中医基础
中医的基础知识大全集!
中医的基础知识大全集!目录一、中医理论基础 (2)1.1 阴阳五行学说 (3)1.2 气血津液学说 (4)1.3 脏腑学说 (5)1.4 经络学说 (6)1.5 病因病机学说 (7)二、中医诊断学 (9)三、中医治疗学 (10)四、中医预防医学 (11)4.1 预防思想 (13)4.2 预防方法 (14)4.3 调养方法 (15)五、中医养生学 (16)5.1 养生理论 (18)5.2 养生方法 (19)5.3 常见养生保健方法 (20)六、中医临床各科 (22)七、中医名家与流派 (23)7.1 名家传记 (24)7.2 流派介绍 (25)八、中医现代研究 (26)8.1 现代研究成果 (28)8.2 中医现代化进程 (29)九、中医相关文献 (30)9.1 古代文献 (31)9.2 现代文献 (33)十、中医技能培训与考核 (35)10.1 中医技能培训 (36)10.2 中医技能考核 (37)一、中医理论基础阴阳五行学说：阴阳是中医哲学思想的核心，描述事物的两种相互对立又相互统一的基本属性。
五行学说则是中医理论中解释事物之间相互关系的一种学说，包括木、火、土、金、水五种元素，这些元素之间相互制约、相互滋生，构成了自然界的万物变化。
脏腑理论：脏腑是中医对人体内部器官的分类，包括五脏（心、肝、脾、肺、肾）和六腑（小肠、胆、胃、大肠、膀胱、三焦）。
脏腑理论主要探讨各脏腑之间的生理功能和相互关系，以及脏腑与人体外部环境的联系。
经络学说：经络是中医对人体气血运行通道的描绘，包括经脉和络脉。
经络连接脏腑与四肢百骸，是人体内外沟通的桥梁。
经络学说描述了气血在经络中的运行状况，以及如何通过调理经络来治疗疾病。
病因与病理：中医的病理学说主要探讨疾病的发生、发展和变化过程。
中医认为疾病的发生与风、寒、暑、湿等外邪入侵有关，也与人体内部的阴阳失调有关。
中医通过辨证施治，针对不同的病因和病理阶段进行治疗。
辨证施治：辨证施治是中医临床的基本原则之一，医生通过望闻问切等四诊手段收集病人的信息，分析病因、病性、病位等，然后依据八纲辨证（阴证与阳证、表证与里证等）进行诊断，并制定相应的治疗方案。
中医的五大理论基础
中医的五大理论基础中医学作为我国传统的医学体系，拥有深厚的理论基础，其中包括了五大理论，即阴阳学说、五行学说、气血理论、脏腑学说和经络学说。
这些理论构建了中医学的基石，为中医的诊断和治疗提供了重要的指导原则。
一、阴阳学说阴阳学说是中医学的核心理论之一，它涉及到我国古代哲学中的阴阳观念，认为所有事物都存在着阴阳两个相对而又统一的方面。
阴阳的平衡与失衡是导致人体健康或疾病的重要原因。
中医通过调节阴阳的平衡来达到治疗疾病的目的，例如通过药物的寒热、滋补与泻疏等特性来调节人体的阴阳平衡。
二、五行学说五行学说是中医学的另一个重要理论，它将自然界的事物分为五个相互关联的元素，即木、火、土、金、水。
中医认为人体的生理、病理变化也可以用五行来解释，通过分析五行间的相生、相克关系，可以确定疾病的发生和发展规律。
中医治疗常常运用五行学说的原则，例如选择适合患者体质和疾病特征的草药，以达到平衡五行，调理人体的效果。
三、气血理论气血理论是中医独特的生理学观念，它认为人体内存在着气和血两种基本物质，它们在人体的营养和代谢中起着重要作用。
气血的运行和质量对人体的健康至关重要，中医治疗疾病时经常注重调节气血的平衡。
例如，根据中医的气血理论，中医师可以通过针灸、推拿等手段刺激人体经络，调节气血的运行，从而恢复人体的健康。
四、脏腑学说脏腑学说是中医对人体内脏器官的一种分类和理解方式。
中医将脏腑视为人体内部重要的生理器官，每个脏腑都有其特定的功能和相互联系。
通过观察脏腑的功能以及脏腑间的相互作用，中医可以判断人体的健康状况和疾病的发展情况。
中医治疗疾病时常常根据脏腑学说来选用相应的草药和疗法，以调节脏腑的功能，恢复人体的平衡。
五、经络学说经络学说是中医学中关于人体经络系统的理论，它认为人体体表和体内存在着一套复杂的络脉系统，贯穿全身，并连接脏腑和组织器官。
经络的通畅与否对人体的健康起着至关重要的作用。
中医治疗常通过针灸、推拿等手段来调理经络，以促进气血的流通，恢复组织器官的功能。
中医的基础知识大全集！（自学必备）
中医的基础知识大全集！（自学必备）一、基础理论1．有机整体的中心是：五脏。
2．有机整体的主宰是：心。
3．阳中之阳的时间是：上午。
4．阴中之阴的时间是：前半夜。
5．阳中之阴的时间是：下午。
6．阳中之阳的时间是：上午。
7．说明阴阳互根的是：阴在内，阳之守也。
8．说明对立制约的是：动极者镇之以静。
9．说明阴阳互根的是：阴中求阳。
10．说明阴阳转化的是：热极生寒。
11．称“阳中之阳”的脏是：心。
12．称“阴中之阳”的脏是：肝。
13．称“阴中之阴”的脏是：肾。
14．称“阳中之阴”的脏是：肺。
15．阴偏胜所致证候是：实寒证。
16．阴偏衰所致证候是：虚热证。
17．阳偏胜所致证候是：实热证。
18．阳偏衰所致证候是：虚寒证。
19．根据阴阳互根确定的治法是：阳中求阴。
20．适用于阳偏衰的治法是：阴病治阳。
21．根据阴阳对立制约确定的治法是：热者寒之。
22．适用于阳偏胜的治法是：热者寒之。
23．“木”的特性是：曲直。
24．“水”的特性是：润下。
