《孙权劝学》知识点汇总
第4课《孙权劝学》知识点及中考题
《孙权劝学》知识点及中考真题一、文学常识司马光：字君实，北宋政治家、史学家。
与司马迁并称为“史学两司马”。
《资治通鉴》：司马光主持编纂，是我国古代第一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。
宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》，即为统治阶级提供政治借鉴。
与《史记》并称为“史学双璧”。
二、课文诵读节奏初，权谓/吕蒙曰：“卿/今当涂掌事，不可/不学！”蒙/辞以/军中多务。
权曰：“孤岂欲卿/治经/为博士邪！但当/涉猎，见/往事耳。
卿言/多务，孰若孤？孤/常读书，自以为/大有所益。
”蒙/乃始就学。
及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友/而别。
三、重点词句1.通假字孤岂欲卿治经为博士邪语气词，同“耶”2.古今异义（1）但当涉猎但古义：只，只是今义：转折连词，但是（2）孤岂欲卿治经为博士邪①治古义：研究今义：治理②博士古义：专掌经学传授的学官今义：学位名称（3）见往事耳①往事古义：历史今义：过去的事②耳古义：语气词，罢了今义：耳朵（4）孤岂欲卿治经为博士邪孤古义：古时王侯的自称今义：孤独（5）及鲁肃过寻阳及古义：到，等到今义：以及（6）即更刮目相待更古义：另，另外今义：更加3.一词多义（1）以①蒙辞以军中多务用②自以为大有所益与“为”译为“认为”（2）当①当涂掌事掌管②但当涉猎应当（3）见①见往事耳了解②大兄何见事之晚乎知晓（4）事①卿今当涂掌事政事②何见事之晚乎事情4.重点实词与虚词（1）卿今当涂掌事当道，当权（2）蒙辞以军中多务推托（3）但当涉猎粗略地阅读（4）蒙乃始就学于是，就（5）及鲁肃过寻阳经过（6）卿今者才略才干和谋略（7）即更刮目相待擦拭5.句子翻译（1）卿今当涂掌事，不可不学！译：你如今当权管事，不能不学习!（2）蒙辞以军中多务。
译：吕蒙用军中事务繁多来推托。
人教版七下《孙权劝学》知识点整理
《孙权劝学》知识点整理一、字词解释①初，权②谓吕蒙曰：“卿③今④当涂⑤掌事，不可不学！”蒙⑥辞⑦以军中多⑧务。
①初：当初，这里是追述往事的习惯用词。
②谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。
③今：现在。
④当涂：当道，当权。
涂，通“途”。
⑤掌事：掌管政事。
⑥辞：推托。
⑦以：用。
⑧务：事务。
权曰：“①孤②岂欲③卿④治经⑤为⑥博士⑦邪！⑧但⑨当⑩涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？①孤：古时王侯的自称。
②岂：难道。
③卿：古代君对臣的爱称。
朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。
④治经：研究儒家经典。
经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。
⑤为：成为。
⑥博士：专掌经学传授的学官。
⑦邪：语气词，后写作“耶”。
⑧但：只，只是。
⑨当：应当。
⑩涉猎：粗略地阅读。
见：了解。
往事：指历史。
耳：表示限止语气，可译为“罢了”。
孰：谁。
若：比得上。
孤常读书，自①以为大有所②益。
”蒙③乃④始⑤就学。
①以为：认为。
②益：好处。
③乃：于是，就。
④始：开始。
⑤就：从事。
①及鲁肃②过寻阳，与蒙③论议，大④惊曰：“卿今者⑤才略，⑥非复吴下阿蒙！”①及：到，等到。
②过：经过。
③论议：讨论，评议。
④惊：惊奇。
⑤才略：才干和谋略。
⑥非复：不再是。
复，再。
蒙曰：“①士别三日，②即③更④刮目⑤相待，大兄⑥何⑦见事之晚⑧乎！”肃⑨遂⑩拜蒙母，结友而别。
①士别三日：有抱负的人分别几天。
三，泛指多天。
②即：就。
③更：重新。
④刮目：擦拭眼睛。
⑤相待：看待。
⑥何：为什么。
⑦见事：知晓事情。
⑧乎：表示感叹语气，可译为“啊”。
⑨遂：于是，就。
⑩拜：拜访，拜见。
别：告别。
二、重点句子翻译1．卿今当涂掌事，不可不学！译文：你现在当权掌管政事了，不可以不学习！2．卿言多务，孰若孤？译文：你说(你)事务繁忙，谁比得上我(的事务多)呢？3．卿今者才略，非复吴下阿蒙！译文：你现在的才干和谋略，不再是当年吴县的那个阿蒙了！4．孤岂欲卿治经为博士邪！译文：我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？5．但当涉猎，见往事耳。
孙权劝学知识点归纳整理
孙权劝学知识点归纳整理《孙权劝学》是北宋史学家司马光创作的一篇记叙文，选自《资治通鉴》，文题为后人所加。
