马的文学作品
马的文学作品
马诗李贺
大漠沙如雪，
燕山月似钧。
何当金络脑，
快走踏清秋。
枣红马之死
我出生在内蒙南部的一个四面环山的小山村。在我刚记事的时候，知道家里有一匹枣红马，现在回忆起来，印象是模糊的，只记得马的个头不大，面部的皮毛比身上的枣红色浅了一些：略带些白色，尤其嘴巴、眼睛周围特别明显。关于枣红马的故事都是后来听妈妈讲的。妈妈每当讲起枣红马都是那样深情，以至于低下头默默地掉眼泪.....
那是在解放前夕，一次村里来兵，百姓们都到山坳里去躲藏。兵过去了，村里人又回到了村子。在回村的路上，我大爷遇到了一匹小马驹，就是这匹枣红马。大爷把它领回了家。那时我家本家三家20多口老小在一起过日子。每天推碾子、推磨都落在了我母亲她们妯娌三人身上，而且都是白天上地里干活，晚间推碾子，真是披星戴月，那样的辛苦现代人是无法想象的。小马驹渐渐长大了，家人的欢喜及精心饲养与照料自不必说。过了一年，枣红马可以上套拉碾子了。妈妈说，枣红马特别听话，说声：“驭”！它不会走第二步的，压完碾子，妈妈头顶着一笸箩面在前面走，枣红马就紧跟在后面回家。枣红马的出现，着实给妈妈及家人减轻了大半的劳累。特别是秋天到地里拉庄稼、冬季送粪，全指望它。听妈妈讲，它拉车上坡时，老早就纵身使劲，一直到山梁上，用不着鞭子。那时大爷赶车，每次车拉上坡，都让枣红马停下来喘口气，心疼地抚摸着它腾腾地冒着热气的头和身子，枣红马则不时地甩着秀美的尾巴，摆动几下头，使脖子上挂的铜铃发出清脆的响声。
不知又过了几年，入社了。家里的一切，包括人都归了生产队，吃起了食堂。枣红马当然也被牵走，听说当时家里人都哭了。之后家里的哥哥姐姐常到生产队去看枣红马，用冻得通红的小手去抚摸它的头。它是认识家里人的，它会不时地掉眼泪，哥哥姐姐们看到这种情景也都哭了。回来告诉大人，大人心里也难受了好几天。
枣红马入社后，因为它拉车干活从不知道藏奸，车老板就让他驾辕。一次拉石头，车被陷在河沙里，车老板边吆喝边用鞭打，枣红马使出浑身力气，因用力过猛，前蹄失重，一头把脖子歪在地下，一车石头重重地压在了它的身上...从此枣红马倒下了，再也未能起来......
生产队给每户分了几斤马肉，妈妈说全家人谁都没吃，尽管孩子们都想肉吃....
文学作品阅读方法指导
文学作品阅读方法指导 文学类文本阅读 阅读鉴赏中外文学作品。了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学体裁的基本特征及主要表现手法。阅读文学作品注重审美体验。感受形象，品味语言，领悟内涵，分析艺术表现力；理解作品反映的社会生活和情感世界，探索作品蕴含的民族心理和人文精神。 1 ?分析综合(C) (1) 分析作品结构，概括作品主题 (2) 分析作品体裁的基本特征和主要表现手法 2 .鉴赏评价(D) (1) 体会重要语句的丰富含意，品味精彩语句的表现力 (2) 欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力 (3) 对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评价 3 ?探究(F) (1) 从不同的角度和层面发掘作品的丰富意蕴 (2) 探讨作品中蕴涵的民族心理和人文精神 (3) 对作品进行个性化阅读和有创意的解读 2007年的广东高考考纲在“文学类文本阅读”要求中提出“对作品进行个性化阅读和有创意的解读”所应对的高考考题是半开放试题(根据文本自选角度鉴赏)。这类试题先是出现在上海高考题中，2005年后，全国各地的高考题中 也陆续出现。 (一)文学作品阅读题的解题规律 1 .读全篇，把握主旨。 首先要着眼于文章的整体，宏观上把握全局，理清文章的层次，领会文章的要义。其次是注意作者生活、写作的背景(要善于利用命题者所做的相关的注释)等，并利用题目、题干弄明白作者的写作意图，揣测命题者考查的目的，做到 心中有数。 2.紧扣题目，找准区间。 认真阅读题干，明确要求，弄清楚题目的限制与提示，明确答题方向，确定所在的有效的阅读区间，找到答题区，摘录与题目有关的句子或关键词语组合回答。 3 .善于整合有关信息。 需要高度概括的题目，组织答案的时候首先要整合文中的相关信息，在原文中找出相关段落中的不同信息，或整合回答，或把一些具体形象化的语言转换成为抽象概括性的语言，准确作答。 4.根据分值，列点回答。 一般来说，现代文阅读每题赋分都在4分以上，一般情况下，4分题答案至少应有两点，6分题答案至少应有三点。 如果命题人在作答处已标明⑴(2)之类序号，则按序号答够要点即可。 5.遇到半开放题可以按照以下步骤去做: (1)要针对文本取材特点和语言运用的效果提出自己的观点和看法(简明扼要用一句话表达清楚)。 (2)一定要引用原材料中的原词原句或概括原文段中心作为论据。 (3)围绕文本取材特点和语言运用的效果，结合引用原材料中的原段或原词原句进行分析论证。 (4) 答案句数根据分值在6?12句之间便可，语言要简明，表意要清楚。 (二)简答题组织语言的方法 1 .摘录法：顾名思义，就是选摘原文原句作为答案。 2 .浓缩法：在原文中找到相应的语句，按照题目规定的字数，将其“浓缩”为合乎规范的句子作为答案。 3 .改写法：依据题干的指令，将原文中的某个或某几个句子，做点改动，使其合乎答题要求。 4 .拼接法：将分散在文章各处的合乎答案要求的句子，有机地拼接融合在一起，使之满足答案的要求。 5 .仿写法：依照文章中的某个句子的形式，再造一个形式上与其相似而内容上又合乎答题要求的句子，使之成为答案。 6 .活译法：这是指回答那些含有比喻的句子的含意的简答题，可以采取翻译(活译)的方法来诠释它，说出这个比 喻的本体，等于就找到了答案。 7 .分析法：对于分析句子层次、分析某个句子的作用、分析文章层次、分析某种写法的意义的试题时，可以根据自己对句、层、段、中心内容的理解，自拟答案。 8 .综合法：也就是综合运用以上所述方法中的两种或两种以上的方法。 考点一准确理解词语和句子的含义 (一)何谓重要词语和重要句子 1. 重要词语①体现作者观点态度的词语；②表现文章主旨的词语；③富含深义的词语；④反映具体语境的词语；⑤ 对文章结构起照应连接作用的词语；⑥运用修辞手法的特殊词语； ⑦指代词(远指、近指、不定指等)。 2. 重要句子①语义较为丰富、内容较为含蓄的句子；②能表现文章主旨的关键句子；③能表现文章脉络层次的中心句、总结句、过渡句等；④生动形象富有文学意味的语句；⑤较难理解的各种修辞句；⑥句型庞大结构复杂，容易理解错误的句
