魏氏字辈排行
全国各省韦氏辈分收集
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金城什川魏氏川五房简介 第一世至第五世简介
金城什川魏氏川五房简介——第一房至第五房简介魏贵是金城魏氏始祖,明朝洪武初年来甘肃,始居金城至今六百余年。
魏贵生三子—坤、乾、坎。
坤生五子红、颜、常、作、对,世称台五房。
乾生五子白、首、永、成、双,世称川五房。
坎(继嗣于外公—金氏)。
其后台五房中红、颜两房移居于河州、狄道(临洮)、炳灵寺等处。
惟乾祖五子稳住什川故今有魏氏五房之说,世称川五房。
其人丁兴旺今已遍布华夏,在兰州市、白银市等地约有五房后裔十万余人。
一世祖∶魏贵生三子坤、乾、坎。
二世祖∶魏坤(丹丹)、魏乾(苏葛)各生五子;魏坎(继嗣于外公金氏)。
三世祖∶台五房:魏红、颜、常、作、对;川五房:魏白、首、永、成、双。
四世祖∶川五房魏毓安、毓邦、毓定、毓国;毓生;毓吉;毓莪;毓名、毓秀、毓喜。
五世祖∶川五房魏祯、祥;福、禄;演、岳、禹;忠、孝;洪;来;文;章;嘉、道、宗。
金城魏氏川五房至其孙的世系情况长房白祖生四子—毓安、毓邦、毓定、毓国。
毓安生二子—祯、祥。
毓邦生二子—福、禄。
毓定生三子—演、岳、禹。
毓国继嗣于二房。
二房首祖生一子—毓生(少亡),毓国继嗣。
毓国生二子—忠、孝。
三房永祖生一子—毓吉。
毓吉生一子—洪。
四房成祖生一子—毓莪。
毓莪生子—来或清或宁。
(2007年8月21日魏立鹏赴青城经向四房考证:来、清、宁中一人战死,战死者曾生一子-竹)五房双祖生三子—毓名、毓秀、毓喜。
毓名生一子—文。
毓秀生一子—章。
毓喜生三子—嘉、道、宗。
第六世开始用固定的字排行(长房门)友成孟思一时长居荣华富贵学至周孔万(22世) 世相传礼乐文章(二房门)道自养守可作而天彦元秀德从中兴永立(22世) 於理兆升恒(三房门)茂朝永焕嘉懋正增朋绪连武贤著列邦晋(22世) 域贻谋远大业骏金城槐河树泽绵长(四房门)竹秦国守光秉泰相承登法继文宝尚其志(22世) 才常铺世(五房门)世体三登淑期文明法大九郡永怀万代得(22世) 沾治化模昭千年(膺怀公正德辅治安保颐太和)尊儒重教培育英才裕振金城弘道敬业崇尚科学造福陇原源远者流长根深者叶茂从我们翻阅史书和家谱的情况来看:魏氏原姬姓,系黄帝之裔。
魏氏族谱1
唐河魏氏族谱谱首目录1国家档案局、教育部、文化部文件国档会子(1984)7号 (1)关于协助编好《中国家谱综合目录》的通知2、文化部办公厅函件办社图函(2001)29号 (3)文化部办公厅关于协助编好《中国家谱总目》的通知3、寻根地艰巨的文化工作于光远 (5)4、中国家谱资源待开发张立行胡德 (7)5出自邑名国名的姓魏 (9)6、自古魏姓多豪杰,数辈英雄出我家 (10)7、南阳魏氏家承谱碟,(序)镇平魏创有 (12)8、前言南阳魏厚学 (13)9、南阳各县市始祖合谱世口对接一览表 (14)10、南阳魏氏各始祖宗谱同南阳魏氏宗谱及全国世系接轨查对一览表 (16)11、桐柏魏氏宗亲会祝贺《魏氏家族历史代先进成负名录》出版 (17)12、桐柏县文化广电新闻出版局对《魏氏家族历代先进成员名录》出版的贺信 (18)13、桐柏魏氏宗亲会秘书长魏广保给魏云岐信函魏云岐 (19)14、魏氏起源与唐河魏姓魏云岐 (25)15、唐河县兴学重教的魏氏家族 (29)16、明末魏杜两将军裔孙喜结姻缘的辉煌历史 (32)17、历史辉煌、人才众多、魏氏家族原籍失传之谜魏云岐 (33)18、古城魏庄魏氏家族护坟挖碑保护历史文物记事 (37)19、护坟挖碑保护历史文物捐款名单《追思朔源》碑文 (38)20、清代文武官员品阶及封阶封赠表 (39)目录一、前言 (1)二、第一篇魏氏家族概况1、魏庄的历史地位 (4)2、庭院建筑与村庄形成 (5)3、人口发展与分布概况 (7)4、历史家族成员的文化‘技术及政治概况 (10)三、第二篇先祖生前事迹简述1、白手起家奠基者始祖渐高 (14)2、救死扶伤的二世祖嘉兴 (15)3、医德高尚的三世组文举 (15)4、脱贫致富的四世祖延宗 (16)5、在晃山艰苦创业的四世祖延玉 (17)6、重教兴学的奠基者五世祖子荣 (18)7、兴学利民的六世祖尚忠 (19)8、正气懍然的六世祖尚文 (20)9、勤劳淳朴的六世祖尚志 (21)10、养老奉终的六世祖尚有 (21)11、魏氏先祖政绩表 (22)12、勤俭持家的七世祖 (24)13、胸怀壮志的八世祖 (25)14、生不逢时的九世祖一代 (26)15、身受污染的十世祖一代 (27)16、平易近人的九世祖筱岩 (30)17、祖功宗德千秋颂 (31)18、魏裕海县衙师爷(县丞)协助县令抵抗捻护城有功 (34)晋升四品武官事迹19、奉政大夫魏安海传记 (35)四、第三篇魏氏陵地1、魏氏先莹 (38)2、始祖陵地 (38)3、石碑楼陵地 (38)4、彭沟陵地 (39)5、王茨园陵地 (40)6、古唐棚陵地 (41)7、东石猴陵地 (41)8、西石猴陵地 (42)9、石桥寺陵地 (42)10、异地安葬之陵地 (43)五、第四篇碑文抄录1、新立始祖至六世祖碑文 (45)2、祭祖文 (46)3、五世祖子荣碑文底部 (47)4、六世祖尚忠德配刘太君碑文 (48)5、齐天诰命七世祖魏必昌碑文 (49)6、七世祖杜太宜人墓志铭文 (50)7、奉政大夫魏安海懿行碑文 (51)8、护坟挖碑保护历史文物人员合影 (52)9、护坟挖碑保护历史文物人员合影 (53)10、护坟挖碑保护历史文物捐款碑 (54)11、魏庄碑林全景 (55)12、始祖魏渐高墓碑全景 (56)13、皇清出土魏子荣半截碑 (57)14、魏必昌杜氏齐天诰命雕龙复制碑 (58)15、魏必昌杜氏齐天诰命雕龙半截碑 (59)16、皇淸魏母杜太宜人墓志铭 (60)17、奉政大夫魏安海懿行碑 (60)六、第五篇治家章则(一)魏氏庭帏之训箴言 (62)(二)魏氏族约家规 (63)七、第六篇魏氏家族成员世代名谱系统表(一)魏氏先祖(始祖至五世祖)系统表 (66)(二)魏氏六世祖四门鼎力概况表 (67)(三)魏氏家族人口统计表 (69)(四)长门世代名谱表1、七世祖至十世祖名谱表 (70)2、焕宙、焕昌、焕宇、焕宣系统表 (71)3、焕宗、焕云、焕弼系统表 (72)4、焕臣、焕亮、焕...