第二单元西学东渐与近代中国

经济、政治的变革，思想、文化、教育、科技、社会生活的嬗变， 推动着中国由传统社会逐步向现代转型。
一、概念辨析： 西学是一种新颖的不同于中国传统文化的异质 文化，最直接的表现为西方的自然科学和人文 科学。 “西学东渐”是指西方自然科学和人文学术向 中国传播的历史过程.
社会转型： ■人类历史上发生的结构性或根本性的社会变动。 ■量变积累到一定程度所引发的超越原有社会模式的全方位、 革命性的质变。
西学东渐推动中国社会变迁
单元导读
1、西学东渐概况：早期（明末清初）和近代（晚清民初） 2、近代西学东渐的影响： （1）思想潮流的演进——思想变革由浅入深，逐次递进； 推动国人思想解放，促进马克思主义传播 （2）教育文化的发展——新式教育与文化事业的变化； （3）科技引进与影响——科技事业的发展与社会生活的改变； （4）社会习俗的变革——思想观念与社会生活的变化
关于“社会转型”的含义，在我国社会学学者的论述中， 有多种理解，其中一种观点认为“社会转型”是指社会结构 变动，一种整体的和全面的结构状态过渡，而不仅仅是某些 单项发展指标的实现，具体包括结构转换、机制转轨、利益 调整和观念转变。在社会转型时期，人们的行为方式、生活 方式、价值体系都会发生明显的变化。 ——摘自百度百科
制夷
地位与影响： 继承“经世致用”传统，代表了鸦片战争后的新思潮； 打破华夷观念，开风气之先； 向西方寻求救国真理的开端。
林则徐
近代中国开眼看世界第一人
设立译馆，翻译报刊和《各 国律例》； 组织编译《四洲志》，了解 西方的历史地理
魏源
阅读这 两则材 料，理 解“师 夷长技 以制夷”
“ 是书何以作？曰为以夷攻 夷而作，为以夷款夷而作，为师 夷长技以制夷而作。” ——<<海国图志 · 序>>
知识扩展：
转型的几种形态： 经济形态 社会形态 政治形态
国家形态
中国古代的社会转型：
概述第一次转型是怎样完成的？ 第一次: 春秋战国，连年征战，社会动荡，经济、政治、 文化等领域发生了急剧变革。历经500年的逐渐积累，由 西周的“封邦建国”体制变为秦的中央集权大一统体制， 完成了中国古代历史上一次重大的社会转型。 社会大变革？ 经济领域的变革 政治领域的变革 思想领域的变革 最深刻的变革 各国的内政改革 百家争鸣
社会转型的特点和原因分析：
• 社会转型是一个漫长和复杂变迁过程，是对旧体 制逐步破除和新体制全面确立。 • 社会转型是全方位的，涉及经济、政治、思想文 化、社会生活等多个领域。 • 社会转型的成因很多，而且互动制衡，根本因素 是生产力的发展。
社会转型与国家命运
• 能否顺应社会转型的潮流，抓住机遇，事关命运 兴衰。 • 较早完成向农耕文明转型，中国成为文明古国之 一，推动了世界文明发展。 • 未能及时完成向工业文明转型，中国一度灾难深 重，虽经百年的摸索与奋力，当今仍是最大的发 展中国家。
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第二单元：西学东渐与近代中国 第6课：思想潮流的演进 第7课：新文化运动的勃兴 第8课：新式教育的发展 第9课：科技与文化的发展 第10课：社会生活的变迁
朗读单元序言，寻找核心概念
• 两次鸦片战争以后，随着中外交往的不断扩大，西学源源而入， 对近代中国产生了广泛而深刻的影响。从倡导“中体西用”到 输入进化论，再到主张共和革命，中国的思想变革由浅人深， 逐次递进。高举“德先生”（民主）和“赛先生”（科学）大 旗的新文化运动，极大地推动了中国人的思想解放，促进了马 克思主义的传播； • 新学堂的创设、留学大潮的涌动、科举制度的废除以及新学制 的建立，使新式教育得以迅速推广。近代科技的引进、西学书 籍的大量翻译出版以及报刊业的繁荣，在传播西学新知的同时， 也促进了中国科技和文化事业的发展； • 交通、通讯手段的改进，民间社团的兴起以及社会习俗的变革， 极大地改变了人们的社会生活； 思想、文化、教育、科技、社会生活的嬗变，以及经济、政治 的变革，推动着中国会逐步向现代转型
2、报刊