中国马文化
中国马文化 ——《马的世界》综合性学习 同学们，马是人类最忠实的朋友。在现代社会中，虽然马的作用越来越小，但是，马和人类同生死，共荣辱，经历了数千年的风风雨雨，我们怎能忘记这个曾在人类历史上发挥过重要作用的伙伴呢。今天就让我们走进马的世界，探究马的奥秘。在这次学习活动中，你可以到图书馆去查阅资料；你可以到民间去采风，做一番调查研究；你还可以与生物老师、历史老师、美术老师、音乐老师取得联系，让相关学科老师提供一些马的生活资料、战斗史料、艺术信息等。总之，请你走进来，可以拓展你的文化视野，让你了解有关的文化知识，还可以提高你的人文素养哦。 一、汉语汉字中的马 1.请你拿出《现代汉语词典》，查一下以“马”为偏旁的字，读一下注释，了解一下这些字与马的关系。 2.下面是含“马”字的成语，和你的同桌比赛一下，用2分钟时间边看边记，看谁记住的成语最多。 脱缰之马万马奔腾蛛丝马迹兵荒马乱兵强马壮 意马心猿马齿徒增一马当先马不停蹄厉兵秣马 快马加鞭青梅竹马犬马之劳走马观花老马识途 马革裹尸塞翁失马马脚毕露单枪匹马悬崖勒马 指鹿为马万马齐喑声色犬马人困马乏万马奔腾 信马由缰人仰马翻人欢马叫招兵买马一马平川 马齿徒增千军万马车水马龙害群之马汗马功劳 马不停蹄马到成功盲人瞎马牛肥马壮车殆马烦3.和马有关的俗语、谚语、歇后语非常丰富，请查阅相关资料，联系生活实际，说说你对下列俗语、谚语或歇后语的理解。 （1）马的架子越大越值钱，人的架子越大越卑贱。 （2）马踏软地易失蹄，人听甜言易入迷。 （3）骑马不带鞭——全靠拍马屁。 二、历史传说中的马 4.你知道我国历史上或传说中的哪些名马呢？整理一下，然后告诉你的父母。 5.我国古代涌现过许多与马有关的历史人物，流传着许多与马有关的历史故事，根据你搜集的资料，列举几个与马有关的历史人物，讲一个与马有关的历史故事。 三、艺术作品中的马 6.“马踏飞燕”为东汉青铜器，1969年于甘肃省武威雷台东汉时期镇守张掖的军事长官张某及其妻合葬墓中出土。它充分体现了我国祖先高超的铸造技术。请描述下图并揭示其含义。 7.徐悲鸿是最出色的画马名家。下面是是徐悲鸿的《奔马》名画，请你仔细观察，然后说一说你看到的是一匹怎样的马，你联想或想象到了什么？ 四、文学作品中的马 8.韩愈说“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有”，他认为在千里马和伯乐的关系中，伯乐起决定性的作用；也有人认为，只要是千里马，无论有否伯乐，它都会显示出卓越的才能。你同意哪种观点？说说理由。 9.“马”是百家姓之一，请你采取查找、调查或访问的方式考证马姓的来源，并写出几个姓马的历史名人。 五、与马花舞 10.关于马的未来命运。一般而言，两种可能性比较大，一是马由此获得自由和解放，放归山野，恢复天性；一是马被人冷落遗忘而趋消亡。你是怎样认识的？请谈谈你的看法。 11.阅读下面的文字，回答后面的问题。 铜奔马正名 作为中国旅游标志的东汉铜奔马是1969年在甘肃武威出土的，据云当时被定名为“马踏飞燕”，也有学者引经据典，将其定名为“马超龙雀”。最后可能因为众说纷纭，无奈之下取名为“铜奔马”。“铜奔马”一名虽然简明扼要，但有马无燕，未惬人意。 最近有人在《光明日报》上撰文，更考定此物应名“飞廉铜马”。其根据有二：一是《后汉书·董卓传》中有“飞廉铜马之属”的记载，二是“《三才图会》里的飞廉图，便是一只飞鸟”。愚意此说更属不妥。 首先，《三才图会》一书乃明朝嘉靖、万历间人所作，且《四库提要》认为其中采摭浩博，然间有冗杂虚构之病。其次，关于“飞廉”，注家多有出入。《墨子·耕柱》云：“夏后启使飞廉折金于山川”。《史记·秦本纪》云：“飞廉善走，父子俱以材力事殷纣。”以上两书显然认为飞廉是人。但是《淮南子·俶真训》高诱注：“飞廉，兽名，长毛有翼。”《楚辞·离骚》王逸注：“飞廉，风伯也。”洪兴祖补注：“飞廉，种禽，能致风气。”可见飞廉到底是人是神，是兽是禽，古人也无定论。两汉之间神话颇多，汉代画像石中常有人骑神兽、驾龙升天的景象，亦有骑马的形象，但神兽归神兽，马归马，在这些图案中各有其形。武威铜马是一件写实的作品，马足下的飞鸟亦然，所以很难将其与神话中的飞廉相提并论。至于《后汉书·董卓
《中国经典文学作品欣赏》教学大纲
《中国经典文学作品欣赏》教学大纲 课程编号：4261319 英文课程名：Chinese Classical Literature Appreciation 总学时：37学时 学分：2学分 课程类别：专业选修课 适用专业：对外汉语 先修课程：中国现当代文学、中国古代文学 一、课程性质与目的、要求 《中国经典文学作品欣赏》是对外汉语专业学生的专业选修课。该课程将系统地为学生讲解文学作品的各种体裁与文本特点，并结合中国文学史上的经典著作让学生掌握基本的赏析技巧，目的在于培养学生阅读、欣赏、理解经典文学作品的能力。通过阅读和分析经典文学作品，培养学生阅读欣赏能力，提高学生的审美情趣和文化品味，增强学生对中国文学及文化的了解。 二、教学内容及学时分配 本课程的教学内容共分四章 第一章：中国经典诗词欣赏 10课时 第一节：诗词的产生及体式特征 2课时 1、诗的产生及各类体式 2、词的兴起、特征及分类 第二节：先秦诗的顶峰——《诗经》、《楚辞》 2课时 1、《诗经》——《关雎》、《蒹葭》赏析 2、《楚辞》——《离骚》、《湘夫人》赏析 第三节：繁花似锦唐代诗——李白、杜甫、李商隐 2课时 1、李白——《将进酒》、《蜀道难》赏析 2、杜甫——《春望》、《登高》赏析 3、李商隐——《夜雨寄北》、《无题·相见时难别亦难》赏析 第四节：宋词三大家——苏轼、李清照、辛弃疾 2课时 1、苏轼——《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·明月几时有》赏析 2、李清照——《如梦令·昨夜雨疏风骤》、《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》、《声声慢·寻寻觅觅》赏析 3、辛弃疾——《永遇乐·京口北固亭怀古》、《破阵子·醉里挑灯看剑》赏析 第五节：中国现代新诗三大家——郭沫若、徐志摩、戴望舒 2课时
