艺术概论-艺术的起源
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? 2、艺术起源于非艺术， 实用价值先于审美价值
? 3、劳动是原始艺术最 主要的表现对象，史前 艺术在内容与形式方面 都留下了大量劳动生产 活动的印记。
局限性
? 1、劳动是人类社会生活最重要的组成部分，但不 是社会生活的全部。劳动以外的其他社会生活的内 容，也与艺术的发生有着密切的关系。
? 2、劳动不能直接产生艺术，还需要其他中间环节， 比如巫术。
四、表现说（强调精神需要）
? 托尔斯泰《艺术论》 ：“ 一个人为了要把 自己体验过的感情传达给别人，于是在自 己心里重新唤起这种感情，并用某种外在 的标志（动作、线条、色彩以及言词）把 它表达出来，使别人也能体验到同样的感 情，这就是艺术活动。”
? 《毛诗序》：“情 动于中而形于言， 言之不足故嗟叹之， 嗟叹之不足故咏歌 之，咏歌之不足， 不知手之舞之，足 之蹈之也。”
? D、劳动制约了早期艺术的形式（诗乐舞 “三位一体”）
? 优点：指出了艺术离不开各种合力 的作用
? 不足：对各种合力一视同仁，没有 主次
? 3、普列汉诺夫：劳动实践合力论
? 《没有地址的信》： 劳动在时间上先于 游戏，且是合力的结果。劳动是艺术起 源的直接动力
? A百度文库劳动创造了艺术活动的前提条件
? B、劳动产生了艺术活动的主体需要
? C、劳动提供了原始艺术的表现对象
合理性
? 情感在推动艺术的发 生和发展上有着不可 忽视的动力作用，它 从本质的角度体现出 艺术一个方面的基本 特征，在一定程度上 接近创作实际
局限性
? 1、割裂了艺术与外界、尤其是社会生活的 联系，导致艺术与大众对立
? 2、仅仅局限于“表现说”，很难将再现性 艺术、创造性艺术的起源解释得十分清楚。
? 3、艺术的生产是以人的手由于劳动而达到的高度 完善为前提的，但艺术起源主要是由于社会学和心 理学意义上的推动力，即指原始人最初的创作动机， 从这一意义上来探讨劳动与艺术的关系，还很难判 定它在艺术起源方面的作用。
合力论
? 1、法国结构主义学者阿尔都塞：多 元决定论
? 2、希尔恩：生活冲动合力论
第二章 艺术的起源
一、摹仿说（无意识的本能）
? 德谟克利特：艺术 是对自然的摹仿
? 亚里士多德：所有 的艺术都起源于对 自然界和社会现实 的摹仿
拉斯科洞窟壁画
Lascaux Cave Painting
? 《管子》：凡听羽， 如鸣马在野,凡听宫， 如牛鸣窌中;凡听商, 如离群羊;凡听角, 如雉登木以鸣
亚利桑那州东部岩画
? 席勒认为人生的最
高、最完美的境界 是游戏：只有当人 在充分意义上是人 的时候，他才游戏； 只有当人游戏的时 候，他才是完整的 人（第十五封信）。
? 康德：艺术是无 功利的愉快的游 戏
? 谷鲁斯：游戏有 隐含的实用目的
? 美国犹他州岩画
评价
? 1、试图从心理学、生物学和生理学的角度揭示艺 术发生的奥秘，是十分必要的，将精神上的“自 由”看作是艺术创造的核心，对于认识艺术的本 质和艺术创造的基本动因，有着十分积极的作用。
评价
? 1、原始艺术离不 开摹仿
? 2、摹仿只是手段 而决非目的
? 3、艺术需要创造 和表现
? 4、忽视了人的社 会实践
二、游戏说
? 席勒－斯宾塞理论： “过剩精力”是文艺 与游戏产生的共同生 理基础，人的“游戏” 本能或冲动，就是艺 术创作的动机。
? 席勒认为，游戏的根 本特征在于自由，人 只有在审美活动中才 是自由的。
? 希尔恩《艺术的起 源》：原始舞蹈与 交感巫术
英-弗雷泽《金枝》：交感巫术 (sympathetic magic)
? 相似律巫术(imitative magic) ? 接触律巫术(contagious magic)
奥地利摩拉维亚的维林多夫山洞和 法国鲁塞尔岩廊的维纳斯
评价
? 艺术的产生最初与 巫术有密切联系， 但并不是所有的原 始艺术都与巫术有 关
? 2、忽略了更为重要的社会原因，把艺术活动仅仅 归结为“本能冲动”或者“天性”，且不能解释 这种“本能冲动”或“天性”来自何处，这样就 难以从根本上揭示艺术起源的真正原因。
? 3、过分强调艺术与劳动的对立，艺术与功利的对 立，有一定的片面性。
三、巫术说
（原始宗教说，强调功利需要）
? 爱德华 ·泰勒在《原 始文化》中最早提 出艺术起源于巫术。
? 3、人类表现情感的方式是多样的，艺术之 外的许多语言动作和表情都可以表现情感， 仅仅强调感情的冲动和宣泄不能完全说明 艺术产生的真谛
五、劳动说（强调实践作用）
? 劳动创造了人本身， 为艺术的产生提供 了前提。
