知道就是知道，不 知道就是不知道，这就是对待知与不 知的正确态度。
讨论正确的学习态度
《论语八则》.ppt
代词，这 真知
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固定句式:“……也” 译作“……是……”
5 5子贡问曰：“孔文子何以 谓之
=以何，凭什么 叫做
‘文’也？”子曰：“敏而好学
聪明
不耻下问,是以谓之‘文’也。”
以……为耻 把……当作耻辱
=以是，因此
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6子曰：“默而识之，学而不
记
厌，诲人不倦，何有于我哉！”
厌倦, 满足
读书之法，在循序而渐进，熟读而 精思。学贵质疑，小疑则小进，大 疑则大进。 ——宋．朱熹
作业
1、背诵并翻译《论语》八 则。
2、选择你最喜欢的一则谈 谈你的感想，作为本周读书 笔记。
学习方法：
学而时习之 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆。 默而识之 举一反三
讨论
1、你觉得《<论语>八则》哪一 则对你启发最大?
2、你还知道哪些指导我们如何 学习的名言?
关于学习的名人名言
在科学上面没有平坦的大道，只有 不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人， 才有希望到达光辉的顶点。 ——马克思
它是研究孔子思想的主要依据。 南宋时，朱熹把它列为“四书” （《大学》《中庸》《孟子》）之 一，成为儒家的重要经典。
1子曰：“学而时习之，不亦说乎？
按时
通“悦” 愉快
有朋自远方来，不亦乐乎？人不知
志同道合的人
了解
而 不 愠， 不亦君子乎？”
却 怨恨,恼恨
有道德修养的人
理解
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固定句式: “不亦……乎？” 译作“不也是……吗？”
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2 子曰：“温 故 而 知 新， 可
旧的（知识） 领悟
可以
以 （之） 为 师 矣。”
凭 （这一点） 做
下一则
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固定句式:“……也” 译作“……是……”
5 5子贡问曰：“孔文子何以 谓之
=以何，凭什么 叫做
‘文’也？”子曰：“敏而好学
聪明
不耻下问,是以谓之‘文’也。”
以……为耻 把……当作耻辱
=以是，因此
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6子曰：“默而识之，学而不
记
厌，诲人不倦，何有于我哉！”
厌倦, 满足
读书之法，在循序而渐进，熟读而 精思。学贵质疑，小疑则小进，大 疑则大进。 ——宋．朱熹
作业
1、背诵并翻译《论语》八 则。
2、选择你最喜欢的一则谈 谈你的感想，作为本周读书 笔记。
学习方法：
学而时习之 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆。 默而识之 举一反三
讨论
1、你觉得《<论语>八则》哪一 则对你启发最大?
2、你还知道哪些指导我们如何 学习的名言?
关于学习的名人名言
在科学上面没有平坦的大道，只有 不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人， 才有希望到达光辉的顶点。 ——马克思
它是研究孔子思想的主要依据。 南宋时，朱熹把它列为“四书” （《大学》《中庸》《孟子》）之 一，成为儒家的重要经典。
1子曰：“学而时习之，不亦说乎？
按时
通“悦” 愉快
有朋自远方来，不亦乐乎？人不知
志同道合的人
了解
而 不 愠， 不亦君子乎？”
却 怨恨,恼恨
有道德修养的人
理解
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固定句式: “不亦……乎？” 译作“不也是……吗？”
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2 子曰：“温 故 而 知 新， 可
旧的（知识） 领悟
可以
以 （之） 为 师 矣。”
凭 （这一点） 做
《论语》八则课件28页PPT
《论语》八则课件
6、纪律是自由的第一条件。——黑格 尔 7、纪律是集体的面貌，集体的声音， 集体的 动作， 集体的 表情， 集体的 信念。 ——马 卡连柯
8、我们现在必须完全保持党的纪律， 否则一 切都会 陷入污 泥中。 ——马 克思 9、学校没有纪律便如磨坊没有水。— —夸美 纽斯
10、一个人应该：活而守纪律，天 真而不 幼稚， 勇敢而 鲁莽， 倔强而 有原则 ，热情 而不冲 动，乐 观而不 盲目。 ——马 克思
Thank you
6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
6、纪律是自由的第一条件。——黑格 尔 7、纪律是集体的面貌，集体的声音， 集体的 动作， 集体的 表情， 集体的 信念。 ——马 卡连柯
8、我们现在必须完全保持党的纪律， 否则一 切都会 陷入污 泥中。 ——马 克思 9、学校没有纪律便如磨坊没有水。— —夸美 纽斯
10、一个人应该：活而守纪律，天 真而不 幼稚， 勇敢而 鲁莽， 倔强而 有原则 ，热情 而不冲 动，乐 观而不 盲目。 ——马 克思
Thank you
6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
《论语八则》教学课件
在中国5000年的历史上，对华夏民族的性 格、气质产生最大影响的人，就算是孔子了。 孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政 治家，但他首先是一个品德高尚的知识分子。 他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追 求真、善、美，一生都在追求理想的社会。 他的成功与失败，无不与他的品格相关。他 品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国 人，特别是影响着中国的知识分子。
讨论正确的学习方法
4 子曰:“由, 诲
huì rǔ
女
知之乎?
教导教诲 通“汝”、你 对待知或不知 的正确态度
代词，这
知之为知之,不知为不知, 是
是
知 也.”
真知， 对待知或不知的正确态度
这一则谈言行要谨慎，不要夸大自己的知 识和本领。
就是要有实事求是的学习态度，不能不懂
第四则译文
子路，教给你对待知与不知的正确态 度吧！（那就是）知道就是知道，不 知道就是不知道，这就是对待知与不 知的正确态度。
讨论正确的学习态度
6 huì zhì 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人
记 厌倦,满足
不倦，何有于我哉！”
疲倦 =于我有何哉 对我来说有哪一样呢
第六则译文
默默地把学过的东西记在心里，学 习而不感到满足，教导学生从不感 到厌倦，哪一样我有呢？
讨论正确的学习方法和态度
7 子曰：“三人行，必有我师焉；择其 善者而从之，其不善者而改之。”
学习方法 学而时习之 温故而知新
学而不思则罔，思而不学则殆。 默而识之
子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” （花言巧语，胁肩谄笑，跟 你搞得甜蜜蜜，这人其实不 可靠。酒肉之交不可靠，关 键时刻会抛弃你。）
4、子曰：‚吾尝终日不食，终夜不寝 曾经 吃 睡觉