中国古代文学作品中的女性形象
中国古代文学作品中的女性形象 高二年级组郑思萌 教学目标： 1、了解中国古代文学中的女性形象，分析在特定环境中的人物性 格： 2、激发学生课下阅读古代文学作品的兴趣，拓展文学知识，修炼 文学素养； 3、理解和探究中国古代女性的价值观和爱情观，培养学生正确的 价值观和独立精神。 教学重点、难点： 1、了解不能类型的古代文学中的女性形象，分析制造人物命运的 原因； 2、培养学生的独立意识和探究精神，树立正确的价值观和人生观。教学方法： 小组讨论法，鉴赏法 教学用具： 多媒体，课件 课时安排： 4课时 教学过程： 一．导入新课 请同学回忆下曾经在课本中学过的中国古代女性形象，并简要分析下
这些形象的人物性格 二、初步感知 接下来用四个课时分四个方面归纳中国古代的女性形象 1、中国古代才女； 2、被誉为“红颜祸水”的女性； 3、聊斋中的女鬼； 4、中国古代妓女。 三、中国古代才女 卓文君 卓文君，汉代才女，西汉临邛（属今四川邛崃）人，与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今还被人津津乐道。也有不少佳作流传后世。 卓文君她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。她是汉临邛大富商卓王孙女，好音律，新寡家居。司马相如过饮于卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同驰归成都。因家贫，复回临邛，尽卖其车骑，置卓文君酒舍卖酒。相如身穿犊鼻裈，与奴婢杂作﹑涤器于市中，而使文君当垆。卓王孙深以为耻，不得已而分财产与之，使回成都。事见《史记．司马相如列传》。又据《西京杂记》载，文君作司马相如诔文传于世;又载相如将聘茂陵人之女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。后世常将卓文君事用为典故。传说后来两人生有一女，唤名琴心。因正月初一生，故皇后赐名元春。 卓文君，一个美丽聪明，精诗文，善弹琴的女子。可叹的是十七岁年纪轻轻，便在娘家守寡。某日席间，只因司马相如一曲《凤求凰》，多情而又大胆的表白，让久慕司马相如之才的卓文君，一听倾心，一见钟情。可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠。卓文君凭着自己对爱情的憧憬，对追求幸福的坚定，以及非凡的勇气，毅然在漆黑之夜，逃出卓府，与深爱的人私奔。当垆卖酒为生。生活艰难，但两人感情日深。这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话。 班昭 班昭（约45年?－约117年?）一名姬，字惠班。汉族，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。东汉史学家，史学家班彪女、班固与班超之妹，博学高才，嫁同郡曹寿，早寡。兄班固著《汉书》，八表及《天文志》遗稿散乱，未竟而卒，班昭继承遗志，独立完成了第七表〈百官公卿表〉与第六志〈天文志〉，《汉书》遂成。帝数召入宫，令皇后贵人师事之，号曹大家（gū）。善赋颂，作《东征赋》、《女诫》。班昭为中国第一个女历史学家。 班昭家学渊源，尤擅文采。她的父亲班彪是当代的大文豪，班昭本人常被召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史，宫中尊之为师。清代女作家赵傅“东观续史，赋颂并娴”。班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻，所以人们又把班昭叫做“曹大家”。以个性而论，曹世叔活泼外向，班昭则温柔细腻，夫妻两人颇能相互迁就，生活得十分美满。
中国文学作品中的花神
中国文学作品中的花神 朱熹（1130-1200）诗《次秀野韵》曰“便赋新诗留野客，更倾芳酒酹花神”。高启(1336-1374)《梅花》诗曰“几看疏影低回处，只道花神夜出游”。另，《红楼梦》有芒种时节祭祀花神的情节。 百花花神谱 司曼陀罗花仙子：赵飞燕夜叩瑶琴 司虞美人花仙子：朱淑真风弦一川 司洛如花仙子：蔡文姬冷月寒 司青囊花仙子：黄硕（诸葛亮妻）水情 司疗愁花仙子：莫愁忘忧草 司灵芝花仙子：谢道韫青衣青石青丝 司玫瑰花仙子：李师师青衣青石青丝 司瑞圣花仙子：无盐jiangnh 司珍珠花仙子：柳如是知鱼 司合欢花仙子：卓文君抚琴女 司百花仙子：花蕊夫人冷月寒 司牡丹花仙子：武则天白冰 司木笔花仙子：貂蝉帘中人 司洛阳花仙子：苏蕙（窦滔妻）墟里烟 司兰花仙子：苏小小冷月寒 司菊花仙子：李清照岫恬儿 司琼花仙子：王昭君无聊诗魔 司莲花仙子：西施潇湘幽竹~茶客 司梅花仙子：寿阳公主墟里烟 司海棠花仙子：上官婉儿潇湘幽竹~茶客 司桂花仙子：徐惠（唐太宗妃）岫恬儿 司杏花仙子：杨玉环无聊诗魔 司芍药花仙子：陈圆圆潇湘雨 司茉莉花仙子：香妃（清高宗妃）白冰 司芙蓉花仙子：薛涛风弦一川 司笑靥花仙子：褒姒柳下 司紫薇花仙子：唐婉抚琴女 司含笑花仙子：董小婉抚琴女 司杜鹃花仙子：郭爱潇湘幽竹~茶客 司玉兰花仙子：班昭冷月寒 司蜡梅花仙子：班婕妤岫恬儿 司水仙花仙子：甄氏（魏文帝后）帘中人 司素馨花仙子：赵子昂夫人 司结香花仙子：虞姬（楚霸王妾）帘中人 司铁树花仙子：左芬燕草秦桑 司绣球花仙子：孙尚香江星海月
司木兰花仙子：花木兰柳下 司秋海棠花仙子：侯夫人（隋炀帝妃）紫蓝海棠 司刺蘼花仙子：梁红玉江星海月 司凌霄花仙子：红拂午夜兰花 司迎辇花仙子：柳氏（韩竑妾） 司木香花仙子：罗敷风弦一川 司凤仙花仙子：公孙大娘还魂草 司紫荆花仙子：顾太清圣诞节生人 司蔷薇花仙子：太平公主燕草秦桑 司秋牡丹花仙子：杜秋娘冰山茶客 司青鸾花仙子：叶小鸾知鱼 司旌节花仙子：何氏（韩凭妻）潇湘幽竹~茶客 司夜来香花仙子：崔莺莺千劫 司罂粟花仙子：妲己帘中人 司石竹花讪子：鱼玄机还魂草 司蓝菊花仙子：刘兰芝（焦仲卿妻）还魂草 司丁香花仙子：李寄 司棣棠花仙子：二乔潇湘悲音 司夹竹桃花仙子：妹喜]圣诞节生人 司荷包牡丹花仙子：绿珠墟里烟 司金丝桃花仙子：关盼盼醉软如浓 司翦秋纱花仙子：紫玉（吴王小女）潇湘幽竹~茶客司玉簪花仙子：嫦娥白冰 司金雀花仙子：西王母还魂草 司真珠兰花仙子：黄道婆珊瑚王 司长春花仙子：步飞烟岫恬儿 司木槿花仙子：冯小青rita1202 司蜀葵花仙子：李夫人 司梨花仙子：严蕊帘中人 司芦花仙子：江采萍（唐玄宗妃）冷月寒 司桃花仙子：息夫人槛内人 司十姊妹花仙子：娥皇女英白冰 司子午花仙子：巫山神女忘忧草 司山丹花仙子：薛红线 司八仙花仙子：聂隐娘江星海月 司藤花仙子：大玉儿（孝庄皇后）千劫 司佛桑花仙子：朝云(苏东坡妾) 风弦一川 司栀子花仙子：苏小妹燕草秦桑 司宝相花仙子：聂胜琼 司木莲花仙子：李香君风弦一川 司雪莲花仙子：南宫雪清 十二月花神 版本二 正月梅花（花神寿阳公主）
