高中历史课新文化运动ppt

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03 看杂志反响,听历史回音 (影响)
背景篇 探办刊缘起,明大师用心
中国近代史上某历史人物的年谱
1879年 (清光绪五年)出生在安徽省安庆市。 1896年 考中秀才。 1897年 杭州求是书院(浙江大学前身)学习,开始接受近代西方思想文化。 1901年 从事反清宣传活动,受清政府通缉,逃亡日本。 1903年 在上海协助章士钊主编《国民日报》。 1904年 创办《安徽俗话报》,宣传革命思想,并组织反清秘密革命组织。 1911年 辛亥革命后不久,任安徽省都督府秘书长。 1913年 参加讨伐袁世凯的“二次革命”。 1914年 到日本,帮助章士钊创办《甲寅》杂志。 1915年 与群益书社合作,出版《青年杂志》。
药。我惊呆了!!!






1915年,中国出现 了一批新式纺织厂。



也是1915年,民

族资本家张弼士创立的 中国首家葡萄酒企业— —张裕酿酒公司在巴拿 马万国博览会上获得金
民 国 印
奖。

同样是1915年,袁世凯为使日本支持自己称帝,
接受了日本提出的严重损害中国主权的“二十一条”。 陈 独 秀 的 民 国 印 象
材料5:胡适授课时,北大的学生抵触白话 文,嫌其啰嗦。于是胡适出题目:前几天行 政院有位朋友给我打来电报,邀我去做行政 院秘书,我不愿从政,决定不去,请替我用 最少的字复电拒绝。
结果:文言用字最少的是12个字“才学疏浅, 恐难胜任,恕不从命。” 胡适只用了5个字“干不了,谢谢。”
内容 提倡新文学,反对旧文学
莽莽神州,已倒之狂澜待 挽;
茫茫华夏,中流之砥柱伊 谁?
背景篇 探办刊缘起,明大师用心
小组
政治
中华民国成立,袁世凯企图恢复帝制 ,实行专制统治,共和梦断
合作探究 新文化运动
经济
民族资本主义迅速发展,民族资 产阶级要求实行民主政治
背景
思想
民众中忠君、尊孔、三纲五常的伦理 道德仍占统治地位,袁世凯尊孔复古
某一天,“我”在《中华新报》上看到一则新闻:有一
女子唐氏19岁,许配张家,还未过门,未婚夫就死了,为了做
烈女,唐氏选择了自杀殉夫,最后服用砒霜结束了自己年轻的 陈
生命。官府为表彰其行,为其修建了一座“贞节牌坊”。







还有一天,“我” 看到一群人正在争抢人血 馒头,据说这是救病的良
陈 独
导 入 北京大学为什么没有孔子雕像?
太极宗师
李大钊
智圣
塞万提斯
思考:北京大学校园内不乏东西方大师的雕像,却一直没有孔子 像。北大是否该为孔子立像?孔子雕像的背后折射了什么问题?
读 杂
人民版高中历史必修三专题三第二课

品 历 史
主讲人:赵树杰
目 录 “读”一本杂志,“品”一段历史
01 探办刊缘起,明大师用心 (背景) 02 观封面目录,寻杂志主题 (内容)
内容篇 观封面目录,寻杂志主题
蔡元培:思想自由,兼容并包 《新青年》拥有陈独秀、李大钊、鲁 迅、胡适、刘半农、辜鸿铭、蔡元培 等一大批优秀的作者。
至此,《新青年》的内容更丰富、思 想更多元,受众也更广泛。
兼容并包的优秀作者群
白话文运动与文学革命
内容篇 观封面目录,寻杂志主题
A
B
C
D
德先生
提倡民主 反对专制
材料6:钱玄同和刘半农主张用英语或者 法语代替汉语;吴虞提出应该把旧书籍都 丢到茅房里;鲁迅说中医不过是一种有意 或者无意的骗子,提出“汉字不灭,中国 必亡!”的口号。
材料7:新文化运动局限在知识分子中, 新思想没有普及到下层工农群众中去。
否定一切 传统文化
没有深入 下层群众
影响篇 看杂志反响,听历史回音
内容 提倡新道德,反对旧道德
内容篇
观封面目录,寻杂志主题
材料4: 易卜生的《玩偶之家》中主人公娜 拉与丈夫决裂,最后离家出走的自我觉醒过 程,表现了女性对传统男权社会的反叛。
小组合作探究: 娜拉出走后结局如何?
鲁迅评价:“从事理上推想起来,娜拉或者 也实在只有两条路:不是堕落,就是回来。”
新文化运动认为:要让妇女获得经济权,经 济独立才能获得政治独立。

