江西樟树中学高二第一次月考语文doc下载
江西高二高中语文月考试卷带答案解析
江西高二高中语文月考试卷班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、选择题1.下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是（）A．浇薄（jiāo）倾向（qīnɡ）称心如意（chèn）戛然而止（jiá）B．女娲（wō）粗犷（guǎnɡ）刚愎自用(bì)屏气凝神（bǐng）C．擂鼓（léi）牛虻(máng)溯流而上（sù）长吁短叹（xū）D．怆然(chuànɡ)隽永（juàn ）拈花惹草（zhān）提纲挈领（qiè）2.下列词语中，没有错别字的一组是（）A．宣泄度假村怨天忧人事实胜于雄辩B．惩戒侦查兵毋庸置疑出淤泥而不染C．震撼化妆品崭露头角有志者事竟成D．家具下马威礼尚往来不废吹灰之力3.下列句子中，加点的熟语使用正确的一句是（）A．“天宫一号”从设计到研制再到试验，都是依靠中国人自己的力量闭门造车完成的。
B．近年来，中东的局部战争接连不断，造成大量难民毁家纾难，流离失所，这一现象已引起国际社会的极大关注。
C．识时务者为俊杰，中国最大印染企业破产，董事长陶寿龙和妻子严琪计划偷渡潜逃。
D．战争时代的动乱使孟子知道，只是恢复故态而不改弦更张是不能济事的。
4.下列句子中，标点符号的使用不正确的一组是（）A．英国《每日邮报》刊文称，连日来的气候异常很可能只是全球气候变冷的开端，在接下来的20年至30年间，地球将经历一个“小冰河期”。
B．近年来，我国的一些传统节日面临着越来越尴尬的境遇。
与此同时，各种洋节却搞得红红火火，有人戏称为“汤圆”动辄败给“玫瑰”……等。
C．英国著名历史学家汤因比说：“即使是发达的文明人，仍然——像原始人一样——是他自己时代和地域的囚犯”。
D．名人利用群众对自己的信任，为厂家做不负责任的虚假宣传，是“忽悠”民众，还是“谋财害命”，与雇凶杀人有何不同？5.下列句子中，没有语病的一句是（）A．据初步分析，已经造成254人遇难、35人受伤的山西省襄汾尾矿库溃坝事故的直接原因是由非法矿主违法生产、尾矿库超储引起的。
江西省部分学校2023-2024学年高二下学期第一次阶段性考试语文试题
江西省部分学校2023-2024学年高二下学期第一次阶段性考试语文试题试卷共8页，23小题，满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考生必须保持答题卡的整洁。
考试结束后，请将答题卡交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1~5题。
微观空间的科幻想象如何“化险为夷”，其实也就是人如何在微观空间中存在的问题。
既然“险”意味着不确定性和未知性，那么“化险为夷”就是依靠一种机制的建构，从而实现人在微观空间中的确定性。
机制的想象某种程度上也是实现微观空间的日常性。
首先，“化险为夷”基于对“险”的认识。
在微观空间的科幻想象中，其“险”的转换在于对微观科学的认识。
对于微观科学的认识建立在微观“感知体验”的基础上。
日常生活中我们所接触的宏观世界的科技，如航空航天、深海潜水、汽车、高铁和机器人等，都展现出宏观空间中的技术，可谓“触目”即认识，认识即“惊心”。
我们日常所接触的微观元素有纳米、量子、神经元以及微生物等，但它们对于大多数人来说只是停留于观念层面。
我们几乎很少对此有“触目”式的具体感知，也就难以有真实的体验了。
而对于科幻创作者来说，这种“真实”则是必需的，只有深刻的认识，才会有对“险”的深刻理解以及“化险为夷”的手段。
其次，“化险为夷”在于对“险”的掌控。
人在微观世界中将如何存在？这种掌控意味着什么？笔者认为，掌控首先是可以自如地出入微观世界。
如果我们进去而回不来，便会陷入一种困局，仍是充满未知性的焦虑。
从《奇异的旅程》中我们可以看到，影片的框架已建构了一套可进可出的规则：人物的缩小时间只有60分钟，之后会自动变回原形。
江西省樟树市滨江中学2019届高二下学期第一次月考语文试卷
【题文】阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
行囊已经备好，开始一段新的旅程。
路途漫漫，翻检行囊会发现，有的东西很快用到了，有的暂时用不上，有的想用而未曾准备，有的会一直伴随我们走向远方......要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
【答案】人生的行囊时光的钟声滴答滴答的响着，岁月的年轮一圈一圈地刻着，轻柔的风吹过脸颊，在潺潺的生命之河上，开出一片蒹葭。
走过春风烂漫，看过夏荷灿烂，生命中总有一些东西，安静的来，安静的去，却始终陪伴在我们身边。
充实着我们的行囊。
热烈过后便是清寂，所有的一切都只是一个过程而已。
我们需要做的，便是背好自己的行囊，在适当的时候卸下本不属于我们的东西，装载我们需要的东西，适应多变的环境，背上行囊，走向远方。
“你是人间四月天”林徽因在文学这条路上可谓一波三折，她自幼热爱写作，但出于种种原因无法从事文学创作，生活的行囊压得她喘不过气，但她并没有就此倒下，坚强的意志和适应能力促使她工于建筑又衷于文学，成为一代才女。
倘若她被沉重的行囊压垮压倒，中国文坛将缺少一颗璀璨的明珠，也正是因为她适应了自己行囊的重量，把握好自己行囊的平衡，才会取得辉煌。
司马迁，西汉著名大史学家。
意外横祸，使他身受“腐刑”，但他并没有被逆境击倒，没有被沉重的行囊压垮。
出狱后，以惊人的毅力，忍受残体的折磨，终于完成了名垂千古的我国第一部纪传体通史《史记》，被鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”，后世称之“中国历史之父”。
倘若他被沉重的行囊压垮，被生活的压力打败，那我们辉煌灿烂的中华文明便会黯然无光，黯淡失色。
在我们呱呱坠地的那一瞬间，母亲就为我们缝制了一个行囊，那时的行囊很渺小，也很简单，只装着我们对世界的诧异，对父母的依恋，装着家人对我们的疼爱。