中国现当代文学必记知识点及作品作家人物
中国现当代文学常识填空题 现代文学部分 1.1915年9月，由陈独秀主编的《青年杂志》在上海创刊（1916年9月第二卷更名《新青年》）。 2.《青年杂志》1915年第一卷第3、4号上连载陈独秀的《现代欧洲文艺史谭》，揭示了文艺进化论是文艺发展的基本规律。 3.文学革命正式发难的标志是1917年1月《新青年》上发表的胡适论文《文学改良刍议》，深入地阐述了他的“八事”，提出以白话文取代文言文作为新文学的工具。 4.1917年2月，陈独秀在《新青年》上发表了《文学革命论》，提出了文学革命的“三大主义”。 5.1918年4月胡适发表了《建设的文学革命论》，提出以“国语的文学，文学的国语”作为革命文学的宗旨，强调“国语的文学”也就是文学工具的革命，是新文学建设的第一步。 6.林纾连续发表了两篇文言文小说《妖梦》和《荆生》，以影射的形式痛骂陈独秀、胡适、钱玄同等人的文学革命的主张。 7.五四新文化运动高潮时期的北京大学和《新青年》是新文化激进派的大本营，五四退潮后南京的东南大学和《学衡》杂志是新文化保守派的根据地。 8.胡适在1920年出版了中国现代文学史上第一部白话新诗集《尝试集》。 9.周作人的《小河》被胡适称为“新诗的第一首杰作”，是新诗摆脱旧诗集窠臼的标志性作品。 10.1918年4月《新青年》第四卷第4号上开始设立《随感录》栏目，从此诞生了中国文学体裁的一个新品种—杂文。 11.1919年3月，胡适的独幕话剧《终身大事》在《新青年》上发表，宣告了中国自己创造的第一部话剧剧本的诞生。 12.1921年1月，中国现代文学史上第一个纯文学社团文学研究会在北京诞生。 13.王鲁彦是“乡土写实派”的代表，废名是“乡土抒情派”的代表。 14.在中国的话剧史上，第一个值得纪念的话剧团体是春柳社，由李叔同、曾孝谷、欧阳予 倩等组成。 15.1922年，田汉创办了《南国》半月刊，从此进入了他的长达8年之久的“南国”艺术时
历史传说中的马
历史传说中的马： 1.刘备-的卢马，马作的卢，霹雳弦惊 2.赵云-玉兰白龙驹，号称夜照玉狮子 3.张飞-王追马，号称乌云踏雪 4.曹操-绝影马，号称绝影无影曹操-爪黄飞电 6. 张辽威震逍遥津时，骑得那匹马是【灰影】； 7. 孙权还有另一匹名马，“驰骤烈风举帆之疾”，故名【惊帆】 8 .当时，孙权被逼无奈跃马跳过断桥，骑的是【快航】 9. 智可比诸葛亮，曹操称“吾之子房”的郭嘉的马的名字叫【白雪】； 10. 与此马名字相对应的，东吴那“打不死”之周泰骑的马叫【黑云】； 11. 以黑著称的张飞，马的名字很有气势——【王追】（也有称乌椎）； 12. “生命力持久”、活跃在三国后期舞台的张的坐骑也之马为：【奔雷】； 13. 老谋深算的司马懿，马的名字为【乌孙】； 14. 名气稍差，一刀砍死魏延的马岱，却骑了一匹好马，名为【汗血】， 15. 魏延呢，也不差，足以唬人，【乌骓】，楚霸王复生矣； 16. 火烧八百里连云，一战成名的陆逊，坐骑很符合他的儒将气质，名为【白鸽】； 17. 大诗人陈思王曹植，也有一匹和绝影一样的“大宛良马”，名为【紫骍】； 18. 杀得曹操割须弃袍，名列五虎将之一的马超，马名却很奇特——【里飞沙】。 19. 曹真之马，曹真曾用此马与司马懿打赌。河套马种，耐力惊人，速度飞快，奔跑如行云 20. 流水，譬如白矾顺流。三国名马之一。它也叫【惊帆】； 21.吕布-赤兔马，号称胭脂兽 艺术作品中的马： 1、马踏飞燕又名“马超龙雀”、“铜奔马”。为东汉青铜器，形象矫健俊美，别具风姿。 2、“昭陵六骏”是原置于昭陵唐太宗北麓祭坛两侧庑廊的六幅浮雕石刻。 3、唐三彩陶器有三彩马、,造型生动逼真、色泽艳丽和富有生活气息。 4、现代的《五骏图》是徐悲鸿抗战时期的作品 5、徐悲鸿的《奔马》 6、秦始皇兵马俑。 7、代霍去病墓前有石雕立马、马踏匈奴。 8、汉阳陵的兵马俑。 9、唐代乾陵有石雕天马一对。 10、唐代韩旰画马 11、明清帝王陵前的石像生有马。 12、清代郎士宁画马。 文学作品中的马 1、萧萧马鸣，悠悠旆旌。《诗经·小雅·车攻》 2、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。《楚辞·离骚》 3、胡马依北风，越鸟巢南枝。汉《古诗十九首》 4、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。三国魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》 5、白马饰金羁，边翩西北邓。三国魏·曹植《白马篇》 6、蹀足绊中愤，摇头枥上嘶。南朝梁·萧纲《系马诗》 7、懔懔边风激，萧萧征马烦。隋·虞世基《出塞》诗 8、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。唐·王维《观猎》诗 9、竹批双耳峻，风入四蹄轻。唐·杜甫《房兵曹胡马》诗
沈从文简介及作品集
沈从文简介及作品集 沈从文（1902-1988）原名沈岳焕，湖南凤凰县人，汉族，但有部分苗血统，现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，擅长中国画、版画。历任湖南省凤凰县文化馆美术干部、凤凰县书画院院长，二级画家。版画《狂舞》，《沈从文像》参加全国第八届版画展，《赛》被北京中国美术馆收藏，《母亲呵母亲》入选第六届全国美展，中国画《边区牛市》入选第八届全国美展，《呵也》获全国少数民族美术百花展铜奖。 沈从文14岁高小毕业后入伍，看尽人世黑暗而产生厌恶心理。接触新文学后，他于1923年寻至北京，欲入大学而不成，窘困中开始用“休芸芸”这一笔名进行创作。至三十年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《边城》、《长河》等。 他以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状，批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋，这种与新文学主将们相悖反的观念大大丰富了现代小说的表现范围。 沈从文一生创作的结集约有80多部，是现代作家中成书最多的一个。 早期的小说集有《蜜柑》《雨后及其他》《神巫之爱》等，
