高文安

高文安
1、合理的灯光设计
射灯和床头灯的搭配使用，更好的满足了睡前读书的需求。

一般卧室的照明可以分为三部分：普通照明、局部照明、装饰照明。

普通照明供平时起居使用，通常为室内的主灯，它可以把室内的灯光提升到一定
的亮度。

但作为卧室灯光，不应过亮或是过白，亮度还是保持柔和最为适宜，最好选用暖色光的灯具，这样也会使卧室感觉较为温馨。

除普通照明外，卧室内还应设置相应的局部照明。

可以通过设置台灯和壁灯来达到局部的照明效果。

在床头设置床头灯，可以方便阅读。

既然是睡前帮助阅读的灯光，就要有适当的安排，因为灯光过强或是不足，都会对人的视力产生不良的影响。

因此选择这种灯具时，要注意避免产生眩光和阴影，而且一定要有合理亮度来避免视觉疲劳，理想的阅读灯光应比视线略高。

梳妆台和衣柜上也可设置简单的灯光，可以方便整理妆容。

但是要注意光线不宜过白或过强，尽量与自然光接近。

巧妙地设置落地灯、壁灯或是小型的吊灯，可以起到较好的装饰效果。

壁灯宜用表面亮度低的漫射材料灯罩，这样可使卧室显得光线柔和，利于休息。

2、让家多一点幸福的可能性
高文安先生一直说自己的设计没有风格，可是所有看过他作品的人，都会觉得他的设计里有一种无人替代的“高文安式的亲和力”，这也是跟高文安先生的理念相吻合的。

高文安先生的一贯手法，是用生活来营造一个空间，用人和人之间的关系，把空间和家居的功能配置好。

他觉得，一个家，最根本的就是它要像一个家，一个家的设计，就是要照顾家里的所有人，“能够从这个出发的话，你这个家的生活就可能会幸福一点。

”
现在工作越来越忙碌，人跟人之间关系日趋冷漠，高文安先生做设计的时候，希望客人一回到家，就能够感受到不一样的亲和力与温馨感。

他所创造的空间就是一个立方，在这个立方里，你可以体会到高文安式的一种人生感悟，一种热情，一种动力，你会不自觉地喜欢这个空间。

高文安先生从来不用什么名贵的东西，只是为了让人觉得舒服、塌实，可以安顿下来，可以不自觉地喜欢这个空间，他用自己对生活和对人生的热情，努力地去打动每一个客人。

为此他会做一些小动作，有时候他会突然开个洞，或者做衣橱的时候不做到底，用一些小小的处理方式，让人体会到不一样的感触。

『以人为本』
谈到家装设计，高文安先生一直很强调的就是：“人，一定要重视人。

”他之所以
做了那么多的家装，也是因为每个家都有不同的故事，都有自己的故事和自己的亮点。

每个家中微妙的人和人之间的关系，就是高文安先生设计的来源。

他非常重视人跟人之间的关系，两夫妻也好，大家庭也好，他会仔细聆听和观察
每个人，希望大家到了一个空间的时候，能够有一些会心的微笑，只要大家能够有
一些共同的感觉，只那么一点，就已经够了。

