《新体验大学语文教程》课后练习答案(部分)

《新体验大学语文教程》课后练习答案（部分）

第1课在母语中生存

1.你怎样理解文中第1段“疯狂的爱尔兰驱策你进入诗歌”这句话的意思？

答：有深厚的民族文化传统的爱尔兰为诗人提供了文学沃土，孕育出诗歌巨匠。

2.文中第4段写到看管公寓的美国老太太对张爱玲的认识：“好像有（精神）病。”请结合上下文分析一下这样写的作用。

答：（1）表现张爱玲去国赴美后没有听众的悲哀。（2）说明作家从母语中离去的可怕，为树立“在母语中生存”的思想依据。

3.作者对于“母语写作”的基本认识是怎样的？

答：（1）一个作者作品的质地到底是民族文化的赐予（或：最优秀的作家作品是民族文化的结晶）；（2）作者最大的幸福是获得一种真正的、深层次的民族文化共鸣；（3）一个作者，只有为同胞写作，用母语写作，才会有生命力，才会生存得坚实。

4.获得“诺贝尔文学奖”是百年来许多中国作家的梦想。2012年，中国作家莫言获此奖项，这也是中国作家首次赢得此项殊荣。结合课文内容，谈谈你对“中国作家与诺奖”的认识。

答：略。

5.请联系课文内容和自身生活感受，谈谈你对“在母语中生存”的理解。

答：略。

第2课孔孟语录

第3课老庄选言

第4课晋公子重耳之亡

1.简述课文节选部分重耳的人生经历，谈谈对你有什么启示。

答：重耳因骊姬之乱流亡十九年，经过狄国、卫国、齐国、曹国、宋国、郑国、楚国、秦国，开始时是一个不谙世事的公子哥，在卫国、曹国受辱之后，到郑国已经日渐成熟，终于在楚国时成长为一代君主，在秦国的帮助下得反晋国，成为真正的国君。

启示：

（1）磨难是人生成长过程中的财富，可以磨练人的意志。

（2）打铁还需自身硬，要想做好一件事，必须具备相应的能力。否则，全部依赖别人，会一事无成。

2.分析“晋侯赏从亡者……遂隐而死。”一段中介之推的性格特点。

答：晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。

（功成不为自己邀功请赏，清高。）

推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗。况贪天之功，以为己力乎？

下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣。”

（晋文公重耳当上国君，有一定的客观原因。）

（不愿与贪天之功的人同流合污）

其母曰：“盍亦求之？以死谁怼？”对曰：“尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也。身将隐，焉用文之？是求显也。”其母曰：“能如是乎？与女偕隐。”遂隐而死。

（不慕功名，淡泊名利）

总结：在介之推身上，有古代知识分子狷介、耿直的特点，他们为国家鞠躬尽瘁，却不慕名利，清高自赏。

3.谈谈你所了解的寒食节（清明节）的习俗。

答：（1）寒食：不生火做饭，吃寒食，插柳为介之推招魂。

（2）清明：祭祀祖先，踏春游春。

第5课垓下之围

1.本篇课文中刻画项羽的性格的点睛之笔有哪些？项羽同其他人物之间是怎样的互动的，对塑造项羽这一人物形象其到了怎样的效果？

答：（1）动作有：

项羽“夜起，饮帐中”，“悲歌慷慨”，“泣数行下”，左右则“皆泣，莫能仰视”为一组，这一组主要刻画项羽的儿女柔情与部下

对他的同情和敬仰。

项羽“大呼驰下”，汉军则“皆披靡”；项羽“瞋目而叱之”，赤泉侯则“人马俱惊，辟易数里”为一组；这两组主要刻画项羽的骁勇善战和敌人面对项羽时的懦弱胆怯。

项羽“所杀汉军数百人”，“身亦被十余创，顾见汉骑司马吕马童”，马童则“面之”为一组，这一组主要刻画项羽对背叛者的蔑视和背叛者的自我羞惭。

项羽“自刎而死”，王翳则“取其头”，余骑则“相蹂践争项王，相杀者数十人”为一组，这一组主要刻画项羽宁死不屈的气概与汉军的贪婪和丑陋。

（2）语言有：

于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世！时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”刻画项羽的英雄末路的无比眷念而又万分悲凉心境。

项王自度不得脱，谓其骑曰“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”刻画项羽的好胜和自负。

项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎！”刻画项羽的自尊自爱，知耻重义。

项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”刻画项羽的视死如归的气概和对敌人的蔑视。

2.项羽认为导致自己最终失败的原因是“天亡我”；司马迁对这一问题的解释是“背关怀楚，放逐义帝而自立”，“奋其私智而不师古”；你对这一问题有怎样的认识？

答：秦统一六国是历史发展的大趋势，项羽没有认识到这一点，而幻想重新恢复战国时代诸雄并存的局面，由自己作为天下霸主，违背了历史发展的内在规律。项羽“放逐义帝而自立”的行为恰好给了对手汉王刘邦以道义借口，于是汉王刘邦下令三军缟素，以为义帝发丧为由，召集天下诸侯共讨项羽，并最终成功统一天下，建立了汉王朝。

另外，项羽的残暴、刚愎自用、不容贤才、关键时刻犹豫不决、喜好炫耀、不守成约等个性和品德的缺陷也加速了他失败的进程。

3.司马迁在描述项羽这一历史人物的悲剧性结局时，以及在对项羽进行总体评价时，他对项羽的态度一致吗？为什么？

答：作者的态度有一定的差别。在记述项羽的悲剧结局时作者的态度更多地表现为赞叹与同情；在对项羽作总体评价时，作者的态度更多地表现为责难与惋惜，这是由于《史记》兼具的文学与史学的双重身份造成的。在记述项羽的悲剧结局时，《史记》突出描写了项羽身上那些最为华彩的个性和品格，以使之更符合经典性悲剧英雄的审美需要，体现出更强的文学性。在对项羽进行整体评价时，司马迁则是从历史理性的角度出发，探究“古今之变”的内在规律，则不可能