中国古代蒙学教材的现代教育价值研究

中国古代蒙学教材的现代教育价值研究

【摘要】《增广贤文》是我国经典蒙学教材之一，全文以韵文形式将谚语警句融合在一起，句式错落灵活，体裁独特又易为人们所接受。其中蕴涵的道德价值、惜时读书、为人处世等人生哲学，对青少年有良好的教育价值，也对当今的语文教育提供了借鉴。

【关键词】《增广贤文》教育价值古代蒙学教材道德教育为人处世

【中图分类号】g629.299 【文献标识码】a 【文章编号】1674-4810（2013）08-0067-02

《增广贤文》，又名《昔时贤文》，亦称作《古今贤文》，简称《增广》。最早出现于明代万历年间戏曲《牡丹亭》，后经明、清两代人的不断增补，形成今日我们所见的内容。在传统的蒙学书籍中，有专门对儿童的思想道德进行教育的书籍，这些书籍来自于典故和当时社会流行着的谚语。《增广贤文》就是其中影响力较大、流传较广的蒙学教材之一。《增广贤文》全文以韵文的形式展现，突破传统蒙学读物的基本格式，读起来朗朗上口，抑扬顿挫，这也是为世人所易接受的原因之一。

一《增广贤文》的教育价值

“读了《增广》会说话”，《增广贤文》作为古代最流行的蒙学读本，对后世的影响是非常深刻的。不仅在于”会说话”，易读易记，更在于它对孩童的德育、智育、待人接物、惜时读书等方面所带来的教育价值。

1.《增广贤文》的德育价值

《增广贤文》中，有大量的劝人向善、教人孝顺之道的篇幅。这些谚语警句都劝告人们要行善、扬善、讲求孝悌，为儿童形成良好的道德品质打下良好基础，对当今的道德教育有重要意义。

孝悌为先，“孝”是中华民族传统伦理之一，自古以来，“孝”即为最宝贵的传统美德。所以，在两千多年的文化中，都将“孝悌”排在第一位。《增广贤文》中有“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”。“孝”指的是孝顺父母，“悌”指的是兄弟间的友爱。学生要养成良好的道德品质，首先应懂得“孝悌”。特别是现代社会中独生子女较多，容易以自我为中心。在这方面，教师可以通过相关内容来引导学生站在父母角度上思考，让学生懂得为父母着想的道理。诚实守信为根本，《增广贤文》有“一言既出，驷马难追”，“许人一物，千金不移”，诚实守信是中华民族传统美德，是人人必须具备的优秀品质之一，这些格言警句都对学生进行了诚信道德教育，让学生明白做出承诺就当努力实现，培养了学生的责任心，对今日的道德教育也是很有价值的。

总之，语文的道德教学需有好的教材和合理的教学方法，《增广贤文》中教人行善的格言警句有助于儿童培养善良本性。在今日的语文教学当中，我们可以引入《增广贤文》中的积极谚语作为学生的阅读内容，帮助学生形成良好的道德品质。

2.《增广贤文》的智育价值

智育是指开发学生智力的教育。《增广贤文》不仅有激励人心的

格言，同时也蕴涵了大量的治国治世之语。我们可以看出，古代的蒙学教育不仅在于培养儿童良好道德品质，也教给学生治国治世之道，从智力上启发学生。有“观今宜鉴古，无古不成今”，虚心借鉴古人的经验教训，以古为镜；也有“螳螂捕蝉，黄雀在后”等讲求谋略的篇幅。《增广贤文》中虽然没有精确的科学公式和技术知识教与学生，却同样具有开发学生智力的作用，对学生系统地认识如何治世、如何谋略提供借鉴。

3.《增广贤文》对学生情商培养的价值

为人处世，是人生的一个重要课题。从与父母、兄弟姐妹相处，到与同学、老师相处等，掌握处世之道，才能使学生在这个纷繁的世界中成为一个受人尊敬、全面发展的人。《增广贤文》中有“酒逢知己饮，诗向会人吟”，“知音说与知音听，不是知音莫与谈”教人交友慎重；也有“路遥知马力，日久见人心”，“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”来判断交友的正确与否；更有“一言既出，驷马难追”，教会学生待人接物要诚实守信。

《增广贤文》中的核心部分也在于待人接物之道，要真正让学生全面发展，就不仅只对他们进行道德教育，智力开发、情商的培养也非常重要。《增广贤文》作为古代蒙学读本，早将这个道理运用其中。这也是当今语文教育应当思考的地方，不仅传授学生知识，也应教授学生为人处世之道。

4.《增广贤文》的惜时读书教育价值

学生时光是人生中获取知识的大好时机，珍惜时光、不虚度年华

才是正确的人生态度。“莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春”，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。《增广贤文》把我国古代智者对珍惜时光的感悟凝聚在一起，让学生认识到惜时读书的重要性，对促进学生学习的积极性有很大好处。

二《增广贤文》存在的问题

《增广贤文》虽有很多可取之处，但毕竟是封建社会的产物，在内容上精华与糟粕互存，一些内容传播了封建时代的思想意识。如《增广贤文》中宣传的宿命论“命里有时终须有，命里无时莫强求”，也有消极的思想“月过十五光明少，人到中年万事休”。这些消极理论与今天的社会发展史是不相符合的。在当今的语文教育中，这类内容是必须让学生从客观的角度进行分析，认识到封建制度下的陈旧思想对人们的精神世界带来的压抑，从而认识到不断更新观念的必要。

三反思与启发

1.教材编写的趣味性

易读易记、说理生动是《增广贤文》的编写特征。《增广贤文》内容涉及行善、孝悌、诚信、修身、治国、齐家、勤俭、惜时、处世等方面，教人养成良好的品质，在阐述这些道理的时候，并不是枯燥地说教，而是引用与生活息息相关的故事，并将它解释为通俗易懂的句子，用生动的语句将其寓意表达出来，句句扣人心弦。

在今日，我们语文教材的编写，特别是蒙学教材，应多引入如同《增广贤文》的生活化选文，增加阅读文本的趣味性。选文生动，

学生才会越读越喜爱，相反，选文若与学生生活不大相关，学生读起来艰难生涩，再加之文章冗长难懂，就更提不起对学习的兴趣。另外，生活化的另一个好处则是实用性，由于贴近生活，让学生在生活中有可发挥作用的地方，理论与实际相结合，操作性强的东西也让人记忆深刻。

2.诵读的必要性

古语云：“诵读以贯之，思索以通之。”诵读在理解阅读分析作品中占了重要地位。其一，学生只有在对作品反复的诵读中，才能感受到读音的抑扬顿挫、句子的朗朗上口，诵读可以加深学生对作品的记忆，又能让学生感受到中华文化的语言文字之美，所以，诵读是阅读教学中必要的一环。其二，朗读也是分析作品的一部分，我们在朗读时形成初步感受，有良好的理解才开始真正的作品研究，所以，朗读的指导非常重要。“动之以情，诵读排在第一位”，诵读是最重要的学习方式。在当今的语文教学中，教师讲得多，活动也多，但学生自己读书和思考的时间却大大减少。而作品的独特性、所传达的思想、语言文字押韵使用等，都只有在学生的诵读中才能进行感悟。

3.蒙学教材加强对人文精神的关注

人文精神是一种对精神文化的高度重视，对理想人格全面发展的塑造。语文是工具性与人文性的统一，对学生学好其他学科、今后进行继续学习的基础，有着重要意义。《增广贤文》作为我国古代一部重要的蒙学教材，是由于它蕴涵了对学生道德价值观、修身、