25．属于“金”的音是：商音。
26．属于“水”的音是：羽音。
27．木的“所不胜”之行是：金。
28．水的“所胜”之行是：火。
29．金的子行为：水。
30．火的母行为：木。
31．木的“所不胜”之“子”是：水。
32．木的“母”之“所胜”是：火。
33．肝病传脾的是：相乘。
34．肝病传心的是：母病及子。
35．肺病及肾是：母病及子。
36．木火刑金是：相侮。
37．“见肝之病，知肝传脾”属于：相乘。
38．“水气凌心”属于：相乘。
39．喜胜：悲。
40．恐胜：喜。
41．属于“火”的是：喜。
42．属于“金”的是：悲。
43．属于“水”的是：耳。
44．属于“土”的是：口。
45．属于“水”的是：咸。
46．属于“木”的是：酸。
47．属于“水”的是：黑。
48．属于“金”的是：白。
49．“君主之官”指：心。
50．“将军之官”指：肝。
51．“生之本”指：心。
52．“罢极之本”指：肝。
53．“气之根”是指：肾。
54．“气之主”是指：肺。
中医基础试题题库大全及答案
中医基础试题题库大全及答案一、单选题1. 中医理论认为，人体的基本物质包括哪些？A. 气、血、津液B. 气、血、精C. 气、血、神D. 气、津液、神答案：A2. 五脏是指以下哪些器官？A. 心、肝、脾、肺、肾B. 心、肝、胃、肺、肾C. 心、胆、脾、肺、肾D. 心、肝、脾、胃、肾答案：A3. 中医认为“肾藏精”，这里的“精”指的是什么？A. 精液B. 精气C. 精神D. 精血答案：B二、多选题1. 下列哪些是中医的诊断方法？A. 望B. 闻C. 问D. 切E. 触答案：ABCD2. 中医认为，肝的主要功能包括哪些？A. 疏泄B. 藏血C. 藏精D. 转化E. 排泄答案：AB三、判断题1. 中医认为“心主神明”，意味着心脏是意识和思维的器官。
答案：正确2. 根据中医理论，脾的功能主要是消化和吸收。
答案：正确四、填空题1. 中医理论中的“五行”包括金、木、水、火、____。
答案：土2. 中医认为，人体的“三焦”是指上焦、中焦和____。
答案：下焦五、简答题1. 简述中医的“四诊”方法。
答案：中医的“四诊”方法包括望、闻、问、切。
望诊是通过观察病人的面色、舌苔等外在表现来了解病情；闻诊是通过听声音和闻气味来诊断疾病；问诊是通过询问病人的病史、症状等信息来了解病情；切诊是通过触摸病人的脉搏来诊断疾病。
2. 描述中医的“八纲辨证”。
答案：中医的“八纲辨证”是指阴阳、表里、寒热、虚实。
阴阳是判断疾病性质的总纲；表里是判断疾病部位的纲领；寒热是判断疾病性质的纲领；虚实是判断疾病性质的纲领。
六、论述题1. 论述中医的“治未病”理念。
答案：中医的“治未病”理念是指在疾病尚未形成或尚未明显之前，通过调整生活方式、饮食习惯、情志管理等方法，来预防疾病的发生和发展。
这一理念强调预防为主，治疗为辅，通过增强人体的正气和抵抗力，达到防病于未然的目的。
2. 论述中医的“辨证施治”原则。
答案：中医的“辨证施治”原则是指根据病人的具体病情，通过综合分析，找出病因和病机，然后根据病情的轻重、虚实、寒热等不同情况，选择相应的治疗方法和药物。
中医基础知识培训
中医基础知识培训目录一、中医基础理论 (2)1.1 阴阳五行学说 (3)1.2 经络学说 (3)1.3 气血津液学说 (5)二、中医诊断学 (6)三、中药知识 (7)3.1 中药性能 (8)3.2 中药配伍 (9)3.3 中药应用 (11)四、针灸推拿 (12)4.1 经络腧穴 (13)4.2 针灸方法 (14)4.3 推拿按摩 (16)五、中医养生与保健 (17)5.1 养生原则 (18)5.2 常用养生方法 (19)5.3 常见疾病的中医调理 (21)六、中医急诊与急救 (22)6.1 急症处理 (23)6.2 治疗方法 (25)6.3 护理与康复 (26)七、中医病历与处方 (28)7.1 病历书写规范 (28)7.2 处方规则 (29)7.3 中药处方示例 (30)八、中医现代化与智能化 (31)8.1 中医信息化建设 (32)8.2 人工智能在中医中的应用 (34)8.3 中医现代化展望 (35)一、中医基础理论阴阳学说是中医学说的重要组成部分，它认为万物都由阴阳两种相互对立又相互依存的基本力量组成。
阴阳主要体现在气血、脏腑、经络等各个方面。
阴阳平衡是维持生命活动正常进行的必要条件，而阴阳失衡则会导致疾病的发生。
五行学说是中医学说的另一重要组成部分，它认为宇宙万物都可以归纳为五种基本元素：金、木、水、火、土。
这五种元素之间存在着相生、相克的关系。
五行与人体的脏腑、经络、气血等密切相关，可以通过五行来诊断和治疗疾病。
气是人体生命活动的基本动力，血是营养身体的物质基础，津液则是调节人体阴阳平衡的重要物质。
气、血、津液的生成、运行和分布都受到阴阳法则的制约，在中医治疗中，常常需要调整气、血、津液的平衡。
脏腑学说是中医学说的核心之一，它认为人体由多个脏腑组成，每个脏腑都有其特定的功能和结构。
脏腑之间通过经络相连，相互影响。
中医治疗疾病时，常常需要从调整脏腑功能入手。
经络学说是中医学说的另一重要组成部分，它认为人体内有一条贯穿全身的经络系统，负责调节人体的阴阳平衡，传导气血。
中医基础知识100个必背知识
中医基础知识100个必背知识1.整体观念：中医强调人体是一个有机的整体，五脏六腑、四肢百骸相互关联，共同维持生理功能平衡。
