我们中国人是有骨气的
做有骨气的中国人
做有骨气的中国人我们中华民族生生不息，很有骨气！曾记得孟子就说过一句话：威武不能屈，贫贱不能移！此乃大丈夫也。
大丈夫的这种气质，这种气概，表现出了，中国人的英雄情怀。
我们经历过奴隶的社会，我们也在封建社会时感受到了闭门自守的侮辱！每个时代都有许多有骨气的人，每个时代都有许多，爱国者！在推动历史发展，书写历史的同时，他们能站直了做人，不向恶势力屈服，是我们中华民族的骄傲。
社会不同，地位也不同，骨气的具体含义还不相同。
但是，坚定不移的性格，拼搏的力量，这一原则来说，我们祖先有许许多多感人的事迹，都值得我们学习。
南宋末年，首都临安被元军攻入。
文天祥他组织武装力量，誓死抵抗！后来，他却不幸被俘虏了。
俘虏还写下了一首诗：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
他选择了后面一条，要把这一中心记录在历史上，记录在人们的心中。
以至于后代们千古传诵他的诗句，四处瞻仰他的美德。
其实，当时他完全可以委曲求全，投降后可以做大官，可以保全自己和家人，但是，他却坚决拒绝了！这表明了，在逆境中，我们中国人还是有骨气的！还有一则故事，也证明了这一观点。
一位皇帝，在自己的国家里查看民情时。
发现一位穷人流浪在街头，边把自己随身携带的一碗饭丢给了他。
并说道：“你很可怜，今天我施舍给你饭，以后要好好的感谢我。
”那位穷人，都快饿死了，骨瘦如柴，面黄肌瘦，但是把得来的食物丢在一边，置之不理。
穷人拒绝了，这样的施舍，最后还是饿死在街头。
“不食嗟来之食”这个故事也就流传了千百年，可以看出来，做为穷人，虽然很穷，但他是有骨气的！作为中国人，作为一个堂堂正正的中国人！我们不要受到别人的侮辱，不能随便屈服于别人，膝下有黄金！我们要站直了腰板做人，做一个真真正正的人！。
1、谈骨气课文分析
１.谈骨气吴晗学习重点：１．学习议论文提出问题、分析问题、解决问题的结构。
２．认识论据与论点之间的关系。
①我们中国人是有骨气的。
②战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。
大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
③我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
④当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。
这一点必须认识清楚。
但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
⑤南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。
文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元一二八二年被杀害了。
⑥孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。
他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
⑦另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。
不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。
那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。
吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。
那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。
有骨气的中国人
有骨气的中国人
中国历史悠久，文明古老。
中国文化的核心便是有骨气的精神，它的传统在中
国历史的每个阶段都留下了巨大的影响。
有骨气的中国人被认为是勤奋、勇敢、谦逊、诚实和尊重老一代的美德的典范。
这些价值观的体现被用来定义一个真正的“中国人”。
有骨气的中国人忠于国家、尊重老一代，它们也被要求劳动勤勉，勇敢守信，远离贪欲、纷争和苟且生活。
有骨气的中国人拥有强烈的诚实特质，被认为“一百分的付出可以得到一百分
的回报”，从而遵从上帝和中国信仰体系的伦理准则。
一个有骨气的中国人可以拥有一种强大的、不可动摇的自信心，因此被认为能够世世代代承袭家族的传统和价值观，以示范仁慈节俭、谦逊诚恳、正义正直等等。