此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。
以下是《孙权劝学》的主要知识点归纳整理。
一、文学常识：1.本文选自《资治通鉴》，这是由北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。
司马光，字君实，陕州夏县（现在山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。
二、通假字：1.邪：通“耶”，语气词，表示反问。
三、一词多义：1.当：但当涉猎（助动词，应当）；当涂掌事（动词：正）2.见：见往事耳（了解）；大兄何见事之晚乎（认清）四、古今异义：1.博士：古，当时专掌经学传授的学官。
今，学位的最高一级。
2.但：古，只。
今，转折连词。
3.耳：古，语气词，表示限制语气，可译为“罢了”。
今，耳朵。
4.孤：古，王侯的自称。
今，独自，孤独。
5.岂：古，难道。
今，常用作反问，哪里，怎么。
6.妻子：古，妻子儿女。
今，男子的配偶。
7.事：古，指历史。
今，事情。
8.虽：古，即使。
今，虽然。
9.如此：古，这样。
今，这样。
五、词类活用：1.卿今当涂掌事（名词作动词，执政）2.孤岂欲卿治经为博士邪（动词作名词，研究儒家经典）3.卿今者才略（形容词作名词，才干和谋略）4.见往事耳（形容词作动词，了解）5.蒙辞以军中多务（介词宾语前置，应为“以军中多务辞”）六、特殊句式：1.倒装句：蒙辞以军中多务。
2.省略句：肃遂拜蒙母，结友而别。
七、成语：1.吴下阿蒙：原指三国时吴国名将吕蒙，意思是泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。
2.刮目相待：意思是用新的眼光来看待。
表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。
八、重点语句翻译：1.孤岂欲卿治经为博士邪！我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？2.但当涉猎，见往事耳。
只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
《孙权劝学》知识点整理
《孙权劝学》知识点整理一、文学常识1.司马光（1019--1086），字君实，陕州夏县（今山西夏县）人，居涑（sù）水乡，世称涑水先生。
晚年自号迂叟。
为相八个月病死，追封温国公。
卒谥文正，追封温国公，世称司马温公。
宝元年间中进士。
北宋著名的政治家、史学家。
著有《司马文正公集》《稽古录》。
他主编的《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，内容丰富，叙事简练，是富有一定文学价值的历史名著。
2.《资治通鉴》是司马光主持编纂（zuǎn）的一部编年体通史，294卷，记载了从战国到五代共1362年间的史事。
书名是当时皇帝宋神宗定的，神宗以其“鉴于往事，有资于治道”命名为《资治通鉴》，意思是说，这是帮助宋王朝治理国家的整个历史借鉴。
（资，帮助。
治，治理。
通，贯通。
鉴，借鉴。
）该书以政治、军事为主，涉及经济、文化等，取材除十七史以外，尚有野史、传状、文集、谱录等二百二十二种。
书名“资治”，说明本书编撰（zhu àn）的目的是为封建统治阶级提供政治借鉴。
二、课文词语解释和句子翻译。
1.初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”谓：告诉，对……说。
卿：古代君对臣的爱称。
朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。
当涂：当道，当权。
掌：主管，掌握。
译：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”2.蒙辞以军中多务。
辞：推托。
以：用。
译：吕蒙用军中事务多来推托。
3.权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!孤：古时王侯的自称。
岂：难道。
欲：想要。
治经：研究儒家经典。
为：做，当，成为。
博士：专掌经学传授的学官。
邪：语气词，通“耶”，表反问语气。
译：孙权说：“我难道想要你研究儒家经典当博士吗？4.但当涉猎，见往事耳。
但：只。
当：应当。
涉猎：粗略地阅读。
见：了解。
往事：指历史。
耳：罢了。
译：只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
5.卿言多务，孰若孤？孰：谁。
若：比得上。
译：你说事务多，谁比得上我事务多呢？6.孤常读书，自以为大有所益。
