古典诗词鉴赏：杜牧《九日齐山登高》赏析
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尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何需独霑衣②。
【注】①这首诗是唐武宗会昌五年（845）杜牧出任池州刺史时，与来访友人张祜同游酬唱之作。
②牛山句：春秋时齐景公游于牛山之上，北望国都临淄流泪说：若何滂滂(泪水滂沱)去此而死乎！。
牛山，在今山东临淄。
（1）诗中的佳节是指我国传统的节。
(1分)（2）写景的句子中涵字用得极好，请加以赏析。
(3分)（3）这首诗表达了作者怎样的复杂情感？（4分）阅读答案：13、【答案】（1）重阳（1分）（2）涵，生动形象的描绘出诗人登高览江所见到的秋景倒映于江中的情景；（1分）写出了江水的澄清，（1分）江水包孕秋色，鉴察万类的空灵秀美。
（1分）（3）既有放浪沉醉的自嘲自勉，（1分）又有世事沧桑，光阴易逝的的感叹，（1分）诗人通过表面的超然物外，委婉曲折地表达了内心的抑郁不平。
（2分）相关阅读练习一①首句江涵秋影雁初飞形象地描绘了无限的秋影倒映在水中的景象,一个涵字,非常传神地写出了江水、的特点。
(2分)②有人评价这首诗抑郁之思以旷达出之,请结合颔联简要分析。
4分)【参考答案】①（2分）清澈、平静、浩渺（答出其中两个即得满分，意思对即可）②（5分）要点：在颔联中诗人感叹活在尘世上，难得开心一笑，因此，重阳登临之际，便应头插菊花，尽享欢乐（1分）。
尘世难逢开口笑表达抑郁之思（1分），菊花须插满头归表达旷达之情（1分），一个虽遭贬谪但却乐观旷达的人物形象跃然纸上（1分）。
（意思对即可）3、下列对诗句的理解,不正确的一项是(3分) B.首联写了诗人和朋友在重阳佳节携酒登山,远跳长江,江南的景色已初显秋意。
唐诗赏析 九日齐山登高
唐诗赏析九日齐山登高《九日齐山登高》杜牧唐诗鉴赏九日齐山登高杜牧江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣？杜牧诗鉴赏夏历九月九日重阳节，古人有在这天登高饮菊花酒的习俗。
齐山，在池州贵池县东南，山脚下有清溪，清溪由此北流数里入长江，是江南名胜之地。
这首七律是唐武宗会昌五年（845）杜牧任池州刺史时所作。
首联“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微”，一开始描绘了满目秋景，游兴勃勃。
诗人登山游目览观所见。
“涵”字极有气势，点出长江的浩荡无际。
从山上俯视数里外的长江，只见蓝天、碧云、青山、绿洲似乎都沉浸在江中，融成一幅和谐明媚的图画。
一字鸿雁南去，动静相衬，充满生气。
“客”此指诗人好友张祜。
当时他特来池州访晤杜牧，并有《和杜牧之齐山登高》诗记这次重阳登临宴饮之乐。
中间两联夹叙夹议，抒写诗人登临饮酒时的复杂心情。
从首联看，此游已可算得良辰、美景、赏心、乐事兼具；贤主、嘉宾欢聚一堂。
因此，第三句“尘世难逢”开口笑”，“开口笑”见庄子说：“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十，除病瘐、死丧、忧患，其中开口而笑者，一月之中，不过四五日而已矣。
”语虽达观而意含抑郁。
“难逢”反衬出往日不常见，人事匆匆。
接下一句“菊花须插满头归”，兴致勃勃的游行竟掩盖不住内心的郁闷，诗人以旷达的言辞，近于失态的举动来掩饰心中的失落。
再接下来两句“但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖”是慰客自慰，感情的转折由隐而显。
诗人对好友说，乘这个人世难逢的好日子举杯痛饮吧！只管饮得酩酊大醉，不用在登临时因夕阳西下而生人生迟暮的感伤。
一个是远州刺史，一个是失意处士，二人怀才不遇，同病相怜。
身处逆境，他们只好故作旷达。
尾联“古往今来只如此，牛山何必独沾衣”，再以旷达的议论总束全诗。
诗人由自己登临齐山兴感联想到齐景公登临牛山堕泪的故事。
齐景公是感于人生无常，富贵荣华不能永保而落泪。
当时在一旁的晏子却以为人事代谢，自古而然，对齐景公等人的流涕加以嘲笑。
杜牧《九日齐山登高 九日齐安登高》诗词赏析
杜牧《九日齐山登高九日齐安登高》诗词赏析九日齐山登高/九日齐安登高唐代：杜牧江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独霑衣。
(霑同：沾)译文江水倒映秋影大雁刚刚南飞，约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
尘世烦扰平生难逢开口一笑，菊花盛开之时要插满头而归。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节，不必怀忧登临叹恨落日余晖。
人生短暂古往今来终归如此，何必像齐景公对着牛山流泪。
注释九日：旧历九月九日重阳节，旧浴登高饮菊花酒。
齐安：今湖北省麻城一带。
翠微：这里代指山。
酩酊（mǐngdǐng）：醉得稀里糊涂。
这句暗用晋朝陶渊明典故。
登临：登山临水或登高临下，泛指游览山水。
牛山：山名。
在今山东省淄博市。
春秋时齐景公泣牛山，即其地。
赏析首联用白描的手法写雁过江上南飞，与客提壶上青山的一副美景。
仅用七字，把江南的秋色描写的淋漓尽致。
诗人用“涵”来形容江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里，“江涵秋影”四字精妙的传达出江水之清，“秋影”包容甚广，不独指雁影。