基本主题已见端倪，但城乡两条线索尚不清晰，两性关系的描写较浅，文学的纯净度也差些。 30年代后，他的创作显著成熟，主要成集的小说有《龙朱》《旅店及其他》《石子船》《虎雏》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《如蕤集》《从文小说习作选》《新与旧》《主妇集》《春灯集》《黑凤集》等，中长篇《阿丽思中国游记》《边城》《长河》，散文《从文自传》《记丁玲》《湘行散记》《湘西》，文论《废邮存底》及续集、《烛虚》《云南看云集》等。 从作品到理论，沈从文后来完成了他的湘西系列，乡村生命形式的美丽，以及与它的对照物城市生命形式批判性结构的合成，提出了他的人与自然“和谐共存”的，本于自然，回归自然的哲学。 “湘西”所能代表的健康、完善的人性，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是他的全部创作要负载的内容。沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干突出，单纯而又厚实，朴讷而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采。 整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考，一如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。
经典文学作品介绍
经典文学作品指具有典范性、权威性的；经久不衰的传世之作；经过历史选择出来的“最有价值的”;最能表现本行业的精髓的；最具代表性的；最完美的文学作品。最能代表这一个时代的文学作品。经典和精品是有区别的，精品只是指作品的质量，而并不需要有经典所据有的其它特性。所在行业的精品，或者说是一个时期里的精品。具有代表性质和意义。 文学是用语言塑造形象反映社会生活的一种语言艺术，是文化中极具强烈感染力的重要组成部分。中国古典文学是中国文学史上闪烁着灿烂光辉的经典性作品或优秀作品，它是世界文学宝库中令人瞩目的瑰宝。中国古典文学有诗歌、散文、小说以及词、赋、曲等多种表现形式，在各种文体中，又有多种多样的艺术表现手法，从而使中国古典文学呈现出多姿多彩、壮丽辉煌的图景。几千年来，中国传统文化养育了中国古典文学，中国古典文学对传统文化更具有深刻的影响力。 五四新文化运动，使中国文学进入了光辉的现代时期。这时期的文学，已成为自觉、独立而又面向整个社会的艺术。它以改变文学语言为突破口（以白话代替文言），对文学的形式、表现手法、内容，进行了全面深刻的变革，产生了不同于传统文学的新诗歌、散文、小说和戏剧，还引进和创造了散文诗、报告文学、电影文学等新体裁，创作主体的个性、自我意识和描写对象社会化的深度和广度都得到了从未有过的强化。对于人的命运和人民、民族命运的关注，现代民主主义和社会主义思潮，成了新的文学主潮的思想基础。民族危机、知识分子的道路、农民的苦难、抗争与解放、武装斗争，是作品常见的题材。作家与读者有了更广泛而亲切的交流，而且也更广泛地吸取了世界文学新潮的营养。正是通过外来影响的民族化和文学传统的现代化，才创造出了新的民族文学，并成为现代世界文学的自觉成员。这时期的文学取得了辉煌的成就，出现了鲁迅、郭沫若、茅盾等一批世界性的作家。鲁迅创作的《狂人日记》、《阿Q正传》、《祝福》、《药》等富有高度思想性、艺术性的小说及大量杂文，创造了中国现代文学最伟大的里程碑。中国新文学运动的伟大旗手鲁迅，以他的作品在中国人民中产生了极其深远的影响。
有关鲁迅的文学作品赏析
有关鲁迅的文学作品赏析 本学期，我的公选课选的是现代文学作品欣赏课，通过一学期的学习，我学会去领悟一篇作品的内涵，也对文学作品有了更加浓厚的兴趣。 本学期的文学欣赏主要都是围绕我国最伟大的作家之一鲁迅先生展开的，我也对鲁迅先生有了更加深刻的理解和认识。伴随着鲁迅先生的作品，一同凝望逝去的历史，解读上个世纪中国最忧患的灵魂，同时在成长中，不断剖析自我个体的生命存在，这已是我们见证深刻的必修课，而且势必仍将持续下去，成为我们灵魂深处不可磨灭的永恒。有人说：鲁迅是一个难以表述的存在，走进他的内心深处，是相当困难的，鲁迅思想的深刻性和复杂性，使得后人在接近的时候，常常会陷入表述的尴尬。但对于我们而言，从学者抑或评论家的角度去品味、体会，实在是被置入另一种无地的尴尬中，我只能记下那些在我的成长中慢慢风化却又自信弥坚的感想，来告慰先生的伟大，以及见证一些。 鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。鲁迅先生青年时代曾受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1904年初，入仙台医科专门学医，后从事文艺创作，希望以此改变国民精神。鲁迅先生一生写作计有600万字，其中著作约500万字，辑校和书信约100万字。作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品。对于“五四运动”以后的中国文学产生了深刻的影响。毛泽东主席评价他是伟大的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。 鲁迅一生创作无数，他的代表作主要有小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》；（《阿Q 正传》等皆收于《呐喊》中）散文集：《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）（含《藤野先生》等）文学论著：《中国小说史略》；散文诗集：《野草》（含《风筝》、《雪》等作品)《故乡》论文集：《门外文谈》杂文集：《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》 在鲁迅先生的众多作品中，我印象最为深刻的当属《朝花夕拾》了。