与马的文学作品

导读：马的文学形象在中国最早的诗歌总集——《诗经》(前206—公元220年)即出现《小雅·车攻》，是描写周宣王与诸侯会猎的诗，其中有句：“我车既攻，我马既同，四牡庞庞。驾言徂东。”说的是我的车多坚固，我的马齐整又威武，四匹公马强有力，驾车向前迅速。

马的文学形象在《楚辞》中也不罕见。屈原的《离骚》中有“乘骐骥以驰兮，来吾道夫先路”，“饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑”，骏马在诗人的笔下是象征，也是比喻，有深刻的寓意与寄托。

在秦末古乐诗有《爱妾换马》一题。爱马比妾还亲，把人与动物等量齐观。

汉武帝刘彻作有《天马歌》与《西极天马歌》二首，是专门咏马的作品。汉武帝得宝于后土祠旁，秋马渥洼(传说中产神马之处)

水中，于是写下《天马歌》：“太一贡兮天马下，沾赤汗兮沫流赭。骋容与兮蹄万里，今安匹兮龙为友。”

三国魏曹植的《白马篇》，以白马陪衬，着意写“视死忽如归”的.“幽并游侠儿”，气韵生动。

唐李白《紫骝马》本为乐府歌辞，也是以马喻人描写征儿豪气之作。“紫骝行且嘶，双翻碧玉蹄。临流不肯渡，似惜锦障泥。白雪关山远，黄云海戍迷。挥鞭万里去，安得念春闺。”宋元明清，诗人咏马之作很多，难以列举。

在散文中，借马抒怀者也有不少名作，如唐代韩愈的《马说》，清代方苞的《辕马说》等，也有脍炙人口之作。至于民间文学中有关马的传说就更多了。在《三国演义》中，有刘备马跃檀溪的故事。蒙古族有关马头琴的传说，具有深深的感人魅力。满族的民间故事《花莫利》，写一匹名叫莫利的骏马立下赫赫战功的故事，也生动感人。在古代的文学作品中，马的地位是崇高的。

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中国马文化

中国马文化 ——《马的世界》综合性学习同学们，马是人类最忠实的朋友。在现代社会中，虽然马的作用越来越小，但是，马和人类同生死，共荣辱，经历了数千年的风风雨雨，我们怎能忘记这个曾在人类历史上发挥过重要作用的伙伴呢。今天就让我们走进马的世界，探究马的奥秘。在这次学习活动中，你可以到图书馆去查阅资料；你可以到民间去采风，做一番调查研究；你还可以与生物老师、历史老师、美术老师、音乐老师取得联系，让相关学科老师提供一些马的生活资料、战斗史料、艺术信息等。总之，请你走进来，可以拓展你的文化视野，让你了解有关的文化知识，还可以提高你的人文素养哦。一、汉语汉字中的马 1.请你拿出《现代汉语词典》，查一下以“马”为偏旁的字，读一下注释，了解一下这些字与马的关系。 2.下面是含“马”字的成语，和你的同桌比赛一下，用2分钟时间边看边记，看谁记住的成语最多。脱缰之马万马奔腾蛛丝马迹兵荒马乱兵强马壮意马心猿马齿徒增一马当先马不停蹄厉兵秣马快马加鞭青梅竹马犬马之劳走马观花老马识途马革裹尸塞翁失马马脚毕露单枪匹马悬崖勒马指鹿为马万马齐喑声色犬马人困马乏万马奔腾信马由缰人仰马翻人欢马叫招兵买马一马平川马齿徒增千军万马车水马龙害群之马汗马功劳马不停蹄马到成功盲人瞎马牛肥马壮车殆马烦3.和马有关的俗语、谚语、歇后语非常丰富，请查阅相关资料，联系生活实际，说说你对下列俗语、谚语或歇后语的理解。（1）马的架子越大越值钱，人的架子越大越卑贱。（2）马踏软地易失蹄，人听甜言易入迷。（3）骑马不带鞭——全靠拍马屁。二、历史传说中的马 4.你知道我国历史上或传说中的哪些名马呢？整理一下，然后告诉你的父母。 5.我国古代涌现过许多与马有关的历史人物，流传着许多与马有关的历史故事，根据你搜集的资料，列举几个与马有关的历史人物，讲一个与马有关的历史故事。三、艺术作品中的马 6.“马踏飞燕”为东汉青铜器，1969年于甘肃省武威雷台东汉时期镇守张掖的军事长官张某及其妻合葬墓中出土。它充分体现了我国祖先高超的铸造技术。请描述下图并揭示其含义。 7.徐悲鸿是最出色的画马名家。下面是是徐悲鸿的《奔马》名画，请你仔细观察，然后说一说你看到的是一匹怎样的马，你联想或想象到了什么？四、文学作品中的马 8.韩愈说“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有”，他认为在千里马和伯乐的关系中，伯乐起决定性的作用；也有人认为，只要是千里马，无论有否伯乐，它都会显示出卓越的才能。你同意哪种观点？说说理由。 9.“马”是百家姓之一，请你采取查找、调查或访问的方式考证马姓的来源，并写出几个姓马的历史名人。五、与马花舞 10.关于马的未来命运。一般而言，两种可能性比较大，一是马由此获得自由和解放，放归山野，恢复天性；一是马被人冷落遗忘而趋消亡。你是怎样认识的？请谈谈你的看法。 11.阅读下面的文字，回答后面的问题。铜奔马正名作为中国旅游标志的东汉铜奔马是1969年在甘肃武威出土的，据云当时被定名为“马踏飞燕”，也有学者引经据典，将其定名为“马超龙雀”。最后可能因为众说纷纭，无奈之下取名为“铜奔马”。“铜奔马”一名虽然简明扼要，但有马无燕，未惬人意。最近有人在《光明日报》上撰文，更考定此物应名“飞廉铜马”。其根据有二：一是《后汉书·董卓传》中有“飞廉铜马之属”的记载，二是“《三才图会》里的飞廉图，便是一只飞鸟”。愚意此说更属不妥。首先，《三才图会》一书乃明朝嘉靖、万历间人所作，且《四库提要》认为其中采摭浩博，然间有冗杂虚构之病。其次，关于“飞廉”，注家多有出入。《墨子·耕柱》云：“夏后启使飞廉折金于山川”。《史记·秦本纪》云：“飞廉善走，父子俱以材力事殷纣。”以上两书显然认为飞廉是人。但是《淮南子·俶真训》高诱注：“飞廉，兽名，长毛有翼。”《楚辞·离骚》王逸注：“飞廉，风伯也。”洪兴祖补注：“飞廉，种禽，能致风气。”可见飞廉到底是人是神，是兽是禽，古人也无定论。两汉之间神话颇多，汉代画像石中常有人骑神兽、驾龙升天的景象，亦有骑马的形象，但神兽归神兽，马归马，在这些图案中各有其形。武威铜马是一件写实的作品，马足下的飞鸟亦然，所以很难将其与神话中的飞廉相提并论。至于《后汉书·董卓