有骨气的中国人也为下一代铺平了道路，使得他们能与享有天赋福分的人们有
着公平的竞争。
它们使得中国人根植于古老文化之中，并帮助中国文化一直在革新和发展中。
总之，有骨气的中国人是一种强大的精神，它是中国传统文化的核心价值观。
它使得中国人在文明和社会的发展中有了强烈的影响力，它令人们在这里更加尊崇这种精神作为一种传统和文化。
初一话题我们中国人是有骨气的
我们中国人是有骨气的
纵观历史，我国无数的先贤们都发出过这样的感慨，孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
”是骨气。
李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
”是骨气，恒宽的“不为穷变节，不为贱易志。
”也是骨气。
无数先贤用自己的行动，甚至生命，证明着“我们中国人是有骨气的，有尊严的。
”
1937年，日寇占领北京时，他以70高龄，他愤然地辞去北平艺专教授职务，闭门谢客，表现不与敌伪同流合污，尽管天气寒冷，全家人宁肯受冻，也不愿接受敌伪的施舍，拒绝卖画给敌伪人员，为了摆脱敌伪的纠缠，他干脆在门外贴上“白石已死”，白石老人的骨气一直被后世所称赞。
史量才，“优秀的商人，教育家，报业巨子。
”他由于多次批评蒋介石不抵抗方针和内战政策，蒋介石曾找史量才谈话，蒋说:”把我搞火了，我手下有100万兵，史冷冷地说：“我手下也有100万读者。
”“你有兵，我有报。
”的对话流传至今，为史量才的死增添了几分亮色。
1934年，史量才被特务连开3枪，当场死亡。
他向我们展示了“即使付出鲜血的代价，也要活出勇气”
然那些没有骨气的人只能遭受人们的唾骂。
秦桧卖国，虽已历经千载，人尤骂之，周作人附敌，虽一代文豪，也难以抵消公众所不齿的污点，明末清初的大才子吴梅村，先仕明后仕清，不敢原谅自己，悔恨交加诗风也变得荒凉凄楚，其绝命诗有云：“追往昔，倍凄咽，故人慷慨
多奇节…一钱不值说，人世事，己完缺？”称自己一文不值。
歌曲靠你身上的铁骨铮铮来体现，坚守气节的必受人尊敬，个人的骨气组成了民族的骨气，就是我们的骄傲。
当代有气节的中国人作文
当代有气节的中国人作文
在四川话中，有气节的中国人可以被描述为“硬骨头”或者“有
骨气”的人。
以下是一篇用四川话方言写的作文：
四川话里头，说一个人有气节，就是说他“硬骨头”，“有骨气”。
当代中国，这种硬骨头的人还是多得很。
比如说，你看那些医生护士，疫情期间，他们冲在前线，不顾个
人安危，救治病人，这就是硬骨头。
他们不图名利，只为了救人，这
种精神，就是有骨气。
还有那些科学家，他们搞研究，不是为了赚钱，而是为了国家的
发展，为了民族的进步。
他们默默无闻，但是成果一出来，那可是响
当当的，这种坚持和奉献，也是硬骨头。
再说说那些普通的工人，他们每天起早贪黑，辛勤工作，为的是啥？为了家庭，为了生活。
他们不抱怨，不偷懒，这种勤劳和坚韧，
也是硬骨头。
四川话说“吃得苦中苦，方为人上人”，这就是说，只有吃得了苦，才能成就大事。
当代有气节的中国人，就是那些吃得苦，耐得劳，有担当，有责任感的人。
不管是在大城市还是小乡村，不管是在繁华的街道还是偏远的山区，到处都有这样的人。
他们可能不是名人，不是大官，但是他们用
自己的行动，证明了什么是真正的硬骨头，什么是真正的有骨气。
所以，我们要学会尊重这些人，学习他们的精神。
不管遇到啥子
困难，都要坚持，都要有骨气，这样，我们的国家才能越来越强大，我们的民族才能越来越有希望。
这篇作文尽量使用了四川方言的特色词汇和表达方式，以展现地方文化的魅力。
同时，通过描述不同职业的人物，强调了当代中国人的气节和精神。
中国人有骨气的例子
中国人有骨气的例子摘要：1.文天祥：留取丹心照汗青2.左宗棠：在国外留学时身上挂牌“我是中国人”3.苏武：牧羊十九年，坚贞不屈4.刘胡兰：英勇就义，反抗压迫5.陶渊明：不为五斗米折腰6.孙天帅：坚决不跪，捍卫尊严正文：中国历史上有许多令人敬佩的人物，他们具有坚定的信念和崇高的品格，在面对困难和压迫时表现出顽强的抵抗力和坚定的骨气。
以下是一些典型的例子：1.文天祥：南宋末年著名民族英雄文天祥，在抗元战争中屡立战功，不幸被俘。
他坚贞不屈，拒绝投降，并写下了千古名篇《正气歌》，表达了对国家、民族的忠诚和热爱。
文天祥最后被杀害，但他的丹心照耀了历史，成为了中华民族的骄傲。
2.左宗棠：晚清重臣左宗棠，曾在国外留学。
当时，中国人在国际上受到歧视，许多中国人为了融入国外社会而装成日本人。
左宗棠却坚持在身上挂一个牌子，上面写着“我是中国人”，表现出了坚定的民族自尊心。
3.苏武：西汉时期，苏武奉命出使匈奴，却被匈奴扣留。
匈奴单于欣赏苏武的才华，多次劝降，并许以高官厚禄，但苏武坚贞不屈，宁愿牧羊十九年，也绝不背叛国家。