2.阴阳学说：阴阳是中医学最基本的哲学概念，用于解释自然界和人体生命活动的对立统一关系。
如脏腑有阴阳属性之分（心属阳，肾属阴），以及疾病的发生与阴阳失衡有关。
3.五行理论：五行即金、木、水、火、土，代表宇宙万物生长化收藏的基本规律，并与人体五脏系统相对应，描述脏腑间相生相克的关系。
4.藏象理论：五脏（心、肝、脾、肺、肾）及六腑（胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦）的功能及其相互联系，如“心主血脉”、“脾主运化”。
5.气血津液：气血津液是构成和营养人体、维持生命活动的基本物质，其中气具有推动、温煦、防御、固摄等功能，血则濡养全身，津液滋润内外。
6.经络系统：经络是运行气血、联络脏腑肢节、沟通上下内外的通路，包括十二正经、奇经八脉等。
7.四诊合参：中医诊断疾病主要依靠望、闻、问、切四种方法收集病情信息，全面了解病人的健康状况。
8.辨证论治：这是中医治疗疾病的核心原则，根据病人的证候表现来判断疾病的本质和发展趋势，并据此制定个性化的治疗方法。
9.治未病思想：预防为主的医疗保健理念，包括未病先防、既病防变、瘥后防复三个层面。
10.药物疗法与非药物疗法：中药汤剂、丸散膏丹等各种药物疗法，以及针灸、推拿、拔罐、导引等非药物疗法在中医治疗体系中的重要作用。
11.八纲辨证：阴阳、表里、寒热、虚实是辨证论治的总纲，用于归纳和概括疾病的性质、部位、邪正关系等。
12.脏腑辨证：依据五脏六腑功能失常所表现的症状特点进行辨证，如心火上炎、脾虚湿困等。
13.六淫七情致病：六淫（风、寒、暑、湿、燥、火）是外感病邪的主要来源，七情（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）是内伤病因的重要因素。
14.精、气、神：中医认为精、气、神为生命活动的三大支柱，三者相辅相成，维持人体正常生理功能。
15.升降出入理论：描述人体气机运行的基本规律，包括脏腑之气的升降与天地之气的交合。
中医学基础(相关知识点)
中医学基础(相关知识点)中医学基础（相关知识点）五脏：肝、心、脾、肺、肾整体观念六腑：胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦中医学基本特点官窍：目、口、鼻、耳、舌形体：皮、肉、筋、骨、脉辨证论治1）病、症、证2）辨证论治辨证论治.整体观念：人是有机的整体；人与自然相统一。
1）人是有机的整体功能上相互协调；病理上相互影响；诊断上以外知内；治疗上整体调整；结构上不可分割；2）人与自然相统一：时间因素对人体的影响；地域因素对人体的影响症：症状或体征。
指疾病的临床表现。
病：疾病的简称。
是指有特定病因、发病形式、病变机理、发病规律和转归的完整的病理过程。
证：是疾病发展过程中某一阶段病理特性的概括，包括疾病的原因、部位、性质和邪正关系。
辨证：将四诊收集的资料，举行分析、综合，辨清疾病的原因、部位、性子和邪正干系，归纳综合判断为某种证。
论治：根据辨证的成效，确定相宜的医治办法。
阴阳的概念:阴阳是对宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括。
阴阳的基本特征阳阴阴阳属性的相对性可变性：事物的阴阳属性随其对峙面的变化而变化，事物的阴阳属性在一定条件下向相反偏向转化可分性：阴阳之中可分阴阳对立制约：对立——阴阳属性相反、相对制约——阴阳相互抑制、约束阴阳的相互关系互根互用：互根——阴阳互相依存，互为前提。
互用——阴阳相互促进消长均衡：阴阳相互消长、阴阳协调均衡阴阳相互消长：指阴阳双方在一定限度内存在着量的增减和比例大小的变化阴阳协调平衡：指阴阳双方的消长在一定限度内保持和谐、平衡的状态。
阴阳相互转化：指事物的阴阳属性在一定条件下向其相反的偏向转化。
条件：“极”、“重”“甚”.说明人体的组织结构说明人体的生理功能阴阳学说在中医学中的应用说明人体的病理变化指导疾病的医治五行的概念：是指木、火、土、金、水五大类事物及其举动变化。
木曰曲直本义：描述树木枝曲干直的生长状态。
引申义：生长，升发，舒畅，XXX。
火曰炎上本义：火苗有酷热向上的特点。
中医基础理论培训-PPT课件
中药治疗
总结词
根据不同病症，选用不同药物进行治疗。
详细描述
中药治疗是中医的特色治疗方法之一，主要是根据不同的病症，选用不同的中草药进行治疗。中药治 疗注重个体化治疗，针对不同的疾病和症状，选用不同的药物和剂量，以达到最佳的治疗效果。
食疗养生
总结词
通过调整饮食来达到调理身体和治疗疾病的目的。
详细描述
中医基础理论培训-ppt课件
目
CONTENCT
录
• 中医基础理论概述 • 中医的脏腑理论 • 经络理论 • 病因病机理论 • 诊断方法 • 治疗方法
01
中医基础理论概述
中医的起源和发展
起源
中医起源于中国古代，其理论和实践在长期医疗实践中逐渐形成 和发展。
发展
中医经历了多个历史阶段，包括先秦、汉唐、宋元明清等，不断 吸收和发展各种医学思想和技术，形成了独特的理论体系。
嗅气味
嗅病人的口气、汗味等，以判断 病情。
问诊
询问症状
询问病人的疼痛、发热、咳嗽等症状 ，以了解病情。
询问病史