就这样，我们幸福而快乐地成长，而行囊就像太阳下的影子，在暗暗地伴随着我们，装下我们的快乐，也装下我们的哭泣。
江西省樟村中学2018-2019学年高二下学期第一次月考语文试卷
高二第一次月考语文试卷注意：1. 答第Ⅰ卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2. 选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
不能答在本试卷上，否则无效。
一、现代文阅读（1）.阅读下面的文字,完成下列小题。
创新是引领发展的第一动力,是建设现代化经济体系的战略支撑。
建设现代化经济体系,必须加快建设创新型国家,让创新成为走向未来的不竭动力。
当前,世界新一轮科技革命和产业变革孕育兴起,其重要特点是重大颠覆性技术不断涌现,科技成果转化速度加快。
同以往历次科技革命相比,这次科技革命和产业变革将以指数级而非线性速度展开。
面对重大机遇和挑战,我们必须把创新摆在国家发展全局的核心位置,努力推动以科技创新为核心的全面创新。
我国科技创新已步入以跟踪为主转向跟踪和并跑、领跑并存的新阶段。
实施创新驱动发展战略的根本在于增强自主创新能力。
要瞄准经济竞争力的关键、消费升级的方向、供给侧的短板、社会发展的瓶颈制约,统筹部署产业链、创新链、资金链,全面提高自主创新能力,突破关系国计民生和经济命脉的重大关键科技问题。
让企业真正成为技术创新的主体。
一是激活“企业实验室”的创新功能。
弘扬以创新为核心的企业家精神,激发企业创新活力。
二是促进传统企业与互联网融合发展。
传统企业要积极同互联网接轨,以数字经济、智慧经济引领企业转型发展。
三是推动国有企业和民营企业互补创新。
国有企业具有科研人员集中、研发能力较强等特点,应发挥国有企业的引领带动作用;充分发挥民营企业机制灵活、市场嗅觉敏锐的优势,努力形成国有企业与民营企业分工合作、协力发展的互补创新格局。
奏好政府职能“退、放、进”三部曲。
通过“退”,减少政府部门对创新资源的直接分配、对市场导向明确的创新活动的干预;注重“放”,凡是市场机制能够实现或社会组织能够替代的服务功能,政府部门都可以放手,大力发展市场化、专业化、社会化创新服务机构和组织;实现“进”,着力加强统筹协调和顶层设计,建立统一的资助平台、信息平台、监管平台。
江西省樟树中学-学年高二上学期第三次月考语文试题 -- 人教版高二上册
有景就得有名儿:锅槐｡
也有人称为“郭槐”,说是唐朝大将郭子仪来过袁店街,用此树拴过马,人称“郭槐”｡瞎扯的｡
依我说,“赵槐”最合适｡
4.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,不恰当的一项是()(3分)
A.文章两次写到赵掌柜的笑,第一次是笑人们总拿他背米起家的故事激励自己和别人,是谦虚的笑;第二次是“对于如袁店河水流淌的日子”而发出的笑,是看到自己的生意越做越大,志得意满的笑｡
赵家米铺,也如此,米味儿､糠味儿四时不断｡远近走过,即有那种淡香,过于敏感的,甚至啊哟——来个喷嚏,得揉揉鼻子,心里头赞一声,这米,香味冲｡
赵家米铺前店后仓｡店门正对大街,后仓临河,袁店河｡从汉口过来的米船,就在赵家米铺后门处的自家码头停下｡青条石,高台阶,长跳板｡伙计们背米,跳板悠然,人影晃荡水中｡看着这些,赵掌柜就想也背上一两包米｡
⑤面对这样的时代背景,中国新诗只有志存高远,发扬其应有的精神文化提升作用,既在主题内容方面深度切入自己的时代,又在诗艺表现方面继承并发扬光大中华传统诗词曲赋艺术,随时代､社会､语言的变化而不断创新改进,让中国新诗界尽快构建审美规范并早日达成审美共识｡这样,中国新诗才能够既有技艺的美感又有时代的气息还有历史文化的内涵,并因此而融入中华诗歌的历史长河之中,从而有机会成为新时期的经典诗歌作品而流传于世｡
江西省樟树市2016-2017学年高二第二学期第一次月考语文试卷
江西省樟树市2016-2017学年高二语文下学期第一次月考试题考试范围：高考范围考试时间：2月25日第Ⅰ卷一、现代文阅读（35分）（一）阅读下面文字，完成1-3题。
守住传统文化的精气神人们说，老物件儿是有灵气的。
因为手艺人把双手的温度、沉淀的时间、行事的规矩，统统给了它们。
然而，现在不少“手工艺品”，经过流水线加工、规模化生产、简单性复制，看起来东西还是那个东西，作用还是那个作用，却很难承载起“很家乡”“很传统”“很中国”的那股子精气神了。
前不久在湖北仙桃举办的“中国民间文化艺术之乡”剪纸交流研讨会上，剪纸艺人、专家学者表达了自己的担忧：“一把刻刀十年功”的技艺正被机器扰乱节奏；对生活的琢磨正在被投机取巧的速成法挑战；对好材料的坚守正在被新工艺猛烈冲击；“北方重浑厚、粗犷，南方尚灵秀、精美”的异彩纷呈也正在被渐渐同化。
诚然，文化产品既然走入了市场经济大潮，就必然逃不开市场规律的制约，生产效率、材料革命是大势所趋。
但是，工业化和商业化并不意味着粗制滥造，更不意味着放弃对艺术品质的坚守。
91岁的工艺美术师陈由明，曾创作了驰名中外的沔阳雕花剪纸《八仙图》，60多年来，他一直创作不息、佳作频出。
谈到创作诀窍，陈老说：“我要搞出一个作品，就是吃饭也在想，睡觉也在思考。
现在的好多东西，功夫不到，火候差得远呐。
只想着赚钱，没有心心念念、反复推敲，哪里出得来好作品呢？”的确，一味追求生产速度和经济效益，必然伤害到以传统手工艺为代表的非物质文化遗产及传统文化样式的传承和发展，试想，如若数千年文明沉淀下来的传统审美和文化追求遭到蚕食，历史将会何等唏嘘嗟叹？话说回来，坚守古法、传承古意并不意味着泥古不化，而是在保留传统底色、坚持文化特色的同时，顺应历史规律、结合新的生活方式，对传统文化进行创造性的转化和创新性发展，从而将经济效益和文化价值统一起来。
比如，20世纪50年代，陈由明整理创作的剪纸《八仙图》风靡欧洲，出口近5万套。
江西省樟树中学高二语文上学期第一次月考试题