系统表 (73)5、焕堂、丕显、丕典系统表 (74)6、焕一、丕振、丕铎系统表 (75)7、焕庆之子耀增系统表 (76)8、焕章之子学增、云增、富增系统表 (77)9、寅章之子兰增、光增系统表 (78)10、玉书、玉平系统表 (79)11、玉柱、玉典、玉田、玉衡、玉钦系统表 (80)(五)二门世代名谱系统表1、七世祖至九世祖名谱系统表 (81)2、十世祖成员表 (82)3、焕生系统表 (83)4、焕如、焕朗、焕欣系统表 (84)5、焕耀、焕明、焕立系统表 (85)6、立振、玉振、焕法、玉山、焕兴系统表 (86)7、焕新、焕彩系统表 (87)8、焕庭、焕斗、焕文系统表 (88)9、焕英、焕彪系统表 (89)10、焕星、焕宣、焕多系统表 (90)11、焕堂、焕一、焕卿、焕轩系统表 (91)12、天保、天兴、焕礼、向柱、向荣、向征系统表 (92)13、怀青、峨青、惠青、廉青、洁青、卿青系统表 (93)14、金波、金品系统表 (94)15、金坤、金青系统表 (95)16、金聚、金锡、金铭、金印、金造、金荣、金奎、金彩系统表 (96)17、金湘、金恒、金贵、金江系统表 (97)(六)三门世代名谱系统表1、七世至十世祖名谱系统表 (98)2、焕录、焕明、焕祥、焕庚系统表 (99)3、志立、志华、志法、振德、焕九、焕炳系统表 (100)4、焕兴、焕志、汉斌系统表 (101)5、焕全、焕盈、焕义系统表 (102)(七)四门世代名谱系统表1、七世至十世祖名谱系统表 (103)2、焕延系统表 (104)(八)胡岗世代名谱系统表1、始祖至五世祖名谱系统表 (105)2、重文、重政、重绪、重理、重忠、重荣系统表 (106)3、天长、天瑞、天彬、天振、天义、天锁、天西、天仁、天安系统表 (107)4、天章、天金、天尧、天群、天海、天甫、天久、天恩、天学、天举、天兴、天军天遂、天亭、天平系统表 (108)5、天文、天堂、田岑、天付、天才、天德、天来、天顺系统表 (109)(九)东魏庄世代名谱系统表1、始祖至四世祖名谱系统表 (110)2、长门:德荣、德威、德志(五世至八世)名谱系统表 (111)3、永法、永旺、永海、永聚、永成、永广、永建永年、永榜、永荣、永群、永德、永田、永庆占山、占魁、占松、占兴系统表 (112)4、玉进、玉仓、玉群、玉山、玉景、玉印玉爽、玉合系统表 (113)5、二门:德公、德全(五世至八世)名谱系统表 (114)6、喜增、玉有、玉林、玉太、玉亭、玉功系统表 (115)7、三门:秉义(五世至八世)名谱系统表 (116)8、玉县、玉省、玉印、玉兴、玉河、玉黑玉富、玉章系统表 (117)(十)洪庙世代名谱系统表1、始祖至八世祖名谱系统表 (118)2、长门:西群、西忠、西奎、西河、西一、西建、系统表 (119)3、二门:西科、西真、西有、西...系统表 (120)(十一)古城街世名谱系统表1、八世至十一世名谱系统表 (121)2、永业、潮海、永法、清付、潮江(十一至十四代)名谱系统表 (122)八、编后记 (123)附:勘误表 (128)魏氏家族历代先进成员名录目录前言 (1)魏氏家族清朝、民国、建国前、建国后四个历史时期政治、经济、文化概况 (3)对魏云祥、魏德先父子两次捐款资助印刷费感言 (5)第一篇:魏氏家族先世简介 (6)始祖渐高公,二世祖嘉兴公,三世祖文举公,四世祖延宗公,延玉公,五世祖子荣公,六世祖尚忠公、尚文公、尚志公、尚有公第二篇:魏氏家庭历代先进成员名录 (8)第一节:清朝时期一、名录:长门七世祖珍奇。
魏氏家谱——精选推荐
目录郡堂封面设计图案一编纂宗谱序鹿徵zhi二偈【ji】言三祖先讳字及在世人班次表巨德四新力派班次表五家训六各地代表名单编纂宗谱序上古之人原无姓氏,先神农教稼亦神农氏,轩辕造车亦轩辕氏,燧人钻火号燧人氏,且尧舜同姓而尧曰:陶唐氏,舜曰有虞氏,姓无定而定氏亦无定始,禹王赐仕姓,以分然尤未尽明焉。
春秋以国为姓,有以官为姓,有以名誉地方为姓者,姓之由各异也。
魏源出姬姓,公元前(六六一年),晋灭霍、耿、魏三小国,晋献公把魏的疆域(在山西芮【rui】县城北)封给周文王的儿子毕公高的后代毕万,魏因知故国国名,即以魏为姓,此乃魏氏苗裔之源,魏之姓或由此始。
闻国之有史,家之有谱也。
史所以纪刑、政、调查、治乱,明一朝之「第一页」法度。
谱所以敬尊祖宗联族,肃清一姓之源流,澄清本族历百世昭穆分明,因之而作谱,其关系人伦之不紊也。
昔孟子云:“亲亲而仁民,仁民而爱物,是仁民爱物必自亲亲始”。
亲亲不独爱亲敬兄已也,凡若宗支皆属一脉,莫不爱之敬之然乎。
辨其尊卑,别其长幼,辨其疏戚。
非谱无以明载之作,其不重矣,而世往往直之者何也。
且亲不尊祖否,尊祖者谓之孝,族不可不合,合族者谓之仁,尊祖敬宗合族者谓之义矣。
明先皇朱元璋在元末明初,战争多年,加之岁月荒芜,凤阳等地人口大量减少,给生产带来极大困难。