《中国经典文学作品欣赏》教学大纲

《中国经典文学作品欣赏》教学大纲课程编号：4261319 英文课程名：Chinese Classical Literature Appreciation 总学时：37学时学分：2学分课程类别：专业选修课适用专业：对外汉语先修课程：中国现当代文学、中国古代文学一、课程性质与目的、要求《中国经典文学作品欣赏》是对外汉语专业学生的专业选修课。该课程将系统地为学生讲解文学作品的各种体裁与文本特点，并结合中国文学史上的经典著作让学生掌握基本的赏析技巧，目的在于培养学生阅读、欣赏、理解经典文学作品的能力。通过阅读和分析经典文学作品，培养学生阅读欣赏能力，提高学生的审美情趣和文化品味，增强学生对中国文学及文化的了解。二、教学内容及学时分配本课程的教学内容共分四章第一章：中国经典诗词欣赏 10课时第一节：诗词的产生及体式特征 2课时 1、诗的产生及各类体式 2、词的兴起、特征及分类第二节：先秦诗的顶峰——《诗经》、《楚辞》 2课时 1、《诗经》——《关雎》、《蒹葭》赏析 2、《楚辞》——《离骚》、《湘夫人》赏析第三节：繁花似锦唐代诗——李白、杜甫、李商隐 2课时 1、李白——《将进酒》、《蜀道难》赏析 2、杜甫——《春望》、《登高》赏析 3、李商隐——《夜雨寄北》、《无题·相见时难别亦难》赏析第四节：宋词三大家——苏轼、李清照、辛弃疾 2课时 1、苏轼——《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·明月几时有》赏析 2、李清照——《如梦令·昨夜雨疏风骤》、《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》、《声声慢·寻寻觅觅》赏析 3、辛弃疾——《永遇乐·京口北固亭怀古》、《破阵子·醉里挑灯看剑》赏析第五节：中国现代新诗三大家——郭沫若、徐志摩、戴望舒 2课时

中国古代文学作品中的女性形象

中国古代文学作品中的女性形象高二年级组郑思萌教学目标： 1、了解中国古代文学中的女性形象，分析在特定环境中的人物性格： 2、激发学生课下阅读古代文学作品的兴趣，拓展文学知识，修炼文学素养； 3、理解和探究中国古代女性的价值观和爱情观，培养学生正确的价值观和独立精神。教学重点、难点： 1、了解不能类型的古代文学中的女性形象，分析制造人物命运的原因； 2、培养学生的独立意识和探究精神，树立正确的价值观和人生观。教学方法：小组讨论法，鉴赏法教学用具：多媒体，课件课时安排： 4课时教学过程：一．导入新课请同学回忆下曾经在课本中学过的中国古代女性形象，并简要分析下

这些形象的人物性格二、初步感知接下来用四个课时分四个方面归纳中国古代的女性形象 1、中国古代才女； 2、被誉为“红颜祸水”的女性； 3、聊斋中的女鬼； 4、中国古代妓女。三、中国古代才女卓文君卓文君，汉代才女，西汉临邛（属今四川邛崃）人，与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今还被人津津乐道。也有不少佳作流传后世。卓文君她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。她是汉临邛大富商卓王孙女，好音律，新寡家居。司马相如过饮于卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同驰归成都。因家贫，复回临邛，尽卖其车骑，置卓文君酒舍卖酒。相如身穿犊鼻裈，与奴婢杂作﹑涤器于市中，而使文君当垆。卓王孙深以为耻，不得已而分财产与之，使回成都。事见《史记．司马相如列传》。又据《西京杂记》载，文君作司马相如诔文传于世;又载相如将聘茂陵人之女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。后世常将卓文君事用为典故。传说后来两人生有一女，唤名琴心。因正月初一生，故皇后赐名元春。卓文君，一个美丽聪明，精诗文，善弹琴的女子。可叹的是十七岁年纪轻轻，便在娘家守寡。某日席间，只因司马相如一曲《凤求凰》，多情而又大胆的表白，让久慕司马相如之才的卓文君，一听倾心，一见钟情。可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠。卓文君凭着自己对爱情的憧憬，对追求幸福的坚定，以及非凡的勇气，毅然在漆黑之夜，逃出卓府，与深爱的人私奔。当垆卖酒为生。生活艰难，但两人感情日深。这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话。班昭班昭（约45年?－约117年?）一名姬，字惠班。汉族，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。东汉史学家，史学家班彪女、班固与班超之妹，博学高才，嫁同郡曹寿，早寡。兄班固著《汉书》，八表及《天文志》遗稿散乱，未竟而卒，班昭继承遗志，独立完成了第七表〈百官公卿表〉与第六志〈天文志〉，《汉书》遂成。帝数召入宫，令皇后贵人师事之，号曹大家（gū）。善赋颂，作《东征赋》、《女诫》。班昭为中国第一个女历史学家。班昭家学渊源，尤擅文采。她的父亲班彪是当代的大文豪，班昭本人常被召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史，宫中尊之为师。清代女作家赵傅“东观续史，赋颂并娴”。班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻，所以人们又把班昭叫做“曹大家”。以个性而论，曹世叔活泼外向，班昭则温柔细腻，夫妻两人颇能相互迁就，生活得十分美满。