“与客携壶”是置酒会友，兼之有山有水，是人生乐事，“翠微”来代替秋山，都流露出对于眼前景物的愉悦感受。
颔联为唐诗名句，夹叙夹议，写出了诗人矛盾的心情。
“难逢”、“须插”的言外之意是应把握当前即时行乐，不要无益地痛惜流光，表现了一种通达的生活态度。
“菊花”是扣合重阳节的习俗。
颈联与颔联手法相同，都采用了夹叙夹议的手法，表达了诗人想只管用酩酊大醉来酬答这良辰佳节，无须在节日登临时为夕阳西下、为人生迟暮而感慨、怨恨，同时也表达了即时行乐之意。
“酩酊”也是扣合了重阳节的习俗。
颔联和颈联都用了对比，一是尘世不乐与佳节尽情快乐的对比，一是大醉无忧与怨恨忧愁的对比。
两联也多次提到重阳。
节日的一个重要功能，就是使人们暂时摆脱日常生活的束缚、抛开日常生活的烦恼，让自己的心情放松片刻。
杜牧在这里所表现的正是趁着重阳节抛开世事、尽情放纵快乐的思想。
诗词鉴赏-人生无常 及时行乐 杜牧《九日齐山登高》及赏析 精品
人生无常及时行乐杜牧《九日齐山登高》及赏析杜牧803年－约852年，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年今陕西西安人。
杜牧是唐代杰出的诗人、散文家。
因晚年居长安南樊川别墅，故后世称杜樊川，著有《樊川文集》。
杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。
杜牧人称小杜，以别于杜甫，"大杜。
与李商隐并称小李杜。
下面是九日齐山登高唐代杜牧江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独霑衣。
译文江水倒映秋影大雁刚刚南飞，约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
尘世烦扰平生难逢开口一笑，菊花盛开之时要插满头而归。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节，不必怀忧登临叹恨落日余晖。
人生短暂古往今来终归如此，何必像齐景公对着牛山流泪。
注释九日旧历九月九日重阳节，旧浴登高饮菊花酒。
齐安今湖北省麻城一带。
翠微这里代指山。
酩酊ǐǐ醉得稀里糊涂。
这句暗用晋朝陶渊明典故。
《艺文类聚•卷四引•续晋阳秋》陶潜尝九月九日无酒，宅边菊丛中摘菊盈把，坐其侧，久望，见白衣至，乃王弘送酒也。
即便就酌，醉而后归。
登临登山临水或登高临下，泛指游览山水。
牛山山名。
在今山东省淄博市。
春秋时齐景公泣牛山，即其地。
创作背景唐会昌五年845张祜来池州拜访杜牧，因二人都怀才不遇，同命相怜，故九日登齐山时，感慨万千，遂作此诗。
赏析首联用白描的手法写雁过江上南飞，与客提壶上青山的一副美景。
仅用七字，把江南的秋色描写的淋漓尽致。
诗人用涵来形容江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里，江涵秋影四字精妙的传达出江水之清，秋影包容甚广，不独指雁影。
与客携壶是置酒会友，兼之有山有水，是人生乐事，翠微来代替秋山，都流露出对于眼前景物的愉悦感受。
颔联为唐诗名句，夹叙夹议，写出了诗人矛盾的心情。
难逢、须插的言外之意是应把握当前及时行乐，不要无益地痛惜流光，表现了一种通达的生活态度。
《九日齐山登高》解析
《九日齐山登高》解析人生作为一场旅行，在这个旅途中有太多我们所预料不到的事情。
也许此刻你正漫步在阴雨连绵的泥泞小路上，但是下一秒可能就看到了一条整洁宽敞的大道。
也许此刻你正享受着鲜花的芬芳，但是下一秒就会看到鲜花下隐藏的尖刺。
每个国家或者说每个民族都有自己的文化传统，它以不同的形式展现在世人的面前。
节日，作为传统文化传承的一种重要方式，对于中华民族的文化传承起到了重要的作用。
在中国的传统文化中，尊师重道是非常重要的。
所以，现实生活及古诗中存在的很多节日都有祭奠祖先的传统。
有相聚就有分离，有家乡就有远行。
这些节日在表达对先人的思念的同时，也寄托着人们对于亲人的思念，特别是在外远游的游子们，正是“每逢佳节倍思亲”。
杜牧的这首《九日齐山登高》描写的就是发生在九月九日重阳节这一天的感怀。
唐诗宋词作为中国文化史上最重要的两个部分，唐诗以它豪迈开放的风格独树一帜。
而在这些诗作当中，最著名的代表性诗人当然要数“诗仙”李白。
而杜牧的这首登高诗同样传承了一种豁达的人生观念。
“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
”江面上倒映着秋天的景色，大雁刚刚开始向南飞去。
与朋友相约一同提着酒壶登山。
诗人在开篇就写出了诗歌的时间是在秋天，而首句诗歌中的一个“秋”字，意在描写秋天的景色，但是这里只是代表性的描写了南归的大雁。
但是，秋景当然不只是大雁南归。
所以，诗人用一个字涵盖了秋天的景色，给读者以想象空间。
九月九日重阳节，登高和喝酒都是这个节日的传统。
所以，诗人相约自己的友人，一同登高，还不忘带上酒壶。
“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
”平时有尘世的烦恼忧愁缠身，难得一次开怀大笑。
如今正逢着菊花盛开的时节，一定要在头上插满了菊花才归去。
节日即是一种文化的传承，也是一个放松的机会。
在这短暂的狂欢里，你可以暂时的放下平日里的忧愁，和自己的友人开怀畅饮，开怀大笑。
当然了，在自己的头上插满菊花并不是诗人的本意，诗人是想借此来表达自己希望能够彻底的洒脱一次的心情。
杜甫的《登高》原文及全诗赏析