该书收入鲁迅先生1926年2月至11月间创作的散文10篇和小引1篇及后记1篇。《朝花夕拾》是“从记忆中抄出来”的散文，“以青少年时代生活经历为线索，真实而动人地抒写了从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外的一组生活”。《朝花夕拾》艺术特色鲜明－－爱憎分明；叙述与议论、回忆与感想、抒情与讽刺有机结合；流畅自然，亲切平易，“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”。 鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里，13岁那年，他原来在京城做官的祖父因科举舞弊案入狱，此后他的父亲又长期患病，终至死亡，家境败落下来。家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响。他是家庭的长子，上有孤弱的母亲，下有幼弱的弟妹，他不得 不同母亲一起承担起生活的重担。天真活泼的童年生活就这样结束了，他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。 这十篇散文，正是其是“回忆的记事”〔《三闲集?〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。 《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严
关于马的文学作品范文
关于马的文学作品范文 布封的《自然史》中有描写马的文章《马》 唐代文学家韩愈的散文《马说》 当代作家梅朝荣写的小说《茶马古道》 当代作家李学辉的历史小说《天下神马》 三国魏·曹植《白马篇》 南朝梁·萧纲《系马诗》 唐·杜甫《房兵曹胡马》诗 牧马江南《关于马》 李贺的《马诗》 马——一度是北方农民不可缺的生产工具，如南方的耕牛。
老马默默承受苦难的形象也酷似旧中国农民的性格（当然非朱老忠而是严志和一类），吃苦耐劳、沉默寡言、逆来顺受、坚韧不拔。 纵然臧克家自己解释，他“并没有存心用它去象征农民的命运”，但是文学史家历来认为，诗人描绘的“老马”形象是旧中国农民的传神写照，喜欢称誉臧克家为“农民诗人”。 《老马》的艺术非常精致。 这精致包裹在朴实的语言里，它不能不像农民一样朴实。 第一二句完全用了农民口语，朴实得不像某些人心目中的诗句。 前一句看似农间家常话，在诗人则很不家常，“装个够”不仅写出老马背上负荷已到了极限，而且先设下伏笔，与后一句照应便更见表现效果。 一方无休止地增加压迫，一方无可奈何地忍受，蒙太奇式组接，除非铁石心肠谁不动容。 三四两句作深入一层渲染，“肉里扣”把负重的痛苦格外形象化，形象得生理性地不堪面对。
分上下阕的中国旧体词，有上实下虚的传统手法。 这四句犹如旧词的上阕，写尽老马所受实实在在的肉体折磨，已经无以复加。 那么下四句可谓转入虚写，旨在显示老马的精神痛苦。 第五句陈述老马承受苦难的同时还得经受毙命的威胁，第六句描绘弱者无力反抗、不思反抗的屈辱心态。 第七句写的仍是精神，因为鞭子并没有落到马的身上，无意着眼鞭痕。 这鞭影造成的痛苦比它落到身上更为难受，是一种精神惶恐，时时持续，不是一鞭子下来了事的。 第八句中“望望前面”，老马似乎希望命运有点转机，可是现实不容它希望，前景渺茫，苦海无边。 希望幻灭的苦难实有甚于肉体的苦难。
冯骥才简介及其文学作品
冯骥才，男，1942年出生于天津，祖籍浙江宁波慈溪县（今宁波市江北区慈城镇），当代著名作家、文学家、艺术家，民间艺术工作者，民间文艺家，画家。早年在天津从事绘画工作，后专职文学创作和民间文化研究。其大力推动了很多民间文化保护宣传工作。其创作了大量优秀散文、小说和绘画作品。其并有多篇文章入选中小学、大学课本，如散文《珍珠鸟》。曾经担任天津市文联主席、国际笔会中国中心会员。现任中国文学艺术界联合会执行副主席，中国小说学会会长，中国民间文艺家协会主席，国际民间艺术组织（IOV）副主席，中国民主促进会中央副主席，全国政协常委等职。是“文革”后崛起的“伤痕文学运动”代表作家，一九八五年后以“文化反思小说” 对文坛产生深远影响。 主要作品 文章 《雕花烟斗》、《逆光的风景》、《摸书》、《高女人和她的矮丈夫》、《炮打双灯》、《神鞭》、《三寸金莲》、《关于艺术家》、《珍珠鸟》（被选入义务教务课程标准实验教科书五年级上册第16课）、《海外趣谈》、《义和拳》（与李定兴合写，是一篇历史小说）、《神灯前传》、《快手刘》、《灵魂的巢》、《俗世奇人》、《捅马蜂窝》、《好嘴杨巴》（被选入初中二年级第二学期语文教材）、《刷子李》（被选入人民教育出版社五年级下册第七组）、《维也纳
生活圆舞曲》(被选入义务教务课程标准实验教科书五年级下册）、《花的勇气》、《挑山工》（被选入北师大版四年级下册语文课本）、《献你一束花》(被选入北师大版五年级上册语文课本)、《日历》（被选入八年级第二单元课文）、《泥人张》（人教版八年级下册语文课本）、《花脸》（被选九年义务教育试用本六年级第一学期第一单元第六课语文教材）、《维也纳森林的故事》（被选入义教版六年级第二学期语文教材）、《神灯》、《一百个人的十年》、《白发》 书籍 《画外话丛书冯骥才卷》、《冯骥才散文自选集》、《冯骥才卷》、《感谢生活》、《一百个人的十年》、《冯骥才小说选》、《乡土小说》、《花脸》（被选六年级第一学期语文教材）、《我是冯骥才》、《秋日的絮语》《高女人和她的矮丈夫》《人类的敦煌》）、《铺花的歧路》《啊！》《神鞭》、《我心中的文学》、《俗世奇人》、《冯骥才中短篇小说集》、《凌汛：朝内大街166号（1977--1979）》、《维也纳情感》、《乐神的摇篮》 花脸（阅读短文） 义和拳（长篇小说）1977 铺花的歧路（中篇小说）1979 啊（中篇小说）1980 神灯前传（长篇小说）1981
中国文学知识： 中国重要作家作品