最终，苏武得以返回汉朝，成为一代忠臣的楷模。
4.刘胡兰：刘胡兰是抗日战争时期的一位年轻女英雄。
她积极参与抗日活动，与敌人展开斗争。
在一次行动中，她被敌人逮捕，英勇就义，年仅十五岁。
她的英勇事迹激励了无数中国人，成为了反抗压迫、捍卫尊严的象征。
5.陶渊明：东晋时期的陶渊明，是著名的文学家和诗人。
他因不愿为五斗米折腰，放弃了官位，过上了隐居生活。
他的行为表现了文人的尊严和骨气，成为了后世文人的楷模。
6.孙天帅：1995 年，珠海瑞进电子有限公司的一名中国女员工因过度疲劳在工作台上打盹，被外商女老板金珍仙要求全体中国员工跪下。
河南南阳的打工仔孙天帅却坚决不跪，捍卫了中国人的尊严。
这些例子都表明，中国人具有坚定的骨气，无论是在战争年代还是和平时期，都能表现出顽强的抵抗力和坚定的信念。
谈骨气议论文600字
谈骨气议论文谈骨气议论文600字在学习和工作的日常里，大家都经常看到论文的身影吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。
相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家整理的谈骨气议论文600字，仅供参考，欢迎大家阅读。
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。
大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的`子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。
这一点必须认识清楚。
但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。
文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。
孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。
他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后供肌垛可艹玖讹雪番磨来就饿死了。
不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。
那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。
“我们中国人是有骨气的”之辨析
“我们中国人是有骨气的”之辨析作者：蔡爱东来源：《语文教学与研究(综合天地)》2010年第04期《谈骨气》和《中国人失掉自信力了吗》是中学教材经常选取的课文。
《谈骨气》一文结构比较简单,因而初中教材常用。
该文开篇第一句就是“我们中国人是有骨气的”。
作为中国人,我们读这句话的时候,可能会不由自主地产生一种自豪感,仿佛自己就已经是一个有骨气的人了似的,脑袋会不自觉地抬高一些,腰板会挺得更直一些,“骨气”这东西就像一股灵气附了身,浑身这么一抖,高人一等的感觉便油然而生。
高谁一等?我们是“中国人”,自然是高外国人一等了,似乎外国人都是没骨气的人似的。
这就如同当年我们中国人夸耀我们地大物博时一样,作为中国人就会不由自主地认为外国地小物少,自然不能与我们中国相比。
虽然我们不是那文中所夸赞的三个人,至少我们不是外国人,我们就是骄傲的有骨气的中国人中的一份子。
因此,反复诵读这篇文章,还真有点儿瞧不起外国人。
虽然我们心底下也明白,中国也有汉奸、卖国贼、地痞、流氓、大坏蛋,自己也未必真有多少骨气。
《中国人失掉自信力了吗》常选入高中教材,该文中主要讲了这么几个道理,这些道理在别人看来或许是显而易见的,可鲁迅还是仔细地作了分析。
其一,曾经拥有过的东西,才有“失掉”的可能;从没有过的东西,是谈不上“失掉”不“失掉”的。
这个好懂。
其二,鲁迅说与“自信”相对的还有“他信”,信鬼信神信外人都属于“他信”的范畴。
那么,我们作为读者,信老师信父母信名人信书本等等,也该属于“他信”,如果我们还有点儿“自信”,那至少不能百分之百地信老师、父母、名人和书本。
自信的人是应该有点儿怀疑精神的。
其三,那就是在抗日时期“我们有并不失掉自信力的中国人在”。
这句话另外的意思是:我们也有失掉自信力的中国人在;我们也有没有自信力的中国人在。
“我们”可以指所有的中国人,但“并不失掉自信力的中国人”只是指其中的一部分。
鲁迅并没有像《谈骨气》一文那样说“我们中国人是有自信力的”,或者“我们中国人并没有失掉自信力”,而是在告诉我们,并不是所有的中国人都是有自信力的。
5《敬业与乐业》.
