洛克与《教育漫话》ppt课件

• “我们想使儿童变成聪明、贤良、磊落的人 ，用鞭挞以及别种奴隶性的体罚去管教他们 是不合适的；只有万不得已的时候，和到了 极端的情形之下，才能偶尔用用。反之，用 儿童心爱的事物去奖励儿童，去讨取儿童的 欢心，也应该同样小心地避免。” • 《教育漫话》34页 • “儿童一旦懂得尊重与羞辱的意义之后，尊 重与羞辱对于他的洗礼便是最有力量的一种 刺激。如果你能使儿童爱好名誉，惧怕羞辱， 你就使他们具备了一个真正的原则，这个原 则就会永远发生作用，使他们走上正轨。” • 《教育漫话》36页
Hale Waihona Puke Baidu
• “因为娱乐并不是懒惰，娱乐是换种工作， 把疲倦了的部分舒畅一下的意思。” • “忍不住闲暇时候的沉重压迫，忍不住一 点事情不做的难受，同时他们又从来没有 学习过任何值得赞美的手艺，去使得自己 得到消遣，浴室只好去找着种种愚蠢的或 者不良的方法，去消磨他们的时间。” • 《教育漫话》184页
• “我们人类在各种年龄阶段有各种不同的欲 望，这不是我们的错处；我们的错处是在不 能使得我们的欲望接受理智的规范与约束。” • 《教育漫话》25页 • “凡是有心管教儿童的人，便应该在儿童极 小的时候早早加以管教，应该使子女绝对服 从父母的意志。你如果希望你的儿子过了儿 童时期以后仍旧服从你，你便要在他刚刚知 道服从，知道自己是归谁管教的时候起，立 刻树立起做父亲的威信。” • 《教育漫话》29页
• 《教育漫话》23页
• “我敢说我们日常所见的人中，他们之所以 或好或坏，或有用或无用，十分之九都是 他们的教育所决定的。人类之所以千差万 别，便是由于教育之故。我们幼小时所得 的印象，哪怕极微极小，小到几乎察觉不 出，都有极重大极长久的影响。”
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《教育漫话》4页
二、德育
• “我认为在一个人或者一个绅士的各种品 性之中，德行是第一位，是最不可缺少 的。” • 《教育漫话》119页 • “一切道德与价值的重要原则及基础在于： 一个人要能克制自己的欲望，要能不顾自 己的倾向而纯粹顺从理性所认为最好的知 道，虽则欲望是在指向另外一个方向。” • 《教育漫话》23页
洛克与《教育漫话》
洛克的生平简介
• 洛克于1632年出生于英国，从小受到严格 的教育。1646年在威斯敏斯特学校接受了 传统古典文学基础训练。1652年洛克到牛 津大学学习，1656年获得学士学位，1658 年获硕士学位。担任过牛津大学的希腊语 和哲学老师，并从事医学研究。1666年洛 克遇到了莎夫茨伯里伯爵，并成为伯爵的 好友兼助手，开始了其一生最重要的哲学 著作《人类理解论》的创作。1675年洛克 离开英国到法国住了三年，结识很多重要 的思想家，后来又回到伯爵身边担任秘书。
一、体育
“健康之精神寓于健康之身体，这是对于人 世幸福的一种简短而充分的描绘。” “我们要能工作，要有幸福，必须先有健康； 我们要能忍耐劳苦，要能出人头地，也必 须先有强健的身体。”
《教育漫话》4~5页
• “多吸新鲜空气, 多运动, 多睡眠，食物要清 淡, 酒类或烈性的饮料不可喝, 药物要用得 极少, 最好是不用，衣服不可过暖过紧, 尤 其是头部和足部要凉爽, 脚应习惯凉水, 应 与水接触。”
• “儿童的过误有时候不能不加以斥责，因 而斥责不独应当出之以严肃的、不任情的 词句，并且应当背着别人私地里去执行； 至于儿童应受赞扬的时候，则他们应当当 着别人的面前去得到。儿童受到赞扬之后， 经过大家一番传播，则奖励的意义就更大； 而父母不宣扬子女的过错，则子女对于自 己的名誉就愈看重，他们觉得自己是有名 誉的人，因而更会小心地去维持别人对于 自己的好评。若是你当众宣布他们的过失 ，使其无地自容，他们便会失望，而制裁 他们的工具也就没有了，他们愈是觉得自 己的名誉受到了打击，则他们设法维持别 人的好评的心思也就愈加淡薄。” • 《教育漫话》39页
• 1682年随莎夫茨伯里伯爵逃往荷兰，完成 了包括《教育漫话》、《人类理解论》在 内的多部重要著作。1688年洛克返回伦敦 ，之后完成大量的论文著作。晚年的洛克 精力投注在《人类理解论》这部书上。洛 克终身未娶，在1704年溘然长逝。
• 全书的主题是论述“绅士教育”，即论述刚 夺得政权的英国资产阶级与新贵族的子弟 的教育。洛克认为,绅士要既有贵族的风度 ,能活跃于上流社会和政治舞台,又有事业 家的进取精神，是发展资产阶级经济的实 干人才；绅士应受体育、德育和智育等方 面的教育。
三、智育
• “学问是应该有的，但是它应该居于第二 位，只能作为辅助更重要的品质之用。” • 《教育漫话》133页 • “我常有一种想法，觉得可以使儿童把学 习看作一种游戏，看做一种消遣；觉得假 如我们把学习当成一件光荣的、荣誉的、 快乐的和消遣的事情，或者把它当成一件 作了别些事情以后的奖励；假如不使他们 因为忽略了求学就受到责备或惩罚，他们 是会自己要求受教的。” • 《教育漫话》134页