次年(1913年),袁世凯连发《尊孔令》和《祭孔令》。
陈 独 秀 的 民 国 印 象





1914年9月28日,孔子生日那天,袁世凯在孔庙进行了 国
大型的祭孔活动,这是民国以来第一次祭孔朝圣。

1914 年的冬至(12月23日),袁世凯又穿着稀奇古怪的服 象
装按照中国古代皇帝祭天的礼仪到北京天坛举行祭天仪式。
婚等现象。婚礼也由中式开始效仿
西方的新式婚礼。
——《上海妇女志》
1.思想解放(突破力)
影响篇 看杂志反响,听历史回音——两段回忆
“当我在师范学校做学生的时候,我就开始读这一本杂志”“有 很长一段时间,看书,看《新青年》;谈话,谈《新青年》;思 考,也思考《新青年》上所提出的问题。”
1919年12月4日记云:“看《新青年》杂志。” 1919年12月5日记云:“上午看《新青年》。下午看《新青年》。 1919年12月7日记云:“看《新青年》,定课程表。” 1919年12月10日记云:“看《新青年》,易卜生号”。 1920年4月9日记云:“在船中看《新青年》杂志。”
思考:新文化运动的“民主”与孙中山的 “民主”有何不同?
VS 强调个人的人格独立自主
强调的是国家层面的民主 为国家利益甚至忽视个人
内容篇 观封面目录,寻杂志主题
材料3:《一个贞烈的女孩子》,描写一 个14岁的望门寡,被她父亲关在屋里强 迫自杀的故事。她的父亲循循善诱地说: “阿毛,你怎么这样的糊涂?我自从得 了吴家那孩子的死信,就拿定主意叫你 殉节,成你一生名节,做个百世流芳的 贞烈女子。这样殉节,要算天底下一种 有体面的事,祖宗的面子上,都添许多 光彩……
陈独秀
背景篇 探办刊缘起,明大师用心
1911年——1915年 民国
“陈独秀”的民国印象
1911年 1912年 1913年 1914年 1915年
1912 年情人节的前两天,大清完了,皇帝倒了,辫
子剪了。人民欢呼雀跃, “民国万岁,天下太平”成了 大家的口头禅。
陈 独






1912年3月,临时参议院颁布了《中华民国临时约
过渡 《青年杂志》的定位全在一个“新”字上——“新 ”知识、“新”思想,以“新”换“心”。假如你是陈独秀 ,你将如何设计这份杂志呢?
杂志 名称
封面
战斗 口号
文章 内容
内容篇
观封面目录,寻杂志主题
根据《青年杂志》的封面信息和这些材料, 归纳《青年杂志》的主题是什么?
富兰克林(科学家) 法材语料1::青他年从苍天处取得闪电,从暴君处
结论
有向上的理想;有向善的道德; 有向真的文化;有向法的纪律。
读 杂
愿新文化运动的精神指引我们做

品 历 史
主讲人:赵树杰
影响篇 看杂志反响,听历史回音
1 两则消息:思想解放(突破力)
2
两段回忆:青年觉醒(感染力)
3 一种现象:文化转型(创造力)
4
一股潮流:民族曙光(生产力)
影响篇 看杂志反响,听历史回音
01
02
03
04
北洋军阀
传统文人
青年学生
工农大众
小组合作探究——民国居民角色扮演
影响篇 看杂志反响,听历史回音
取得民权。他是美国杰出的政治家、思想 家和科学家,他是科学与民主的典型结合,
他是启著蒙名运科学动家富兰克林。
民主、自由、平等
主题
民主与科学
内容篇 观封面目录,寻杂志主题
材料2:“举凡一事之兴,一物之细,罔 不诉之科学法则……国人欲脱蒙昧时代, 羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学 与人权并重。”
——陈独秀《敬告青年》
2.青年觉醒(感染力)
影响篇 看杂志反响,听历史回音——一种现象 3.文化转型(创造力)
1915年,新文化运动开始 1918年,第一篇白话小说《狂人日记》发表 1919年,全国有400多种白话文报刊 1921年,中小学白话文逐渐取代古文
影响篇 看杂志反响,听历史回音——一股潮流 4.民族曙光(生产力)
道德革命的旗帜高高飘扬
内容篇 观封面目录,寻杂志主题
1 1915年,《青年杂志》在上海创刊。
2
1916年,改名《新青年》,发行量只有1000 多份,面临停刊。
1917年,《新青年》迁入北京,发行量达 3 16000多份,北京大学成为新文化运动的阵地。
思考:为什么会有如此翻天覆地的变化呢?
内容篇 观封面目录,寻杂志主题
பைடு நூலகம்
赛先生
提倡科学 反对愚昧
穆姑娘
莱后生
提倡新道德 提倡新文学
反对旧道德 反对旧文学
影响篇 看杂志反响,听历史回音——两则消息
消息1:在新文化运动的推动下,一 消息2:北大首开女禁,男女同校
批受过新思想熏陶的青年男女,开
始反对包办婚姻,主张婚姻自主;
恋爱自由、婚姻自主成为一种时尚。
社会上出现了许多抗婚、逃婚、离

声息的发生变化了!!!


旋即,苛捐杂税多如牛

毛,民不聊生,人们失望了,

许多人家的门联遂改为“民国

万税,天下太贫”,中国真正 步入了北洋军阀统治时期。

1912年12月荣宗敬、荣德生兄弟在上海创立了 福新面粉公司,它与茂新面粉公司共同构成了当时 中国最大的私营面粉企业集团。
陈 独





法》,以及一些鼓励资产阶级发展工商业的政策法令。 陈 独 秀 的 民 国 印 象
也是1912年,民国教育部以“忠君与共和政体不 合,尊孔与信教自由相违”为由,明令全国各中小学校, 废止谈经和拜孔之礼。
陈 独 秀





1912年3月,听说袁世凯
在北京就任中华民国临时大总

统了。一切、一切都开始悄无
北洋 军阀
传统 文人
不想看 反动军阀污蔑新文化运动是“异端邪说”、“洪水猛兽”。
看不起 守旧派文人谩骂运动的提倡者是“众叛亲离”、“人头畜鸣”。
青年
想多看
学生
《新青年》受到广大青年学生的欢迎,被誉为青年的“良师益友”。
下层 群众
看不见 祥林嫂从来没有听说过陈独秀,更不知道民主、科学为何方神物。
影响篇 看杂志反响,听历史回音
1 思想解放(突破力) 2 3 民族曙光(生产力) 4
青年觉醒(感染力) 文化转型(创造力)
1 对传统文化和西方文化的看待存在绝对主义偏向 2 局限于青年知识分子,缺乏广泛的群众基础
反思篇 新文化运动已过百年,留给我们什么了?
思考 21世纪的中国需要怎样的新青年?
反思 21世纪,要做新“四有”青年
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