为拯救民众,规定垦荒政策,由山西、河南、山东移民于徒苏、凤阳、濠【hao】梁等地。
先祖魏升由凤阳迁往怀「第二页」远南方窑河近郊外窑定居。
二世祖携三世祖、四世祖魏应磷同族弟迁往售东南长丰乡魏家坝、长丰乡东魏家岗、左店乡魏小庙、炉南天桥魏、洛河上游背洛庵魏、洛河上游南魏坟等地定居,皆是巨鹿郡人,时约五百多年历史。
魏族本有完整家谱,因兵燹【xian】岁歉,惜遗失无存。
幸有魏保福、魏宗敏、魏德香为继先祖遗志,填补宗谱之缺,首倡义举,邀同族于丁卯年三月初六日集上窑镇外窑村磋商事宜,因香外出未能善结为使昭穆分明,人伦之不紊,魏祥训、魏教兵、魏明尧又知会各地族望研究共认为失谱甚惜,无史可查,精考俱渺。
金城魏氏寻根记(一)
金城魏氏寻根记(一)前言参天之树,必有其根;怀山之水,必有其源。
我们从哪里来,来干什么,又向哪里去?正是带着这样的人生命题,我们在茫茫红尘中求索。
我是金城魏世十九世孙魏著新,生于金城兰州什川古镇。
我的家谱根脉从先祖魏贵始,二世魏乾,三世魏永,四世魏毓吉,五世魏洪。
传至六世时,有了流传至今的谱序排辈——“茂朝永焕,嘉懋正增。
朋绪连武,贤著列邦,晋域贻谋远大;业骏金城,槐河树泽绵长”。
看这字辈排列,分明是美丽的诗歌在传扬。
我仰慕先祖魏贵遗风,在天命之年时,阅典籍,读家谱,听传说,寻历史的根脉,探寻先人的足迹,并依据史书和家谱记载为主线,带着虔诚崇敬之心,写成传奇故事《金城魏氏寻根记》。
本文形成后,曾在皋兰县作协刊物《兰花》连载。
由于个人能力阅历和所涉猎资料有限,难免有错讹之处,敬请方家指正。
什川镇鸟瞰图张金德摄影甘肃省兰州市皋兰县什川镇,这里是金城魏氏的发祥地,自明洪武二十六年(1393年)魏贵耕种什川,入籍金县(榆中县)始,经过二十多代人、600多年传承,已繁衍有十余万嗣后。
金城魏氏现聚居于兰州、白银、临夏、武威等地,宁夏、新疆、青海也有迁居,足迹遍布全国各地。
金城魏氏在黄河之畔开疆拓土,耕读为本,开启了一段惊天地泣鬼神的壮阔事业,留下了绝无仅有的世界第一古梨园,也留下了金城魏氏繁衍生息,源远流长,坚韧不拔,自强不息的精神风骨。
第一回:青年魏贵牧牛镇经商金城庙滩子金翁择婿话说金城兰州,因城固若金汤,叫了金城;又因巍巍皋兰山叫了兰州。
兰州城东北方,有一片近万亩的古老梨园——什川古梨园。
不仅古老,还被吉尼斯世界纪录认定为世界第一古梨园。
这里现存有百年以上古梨树9000多株,最老的梨树王梨树后有440多年历史。
那么这些古老的梨树由谁来栽植,为什么生长四五百年还屹立不倒,照样开花结果,造福乡民呢?说到这,就不能不提一个人——魏贵,正是这位从山西洪洞县走出的年轻人,在兰州什川才诞生了一个庞大的家族——金城魏氏,也才有了什川古梨园美丽的故事。
中国各个姓氏字辈,一起看看!(55)
中国各个姓氏字辈,一起看看!(55)已发布字辈李王张刘陈杨赵黄周吴徐孙胡朱高林何郭马罗梁宋郑谢韩唐冯于董萧程曹袁邓许傅沈曾彭氏字辈彭氏家谱来源有两处,为祝融之后,以国为氏和祝融之后有八姓。
堂号为'可祖堂'、'长寿堂“,郡望为陇西郡和淮阳郡。
二十三、湖南省(1)一、湖南岳阳1、华容六合院彭氏始迁祖梅生('成'字派),住湘阴樟树港。
因生计,1926年迁居华容,现人丁分居六合垸、白鼎山、万圣堂、华光、白鹤窖、麦里嘴等地。
派语:官交友道,忠孝成先,维总修德,世善明权,学中仁义,佑启后贤。
2、、华容白鼎山彭氏始迁祖德成,字庆贤('贤'字派),居宁乡五都,因生计,于清光绪末年迁湖北翠兰湖,1917年再迁华容县城西白鼎山南落居,现人丁分居白鼎山、津湖、华光、田家湖等处。
派语:瑞世贤才盛,名家德义长,金猷匡国运,兴业应元良3、华容朱家嘴彭氏始迁祖瑞生公('昌'字派),祖居宁乡一都,为谋求发展,清光绪14年(1888)迁居华容宋家嘴,以买卖营生。
后人分居宋家嘴墟场、业谟和联湖等地。
老派:敬宗文永志,廷国克居维,忠贤开道德,俊彦绍鸿规。
新派:昌炽承先泽,栽培裕后基,观光祝蔚起,全美庆咸宜,家孝中兴振,诗书世序芝。
4、华容墨山、禹山彭氏始祖忠公,字济渊,江西安福人,明天顺6年(1462)进士,山东滨州吏,长子衍芳,字兰一,次子衍华,字珥珍,号春山,贡生。
兄弟二人因兵祸于明弘治年间自安福迁华容。
衍芳定居墨山,衍华定居禹山。
堂名安城。
后人繁衍,大部分居华容境内,也有迁往湖北、四川、邵阳、岳阳等地。
派语:茂德为世守,裕善成远宗,开家先在孝,定国必以忠5、湘阴乙山审问厅彭氏、湘阴团螺山谢家塘彭氏迁湘祖滢,字汉霖,号旭湖,行政一。
唐同光年间由江西吉安府庐陵县山口老杠树下迁长沙青山大田铺。
子六:鄹、郑、鄑、翁、图、道。
鄹公下二十一世惟有公,字成富,号裔昌,明洪武间由智源洞山赘湘阴新市曹门。
曾国藩家族
曾国藩家族希言公彦承弘(宏)闻贞尚胤(衍)兴毓传继广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇彝常裕文焕景瑞永锡世绪昌祖先太高祖贞桢(元吉公)高祖父尚庭(辅臣公)曾祖父衍胜(竞希公)(1743——1816)祖父玉屏,字兴阝文(星冈公)(1774——1849)父毓济,字竹亭(麟书)(1790——1857)母江氏(1785——1852)外祖父:江良济(1750——1835,字沛霖,号云峰,行聪六。
原配刘氏,1750——1778,早殁)外祖母:熊氏大舅:江明盛,1777——1862,字永熙,行冠六。
刘氏生。
二舅:江宾盛,1790——1843,字永燕(通十舅)刘氏生。
