政治课辩论赛【抵制日货是救国还是【害国】

陈述

国家，是人类社会发展到一定阶段的组织形式。有了国家，就有了爱国这个概念。爱国本身是一个很空泛的概念，并没有实际的内容；但爱国行为无处不在，处处能体现出人类个体的爱国行为。 我们平时的努力工作，兢兢业业，便是一种爱国。因为我们的努力，使国家日益强大，就是我们爱国行为的具体体现。如社会贫困群体，并没有因为国家没有给他们良好的照顾而怨恨国家，他们总是心存希望，国家好了、他们也好了，这也是爱国。面对个别地方、政府部门、个别人的贪污腐化行为，面对自己受到不公正待遇而还能以理智的行为、正常的途径表达自己的诉求，相信会给自己一个公正的说法，也是一种爱国行为。 守法本身就是爱国的体现。严格守法，在法律允许的范围内办事，就是对国家稳定作贡献。每一位公民都有合法表达自己爱国热情的权利。前提是不能妨害公共秩序和国家利益，决不能因为个人的自由造成对公共秩序和国家利益的损害。爱国需要激情，爱国更需要理性。爱国是一个很大的概念，也体现在我们点点滴滴的行动中。爱国，不是形式，不是运动；爱国，体现在我们日常的工作和生活中。苟利国家的事，我们就做；不利国家的事，我们就不做。这便是爱国。

今天很高兴能在这里和大家共同探讨抵制日货是救国行为还是爱国行为这个问题。我方认为抵制日货是爱国行为，但不是救国行为。日本电子产品等技术都十分高端，而且对细节要求十分苛刻，几乎国内的电子产品都有日本的电子零配件，纯国货是少之又少，如果我们能抵制了日货，并且成为国策，那是否以后我们和美国吵起来，我们就要抵制美货？如今是全球经济体抵制任何一个国家都对我们没有任何好处，如果是用降低国民GDP方法来表示爱国的话，这不是救国行为，这是在害国，这是再让中国重走历史错误，难道国人忘记闭关锁国带来的痛楚了吗？

不理智的爱国行为是害国，抵制日货是害国。相比于日本，中国的经济体发展是因为拥有巨大的劳动体和资源优势，中国国资国力都比日本雄厚，但为什么我们的国货并没有达到国民心目中的要求。我们的科技在不断的发展，但我们的科研体制并没有得到大改变，我们不应该以抵制方式来救国，而是以学习方式来救国，抵制只能让我们的经济停滞不前，抵制只能让我们国民愚昧，抵制只会是达到一个害国的目的。只有学习西方先进技术，先进体制结合社会主义道路，实行民主，支持民营企业，方能强国富国。

日货的出现与需求

我们先来看看日本货是怎样出现在我们的市场里的。简单来说，有两种方式，一种是通过国外采购，一种是通过国内生产。我们先来说一说国外采购。当我们从国际市场上采购时，我们的首要目的不是为了支持某一国的经济，而是为了满足我们自己的需求。其次，国际采购的唯一标准，应该是价廉物美，如果日本货能够满足这个条件，我们却以爱国的名义去拒绝购买，这是理智的吗？如果是在国内生产的日本货，拒绝购买的结果，就是剥夺这些中国工厂工人的饭碗，难道我们可以理直气壮地以爱国的名义让他们失去饭碗吗？这样的行为一定不是救国行为，而且还是害国行为不是吗？

中国有许多国产电器产品的关键零部件，我们都还不能生产，必须依赖进口。抵制日货不只是一些“愤青”的情绪宣泄，而是成为一项国策，那么，中国的许多国货生产线也将立刻停产。那等于是自己接受经济制裁，直接将经济成本提高，而这将直接影响商业圈，影响就业率，影响国家经济发展，这样的行为不是救国，而是爱国。

不买日货买美货，只要对其他国家有政治偏见既地址其国家的产品，这将使我国的重走“闭关锁国”之路，拿到我们忘记了闭国锁国给我们带来的负面影响和国家伤痛吗？这样的行为只是害国。

抵制日货，消费权益受损

从消费者的角度来说，以爱国的名义抵制日货，实质上是以爱国的名义剥夺了全体中国人的消费选择自由。这与强迫国人购买本地的劣质产品的地方保护主义没有什么大的不同。这样做的唯一好处，是以爱国的名义保护落后，保护低劣产品的生产者，尤其是保护那些通过正常的经济行为竞争不过日本货的生产厂家。如果我们今天可以用爱国的名义粗暴地剥夺国民的消费选择权，明天是不是也可以用爱国的名义粗暴地剥夺公民的其他权利呢？