高文安先生做的家，会预留很多的亮点，他从来不教客人去怎样看，而是给出一个意象，每个人看到这个意象感受都是
不一样的，但一样的是，都能够引起共鸣。

“我的家，看上去总是很简单，没有什么刻意的要去引起人家的兴趣，但是你自
己会找得到，你找得到，你才会觉得这个家是你的。

如果你进去，每个空间都是写
着高文安的标志，那么我为什么要买一个高文安的房子，我只是将高文安对生活的
态度做为亮点，是无形的。

”用自己多年积累和感悟到的东西去影响对方，却又让
对方觉得是自己的东西，做到了这一点，也是高文安先生将“以人为本”发挥到了
淋漓尽致的体现。

他就以同样的这样的手法，用生活的态度去做每一个项目，无论
是在香港，还是在内地，甚至是在全世界，都是可以的，“生活，人跟人之间的关系，这个是错不了的。

”
文化元素给予家气质
对中国文化的热爱，尤其是对中国古文化的热爱，使高文安先生在设计中也很强调文化元素的构成。

他说其实每一个时代的人，都需要从历史里学到东西。

走了几千年的路，是不会有多大过错的，所以他一直对古文化很有兴趣，他常常把古文化的精神体现在现代人的生活中，模糊一切时间概念。

高文安先生认为，挪用古代人的东西，再把现代人新的元素加进去，就是一个很好的创意，所以他一直在古文化里学习，然后把古文化发挥得更好。

在他做的差不多两千个项目里面，只要客人没有意见，他都会走这条路，把自己对古文化的创新发挥进去。

高文安先生在中国四十多个城市都有项目，每个城市都有很吸引他的地方，他向往敦煌，衡山，西安，丽江这样有着强烈中国文化特色的地方。

每到一个地方，都会引起他很大的思考欲望，他会想象中国这么多年的文化是怎么形成的，然后仔细地把这些元素记下来，一旦有机会，就把他们发挥到自己的设计中。

他说，很多人来中国，都会想到去故宫，去看看帝王的生活，向往帝王的生活没有错，但是其实那是不踏实的，我们自己要的还是老百姓的生活，把传统的中华民族老百姓的艺术运起出来。

多年前帮香港明星梅艳芳做家装设计的时候，高文安先生就加入了很多文化元素进去，把家变成了一个小型博物馆的概念，让她在住进去的时候，能够被这种文化气质
所感染，也能够去欣赏和享受。

房子是一种精神上的体验
对于高文安先生来说，他拥有的每一个房子，都是为了给不同阶段的自己一个精神上的提醒。

在瑞士，他曾经有一所房子长达十八年之久，可是这十八年间他只去住了屈指可数的十次，而且每一次也只是停留短短四五天。

很多人从经济角度考虑，不理解他这样的做法，觉得这是跟投资不平衡的。

但是高文安先生认为，这个设计上充满了意大利农庄风格的家，让他对西方的文化有了切身的体会。

除了瑞士以外，高文安先生在意大利、泰国、瑞士、英国、美国、澳大利亚、日本都有房子，每一个房子的设计，都是他喜欢的风格。

以后的日子，他最理想的方式是在内地租很多房子，首选是三亚或者海口，他希望能够看到海，看到日落，看到太阳从海岸线上下来的自然之美。

很多年前，高文安先生有一个未完成的愿望，想拥有一个看得见喜马拉雅山的房子，在他的构想里，
他希望可以建一个大露台，露台上有一个很大的浴池，浴池里的水很热很热，露台
周围却铺着皑皑白雪，然后他就坐在浴池里，喝着香槟看日落，看喜马拉雅山一点
一点从白色变成黄色，变成红色，再变成紫红色，最后变成深蓝色。

几十年来他始
终没有放弃实现这个希望的可能性，他很坚定：肯定有实现的那一天。

『每个人都有自己的路要走』
已经六十四岁的高文安先生，至今未婚，被问及这件事情的时候，他很坚定地告诉我们，一个没有结婚的人，并不代表他不懂得恋爱不懂得生活。

“我没有自己的家，但是我周边的人都有家，发生在他们家的事情，好的不好的，我也感受得到，我也分享过。

并不是一定要我亲身经历才有这种感觉。

”在高文安先生看来，家庭中的另外一半，一定是一个很重要的元素，他会把那个人看得比自己还重要，也恰恰正是因为这个原因，他才觉得自己不需要家，更不能够有家。

因为有了家以后，他肯定会把自己的另一半看得比自己还要重要，这就代表着他必须牺牲自己，放弃自己一直以来放在第一位的工作。

他重视他的工作，所以他不愿意有家，然而他从来都没有觉得这是一种放弃。

“如果我说放弃了，那么我就有遗憾了，一生我都会不开心的。

”他没有遗憾，他亦觉得自己不是一个需要跟人家分享自己的人，他说自己永远都是付出的人。

“比方说爱情吧，你会选择被爱还是主动去爱人，被爱是非常幸福的，但是主动去爱人，就会有一个主权，所以我自己觉得，我是主动的，我跟朋友也是这个样子，我没有跟朋友谈论我自己的什么问题，因为我什么问题都可以自己解决，但是如果我朋友里面有人有什么问题的话，我愿意听。

听得多了，我也懂得怎么解决我的问题了。

”
他不结婚，事业是他生命中第一位的东西，但是这并不影响他热爱生活，享受生活，每个人都有自己的路要走，不过是一个选择问题。