孟子的这些话，虽然是在两千多 年以前说的，但直到现在，还有它 积极的意义。当然我们无产阶级有 自己的英雄气概，有自己的骨气， 这就是绝不向任何困难低头，压不 扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为 了社会主义、共产主义建设的胜利， 我们一定能够克服任何困难，奋勇 前进。
议论文常识
1、主要表达方式：议 论
引用这些经典名句，起什么作用？
使文章精练、典雅； 增强说服力。
你敬业了吗？ 敬 业 与 乐 业
课后练习
试 为“有业之必要”列出几条理由
（体会“讲道理”论证的方法） 1、可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊； 2、使自己的身心有所安顿； 3、使自己的生活起居有规律，有利于健康养生；
4、从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对自己意 志和品性、能力和才干的锻炼；
2.围绕这个观点，作者先后谈论了哪些 问题? 有业;敬业;乐业。
3.你认为这几个问题的关系怎样?
有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。
文章结构
总 敬
业
提出（1） 揭示全文论述的中 问题 心—敬业与乐业
分 与
乐 业
分问析题（2—8）论性述，有敬业业的、必乐要业 的重要性
总 解问决题（9）总敬业结乐全文业，勉励人
不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
还有个例子。民主战士闻一多是在1946年 7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们 得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫 不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人 要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国 民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人 民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒 雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者 或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者 及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多 拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下 去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族 的英雄气概。
中国历史上八大傲骨，真正有骨气的中国人！
中国历史上八大傲骨，真正有骨气的中国人！“败而不馁胜不娇，傲骨凛凛硬似刀”。
行走于人生，我们只要保持自我，不趋附于权势者；我们只要坚守原则，不畏惧于威逼者；我们只要秉持傲骨，乘风破浪，尽显人生风流，足矣！今天就带大家回顾下我国历史上八大刚正不阿的铮铮“傲骨”们。
一、伯夷、叔齐“不食周粟”商周时期，商末贵族孤竹君在其晚年，因偏爱小儿子叔齐，有意推翻嫡长子制度命次子继承家业。
孤竹君去世后，叔齐执意将家业由兄长伯夷继承，然而伯夷也不愿继承，为了避免叔齐为难，遂于夜深远走他乡，但叔齐也是恪守礼制之人，见兄长不告而别，二话不说便寻他而去。
皇天不负有心人，叔齐终寻得其兄长，二人便决定不再回归故里，于是投奔周国，过上了寻常百姓的生活。
但不久周国举兵讨伐商纣王，伯夷、叔齐认为周国属于商朝的附属国家，以下犯上，视为不仁，便上朝劝谏，二人秉持仁心并未阻止此次讨伐，反倒激怒周武王，惹来杀身之祸，被下令拘禁。
后来周朝建立，伯夷、叔齐仍为出去心中的芥蒂，认为周朝的建立违背礼制，发誓不与周人往来，不食周朝土地上的食物，最后守着心中的执念，饿死在首阳山。
伯夷、叔齐的典故被史记撰写者司马迁列入了列传之首，兄弟二人也作为商周时期恪守仁义的典范流传至今。
二、屈原：纵身一跃，千年一叹！战国时期，群雄并起，秦国尤甚，成为当时的超级大国，在合纵抗衡的政策下，各国的实力都不同程度的被削减，能够和秦国抗衡的只有楚国，因而有“得天下者，非秦必楚，非楚必秦”的说法。
楚怀王即位之初，就任用屈原，下令改革，可见也是雄心万丈。
屈原在他的支持下，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。
但改革必然会触及贵族利益，于是设计陷害屈原，对楚怀王说：“屈原居功自傲，每次起草法令，都要张扬说是没有我的话就不能成功。
”屈原被先后流放至汉北和沅湘流域。
在屈原多年流亡的同时，楚国的形势愈益危急。
到顷襄王二十一年，秦将白起攻破楚都郢，次年，秦军又进一步深入。
屈原眼看国家无望，在破城之日自沉汨罗。
我们中国人是有骨气的小练笔作文
我们中国人是有骨气的小练笔作文《我们中国人是有骨气的》
小朋友们，你们知道吗？我们中国人可是非常有骨气的哟！
从古至今，有好多好多了不起的人，用他们的行动证明了这一点。
