中医预防保健知识详细版.ppt

食
物
“若能用食起平疴，释情遣疾者，
治
可谓良工”。
疗
“夫为医者，当须先洞晓病源，知其所犯， 以食治之，食疗不愈，然后命药”。
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4、饮食调养的原则 合理搭配 定时、定量 饮食卫生
“辛散、酸收、甘缓、苦 坚、咸软。毒药攻邪。谷 为食。五果为助。五畜为 益。五菜为充。气味合而 服之，以补精益气。”
《素问·藏气法时论》
• “未病先防”是最主动积极的预防措施。 这种防患于未然的“治未病”观念，是
中医预防医学中最宝贵、最值得重视的思想。
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治未病的渊源及内涵
• “是故圣人不治己病治未病，不治己乱、 治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之， 乱己成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而 铸锥，不亦晚乎？”
《素问·四气调神大论》
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《内经》综合调摄的思想与内容
• 夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避 之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守， 病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧， 形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所 愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相 慕，其民故曰朴。以嗜欲不能劳其目，淫邪 不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合 于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者，以 其德全不危也。” 《素问·上古天真论》
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生命的先天与后天
• 太极
• 阴阳
• 五行 （水火）
• 命门（元神）
• 元阴（元精） 元阳（元气、相火）
• 五脏 （ 肾水、心火）
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界定年龄的三大因素
※ 生理年龄 ※心理年龄 ※社会年龄
初老期:45-59岁 老年期:60-79岁 长寿期:80岁以上
成熟期: 20-59岁 60岁以上为 衰老期
※ 影响寿夭的原因： 先天禀赋
后天摄养
生存环境
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※WHO对健康的新概念：
“健康不仅是身体没有 疾病和虚弱现象，而 且还要有良好的精神
状态和社会适应能 力。”
长寿的标志
• “黄帝曰：人之寿夭各不同，或夭寿、或卒 死，或病久，愿闻其道。岐伯曰：五脏坚固， 血脉和调，肌肉解利，皮肤致密，营卫之行， 不失其常，呼吸微徐，气以度行，六腑化谷， 津液布扬，各如其常，故能长久。” 《灵枢·天年篇》
“形不足者，温之以气；精不 足者，补之以味。”
《素问·阴阳应象大论》
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2、进食保健
3、食后养生
缓：细嚼慢咽 专：“食不语” 乐：情绪、气氛良好
摩腹 散步 漱口
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《素问·生气通天论》
• “是故谨和五味，骨正筋柔，气血以流，腠 理以密，如是则骨气以精。谨道如法，长有 天命。” “黄帝曰：便其相逆者奈何？岐伯曰：便 此者，食饮衣服，亦欲适寒温，寒无凄怆， 暑无出汗。食饮者，热无灼灼，寒无沧沧。 寒温中适，故气将持，乃不致邪僻也。”
流水不腐， 户枢不蠹
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“养性之道，常欲小劳， 但莫大疲及强所不能堪耳”
散步
运
动
按摩
养
生
导引
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调气内视 运 动 养 生
其他方法
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（四）房室养生
欲不可绝
房
欲不可纵
室
养
房事禁忌
生
房中养生方药 课件
（五）药物养生
1、药物养生的机理 顾护先天、后天 着眼于补虚泻实 意在调理阴阳
“阴平阳秘， 精神乃治”
中医预防保健知识讲座
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概述
一、中医预防医学的基本概念 是在中医理论指导下，运用各种预防方
法防止疾病的发生、发展、传变或复发的 一门学科。 二、中医预防医学的任务 防病：预防疾病的发生
避免和减轻疾病对人体的危害。 保健：保持人们的身课件体健康。
健康与寿命
※ 生命与寿限
《庄子·盗趾》：“人上 寿百岁，中寿八十，下 寿六十。”
。
。
邪 ，
，
2、精神调摄法
清静养神 立志养德 开朗乐观
人类已进入 情绪负重 的非常时代
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3、情绪调摄法
节制法 疏泄法 转移法 制约法
“人之情，莫不恶 死而喜生，告之 以其败，语之以 其善，导之以其 所便，开之以其 所苦，虽有无道 之人，恶有不听 者乎？”
《灵枢·师传》
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以情胜情---自我调控法
6、明清推广期
—
养生重“命门”和“宝 精”说、 动静结合养生、
导引武术健身、 重视老
年颐养
7、近现代弘扬期 — 预防保健取得显著成就、 开展养生保健理论研究和 学术交流、 重视养生保健 教育