三舅:江如盛,1754——1874,字阜盛,又字永董(南五舅)熊氏生。
叔曾鼎尊,1797——1820,派名毓台,号上台,年24即逝。
叔曾骥云,1807——1860,派名毓驷,号高轩,配罗氏,无子,抚国华为嗣。
妻妾曾国藩(1811——1872,派名传豫,乳名宽一,字伯涵、子城,号涤生)元配:欧阳氏(1816——1874,衡阳人)如夫人:陈氏(1840——1863,江宁人)岳父:欧阳凝祉(1784——1869,初名鳌,又名沧溟,字福田)岳母:邱氏(生长子牧云,字秉栓,次子凌云,字秉钧,长女适曾国藩,次女适彭治官)子女子曾纪第(又名桢第,早夭)子曾纪泽(1839——1890,字吉力刚,号梦瞻)媳:贺氏(1840——1857,元配,婚后一年难产死,贺长龄女)刘氏(1841——1903,继配,刘蓉之女。
生子女各3人)子曾纪鸿(1848——1881,字栗诚)媳:郭氏(1847——1935,名筠,字诵芬,《艺芳馆诗钞》作者,郭沛霖之女)女曾纪静(1841——?,字孟衡)女婿袁榆生(字秉桢,湘潭县人,袁漱六之子)女曾纪耀(1843——1881,字仲坤)女婿陈松年(1844——1884,字远济,茶陵人,陈源兖岱云子)女曾纪琛(1844——1912,字凤如)婿罗允吉(1846——1888,字兆升,湘乡人,罗泽南子)女曾纪纯(1846——1881)婿郭依永(1845——1869,字刚基,一名立篪,湘阴人,郭嵩焘子)女曾纪芬(1852——1935,晚号崇德老人)婿聂缉槼(1855——1911,字仲芳,衡山人,聂亦峰子)曾纪泽系曾纪泽(1839——1890,字吉力刚,号梦瞻)元配:贺氏(1840——1857,婚后一年难产死,贺长龄女)继配:刘氏(1841——1903,刘蓉之女。
四川魏氏字辈大全
四川魏氏字辈大全广东曰元公支系十世朝育公后裔;一、维藩公后裔:1、四川眉山神地沟魏建康支系字辈:曰言趙安祥寧法伯橋朝維琳龍松光聲舉璋元德文明繼世昌忠良傅代遠禮義運家邦富貴聯芳久榮華壽喜長洪綿金玉美祖澤滿庭香錦綉山河續2、四川新都新繁镇魏舒支系字辈:曰言趙安祥寧法伯橋朝維琳龍松光聲舉華文贤成章世隆宏思廷训大振家聱忠为恒本学道慎行3、广东五华横陂镇崇文村魏杰宏支系字辈:曰言趙安祥寧法伯橋朝維琳龍松光聲举華拨贵高鹤培宏鸣二、维畿公后裔:1、重庆市长寿县邻封场魏家坝魏明清支系字辈;曰言趙安祥寧法伯橋育維汉朝应臣玉宏九思登高正大光明远英贤嗣继昭一世祖;曰元公字国泰,妣蔡二娘(无育),继妣蔡三娘生言道、言兴。
二世祖;言兴公妣刘氏五娘生一子:赵宝(行二)。
妣李氏生二子:赵宏(行一)、赵宗(行三)。
三世祖;赵宝公(字钰号钰亭)妣李氏生一子:安。
妣严氏生一子:清。
妣曾氏(无育)。
四世祖;安公(字克恭,号静轩)妣陈氏(无育早故)。
妣朱氏生四子;忠、英、庸、祥。
妣吴氏生一子;敏。
妣韩氏生一子;贤。
妣刘氏生四子;纲、纪、缘、礼。
安公妣陈氏、朱、吴、韩、刘、何、苏、黄、胡、王、徐、张、等十三位,共生子:忠、英、庸、祥、敏、贤、纲、纪、缘、礼。
十子七女。
五世祖;祥公(字帮祯,号孟明) 妣张氏生三子;宁、寅、富;妣马氏生二子;宾、宇;妣孔氏生一子;宙;妣钟氏无育。
六世祖;宁公(字仲泰) 妣黄氏、周氏生三子;法琛、法瑾、法珩。
七世祖;法瑾公(字廷佩)(明朝八品冠带,纳下粟義官)妣陈氏生五子;伯仁、伯义、伯礼、伯智、伯信;续陈氏生二子三女;伯忠、伯渟、女?、女?、女?。
八世祖;伯信公(敕封文林郎)妣钟氏生四子;冲、翘、翱、乔。
九世祖;乔公(明诰封五翼大夫)妣钟氏(诰赠淑人)生三子;朝育、朝阳(失考)、朝镶。
十世祖;朝育公宁徐才毙隰束法名道宏(明封武翼人大)妣簠氏生一子一女:维藩,女?。
又妣胡氏生二子一女:维畿、维屏;女?。
再妣孔氏(法名德静)生子五子:维延、维登、雏翰(失考)、雏缙、维绅。
我国各个姓氏的字辈,一起看看!(23-郑1)
我国各个姓氏的字辈,一起看看!(23-郑1)先秦时期,郑姓主要分布于陕西、河南、山东等地。
其中,山东郑姓源于邴地(今费城),为原郑国派驻人员的后代。
战国时期,开始进入四川、山西、山东、河北等地。
魏晋南北朝时期,中国北方动乱较多,南方相对稳定,形成中原人口向南徒迁。
晋永嘉元年(307年)南迁始祖郑庠,曾任吴国车骑长史、平难将军,后出任东安太守,镇守丹阳。
郑庠次子郑昭为东晋龙骧将军,封开国侯,率兵入闽,称“入闽始祖”。
至唐末,中原南下福建移民,大批郑姓先民定居于福建,郑姓的中心开始在东南沿海形成。
明末清初,郑成功抗清进入了台湾。
郑氏字辈(一)1新郑市郑氏字辈:(郑德后裔,郑德系新密岳村郑氏始祖郑成胞弟。
)(3世-12世):贤孝家业兴;明良国运隆。
注:新密、新郑两地郑氏从13世起合谱用字:元守五六文。
以式来观化,可则在用中。
明新本格致,修齐乃治平。
荥阳市郑氏字辈:该市郑岗郑庄等地始祖(失讳)为新密岳村始祖郑成、郑德之弟,排行第三,其后裔约占该荥阳郑氏总数的一半,均与新密郑氏同属岳村郑氏祠堂,两地郑氏同在该祠堂祭祖。
字辈:万春永长,兴朝天运,龙世书香,清真如玉,其先开唐。
(其中,万字辈是15世,与新密岳村郑氏的五字辈同世)郑州荥阳王村郑氏字辈(上街有同支):该支郑氏明初由南阳新野“旅迁于汜”。
始祖郑珥,长子仁迁郑州上街朱寨,次子义居本地大里村。
其四子信回新野。
大里村七世开始使用字辈如下:大人景国土,廷可应之卜,文子如培作,元明德学成,万顺福禄增。
此支十世郑继仕起,定居上街,已传23世。
登封市骆驼崖郑氏字辈:(乾隆二十九年定字)从体如国金克继之永重文德光崇祖书保邦定功。