中国文学知识：中国重要作家作品 导读：(一)春秋时代 1、《诗经》本只称《诗》后又以"诗三百"为代称。著名篇目《关雌》《氓》、《伐植》、《硕鼠》、《七月》。中国最早的诗歌总集。收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为"风"、"雅"、"颂"三大类。开创我国文学现实主义传统，列为"五经"之一。 2、孔子，名丘，字仲尼，又称尼父、圣父，鲁国人，儒家创始人。书为孔子弟子及其再传弟子编成。主要作品为《论语》20篇，各取篇中开头二字为篇名，如《学而》、《为政》等。记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。诸子哲理散文，语录体，列为"四书"之一。 3、左丘明，鲁国史官。主要作品为《左传》，《春秋左氏传》又名《左氏春秋》。《曹刿论战》、《曹崤论战》、《崤之战》、《烛之武退秦师》等选自此书。我国第1部叙事详备的编年体史书，历史散文。记载春秋时期史实，富有文学性。 (二)战国时代 4、孟子，名轲，宇子舆，战国时儒家代表人物，世称亚圣。书由其弟子编辑。主要作品为《孟子》共7篇，各取篇中开头儿字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。记载了孟子的思想和政治言论。诸子哲理散文，"四书"之一。孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。
5、列子，名御寇(圉寇)，道家前辈。主要作品为《列子》又名《冲虚真经》《愚公移山》出于此书。诸子哲理散文。 6、庄子。名周，世称南华真人，道家代表人物。主要作品为《庄子》，又名《南华经》现存33篇。诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。 7、荀子、名况，字卿。避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品为《荀子》其中《劝学篇》《天论》等最有代表性。另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体，又兼采法家和其他各家学说的思想体系。韩非、李斯都是他法治思想的继承者。属诸子哲理散文。 8、韩非，法家集大成者。主要作品为《韩非子》全书55篇《扁鹘见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书。诸子哲理散文，先秦法家的代表著作。 9、吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。主要作品为《吕氏春秋》。又名《吕览》共160篇《察今》、《察传》等出于此书。收入诸子哲理散文，杂家的代表著作。 10、屈原，名平。我国第一个爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。主要作品为《离骚》《九歌》包括《山鬼》《国殇》等11篇)《天问》《九章》包括《涉江》《哀郢》《橘颂》等9篇。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩，故称"楚辞"，后世因称这种诗体为"楚辞体"、
外国文学作品人物
英国文学 琼斯《未来之歌》《未来之歌》 林顿 盖斯凯尔夫人《玛丽巴顿》 艾米丽勃朗特《呼啸山庄》 萨克雷《名利场》培基·夏泼艾米利亚和乔治的罗曼史 狄更斯《圣诞欢歌》《钟声》 《艰难时世》五金商人葛雷梗富翁庞得贝西丝 《远大前程》皮普 《双城记》梅尼特露西代尔那得伐石太太卡尔顿 普希金《叶甫盖尼·奥涅金》叶甫盖尼·奥涅金 莱蒙托夫《当代英雄》皮却林 赫尔岑《谁之罪》别尔托夫 屠格涅夫《贵族之家》拉夫烈茨基 屠格涅夫《罗亭》罗亭 冈察洛夫《奥勃罗摩夫》奥勃罗摩夫 屠格涅夫是最先塑造新人形象的作家（《前夜》英沙洛夫、叶琳娜《父与子》巴扎罗夫）最著名的新人形象是车尔尼雪夫斯基中《怎么办》中的薇拉、罗布霍夫、吉尔沙诺夫。 果戈理《钦差大臣》赫列斯达可夫 俄罗斯生活的百科全书《叶甫盖尼·奥涅金》别林斯基说的。 俄罗斯文学之父普希金 奥斯洛夫斯基《大雷雨》卡捷琳娜（新人形象） 杜勃罗留波夫《黑暗王国的一些光明》评论《大雷雨》《真正的白天何时到来》评论《前夜》，肯定了小说对俄国新人的要求。 俄国第一部真正的悲剧《鲍里斯·戈都诺夫》普希金 俄国现实主义散文小说的开端，俄国短篇小说的典范《别尔金小说》普希金 果戈理《密尔格拉得》：《旧式地主》《两个伊凡吵架的故事》《塔拉斯·布尔巴》《维》 《社会支柱》：讽刺和揭露了资产阶级的道德和民主。主人公造船厂老板博尼克 《群鬼》：主人公海伦．阿尔文太太是一个由传统道德培养出来的妇女。 《人民公敌》：揭露性最强的作品。主人公斯多克芒是一个正直、勇敢、热爱真理的医生。 《玩偶之家》：揭露资产阶级道德的伦理观念的虚伪，提出了妇女解放的问题。剧本通过对一个普通的资产阶级家庭夫妻关系的剖析，揭露了婚姻和家庭生活中内在的虚伪，提出了妇女的地位和妇女解放的问题。 《自传三部曲》尼古林卡《童年》《少年》《青年》 《一个地主的早晨》聂赫留道夫 《哥萨克》奥列宁
中国文学作品
名词解释 1幻灭小说： 在大革命失败后，一部分作家对革命的失败而产生了幻灭感，创作的小说悲剧色彩较为浓重，人物的追求以失败而告终，表现了作家的幻灭情绪。较为典型的作品有《幻灭》《动摇》和《追求》，叶绍钧的《倪焕之》、柔石的《二月》。 2愤激小说： 在大革命失败以后，一部分作家在敌人血雨腥风面前表现出愤激之情，产生了要求复仇和拼命的情绪，往往在作品中描写了带有疯狂性的冒死一拼的行动。如蒋光慈的《菊芬》、《野祭》、《丽莎的哀怨》、《最后的微笑》，巴金的《灭亡》等。 3样板戏： 指20世纪六、七十年代文革时期，在激进文艺思想指导下，在全国盛演的以京剧现代戏为主要构成的剧作。《红灯记》、《智取威虎山》、《沙家浜》、《海港》、《奇袭白虎团》等和芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》和交响乐《沙家浜》等。因其在当时特定文化语境下的全力倡导，被称为“样板戏”。同时“样板戏”也成为一种文艺思潮。是有着特定的政治、文化等明确目的的文艺运动。 4朦胧诗： 概念（答全）所谓“朦胧诗”，是指以一代青年为主体的当代早期先锋诗歌运动主要代表人物舒婷 5九叶诗派： 或称“中国新诗”派，是指40 年代出现的一群具有现代主义诗歌倾向的青年诗人。