中国文学作品中的花神

中国文学作品中的花神朱熹（1130-1200）诗《次秀野韵》曰“便赋新诗留野客，更倾芳酒酹花神”。高启(1336-1374)《梅花》诗曰“几看疏影低回处，只道花神夜出游”。另，《红楼梦》有芒种时节祭祀花神的情节。百花花神谱司曼陀罗花仙子：赵飞燕夜叩瑶琴司虞美人花仙子：朱淑真风弦一川司洛如花仙子：蔡文姬冷月寒司青囊花仙子：黄硕（诸葛亮妻）水情司疗愁花仙子：莫愁忘忧草司灵芝花仙子：谢道韫青衣青石青丝司玫瑰花仙子：李师师青衣青石青丝司瑞圣花仙子：无盐jiangnh 司珍珠花仙子：柳如是知鱼司合欢花仙子：卓文君抚琴女司百花仙子：花蕊夫人冷月寒司牡丹花仙子：武则天白冰司木笔花仙子：貂蝉帘中人司洛阳花仙子：苏蕙（窦滔妻）墟里烟司兰花仙子：苏小小冷月寒司菊花仙子：李清照岫恬儿司琼花仙子：王昭君无聊诗魔司莲花仙子：西施潇湘幽竹~茶客司梅花仙子：寿阳公主墟里烟司海棠花仙子：上官婉儿潇湘幽竹~茶客司桂花仙子：徐惠（唐太宗妃）岫恬儿司杏花仙子：杨玉环无聊诗魔司芍药花仙子：陈圆圆潇湘雨司茉莉花仙子：香妃（清高宗妃）白冰司芙蓉花仙子：薛涛风弦一川司笑靥花仙子：褒姒柳下司紫薇花仙子：唐婉抚琴女司含笑花仙子：董小婉抚琴女司杜鹃花仙子：郭爱潇湘幽竹~茶客司玉兰花仙子：班昭冷月寒司蜡梅花仙子：班婕妤岫恬儿司水仙花仙子：甄氏（魏文帝后）帘中人司素馨花仙子：赵子昂夫人司结香花仙子：虞姬（楚霸王妾）帘中人司铁树花仙子：左芬燕草秦桑司绣球花仙子：孙尚香江星海月

司木兰花仙子：花木兰柳下司秋海棠花仙子：侯夫人（隋炀帝妃）紫蓝海棠司刺蘼花仙子：梁红玉江星海月司凌霄花仙子：红拂午夜兰花司迎辇花仙子：柳氏（韩竑妾）司木香花仙子：罗敷风弦一川司凤仙花仙子：公孙大娘还魂草司紫荆花仙子：顾太清圣诞节生人司蔷薇花仙子：太平公主燕草秦桑司秋牡丹花仙子：杜秋娘冰山茶客司青鸾花仙子：叶小鸾知鱼司旌节花仙子：何氏（韩凭妻）潇湘幽竹~茶客司夜来香花仙子：崔莺莺千劫司罂粟花仙子：妲己帘中人司石竹花讪子：鱼玄机还魂草司蓝菊花仙子：刘兰芝（焦仲卿妻）还魂草司丁香花仙子：李寄司棣棠花仙子：二乔潇湘悲音司夹竹桃花仙子：妹喜]圣诞节生人司荷包牡丹花仙子：绿珠墟里烟司金丝桃花仙子：关盼盼醉软如浓司翦秋纱花仙子：紫玉（吴王小女）潇湘幽竹~茶客司玉簪花仙子：嫦娥白冰司金雀花仙子：西王母还魂草司真珠兰花仙子：黄道婆珊瑚王司长春花仙子：步飞烟岫恬儿司木槿花仙子：冯小青rita1202 司蜀葵花仙子：李夫人司梨花仙子：严蕊帘中人司芦花仙子：江采萍（唐玄宗妃）冷月寒司桃花仙子：息夫人槛内人司十姊妹花仙子：娥皇女英白冰司子午花仙子：巫山神女忘忧草司山丹花仙子：薛红线司八仙花仙子：聂隐娘江星海月司藤花仙子：大玉儿（孝庄皇后）千劫司佛桑花仙子：朝云(苏东坡妾) 风弦一川司栀子花仙子：苏小妹燕草秦桑司宝相花仙子：聂胜琼司木莲花仙子：李香君风弦一川司雪莲花仙子：南宫雪清十二月花神版本二正月梅花（花神寿阳公主）

中国现当代文学必记知识点及作品作家人物

中国现当代文学常识填空题现代文学部分 1.1915年9月，由陈独秀主编的《青年杂志》在上海创刊（1916年9月第二卷更名《新青年》）。 2.《青年杂志》1915年第一卷第3、4号上连载陈独秀的《现代欧洲文艺史谭》，揭示了文艺进化论是文艺发展的基本规律。 3.文学革命正式发难的标志是1917年1月《新青年》上发表的胡适论文《文学改良刍议》，深入地阐述了他的“八事”，提出以白话文取代文言文作为新文学的工具。 4.1917年2月，陈独秀在《新青年》上发表了《文学革命论》，提出了文学革命的“三大主义”。 5.1918年4月胡适发表了《建设的文学革命论》，提出以“国语的文学，文学的国语”作为革命文学的宗旨，强调“国语的文学”也就是文学工具的革命，是新文学建设的第一步。 6.林纾连续发表了两篇文言文小说《妖梦》和《荆生》，以影射的形式痛骂陈独秀、胡适、钱玄同等人的文学革命的主张。 7.五四新文化运动高潮时期的北京大学和《新青年》是新文化激进派的大本营，五四退潮后南京的东南大学和《学衡》杂志是新文化保守派的根据地。 8.胡适在1920年出版了中国现代文学史上第一部白话新诗集《尝试集》。 9.周作人的《小河》被胡适称为“新诗的第一首杰作”，是新诗摆脱旧诗集窠臼的标志性作品。 10.1918年4月《新青年》第四卷第4号上开始设立《随感录》栏目，从此诞生了中国文学体裁的一个新品种—杂文。 11.1919年3月，胡适的独幕话剧《终身大事》在《新青年》上发表，宣告了中国自己创造的第一部话剧剧本的诞生。 12.1921年1月，中国现代文学史上第一个纯文学社团文学研究会在北京诞生。 13.王鲁彦是“乡土写实派”的代表，废名是“乡土抒情派”的代表。 14.在中国的话剧史上，第一个值得纪念的话剧团体是春柳社，由李叔同、曾孝谷、欧阳予倩等组成。 15.1922年，田汉创办了《南国》半月刊，从此进入了他的长达8年之久的“南国”艺术时