光绪二十二年定字:清朝树儒明风云鸿丕臣维师景行九章良心三思。
开封市郑氏字辈(敦厚堂,岳村郑氏后裔):元守五六文。
以式来观化,可则在用中。
2明新本格致,修齐乃治平。
开封市郑氏字辈:继武逢昌运礼廉繁裕坤经田善保业勤俭义立身开封市郑氏字辈:建敬天法祖尉氏县郑氏字辈(分布尉氏县、鄢陵县城关):福禄君臣昌寿康良(良字辈是乾隆年间人)濮阳台前县吴坝乡郑三里郑氏字辈:此支系新密岳村郑氏后裔,此支始迁祖为“会”字辈,“克”字辈与岳村郑氏“五”字辈同世。
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百家姓排名大全【最新】
《百家姓》,是一篇关于中文姓氏的文章。
按文献记载,成文于北宋初。
原收集姓氏411个,后增补到568个,其中单姓444个,复姓124个。
接下来有小编整理的百家姓排名大全,供大家参考,希望可以帮助到大家。
赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨
朱秦尤许何吕施张孔曹严华金魏陶姜
戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎
鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳酆鲍史唐
费廉岑薛雷贺倪汤滕殷罗毕郝邬安常
乐于时傅皮卞齐康伍余元卜顾孟平黄
和穆萧尹姚邵舒汪祁毛禹狄米贝明臧
计伏成戴谈宋茅庞熊纪屈项祝董杜阮
蓝闵席季麻强贾路娄危江童颜郭梅盛
林刁钟徐邱骆高夏蔡田樊胡凌霍虞万
支柯咎管卢莫经房裘缪干解应宗宣丁
贲邓郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚程嵇
邢滑裴陆荣翁荀羊於惠甄加封芮羿储
靳汲邴糜井段富巫乌焦巴弓牧隗山
谷车侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宫宁仇栾
暴甘钭厉戎祖武符刘詹束龙叶幸司韶。
我国百家姓姓氏字辈资料,看看你的字辈是什么?(47-魏)
我国百家姓姓氏字辈资料,看看你的字辈是什么?(47-魏)已发过的字辈李王张刘陈杨赵黄周吴徐孙胡朱高林何郭马罗梁宋郑谢韩唐冯于董萧程曹袁邓许傅沈曾彭吕苏卢蒋蔡贾丁魏未发过的字辈薛叶阎余潘杜戴夏钟汪田任姜范方石姚谭廖邹熊金陆郝孔白崔康毛邱秦江史顾侯邵孟龙万段雷钱汤尹黎易常武乔贺赖龚文庞樊兰殷施陶洪翟安颜倪严牛温芦季俞章鲁葛伍韦申尤毕聂丛焦向柳邢骆岳齐尚梅莫庄辛管祝左涂谷祁时舒耿牟卜路詹关苗凌费纪靳盛童欧甄项曲成游阳裴席卫查屈鲍位覃霍翁隋植甘景蒲单包司柏宁柯阮桂闵欧阳解强柴华车冉房边辜吉饶刁瞿戚丘古米池滕晋苑邬臧畅宫来缪苟全褚廉简娄盖符奚木穆党燕郎邸冀谈姬屠连郜晏栾郁商蒙计喻揭窦迟宇敖糜鄢冷卓花仇艾蓝都巩稽井练仲乐虞卞封竺冼原官衣楚佟栗匡宗应台巫鞠僧桑荆谌银扬明沙薄伏岑习胥保和蔺今日字辈——魏姓氏源流源流一魏姓源出隗姓。
夏商时期,西北部落隗姓中的魏地部落,最终发展为国家,即魏国。
商末隗姓魏国后被灭,其子孙以国为氏,姓魏,已有4000年历史。
源流二魏姓出自姬姓。
商末周文王占领隗姓魏国之地,封其亲属于魏国,这是姬姓魏国的始封之地。
周武王灭商后,封其弟毕公高于毕,在今陕西咸阳北,是为毕国。
迁封魏国于山西芮城东北的魏城。
春秋时,毕公高的后裔毕万辅佐晋献公,于公元前661年灭了姬姓的耿、霍、魏等小国,晋献公封毕万于魏地,建立另一个姬姓魏国。
公元前445年传至十二世孙魏斯,于三家分晋事件自立为诸侯,即魏文侯,建立了强大的魏国,成为战国七雄之一。
再传三世到魏王假,于公元前225年被秦始皇所灭,子孙以国为氏。
姬姓魏氏有3100年历史,史称魏姓正宗。
源流三魏姓出自芈姓,战国时秦国大臣魏冉,为芈姓之后裔。
秦武王去世后,拥立武王之异母弟嬴则(秦昭王),曾长期任秦相,封于穰(今南阳邓州穰东一带),号穰侯,魏冉之族后裔皆姓魏,这支魏姓有2300年历史。
源流四魏姓出自少数民族汉化改姓或为少数民族固有之姓。
源于氐族,南北朝时期孝文帝到洛阳后,向百姓征重税,民不聊生。
韦氏40字辈口诀大全
韦氏40字辈口诀大全
韦氏40字辈口诀是指韦氏家族的辈分排列口诀,用于表示家族中每一代人的辈分关系。
以下是韦氏40字辈口诀的大全:
父子恒称襟,兄弟各呼名。
族中分尊卑,长幼有次序。
夫妻同姓氏,所生皆韦字。
父之父为太,太之父为公。
公之父为祖,祖之父为宗。
宗之父为伯,伯之父为世。
世之父为仲,仲之父为叔。
叔之父为季,季之父为亲。
弟之父为侄,侄之父为孙。
孙之父为儿,儿之父为孙。
孙之父为子,子之父为孙。
子之父为韦,韦之父为祖。
祖之父为宗,宗之父为伯。
伯之父为世,世之父为仲。
仲之父为叔,叔之父为季。
季之父为亲,亲之父为兄。
兄之父为弟,弟之父为侄。
侄之父为孙,孙之父为儿。
子之父为韦,韦之父为祖。
祖之父为宗,宗之父为伯。
伯之父为世,世之父为仲。
仲之父为叔,叔之父为季。
季之父为亲,亲之父为兄。
兄之父为弟,弟之父为侄。
侄之父为孙,孙之父为儿。
儿之父为孙,孙之父为子。
子之父为韦,韦之父为祖。
祖之父为宗,宗之父为伯。
仲之父为叔,叔之父为季。
季之父为亲,亲之父为兄。
兄之父为弟,弟之父为侄。
侄之父为孙,孙之父为儿。
儿之父为孙,孙之父为子。
子之父为韦,韦之父为祖。
以上是韦氏40字辈口诀的完整内容。
魏氏家谱字辈大全
魏氏家谱字辈大全魏氏家谱是中国传统家族文化的重要组成部分,记录着家族的血脉传承和世代相传的家训。