就说抗日战争的时候吧，有个叫狼牙山五壮士的故事。
这五位勇敢的战士，为了保护乡亲们，把日本鬼子引到了狼牙山的悬崖上。
面对敌人，他们一点儿都不害怕，一直战斗到一刻。
子弹打光了，就用石头砸。
他们宁死不屈，跳下了悬崖。
他们多有骨气呀，宁愿牺牲自己，也绝不向敌人低头。
还有钱学森爷爷，他在美国学习的时候，特别有本事，美国人不想让他回中国。
但是钱学森爷爷一心想着为祖国做贡献，克服了好多好多困难，终于回到了祖国的怀抱。
他的骨气就在于，不管别人怎么阻拦，都坚定地要为自己的国家出力。
小朋友们，我们也要做有骨气的中国人，遇到困难不害怕，坚持自己的想法，努力实现梦想，让我们的国家更强大！
《我们中国人是有骨气的》
小朋友们，今天我要和你们说一说，为什么说我们中国人是有骨气的。
先来讲讲古代的文天祥吧。
他被敌人抓住了，敌人威胁他，只要投降就能过上好日子。
可是文天祥坚决不答应，还写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句。
他宁愿死，也要保持自己的忠诚和骨气。
再说说我们现代的运动员们。
在奥运会上，他们努力拼搏，就算受伤了，也不放弃。
为了给祖国争光，他们付出了很多汗水。
他们的骨气就是不怕吃苦，勇敢挑战，为了国家的荣誉而奋斗。
我们要向这些有骨气的人学习，遇到困难不退缩，做一个有骨气的好孩子，长大了为祖国做贡献！。
做一个有骨气的中国人
做一个有骨气的中国人历史的长河中，中华民族以不屈不挠的骨气和坚韧，在世界民族之林中独树一帜。
骨气，这两个字眼虽简洁，却承载着深沉的内涵与崇高的精神。
作为新时代的初中生，我们肩负着传承和发扬这一精神的使命，做一个有骨气的中国人。
一、骨气，是坚韧不拔的意志历史为我们提供了无数的榜样。
文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，展现了他面对生死的坚韧与骨气。
在元朝的威逼利诱之下，他毫不动摇，最终慷慨就义，留下了永世流传的英名。
这种坚韧不拔的意志，是我们每一个中国人应该学习的。
在学习生活中，我们也应具备这种精神，面对困难和挑战，不退缩，不放弃，坚持到底。
二、骨气，是自尊自强的精神自尊自强，是中华民族的宝贵财富，也是体现个人骨气的重要方面。
在日常的学习和生活中，我们可能会遇到各种挫折和困难，但只要我们保持自尊自强的精神，就能够克服这些困难。
比如，我的一个同学，在面对数学难题时，他并没有选择放弃，而是反复思考，不断尝试，最终成功解开了难题。
他的这种精神，正是自尊自强的体现，也是做一个有骨气的中国人的体现。
三、骨气，是勇于担当的责任新时代的我们，肩负着建设社会主义现代化国家的重任。
这不仅需要我们有坚韧不拔的意志和自尊自强的精神，更需要我们有勇于担当的责任。
在家庭中，我们要孝顺父母，承担起家庭的责任；在学校里，我们要尊敬师长，团结同学，努力学习，承担起学业的责任；在社会上，我们要关心国家大事，积极参与社会公益活动，承担起社会责任。
只有这样，我们才能真正成为有骨气、有担当的中国人。
四、结语“穷且益坚，不坠青云之志。
”这句话激励着无数中国人追求理想，坚守信念。
作为新时代的初中生，我们要继承和发扬这种精神，以坚韧不拔的意志、自尊自强的精神和勇于担当的责任，努力成为一个有骨气的中国人。
让我们在实现中华民族伟大复兴的征程中，贡献自己的青春和力量！在这篇作文中，我同样通过历史人物、身边故事和社会责任等方面，详细阐述了骨气的含义和如何做一个有骨气的中国人。
我们中国人是有骨气的小练笔作文
我们中国人是有骨气的小练笔作文嘿，你知道吗？我们中国人可是有骨气的！不管遇到什么困难，我们都能顶住，不服输！就算是面对压力山大，我们也能坚持不懈地努力奋斗，绝不轻言放弃！
嗨，听说了吗？我们中国人可是有拼搏精神的！不管是在工作上还是在学习上，我们都会竭尽全力地去拼搏，努力达成目标。
就算是失败了，我们也会不断总结经验，再接再厉，绝不甘心做废人！
哎，看看我们中国人，简直就是不服输的代表！面对不公平的待遇，我们也会义无反顾地站出来，为自己争取应有的权益。
无论是在国际舞台上还是在日常生活中，我们都会彰显中国人的骨气，让世界都为之动容！。
《谈骨气》全文
《谈骨气》全文谈骨气原文:我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了， *** 武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。
大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。
这一点必须认识清楚。
但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。
文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。
孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。
他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。
不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。
那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。
吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。
那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。
不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
还有个例子。
民主战士闻一多是在1946年7月15日被 *** 枪杀的。
中国人是有骨气的 赏析 博客
中国人是有骨气的赏析博客标题：傲骨雄心——中国人的骨气解读【引言】自古以来，中华民族就是一个具有骨气的民族。
从历史长河中涌现出的大量英勇人物，到现代社会各行各业的楷模，无不彰显着中国人骨子里的坚定信念和顽强精神。
今天，我们就来深入探讨一下，什么是中国人的骨气，它在我们国家的文化中又有哪些具体体现。
【中国人骨气的表现】提到中国人的骨气，我们不能不提及那些以身殉国、舍生取义的历史人物。
从岳飞、文天祥到抗日战争时期的烈士们，他们用生命诠释了忠诚、勇敢和信仰。
而在当代，我们也有许多楷模，如航天英雄杨利伟、诺贝尔奖获得者屠呦呦等，他们在自己的领域为国家、为人民作出了巨大贡献。
【骨气在中国文化中的体现】在中国传统文化中，骨气不仅体现在历史人物身上，也在文学作品、成语和俗语中得以传承。
从《红楼梦》到《西游记》，再到《水浒传》等古典名著，都有对人物骨气的大力描绘。
这些作品传递了中华民族坚韧不拔、奋发向前的民族精神。
同时，成语和俗语中也充满了骨气的元素。
如“宁为玉碎，不为瓦全”、“不蒸馒头争口气”等，都表达了中国人对骨气的崇尚和追求。
【中国人的骨气与国际比较】中国人的骨气不仅仅在国内有口皆碑，放到国际舞台上也独具魅力。
与其他国家的民族骨气相比，中国人的骨气更注重忠诚、敬业、友善等品质。
在全球化背景下，中国人的骨气成为国家软实力的重要组成部分，赢得了世界的尊重。
【骨气对个人与国家的重要性】骨气对于一个人和国家的重要性不言而喻。
对于个人来说，骨气是品质和信仰的体现，是一个人安身立命的根本。
对于国家来说，骨气是民族精神的核心，是国家繁荣昌盛的基石。
【结论】总而言之，中国人的骨气是一种坚定的信念，是一种勇往直前的精神。
它贯穿于历史和现代，成为中华民族不可或缺的一部分。
九年级语文上册第二单元6《谈骨气》原文阅读鄂教版
谈骨气吴晗咱们中国人是有骨气的。
战国时期的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”意思是说，高官厚禄拉拢不了，贫困困苦折磨不了，强暴武力要挟不了，这就是所谓大丈夫。
大丈夫的这各种行为，表现出了英雄气概，咱们今天就叫做有骨气。
我国通过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每一个时期都有很多这样有骨气的人，咱们就是这些有骨气的人的子孙，咱们是有着优良革命传统的民族。
固然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。
这一点必需熟悉清楚。
可是，就坚定不移地为那时的进步事业服务这一原则来讲，咱们先人的许多有骨气的动人事迹，还有它踊跃的教育意义，是值得咱们学习的。
南宋末年，首都临安被元军攻入。
丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗。
失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”意思是人老是要死的，就看如何死法，是屈辱而死呢，仍是为民族利益而死?他选取了后者，要把这片忠心记录在历史上。
文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，即可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1283年被杀害了。
孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。
他写的出名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，而且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来抵挡。
另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟!来食!”(喂，来吃!)饿人拒绝了“嗟来’’的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。
不食嗟来之食这个故事很出名，传说了千百年，也是有踊跃意义的。
那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃!”这个味道是不好受的。
不食嗟来之食，表现了l中国人民的骨气。
还有个例子。
民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。
在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。
明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。
1、谈骨气课文分析
１.谈骨气吴晗学习重点：１．学习议论文提出问题、分析问题、解决问题的结构。
