洛克教育漫话

三、关于教导： 关于教导：
1、儿童的心理若是正常，并不反对父亲或导师的管束和 威信，那便只是错误而已，通常是可以不必加以理会的 2、除了儿童做事有流于恶习的倾向以外，教育孩子最好 少用权力，少下命令，在大多数情况下，温和的据理劝说 一番效果要好的多。 3、长篇大论的说教和富有哲学意味的辩难，充其量不过 使得儿童感到惊奇和迷惑而已，并不能给他们以教导。
关于好奇心： 关于好奇心： 儿童的好奇心是一种追求知识的欲望， 儿童的好奇心是一种追求知识的欲望，所以应该 加以鼓励。 加以鼓励。 方法： 方法： 1、无论儿童发出什么问题，你不可制止、羞辱、 、无论儿童发出什么问题，你不可制止、羞辱、 讥笑， 讥笑，按照他的年龄与知识的能力去解释他们想要 明白的事情，使他们尽量懂得。 明白的事情，使他们尽量懂得。 2、采用一些特殊的称誉去鼓励他们。 、采用一些特殊的称誉去鼓励他们。 3、不可使他们得到虚妄的答复。 、不可使他们得到虚妄的答复。 好问的儿童发出的天真的、没有经过人教导的问题， 好问的儿童发出的天真的、没有经过人教导的问题， 常常可以使得一个肯用脑袋的人去思索一番。 常常可以使得一个肯用脑袋的人去思索一番。
儿童教育
一、关于习惯： 1如果儿童有不良的习惯，你应该和颜 悦色的去劝道、提醒他。 2同时培养的习惯不可太多。
二、人才的培养： 观点：一个能干的人才的养成是由于正直、大度和严肃的品质， 加以观察和努力而成的。 主张：把青年绅士留在家庭里面，由良好的导师去教导，这是 达到教育上的主要目标的最好最安全的办法
1、礼仪是他在一切别种美德之上加上的 、 一层藻饰，使它们对他具有良用， 一层藻饰，使它们对他具有良用，去为 他获得一切和他接近的人的尊重和好感。 他获得一切和他接近的人的尊重和好感。 2、美德是精神上的一种宝藏，但是使它 、美德是精神上的一种宝藏， 们生出光彩的则是良好的礼仪。 们生出光彩的则是良好的礼仪。 3、导师除了娴与礼仪以外，他还应该深 、导师除了娴与礼仪以外， 知世故人情。 知世故人情。 4、使得子弟财产丰裕而精神贫乏，那不 、使得子弟财产丰裕而精神贫乏， 是治家的好办法。 是治家的好办法。
六、对父母的要求
1、建立和巩固友谊与善良的最好的方法，莫过于 互相信赖的先谈心事。 2、你的威信加上信赖与和蔼之后，威信就更可靠 了。 3 3、爱和畏，都得加以保持，作为你去永远支配他 的大原则，使他的心理走上重道德与爱名誉的大 道。 4、做父母的应该注意的是去分别是嗜好的需要与 自然的需要。 5、让孩子忍受痛苦的时候不可损害他们的精神， 也不可伤害他们的健康。
关于恐怖和懦弱 儿童恐怖的重要基础既然是痛苦，所以锻炼儿童使他们 不恐怖，不懦弱的方法就是使他们受惯痛苦。 1、不可有愤怒或不高心的痕迹，极力使他们避免一切惊 吓 2、对儿童所施的痛苦要使他们受的住，不可弄出怨恨， 不可使他们误会，也不可被他们看成是一种惩罚。 3、对于他们所能承受的痛苦， 不可表现出同情或后悔。 4、最初要从痛苦最小的事情开始，然后不知不觉的逐渐 推进。
6、给与儿童奖励应该作为他们的善良行为的 、 自然结果，不可作为一种交换条件。 自然结果，不可作为一种交换条件。 7、儿童犯了错误，如果他们直接承认了，你 、儿童犯了错误，如果他们直接承认了， 就应该表扬他的坦白，原谅他的过失， 就应该表扬他的坦白，原谅他的过失，不管 他的过失怎样。 他的过失怎样。 8、狡猾模仿智慧，但它与智慧相离太远， 8、狡猾模仿智慧，但它与智慧相离太远，要 使他们习于真实，习于诚笃， 使他们习于真实，习于诚笃，服从理智和尽 量反省自己的行为。 量反省自己的行为。 9、好奇心应该小心的加以鼓励。 、好奇心应该小心的加以鼓励。