樟树中学2020届高二年级上学期第一次月考语文试卷考试范围：高考范围时间： 2018.10 .16一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题有着5000多年历史的中国传统艺术是一条璀璨星河，它的精神和血脉对世界文化艺术的发展起到了极其重要的涵养作用，对世界众多艺术家产生过直接或间接的影响。
尤其是当西方传统写实绘画的发展处于困境之时，中国传统艺术更是以其独具特色的艺术魅力和表现形式启迪了一大批现代艺术家，他们从中汲取营养，摸索前行。
在很多西方艺术史论家眼里，中国传统艺术是世界艺术的高峰。
中国传统艺术对西方的影响可以追溯到14世纪的欧洲，当时中国的瓷器、丝绸和国画等商品一直流行于欧洲的上层社会中。
在法国，中国的龙凤图案常被运用于各类织物中。
在15世纪的意大利和法国瓷器制作中，盛行模仿中国青花瓷器造型。
18世纪法国“罗可可”绘画大师让•安东尼•华托青年时期曾研究中国的《百戏图》，他的作品《发舟西苔岛》具有明显的中国意味和东方艺术特色。
著名的评论家雷文曾说：“凡于中国宋代之风景画研究有素者，一见华托此作，必讶其风景之相似，其画中远山犹保持作者之生命，青峰缥缈，用单色作烟云。
华托所惯为者，亦中国山水画最显著之特色也。
”日本学者小林太市郎认为应该将17-18世纪流行于欧洲的“罗可可”艺术称为“中国-法国式”。
19世纪新古典主义大师安格尔则因为具有浓郁东方意味的艺术语言，被当时的人们称为“误生在19 世纪雅典废墟上的中国画家”。
19世纪中叶，摄影术的发明，对西方传统写实绘画带来了巨大的冲击，西方绘画艺术的发展陷入了困境，艺术家开始寻求新的出路，此时，博大精深的中国传统艺术思想和独具特色的艺术表现形式，给了西方艺术家以启迪，使得西方艺术在现代主义道路上继续前行。
一些杰出的画家诸如凡•高、高更、毕加索、马蒂斯、克里姆特、大卫•霍克尼等，分别从不同的方面和角度吸取中国艺术的养分，探索出全新的艺术风格，创作出一大批具有划时代意义的艺术杰作，对世界艺术史的发展产生了深远的影响。
江西省樟树中学、高安市第二中学高二下学期期中联考语文试题Word版含答案
命题人邓园平审题人邓文芳本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共150分，考试用时150分钟。
注意事项：1．答卷前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标明涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）中国汉字美学①古老传说，仓颉造字，“天雨粟，鬼夜哭”，古人对文字的创生充满惊怖和景仰之情，后世“敬惜字纸”的意识中凝聚着华人对“文字”的共通感。
汉字的诞生无从考据，可是，从古人刻画的留痕中，我们依然能够感受到那种鲜活灵动的精神。
这种精神凝聚在汉字中，凝聚在书法中，凝聚在甲骨、青铜器、竹帛中。
中华民族一项最伟大的创造，无疑是汉字这一文化符号。
②身在中国文化浸润之中，却最容易忘记这一点。
这是因为，汉字与西方拼音文字比起来，似乎在文化形态的比较中，已经落了下风。
黑格尔曾断言：“拼音文字自在自为地最具智慧。
”这表达了赤裸裸的西方中心主义，表现了一种傲慢与偏见。
可是，这种观念，却被一些现代中国文人所接受。
这无疑是受一种进化论式的想法所支配，认为文字的发展要经历四个主要阶段，即图画文字、象形文字、表意文字、表音文字。
在这样的序列中，似乎清晰地显示了一种文字所处的文化地位，最晚形成的表音文字自然属于最高级的文字。
那么，汉字处于什么位置？③从文字的起源来看，即使是拼音文字，亦需以一定形体作为“符号”来展示“声音”。
也就是说，在根本意义上，形、音的合一，是所有文字必然的归宿。
只不过，西方的拼音文字是以“字母”为基本元素的，“字母”作为表音的基础，生成为“单词”，方才成为西方语言书面表达的意义元素。
汉字则不然。
许慎的《说文解字序》曰：“仓颉之初作书也，盖依类象形，故谓之文。
2021年樟树三中高二语文第一次月考试卷
樟树三中2020—2021学年（下）高二第一次月考语文试卷 2021.3考试时间：150分钟分值：150分第Ⅰ卷阅读题（共70分）一、现代文阅读(36分)（一）论述类文本阅读(9分，毎小题 3分)普通常有以人治和法治相对称，认为西洋是法治的社会，我们是人治的社会。
其实这个对称的说法并不很清楚，我们很难想象一个社会的秩序可以不必靠什么力量就可以维持。
所谓人治和法治之别，不在“人”和“法”这两个字上，而在维持秩序时所用的力量。
乡土社会呢？乡土社会可以说是个“无法”的社会，假如我们把法律限于以国家权力所维持的规则，那么“无法”并不影响这社会的秩序，因为乡土社会是礼治的社会。
礼是社会公认合式的行为规范。
合于礼的就说这些行为是做得对的，对是合式的意思。
如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范。
礼和法不相同的地方是维持规范的力量。
法律是靠国家的权力来推行的。
国家是指政治的权力，在现代国家没有形成前，部落也是政治权力。
礼却不需要这有形的权力机构来维持。
维持礼这种规范的是传统。
传统是社会所累积的经验。
不论哪一个社会，绝不会没有传统。
衣食住行种种最基本的事务我们并不要事事费心，那是因为我们托祖宗之福，有着可以遵守的成法——传统。
在乡土社会中，传统的重要性比现代社会更甚。
乡土社会是安土重迁的，人口流动很小，人们所取给资源的土地也很少变动。
在这种不分秦汉，代代如是的环境里，个人可以信任自己的经验，同样可以信任若祖若父的经验。
一个在乡土社会里种田的老农所遇着的只是四季转换，而不是时代变更。
一年一度，周而复始。
前人所用来解决生活问题的方案，尽可抄袭来作自己生活的指南。
愈是经过前代生活中证明有效的，也愈值得保守。
于是“言必尧舜”。
像这一类的传统，只要照办，生活就能得到保障的办法，自然会随之发生一套价值。
依照着做就有福，不依照了就会出毛病。
“礼”字本来是从示从豊。
示是指一种仪式，豊是一种祭器。
礼并不是靠一个外在的权力来推行，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。