三大系统及发展趋势：A、外报 B、官报 C、民报 总体趋势：外资外报－－华资民报 几个阶段及代表报刊：
A、甲午前： 《字林西报》《申报》《新闻报》
B、甲午至戊戌：《时务报》《国闻报》 C、20世纪初年：《苏报》《清议报》《新民丛报 》 《时报》《民报》 发行区域 南洋、港澳－－通商口岸－－海外与内地城市 报刊文字：外文、 中文（文言－－文白并用－－白话） 报刊影响：知识、信息、舆论
二、西学东渐的阶段
通常是指在“明末、清初”和“晚清、民初”两个时期。 两者的背景不同： 前者伴随着天主教耶稣会传教士的传教活动逐渐进 行的； 后者则是在近代西方列强打开中国国门后，伴随着 军事、经济和文化渗透而逐步展开的。
早期西学东渐概况
阶段 途径 方式 明末清初（早期） 传教士的传教活动 传教授徒、结交士 大夫、译书修历
3、利玛窦绘制《坤舆万国全图》
4、徐光启、李之藻以西方历法为基础，完成《崇祯历 书》，其影响至于清代。 5、此外传入《泰西水法》、《远西奇器图说》 6、西方的美术、音乐、建筑开始对中国产生影响。
早期西学东渐的影响（作用）
1.引入西方文艺复兴以后的科学技术，将一种新颖的 异质文化导入中国传统的文化系统，中西文化的交 流与融合揭开新的一幕， 在中西文化交流史上具有 积极意义。 2、中国人开阔了眼界，窥见一个原先全然无知的西方 世界。 3.一些明智之士认识到中国与西方的差距，开始对中 国传统和现状进行反思。
早期西学东渐中断的原因？ 清政府推行闭关锁国政策，阻绝中西往来；传教士 的活动破坏中国主权和利益；两种文化理念的差异
认识与评价 对于早期的西学东渐，应基本肯定。 在传播宗教方面能入乡随俗。 在传播西方的自然科学和人文学术方面，内容泛 及数学、物理、地理、天文历算、水利技术、机械工 程、火炮制造以及欧洲的古典哲学、逻辑学、艺术等。 如，利玛窦与徐光启合译的欧几里得《几何原本》 （前六卷）成为第一部译成中文的西方科学著作。他 与李之藻合作编译的《同文算指》，系统介绍了西方 算术的笔算法，在中国影响深远。 总之，将一种新颖的异质文化由此导入中国传统 的文化系统，中西文化的交流与融合揭开新的一幕。
动因：日本明治维新的成功；官方政策与民间
舆论 C、庚款留美：研习自然科学 D、赴法勤工俭学：建党组团 影响：西学东渐的桥梁；
五、西学东渐的内容、主题与特点
1、内容
新知识、新技术
数学、声光化电、工艺制造、史地政法、哲学、社会 政治学说－－近代西方较为完整的知识体系和科学技术
新思想、新观念
李鸿章 曾国藩
专题主线：近代中国思想演进的历程即探求救国道路的历程 A.背景：
◆19世纪中期（两次鸦片战争）：“中学为体，西学为用”
两次鸦片战争之后，随着来华西人的逐渐增多和中外交往的不断扩大，西学 再度传人中国，对中国文化产生了很大的冲击。 面对中西交汇的“千古变局”，洋务派提出了“中学为体，西学为用”的主张， 要求在保持中国固有政治制度和纲常名教的前提下，“力师西法”，采西学， 制洋器，以求自强。
关于中国的社会转型：
两次转型，分别是第一次社会政治大转型---封建转帝制， 发生于商鞅前后与秦皇汉武之间……这次转型时，由于我们 内部的社会发展到某一阶段，促使我们的社会政治结构非转 型不可，那是主动的。第二次社会政治大转型---帝制转民 治，则发生于鸦片战争之后，实在是从割让香港之后才被迫 开始的。——唐德刚《晚清七十年》
3、特点
传播内容 源源而入，由表及里 ，由具体而抽象（器物---制度---思 想） 传播区域 通商口岸－－沿海地区－－内陆省份 在西学传播过程中始终存在着论争 趋势：从中西古今之争到西与西、今与今争（顽固派与洋 务派的论争；革命派和维新派的论战；中西文化大论战） 国人的态度 被动接受－－主动师法－－自主选择
内容
发展
自然科学、人文艺术
由于清政府闭关、 阻绝，不复畅通
特点
反应 开阔眼界、开始反思
影响
中西文化交流与融合
利玛窦
早期西学东渐的重要史实 史实：耶稣会传教士带来西方自然科学和人文学术，内容泛 及数学、物理、地理、天文历算、水利技术、机械工程、火 炮制造以及欧洲的古典哲学、逻辑学、艺术等 1、利玛窦与徐光启合译的欧几里得《几何原本》（第一 部译成中文的西方科学著作） 2、利玛窦与李之藻合作编译的《同文算指》（系统介绍 西方算术的笔算法）