杜甫的《登高》原文及全诗赏析《登高》是唐代诗人杜甫于大历二年（767）秋天在夔州所作。
下面是小编为大家带来杜甫的《登高》原文及全诗赏析，快来看看吧。
原文《登高》杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
原文注释1.诗题一作《九日登高》。
古代农历九月九日有登高习俗。
选自《杜诗详注》。
作于唐代宗大历二年（767）秋天的重阳节。
2.啸哀：指猿的叫声凄厉。
3.渚(zhǔ)：水中的小洲；水中的小块陆地。
鸟飞回：鸟在急风中飞舞盘旋。
回：回旋。
4.落木：指秋天飘落的树叶。
萧萧：模拟草木飘落的声音。
5.万里：指远离故乡。
常作客：长期漂泊他乡。
6.百年：犹言一生，这里借指晚年。
7.艰难：兼指国运和自身命运。
苦恨：极恨，极其遗憾。
苦，极。
繁霜鬓：增多了白发，如鬓边着霜雪。
繁，这里作动词，增多。
8.潦倒：衰颓，失意。
这里指衰老多病，志不得伸。
新停：刚刚停止。
杜甫晚年因病戒酒，所以说“新停”。
全诗赏析首联“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，写诗人登高俯仰所见所闻，融合了诗人复杂而深沉的感情。
夔州即今天四川的奉节，那里一向以猿多声哀而著称，自古就有“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳；巴东三峡巫峡悲，猿鸣三声泪沾衣”之说，而峡口更以风大浪急而闻名，这时诗人独自登上高处，视线从高到低，举目四望，侧耳聆听，围绕夔州的特定环境，诗人选择了凄冷的秋风、空旷的天空、凄厉哀怨的猿声，以及凄清的江水、白茫茫的沙滩、回旋飞翔的鸟群等六个意象，为我们描绘了一副“冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的悲凉画面。
特别是“猿啸哀”和“鸟飞回”两个细节，仿佛是诗人在倾诉着无穷无尽的老病孤独的复杂情感，又仿佛是包括诗人在内的成千上万个长年漂泊流离失所者的真实而形象的写照，寥寥数言，为全诗定下了哀婉凄凉、深沉凝重的抒情基调。
颔联“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，集中表现了深秋时节的典型特征。
九日齐山登高杜牧赏析
九日齐山登高杜牧赏析
哎哟喂，说起那杜牧的《九日齐山登高》，咱们四川娃儿心头那个滋味儿，就像是吃了盘儿红油肚丝，麻辣中带着几分畅快！
这首诗啊，杜牧兄写得是九月九重阳登高，那意境，简直巴适得板！他不说自己个儿多愁善感，反道是“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微”。
你看，江水悠悠，秋天影子都映得清清楚楚，大雁也才开始往南飞，几个好友，提着酒壶，就爬上了那翠绿的山头，好一派逍遥自在！
“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
”这话说得，多接地气！咱们四川人讲究的就是个“乐呵”，生活里头烦恼多，但碰到好日子，那必须得笑出来，菊花儿插满头，不光应景，更是图个吉利，图个高兴！
再往下，“但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
”杜牧兄这是在说，管他那么多呢，今儿个就是喝酒的好日子，咱们就喝它个痛快，不醉不归！别站在山头上还唉声叹气，嫌弃太阳要落山了，人生嘛，就该这么洒脱！
最后那句，“古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
”更是豁达，古往今来啊，这事儿多了去了，谁都逃不脱生老病死，你瞧瞧那牛山上的人为啥还要哭鼻子抹眼泪呢？咱们还是该吃吃，该喝喝，享受当下才是硬道理！
总而言之，杜牧这首《九日齐山登高》，用咱们四川话来说，那就是“安逸”、“洒脱”、“巴适”！读起来，心头那个舒坦，就像是在茶馆里泡了壶好茶，慢慢品，越品越有味儿！。
古诗九日齐山登高翻译赏析
古诗九日齐山登高翻译赏析《九日齐山登高》作者为唐朝诗人、文学家杜牧。
其古诗全文如下：江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
【前言】《九日齐山登高》选自《樊川诗集注》是唐代诗人杜牧的作品。
此诗以旷达（甚至颓废）之意来消解人生多忧、生死无常的悲哀。
起二句兴寄高远，以高秋写高情，颇显名士风范。
三四句即引古名士庄周、陶潜以为解释。
后四句直言纵饮销忧、旷达处世，不必忧生伤逝。
此诗风格既爽利俊健，又含思凄恻，令人读来颇觉顿挫跌宕，风神摇曳。
【注释】①九日：九月九日重阳节。
齐山：今安徽省池州市贵池区东南。
②翠微：指齐山上的翠微亭，其为杜牧于唐会昌四年（844年）9月赴任池州刺史，取李白《赠秋浦柳少府》中的“开帘当翠微”句意，在齐山之巅建“翠微亭”，以表追思李白之意。
③“尘世”句：《庄子》：“上寿百岁，中寿八十，下寿六十，除病瘦死丧忧患，其中开口而笑者，一月之中，不过四五日而已矣。
”此言人生欢笑既难得，则更应善自宽慰，多方开解，切不可对一些烦恼事过于挂怀。
④“菊花”句：菊花：此暗用典故。
《艺文类聚》卷四引《续晋阳秋》：“陶潜尝九月九日无酒，宅边菊丛中摘菊盈把，坐其侧，久留，见白衣至，乃王弘送酒也。
即便就酌，醉而后归。
”⑤酩酊（dǐng）：大醉。
⑥牛山：《晏子春秋·内篇谏上》：“（齐）景公游于牛山，北临其国城而流涕曰：‘若何滂滂去此而死乎？’艾孔、梁丘据皆从而泣。
”牛山，在今山东临淄。