而家谱中的字辈则是家族成员的代代相传的命名传统,也是家族文化的重要组成部分。
下面将为大家介绍魏氏家谱字辈的大全,希望能够帮助大家更好地了解魏氏家族的文化传统。
魏氏家谱字辈大全如下:一世,魏氏初祖。
二世,魏氏第二世。
三世,魏氏第三世。
四世,魏氏第四世。
五世,魏氏第五世。
六世,魏氏第六世。
七世,魏氏第七世。
八世,魏氏第八世。
九世,魏氏第九世。
十世,魏氏第十世。
十一世,魏氏第十一世。
十二世,魏氏第十二世。
十三世,魏氏第十三世。
十四世,魏氏第十四世。
十五世,魏氏第十五世。
十六世,魏氏第十六世。
十七世,魏氏第十七世。
十八世,魏氏第十八世。
十九世,魏氏第十九世。
二十世,魏氏第二十世。
以上就是魏氏家谱字辈的大全,这些字辈记录了魏氏家族世世代代的传承和发展。
每一个字辈都承载着家族的希望和期许,也是家族文化传统的重要组成部分。
希望每一位魏氏家族的成员都能够铭记家训,传承家族文化,让魏氏家族的历史延续下去。
通过这份家谱字辈大全,我们可以更加深入地了解魏氏家族的世系传承和家族文化。
每一个字辈都承载着特定的含义和期许,也反映了当时社会的风俗习惯和价值观念。
希望大家能够珍惜家族文化传统,传承家族的优良传统,让魏氏家族的文化发扬光大。
最后,希望魏氏家族的后人能够继续完善家谱,记录下更多的家族成员和故事,让家族文化得以传承,让后人能够更加深入地了解自己的家族历史和文化传统。
愿魏氏家族的文化传统能够永远传承下去,发扬光大。
《百家姓》大全的的排名
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新续“魏氏大房宗辈排名”创作始末
新续“魏氏大房宗辈排名”创作始末今年五月底,有幸结识现任兰州晚报编辑的魏著鑫族叔,得悉兰州魏氏文化研究会已成立三、五年之余,金城“魏园”也于2017年清明在什川镇筹建落成,这不仅是魏氏族人的一大幸事和喜事,更是金城兰州及至域外魏氏文化传承史上标志性的里程碑。
作为魏氏族人我也深感自豪和欣喜,感谢众多有志之士对魏氏文化研究会及“魏园”筹建所做的无私奉献和巨大努力。
为此,我也将本人参与修编“魏氏大房宗辈排名”创作始末简述如下,并提供一些相关原始资料,也算是为魏氏文化的传承和发扬尽了一点微薄之力。
1989年初,在我时任皋兰县商业局局长时,魏俊周(文山村人,时任皋兰县工商局局长)和魏孔信(小涧沟村人,村卫生院医生)二人来单位找我,想听取我对他们正在修编中的魏氏大房族谱新编宗辈排名的想法和意见,并交於我一份已见雏形的宗辈排名文稿,我详阅之后认为寓意太过浅浮通俗,内涵不够丰富深刻。
便提出了新编宗辈排名必须把握的几条原则性建议。
一是新续宗辈排名与原有宗辈排名在文意上必须具有连续性、延展性,必须文气连贯,好似一气呵成;二是新编宗辈排名必须注意新旧字词的结合,既不能过于现代通俗、生造硬编,也不能过于文理深奥、词意难解;三是新编宗辈排名还应注意每个字的用法。
一要避免和原编宗辈排名用字词不能重复;二要避免新编宗辈排名中有重音同字的出现,三要注意新编宗辈排名中每个字与后辈所要取用的名字容易结合、容易顺口;四要使用读写较易的字词,避免使用笔画繁多生僻字。
他们一致认为我提出的这几点拙见十分到位、句句在理。
便执意要求我参与其中,主笔新编宗辈排名编创的工作。
接此任务之后,对原有的宗辈排名进行了详细的研究和认真的分析,发觉寥寥几字蕴含丰富、韵律颇美、朗朗上口。
不仅对后世之人寄予幸福绵长的厚望,还对魏氏族人在提出了修身齐家的准则。
初读时只觉它通篇不过是以对偶句连成的六句话,但在对其进行分列两行试读研判时,意外发现“友成孟思、一时长居、荣华富贵;学至周孔、万世相传、礼乐文章。
甘谷魏氏家谱序
甘谷魏氏家谱序魏奇异先生在繁忙的工作之余,不忘祖先荣光,不负族人众望,倾注了大量时间和精力,查阅资料,调查研究,批阅数载,穷多年心血,终于修成正果,撰成《甘谷魏氏家谱》。
观其书,则资料翔实,官方史料家谱资料及民间记忆堪谓搜罗博极,言不虚发,论不妄立。
在即将付梓印刷之际,嘱托我为之序,受人之托忠人之事,况且炎黄同心华夏一脉,虽不是魏氏族人,事关文化传承,理当尽绵薄之力。
家谱,又称族谱、宗谱、家乘、房谱、世谱等,是同宗共祖的男姓血亲集团,以特殊的形式记载本族世系和事迹的历史图籍,内容包括姓氏源流、家族迁徙、世系图录、人物事迹、风俗人情等。
家谱的重要意义是多方面的,首先是记载历史的史料价值。
家谱是我国历史的重要组成部分,与地方志,国史共同构成中国历史文化文献,成鼎足之势,清代著名史学家章学诚曾经说过:“夫家有谱,州有志,国有史,其义一也”。
正史的记录毕竟是有限的,范围也太广,而家谱可以作为历史记载的重要补充,更加详实生动。
许多著名的史学家,在撰写国史、地方志中分别使用谱牒内容,使史志更加准确和完备。
《甘谷魏氏家谱》丰富了甘谷史料,补充了甘谷地方志中的一些空白,为今后地方志的撰写提供了一份可资采纳借鉴的详实资料,为研究甘谷地方经济、社会、民俗、人口、教育等等方面的历史提供了资料,具有重要的史料价值。
其次是规范人伦教育后代的社会价值,家谱一般有家规族训,在教化族人孝敬、和睦、祭祀、亲情、乡情方面有着不可替代的潜移默化作用,对于规范人生和教育子弟有着积极的意义。
家谱在古代社会是一种家族制度规范,能够规范人伦,是对社会法律和制度的一种重要补充,在今天仍然可以作为展示和重温先祖荣光,鞭策教育子孙后代的补充教材。
同时,在乡土社会结构日益松散化的当代社会,家谱是维持家族凝聚力的一种途径,也是人们崇祖寻根意识的体现。