三、智育
儿童学习的内容：阅读、写字、 儿童学习的内容：阅读、写字、 绘画、速记、拉丁文、作文、 绘画、速记、拉丁文、作文、作 地理、算数、 诗、地理、算数、历史等
对老师的要求： 对老师的要求：
1、学习阅读不要强迫、责备，要在可能的范围 、学习阅读不要强迫、责备， 内诱导他去读，但不可把它作为一种任务。 内诱导他去读，但不可把它作为一种任务。 2、教师的巨大技巧在于集中与保持学生的注意 、 力。 3、举止应该显得慈和，使儿童知道他是爱他的， 、举止应该显得慈和，使儿童知道他是爱他的， 为的只是他们的好处。 为的只是他们的好处。 4、除了顽梗以外，什么事都不应该使用任何专 、除了顽梗以外， 横或粗暴的办法去对待。 横或粗暴的办法去对待。 5、无论教给他什么东西，你应该当心，不可一 、无论教给他什么东西，你应该当心， 次给他塞的太多。 次给他塞的太多。
教育方法对比
1：专用奖励和惩罚的办法，那简直是牺牲了他们的德行，颠倒 ：专用奖励和惩罚的办法，那简直是牺牲了他们的德行， 了他们的教育，等于教导他们去爱奢侈、骄傲、贪婪。 了他们的教育，等于教导他们去爱奢侈、骄傲、贪婪。
2：儿童一旦懂得尊重与羞耻的意义以后，尊重与羞耻对于他的 ：儿童一旦懂得尊重与羞耻的意义以后， 心理便是最有力量的一种刺激。如果能使儿童爱好名誉， 心理便是最有力量的一种刺激。如果能使儿童爱好名誉，惧怕羞 辱，你就使他们具备了一个真正的原则，这个原则就会永远发生 你就使他们具备了一个真正的原则， 作用， 作用，使他们走上正轨
教学方法：要从明白简单的地放开始，一次教的份量越少 教学方法：要从明白简单的地放开始， 越好，要等他们完全掌握了所教的材料， 越好，要等他们完全掌握了所教的材料，才可以再教那门 科学里面的新材料。 科学里面的新材料。
不足的观点： 不足的观点：
1、拉丁文与希腊文是学者所学的文字，是 、拉丁文与希腊文是学者所学的文字， 只能够由有学问的人去闻、去教授的， 只能够由有学问的人去闻、去教授的，至于 英文则是一般没有受过教育的村夫俗子的文 字。 2、在解释全球性的洪水时，作者认为是神 、在解释全球性的洪水时， 力把地心吸力的中心放在跟地心相当距离的 地方，使它在适当的时限以内绕着地球转， 地方，使它在适当的时限以内绕着地球转， 这样一来，洪水就会普遍全球。 这样一来，洪水就会普遍全球。 3、作者所提倡的教育目的主要目标是如何 、 培养绅士子弟的。 培养绅士子弟的。
4、在各种教导儿童以及培养他们的礼貌的方法中， 其最简单、最容易而有最有效的办法是把他们应 该做或是应该避免的事情的榜样放在他们的眼前， 没有什么事情能像榜样那么能够温和的而又深刻 地打进他们的心理. 5、鞭挞之所以不能不被采用，通常都是应为以往 过于纵容，或是疏于管教的结果。 6、父母和教师都应该以身作则，交到儿童懂得尊 重，使儿童去做他所希望儿童做的事情。
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标准也是一样。一切德行与价值的重要原则及基础在 标准也是一样。 于：一个人能克制自己的欲望，要能不顾自己的倾向 一个人能克制自己的欲望， 而纯粹顺从理性所认为最好的指导。 而纯粹顺从理性所认为最好的指导。