询问病人的既往病史、家族史等，以 判断病情。
切诊
触摸脉象
通过触摸病人的脉象，了解病情。
触摸皮肤
通过触摸病人的皮肤，了解病情。
06
治疗方法
针灸疗法
总结词
通过刺激穴位来调和气血、平衡阴阳。
不畅，机体免疫力下降。
劳逸失度的调护
03
合理安排工作与休息时间，避免长时间连续工作或过度疲劳，
保持适当的运动量，增强身体素质。
05
诊断方法
四诊合参
望诊
闻诊
问诊
切诊
观察病人的神、色、形、 态、舌象等，以了解病
100条中医基础知识
100条中医基础知识1. “中正之官”指胆。
2. “受盛之官”指小肠。
3. “主津”的是大肠。
4. “主液”的是小肠。
5. 主受纳的是胃。
6. 主化物的是小肠。
7. “水谷之海”指胃。
8. “州都之官”指膀胱。
9. 有“精血同源”关系的是肝肾。
10. 气机升降之枢是脾胃。
11. 有“水火既济”关系的是心肾。
12. 与气机调节关系密切的是肝肺。
13. “君主之官”指的是心。
14. “将军之官”指的是肝。
15. “仓廪之官”指的是脾。
16. “魂之居”指的是肝。
17. “心主脉”是指心主宰人体的血脉。
18. “肝主筋”是指肝主宰人体的筋腱。
19. “脾主肉”是指脾主宰人体的肌肉。
20. “肺主皮”是指肺主宰人体的皮肤。
21. “肾主骨”是指肾主宰人体的骨骼。
22. “思伤脾”是指过度思考会影响脾胃的健康。
23. “恐伤肾”是指过度的恐惧会影响肾脏的健康。
24. “喜伤心”是指过度的喜悦会影响心脏的健康。
25. “悲伤肺”是指过度的悲伤会影响肺部的健康。
26. “怒伤肝”是指过度的愤怒会影响肝脏的健康。
27. “肺主宣发”是指肺具有宣发气息、调节全身气机的作用。
28. “脾主运化”是指脾具有运化水谷、输送精微、营养全身的作用。
29. “肝主疏泄”是指肝具有疏泄气机、调节情志、促进消化等作用。
30. “肾主藏精”是指肾具有储存精气、维持人体生命活动的作用。
31. “心主神志”是指心具有统帅全身脏腑生理活动和主司人体精神意识思维活动的功能。
32. “肺主治节”是指肺具有治理调节全身各脏腑经络气血的作用。
33. “脾主升清”是指脾具有将水谷精微向上输送到心肺头目的功能。
34. “胃主降浊”是指胃具有将食物残渣向下传送到小肠、大肠的功能。
35. “心火下降，肾水上升”是指心火向下温煦，肾水上济滋补，两者相互制约，协调平衡的状态。
36. “心为火脏，肾为水脏”是指心与肾在五行中分别属于火与水，两者相互制约，相互依存的关系。
(完整版)中医基础常识
五行圆运动——万法皆从此中来
肝木之气
肝木之气：疏泄不及， 则现无汗、尿少、粪难、 腹痛、胁痛、妇人月经 来迟等病。
疏泄太过，则现自汗、 尿多、遗精、发热、头 晕、耳鸣、妇人白带， 月经来早等病。
疏泄不及者，水中的火 气不足；疏泄太过者总论·基本理念 如何化繁为简掌握精髓
正气
正者，阳； 邪者，阴。
—— 《黄帝内经》
自愈力、免疫力
总论·基本理念
人之阳气
总论·基本理念
万法皆从此中来
纯阳：电源、能量源
三纲：纲领、主干、主线
五常：常规、网线
正 衡 通
健康很简单 - 养阳气
• 1、通经络 • 2、调五脏 • 3、正脊柱 • 4、常开心 • 5、积功德
“凡人家中，最难免者疾病，感之轻浅，医药可愈。 设或感之太重，三年两载，医药无功，此等疾病，非前世罪孽冤缠，即
今生不知检束，积罪累愆之所致也。
为人父、为人子、为人弟、为人兄、为人夫者，急宜反生修德，多行善 功，或终生戒食牛、犬，或全家斋敬九皇。或买鱼物而放生，或施棺木 而修路，方便时行，阴功广积。斋诚涤滤，虔具悔罪祈恩，解厄消灾疏 文，先申中宫，次申城隍，次申东岳，当空焚之，或可转危为安。
故愚者 抱病历年而不修一行 缠苛没齿终无悔心。
此其所以歧和长逝， 彭跗永归，良有以也。
中医“火神派”始祖郑钦安
清末著名伤寒学家 《医理真传》、《医法圆 通》、《伤寒恒论》三书传世
《医理真传》中，最后附有一段附录： 标题为《禳久病不愈一切怪症、奇疮善法，小
神作祟亦同》
中医“火神派”始祖郑钦安
五行圆运动——万法皆从此中来
中医基础的概念
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目录
• 中医基础简介 • 中医基础的核心理论 • 中医基础的治疗方法 • 中医基础的日常保健 • 中医基础在现代的应用 • 中医基础的未来展望
01 中医基础简介
中医基础的定义
中医基础是一门研究中医理论的学科，它通过对中医理论的研究和总结，为临床医 学提供理论依据和指导。
络、调整气血的治疗方法。
适应症
针灸疗法主要用于治疗各种疼痛、 神经肌肉疾病、消化系统疾病、呼 吸系统疾病等。
治疗原理
针灸通过刺激穴位，调动身体自身 的免疫力和自愈能力，达到治疗疾 病的目的。
拔罐疗法
定义
拔罐疗法是一种通过负压作用， 将罐吸附在人体特定部位，以疏 通经络、排毒排湿、活血化瘀的
治疗方法。
02 中医基础的核心 理论
阴阳五行理论
阴阳平衡
中医认为人体内部阴阳两种力量必须保持平衡，才能维持健康。阴阳失衡会导 致疾病。
五行与五脏
中医将人体的五脏与五行元素（木、火、土、金、水）相联系，认为五脏与五 行元素之间存在相互滋生、相互制约的关系。
藏象理论
五脏功能