《甘谷魏氏家谱》中的族规家训不仅是魏氏族人的品德教材,也是社会道德教育可以借鉴的很好教材。
例如“爱国齐家”,“尊祖敬宗”,“亲师重友”,“恭兄友弟”,“崇礼守规”等内容,至今有积极教化的意义。
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魏姓-字辈排行魏氏统一字辈:“天启大名兆吉昌信陵建立德锦长忠贞克笃赞先烈贤哲绍徽永世芳”。
四川宜宾江安魏氏字辈:“世登文朝正邦家”。
四川魏氏一支字辈:大房支派:“祖德渊源远宗功世泽长英雄创新史千秋继流芳”;二房支派:“惠州传盛事景福焕文章才学普及笫智广能兴邦”;三房支派:“基业相承久家声应永昌安乐延禄寿忠义颢栋梁”;四房支派:“大名开泰运有道庆朝堂天府建伟绩万代双社江”。
四川泸州宜定魏氏字辈:“其文应正龙光明晋国肇”。
四川泸州魏氏字辈: 祖德功勋远;嗣裔福寿祥;文开科第选;世代永荣昌四川泸县魏氏字辈:永克定邦人文一家兴起先祖万世荣昌四川华阳魏氏字辈:“定鼎宗三晋人才历世新承嶶开甲第耀祖显门庭”。
四川内江兴隆魏氏字辈:“振玉成家朝廷永世昌达常昭修齐斯立崇德尚贤宣仁敦义安富尊荣天恩尔锡”。
四川成都、江西安远魏氏字辈:“受满贵福宗文启世思国从贤魏宪昭佳俊享荣爵宣敷佐圣朝芳名全德义祖福毓英豪远绍箕裘业”。
四川绵阳魏氏字辈:“世代忠良起方秀”。
四川内江魏氏字辈:“振玉成家朝廷永世昌达常昭修齐斯立崇德尚贤宣仁敦义安富尊荣天恩尔锡”。
四川魏氏一支字辈:“明安其文国永君良学忠先泽登仕远孝友一家传”。
四川遂宁族谱辈分:正大光明,世代云昌,成先启后,永远发祥四川绵竹族谱字辈: 国正天兴顺,官清民治安四川简阳族谱字辈: 家道荣昌世传忠厚常发启祥四川族谱字辈:国正承应大,诗书启明良。
忠孝传家本,顺天世代昌。
永兆文星集,宏开嗣裔长。
万邦荣有庆,德盛玉成章。
其中前三个字:“国正承”应该是在入川前就有的,后面的字辈是入川后才定的。
四川广安族谱字辈: 祖、德、功、勋、远;池、依、福、寿、长。
重庆渝北族谱字辈: 天以人伦定善家庆有余敬宗联一本必大启文明源长培树秉德隆厚福禄惠泽承恩达世代永敦睦重庆市渝北区族谱字辈: 其文天开世朝国正江平万代永庆龙荣华富贵春湖北长阳魏氏字辈:“城镇启世应长发万年兴朝宗开大显山远连科登”。
湖北新州魏氏字辈:“元珍光辉泽久世”。
湖北宜昌、沙市魏氏字辈:“世秉忠良大启文光明德法祥万代永昌”。
湖北兴邑魏氏字辈:“家有学朝上必举用光振世泽景运从希贤志可美永远开昌隆”。
湖北武汉蔡甸(汉阳)魏氏字辈:“修德辉先绪培仁启世昌”。
湖北京山魏氏字辈:“光明正大典章华国”。
湖北新州、黄冈魏氏字辈:“元光辉泽久克木念先人”。
湖北麻城魏氏字辈:“仕可登朝用”。
湖北公安魏氏字辈:“家丰正大顺理成章天开文运世代贤良祖功宗德燕宜群洋本源克登孝有一堂□□□□广战后泽再活龙光”。
湖北武昌、陕西岚皋魏氏字辈:“天以人伦定善家祚永昌培铭洪树炳载镇泽荣煌”。
湖北汉川魏氏字辈:天开文运,百世流芳湖北武汉魏氏字辈:学习顺天成,道大光中国湖北武汉祖辈是明末清初从江西南昌迁往湖北武昌县的,老派十五字文德有贤在朝伯廷大东治邦明世启新派二十字定开先诚修敬守仁道昌联登传家庆光宗显耀长湖北郧县城关魏氏字辈:胜辉光殿秀,德安正长春,宗邦成大意,中华寿年荣湖北十堰魏氏字辈:可喜登甲弟,永谊珍秀生,数清荣华玉,国正万年青,世界大功臣.山东莱芜魏氏字辈:“春元加振光传淑庆参常”。
山东莱西魏氏字辈:文正家风、士业仁居、懋修令德山东莱芜牟东芦城支魏氏字辈:宗吉庆继绍述光烈泽衍书香(香为26世)山东青岛城阳魏氏字辈:“进德光喜邦文吉福增昌兆钱克承业正中理一方”。
山东枣庄薛城魏氏字辈:“建文庆继兴永冠(传)志家繁祥瑞兆”。
山东邹城市张庄镇魏氏字辈:景德庭怀传元奉培养善昭祥庆繁昌修敬来书本存仁裕厚长山东东平魏氏字辈:“宗束广茂培尚翊绪庆传振世继忠正树德大文联立新呈宪法永允兴家繁”。
山东荷泽单县魏氏字辈:“志相钦广德修万茂振花雨”。
山东菏泽巨野魏氏字辈:昌中玉衍祥庆山东德州魏氏字辈:“成景国嘉享居世(康)开兆传风振德艳(彦)锦春时光英豪华泰民安昌盛”。
山东临沂魏氏字辈:“春敬新良繁秋长忠厚祥世远书香昭家和鸿利阳”。
山东登州魏氏家谱:有成玉思宗世元永,运俊文洪。
山东济阳魏氏字辈:长殿玉永登,德重状元名山东兖州魏氏家谱:纯章玉(正)凤永, 洪学明镇常, 大英开文运, 忠厚世代传, 充远步先德, 福祥家庆延.山东青岛胶南大杨镇魏氏家谱:德绍时世祖,道记孔孟传,学乃家之本,端方勤民廉。
后续辈分:德延绪茂,本玉宗凡,文明肇泰,恩福锡元,勋光廷振,功业世博。
山东齐河魏氏族谱:秀(修)得传家远行善可继昌。
山东东平魏氏字辈:宗束广茂培尚翊绪庆传山东莒县魏氏族谱:守思景廷兆振延代书田庆善隆公九堂中见三元山东汶上魏氏族谱:尽春兴邦国广震贵玉同,后续:庆林连长铭山东滨州惠民魏集镇魏集村族谱:中、仁、俊、丙、云、绍、兴山东肥城马家埠魏氏族谱:玉,文,传,吉,光,立,志,登,允,函山东潍坊高密魏官寨魏氏族谱: [不全];才.航.应.良.吉.宗.文.士.廷.凤.振.克.德.居.守.承.恕.先.仁.启.裕.厚.昆.传.至江苏沭阳魏氏字辈:“应登增光裕家善良从斯介景贻祚定常”。
江苏连云港新坝魏氏字辈:“登大曾光玉加善良丛思皆锦以素定长”。
江苏连云港魏氏字辈:“学国方居影凤来”。
江苏徐州乐善堂魏氏字辈:“修齐为本礼义居先传家宜善延世在贤”。
江苏徐州魏氏字辈:“天开洪庆泽呈国征吉祥纪日纯良美思云贤哲忠”。