２．认识论据与论点之间的关系。
①我们中国人是有骨气的。
②战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。
大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
③我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
④当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。
这一点必须认识清楚。
但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
⑤南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。
文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元一二八二年被杀害了。
⑥孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。
他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
⑦另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。
不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。
那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。
吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。
那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。
中国人有骨气的例子
中国人有骨气的例子
摘要：
1.引言
2.中国人骨气的定义和表现
3.不同时期中国人骨气的例子
4.结论
正文：
中国人有骨气，这是众所周知的。
那么，什么是骨气？骨气是一种坚定的信念和自尊心，是不屈服于压力和困境的精神。
在中国历史上，这种骨气得到了充分的体现。
中国人骨气的表现有很多，比如：忠诚于国家、尊重自己、不屈服于困境、坚守信仰等等。
这些表现可以在不同的时期、不同的领域中找到。
在古代，忠诚于国家是中国人骨气的代表。
比如，岳飞在抗金战争中，坚定地忠诚于宋朝，即使受到秦桧等人的陷害，也不屈服于压力，最终以身殉国。
在现代，尊重自己是中国人骨气的代表。
比如，鲁迅在反对封建统治的过程中，坚定地维护自己的思想和信仰，即使受到当局的打压和排斥，也不放弃自己的立场。
在当代，不屈服于困境是中国人骨气的代表。
比如，在新冠疫情期间，中国人民众志成城，抗击疫情，即使面临巨大的压力和困境，也不屈服于病毒，最终取得了胜利。
综上所述，中国人有骨气，这种骨气是中华民族精神的重要组成部分。
初一作文写人：我发现中国人是有骨气的
初一作文写人：我发现中国人是有骨气的我发现中国人是有骨气的。
不是像外国人所说的“东亚病夫”。
什么是骨气？就是孟子所说的：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的这种磅礴天地的精神。
也就是《礼记》上提出的“临财勿苟得，临难勿苟免”；“见利不亏齐义，见死不更其守”的这种择善固执的精神。
1947年，江竹筠别管在重庆歌乐山的渣滓洞里。
这里看守严密，刑罚残酷，这里是人们谈之变色的神秘特区，关押。
迫害革命者的人间魔窟。
从关押江姐的第一天起，国明党反动派便对江姐进行严刑拷问，火刑。
吊刑。
老虎凳。
灌辣椒水……各种各样惨无人道的刑法都用上了，但还是没有从江姐口中得到一丝党的机密。
最后丧尽天良的敌人用了最残忍的酷罚——把竹签钉到指甲里去。
十指连心，一根一根的竹签钉入了江姐得知夹缝中，一股钻心的疼痛难以忍受，一滴滴坚持的汗水从脸颊滑落，江姐晕倒了，却没有透露出任何机密。
在临刑前，江姐换上了自己最爱的蓝印花旗袍，一幅视死如归的样子，毫不畏惧。
在“白公馆”。
“渣滓洞”的铁窗黑牢里，革命烈士们的磅礴气势，为中华人民塑造了一个个有骨气的形象。
2008年，世界再也不敢忽视我们中国，在我们中国首都北京举行了奥运会，100年的梦想，100年的期盼，7年的等待，13亿中国人的愿望。
奥运火炬终于在2008年8月8日在北京鸟巢点燃。
这一刻，让中国欢呼，让世界铭记。
再开闭幕式上就体现了“同一个世界同一个梦想”的主旨精神，体现“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念，突出“文明”、“和谐”两大主题，以中华文明的演进和世界文明的交融为主线，表达“和谐”的核心思想，实现中国文化元素与奥林匹克元素的完美结合。
奥运会精彩结束，通过众多体育健儿们的努力，中国位居金牌榜首位，获得51枚金牌，遥遥领先。
这是中国的骄傲，为中国人争了一口气。
我发现中国人是有骨气的，那些有骨气的人们永远令我们尊敬，赞扬。
做有骨气的中国人,我的行动答案
做有骨气的中国人,我的行动答案
做一个有骨气的中国人
骨气是什么？骨气应该是陶渊明的不为五斗米折腰吧！
那中国人的骨气又是什么？是鲁迅为国毅然弃医从文还是“两弹元勋”邓稼先的爱国情怀。
我们应该做有骨气的中国人。