五脏（心、肝、脾、肺、肾）是人体的核心器官，分别负责不同的生理功能，如 消化、代谢、呼吸、排泄等。
全球健康
随着全球健康问题的日益突出，中医基础作为一种有效的医学理论 体系，有望在全球范围内得到更广泛的认可和应用。
医学教育
中医基础有望在国际医学教育中占据更为重要的地位，为培养更多具 有国际视野的医学人才做出贡献。
THANKS
感谢观看
中医基础理论强调个体差异，未来有望在个性化治疗方面 发挥更大的作用，为患者提供更为精准的治疗方案。
中医基础治疗方法的应用前景
《中医基础知识》课件
形神兼养
注重身体与精神的双重 调养，保持身体健康与
心理平衡。
综合调理
根据个体差异，采用多 种方法进行调理，全面
改善体质。
中医保健的方法与技巧
饮食调理
根据食物的性味归经，合理搭配 食物，达到营养均衡。
运动养生
选择适合自己的运动方式，如太 极、八段锦等，增强体质。
情志调摄
保持心情愉悦，避免情绪波动， 采用放松、冥想等方法调节情绪
中药的配伍与禁忌
总结词
中药的配伍与禁忌是中药应用中的重要原则，对于避免药物不良反应和提高治疗效果具 有重要意义。
详细描述
中药的配伍是根据中医理论，将不同功效的中药进行组合，以达到协同作用和治疗目的 。同时，也需要注意中药配伍的禁忌，避免因药物相互作用导致不良反应或降低治疗效 果。了解中药的配伍与禁忌需要深入学习和掌握中医理论知识，以确保安全有效地应用
中药。
04 针灸疗法
针灸的起源与发展
针灸的起源
针灸疗法起源于中国，最早可追溯至石器时代，当时人们通过砭石刺激身体的 某些部位来缓解疼痛。随着时间的推移，针灸逐渐发展成为一门专业的医学技 术。
针灸的发展
针灸在古代中国广泛应用于临床实践，并逐渐传播至其他亚洲国家和地区。现 代针灸在继承传统理论和方法的基础上，与现代医学相结合，不断创新发展。
传统医学传承
中医通过师承制和经典著作传承至今，成为世界文化遗产之 一。
中医的基本原则
整体观念 辨证施治 预防为主
中医认为人体是一个有机整体，各个部分相互关联。 根据患者的具体病情，采用个体化的治疗方案。 中医强调预防疾病的重要性，提倡“治未病”。
中医与西医的区别
01
02
中医基础理论考点（完整版）
中医基础理论考点（完整版）第一部分：一、病、证、症的概念：病，是一个完整的异常生命过程。
证，是疾病过程中某一阶段或某一类型的病理概括。
症，是疾病过程中表现出的个别、孤立的现象。
二、同病异治和异病同治：同病异治，指同一种病，由于发病的时间、地域不同，或所处的疾病的阶段或类型不同，或病人的体质有异，故反映出的证候不同，因而治疗也就有异。
异病同治，指几种不同的疾病，在其发展变化过程中出现了大致相同的病机，大致相同的证，故可用大致相同的治法和方药来治疗。
三、阴阳互根互用：阴阳互根，是指一切事物或现象中相互对立着的阴阳两个方面，具有相互依存，互为根本的关系。
“孤阴不生，独阳不生”，“阴阳离决，精气乃绝”而死亡。
阴阳互用，是指阴阳双方具有相互资生、促进和助长的关系。
“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”。
四、五体的阴阳属性：皮肉为阳中之阳，筋骨为阳中之阴，皮肤为阳中之阳，肌肉为阳中之阴，筋为阴中之阳，骨为阴中之阴。
五、药物性能的阴阳属性：药气：寒凉属阴，温热属阳；药味：辛、甘二味属阳，酸、苦、咸三味属阴。
升降浮沉：升浮之药属阳；沉降之药属阴。
六、五行的母子相及：即相生关系异常的变化。
母病及子：母行虚弱→子行虚弱→母子俱虚。
子病及母：（1）子病犯母：子行亢盛→母行亢盛→子母亢盛。
（2）子母俱虚：子行虚弱→母行不足→子母俱不足。
（3）子盗母气：子行亢盛→损伤母行→子盛母衰。
七、五行相生规律确定的基本治疗原则：补母和泻子。
治法是：滋水涵木法、益火补土法、培土生金法、金水相生法。
按五行相克规律确定的基本治疗原则是：抑强扶弱。
治法是：抑木扶土法、培土制水法、佐金平木法、泻南补北法。
八、五脏共同的生理特点是：化生和贮藏精气。
“五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实”。
脏病多虚；五脏宜补。
六腑共同的生理特点是：受盛和传化水谷。
“六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也”。
腑病多实；六腑宜泻。
九、五脏的生理功能心的生理功能：主血脉；藏神（主神明或主神志）。
中医学基础重点
中医学基础重点
以下是关于中医学基础重点的内容。
中医学基础重点包括以下几个方面：
1.阴阳五行学说：阴阳理论是中医学的基础，用于阐述自然界事物的相互关系和生理、病理变化。
五行学说则是对事物发展变化规律的总结，包括木、火、土、金、水五种属性，各脏腑器官系统之间相互联系、相互影响。
2.藏象学说：藏象学说是对人体内脏器官系统功能和结构的阐述。
包括五脏（心、肝、脾、肺、肾）六腑（胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱）和奇恒之腑（脑、髓、骨、脉、胆、女子胞）等。
3.经络学说：经络学说是对人体经络系统功能的阐述，包括经脉、络脉、孙脉和穴位。
经络系统贯穿全身，连接五脏六腑、四肢百骸，起到运行气血、防御外邪、调节阴阳、沟通上下、传导感应等作用。