【翻译】江水倒映秋影大雁刚刚南飞，约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
尘世烦扰平生难逢开口一笑，菊花盛开之时要插满头而归。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节，不必怀忧登临叹恨落日余晖。
人生短暂古往今来终归如此，何ORg必像齐景公对着牛山流泪。
【赏析】这首诗是公元845年（唐武宗会昌五年）杜牧任池州刺史时的作品。
“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
”重阳佳节，诗人和朋友带着酒，登上池州城东南的齐山。
九日齐山登高古诗鉴赏
九日齐山登高古诗鉴赏
嘿，朋友们！今天咱来聊聊那首超棒的。
“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
”你瞧，这开头多有意境啊！
就好像咱自己站在江边，看着秋天的影子映在江水里，大雁刚开始南飞。
哎呀，这画面感，绝了！这不就跟咱秋天出去玩，看到的美景一
样嘛！例子：咱出去爬山的时候，不也能看到那山那水那天空嘛！
“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
”哇塞，这说的不就是咱平常
的生活嘛！在这乱糟糟的尘世里，哪那么容易就开怀大笑啊！但到了
这时候，可得把菊花插满头才过瘾呢！就好比咱有时候遇到烦心事，
不也得找点让自己开心的事儿做嘛！例子：比如吃顿好吃的，或者去
唱唱歌啥的。
“但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
”哈哈，干脆就痛痛快快喝个
大醉来庆祝这个佳节吧，别去因为那落日余晖而伤感啦！这多洒脱啊！就像咱有时候，别管那么多，先让自己开心了再说！例子：谁还没个
放纵的时候呀！
“古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
”从古至今不都这样嘛，何必
像齐景公在牛山那样独自伤感流泪呢！这话说得多在理呀！咱不能老
纠结过去那些不开心的事儿，得向前看呀！例子：就像咱不能老想着
以前犯的错，得想着以后怎么更好呀！
我觉得这首诗啊，真的是把那种豁达、洒脱的心境写得淋漓尽致。
它告诉咱，生活中总会有不如意，但咱不能老沉浸在里面，得学会享
受当下，该开心就开心，该放纵就放纵。
别老为那些已经过去的或者
还没发生的事儿烦恼，开开心心过好每一天才是最重要的！你们说呢？。
唐诗赏析-杜牧《九日齐山登高》练习题阅读答案及赏析
杜牧《九日齐山登高》练习题阅读答案及赏析'此诗通过记叙重阳登山远眺一事，表达了诗人人生多忧、生死无常的悲哀。
以看破一切的旷达乃至颓废，表现了封建知识分子的人生观的落后、消极一面。
今天小编就给大家带来九日齐山登高的相关资料介绍，欢迎查看。
唐代：杜牧江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独霑衣。
1.此诗首联与杜甫《登高》颔联相比，所描述的秋景对全诗情感抒发有什么不同的作用?请作简要分析。
(5分)2.有人评论杜牧此诗“语虽达观而意含抑郁”，你认可这种说法吗?请结合诗歌内容作简要分析。
(6分)参考答案1.《登高》颔联描绘了茫无边际、萧萧而下的木叶，以及奔流不息、滚滚而来的江水，其作用在于营造苍凉恢廓的境界，烘托诗人沦落他乡、年老多病的悲愁之绪。
《九日齐山登高》首联描绘江南秋景：碧波中倒映着初飞大雁的身影，齐山在这秋季仍是一片青翠的颜色。
这样美好的秋景，烘托了诗人对眼前景物的愉悦感受，也为下文借此排遣自己抱负难施的郁结情怀打下伏笔。
【评分标准：《登高》颔联的分析，2分;《九日齐山登高》首联的分析，3分。
】2. 认可。
诗人描写秋天的山光水色，直言要开口欢笑，并折下菊花插满头，更要用酩酊大醉来梧酬答这良辰佳节，但同时又意识到尘世终归难得一笑，落晖毕竟就在眼前。
从“须插”“但将”“不用”“何必”等词语，可以看出诗人语言情调上的爽利豪宕，但“难逢开口笑”“登临恨落晖”等语句又流露出抱负不展的郁结情怀。
【评分标准：概括诗歌内容，2分;语言特色分析，2分;诗人情感分析，2分。
】首联用白描的手法写雁过江上南飞，与客提壶上青山的一副美景。
仅用七字，把江南的秋色描写的淋漓尽致。
诗人用“涵”来形容江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里，“江涵秋影”四字精妙的传达出江水之清，“秋影”包容甚广，不独指雁影。
“与客携壶”是置酒会友，兼之有山有水，是人生乐事，“翠微”来代替秋山，都流露出对于眼前景物的愉悦感受。
《九日齐山登高·杜牧》原文与赏析
《九日齐山登高·杜牧》原文与赏析杜牧江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣！这首诗是杜牧与张祜在重阳节登齐山时所作。
它表达了诗人爽朗旷达的思想感情。
“九日”，九月初九重阳节的简称。
古代有重阳节登高饮菊花酒的习俗。
“齐山”，在池州，今安徽贵池东南。
武宗会昌年间，杜牧曾任池州刺史。
首联写登齐山。
在这一年一度的重阳节，碰巧又是个好天气，诗人携酒和张祜一齐登上齐山。
下望江水，风平浪静，象镜子一样，把秋天的景色都映照其中，天空飞的鸿雁也在江中投下影子。
“翠微”，以青翠的山色指代山。
这美好的秋景，使诗人心情舒畅。
颔联“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”，暗用陶渊明的故事。