江西省樟树市高二语文上学期第一次月考试题
江西省樟树市2017-2018学年高二语文上学期第一次月考试题考试时间：2017-9-23一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
说“孝”两千多年前神州大地上一对师徒的对话，揭开了人类这条河流之所以生生不息的秘密。
徒弟子路在河边问道：“老师，我想听听您的志向。
”老师孔丘想了想，说了十二个字：“老者安之，朋友信之，少者怀之。
”孔子的这三句话，也可以用三个简单的字概括：老者安之，是孝；朋友信之，是信；少者怀之，是慈。
请注意，为什么孔子把孝而不是信、慈排在了首位?同样，为什么此后世世代代的中国人，也同样把孝称为百善之首呢？也许有人会说，老人是智慧的化身，后辈需要向老人学习，以传承各种知识和技能，所以当然要孝敬老者。
然而此情非中国独有，世界上各个文明都是如此，这一点不足以说明孝在中国具有至高地位，而且考古资料也表明“孝为首”的情况未必自远古就如此。
在已经发现的我国最早文字——甲骨文中并没有“孝”字，孝字出现于更晚些时候的商周金文中。
我们不妨先看看荀子对人类生存处境的一段论述。
荀子认为，“人生不能无群”，“人能群，彼不能群也”。
人类相对于其他物种，在力量、速度上都没有什么优势，却能在严酷的生存环境中胜过其他动物，是因为人懂得群体合作。
人为什么能做到群体合作，就在于每个人都知其本分，各行其正，各安其所。
所以，人不能无群，既在群体中，就不能不讲本分，否则，就不免会陷于纷争、动乱和瓦解。
无疑，为了群体的共存，人还需要把自己天性中那些合作、利他的因素利用起来。
孟子曾把人的天性中固有的四种合作、利他的因素，称为“四端”：恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心。
“端”，是起点的意思。
仅仅有一个起点，当然是不够的，关键在于这些合作、利他的因素，通过怎样的道路，渗透到人们点点滴滴的生活实践中去。
似乎正是在这一点上，中国文明和世界上的其他文明，渐渐走上了不同的道路。
在基督教文明等神教文明和佛教文明等相信轮回的文明中，合作性的因素在一定意义上是以来世许诺的形式向信众颁布的。
2024-2025学年高二上学期11月月考语文试卷
6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．第④段生动描述胖子和瘦子相遇后的场景，心中满是遇到老友的惊喜，这符合朋友重逢的真实生活逻辑。
B．第⑫段画线句子通过行李“蜷缩”这一拟人化的描写，侧面表现出瘦子的卑躬屈膝，具有强烈的讽刺意味。
契诃夫生前的名声并不是很大，但是他去世100多年之后，他的声誉比当初高了不知多少倍，原因就在于他的作品是现代性的，他在现代性之初，就发现了现代性中隐藏的种种隐忧，直到今天，他的作品所反映出来的东西，依旧在我们的身边，他永远不落伍。
大约在20世纪50年代，契诃夫的作品首先得到了西方的重视，那个时代正是西方现代派戏剧崛起的时代，以荒诞派为代表。主要的特点是表现人们源于精神世界的痛苦，源于社会压迫所产生的痛苦，这样的戏剧中没有正面人物，也没有反面人物。后来人们追溯它的源头，发现原来契诃夫早就开始这样创作了。相比较19世纪的其他俄国作家来说，契诃夫是很温和的。他并不非常激烈，他更善于挖掘人性本身的问题，而不仅仅是一个革命作家。
B．以影视、游戏等为代表的当代“中国经验”不断走向国际，受到外界的认可，未来也将会有更多优质的文化产品走出去。
C．受日韩将自身传统文化内核隐藏在文化产品中的启发，中国游戏从业者首次在《黑神话：悟空》中加入中国传统元素。
D．近年来，国内游戏玩家对高性能个人电脑的需求逐渐降低，而《黑神话：悟空》的出现将有可能再次繁荣高性能个人电脑市场。
绝密★启用前
2024-2025学年高二上学期11月月考试卷
语 文
考试时间：150分钟 试卷分数：150分
注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。
2．请将答案正确填写在答题卡上。
2023～2024学年度第一学期月考考试高二语文试题含答案解析
2023～2024学年度第一学期月考考试高二语文试题卷I（阅读题）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）1. 阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：书之为物，不仅仅是冷冰冰的墨迹和纸张，它有体温，渗透着昔者或彼者的生命体验和智慧表达。
正是有这种书中生命的存在，我们才有根据相信英国哲学家培根的话：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑修辞学使人善辩。
”因为书中不同的生命方式，搜索着和激发着与之对应的人的生命潜能，读书也就成了在字里行间发现自我、丰富自我、调节自我的心理过程。
当书触动你的生命感觉时，我建议你做好读书笔记。
记笔记是人和书的生命对证。
你读到哪点最有感觉，你觉得哪点最有价值，你感到哪点最为重要，你感到哪点最为可疑，都不妨记录下来。
一字一句地记，可以加强你的印象和记忆；分门别类地记，可以积累你的知识和清理思路；提要钩玄地记，可以在提要中把提要领，在钩玄中深化对意义的理解。
张之洞讲：“读十遍，不如写一遍。
”这也可以用在做笔记上。
笔记本子有个A、B面，最初的记录最后只写一面，然后在继续读书时发现同类问题，写在另一面，跟它对照，比较其间的同和异。
积累多了，你对这问题，就有各种各样的角度、层次上的材料，然后就可以梳理它的渊源流变，或解释它的多重意义了。
比如读王国维的一段话，觉得耐人寻味，就写在一面，以后不知道哪天读到《道德经》上相似的意思，又记在另一面。
如果发现别的书上也有类似的话，再把它积累下来，相互参证，就可能发现它们之间的传承关系，以及在不同语境中意义的微妙差异。
历史学家吴晗说过：“要想学问大，就要多读、多抄、多写，一个人想要在学业上有所建树，一定得坚持这样做卡片、摘记。