历史传说中的马

历史传说中的马： 1.刘备-的卢马，马作的卢，霹雳弦惊 2.赵云-玉兰白龙驹，号称夜照玉狮子 3.张飞-王追马，号称乌云踏雪 4.曹操-绝影马，号称绝影无影曹操-爪黄飞电 6. 张辽威震逍遥津时，骑得那匹马是【灰影】； 7. 孙权还有另一匹名马，“驰骤烈风举帆之疾”，故名【惊帆】 8 .当时，孙权被逼无奈跃马跳过断桥，骑的是【快航】 9. 智可比诸葛亮，曹操称“吾之子房”的郭嘉的马的名字叫【白雪】； 10. 与此马名字相对应的，东吴那“打不死”之周泰骑的马叫【黑云】； 11. 以黑著称的张飞，马的名字很有气势——【王追】（也有称乌椎）； 12. “生命力持久”、活跃在三国后期舞台的张的坐骑也之马为：【奔雷】； 13. 老谋深算的司马懿，马的名字为【乌孙】； 14. 名气稍差，一刀砍死魏延的马岱，却骑了一匹好马，名为【汗血】， 15. 魏延呢，也不差，足以唬人，【乌骓】，楚霸王复生矣； 16. 火烧八百里连云，一战成名的陆逊，坐骑很符合他的儒将气质，名为【白鸽】； 17. 大诗人陈思王曹植，也有一匹和绝影一样的“大宛良马”，名为【紫骍】； 18. 杀得曹操割须弃袍，名列五虎将之一的马超，马名却很奇特——【里飞沙】。 19. 曹真之马，曹真曾用此马与司马懿打赌。河套马种，耐力惊人，速度飞快，奔跑如行云 20. 流水，譬如白矾顺流。三国名马之一。它也叫【惊帆】； 21.吕布-赤兔马，号称胭脂兽艺术作品中的马： 1、马踏飞燕又名“马超龙雀”、“铜奔马”。为东汉青铜器，形象矫健俊美，别具风姿。 2、“昭陵六骏”是原置于昭陵唐太宗北麓祭坛两侧庑廊的六幅浮雕石刻。 3、唐三彩陶器有三彩马、,造型生动逼真、色泽艳丽和富有生活气息。 4、现代的《五骏图》是徐悲鸿抗战时期的作品 5、徐悲鸿的《奔马》 6、秦始皇兵马俑。 7、代霍去病墓前有石雕立马、马踏匈奴。 8、汉阳陵的兵马俑。 9、唐代乾陵有石雕天马一对。 10、唐代韩旰画马 11、明清帝王陵前的石像生有马。 12、清代郎士宁画马。文学作品中的马 1、萧萧马鸣，悠悠旆旌。《诗经·小雅·车攻》 2、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。《楚辞·离骚》 3、胡马依北风，越鸟巢南枝。汉《古诗十九首》 4、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。三国魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》 5、白马饰金羁，边翩西北邓。三国魏·曹植《白马篇》 6、蹀足绊中愤，摇头枥上嘶。南朝梁·萧纲《系马诗》 7、懔懔边风激，萧萧征马烦。隋·虞世基《出塞》诗 8、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。唐·王维《观猎》诗 9、竹批双耳峻，风入四蹄轻。唐·杜甫《房兵曹胡马》诗

【中国古典文学名著百部】全套完整版)

【中国古典文学名著百部】pdf 书目（全套完整版） 1. 山海经（晋）郭璞注（西汉）刘歆编 509 KB 2. 官场现形记（清）李宝嘉 6.04 MB 3. 红楼梦（清）曹雪芹高鄂 9.58 MB 4. 东周列国志（明）冯梦龙（清）蔡元放 8.22 MB 5. 宋词三百首（清）朱祖谋 1.75 MB 6. 苏轼全集（宋）苏轼 14.30 MB 7. 容斋随笔（宋）洪迈 17.00 MB 8. 隋唐演义（清）褚人获 7.80 MB 9. 三国演义（明）罗贯中 6.35 MB 10. 先秦时期官训（现代）唐河王文祥 33.58 MB 11. 闲情偶寄（清）李渔 5.99 MB 12. 韩愈全集（唐）韩愈 3.28 MB 13. 水浒传（明）施耐庵 8.65 MB 14. 中山狼（明）康海 1.25 MB 15. 世说新语（南朝宋）刘义庆 5.43 MB 16. 西游记（明）吴承恩 8.76 MB 17. 英烈传（明）郭勋 3.66 MB 18. 十八家诗抄（清）曾国藩 8.69 MB 19. 诗品（梁）钟嵘 1.52 MB 20. 智囊全集（明）冯梦龙 11.60 MB 21. 资治通鉴（北宋）司马光等 2.29 MB 22. 杜甫全集（唐）杜甫 3.82 MB 23. 古文观址（清）吴楚材吴调侯 2.02 MB 24. 周易（商）姬昌 1.71 MB 25. 史记（西汉）司马迁 993 KB 26. 左氏春秋（先秦）左丘明 3.28 MB 27. 白居易全集（唐）白居易 7.74 MB 28. 史通（唐）刘知几 1.62 MB 29. 唐诗三百首（清）蘅塘退士 1.02 MB 30. 阅微草堂笔记（清）纪昀 14.3 MB 31. 汉赋（西汉）司马相如张衡等 715 KB 32. 李白全集（唐）李白 2.96 MB 33. 二十年目睹之怪现状（清）吴研人 4.43 MB