4.病因病机学说：病因是导致疾病的原因，病机是疾病发生、发展和转归的内在规律。
病因包括六欲、七情、邪气、痰饮、瘀血等，病机则涉及邪正斗争、阴阳失调、气血失常、脏腑功能紊乱等。
5.诊断学：中医诊断学主要包括望、闻、问、切四诊，通过观察病人的面色、舌象、脉象等，了解病人的病情、病性和病位。
6.防治法则：中医防治法则包括预防、治疗和康复三个方面。
预防为主，包括调养精神、增强体质、生活起居、药物预防等；治疗则依据辨证论治原则，制定个体化治疗方案；康复则是对慢性病、术后康复及残疾者进行调养、康复训练和药物治疗。
以上是中医学基础的重点内容。
中医基础试题及答案大全
中医基础试题及答案大全一、单选题1. 中医理论认为人体的基本物质是：A. 气B. 血C. 津液D. 精答案：A2. 五脏中，主疏泄的是：A. 心B. 肝C. 脾D. 肾答案：B3. 肾藏精，其主要功能是：A. 调节水液B. 储存精气C. 调节体温D. 消化食物答案：B二、多选题1. 下列哪些是中医的四诊方法？A. 望B. 闻C. 问D. 切答案：A、B、C、D2. 五脏中，与情绪活动关系密切的有：A. 心B. 肝C. 脾D. 肾答案：A、B三、判断题1. 中医认为“肾为先天之本”。
答案：正确2. 肝藏血，肺藏气。
答案：错误四、填空题1. 中医认为人体的基本物质是________。
答案：气2. 五脏中，主疏泄的是________。
答案：肝五、简答题1. 简述中医的“五行”学说。
答案：中医的“五行”学说是指木、火、土、金、水五种元素，它们之间存在相生相克的关系，用来解释和概括自然界和人体生理、病理的各种现象。
2. 描述中医的“四气”理论。
答案：中医的“四气”理论是指寒、热、温、凉四种不同的药性和食物性质，它们分别对应着不同的治疗作用和适应症。
六、论述题1. 论述中医的“辨证施治”原则。
答案：中医的“辨证施治”原则是指根据病人的具体症状和体质，进行综合分析，确定病因、病机、病位，然后选择相应的治疗方法进行治疗。
这一原则强调个体差异，注重整体调理，以达到恢复人体阴阳平衡的目的。
2. 论述“脾为后天之本”的意义。
答案：“脾为后天之本”的意义在于强调脾脏在人体消化吸收和转化水谷精微方面的重要性。
脾脏负责运化水谷，将食物转化为人体所需的精气和津液，是维持生命活动和身体健康的关键器官。
七、案例分析题1. 患者出现面色苍白、乏力、食欲不振等症状，请分析可能的中医病因，并提出相应的调理方法。
答案：患者的症状可能与脾虚有关，因为脾主运化，脾虚则运化功能减弱，导致气血生化不足。
调理方法可以采用健脾益气的中药，如党参、白术、黄芪等，并注意饮食调养，增加易消化、营养丰富的食物，避免生冷、油腻的食物。
中医学的基础知识
中医学的基础知识
中医学是中国传统医学的一种学派，它有着丰富的基础知识。
以下是中医学的一些基础知识：
1. 五行学说：中医学认为，自然界和人体都受到五种元素（木、火、土、金、水）的影响，这五种元素相互制约、相互关联，影响着人体的健康与疾病。
2. 阴阳学说：中医学认为，宇宙万物都存在着阴阳两个对立而统一的方面。
阴阳是相对的概念，阴阳失衡会导致疾病。
3. 经络学说：中医学认为，人体内存在着一套络脉系统，包括经脉、络脉和经络，贯穿全身。
经络的畅通与否与人体的健康密切相关。
4. 脏腑学说：中医学认为，人体内有五脏（心、肝、脾、肺、肾）和六腑（胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦），每个脏腑都有其独特的功能和相互关系。
5. 气血学说：中医学认为，气和血是人体的重要物质基础，气血的运行状况对人体的健康起着重要作用。
6. 病因学说：中医学认为，疾病的发生是由于内外因素的相互作用，包括情志、饮食、气候、外伤等多种因素。
7. 辨证施治：中医学将疾病的诊断与治疗视为辨证施治，根据患者的体质、病情和环境要素，综合运用诊察、望、问、切等四诊方法，选择合适的治疗方法进行治疗。
这些基础知识是中医学理论的重要组成部分，也是中医学诊断和治疗的基础。
中医基础理论(全)
绪论1.中医学的学科属性：中医学是一门以自然科学为主体、多学科知识相交融的医学科学。
2.中医学的医学模式：“生物－心理－社会－环境”的整体医学模式。
3.金元四大家：刘完素(河间），主张“火热论“，属寒凉派；李东垣，主张“内伤脾胃，百病由生”，属补土派；张从正，主张“治病先以驱邪为要”，属攻邪派；朱丹溪，主张“阳常有余，阴常不足”，属滋阴派。
4.中医四大经典丛书：①《黄帝内经》②《难经》③《伤寒杂病论》④《神农本草经》5．中医学理论体系的主要特点：整体观念；恒动观念；辨证论治（病及证的区别）6.同病异治和异病同治：同病异治，指同一种疾病，由于发病的时间、地区及病人机体的反应性不同，或病变处于不同的发展阶段，所以表现的证不同，因而治法各异，这叫做“同病异治”；异病同治，指不同的疾病，在其发展过程中，由于发生了相同的病理变化，出现了具有相同性质的证，因而也可采用同一方法治疗，这叫做“异病同治”；它们的判断依据是“证”的异同。
中医学的哲学思想精气学说1.精及气的基本概念：精及气是指存在于宇宙中的运行不息的无形可见的极细微物质，是构成宇宙万物的共同本源，也是推动宇宙万物发生发展及变化的动力源泉。