1901年，梁启超在《清议报》上发表了《中国史叙论》。 在这篇“叙论”中，他把整个中国历史划分为“中国之中 国”、“亚洲之中国”和“世界之中国”三大阶段。有学者 认为：从“中国之中国”到“亚洲之中国”，以及从“亚洲 之中国”到“世界之中国”，中国历史经历了两次转型，这 就是春秋战国时期（公元前770—221年）和近代时期 （1840—1949年）。
4、社团
主要动因 A、文人结社的传统 B、西人社团的示范 C、“群学”思想的输入
理念基础：“合群以进化”
发展阶段与特点 A、戊戌学会：变法工具（强学会）
B、清末社团：政治团体、商会、教育会、农会
C、五四社团：学生社团、专业学会 影响：传播新知、谋求公益、推动变革
5、留学（游历）
几次高潮 A、幼童留美（1872—1881）：四批，人数少 B、留日大潮
三、传播主体 1、西人
传教士（丁韪良、傅兰雅、林乐知、李提摩太）
洋商、外交人员、受聘洋员
2、国人 华人译员（徐寿、华蘅芳、李善兰、赵元益、严复、林纾） 买办、外交使臣、 留学生（詹天佑、孙中山等）、教习、学生、报人
四、传播途径
1、译书



三大系统及代表机构 A、教会：墨海书馆、广学会 B、官府：京师同文馆、江南制造局翻译馆 C、民间：商务印书馆（1897年） 译书内容 A、宗教、自然科学、军事、工程、科技 B、史地、政法、商务、外交 C、社会政治学说、 外国小说 译书方式 西译中述－－自主翻译
爱 国 知 识 分 子 从 梦 幻 中 惊 醒
六、西学东渐对近代中国的影响 近代中国的生存危机
中华民族 封建统治 思想文化 危机 危机 危机
开眼看世界 体用之争（中体西用）
思想观念 变化
维新思想（进化论等） 民主共和 民主科学
1、思想与政治变革
“开眼看世界”与“师长”论
悉夷 开眼看世界 “师长”论 师夷
夷之长技三：一战舰，二火器， 三养兵练兵之法。
——《海国图志》
学习西方先进技术武装自己， 以抵御外国的侵略，使国家走上 富强的道路
什么是“中学为体，西学为用”？
“中学”指以孔孟之道为代表的传统文 化即儒家的纲常名教和君主专制制度。 “体”即治国之“本”， “西学”指先进的实用技术等 “用”即治国的手段。 实质: 用西方先进的技术来维护中国的 腐朽的封建统治。 评价： 在当时的历史条件是进步的，冲 击了传统的“夷夏之辨” 的保守观念，为 西学在中国传播创造了良好舆论环境。
第二次社会转型：近代社会的转型
关于近代中国社会的转型，学者们大都突破了西方学者的 “冲击—回应”模式，认为，中国近代社会的转型是复杂而深 刻的。这是因为，近代中国的转型，并非仅仅是外国资本主义 侵略势力冲击的结果，而且也是中国社会内部因素自然演化的 结果。
有的学者认为，中国近代有三种意义上的社会转型交织在 一起，形成了一种复合型的转型，即中国由一个主权独立、领 土完整的国家沦为受制于西方列强的半殖民地，由自给自足的 封建社会变为半封建半资本主义社会，由传统农业社会逐渐开 始了向现代工业社会的过渡。
民权、自由、平等、民主、共和、立宪、科学
新学理、新文化 进化论、马克思主义
2、主题及其变化轨迹
主题
A、了解世界
C、救亡图存 E、科学启蒙
B、求强求富
D、民主革命
变化轨迹
A、从中国实际出发，比较中西异同，引入西学； B、西学东渐的旋律，依时代主题变换而变换；中国社 会变动的曲线，就是西学东渐的主线。 C、西学的形象与地位：夷学－西学－新学－显学－“ 救时之灵丹妙药”（尊西趋新）
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3、学校
发展阶段 A、教会学校（略） B、洋务学堂：“同文三馆”及工艺、军事学堂（京师 同文馆、广方言馆） C、新式学堂的涌现 1901年下诏兴学；1905年罢废科举 课程
外语、数理化、工艺制造、史地政法、音体美等
授课方式：课堂讲授、分班分科授课 影响：引入新的知识体系；培育新型人才。