”唐弢先生也认为，大凡读书，一定要做读书笔记，不要自恃年轻时记忆力好，就不做笔记，如果那样，书读多了容易混杂，年纪大后记忆衰退，就难免要吃亏。
唐弢先生晚年写鲁迅传的时候，想找一个材料，鲁迅曾经说过他的父亲喝醉时老打他母亲。
江西省樟树中学高二语文上学期第一次月考试题
樟树中学2018届高二年级上学期第一次月考语文试卷考试范围：高考范围考试时间：9月17日第Ⅰ卷一、现代文阅读（9分，每小题3分）中国吉祥文化吉祥文化是人类向往和追求吉庆祥瑞观念的反映，源起于人类社会发展的低级阶段，并随着人类生存空间的拓展、创造手段的丰富及生命意识的增强而越来越曲奇庞杂。
但正如英国人类学家马林诺夫斯基在《文化论》中指出：“文化是一个组织严密的体系，同时它可以大致分成两个方面：器物和风俗。
”我国吉祥文化同样地也大致可分物体吉祥和行为吉祥两个方面。
所谓物体吉祥，主要体现为我国历史众多的传统吉祥物。
所谓行为吉祥，则主要表现为各种丰富多彩的祈吉习俗及行为。
两者都是以有形的器物或可见的行为表达无形的吉祥观念。
中国最早的吉祥物典型代表为“四灵”，即龙、凤、龟、麟这四种灵异动物。
《周礼﹒春官﹒大司乐》中有“六变而致象物及天神”之语，郑玄注曰：“象物，有象在天。
所谓四灵者。
天地之神，四灵之知，非德至和则不至。
”“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。
”据专家考证，这几种动物是中国原始图腾崇拜的遗留。
如夏人以蛇（龙）为图腾，商人以燕为图腾，东部民族以凤为图腾，东夷中部民族以龟为图腾等。
后来由于部落战争，相互联合或吞并，各部落图腾已经复合成为集各种鸟兽形象于一身的神异动物，图腾也转变了职能，成为鸟兽鱼虫之畜养，甚而成为保护神，进而成为吉祥物。
作为祈福的象征，四灵在中国吉祥物天地中最先登场。
河南濮阳西水坡距今6000年的仰韶文化遗址中，出土了蚌壳堆塑的“中华第一龙”。
浙江河姆渡文化遗址中发现的鸟纹，已窥见“丹凤朝阳”的原始雏形。
殷代以灵龟兆吉凶。
麟在四灵中出现最晚，但春秋战国时已经成形。
汉代形成的“四灵”体系，源远流长，至今不衰。
行为吉祥表现在风俗习惯和行为中。
在山东泰山顶上，为了求得后嗣，妇女们将红线、红布条结在小树枝上，或将石子放置在小树杈上，表示向山灵祈求后代。
旧时婚嫁，许多地方男女订亲后，男家送女家以“包袱”，里面有布料和其他物品，象征着“包福”。
江西省樟树中学高一语文上学期第一次月考试题(无答案)
江西省樟树中学2019届高一上学期第一次月考语文试卷考试范围：第一、二、三单元考试时间：2016年10月8日本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
①新版《红楼梦》电视剧一上映，就受到普遍质疑和批评。
不少人把它和1987版相比，指斥它风格怪异，糟蹋经典，不忠实原著。
而导演李少红则坚持认为其实她才是“忠实原著”的，有片中大量直接取自小说的旁白为证。
我觉得这种争论模糊了焦点。
②电视剧是视觉艺术、影像艺术，和小说原著文字形式有别。
亦步亦趋而不顾艺术表现方式的不同，不见得就叫“忠实原著”。
③哈姆雷特穿西装是不是问题？我觉得不是。
“铜钱头”是不是问题？我觉得也不是。
今日的作品和1987版不像，当然不会成为问题。
时隔二十多年，摄像技术等进步如此之大，如果充当旧版的影子，又何必重拍？试图贴近“90后”年轻人，则更不是问题。
观众的审美情趣随时代变迁而有差异，但真正“美”的东西始终能得到认可。
④问题在于，号称“忠实原著”，实则暴露了导演和编剧用影像再现文字能力的贫乏、想像力的贫乏、运用镜头能力的贫乏、裁剪故事能力的贫乏，于是只好用旁白直接代替表演了事；问题在于号称吸取了昆剧的元素，昆剧的爱好者统统不买账，“铜钱头”从美感变成了恶谥；演员的扮相，“环肥燕瘦”的钗黛颠倒作“环瘦燕肥”，漱口成了吐口水，喷茶倒似弹射暗器……这就难以拿“忠实原著”来遮羞了。
据我接触的“90后”们，只要看过原著的，就没有人喜欢这部剧的——他们还因自己莫名其妙成为挡箭牌，觉得十分冤屈呢。
⑤和莎剧一样，《红楼梦》在中国俨然成为产业。
从《红楼圆梦》《红楼复梦》种种续书始，对它的“翻修”就不曾停止过。
严格来讲，大部分翻修都不太“忠实原著”。
大浪淘沙，现在除了专门的研究者，那些续书因为思想的庸俗和文字的低劣，早被遗忘和淘汰。
越剧《红楼梦》省略了家族衰亡的线索，突出的是宝黛的爱情悲剧，照旧被奉为经典，多少观众为黛玉之死一掬同情之泪。
江西省樟树三中2024-2025学年高二上学期第一次月考语文试题(无答案)
2024—2024学年度高二（下）第一次月考语文试卷 2024.3考试时间：150分钟分值：150分第Ⅰ卷阅读题（共70分）一、现代文阅读(35分)（一）论述类文本阅读(9分，毎小题 3分)阅读下面的文字，完成1-3题。
2024年2月，金庸先生的《射雕英雄传》英文版三部曲（《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》）将分九卷接连出版，这是中国优秀传统文化走向世界的又一大事。
中国人有“侠”情，且认为“侠”可以超越文化边界。
西方文化中亚瑟王的圆桌骑士、罗宾汉式的绿林英雄，以及风靡当下的银幕上的超级英雄，在我国都有“侠”缘。
但是，侠不是骑士，甚至不是武士。
不管是骑士，还是武士，都是某种权威——一往往是封建领主赐予的一种身份。
而侠，非身份，亦非职业。
侠，其实是一种看法、一种行事方式。
司马迁在《游侠列传》中说，侠，“其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之困厄。
既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。
”太史公的看法，其实太过志向主义。
在笔者看来，侠不见得真有如此宏大，反倒是韩非子的话更为干脆，“侠以武犯禁”。
侠，是一种无视“禁忌”的——“禁忌”有好有坏，这种“无视”也自然是双刃剑，是一种干脆、狂放的行事方式。
侠讲究的是豪放不羁、快意恩仇。