第4课《孙权劝学》知识梳理考点清单
七年级语文教材文言文知识梳理《孙权劝学》考点清单一、基础知识梳理1．古今异义（1）孤．岂欲卿治．经为博士．．邪孤：古义：____________今义：单独，孤单治：古义：____________今义：治理博士：古义：____________今义：学位的最高一级（2）但．当涉猎．．但：古义：____________今义：但是涉猎：古义：____________今义：接触，涉及（3）见往事．．．耳见：古义：____________今义：看见往事：古义：____________今义：过去的事情（4）及．鲁肃过寻阳古义：__________今义：赶上；比得上（5）即更．刮目相待古义：____________今义：更加；再2．一词多义（1）当卿今当．涂掌事__________________但当．涉猎__________________当．余之从师也（《送东阳马生序》）__________________咨臣以当．世之事（《出师表》）__________________今当．远离（《出师表》）__________________（2）过及鲁肃过．寻阳__________________人恒过．（《生于忧患，死于安乐》）__________________以其境过．清（《小石潭记》）__________________况才之过．于余者乎（《送东阳马生序》）__________________群臣吏民能面刺寡人之过．者（《邹忌讽齐王,纳谏》）__________________3．其他重点实词（1）卿今当涂．．掌事当涂：__________________________（2）蒙辞．以军中多务．辞：____________________________务：____________________________（3）但．当涉猎．．但：____________________________涉猎：__________________________（4）见往事耳．．．．见：____________________________往事：__________________________耳：____________________________（5）及．鲁肃过寻阳及：____________________________ 4．虚词意义及用法（1）以①蒙辞以．军中多________________________②自以．为大有所益________________________（2）为①孤其欲卿治经为．博士_________________________②自以为．大有所益_________________________（3）蒙乃．始就学__________________________（4）大兄何．见事之晚乎__________________________（5）结友而．别__________________________5．特殊句式辨析（1）蒙辞以军中多务。
孙权劝学知识点归纳整理
孙权劝学知识点归纳整理全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：孙权（182年-252年），字文台，吴郡富春（今浙江富阳）人，东吴建立者孙家第一代政权代表人物，三国时期孙氏的创立者，被后人奉为孙吴之祖。
孙权从小酷爱读书，勤奋好学，后继承父亲孙坚的事业，打下了群雄争霸的江东地盘，创建了吴国。
孙权九岁时丧父，孤身立志，刻苦钻研，学识渊博，在政治、军事、文学等方面都有卓越的表现。
孙权擅长用兵，善于谋略，有军事才智，曾多次出谋划策，取得了一系列重要的胜利，确立了自身在当时乱世的地位。
孙权非常重视教育，他提倡教育为国家发展奠定基础，提高民众的素质和技能。
在孙权的统治下，吴国建立了完善的教育制度，兴办学校、修建图书馆，鼓励百姓读书学习。
孙权注重培养人才，聘请名师为官员和子弟授课，倡导孝弟忠信、礼贤下士，提倡儒家思想，弘扬仁义道德，塑造了吴国的良好风气。
在学术方面，孙权还亲自编纂《孙子兵法》、《孙子教子书》等经典著作，总结自己的治国理政经验，传授给后人，并留下了许多治国之法。
孙权提倡治国以仁为本，信守诺言，讲究礼义廉耻，要求各级官员清廉勤政，关爱百姓，努力为民众谋福利。
孙权的这些治国思想和政策，对中国历史产生了深远的影响。
在军事方面，孙权提倡“养民、养兵、修城、备粮”，注重军事训练和备战准备。
他组建了一支精锐的海陆军队，培养了许多武将和军事专家。
在孙权的统帅下，吴国多次抵御北方强敌曹魏的进攻，取得了重大的战略胜利，保卫了本国的疆土，震慑了外敌。
孙权的军事策略和战术手段，为后来的军事家们提供了宝贵的经验和借鉴。
孙权劝学知识点的归纳整理主要包括以下几个方面：首先是重视教育，建立教育制度，培养人才；其次是注重治国理政，倡导仁义礼义，清廉勤政，为民众谋福利；再次是强调军事训练和备战准备，建立强大的海陆军队，抵御外敌的进攻。