在做任何的事物的时候，都要记得自己的民族的骄傲，都要不断的努力向前，到最后的时候，才能够得到一个想要的答案，好好地去奋斗，好好地去拼搏，让自己的生命变得更踏实。
让自己变得更勇敢，不断地前进，过后自然会获得幸福。
作为一名中学生，我认为对于我们来说真正的骨气，是好好学习，为中国争口气。
现在的中国是需要人才。
人才是怎么获得的呢？答案当然是“好好学习之后获得的”。
对，只有学习，才能有人才，有了人才中国更进一步的发展。
学生，不能打仗，不能进行政治工作，所以我们只能尽自己最大的能力学习。
学习才是我们学生能做的，该做的，尽力做的｀事。
但一些人认为就算是学习了，成了人才，但像“千里马”一样，不被赏识，还是烂铁一块。
如果这么认为，那你就错了。
做一个有骨气的中国人，不只是学习成为人才，还有很多条路供你选。
那都是为国家有用的事。
我们每个人都是有用的，但是我们要争着做有骨气的中国人，争着为国家添光添彩！。
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我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。
大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。
这一点必须认识清楚。
但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。
文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。
孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。
他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。
不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。
那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。
吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。
那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。
不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
还有个例子。
民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。
在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。
明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。
毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。
闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。
”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
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孟子的这些话，虽然是在2000多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。
当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是绝不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进。
1.作者引用孟子的话的目的是什么？和同学讨论一下，时代发展到今天，我们需要怎样的骨气呢？
答：目的(1)是为阐述骨气的含义
（2）是充当了道理论证，论证了中心论点
（3）为后面的举例论证，提供论证依据
我们要决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，一定要克服所有困难，奋勇向前！
2.课文中3个事例分别从那些角度论证了作者的观点？请你再为补充一两个事例，
答：文天祥拒绝降元是“富贵不能淫”，贫者不食嗟来之食是“贫贱不能移”，闻一多横眉怒对敌人的暗杀是“威武不能屈”刘胡兰面对敌人的铡刀，大义凛然，绝不出卖党的组织，最后慷慨就义。
3.下列语句中画线部分的句子顺序能否调换？为什么？
答：（1）：不能，因为画线部分中的三个句子分别为“富贵不能淫”，“贫贱不能移”，“威武不能屈”一一对应。
（2）不能调换，这4个分句，切入的角度不同，语意一个比一个深，前两句是从对方的角度说的，后两句是从自身的角度写的。
如果调换，会造成逻辑关系混乱。
4.从古至今有许多有许多与骨气有关的名言警句，深受人们喜爱，例如“宁为玉碎，不为瓦全”请查阅名人传记或有关的书籍，把这类名言警句抄写下来。
答：（1）人不可有傲气，但不可无傲骨。
（2）千磨万击还坚劲，任尔东西南北风
（3）粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间
希望这篇谈骨气阅读答案，对同学们能有所帮助。
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