作文好素材：徐志摩：壮丽的日出 澎湃的激情

「美文选粹」徐志摩：壮丽的日出澎湃的激情编者寄语

日出，是人们向往的壮丽景色，是文人墨客钟情的写作题材。徐志摩以他诗人的情怀和独特的感受描摹自己眼中的日出，更抒写自己心中的日出。日出只是一个短暂的场面，但作者长于想象、妙笔生花，热情奔放、感染力强。徐志摩认为，辞藻是作品的外衣，内涵才是它的骨胳。作者赋予“日出”怎样的内涵？与徐志摩一起看泰山日出，享受澎湃的激情，领悟美景之后的深厚意味吧。

披文入情

泰山日出

题目点明描写对象。

①我们在泰山顶上看出太阳。（开门见山）在航过海的人，看太阳从地平线下爬上来，本不是奇事；而且我个人是曾饱饫①过江海与印度洋无比的日彩的。但在高山顶上看日出，尤其在泰山顶上，我们无餍的好奇心，当然盼望一种特异的境界，与平原或海上不同的。（以曾经见过的海上日出衬托出对观看泰山日出的期待。）果然，我们初起时，天还暗沉沉的，西方是一片的铁青，东方些微有些白意，宇宙只是——如用旧词形容——一体莽莽苍苍的。但这是我一面感觉劲烈的晓寒，一面睡眼不曾十分醒豁时约略的印象。等到留心回览时，我不由得大声的狂叫——因为眼前只是一个见所未见的境界。（作者的情绪带动着读者的情绪，吸引读者探究发现作者惊异的原因。）原来昨夜整夜暴风的工程，却砌成一座普遍的云海。除了日观峰与我们所在的玉皇顶以外，东西南北只是平铺着弥漫的云气。在朝旭未露前，宛似无量数厚毳②长戎的绵羊，交颈接背的眠着，卷耳与弯角都依稀辨认得出。那时候在这茫茫的云海中，我独自站在雾霭溟濛的小岛上，发生了奇异的幻想——

写云海，互相关联的几个比喻形象生动。

②我躯体无限的长大，脚下的山峦比例我的身量，只是一块拳石；这巨人披着散发，长发在风里像一面黑色的大旗，飒飒的在飘荡。这巨人竖立在大地的顶尖上，仰面向着东方，平拓着一双长臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默的叫唤；在崇拜，在祈祷，在流泪——在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪……

把自己想象成巨人。排比句一气呵成，用诗的语言抒写奔放的激情。思考一下作者为何会悲喜交互？

③这泪不是空流的，这默祷不是不生显应的。

④巨人的手，指向着东方——

⑤东方有的，在展露的，是什么？

⑥东方有的是瑰丽荣华的色彩，东方有的是伟大普照的光明——出现了，到了，在这里了……

作者激情澎湃，仿佛在热烈地呼喊，让人感受到日出的动态过程。此处的东方，仅仅是日出的东方吗？

⑦玫瑰汁，葡萄浆，紫荆液，玛瑙精，霜枫叶——大量的染工，在层累的云底工作，无数蜿蜒的鱼龙③，爬进了苍白色的云堆。

大胆的想象，突出色彩之浓郁，色彩之变化。

⑧一方的异彩，揭去了满天的睡意，唤醒了四隅的明霞——光明的神驹，在热奋地驰骋。

把云想象成驰骋的神驹，写出了动态感。

⑨云海也活了；眠熟了兽形的涛澜，又回复了伟大的呼啸，昂头摇尾的向着我们朝露染青馒形的小岛冲洗，激起了四岸的水沫浪花，震荡着这生命的浮礁，似在报告光明与欢欣之临在……

与之前相比较，突出了云的变化，云海活了，睡狮醒了。

⑩再看东方——海句力士④已经扫荡了他的阻碍，雀屏似的金霞，从无垠的肩上产生，展开在大地的边沿。起……起……用力，用力，纯焰的圆颅，一探再探的跃出了地平，翻登了云背，临照在天空……

东方巨人慢慢挺立，一系列动词写出日出的势不可挡。

⑪歌唱呀，赞美呀，这是东方之复活，这是光明的胜利……散发祷祝的巨人，他的身彩横亘在无边的云海上，已经渐渐的消翳在普遍的欢欣里；现在他雄浑的颂美的歌声，也已在霞采变幻中，普彻了四方八隅……

歌唱东方的复活，光明的胜利——这是精神解放的欢歌，真是让人欢欣鼓舞的场面。

⑫听呀，这普彻的欢声；看呀，这普照的光明！

太阳初升，巨人雄起！写得有形有声，激情澎湃。

写于1923年

作者：徐志摩注释

①饫(yù)，饱食。

②毳(cuì)，鸟兽的细毛。

③鱼龙，古爬行动物。体呈纺锤形，外形似鱼，四肢桨状，适于游泳。生活在海洋中，眼大，嘴长，牙齿尖锐，性凶猛，以动物为食。卵胎生。侏罗纪时最繁盛。

④即海格立斯，是古希腊神话传说中的英雄，以非凡的气力和英勇的功迹著称。

文章珠玑

云海也活了；眠熟了兽形的涛澜，又回复了伟大的呼啸，昂头摇尾的向着我们朝露染青馒形的小岛冲洗，激起了四岸的水沫浪花，震荡着这生命的浮礁，似在报告光明与欢欣之临在……

歌唱呀，赞美呀，这是东方之复活，这是光明的胜利……散发祷祝的巨人，他的身彩横亘在无边的云海上，已经渐渐的消翳在普遍的欢欣里；现在他雄浑的颂美的歌声，也已在霞采变幻中，普彻了四方八隅……

听呀，这普彻的欢声；看呀，这普照的光明！

思考探究

1.本文以诗人的强烈情感抒写泰山观日出的特异感受，可以说是“以诗为文”。本文的诗意体现在哪些方面？结合文本谈谈你的理解。

2.有人说，本文写日出象征了新文化运动期的中国，你同意这种看法吗？结合文章谈谈你的理解。