这些知识点体现了孙权的治国理念和领导智慧，对后人具有重要的启示意义，值得我们深入学习和研究。
【2000字】第二篇示例：孙权，字仲谋，是三国时期东吴的建立者和第一任皇帝。
《孙权劝学》知识点归纳
《孙权劝学》知识点归纳初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。
孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士（专掌经学传授的学官）吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。
你说军务繁多，谁比得上我（事务多）呢？我经常读书，自己觉得获益很多。
”吕蒙于是开始学习。
当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就要重新重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。
注释1、初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。
2、权：指孙权，字仲谋，吴郡富春（浙江富阳）人， 229年称帝。
3、谓……曰：谓，告诉；连用表示“对……说”。
4、吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂（今安徽省阜南县东南）人。
5、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。
6、今：当今。
7、当涂：当道，当权。
8、掌事：掌管政事。
9、辞：推托。
10、以：介词，用。
11、务：事务。
12、孤：古时王侯的自称。
13、岂：难道。
14、治经：研究儒家经典。
治，研究。
“经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。
15、博士：当时专掌经学传授的学官。
16、邪（yé）：通“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。
17、但：只，仅。
18、当：应当。
19、涉猎：粗略地阅读。
20、见往事：了解历史。
见，了解；往事，指历史。
21、耳：语气词，表示限制语气，罢了。
孙权劝学知识点总结
孙权劝学知识点总结孙权，字仲谋，吴国的建立者，也是一个重视教育的君主。
他在位时，致力于推行教育改革，提倡劝学，鼓励人民勤奋好学，致力于提高国民素质。
孙权在政治上强调以德治国，在教育上也注重道德教育，并且提出了一系列劝学的口号和理念。
在这篇文章中，我们将对孙权劝学的知识点进行总结，以期让读者更加深入了解孙权的教育思想。
一、勤奋好学孙权提倡勤奋好学是他教育思想的核心。
他认为只有勤奋好学，才能不断地提高自己，走向成功。
他著名的劝学口号“劝学不倦，穷则独善其身，达则兼济天下”被后人广为传颂。
这句话表明了孙权对于勤奋好学的重视，只有不断地学习，才能够成就自己，为国家社会做出更大的贡献。
二、明辨是非在劝学的过程中，孙权十分重视学生们的道德品质。
他认为，只有具备了明辨是非的能力，才能够成为一个有用的人才。
他在劝学时经常强调“明辨是非，永怀慎思之心”，希望学生们不仅是能够学到知识，更要学会分辨是非，做出正确的选择。
孙权认为，只有有道德的人才能够给社会带来正能量，才能够成为为国家社会做出贡献的有用之才。
三、知行合一孙权在劝学中也非常注重知行合一。
他认为，学了知识不代表就是有用之才，只有将所学的知识付诸实践，才能够真正发挥作用。
他反复强调“学而不厌，诲人不倦”，希望学生们在学习的同时，也要注重实践，不仅要做好自己的学问，也要教导他人。
这样才能够真正做到知行合一，使得自己的学问变得更加有价值。
四、明辨孰与孙权的劝学中强调明辨孰与。
他认为，人生在世，必须懂得取舍，懂得什么是对的，什么是错的。
他在劝学中说道“明辨孰与，知止而后有为”，强调了分辨孰与的重要性。
只有懂得取舍，懂得择善而从，才能够真正为国家社会做出有意义的贡献。
五、思虑周全孙权在劝学的过程中也反复强调思虑周全。
他认为，只有在学习的道路上能够思虑周全，才能够真正做到明辨是非，在知行上也能够有所作为。
他说“思虑周全，百事可达”，希望学生们在学习的道路上，不仅是要有学习的热情，也要在学习中思虑周全，这样才能够百事可达，才能够有所成就。
孙权劝学知识点(集锦10篇)
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孙权劝学知识点
《孙权劝学》知识点一、基础知识。
1、司马光字，时期家，家。