经典文学作品介绍

经典文学作品指具有典范性、权威性的；经久不衰的传世之作；经过历史选择出来的“最有价值的”;最能表现本行业的精髓的；最具代表性的；最完美的文学作品。最能代表这一个时代的文学作品。经典和精品是有区别的，精品只是指作品的质量，而并不需要有经典所据有的其它特性。所在行业的精品，或者说是一个时期里的精品。具有代表性质和意义。文学是用语言塑造形象反映社会生活的一种语言艺术，是文化中极具强烈感染力的重要组成部分。中国古典文学是中国文学史上闪烁着灿烂光辉的经典性作品或优秀作品，它是世界文学宝库中令人瞩目的瑰宝。中国古典文学有诗歌、散文、小说以及词、赋、曲等多种表现形式，在各种文体中，又有多种多样的艺术表现手法，从而使中国古典文学呈现出多姿多彩、壮丽辉煌的图景。几千年来，中国传统文化养育了中国古典文学，中国古典文学对传统文化更具有深刻的影响力。五四新文化运动，使中国文学进入了光辉的现代时期。这时期的文学，已成为自觉、独立而又面向整个社会的艺术。它以改变文学语言为突破口（以白话代替文言），对文学的形式、表现手法、内容，进行了全面深刻的变革，产生了不同于传统文学的新诗歌、散文、小说和戏剧，还引进和创造了散文诗、报告文学、电影文学等新体裁，创作主体的个性、自我意识和描写对象社会化的深度和广度都得到了从未有过的强化。对于人的命运和人民、民族命运的关注，现代民主主义和社会主义思潮，成了新的文学主潮的思想基础。民族危机、知识分子的道路、农民的苦难、抗争与解放、武装斗争，是作品常见的题材。作家与读者有了更广泛而亲切的交流，而且也更广泛地吸取了世界文学新潮的营养。正是通过外来影响的民族化和文学传统的现代化，才创造出了新的民族文学，并成为现代世界文学的自觉成员。这时期的文学取得了辉煌的成就，出现了鲁迅、郭沫若、茅盾等一批世界性的作家。鲁迅创作的《狂人日记》、《阿Q正传》、《祝福》、《药》等富有高度思想性、艺术性的小说及大量杂文，创造了中国现代文学最伟大的里程碑。中国新文学运动的伟大旗手鲁迅，以他的作品在中国人民中产生了极其深远的影响。

关于马的文学作品范文

关于马的文学作品范文布封的《自然史》中有描写马的文章《马》唐代文学家韩愈的散文《马说》当代作家梅朝荣写的小说《茶马古道》当代作家李学辉的历史小说《天下神马》三国魏·曹植《白马篇》南朝梁·萧纲《系马诗》唐·杜甫《房兵曹胡马》诗牧马江南《关于马》李贺的《马诗》马——一度是北方农民不可缺的生产工具，如南方的耕牛。

老马默默承受苦难的形象也酷似旧中国农民的性格（当然非朱老忠而是严志和一类），吃苦耐劳、沉默寡言、逆来顺受、坚韧不拔。纵然臧克家自己解释，他“并没有存心用它去象征农民的命运”，但是文学史家历来认为，诗人描绘的“老马”形象是旧中国农民的传神写照，喜欢称誉臧克家为“农民诗人”。《老马》的艺术非常精致。这精致包裹在朴实的语言里，它不能不像农民一样朴实。第一二句完全用了农民口语，朴实得不像某些人心目中的诗句。前一句看似农间家常话，在诗人则很不家常，“装个够”不仅写出老马背上负荷已到了极限，而且先设下伏笔，与后一句照应便更见表现效果。一方无休止地增加压迫，一方无可奈何地忍受，蒙太奇式组接，除非铁石心肠谁不动容。三四两句作深入一层渲染，“肉里扣”把负重的痛苦格外形象化，形象得生理性地不堪面对。

分上下阕的中国旧体词，有上实下虚的传统手法。这四句犹如旧词的上阕，写尽老马所受实实在在的肉体折磨，已经无以复加。那么下四句可谓转入虚写，旨在显示老马的精神痛苦。第五句陈述老马承受苦难的同时还得经受毙命的威胁，第六句描绘弱者无力反抗、不思反抗的屈辱心态。第七句写的仍是精神，因为鞭子并没有落到马的身上，无意着眼鞭痕。这鞭影造成的痛苦比它落到身上更为难受，是一种精神惶恐，时时持续，不是一鞭子下来了事的。第八句中“望望前面”，老马似乎希望命运有点转机，可是现实不容它希望，前景渺茫，苦海无边。希望幻灭的苦难实有甚于肉体的苦难。

古今中外经典文学名著书目

古今中外经典文学名著书目阅读经典，这是增广学生知识、拓宽学生视野、深厚学生人文底蕴的一大途径。本书目共收录了古今中外经典名著60部（仅限文学类），其中中国30部，外国30部，推荐学生阅读之。如若无法全读，则可退而选读带有“*”符号的30部。开卷有益，读经典名著更是受益终生的事情。同学们，让我们都来“多读书，读好书，善读书”吧！一、中国部分（一）古代（“五四”以前）10部 1.《窦娥冤》，元·关汉卿著。关汉卿是中国戏曲的奠基人，《窦娥冤》是关汉卿的悲剧代表作。 2.《西厢记》*，元·王实甫著，千古传诵的我国古典戏剧之现实主义杰作。 3.《牡丹亭》，明·汤显祖著，是汤显祖的代表作，同时也是我国戏曲史上最著名的浪漫主义杰作。 4.《三国演义》*，明·罗贯中著，我国章回小说的开山之作，也是我国最有成就的长篇历史小说。 5.《水浒传》*，明·施耐庵、罗贯中合著，有“英雄传奇”之称，是对后世影响巨大的现实主义与浪漫主义相结合的优秀作品。 6.《西游记》*，明·吴承恩著，被誉为我国神话小说中最优秀的代表作品。 7.《聊斋志异》，清·蒲松龄著，以写花妖狐魅、畸人异行著称的优秀短篇小说集，被誉为“中国文学瑰宝，世界文学明珠”。 8.《儒林外史》，清·吴敬梓著，是吴敬梓的代表作，也是我国古代长篇讽刺小说的杰出代表。 9.《红楼梦》*，清·曹雪芹著，被称为把中国古典小说推上登峰造极境界的不朽文学名著。 10.《唐诗三百首》（二）现代（“五四”以后，建国以前）10部 1.《狂人日记》，鲁迅著，我国现代小说的奠基之作。 2.《阿Q正传》*，鲁迅著。鲁迅的代表作，鲁迅小说创作的高峰。 3.《女神》，郭沫若著，是中国新诗的开山之作，中国新诗的第一座丰碑。

中国文学知识：中国重要作家作品

中国文学知识：中国重要作家作品导读：(一)春秋时代 1、《诗经》本只称《诗》后又以"诗三百"为代称。著名篇目《关雌》《氓》、《伐植》、《硕鼠》、《七月》。中国最早的诗歌总集。收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为"风"、"雅"、"颂"三大类。开创我国文学现实主义传统，列为"五经"之一。 2、孔子，名丘，字仲尼，又称尼父、圣父，鲁国人，儒家创始人。书为孔子弟子及其再传弟子编成。主要作品为《论语》20篇，各取篇中开头二字为篇名，如《学而》、《为政》等。记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。诸子哲理散文，语录体，列为"四书"之一。 3、左丘明，鲁国史官。主要作品为《左传》，《春秋左氏传》又名《左氏春秋》。《曹刿论战》、《曹崤论战》、《崤之战》、《烛之武退秦师》等选自此书。我国第1部叙事详备的编年体史书，历史散文。记载春秋时期史实，富有文学性。 (二)战国时代 4、孟子，名轲，宇子舆，战国时儒家代表人物，世称亚圣。书由其弟子编辑。主要作品为《孟子》共7篇，各取篇中开头儿字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。记载了孟子的思想和政治言论。诸子哲理散文，"四书"之一。孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。