? 人工制造工具的出 现，标志着人类文 化的起源。
合理性
? 1 、人类的生产活动是 一切其他基本活动的前 提
? 3、劳动是原始艺术最 主要的表现对象，史前 艺术在内容与形式方面 都留下了大量劳动生产 活动的印记。
局限性
? 1、劳动是人类社会生活最重要的组成部分，但不 是社会生活的全部。劳动以外的其他社会生活的内 容，也与艺术的发生有着密切的关系。
? 2、劳动不能直接产生艺术，还需要其他中间环节， 比如巫术。
四、表现说（强调精神需要）
? 托尔斯泰《艺术论》 ：“ 一个人为了要把 自己体验过的感情传达给别人，于是在自 己心里重新唤起这种感情，并用某种外在 的标志（动作、线条、色彩以及言词）把 它表达出来，使别人也能体验到同样的感 情，这就是艺术活动。”
? 《毛诗序》：“情 动于中而形于言， 言之不足故嗟叹之， 嗟叹之不足故咏歌 之，咏歌之不足， 不知手之舞之，足 之蹈之也。”
? D、劳动制约了早期艺术的形式（诗乐舞 “三位一体”）
? 优点：指出了艺术离不开各种合力 的作用
? 不足：对各种合力一视同仁，没有 主次
? 3、普列汉诺夫：劳动实践合力论
? 《没有地址的信》： 劳动在时间上先于 游戏，且是合力的结果。劳动是艺术起 源的直接动力
? A百度文库劳动创造了艺术活动的前提条件
? B、劳动产生了艺术活动的主体需要
? C、劳动提供了原始艺术的表现对象
合理性
? 情感在推动艺术的发 生和发展上有着不可 忽视的动力作用，它 从本质的角度体现出 艺术一个方面的基本 特征，在一定程度上 接近创作实际
局限性
? 1、割裂了艺术与外界、尤其是社会生活的 联系，导致艺术与大众对立
? 2、仅仅局限于“表现说”，很难将再现性 艺术、创造性艺术的起源解释得十分清楚。
? 3、艺术的生产是以人的手由于劳动而达到的高度 完善为前提的，但艺术起源主要是由于社会学和心 理学意义上的推动力，即指原始人最初的创作动机， 从这一意义上来探讨劳动与艺术的关系，还很难判 定它在艺术起源方面的作用。
合力论
? 1、法国结构主义学者阿尔都塞：多 元决定论
? 2、希尔恩：生活冲动合力论
第二章 艺术的起源
一、摹仿说（无意识的本能）
? 德谟克利特：艺术 是对自然的摹仿
? 亚里士多德：所有 的艺术都起源于对 自然界和社会现实 的摹仿
拉斯科洞窟壁画
Lascaux Cave Painting
? 《管子》：凡听羽， 如鸣马在野,凡听宫， 如牛鸣窌中;凡听商, 如离群羊;凡听角, 如雉登木以鸣
亚利桑那州东部岩画
? 席勒认为人生的最
高、最完美的境界 是游戏：只有当人 在充分意义上是人 的时候，他才游戏； 只有当人游戏的时 候，他才是完整的 人（第十五封信）。
? 康德：艺术是无 功利的愉快的游 戏
? 谷鲁斯：游戏有 隐含的实用目的
? 美国犹他州岩画
评价
? 1、试图从心理学、生物学和生理学的角度揭示艺 术发生的奥秘，是十分必要的，将精神上的“自 由”看作是艺术创造的核心，对于认识艺术的本 质和艺术创造的基本动因，有着十分积极的作用。
评价
? 1、原始艺术离不 开摹仿
? 2、摹仿只是手段 而决非目的
? 3、艺术需要创造 和表现
? 4、忽视了人的社 会实践
二、游戏说
? 席勒－斯宾塞理论： “过剩精力”是文艺 与游戏产生的共同生 理基础，人的“游戏” 本能或冲动，就是艺 术创作的动机。
? 席勒认为，游戏的根 本特征在于自由，人 只有在审美活动中才 是自由的。
? 希尔恩《艺术的起 源》：原始舞蹈与 交感巫术
英-弗雷泽《金枝》：交感巫术 (sympathetic magic)
? 相似律巫术(imitative magic) ? 接触律巫术(contagious magic)
奥地利摩拉维亚的维林多夫山洞和 法国鲁塞尔岩廊的维纳斯
评价
? 艺术的产生最初与 巫术有密切联系， 但并不是所有的原 始艺术都与巫术有 关
? 2、忽略了更为重要的社会原因，把艺术活动仅仅 归结为“本能冲动”或者“天性”，且不能解释 这种“本能冲动”或“天性”来自何处，这样就 难以从根本上揭示艺术起源的真正原因。
? 3、过分强调艺术与劳动的对立，艺术与功利的对 立，有一定的片面性。
三、巫术说
（原始宗教说，强调功利需要）
? 爱德华 ·泰勒在《原 始文化》中最早提 出艺术起源于巫术。
? 3、人类表现情感的方式是多样的，艺术之 外的许多语言动作和表情都可以表现情感， 仅仅强调感情的冲动和宣泄不能完全说明 艺术产生的真谛
五、劳动说（强调实践作用）
? 劳动创造了人本身， 为艺术的产生提供 了前提。
? 人工制造工具的出 现，标志着人类文 化的起源。
合理性
? 1 、人类的生产活动是 一切其他基本活动的前 提