这种“豪放不羁”，如《笑傲江湖》所描绘的，不贪高位，不惧追杀、不恋亲情，只愿与知己合奏一曲《广陵散》。
侠的“快意思仇”，如王家卫电影《东邪西毒》中的洪七，他收了贫女一个鸡蛋后，冲入王府杀了一众刀客，为贫女的弟弟报了仇，自己则在交战中被削掉一个手指。
洪七是俠，他做事的原则不是“付出与回报是否对等”，而是，做这事，心里是否“痛快”。
相比之下，《史记·刺客列传》中所载诸人，虽威猛如聂政，忠义如豫让，慷慨如荆轲等，都算不得“侠”，因为他们把做事看作一种工作，而工作讲究的是按劳取酬。
侠讲究的是一份担当。
在徐克电影《七剑》中，被清兵追杀，身受重伤的傅青主，对无助的村民们说，“上天山，找帮手！”为什么天山上的剑客要帮助素不相识的傅青主和村民们？因为他们是有担当的侠。
江西省樟树中学高二语文上学期第二次月考试题
樟树中学2018届高二年级上学期第二次月考语文试卷考试范围：高考范围考试时间：10月15日第Ⅰ卷一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面文段，完成1～3题。
中国建筑中的塔梁思成现在说到砖石建筑物，这里面最主要的是塔。
也许同志们就要这样想了：“你谈了半天，总是谈些封建和迷信的东西。
”但是，事实上，在一个阶级社会里，一切艺术和技术主要是为统治阶级服务的。
过去的社会既然是封建和迷信的社会，当时的建筑物当然是为封建和迷信的社会服务的；因此，中国的建筑遗产中，最豪华的、最庄严美丽的、最智慧的创造，总是宫殿和庙宇。
欧洲建筑遗产的精华也全是些宫殿和教堂。
在一个城市中，宫殿的美是可望而不可即的，而庙宇寺院的美，人民大众都可以欣赏和享受。
在寺院建筑中，佛塔是给人民群众以深刻的印象的。
它是多层的高耸云霄的建筑物。
全城的人在遥远的地方就可以看见它。
它是最能引起人们对家乡和祖国的情感的。
佛教进入中国以后，这种新的建筑形式在中国固有的建筑形式的基础上产生而且发展。
在佛教未到中国之前，我们的国土上已经有过一种高耸的多层建筑物，就是汉代的“重楼”。
秦汉的封建主常常有追求长生不老和会见神仙的思想；幻想仙人总在云雾缥缈的高处，有“仙人好楼居”的说法，因此，建造高楼，企图引诱仙人下降。
佛教初来的时候，带来了印度“窣堵坡”的概念和形象——-- 一个座上覆放着半圆形的塔身，上立一根“刹”竿，穿着几层“金盘”。
后来这个名称首先失去了“窣”字，“堵坡”变成“塔婆”，最后省去“婆”字而简称为“塔”。
中国后来的塔，就是在重楼的顶上安上一个“窣堵坡”而形成的。
1．下列对塔的解说不符合文意的一项是（）A．佛塔应该是寺院建筑的一种，是为封建和迷信服务的。
B．塔往往是多层建筑，人们在遥远的地方就能看见。
C．中国后来的塔，就是在重楼的顶上安上一个“窣堵坡”而形成的。
D．塔是中国固有的建筑形式，只是在佛教传入中国后有一些发展罢了。
2．下列对原文第一段内容的理解正确的一项是（）A．在中国的建筑物中，最主要的是塔。
江西樟树中学高二下学期第一次月考语文试题 word版含答案
樟树中学2017届高二下学期第一次月考语文试题考试时间：150分钟第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分。
）阅读下面的文字，完成1～3题。
“微”文化与“被碎片化”刘阳美国著名媒体文化研究者和批评家尼尔·波兹曼，曾大声疾呼要对电视保持警惕，倘若他看到今天的媒体变迁状况，或许会将矛头调转，指向比电视更小的屏幕——以智能手机为代表的移动终端。
而他所担忧的过分依赖技术来追求最高效率对文化积淀的侵蚀，用于阐释眼下人们的文化生活方式会更恰如其分。
科学技术的发展使智能手机成为了人们获取信息和消费文化的主要载体，我们的文化生活方式也随之发生了改变。
微博，在生活节奏极快的现代社会，已成为人们在无数个碎片化的闲暇时间里获取信息和表达自我最便捷的方式。
正是在微博热的“点化”下，一系列以“微”著称的文化消费形式应运而生——字数不超过140字的微小说、对话不超过140字的微访谈、时间不超过300秒的微电影……在拥有无限空间和容量的数字化世界里，它们如无数个碎片向我们袭来，充塞着所有时间。
“微博了一年，没怎么看电视，把放那儿的时间变成了刷屏，觉得时间被浪费，其实是换了个地方挥霍而已。
”电影导演何平在自己微博上抒发的这番感慨，或许正好说出了我们面对“微”文化时隐约的焦虑。
1971年，经济学家赫伯特·西蒙对现代人的注意力匮乏症做出了最好的诊断：信息消耗的是接收者的注意力，信息的聚敛必然意味着注意力匮乏。
在海量的“微”文化产品面前，人们的种种欲罢不能，恰好印证了这个观点——在适应了140个字的阅读之后，许多人很难再捡起一部几百页的书本；在习惯了不超过几百秒的电影之后，要在影院里看一场两三个小时的电影会变得如坐针毡。
当我们的时间和注意力被多如牛毛的“微”文化产品肢解时，读一本书、看一部电影、欣赏一场演出，甚至直面内心的冥想与沉思，都变成了奢侈的事。
“微”文化产品的另一个副作用是逻辑思维的“被碎片化”导致的思维能力弱化。
江西省樟树中学高一语文上学期第一次月考试题
樟树中学2021届高一上学期第一次月考语文试卷考试时间 2018年10月20日一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
《诗经》是中华文明最早成书的经典之一，里面有大量劳动场面的描写，浓缩了广大民众辛勤工作的身影。
《国风》中最长的诗是农事诗《七月》，起首“七月流火，九月授衣”一段描述，说的是周历九月时，妇女们就在为严冬准备粗布衣服，而农夫正月里就在修理农具，二月下地春耕，妻子小孩把饭菜送到田边地头，一片繁忙的景象。
以下七段又用平铺直叙的手法，顺着农事活动的季节性，叙述豳地农民一年四季的劳动过程和生活状况。
农活一桩接一桩，根本没有歇息之时。
虽然辛苦，但农夫懂得“人勤地生宝”的道理，对劳动从没有丝毫的抱怨,偶尔也能“朋酒斯飨，曰杀羔羊。
跻彼公堂，称彼兕觥”，享用汗水换来的佳肴。
辛勤工作在他们看来不仅是谋生手段，也是他们的存在方式。
《芣苢》是一群妇女采集车前子时随口唱的短歌：“采采芣苢，薄言采之。
采采芣苢，薄言有之。