5、列子，名御寇(圉寇)，道家前辈。主要作品为《列子》又名《冲虚真经》《愚公移山》出于此书。诸子哲理散文。 6、庄子。名周，世称南华真人，道家代表人物。主要作品为《庄子》，又名《南华经》现存33篇。诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。 7、荀子、名况，字卿。避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品为《荀子》其中《劝学篇》《天论》等最有代表性。另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体，又兼采法家和其他各家学说的思想体系。韩非、李斯都是他法治思想的继承者。属诸子哲理散文。 8、韩非，法家集大成者。主要作品为《韩非子》全书55篇《扁鹘见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书。诸子哲理散文，先秦法家的代表著作。 9、吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。主要作品为《吕氏春秋》。又名《吕览》共160篇《察今》、《察传》等出于此书。收入诸子哲理散文，杂家的代表著作。 10、屈原，名平。我国第一个爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。主要作品为《离骚》《九歌》包括《山鬼》《国殇》等11篇)《天问》《九章》包括《涉江》《哀郢》《橘颂》等9篇。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩，故称"楚辞"，后世因称这种诗体为"楚辞体"、

外国文学作品人物

英国文学琼斯《未来之歌》《未来之歌》林顿盖斯凯尔夫人《玛丽巴顿》艾米丽勃朗特《呼啸山庄》萨克雷《名利场》培基·夏泼艾米利亚和乔治的罗曼史狄更斯《圣诞欢歌》《钟声》《艰难时世》五金商人葛雷梗富翁庞得贝西丝《远大前程》皮普《双城记》梅尼特露西代尔那得伐石太太卡尔顿普希金《叶甫盖尼·奥涅金》叶甫盖尼·奥涅金莱蒙托夫《当代英雄》皮却林赫尔岑《谁之罪》别尔托夫屠格涅夫《贵族之家》拉夫烈茨基屠格涅夫《罗亭》罗亭冈察洛夫《奥勃罗摩夫》奥勃罗摩夫屠格涅夫是最先塑造新人形象的作家（《前夜》英沙洛夫、叶琳娜《父与子》巴扎罗夫）最著名的新人形象是车尔尼雪夫斯基中《怎么办》中的薇拉、罗布霍夫、吉尔沙诺夫。果戈理《钦差大臣》赫列斯达可夫俄罗斯生活的百科全书《叶甫盖尼·奥涅金》别林斯基说的。俄罗斯文学之父普希金奥斯洛夫斯基《大雷雨》卡捷琳娜（新人形象）杜勃罗留波夫《黑暗王国的一些光明》评论《大雷雨》《真正的白天何时到来》评论《前夜》，肯定了小说对俄国新人的要求。俄国第一部真正的悲剧《鲍里斯·戈都诺夫》普希金俄国现实主义散文小说的开端，俄国短篇小说的典范《别尔金小说》普希金果戈理《密尔格拉得》：《旧式地主》《两个伊凡吵架的故事》《塔拉斯·布尔巴》《维》《社会支柱》：讽刺和揭露了资产阶级的道德和民主。主人公造船厂老板博尼克《群鬼》：主人公海伦．阿尔文太太是一个由传统道德培养出来的妇女。《人民公敌》：揭露性最强的作品。主人公斯多克芒是一个正直、勇敢、热爱真理的医生。《玩偶之家》：揭露资产阶级道德的伦理观念的虚伪，提出了妇女解放的问题。剧本通过对一个普通的资产阶级家庭夫妻关系的剖析，揭露了婚姻和家庭生活中内在的虚伪，提出了妇女的地位和妇女解放的问题。《自传三部曲》尼古林卡《童年》《少年》《青年》《一个地主的早晨》聂赫留道夫《哥萨克》奥列宁

马的文学作品

马的文学作品马诗李贺大漠沙如雪，燕山月似钧。何当金络脑，快走踏清秋。枣红马之死我出生在内蒙南部的一个四面环山的小山村。在我刚记事的时候，知道家里有一匹枣红马，现在回忆起来，印象是模糊的，只记得马的个头不大，面部的皮毛比身上的枣红色浅了一些：略带些白色，尤其嘴巴、眼睛周围特别明显。关于枣红马的故事都是后来听妈妈讲的。妈妈每当讲起枣红马都是那样深情，以至于低下头默默地掉眼泪..... 那是在解放前夕，一次村里来兵，百姓们都到山坳里去躲藏。兵过去了，村里人又回到了村子。在回村的路上，我大爷遇到了一匹小马驹，就是这匹枣红马。大爷把它领回了家。那时我家本家三家20多口老小在一起过日子。每天推碾子、推磨都落在了我母亲她们妯娌三人身上，而且都是白天上地里干活，晚间推碾子，真是披星戴月，那样的辛苦现代人是无法想象的。小马驹渐渐长大了，家人的欢喜及精心饲养与照料自不必说。过了一年，枣红马可以上套拉碾子了。妈妈说，枣红马特别听话，说声：“驭”！它不会走第二步的，压完碾子，妈妈头顶着一笸箩面在前面走，枣红马就紧跟在后面回家。枣红马的出现，着实给妈妈及家人减轻了大半的劳累。特别是秋天到地里拉庄稼、冬季送粪，全指望它。听妈妈讲，它拉车上坡时，老早就纵身使劲，一直到山梁上，用不着鞭子。那时大爷赶车，每次车拉上坡，都让枣红马停下来喘口气，心疼地抚摸着它腾腾地冒着热气的头和身子，枣红马则不时地甩着秀美的尾巴，摆动几下头，使脖子上挂的铜铃发出清脆的响声。不知又过了几年，入社了。家里的一切，包括人都归了生产队，吃起了食堂。枣红马当然也被牵走，听说当时家里人都哭了。之后家里的哥哥姐姐常到生产队去看枣红马，用冻得通红的小手去抚摸它的头。它是认识家里人的，它会不时地掉眼泪，哥哥姐姐们看到这种情景也都哭了。回来告诉大人，大人心里也难受了好几天。枣红马入社后，因为它拉车干活从不知道藏奸，车老板就让他驾辕。一次拉石头，车被陷在河沙里，车老板边吆喝边用鞭打，枣红马使出浑身力气，因用力过猛，前蹄失重，一头把脖子歪在地下，一车石头重重地压在了它的身上...从此枣红马倒下了，再也未能起来...... 生产队给每户分了几斤马肉，妈妈说全家人谁都没吃，尽管孩子们都想肉吃....