2：我们人类在各种年龄阶段有各种不通的欲望， 我们人类在各种年龄阶段有各种不通的欲望，
这不是我们的错处。我们的错处是在不能使得我们 这不是我们的错处。 的欲望不能接受理智的规范与约束。这中间的区别 的欲望不能接受理智的规范与约束。 不在于有没有欲望，而在于有没有管束欲望的能力 不在于有没有欲望， 与不为欲望所惑的功夫
五、对导师的要求
1、不该使儿童脱离导师的指导，骤然置身社会，一切全 、不该使儿童脱离导师的指导，骤然置身社会， 靠自己。 靠自己。 2、一个小心谨慎的学者，他应该懂得世间的实情，能够 、一个小心谨慎的学者，他应该懂得世间的实情， 判读他的学生的心性、倾向和弱点。 判读他的学生的心性、倾向和弱点。对于人世的唯一防备 是彻底懂得世情。 是彻底懂得世情。 3、导师的重大的工作在于养成学生的风度，形成学生的 、导师的重大的工作在于养成学生的风度， 心理，在于使学生养成良好的习惯， 心理，在于使学生养成良好的习惯，怀抱德行与智慧的原 在逐渐将人世的真情实况显示给学生， 则;在逐渐将人世的真情实况显示给学生，在使学生喜爱， 在逐渐将人世的真情实况显示给学生 在使学生喜爱， 并且模仿优良的与值得被人称誉的行为； 并且模仿优良的与值得被人称誉的行为；在当学生正做这 种行为的时候，给他力量和鼓励。 种行为的时候，给他力量和鼓励。
四、关于礼貌
礼仪：就是不要看不起自己，更不要看不起别人。 礼仪：就是不要看不起自己，更不要看不起别人。 没有礼貌的表现：粗鲁、轻视、非难、嘲笑、反驳、刁 没有礼貌的表现：粗鲁、轻视、非难、嘲笑、反驳、 难、插嘴等 要求： 要求： 1：要有一个不愿得罪别人的心情， ：要有一个不愿得罪别人的心情， 2：要表现那种心情的最受欢迎与最悦人的方法 ： 礼貌的目的和作用是使得本来的顽梗变柔顺， 礼貌的目的和作用是使得本来的顽梗变柔顺，使人们的 气质变温和，使他敬重别人，和别人和的来。 气质变温和，使他敬重别人，和别人和的来。
3：一个善良的、有德行的、能干的人是要从内 心去养成的。
二、德育教育
1儿童性格的缺点：稚气、娇柔做 儿童性格的缺点：稚气、 儿童性格的缺点 顽梗、胆怯、 作、顽梗、胆怯、说谎等 2传统的教育方法：鞭挞、奖励、责 传统的教育方法：鞭挞、奖励、 传统的教育方法 强迫、 骂、强迫、惩罚等 3作者的观点：亲近，说理，树立榜 作者的观点：亲近，说理， 作者的观点 样、羞耻心和榜样意识 4原因：最应该花时间、下功夫和努力的是使他们 原因：最应该花时间、 原因 获得德行的原则、实践和良好的教养。 获得德行的原则、实践和良好的教养。
作品简介
《教育漫话》全书共217节，主要分为 三个部分： 一．身体保健（第1~30节） 二．德育教育（第31~146节） 三．智育（第147~216节） 第217节为结论
这片文章主要目的在于讨论青年绅士从小到 大的教育方法
一、身体保育
涉及内容主要是健康，包括： 游泳、衣服、饮食、用餐、饮料、 水果、睡眠、卧床、药物、温度等 主要观点: 1：健康之精神寓于健康之身体
2：教育上应该当心的一件大事是看你养成什么习惯
健康
方法： ：无论春夏秋冬儿童的衣着都不可过暖 1： 2: 主张用冷水洗脚 3：学会游泳 ： 4： 饮食要清淡简单 ： 目的： 使儿童养成好的习惯，避免娇身惯养 使儿童养成好的习惯，