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二、中医预防学的特色
• 天人相应 “人与天地相参、与日月相应。”
《灵枢.岁露》
• 形神合一
• 动态平衡预防观
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五味所宜
• 肝色青，宜食甘。 • 心色赤，宜食酸。 • 肺色白，宜食苦。 • 脾色黄，宜食咸。 • 肾色黑，宜食辛。
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五味所禁
• 辛走气、气病无多食辛； 咸走血，血病无多食咸； 苦走骨，骨病无多食苦， 甘走肉，肉病无多食甘； 酸走筋，筋病无多食酸。
《素问·宣明五气论》
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（三）运动养生
1、运动养生机理、特点和原则 掌握要领 适度 持之以恒
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• “化不可代，时不可违。夫经络以通，血 气以从，复其不足，与众齐同，养之和 之，静以待时，谨守其气，无使倾移， 其形乃彰，生气以长，命曰圣王。故 《大要》曰：无代化，无违时，必养必 和，待其来复。此之谓也。”
《素问·五常政大论》
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• 无代化，无违时： 王冰注
“…夫生长收藏，各应四时之化，虽巧智者，亦无能 先时而致之，明非人力所能及。由是观之，则物之 生长收藏化，必待其时也。物之成败理乱，亦待其 时也。物既有之，人亦宜然。”
《素问·生气通天论》
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2、药物养生的应用原则
不盲目进补 补勿过偏 辩证进补 盛者宜泻、泻不伤正 用药缓图
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3、益寿延年的中药
熟地 人参
“阳气虚，非人参不可； 阴血虚，非熟地不可”
“治世之良药”-- 张 景岳
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坤静 乾运
4、益寿延年的“名方”
2、先秦奠基期 — 周易、道家、 儒家、《黄帝内经》 3、秦汉魏晋丰富期 —董仲舒、 《神农本草经》
王充、 张仲景、 华佗 葛洪、 陶弘景 4、隋唐充实期 — 巢元课件方、孙思邈、 佛家思想
老年医学得到不断发展、医 5、宋金元发展期 — 药养生保健方法日臻完善、
饮食养生丰富多彩、“金元 四大家”的贡献
经文注解
• 《灵枢·缪刺论》：“夫邪之客于形，必先舍于 皮毛，留而不去，入舍于孙络，留而不去，入舍 于络脉，留而不去，内连脏腑，散于肠胃，阴阳 俱盛，五脏乃伤。此邪从皮毛而入，极于五脏之 次也。”
• 《难经·七十七难》：“所谓治未病者，见肝之 病，则知肝当传于脾，故先实脾土，无令受肝之 邪，故曰治未病焉。中工者，见肝之病，不晓相 传，但一心治肝，故曰治已病也。”
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（一）精神养生
1、情志变化：
影响因素 社会
环境
病理
《
情志对健康的影响
素 问
刺激的性质和程度
疏 五
过 论
个体差异
》
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“
… …
·
诊 有 三 常 ， 必 问 贵 贱
尝 富 后 贫 ， 名 曰 失 精
病 从 内 生 ， 名 曰 脱 营
必 问 尝 贵 后 贱 ， 虽 不 中
帝 曰 ： 凡 未 诊 病 者
• “已病防变”是一种“退而求其次”的措施。
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• “故邪风之至，疾如风雨，故善治者治皮毛， 其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六府，其 次治五藏。治五藏者，半死半生也。”
《素问·阴阳应象大论》
• “上工救其萌芽，必先见三部九候之气，尽调 不败而救之，故曰上工。下工救其已成，救 其已败。救其已成者，言不知三部九候之相 失，因病而败之也。”
“盖凡物之生化，各有其自然之道。人之所为，只 能察而知之、顺而用之，不可违逆。”
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二 、已病防变（早治）
• “已病防变”是“治未病”的另一方面重要内 容，就是在疾病发生之后，采取各种措施， 预防病情的蔓延和恶化，促进疾病的痊愈和 机体的康复。
• “已病防变”的措施有针灸、药物等治疗手 段，是将息调养和护理法则及临床防治疾病 时所遵循的基本法则。
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《素问·藏气法时论》
• 肝色青，宜食甘。粳米、牛肉、枣、葵皆甘。 心色赤，宜食酸。小豆、犬肉、李、韭皆酸。 肺色白，宜食苦。麦、羊肉、杏、薤皆苦。 脾色黄，宜食咸。大豆、猪肉、栗、藿皆咸。 肾色黑，宜食辛。黄黍、鸡肉、桃、葱皆辛。 辛散、酸收、甘缓、苦坚、咸软。”
• “毒药攻邪。谷为食。五果为助。五畜为益。 五菜为充。气味合而服之，以补精益气。”
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第二节 未病先防
• “未病先防”是“治未病”的一方面重要内容， 是中医学一贯强调的预防思想。
中医学主要是从人体的信息规律
入手开展研究，在健康保障方面
是用整体调节的方法来调整人体
状态的，使其保持在一种平衡的
稳态
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一、 未病先防（预防为主）
• “未病先防”的要旨在于通过各种“内养外 防”的综合调摄措施，慎避外来虚邪贼风的 侵害，调摄补养体内的精气神，从而保持正 气的旺盛充沛。
现代对健康状态进行测量和评估