据《续晋阳秋》：晋代陶渊明有一年九月九日无酒，因于宅边菊丛中摘菊盈把，坐其侧，忽遇王泓送酒，即便就酌，醉而归。
诗人感到尘世污浊，难以碰到张口纵情欢笑的人;而在大自然的怀抱里，才感到精神得到了解脱，因而也想摘一把菊花插个满头而归，以尽一日之欢。
颈联：“但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
”诗人频频向客人劝酒：今天是重阳佳节，人生难得几回醉，大家都喝个一醉方休吧!不必为夕阳西下而抱恨。
陶渊明说：“酒能祛百虑，菊解制颓龄。
”(《九日闲居》)杜牧怀有很高的政治抱负，但却得不到施展，心中有不少烦恼和苦闷，曾有“闲人似我世间无”的感慨。
与友人相聚时，劝慰友人无须为落晖憾恨，其实正反映他自己的憾恨无法消除。
尾联又借古人宽慰自己，并告慰友人。
“牛山”指齐景公事。
据《晏子春秋·内篇》记载，齐景公游牛山，北望临淄时说：“若何滂滂去此而死乎!”眼泪流下来沾湿了衣裳。
诗人认为自然生灭，是从古到今都是如此的，又何必为此而感伤落泪呢?诗人的思想情绪有愁闷、消极的一面，也有旷达、任真的一面。
他力图在这一天摆脱心中的苦闷，尽情欢乐。
这是诗的主流。
此诗写重阳节一天的活动，层次清楚，过渡自然。
杜牧《九日齐山登高》赏析
杜牧《九日齐山登高》赏析《九日齐山登高》杜牧“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣？”诗名《九日齐山登高》，“九日”：九月九日重阳节。
“齐山”：【位于安徽池州，齐山名字最早记载于唐代，一种说法是：齐山有十余座小山峦，其高几乎相等，十分整齐，故而得名；另一种说法是：唐贞观年间“齐映”任池州刺史时，常游这座秀美玲珑的无名小山，后因他“有惠政于池，后人仰其功德，以其姓而命山名。
”因山上建有“翠微亭”，也有称之为“翠微山”。
】据说，这次重阳节在齐山登高，杜牧是与张祜hu4一起去的。
我们前面一首诗的赏析里有介绍，说张祜来找杜牧，杜牧带他玩遍了池州的风景。
这期间正好赶上重阳节，他们就来登齐山。
来看原诗：“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
”字词典故“涵”：涵映，包含映照。
赏析杜牧说，江水涵映着秋天的影子，大雁刚刚开始南飞。
我与客人携带着酒壶，登上了翠微亭。
“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
”赏析杜牧说，张祜兄啊，我们于尘世之中难得相逢，应该开口笑才对啊。
这么多菊花，我们就要把它们插个满头归。
杜牧为什么提到菊花要插满头呢？似乎没有查到这方面的风俗。
不过杜甫也写过一首《九日》，我感觉杜牧的诗，多少可以看到杜甫诗的影子。
我们先来看看杜甫的这首《九日》：“重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。
竹叶于人既无分，菊花从此不须开。
殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。
弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催！”我们看到杜甫是一个人独酌，杜牧是和好友张祜一起喝，所以杜牧说难得相逢，就应该开口笑。
杜甫提出“菊花从此不须开”，那么杜牧在这里认为，菊花不但要开，而且还要摘，摘了还要插满头，再回家。
那为什么要插头上呢？宋代的“朱熹”把杜牧的这首诗改写了，这两句他改写成：“尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。
”也就是说，一般都是插茱萸，至于菊花，大都是赏菊和喝菊花酒。
《九日齐山登高》原文、翻译及赏析
《九日齐山登高》原文、翻译及赏析《九日齐山登高》是我国唐代诗人杜牧苏作，此诗包含了和他同游的两个人怀才不遇，同病相怜之感。
下面是小编给大家带来的《九日齐山登高》原文、翻译及赏析，欢迎大家阅读!九日齐山登高 / 九日齐安登高唐代：杜牧江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独霑衣。
(霑同：沾)译文江水倒映秋影大雁刚刚南飞，与朋友带上美酒一起登高望远。
尘世烦扰平生难逢让人开口一笑的事，满山盛开的菊花我定要插满头才归。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节，不必怀忧登临叹恨落日余晖。
人生短暂古往今来皆是如此，不比像齐景公那般对着牛山独自流泪。
注释九日：旧历九月九日重阳节，旧浴登高饮菊花酒。
齐山：在今安徽省贵池县。
杜牧在武宗会昌年间曾任池州刺史。
翠微：这里代指山。
酩酊(mǐngdǐng)：醉得稀里糊涂。
这句暗用晋朝陶渊明典故。
登临：登山临水或登高临下，泛指游览山水。
牛山：山名。
在今山东省淄博市。
春秋时齐景公泣牛山，即其地。
赏析首联用白描的手法写雁过江上南飞，与客提壶上青山的一副美景。
仅用七字，把江南的秋色描写的淋漓尽致。
诗人用“涵”来形容江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里，“江涵秋影”四字精妙的传达出江水之清，“秋影”包容甚广，不独指雁影。
“与客携壶”是置酒会友，兼之有山有水，是人生乐事，“翠微”来代替秋山，都流露出对于眼前景物的愉悦感受。
颔联为唐诗名句，夹叙夹议，写出了诗人矛盾的心情。