”劳动中一唱三叹，苦中有乐，后人平心静气地咏诵这些诗句，仍能感受到她们劳动中辛勤而欢悦的情感。
当然，民众出于勤劳的本性，对不劳而获的贵族老爷总是看不惯的，《伐檀》中就有这样的质问：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？”《尚书》是上古官府重要文献的汇编，反映底层民众生产生活状况的记载不多。
提到辛勤工作之事，不少是指君王和官员勤于政务，如《皋陶谟》中称赞帝尧德行时说“无教逸欲有邦，兢兢业业，一日二日万几”。
不过，统治者对于民众的勤劳是高度认同的，甚至认为官员们做事要像农民种地那样勤劳才是正道。
如《盘庚》中希望部属“若网在纲，有条而不紊。
若农服田力穑，乃亦有秋”，反之，“惰农自安，不昏作劳，不服田亩，越其罔有黍稷”；《大诰》中则感慨“天惟丧殷，若穑夫，予曷敢不终朕亩”。
农民努力耕种才有好收成，勤政的道理与之相通。
《仪礼》《礼记》是礼乐文明方面的经典，依然有反映民众勤奋劳作的记载。
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江西省樟树中学2012届高二第一次月考语文试卷•、（15分，每小题3分）1-下列词胃中加点.的字.渎音全都正确的一堀是―□a、®）说（滋门服T7来［瞻姒得鱼忘坠（躺沁d Wfc （妙〉1 5齟）寂窥（亦）弱畏恿（xi）不前:瞳⑴沁越遭 3 言1 Z头嗽（丽）馭不休D、嗯型回:怅渥（yi）迦潼（妙水剜（•汽a肉4隨%下列词语中没有错别宇的一项是＜___________A.密方”改弦更塞一风声羁唳端详_酒过三旬一花团锦篠__ 恵质兰心1深谶僅議纷飞Ds歉收“安分守己噩耗J夬不罢休3、下列各句中，加点的熟语使用恰当的一句是（）A、九十年来，针对“五四”的著述，可谓叠床架屋，数不胜数。
它的价值、意义和源流已经被前人说尽了。
想要讲出点新意，可谓难而又难。
B、为使复制品能再现原作的气韵，印刷者必须通晓原作者的用笔特点，故而需要多读原画等等，为复印顺利进行起了非常重要的作用，这是很多当事人供认不讳...的事实。
C对李商隐的诗，必须细细玩味，才能含英咀华，领略其诗情画意。
D最近到沿海地区，虽然只是浮光掠影..地看看，但那里的变化，却给我留下了极深刻的印象。
4、下列各句中，没有语病的一句是（）A、雷锋精神当然要赋予它新的内涵，但谁又能否认现在就不需要学习雷锋了呢？B、面对海南“毒豇豆”事件，前来北京参加全国“两会”的全国人大代表、中国工程院院士钟南山在此间称有关部门监管不力，症结是在于“多头管理”。
C 储蓄所吸收储蓄额的高低对国家流动资金的增长有重要的作用，因而动员城乡居民参加储蓄是积累资金的重要手段。
D 今冬天气严寒，烟台某市民在渤海岸边看到海面的冰景，就用随身携带的数码相机的录像功能拍摄了下来，传到了网上。
5、依次填入下面一段文字中横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）混沌初开，人猿相别。
______________________________ 知识就是力量，而知识是语言的定型化产品。
说到底，语文就是力量。
①可想而知，没有语文的世界将会是什么样子。
②语言，是人类思维的外化，智慧的物化，说在口头上的叫“语”，写在书面上的叫“文”。
③人生在世，靠语文进行学习、工作、生活，语文是人们须臾不可缺少的工具。
⑷ 人类有了语言，就标志着人类摆脱了愚昧、野蛮，进入文明、开化的时代。
◎语文就是口头语和书面语的合称。
生活的外延有多大，语言的外延就有多大。
⑥交际交流，表达情意，人们利用语文这个工具“接收”或“表达”自己的精神思想、创造发明，形成认识论、世界观，铸造宏伟的文学殿堂，推进世界向前发展。
A C4②③◎①©B ②⑷③◎①©C ②©© © © ©D ©©© ©© ©二、（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成6—8 题。
情绪异常是一种非常复杂的现象，长期以来，各个领域的学者从自己的学科出发，对此现象纷纷做出各自的解释，但是始终未获解决。
现在生物学家也开始涉足这个问题，并从生物学的角度加以探讨，他们的见解让人耳目一新。
我们经常说人的情绪多变，其实我们往往不是自己情绪的真正主人。
在人体内，存在着许多调控我们情绪的化学物质，我们的喜怒哀乐受到它们的控制。
比如说，有时候我们会莫名其妙地感到心烦，究其原因是一种叫做“梅拉多宁”的激素在作怪；如果这种激素分泌过多，会导致心情烦躁、沮丧等。
据研究，梅拉多宁也是导致一种叫“冬季抑郁症”疾病的元凶。
得这种病的人，在冬季尤其是阴霾、缺少阳光的日子里，容易情绪低落、郁郁寡欢，甚至做出极端行为，为什么生活中有些人那么快乐，令人羡慕？这又涉及到一种叫“多巴胺”的化学物质。
多巴胺是神经元中传导神经兴奋的一种化学物质，当多巴胺传导顺畅的时候，大脑内部就会产生一系列化学变化，使我们产生快感。
现代生物学家发现，大量的细菌寄生在我们呼吸道和消化道中，它们中的半数是中性菌，对我们既无害也无益，比如肠杆菌、酵母菌及肠球菌；约有10%是有害菌，如葡萄球菌、幽门杆菌等；还有约30%是有益菌，如乳酸菌、双歧杆菌等。
对有害菌我们也不必担心，因为它们的活动严格受到有益菌和中性菌的管制。
别小看这些寄生在肠道内的小小细菌，它们对改变我们的情绪和行为有着不可忽视的作用。
一方面，这些细菌影响人体的营养代谢，如果消化不良，会引起情绪异常；另一方面，假如人体的代谢紊乱，这些细菌会制造出硫化氢、氨等气体来毒害我们的神经，从而导致我们情绪异常，甚至做出极端行为。
科学家做过这样一个实验：当给猪投喂高密度的发酵乳杆菌时，猪不仅长得快，而且争食咬斗现象明显减少。
这是因为猪的肠道内有益菌受到强化之后，对猪的神经有毒害作用的气体硫化氢和氨等的生长大幅度下降，于是改善了猪的行为。
近年来，人们情绪异常和行为失控的发生频率逐年升高，从肠道内细菌的生存环境来看，导致这一现象主要有两个原因，一是农药、食品添加剂和抗生素等的滥用。
这些药物或化学物质进入人体会大量杀死肠道细菌，导致人的代谢紊乱和消化不良，从而引发情绪异常和精神疾病。