“九叶”之名得自1981年出版的《九叶集》，其中收录了穆旦、唐祈、阵敬容、杜运燮、杭约赫、郑敏、辛笛、袁可嘉等九位40年代诗人的诗作。 简答 1、老舍笔下的市民形象： A．“老派市民”形象系列：通过戏剧性的夸张，揭示这些人物的精神病态，从而实践他对北京文化乃至传统文化中消极落后方面的批判。 B．“新派市民”形象系列：是老舍嘲讽的一种新潮而又浅薄的角色 C．“正派市民”（理想市民）形象系列：老舍写理想市民是为了探索文化转型的出路。理想市民性格：侠客+实干家 D．"城市贫民"形象系列： （每个形象都得结合实例） 2、曹禺作品在中国话剧士的地位： (一）、《雷雨》和《日出》的发表，是中国话剧创作艺术成熟的标志。 (二）、促进了话剧从“案头剧”向“剧场剧”的发展。 (三）、促进了大型多幕戏剧的发展。 3、如何理解沈从文的两个文学世界： 1这种自然文化理念具体到沈从文小说之中，可以用两句话加以概括：非都市而颂乡野，扬卑贱而抑豪绅。都市、豪绅都是文明状态，而乡野、卑贱都是自然状态。沈从文站在自然文化的立场上，讴歌乡野人生，批判都市文明。 2沈从文的都市小说，都是以自然文化的价值尺度对都市文明进行嘲讽和批判。在沈从文笔下，都市环境是肮脏的，嘈杂的，拥挤的。都市底层人为沉重的生活扭曲了灵魂，上流社会生活堕落、腐败，知识分子则卑琐、虚伪。总之，都市社会既缺乏道德感，也缺乏生命力量。人性的灵光全部沦丧。人成为生命的空壳。
马的文学作品
马的文学作品 马诗李贺 大漠沙如雪， 燕山月似钧。 何当金络脑， 快走踏清秋。 枣红马之死 我出生在内蒙南部的一个四面环山的小山村。在我刚记事的时候，知道家里有一匹枣红马，现在回忆起来，印象是模糊的，只记得马的个头不大，面部的皮毛比身上的枣红色浅了一些：略带些白色，尤其嘴巴、眼睛周围特别明显。关于枣红马的故事都是后来听妈妈讲的。妈妈每当讲起枣红马都是那样深情，以至于低下头默默地掉眼泪..... 那是在解放前夕，一次村里来兵，百姓们都到山坳里去躲藏。兵过去了，村里人又回到了村子。在回村的路上，我大爷遇到了一匹小马驹，就是这匹枣红马。大爷把它领回了家。那时我家本家三家20多口老小在一起过日子。每天推碾子、推磨都落在了我母亲她们妯娌三人身上，而且都是白天上地里干活，晚间推碾子，真是披星戴月，那样的辛苦现代人是无法想象的。小马驹渐渐长大了，家人的欢喜及精心饲养与照料自不必说。过了一年，枣红马可以上套拉碾子了。妈妈说，枣红马特别听话，说声：“驭”！它不会走第二步的，压完碾子，妈妈头顶着一笸箩面在前面走，枣红马就紧跟在后面回家。枣红马的出现，着实给妈妈及家人减轻了大半的劳累。特别是秋天到地里拉庄稼、冬季送粪，全指望它。听妈妈讲，它拉车上坡时，老早就纵身使劲，一直到山梁上，用不着鞭子。那时大爷赶车，每次车拉上坡，都让枣红马停下来喘口气，心疼地抚摸着它腾腾地冒着热气的头和身子，枣红马则不时地甩着秀美的尾巴，摆动几下头，使脖子上挂的铜铃发出清脆的响声。 不知又过了几年，入社了。家里的一切，包括人都归了生产队，吃起了食堂。枣红马当然也被牵走，听说当时家里人都哭了。之后家里的哥哥姐姐常到生产队去看枣红马，用冻得通红的小手去抚摸它的头。它是认识家里人的，它会不时地掉眼泪，哥哥姐姐们看到这种情景也都哭了。回来告诉大人，大人心里也难受了好几天。 枣红马入社后，因为它拉车干活从不知道藏奸，车老板就让他驾辕。一次拉石头，车被陷在河沙里，车老板边吆喝边用鞭打，枣红马使出浑身力气，因用力过猛，前蹄失重，一头把脖子歪在地下，一车石头重重地压在了它的身上...从此枣红马倒下了，再也未能起来...... 生产队给每户分了几斤马肉，妈妈说全家人谁都没吃，尽管孩子们都想肉吃....
中国古代文学作品介绍
中国古代文学作品介绍 《列子》:相传为战国时郑国人列御寇所作。书中还保存了一些先秦时代优秀的寓言故事与神话传说,如《愚公移山》、《歧路亡羊》等,想象丰富,清新活泼。 《史记》:西汉司马迁著,我国第一部纪传体通史,原名《太史公书》,共一百三十篇,分为“八书”、“十表”、“十二本纪”、“三十世家”、“七十列传”。它记载了黄帝到汉武帝时长达三千年的历史,其人物传记开我国史传文学的先河。《史记》就是古代散文史上的一座丰碑,给后人以无尽的启示与深远的影响,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。 “四书”、“五经”:“四书”即《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》; “五经”为《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》。“五经”再加上《论语》、《孝经》为“七经”。 《楚辞》:我国第一部浪漫主义诗歌总集,由于诗歌的形式就是在楚国民歌的基础上加工形成,篇中又大量引用楚地的风土物产与方言词汇,所以叫“楚辞”。《楚辞》主要就是屈原、宋玉等人作品,就是西汉末年刘向搜集辑录而成。后人又称楚辞为“骚体”。《楚辞》对后世文学影响深远,不仅开启了后来的赋体,而且影响历代散文创作。就是我国积极浪漫主义诗歌创作的源头。 《诸子集成》:原国学整理社辑,本书辑录先秦到南北朝儒、道、阴、阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说家等各学派代表作品二十八种。 《国语》就是我国最早的国别体史书,共二十一卷,传为左丘明所著。全书按不同国家记载史事。《国语》与《左传》明显的区别就是:《国语》分别不同国家,以记言见胜;《左传》则按年代编号,长于记事。 《吕氏春秋》:又名《吕览》,先秦杂家的代表著作,由战国末秦相吕布韦集合门客编成,全书共二十六卷。此书就是一部理论散文最早的总集。 《诗经》:我国第一部诗歌总集,通称为《诗》或《诗三百》,到了汉代,儒家奉它为“经”,才称《诗经》,共305篇,分为“风”、“雅”、“颂”三部分,《诗经》就是我国诗歌现实主义优良传统的源头,其思想内容与艺术成就,对我国文学,尤其就是诗歌的发展有着深广的影响。诗歌的形成以四言为主,多数为隔句用韵,并普遍运用“赋”、“比”、“兴”的表现手法,在章法上具有重章叠句反复咏唱的特点。 《古诗十九首》:无名氏作,它继承了乐府民歌中抒情诗的技巧,又吸收了《诗经》、《楚辞》的营养,用自然、朴素的语言表达深挚的感情,它代表了汉代五言诗的艺术高峰。