中国近代经典文学

中国近代经典文学中国近代经典文学 1.《沉沦》作者：郁达夫内容推荐：郁达夫的小说虽然饱含抒情，但在那些浓烈的抒情氛围中你还能触碰出主人翁的灵魂与脉搏。阴郁而压抑，在绝望中甚至有了一种彻底毁灭的冲动。这些想为而不能为的“知识分子”成了作者笔下无奈的“零余者”的形象，在彷徨与迷茫中堕落。 2.《伤逝》作者：鲁迅内容推荐：一提到鲁迅，很多人估计都会想到中学时期语文阅读题那种标准答案“批判了人吃人的社会…在黑暗中需找光明”，对周先生俨然有了一种“苦大仇深”的刻板印象。其实现实中周先生也没见得活得那么阴郁。这本《伤逝》是他写的一部爱情小说，用现代的“年轻人的语言”说，就是刻画了一部属于“五四时期一代年轻人的小时代”。小说既浪漫又现实。那些勇于冲破重重旧制的青年人，秉持着想追求自我幸福的乌托邦式的梦想，却在现实的各种碾压中，无处屏息，最终爱情也失去原本觊觎的颜色，回到旧有的无奈中。 3.《子夜》作者：矛盾

内容推荐：“本书是教育部全国高等学校中文学校指导委员会指派用书……” 好吧，说实话。我也是中学时期要参加个什么语文竞赛才“被迫”非常粗糙地浏览完这部小说的。依稀现在还记得，但是对这本书的标准性答题范句是“阐释了民族资本主义在落后中国无法实现的根源，以及批判了买办阶级”(好吧…看似是一本“又红又专”的书) 先撇开这些旧有的偏见，再去读这本书，其实你可以看到作者是在试图展现那个时期中国社会的现象(或许又与现在的中国有着异曲同工之处咯)。期间刻画主人翁吴荪甫的悲剧命运也还算入木三分，故事的精彩更在于人物对抗意识之间的搏斗。 4.《家》作者：巴金内容推荐：总觉得巴金笔下的这个上世纪的“家”依然存活着我们这个世纪中，至少潮汕地区或出于传统保留的程度更深，所以读完这本小说自身也颇有感受。《家》整体的风格也蛮热血青春的，爱恨鲜明，大喜大悲。 5.《边城》作者：沈从文内容推荐：在这篇小说的读书笔记上我写这样的一句话：“有机会一定要去湘西安静地住上几天。”实话说，我并没被翠翠的那段纯净的爱恋有多大的触动，反倒对作者笔下那带有诗画般的湘西乡村心向往之。以乡村文学中的质朴批评都市，对民族品德的消逝产生了忧

《中国文学作品赏析》复习资料

《中国文学作品赏析》复习资料诗歌部分：（一）文学常识 1、古代：白衣卿相柳永（约987年—约1053年），北宋著名词人，婉约派最具代表性的人物,崇安（今福建武夷山）人。原名三变，字景庄。后改名永，字耆卿。排行第七，又称柳七。宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤鲳鱼抒写羁旅役之情，创作慢词独多。铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律婉转，在当时流传及其广泛，柳永对宋词的发展有重大的影响：1、慢词的发展与词调的丰富2、市民情调的表现与俚俗语言的运用3、词的表现方法的改变。秦观（1049-1100），字少游、太虚，号淮海居士，别号邗沟居士；“苏门四学士”之一。汉族，扬州高邮（今属江苏）人。北宋文学家，北宋词人。北宋后期著名婉约派词人，文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜。秦观在感伤词作的艺术表现方面，展示出独特的审美境界；在掌法结构方面，秦观受到柳永的影响，创作了大量慢词。但是他能把令词中含蓄缜密的韵味带进慢词长调，从而弥补了柳永以赋法填词所造成的发露有余，浅白单调的不足，显得跌宕有致，包蕴深层；在字法运用方面，秦观词作具有含蓄隐丽的特征，取象设词追求意象的精致幽美，绘景物，多为飞燕、寒鸦、垂杨、芳草、斜阳、残月、远村、烟渚等；摹建筑器物，则是驿亭、孤馆、画屏、银烛之类。他以柔婉的笔触，对词中的字句多加推敲和修饰，用精美凝练的辞藻，传写出凄迷朦胧的意境。李商隐：（813年1－约858年），字义山，号玉谿生、樊南生。晚唐诗人。诗作文学价值很高，擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高。他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行16，故并称为三十六体。在《唐诗三百首》中，李商隐的诗作占廿二首，数量位列第四。李商隐通常被视作唐代后期最杰出的诗人，其诗风受李贺影响颇深，在句法、章法和结构方面则受到杜甫和韩愈的影响。许多评论家认为，在唐朝的优秀诗人中，他的重要性仅次于杜甫、李白、王维等人。其诗构思新颖，风格秾丽，尤其是一些爱情海和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为人传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难以索解。就诗歌风格的独特性而言，他与其他任何诗人相比都不逊色。但用典相对较多，有晦涩之嫌。张若虚：（660年-约720年），唐代诗人。扬州（今属江苏）人。官兖州兵曹。与贺知章、张旭、包融齐名，号“吴中四士”。诗以《春江花月夜》著名。今仅存诗两首，但其中的《春江花月夜》却是唐诗的代表作之一。该诗描写细腻，音节和谐，颇受六朝诗风影响，流露出人生无常之感。后世包括词、曲在内的多种文学形式都可能受到该诗在音韵、场景描写等方面创意影响，从而也奠定了张若虚在中国文学史上的地位。闻一多称该诗为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。