江苏徐州丰县魏氏字辈:“忠承以训增焕荣光”。
江苏徐州魏氏族谱:天星吉大瑞江苏省铜山县马坡乡魏氏宗派:广继良成守,庆来恒惠昌;中原德荣耀,明清百代祥;信爱善厚宾,志高节廉强;勤怀公俭正,贤顺乐安康;仁义礼智新,吉兆玉美扬。
江苏邳州市魏氏族谱:魏氏自明初由山西迁往睢宁,到崇祯元年始创族谱时,编定二十排班辈字:天开宏庆泽,承国征基雄,继曰纯良美,思云贤哲中。
1919年第四次修谱时续编了二十排班辈字:勤俭黄金本,诗书丹桂根,平安方是福,和乐便为春。
1965年经虽未修谱,经全族议定,仍编写了二十字班辈字:克昌凤献瑞,连枝欣向荣,遐龄延绍永,允宜应朝宗。
1994年第五次修谱时决定拟编四十个班辈字作为四十一世开始启用:华夏起巨龙,大名振家声,长风高环宇,光照四海清。
有仁东亚从,以德九州兴,魁元育英俊,建勋立其功。
邳州占国魏翔云收集湖南湘乡魏氏字辈:“林承正国德桢贵世代显名士兴家绪孝友笃前光”。
湖南隆回魏氏字辈:“万文必再兴宗祖添元朝永大正邦达纲纪守荣华先人绵世德积厚有馀光诗典承庭训芳名愈炽昌腾飞开泰景宏图展山川谦治强家国英武卫神州博硕耀龙榜灵杰志中坚明星昭寰宇金水育俊贤”。
湖南永州零陵区艾叶塘[清水塘]魏家是纯姓、我们正在修谱、据有关资料查证我们是嘉靖二十几年可能是太潮祖先在永州任卫指挥使、以国为家留此地、有军田五十亩、有长子文魁、次子文贵去四川、、三子文材留下、据说我们是南昌县贯皮乡鹅弓大蚯[音]之支、其辈份:再仲景文彦、世孔尚朝登、君国一廷继、永昌启荣华、这=十辈已用完。
正在用’贤达名方有、仁存在本原、绍兴增广大、作善定家传。
湖南桑植魏氏字辈:“仕昭光成国家兴启贤良忠厚元世泽万代永流芳”。
河南新郑魏氏字辈:“林风国家税诗书圣贤心行善添西福修德地生金”。
河南南阳镇平魏氏字辈:“世绅秉倚思□□□自原抚法景莹云有海肇廷家新修,国立昌明仁厚家新修正道德全载天经同宗敦庆世纪长存,基业永远瑞集福增弘扬先贤州泰民安廉洁奉公,礼仪孝忠”。
河南遂平魏氏字辈:“德绍明世祖道纪孔孟传”。
河南唐河魏氏字辈:“德绍明世祖,道纪孔孟传,学乃家之本,端立勤民廉”。
河南济源魏氏字辈:克勤存正道延世树体昌克河南镇平魏氏族谱:“国立昌明仁厚家新,修正道德。
”河南省林州市河顺镇魏氏字辈:朝中三大士,立学君可用,敬德勉存善,万代永方明,江西九江魏氏字辈:“式用从今时仕邦茂学正家兴存中道朝安任贤进裕起在文章建立维信敬天赐世荣昌修德宜永庆”。
江西安远上魏氏字辈:“受满贵富宗文启世思国从贤魏宪昭佳俊享荣爵宣敷佐盛朝芳名传德义”。
江西安远魏氏字辈:“文平世汉魏钦昌德顺臣达邦遇良明至荣永全兴益本元崇晋”。
江西赣州章贡区魏氏字辈:唐代有魏慕中自巨鹿徙居江西南昌,历15世,有一支移居福建宁化石壁村,又历11世,有魏才禄,生4子:长子魏元,移居广东长乐;二子魏亨,移居福建上杭,5代孙邦政又移居广东龙川;三子魏利,留守祖坟;四子魏贞四子魏贞,有一子移居广东揭阳,还有一子居海丰。
族谱记载,文斌,文道正系魏贞之子。
文斌公后代今传到23世,字辈如下:文平世汉魏,钦昌德顺臣,达邦遇良明,至荣永全兴,益本元崇晋,江西铜鼓魏氏字辈:“受满贵富宗文启世思国从贤魏宪昭佳俊享荣爵宣敷佐盛朝芳名传德义祖福毓英豪远绍箕裘业”。
江西南昌魏氏字辈:兴、让、必、治,宗、源、还辽宁营口、盘锦魏氏字辈:“永国殿炳文(鸿)万福连世庆”。
辽宁鞍山海城魏氏字辈:“天承其玉士振常永守国福祝宝家生”。
辽宁鞍山魏氏字辈:清朝时祖上从山东莱州府拨民过来我知道的辈分是:荣华克振世玉美庆登云江西吉安魏氏字辈:通受华敬贻戒畏乐存思轩文广循钦仕朝儒学显元以文常会友本辅心仁能明古今理必效圣贤书吉林魏氏家谱:连景福汉福建三明安溪魏氏字辈:“国君明进贤经纶早趋展满朝朱紫贵全等立志光显达标金榜盈余赖土田相传惟日久获福数千年”。
福建南靖魏氏字辈:“兴均邦宗秉景廷嘉道显元志士成盛汝常定光兴”。
福建沙县魏氏字辈:世德其昌,钦成大志福建泉州 (钜鹿) 魏氏族谱辈份:是:辉元宗复思联兴盛显世克孝丕前烈秉忠维国体福建海坛观音澳魏氏字辈:表字:“文章华国诗礼传家继述善贻谋德泽”;命名:“廷宗朝祖立纲定纪裕垂振世裔贤良”。
广东普宁魏氏字辈:“朝廷庚喜起嘉国庆和平欣献垂竹钓伟绩丙周京”。
浙江丽水魏氏字辈:“致大任尧茂龙椿德该钲隆得性维宏王祚永庭际修人纪以安国家技大本固水远源长为孝作忠积美乃昌利济世广慈厚代杨”。
广西桂林、陕西泾阳魏氏字辈:“敬英公国正天心顺官清民自安”。
广西桂林魏氏字辈:国正天兴顺,官清民治安广西陆川魏氏字辈:万朝廷世国兆士,传宗业明家庆文。
安徽六安魏氏字辈:“邦国安定家庭光昌大(明)德正启道学仁良”。
安徽阜南魏氏字辈:季树炳坤,绵怀林玉成,西汉永远征安徽灵璧魏氏字辈:万启为本,礼义居先安徽巢湖大魏村魏氏字辈:天开文运瑞兆新强家薛红梦世照永昌安徽巢湖魏氏字辈:一时正大光明文世取守道安邦安徽潜川魏氏字辈:大国志士可正万世崇尚本源敬学礼义彰美胜传继述贤嗣祖恩泽远永秉其昌安徽宣城魏氏字辈:正大光明,文世取守道安邦克新修德长发启安徽萧县黄口魏庄魏氏族谱:学光现尊金高荣福长岭秀。
安徽省天长市魏氏字辈:“师官卯学正;文武上店池;传家延士信;而乃进成之。
”安徽砀山魏氏字辈:松;洪,则,志,念,恩,延,庆,富,贵,远,增,爱,到,开,朋安徽颍上魏氏字辈:延怀应廷章,传家玉广立,均德毕宜昌,荣耀克正常【注:前年我们簇人还去山东枣庄续家谱】安徽淮北濉溪魏姓,据老辈人说是从山西洪洞迁到宿州北60里的大山清谷,后又分迁到濉西和周边各地,现流传下来的家谱是:景广永克启宏道友荣宜。