2.精气学说的基本内容：精气是构成宇宙的本源；精气是天地万物的中介；运动是精气的基本属性；天地精气化生为人。
阴阳学说1.阴阳的概念：阴阳是宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括。
2.阴阳的特征：普遍性；关联性；相对性；可分性。
3.阴阳学说的基本内容：阴阳的对立制约；阴阳的互根互用；阴阳的交感互藏；阴阳的消长平衡；阴阳的相互转化。
五行学说1.五行的概念：五行，即木火土金水五种基本物质及其运动变化。
2.五行的特性：木曰曲直；火曰炎上；土曰稼穑；金曰从革;水曰润下。
3.事物属性的五行归类表:注：色脉相符其病顺，反之，得克之脉则死，得生之脉则生。
4.五行学说的基本内容：⑴五行的相生相克：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金；根据相生规律可确定“虚则补其母，实则泻其子”之法，一般认为，疾病按相生规律转变时，母病及子病情较轻，反之，病情较重；根据相克规律可确定“抑强”及“扶弱”之法。
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金
侮
木（旺） 木 土 不及 太过
侮 （虚）
五行学说的基本内容 相乘与相侮的联系、区别
（1）区别：相乘是按五行相克次序的克制太过；相侮是与 五行相克次序相反的克制异常。
（2）联系：相乘时可同时发生对另一行的反侮；相侮时可 同时发生对另一行的相乘。
水气不足
水气有余
五行学说的基本内容 乘侮规律
“气有余，则制已所胜而侮所不胜；其不及， 则己所不胜侮而乘之，己所胜轻而侮之。” （《素问· 五运大论》）
（四）用于疾病的诊断 八纲辨证： 表、热、实——阳 里、寒、虚——阴 脏腑辨证，如心的辨证：心阳虚，心阴虚，心火亢盛 （五）用于疾病的治疗 1、确定治疗的原则：调整阴阳，补偏救弊，促使阴平阳秘 “损其有余”即“实者泻之” 寒者热之，用于阴盛，配以助阳药物 热者寒之，用于阳盛，配以养阴生津药物 “补其不足”即“虚者补之” 阳偏衰——阴盛——温阳祛寒 阴偏衰——阳盛——滋阴降火
（二）事物的阴阳属性
１. 阴阳是一个抽象的概念，无实物可见，是用来标示事物 特性的概念 ２. 阴阳属性的划分标准
火、水
火的特征——升腾、温暖、向上、热烈等——属阳 水的特征——静止、寒凉、向下、清静等——属阴
（三）阴阳的普遍性、关联性、相对性和可分性
1. 阴阳的普遍性：阴阳是自然界的根本规律。 2. 阴阳的关联性：只有相互关联的一对事物，或一个事物的 两个方面，才能用阴阳来说。 3. 阴阳的相对性 ①属阴属阳是相对比较而言。 ②阴阳无限可分（阴阳的可分性） ③阴阳之间可以相互转化。 4. 阴阳的无限可分性 《素问· 阴阳离合论》：“阴阳者，数之可十，推之可百， 数之可千，推之可万，万之大，不可胜数，然其要一也。”
阴阳学说的基本内容
阴 阳 的 对 立 制 约
阴 阳 的 互 根 互 用
阴 阳 交 感 与 互 藏
阴 阳 的 消 长 平 衡
阴 阳 的 相 互 转 化
阴阳学说的基本内容 阴阳的对立制约
（１）对立制约——是指属性相反的阴阳双方在一个统一 体中的相互排斥、相互制约和相互斗争。如： 春夏——温热——阳气上升，制约寒凉之气 秋冬——寒凉——阴气上升，制约温热之气 “阴主静，阳主动” “阴主内，阳主外” 《类经附翼· 医易》：“动极者镇之以静，阴亢者胜阳秘
（三）事物属性的五行归类 1.归类法 (1)取象比类：确定五行属性的方法之一。 “取象”即从事物的形象（形态、作用、 性质）中找出能反映事物本质的特有征象； “比类”即是以五行各自的抽象属性为基 准，与某件事物特有的征象相比类，以确 其五行归属。 (2)推演络绎：确定事物五行属性的方法之一。 即根据已知的某些事物的五行归属，推演 归纳其他相关的事物，从而确定这些事物 的五行归属。
4.金曰从革：从革为变革之意，引申为具有 沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物， 均归属于金。
革：本义：去毛的兽皮。 《说文》：“革，兽皮治去其毛。” 引申为变革。 《说文解字注》：“治去其毛，是更改之义。”
5.水曰润下：指水具有滋润和向下的特性。 引申为具有寒凉、向下、滋润、闭藏的性 质和作用的事物，均归属于水。
阳
上部 体表 腰背 六腑
阴
下部 体内 胸腹 五脏
（二）说明人体的生理功能： 物质和功能之间 “阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。”
阴阳学说在中医学中的应用
（三）说明人体的病理变化 １、说明疾病的发生，区分病因属性
阴
正气 精（血、精、津液）
阳
气
邪气
寒、湿
风、热、暑、燥
２、病理变化的总纲（十六字总纲） （１）阴阳偏盛（指邪气有阳盛或阴盛） 阳盛则热，导致阴病 邪气盛则实 阴盛则寒，导致阳病 （２）阴阳偏衰（指正气有阳或阴的不足） 阳虚则寒，导致虚寒证 精气夺则虚 阴虚则热，导致虚热证
阳偏胜
阴偏胜
阳偏衰
阴偏衰
阴盛
实寒证（阴胜则寒） 伤阳 兼阳虚（阴胜则阳病） 实热证（阳胜则热） 伤阴 兼阴虚（阳胜则阴病）
阴阳 偏盛
阳盛
阴 阳 失 调
阴虚
阴不制阳
虚热证（阴虚则热）