关于马的成语俗语历史故事文学作品

1，写出以马为偏旁的字不少于10个并解释【驰】车马等奔跑，快跑; 向往;传播，传扬。【驯】顺从，使顺从，如驯化、驯兽；善良，温顺，如驯良。【驴】哺乳动物，像马，比马小，能驮东西、拉车、耕田、供人骑乘。【驸】〔驸马〕原为官名“驸马都尉”的简称；中国魏晋以后帝王女婿常任此职，后就成为帝王女婿的专称。【驿】旧时供传递公文的人中途休息、换马的地方，亦指供传递公文用的马：驿站。【驻】停留在一个地方，如驻足；部队或外勤工作人员住在执行职务的地方，如驻扎、驻守。【验】检查，察看，如验证。；效果，有效果，灵验；证信，凭据，如何以为验？【骑】跨坐在牲畜或其他东西上。【驭】驾驶马车；统率，控制，如驾驭。【骁】勇健，如骁勇。 2.写出含“马”字的成语10个并解释【马首是瞻】看着马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。【走马上任】走马：骑着马跑；任：职务。旧指官吏到任。现比喻接任某项工作。【走马观花】走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。【马到成功】形容工作刚开始就取得成功。【马革裹尸】马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。【马不停蹄】比喻不停顿地向前走。【一马当先】原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。【龙马精神】龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。【人仰马翻】人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。【天马行空】天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。【】(1)比喻人。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。【】喻到了危险的边缘，及时醒悟回头 3.搜集与马有关的俗语3个【1】人有错手，马有失蹄。【2】人奔家乡马奔草。【3】人要炼，马要骑。【4】马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。【5】牛头不对马嘴。【6】好马不吃回头草。【7】兵马未动，粮草先行。【8】瘦死的骆驼比马大。

中国文学大家作品

1.《诗经》：又名“诗三百”，我国第一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三部分，被列为“五经”（《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》）之首。著名篇目有《关雎》《蒹葭》《氓》《硕鼠》《七月》等。 2.屈原：名平，字原，号灵均，战国末期楚国人。我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一（另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁）。他用楚辞形式写成了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》，其中的名句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”千古传诵。中国的传统节日端午节就是纪念屈原的。 3.孔子：名丘，字仲尼，世称“圣人”，春秋时期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人，私学创办人。孔子及其弟子的主要言行思想由孔子的弟子及再传弟子记录在《论语》20篇中。《论语》各取篇中开头二字为篇名，是儒家经典“四书”（《论语》《孟子》《大学》《中庸》）之一。 4.孟子：名轲，字子舆，战国时期儒家代表人物，世称“亚圣”。主要作品为《孟子》7篇，各篇取开头几字为篇名，该书记载了孟子的思想和政治言论，为“四书”之一。《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《鱼我所欲也》即出自《孟子》。 5.墨子：名翟，战国时期墨家学派的创始人。《墨子》一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录，其中《兼爱》《非攻》等代表了墨子的主要思想。《公输》即选自《墨子》。 6.庄子：名周，战国时期哲学家，道家代表人物。主要作品为《庄子》，道家经典之一，具有浓厚的浪漫色彩。代表作《逍遥游》。 7.韩非子：战国末期韩国人，荀子的弟子，先秦法家思想的集大成者。著有《韩非子》一书。《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》等均出自此书。。 8.司马迁：西汉史学家，字子长，别称太史公。主要作品为《史记》，又名《太史公书》，是我国第一部纪传体史书，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年的历史，全书130篇，分为“本纪、世家、列传、表、书”五种体裁。鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《陈涉世家》即选自《史记》。 9.曹操：字孟德，东汉末年的政治家、军事家、诗人，“三曹”（曹操、曹丕、曹植）之首。代表作有《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》等，属乐府歌辞。开创“建安风骨”新风。鲁迅称他是“一个改造文章的祖师”。 10.陶渊明：又名潜，字元亮，自号五柳先生，谥靖节，东晋著名诗人，我国第一位杰出的田园诗人。代表作有《桃花源记》《五柳先生传》《归园田居》《饮酒》等。 11.王勃：字子安，“初唐四杰”（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）之一。主要作

中国古代文学流派、人物、作品、特色、地位概要

中国古代文学流派、人物、作品、特色、地位概要一、文学流派或团体的归类。 1、儒家学派的代表人物有：孔子、孟子。 2、道家学派的代表人物有：老子、庄子。 3、墨家的代表人物有：墨子。 4、法家学派化人物有：韩非子。 5、屈宋：指战国时期的屈原、宋玉。 6、扬马：指西汉扬雄、马司相如。 7、三曹：指曹操、曹植、曹丕。 8、建安七子：指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚 9、沈诗任笔：指南朝齐梁间的沈约和任昉。 10、初唐四杰：指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 11、沈宋：指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问。 12、唐代诗人属于边塞诗派的有：王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。 13、张王乐府：指张籍、王建所写的乐府诗。 14、郊寒岛瘦：苏轼语，是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括。 15、元白：指中唐诗人元稹和白居易。 16、南唐二主：指五代时南唐的两个皇帝，中主李璟和后主李煜。 17、三苏：是苏轼、苏洵、苏辙。 18、唐宋八大家：指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。 19、宋代词人中属于豪放派的有：苏轼、辛弃疾。 20、宋代词人中属于婉约派的有：柳永、李清照。 21、元代元曲四大家：指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。 22、明代后七子：指宗臣、李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦。 23、唐宗派：是明代前后七于的反对派作家有：王慎中、唐顺之、归有光。 24、公安派三袁：指袁宗道、袁宏道、袁中道。 25、明末清初“三大思想家”：指顾炎武、黄宗羲、王夫之。 26、南施北宋：指清初著名诗人施闰章和宋琬。 27、宋诗派：即清代“同光体”诗人，代表作家是陈三立、陈衍。 28、浙西词派：清初词派，以浙江秀水(今嘉兴市)人朱彝尊为代表。 29、阳羡词派：清初词派，以江苏省宜兴人陈维崧为代表。 30、常州词派：清中叶词派，代表人物是张惠言。 31、桐城派：清中叶最著名的一个散文流派，主要作家有方苞、姚鼐。 32、苏州作家群：清初戏曲家群体，代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。 33、南洪北孔：指清初著名的戏剧家洪异和孔尚任。 34、南社：成立于1909年，发起人为陈去病、高旭和柳亚子。二、作家在文学史上的地位的归类。 1、孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。 2、孟子是孔子之后儒家学派的主要代表。