作品，是司马光主持编纂zuǎn的一部史，记载了从到共1362年间的史事。
神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》，即为统治阶级提供政治借鉴。
2、生字注音卿（）岂（）邪（）孰（）遂（）即更（）3、揣摩人物的语气语调心理感情，并读出感情。
①. “不可不学！”写出了怎样的口气？表现了孙权怎样的心理？用双重否定的形式，语气坚决，郑重严肃，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中可见关心和厚望。
②.“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。
”表达了吕蒙和孙权怎样的心态和感情？“邪”表示反问语气，译为“吗”，表现孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。
后一句，语重心长，言辞恳切，含关心爱护之情。
③.“卿言多劳，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”孙权这样说有何作用？现身说法，鼓励吕蒙求学，语重心长，言辞恳切，说服力强。
④、鲁肃大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”的“惊”字写出了鲁肃的什么心态和感情？又说明了什么？对吕蒙的变化感到惊讶，又由衷为吕蒙的进步赞叹、高兴。
这句话从侧面说明了吕蒙因“学”而使才略大有长进。
⑤.“大兄何见事之晚乎！”这句话是吕蒙埋怨鲁肃吗？表现了吕蒙当时怎样的心情？这不是埋怨鲁肃，而是吕蒙对自己才略的进步感到自豪与骄傲。
4、译文。
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。
孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为专管经学传授的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
你说军中事务繁多，怎么比得上我呢？我经常读书，自认为有很大的好处。
”吕蒙于是开始学习。
等到鲁肃经过寻阳的时候，鲁肃和吕蒙谈论评议国家大事，（鲁肃）十分惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴地的阿蒙了！”吕蒙说：“读书人分别几天，就要另外用新的眼光来看待他，长兄怎么知晓事情这么晚啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。
《孙权劝学》文言文知识点
通假字孤岂欲卿治经为博士邪！邪：通“耶”，语气词。
表反问语气。
卿今当涂掌事。
当涂：“涂”通“途”，道路，仕途。
亦作当权。
词类活用1.蒙辞以军中多务辞：状语后置，名词作动词。
2.大兄何见事之晚乎之：主谓取独。
一词多义以：蒙辞以军中多务。
（介词，用）自以为大有所益。
（认为）当：但当涉猎。
（应当）当涂掌事。
（掌管）见：见往事耳。
（了解）大兄何见事之晚乎。
（认清）古今异义（蒙辞以军中多务）辞：古义：推辞。
今义：告别，不接受，解雇。
(孤岂欲卿治经为博士邪）孤：古义：古时候王侯的自称，我。
今义：独自，孤独。
（孤岂欲卿治经为博士邪）治：古义：研究。
今义：治理。
（孤岂欲卿治经为博士邪）博士：古义：当时专掌经学传授的学官。
今义：学位的最高一级（及鲁肃过寻阳）及：古义：到了······的时候今义：以及。
（及鲁肃过寻阳）过：古义：到。
今义：经过。
（即更刮目相待）更：古义：重新。
今义：更加。
（但当涉猎）但：古义：只。
今义：转折连接词，但是。
（但当涉猎）涉猎：古义：粗略的阅读今义：捕捉猎物（见往事耳）往事：古义：历史。
今义：过去的事。
（自以为大有所益）大：古义：很。
今义：指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象。
(蒙乃始就学）就：古义：从事。
今义：就。
（大兄何见事之晚乎）见：古义：认清。
今义：看见。
特殊句式倒装句蒙辞以军中多务。
即：蒙以军中多务辞。
（介词结构后置）反问句：孤岂欲卿治经为博士邪（吗）！卿言多务，孰若孤？。
孙 权劝学知识点
孙权劝学知识点《孙权劝学知识点》《孙权劝学》是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，选自《资治通鉴》。
这篇文章讲述了孙权劝吕蒙学习，吕蒙最终学有所成的故事，蕴含了丰富的知识要点，以下将为您详细介绍。
一、文学常识1、作者司马光（1019 年 11 月 17 日－1086 年 10 月 11 日），字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人，世称涑水先生。