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• “夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风， 避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守， 病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧， 形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所 愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相 慕，其民故曰朴。以嗜欲不能劳其目，淫邪 不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合 于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者，以 其德全不危也。” 《素问·上古天真论》
“怒伤肝，悲胜怒” “喜伤心，恐胜喜” “思伤脾，怒胜思” “忧伤肺，喜胜忧” “恐伤肾，思胜恐”
《素问·阴阳应象大论》
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“悲可以治怒，以怆恻苦楚之 言感之；喜可以治悲，以谑浪 亵狎之言娱之；恐可以治喜， 以恐惧死亡之言怖之；怒可以 治思，以污辱欺罔之言触之； 思可以治恐，以虚彼志此之言 夺之。”
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第三节 预防保健常用方法
一、内养正气
调气
养神
健形
“综合调摄”
保精
• 精、气、神、形是生命活动的物质基础，四 者之间既有互相依存、互相资生的互动关系， 互相配合、互相协调，才能获效。
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《内经》综合调摄的思想与内容
• “上古之人，其知道者，法于阴阳，和于 术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳， 故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁 乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以 妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗 散其真，不知持满，不时御神，务快其 心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰 也。” 《素问·上古天真论》
金元·张从正《儒门事亲》
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·
喜
《则
素 闻 举 痛 论 》
气 和 而 志
怒则 气 上
达
孙思邈养生理论与方法
精神养生
重视养性 抑情节欲
十二多 十二少
丧生之本 养生之要
十要 课件
养性之都契
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啬神 养形 言论 房室 医药
养生十要
课件
爱气 导引 饮食 反俗 禁忌
（二）饮食Байду номын сангаас生
1、饮食的作用 强身防病 益寿防衰
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饮
“安身之本，必资于食”
食
养
生
“不知食宜者，不足于存生”
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合理饮食 注重饮食安全
“勿食生菜、生米、小豆 陈臭物”
饮
食
宜
“学淡食”
忌
提倡饮食清淡 “每食不用重肉，
课件 喜生百病”
少
“食欲数而少，不欲顿而多， 则难消也”
食
多
餐
“常欲令如饱中饥，饥中饱耳”
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“食能排邪而安脏腑，悦神爽志， 以资血气。
《素问·八正神明论》
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三、瘥后防复（康复）
• “瘥后防复”是属于“治未病”的范畴，也是 中医预防医学所强调的原则性问题之一。
• 未病先防，已病防变，瘥后防复，是“治未 病”原则的三个方面内容，这三方面内容贯 穿于中医防病保健的整个过程之中。
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病后防复
• 是指疾病经治疗后，病邪基本消除，正气 尚未复原，处于初愈的康复阶段，此时任 不可掉以轻心，应谨防疾病反复。 包括： 老复 食复 房复
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六、中医养生保健的基本手段
• 精神养生 • 环境与养生 • 起居作息与养生 • 睡眠养生 • 饮食养生 • 房事与养生
• 运动养生 • 浴身保健 • 娱乐养生 • 保健针灸按摩 • 药物养生等
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第一节 中医预防学历史和特色
一、中医预防学的历史
1、远古起源期 — 膳食养生、环境养生、 针灸按摩、导引吐纳术
够“尽享天年”。 3、根本目的在于人们能够享有既健康又长寿的
高质量生命过程。
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五、中医预防的有效措施
• 通过“内养外防”养生保健等有效措施 的综合运用以推迟衰老的到来，延长人 体的寿命。
1. 温疫预防：传染病的预防 2. 人痘接种：人工免疫法 3. 劳动保护：避免职业病 4. 自我保健：养生健身防病
取决于个人的社会地 位，对社会的贡献
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三、防病和保健的关系
• 防病能够保健，保健可以防病，两者既互为 目的又互为手段，在具体操作时互相促进， 互相为用，互相配合，共同构成以“内养外 防”为特色的中医预防医学的主要内容。
• 未病先防 • 既病防变 • 病后防复
课件
四、 中医预防医学的根本目的
1、保障人们的身心健康。 2、防止衰老的提早到来，延长寿命，使人们能