二是这几年生活水平提高后，部分人吃得太饱。
由于摄入的过量高蛋白在人体内缺少有益菌或中性菌为其分解、代谢，它们会在杂菌的分解下产生大量的硫化氢、氨等对神经有毒害作用的物质。
这些物质会破坏人体中起抑制冲动作用的五羟色胺的合成，导致人的情绪异常，产生过激行为。
（摘编自2010 年4 月29 日《科技文摘报》）6.下列关于情绪异常及其研究状况的表述，不符合原文意思的一项是A.所谓情绪异常是指情绪低落、沮丧、烦躁、发怒，乃至做出极端行为等。
心情愉快则是人的正常状态，不属于情绪异常。
B.人的情绪异常是一种非常复杂的现象，此前各个领域的学者虽然从不同的学科出发，提出了各种解释，但是始终未能解决问题。
C.与其他领域学者的研究不同，现在生物学家们另辟途径，从生物学的角度来研究，从而解决了情绪异常的防治问题。
D.科学研究已经表明，人体内的一些化学物质会影响人们的喜怒哀乐，所以许多时候人们并非自己情绪的真正掌控者。
7 •下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.人们有时候出现烦躁、沮丧等情绪，其原因是体内的激素梅拉多宁的分泌超过了正常的水平。
这种情况更严重的例子就是冬季抑郁症。
B.正常情况下人体肠道内的有益菌和中性菌会有效管制有害菌的活动，当有益菌和中性菌的数量大量减少时，这种管制就会削弱。
C.如果给猪投喂高密度的发酵乳杆菌，猪肠道内有益菌的数量大幅度增加，那么硫化氢和氨等有害气体的生成就会大量减少。
D.残存农药、食品添加剂和抗生素等杀死大量肠道细菌，高蛋白物质就会被分解出大量硫化氢和氨等有害物质，导致人的情绪正常。
&下列推断，不符合原文内容的一项是A.只有当人体内多巴胺的量超过一般水平，神经兴奋在神经元中才能得到有效的传导，人的大脑才能产生化学变化，从而获得快感。
B.即使人们不食用含有农药、食品添加剂和抗生素等的食物，而食用纯“绿色”食品，我们体内的肠道细菌也可能会导致情绪异常。
C.肠道内的杂菌会分解高蛋白物质，产生硫化氢、氨等毒害神经的气体，这就是说，可以通过杀灭这些杂菌来预防或治疗情绪异常。
D.近年来，某些人行为失控的现象屡有发生，看来控制农药、食品添加剂和抗生素的使用也应该是解决此类现象的有效措施之一。
三、（12分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成9—12题。
伐树记欧阳修署之东园，久茀不治。
修至，始辟之，粪瘠溉枯，为蔬圃十数畦，又植花果桐竹凡百本。
春阳既浮，萌者将动。
园之守启曰：“园有樗焉，其根壮而叶大。
根壮则梗地脉，耗阳气，而新植者不得滋；叶大则阴翳蒙碍，而新植者不得畅以茂。
又其材拳曲臃肿，疏轻而不坚，不足养，是宜伐。
”因尽薪之。
明日，圃之守又曰：“圃之南有杏焉，凡其根庇之广可六七尺，其下之地最壤腴，以杏故，特不得蔬，是亦宜薪。
” 修曰：“噫，今杏方春且华，将待其实，若独不能损数畦之广为杏地邪？”因勿伐。
既而悟且叹曰：“吁，庄周之说日：’樗、栋以不材终其天年，桂、漆以有用而见伤夭。
’今樗诚不材矣，然一旦悉剪弃；杏之体最坚密，美泽可用，反见存。
岂才不才各遭其时之可否邪？”他日，客有遇修者，仆夫曳薪过堂下，因指而语客以所疑。
客曰：“是何怪邪？夫以无用处无用，庄周之贵也。
以无用而贼有用，乌能免哉！彼杏之有华实也，以有生之具而庇其根，幸矣。
若桂、漆之不能逃乎斤斧者。
盖有利之者在死，势不得以生也。
与乎杏实异矣。
今樗之臃肿不材，而以壮大害物，其见伐，诚宜尔，与夫才者死、不才者生之说，又异矣。
凡物幸之与不幸，视其处之而已。
”客既去，修然其言而记之。
9、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )A、园之守启.曰：“园有樗焉，其根壮而叶大。
”启：禀报B因尽薪之薪：当柴砍掉C以杏故，特.不得蔬特：只是D客有遇修者遇：经过10、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( )A、( 1)又其材拳曲臃肿，疏轻而不坚(2)王之好乐甚，则齐国其.庶几乎B( 1)桂、漆以有用而见伤夭(2)项王按剑而.跽曰：“客何为者？”C( 1)仆夫曳薪过堂下，因.指而语客以所疑(2)因宾客至蔺相如门谢罪D( 1)而以壮大害物，其见伐，诚宜尔(2)家叔以余贫苦，遂见用于小邑]■.下列可子叩.盘茹能说W霁恵住而去亘生”用百的，项是・：■①春阳既浮.两者将和O很壮购梗地脉…疑阳汗*而新荫看不得注③圏三南戶古駕・凡耳根庇之厂可六七尺臼今咅方且*將侍其买①彼百之茴毕买也.以有壬之且祈腹耳抿血凡韧幸才与不幸，视具处之厉已一* □至③Bm ③&C. O O D、①◎ 0:二TH列対•菟究有关FT容分析和槪皓* =正镯的一项是()亠守旦人內滋阳畛零垠说园中肖一些捋林根茎粗1九叶子汽在・映详「址弊曲園・阳H的嘰收*建钦四、（24分）13 •把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）今樗诚不材矣，然一旦悉剪弃；杏之体最坚密，美泽可用，反见存。
岂才不才各遭其时之可否邪？（4分）（2）若桂、漆之不能逃乎斤斧者，盖有利之者在死，势不得以生也，与乎杏实异矣。
（3分）（3）凡物幸之与不幸，视其处之而已。
（3分）14、阅读下面的宋词，完成后面的问题。
（6分）甘草子柳永秋暮，乱洒衰荷，颗颗珍珠雨。
雨过月华生，冷彻鸳鸯浦。
池上凭栏愁无侣，奈此个，单栖情绪！却傍金笼共鹦鹉，念粉郎言语。
（1） .触动主人公愁绪的具体景象有哪些？女主人公心乱愁苦的原因又是什么？（3分）景象：原因：（2）.结尾二句“却傍金笼共鹦鹉，念粉郎言语”写法上有何新意？（3分）15.文学常识与名篇填空。
（8分，每空1分）（1） ___________________________________________________________________________________________ 春秋战国时代，在百家争鸣的氛围中，产生了诸子散文。