北宋政治家、史学家、文学家。
2、作品《资治通鉴》是由北宋史学家司马光主编的一部多卷本编年体史书，共 294 卷，历时十九年完成。
主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前 403 年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959 年）征淮南停笔，涵盖十六朝 1362 年的历史。
二、重点字词1、通假字孤岂欲卿治经为博士邪：“邪”通“耶”，语气词，表反问。
2、古今异义（1）孤古义：古时王侯的自称。
今义：单独，孤单。
（2）博士古义：专掌经学传授的学官。
今义：学位名称。
（3）但古义：只，只是。
今义：转折连词，但是。
（4）见古义：了解。
今义：看见。
3、一词多义（1）当当涂掌事：掌管，主持。
但当涉猎：应当。
（2）以蒙辞以军中多务：用。
自以为大有所益：认为。
（3）见见往事耳：了解。
大兄何见事之晚乎：知晓。
4、词类活用（1）蒙辞以军中多务（辞：名词作动词，推托）（2）大兄何见事之晚乎（晚：形容词作动词，知晓得晚）三、重点句子翻译1、卿今当涂掌事，不可不学！你现在当权管事了，不可不学习！2、孤岂欲卿治经为博士邪！我难道想要你研究儒家经典成为博士吗？3、但当涉猎，见往事耳。
只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
4、卿言多务，孰若孤？你说事务多，谁比得上我事务多呢？5、孤常读书，自以为大有所益。
我经常读书，自认为大有好处。
6、士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！读书人分别几天，就要重新另眼看待了，长兄你知晓事情怎么这么晚呢！四、内容理解1、孙权劝学的原因“卿今当涂掌事，不可不学！”因为吕蒙如今当权管事，身负重任，需要通过学习增长见识和才能。
《孙权劝学》重点积累(一词多义和古今异义)
一、一词多义
例句
解释
但当涉猎
当涂掌事
见往事耳
大兄何见事之晚乎
二、古今异义
例句
解释
蒙辞以军中多务
古义：
今义：
孤岂欲卿治经为博士邪
古义：
今义：
及鲁肃过寻阳
古义：
今义：
即更刮目相待
古义：
今义：
但当涉猎
古义：
今义：
孤岂欲卿治经为博士邪
古义：
今义：
见往事耳
古义：
今义：
孤岂欲卿治经为博士邪
古义：
今义：
三、相关成语
〖吴下阿蒙〗原指三国时吴国名将吕蒙，意思是泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。
〖刮目相待〗比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。也作“刮目相看”。
《孙权劝学》重点积累
一、一词多义
例句
解释
但当涉猎
当涂掌事
见往事耳
大兄何见事之晚乎
二、古今异义
例句
解释
蒙辞以军中多务
古义：
今义：
孤岂欲卿治经为博士邪
古义：
今义：
及鲁肃过寻阳
古义：
今义：
即更刮目相待
古义：
今义：
但当涉猎
古义：
今义：
孤岂欲卿治经为博士邪
古义：
今义：
见往事耳
古义：
今义：
孤岂欲卿治经为博士邪
古义：
今义：
三、相关成语
〖吴下阿蒙〗原指三国时吴国名将吕蒙，意思是泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。
〖刮目相待〗比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。也作“刮目相看”。
《孙权劝学》原文注释翻译及知识点(最全)
《孙权劝学》原文注释翻译及知识点（最全）原文：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
译文及注释译文当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。
孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。
你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。
”吕蒙于是开始学习。
等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。
注释初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。
权：指孙权，字仲谋，吴郡富春（浙江富阳）人，黄龙元年（公元222年）称王于武昌（今湖北鄂城），国号吴，不久迁都建业，（今江苏南京）。