“难逢”、“须插”的言外之意是应把握当前及时行乐，不要无益地痛惜流光，表现了一种通达的生活态度。
“菊花”是扣合重阳节的习俗。
颈联与颔联手法相同，都采用了夹叙夹议的手法，表达了诗人想只管用酩酊大醉来酬答这良辰佳节，无须在节日登临时为夕阳西下、为人生迟暮而感慨、怨恨，同时也表达了及时行乐之意。
“酩酊”也是扣合了重阳节的习俗。
颔联和颈联都用了对比，一是尘世不乐与佳节尽情快乐的对比，一是大醉无忧与怨恨忧愁的对比。
九日齐山登高赏析
九日齐山登高赏析[高考语文《九日齐山登高》古诗词赏析及训练]九日齐山登高赏析高考语文《九日齐山登高》古诗词赏析及训练九日齐山览胜杜牧江涵秋影雁初飞，与客偕同壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将Tessy酬佳节，不必驻跸怨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
【译文】江水倒映秋影大雁刚刚南飞，约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
尘世无可奈何平生忱开口一苦笑，菊花花开之时必须挂满脸而归属于。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节，不必怀忧登临叹恨落日余晖。
人生较长时间古往今来终归如此，何必像是齐景公对着牛山流泪。
【注释】⑴九日：旧历九月九日重阳节，旧有浴览胜饮菊花酒。
齐安：今湖北省麻城一带。
⑵翠微：这里代指山。
⑶Tessy(mǐngdǐng)：醉酒得稀里糊涂。
这句暗用晋朝陶渊明典故。
《艺文汉书·卷四惹来·续晋阳秋》：“陶潜闻九月九日学究，宅边菊丛中剥菊盈把，挤其两端，长盼，见到白衣至，实乃王弘送酒也。
即便就酌，醉酒而后归属于。
”⑷登临：登山临水或登高临下，泛指游览山水。
⑸牛山：山名。
在今山东省淄博市。
春秋时齐景公泣牛山，即其地。
【创作背景】唐会昌五年()张祜去池州造访杜牧，因二人都怀才不遇，同命父女，故九日登齐山时，感慨万千，遂并作此诗。
【赏析】首单胺白描的手法写下雁过江上南飞，与客提壶上青山的一副美景。
仅用七字，把江南的秋色描绘的淋漓尽致。
诗人用“汪”去形容江水仿佛把秋景宽容在自己的默默里，“江涵秋影”四字绝妙的表达出来江水之明，“秋影”宽容极广，不独指雁影。
“与客偕同壶”就是设宴会友，并任之有山有水，就是人生乐事，“翠微”去替代秋山，都流露出对于眼前景物的惬意体会。
颔联为唐诗名句，夹叙夹议，写出了诗人矛盾的心情。
“难逢”、“须插”的言外之意是应把握当前及时行乐，不要无益地痛惜流光，表现了一种通达的生活态度。
“菊花”扣合重阳节习俗。
颈甲草颔联手法相同，都使用夹叙夹议的手法，抒发了诗人想要只管用酩酊大醉去赋这良辰佳节，无须在节日尼里临时为夕阳西下、为人生迟暮而感叹、愤恨，同时也抒发了及时行乐之意。
重阳节古诗词：杜牧《九日齐山登高》原文翻译及赏析
重阳节古诗词：杜牧《九日齐山登高》原文翻译及赏析九日齐山登高 / 九日齐安登高唐代：杜牧江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独霑衣。
(霑同：沾)译文江水倒映秋影大雁刚刚南飞，约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
尘世烦扰平生难逢开口一笑，菊花盛开之时要插满头而归。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节，不必怀忧登临叹恨落日余晖。
人生短暂古往今来终归如此，何必像齐景公对着牛山流泪。
注释九日：旧历九月九日重阳节，旧浴登高饮菊花酒。
齐安：今湖北省麻城一带。
翠微：这里代指山。
酩酊（mǐngdǐng）：醉得稀里糊涂。
这句暗用晋朝陶渊明典故。
《艺文类聚·卷四引·续晋阳秋》：“陶潜尝九月九日无酒，宅边菊丛中摘菊盈把，坐其侧，久望，见白衣至，乃王弘送酒也。
即便就酌，醉而后归。
”登临：登山临水或登高临下，泛指游览山水。
牛山：山名。
在今山东省淄博市。
春秋时齐景公泣牛山，即其地。
创作背景唐会昌五年（845）张祜来池州拜访杜牧，因二人都怀才不遇，同命相怜，故九日登齐山时，感慨万千，遂作此诗。
赏析首联用白描的手法写雁过江上南飞，与客提壶上青山的一副美景。
仅用七字，把江南的秋色描写的淋漓尽致。
诗人用“涵”来形容江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里，“江涵秋影”四字精妙的传达出江水之清，“秋影”包容甚广，不独指雁影。
“与客携壶”是置酒会友，兼之有山有水，是人生乐事，“翠微”来代替秋山，都流露出对于眼前景物的愉悦感受。
颔联为唐诗名句，夹叙夹议，写出了诗人矛盾的心情。
“难逢”、“须插”的言外之意是应把握当前即时行乐，不要无益地痛惜流光，表现了一种通达的生活态度。
“菊花”是扣合重阳节的习俗。
颈联与颔联手法相同，都采用了夹叙夹议的手法，表达了诗人想只管用酩酊大醉来酬答这良辰佳节，无须在节日登临时为夕阳西下、为人生迟暮而感慨、怨恨，同时也表达了即时行乐之意。
“酩酊”也是扣合了重阳节的习俗。
中国诗词大会诗文赏析 - 九日齐山登高
九日齐山登高
[唐·杜牧]
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣？
[疑难注解]
九日：旧历九月九日重阳节，旧浴登高饮菊花酒。
齐山：在今安徽省贵池县。
杜牧在武宗会昌年间曾任池州刺史。
翠微：这里代指山。
酩酊:醉得稀里糊涂。