阴阳 偏衰
阳虚
不能生阳
阳虚（阴损及阳）
阳不制阴
虚寒证（阳虚则寒） 阴虚（阳损及阴）
不能生阴
阴阳学说在中医学中的应用
阴阳学说的基本内容 阴阳的消长平衡
1. 概念：是指阴阳在不断地消长运动中维持相对的 平衡状态。 2. 导致消长的原因：阴阳对立、阴阳互根。
3. 阴阳消长的形式：阳消阴长、阴消阳长
此长彼消 此消彼长 热盛伤阴，寒盛伤阳 阴虚火旺，阳虚阴盛
4. 阴阳消长的运动是绝对的，静止是相对的。 5. 阴阳消长超出一定的限度，则出现转化。
二、五行学说的基本内容
一般状态下（即生理状态下）：相生、相克
五行制化：指五行之间相互生化，相 互制约，以维持平衡协调的关系。
特殊状态下（即病理状态下）：相乘、相侮
五行学说的基本内容 相生
（1）含义：相互资生、助长、促进 （2）次序
木
生
火
生
土
生
金
生
水
生
木
（3）关系：“母子关系”
木
生我 木为火之母
火
侮所不胜（木旺侮金） 制其所胜（木旺乘土）
金
我克 木（有余） 所胜 己所不胜侮而乘之 己所胜轻而侮之 克我 所不胜
阴阳学说在中医学中的应用
• 1、就人体大体部位来说：上部为阳，下部为阴；体表属 阳，体内属阴。 • 2、就其腹背四肢内外侧来说：背为阳，腹为阴；四肢外 侧为阳，体内为阴。 • 3、以脏腑来分：五脏属里，为阴；六腑属表，为阳。 • 4、经络系统的阴阳属性 • 阳经：属腑而行于肢体外侧面的为阳经。 • 阴经：属脏而行于肢体内侧面的为阴经。 • 督脉：行于背，总督一身阳经，为阳脉之海。 • 任脉：行于腹，有妊养一身之阴经的作用，阴脉之海。 • 5、人体之气，含有具有不同作用和运动趋向的阴阳两部 分 • 阳气：具有温煦、推动、兴奋、升发等作用和运动趋向。 • 阴气：具有凉润、宁静、抑制、沉降等作用和运动趋向。
乘
金
乘
木
（3）原因 木
正 乘 过 常 弱
①太过：对“所胜”克制太过 ②不及：难以抵御其“所不胜” 木 土
土
过 亢
乘 正
常
五行学说的基本内容 相侮
（1）含义：指五行中的某一行对其“所不胜”之行的反向 克制 即“反克”、“反侮”。
（2）次序
木
侮
金
侮
火
侮
水
侮
土
侮
木
（3）原因 ①一行太过，去侮所不胜（克我）之行 ②一行不及，则受所胜（我克）之行所侮
悲
汗 涎
涕
面 唇
毛
胃
大 肠 膀 胱
北
寒
藏
黑
咸
冬
水
肾
耳
骨
恐
唾
发
3.对五行归类的看法 (1)五行归类，是古人对事物现象进行分类和 论理的一种方 法。 (2)在中医学中，将人体生活活动和自然界的 事物和现象联系起来，以说明人体自身和 人体与环境的统一性。 (3)其基础是必须“五数”，很难符合本物的 本来现象。
阴阳学说的基本内容 阴阳的互根互用
（１）互根——相互依存 互为根本 互用——相互资生 相互助长 阴依存于阳，阳依存于阴，双方均以对方存在 为自己存在的前提。 （２）互相互用的表现 “孤阴不生，独阳不长。” “阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。” ——《素问· 阴阳应象大论》
阴阳学说的基本内容 阴阳交感与互藏
一、五行的概念、特性及归类
（一）五行的基本概念
指客观世界存在的木、火、土、金、水五种基本物质 的运动变化。
（二）五行的特性
木 曰 曲 直
火 曰 炎 上
土 爰 稼 穑
金 曰 从 革
水 曰 润 下
附:五行系统表
1.木曰曲直：“曲直”指树木枝条具有生长、 柔和、能曲能直的特性，引申为凡有生长、 升发、条达和舒畅等性质、作用的事物， 均归属于木。 2.火曰炎上：指火具有温热、上升的特性， 引申为凡具有温热、升腾、光明、向上等 性质或作用的事物，皆归属于火。 3.土爰稼穑：指人类种植物和收获谷物，引 申为具有生化、承载、受纳等性质或作用 的事物，均归属于土。
(2)胜气和复气的关系：复气是胜气的所不胜。“有 胜则复”、“子复母仇”
胜气 复气 关系：复气是胜气的所不胜
木 火 土 金 水 金 水 木 火 土 金是木之所不胜 水是火之所不胜 木是土之所不胜 火是金之所不胜 土是水之所不胜
(3)胜气复气的调节规律
金 胜 克 木
木（胜气）
木 旺 土 衰
金
（复气）
中医基础理论
第一节 阴阳学说
关键性问题
阴阳学说的起源以及形成 阴阳的概念及其学说的基本内容 阴阳学说在中医学中的应用
思考题
概 述
1.阴阳学说：是研究阴阳的内涵及其运动变化 规律，并用以阐释宇宙万事万物的发生、发 展和变化的一种古代哲学理论。它是古人探 索宇宙本质和解释宇宙的一种世界和方法论， 属于中国古代唯物论和辩证法的范畴。 2.历史沿革： （1）形成于西周：《周易》的易卦 （2）春秋战国时期应用于医学理论：《黄帝 内经》
阴阳交感——是指阴阳二气在运动中相 互感应而交合的过程。 《周易》：“天地氤氲，万物化醇，男女构 精，万物化生” 阴阳二气的运动是阴阳交感得以实现的 基础。阴阳交感是阴阳二气在运动中的一 种最佳状态（即“和”）。
阴阳互藏 概念——是指相互对立的阴阳双方的任 何一方都包含着另一方，即阴中涵阳，阳 中涵阴，阴中有阳，阳中有阴。 阴阳互藏是阴阳二气交感合和的动力根 源，又是构建阴阳双方相互依存、相互为 用关系的基础。阴中寓阳，因而阴依阳机 时存在，阴以阳为根机时化；阳中涵阴， 因而阳依阴而存在，阳以阴为源而生。