这句暗用晋朝陶渊明典故。
《艺文类聚·卷四引·续晋阳秋》：“陶潜尝九月九日无酒，宅边菊丛中摘菊盈把，坐其侧，久望，见白衣至，乃王弘送酒也。
即便就酌，醉而后归。
”
登临：登山临水或登高临下，泛指游览山水。
B牛山:山名。
在今山东省淄博市。
春秋时齐景公注牛山，即其地。
[古文今译]
江水倒映秋影大雁刚刚南飞，约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
尘世烦扰平生难逢开口一笑，菊花盛开之时要插满头而归。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节，不必怀忧登临叹恨落日余晖。
人生短暂古往今来终归如此，何必像齐景公对着牛山流泪。
[诗文赏析]
此诗通过记叙重阳登山远眺一事，表达了诗人人生多忧、生死无常的悲哀。
以看破一切的旷达乃至颓废，表现了封建知识分子的人生观的落后、消极一面。
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赞美重阳节古诗词欣赏《九日齐山登高》原文：江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
一、衍生注释：1. “江涵秋影”：涵，包含，这里指江水倒映出秋天的景色。
2. “翠微”：指青山。
3. “酩酊”：形容大醉的样子。
4. “牛山”：春秋时，齐景公游于牛山而泣，为人生短暂而悲伤。
这里诗人用此典故，表示不必像齐景公那样感伤。
二、赏析：首联描绘了一幅秋水雁飞、诗人与客登山的画面，意境开阔。
颔联“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”写人生苦短，尘世中欢乐时刻稀少，所以要尽情享受当下，插满菊花而归，充满了一种旷达乐观的情绪。
颈联进一步强调以酩酊大醉来度过佳节，不必为夕阳西下而遗憾。
尾联以古往今来皆是如此，不必像齐景公那样独自感伤作结，体现出诗人对人生的达观看法。
整首诗既有对重阳节登高这一习俗的描写，又融入了诗人对人生的感悟，情感丰富而洒脱。
三、作者介绍：杜牧，字牧之，号樊川居士，唐代杰出的诗人、散文家。
他的诗风格多变，既可以写出“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”这样深刻讽刺的诗句，也能创作如《九日齐山登高》这般旷达乐观的佳作。
杜牧的诗歌题材广泛，在晚唐时期成就颇高，与李商隐并称“小李杜”。
四、运用片段：有一次我和朋友在深秋爬山，山上的景色美得让人心醉，树叶都染上了金黄和火红的颜色，就像杜牧诗里“江涵秋影雁初飞”描写的那样。
当时我们还带着酒，爬到山顶后就坐在那儿喝酒聊天。
朋友有点伤感地说：“时间过得真快啊，又一年要过去了。
”我就笑着对他说：“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
今天我们就好好享受，别想那些不开心的事儿啦，像古人一样豁达点。
”《九月十日即事》原文：昨日登高罢，今朝再举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。
一、衍生注释：1. “举觞”：觞，酒杯，举觞即举杯饮酒。
2. “两重阳”：古代以九月九日为重阳节，而九月十日被称为“小重阳”，这里的菊花连续遭受重阳和小重阳的采摘等对待，所以说“遭此两重阳”。
【重阳节的诗句】古往今来只如斯,牛山何必独沾衣_全诗赏析
【重阳节的诗句】古往今来只如斯，牛山何必独沾衣_全诗赏析出自唐代诗人的《九日齐山登高》江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如斯，牛山何必独沾衣。
赏析这首是公元845年（唐武宗会昌五年）任池州刺史时的作品。
“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
”重阳佳节，诗人和友人带着酒，登上池州城东南的齐山。
江南的山，到了秋天仍旧是一片缥青色，这就是所谓翠微。
人们登山，恍如是登在这一片可恶的色彩上。
由高处下望江水，空中的所有风景，包含初飞来的大雁的身影，都映在碧波之中，更显得秋天水空的澄肃。
诗人用“涵”来形容江水好像把秋景容纳在自己的怀抱里，用“翠微”这样美妙的词来取代秋山，都吐露出对面前风物的愉悦感想。
这种节日登临的愉悦，给诗人素来抑郁不舒的情怀，注入了一股高兴剂。
“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
”他面对着秋天的山光水色，脸上浮起了笑颜，兴高采烈地折下满把的菊花，感到应当插个满头归去，才不辜负这一场登高。
诗人意识到，尘世间像这样开口一笑，切实难得，在这种心情安排下，他像是劝客，又像是劝自己：“但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖”──斟起酒来喝吧，只管用酩酊大醉来酬答这良辰佳节，毋庸在节日登常设为夕阳西下、为人生迟暮而感叹、恼恨。
这旁边四句给人一种感到：诗人仿佛想用偶尔的开心一笑，用节日的醉酒，来掩饰和消释长期积在心坎中的愁闷，但郁闷依然存在着，尘世终归是难得一笑，落晖究竟就在眼前。
于是，诗人进一步抚慰自己：“古往今来只如此，牛山何必独沾衣？”年龄时，齐景公游于牛山，北望国都临淄流泪说：“若何滂滂去此而逝世乎！”诗人由眼前所登池州的齐山，联想到齐景公的牛山坠泪，认为像“登临恨落晖”所感触到的那种人生无常，是古往今来尽皆如此的。
既然并非今世才有此恨，就不用像齐景公那样单独伤感流泪。
有人以为这首诗是将“抑郁之思以旷达出之”，从诗中确实能够看出情怀的郁结，但诗人倒不必定是成心用旷达的话，来表现他的苦闷，而是在登高时交错着抑郁和惊喜两种情感。
国文课重阳诗词欣赏
国文课重阳诗词欣赏2015年10月13日九日齐山登高(唐)杜牧(配曲忆故人)江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖。
古往今来只如此,牛山何必独沾衣。
有人认为这首诗是将“抑郁之思以旷达出之”,从诗中的确可以看出情怀的郁结,但诗人倒不一定是故意用旷达的话,来表现他的苦闷,而是在登高时交织着抑郁和欣喜两种情绪。
诗人主观上未尝不想用节日登高的快慰来排遣抑郁。
篇中“须插”、“但将”、“不用”以及“何必”等词语的运用,都可以清楚地让人感受到诗人情感上的挣扎。
至于实际上并没有真正从抑郁中挣扎出来,那是另一回事。
诗人的愁闷那样深、那样难以驱遣,除了因为杜牧自己怀有很高的抱负而在晚唐的政治环境中难以得到施展外,还与这次和他同游的人,也就是诗中所称的“客”有关。
这位“客”不是别人,正是诗人张祜,他比杜牧年长,而且诗名早著。
穆宗时令狐楚赏识他的诗才,曾上表推荐,但由于受到元稹的排抑,未能见用。
这次张祜从江苏丹阳特地赶来拜望杜牧。
杜牧对他的被遗弃是同情的,为之愤愤不平。
因此诗中的抑郁,实际上包含了两个人怀才不遇、同病相怜之感。
这才是诗人无论怎样力求旷达,而精神始终不佳的深刻原因。
诗人的旷达,在语言情调上表现为爽利豪宕;诗人的抑郁,表现为“尘世难逢开口笑”、“不用登临恨落晖”、“牛山何必独沾衣”的凄恻低回,愁情拂去又来,愈排遣愈无能为力。
这两方面的结合,使诗显得爽快健拔而又含思凄恻。
(景公忧死泪纷流,世人堪笑杞人忧。
晏相劝君勤治国,优抚百姓第一筹。
)秋登兰山寄张五孟浩然 (配曲平沙落雁)北山白云里,隐者自怡悦。
相望试登高,心飞逐鸟灭。
愁因薄暮起,兴是清秋发。
时见归村人,沙行渡头歇。
天边树若荠,江畔舟如月。
何当载酒来,共醉重阳节。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
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古典诗词鉴赏：杜牧《九日齐山登高》赏析九日齐山登高
杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
【译文】
江水倒映秋影大雁刚刚南飞，约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
尘世烦扰平生难逢开口一笑，菊花盛开之时要插满头而归。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节，不必怀忧登临叹恨落日余晖。
人生短暂古往今来终归如此，何必像齐景公对着牛山流泪。
【注释】
九日：旧历九月九日重阳节，旧浴登高饮菊花酒。
齐安：今湖北省麻城一带。
翠微：这里代指山。
酩酊（mngdng）：醉得稀里糊涂。
这句暗用晋朝陶渊明典故。
《艺文类聚·卷四引·续晋阳秋》：陶潜尝九月九日无酒，宅边菊丛中摘菊盈把，坐其侧，久望，见白衣至，乃王弘送酒也。
即便就酌，醉而后归。
登临：登山临水或登高临下，泛指游览山水。
牛山：山名。
在今山东省淄博市。
春秋时齐景公泣牛山，即其地。
【创作背景】
唐会昌五年（845）张祜来池州拜访杜牧，因二人都怀才不遇，同命相怜，故九日登齐山时，感慨万千，遂作此诗。
【赏析】
首联用白描的手法写雁过江上南飞，与客提壶上青山的一副美景。
仅用七字，把江南的秋色描写的淋漓尽致。
诗人用涵来形容江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里，江涵秋影四字精妙的传达出江水之清，秋影包容甚广，不独指雁影。
与客携壶是置酒会友，兼之有山有水，是人生乐事，翠微来代替秋山，都流露出对于眼前景物的愉悦感受。
颔联为唐诗名句，夹叙夹议，写出了诗人矛盾的心情。
难逢、须插的言外之意是应把握当前及时行乐，不要无益地痛惜流光，表现了一种通达的生活态度。
菊花扣合重阳节习俗。
颈联与颔联手法相同，都采用夹叙夹议的手法，表达了诗人想只管用酩酊大醉来酬答这良辰佳节，无须在节日登临时为夕阳西下、为人生迟暮而感慨、怨恨，同时也表达了及时行乐之意。
酩酊也是扣合了重阳节的习俗。
颔联和颈联都用了对比，一是尘世不乐与佳节尽情快乐的对比，一是大醉无忧与怨恨忧愁的对比。
两联也多次提到重阳。
节日的一个重要功能，就是使人们暂时摆脱日常生活的束缚、抛开日常生活的烦恼，让自己的心情放松片刻。
杜牧在这里所表现的正是趁着重阳节抛开世事、尽情放纵快乐的思想。
尾联承上登临恨落晖意，诗人用齐景公牛山泣涕之事进一步安慰自己。
诗人由眼前所登池州的齐山，联想到齐景公的牛山坠泪，认为像登临恨落晖所感受到的那种人生无常，是古往今来尽皆如此的。
既然并非今世才有此恨，就不必像齐景公那样独自伤感流泪。
以齐景公的反例作结，表现了这种旷怀中包含着一种苦涩。
此诗通过记叙重阳登山远眺一事，表达了诗人人生多忧、生死无常的悲哀。
以看破一切的旷达乃至颓废，表现了封建知识分子的人生观的落后、消极一面。
【简介】
杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。
杜牧人称小杜，以别于杜甫。
与李商隐并称小李杜。
因晚年居长安南樊川别墅，故后世称杜樊川，著有《樊川文集》。