229年称帝。
谓……曰：谓，告诉；连用表示“对……说”。
吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂（今安徽省阜南县东南）人。
卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。
今：当今。
当涂：当道，当权。
掌事：掌管政事。
辞：推托。
以：介词，用。
务：事务。
孤：古时王侯的自称。
岂：难道。
治经：研究儒家经典。
治，研究。
“经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。
博士：当时专掌经学传授的学官。
邪（yé）：通“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。
但：只，仅。
当：应当。
涉猎：粗略地阅读。
见往事：了解历史。
见，了解；往事，指历史。
耳：语气词，表示限制语气，罢了。
多务：事务多，杂事多。
部编版七年级下册《孙权劝学》知识点归纳及课外文言文对比阅读
《孙权劝学》知识点1．《孙权劝学》选自《资治通鉴》，该书是北宋(朝代)司马光(人名)主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。
2．孙权劝学的原因是“卿今当涂掌事，不可不学”；孙权劝学的学习方法是“但当涉猎，见往事耳”；孙权劝学劝的语言是“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”；孙权劝学的成果是“卿今者才略，非复吴下阿蒙”。
(以上均填课文原句)3．鲁肃的话表现了他惊讶、敬佩的情感，也从侧面写出了吕蒙学有所获；文末的“士别三日，即更刮目相待”更进一步阐明了这一点。
4．写出出自本文的成语：吴下阿蒙、士别三日、刮目相待、开卷有益。
5．孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？劝学。
6．孙权是用什么方法劝吕蒙学习的？先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性，使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。
7．注意下列句子中加点词所表示的语气。
(1)孤岂欲卿治经为博士邪！邪：通“耶”，表反问语气，相当于“吗”。
(2)但当涉猎，见往事耳。
耳：表限止语气，可译为“罢了”。
(3)大兄何见事之晚乎！乎：表感叹语气，相当于“啊”。
8．本文告诉我们的道理有哪些？(1)通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理。
(2)我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。
(3)不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。
(4)要善于听取他人的建议或意见。
(5)告诉我们一个人只要广泛涉猎总会学有所成。
9．本文虽短，但通过人物的对话描写，刻画了鲜明的人物性格。
请概括他们的性格特点。
孙权：豁达、大度，待人坦诚、平易，有幽默感的一位明君；关心部下，对部下要求严格，善劝。
吕蒙：乐于接受劝告，勤奋好学；机敏精干、虎虎有生气的将才。
鲁肃：直爽、敬才、爱才；忠厚的长者。
10．找出鲁肃赞扬吕蒙的语句，并指出这里是什么描写。
其作用是什么？“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”这里是侧面描写。
七年级孙 权劝学知识点
七年级孙权劝学知识点《七年级孙权劝学知识点》在七年级的语文学习中，《孙权劝学》是一篇重要的文言文。
这篇文章虽然篇幅不长，却蕴含着丰富的知识和深刻的道理。
一、文学常识《孙权劝学》选自《资治通鉴》，这是一部编年体通史。
作者是北宋的史学家、政治家司马光。
二、重点字词1、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。
2、当涂：当道，当权。
3、辞：推托。
4、务：事务。
5、孤：古时王侯的自称。
6、治经：研究儒家经典。
“经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等书。
7、博士：当时专掌经学传授的学官。
8、邪：通“耶”，语气词，表反问。
9、但：只，只是。
10、涉猎：粗略地阅读。
11、见往事：了解历史。
见，了解；往事，指历史。
12、及：到，等到。
13、过：经过。
14、今者：如今，现在。
15、才略：才干和谋略。
16、非复：不再是。
17、更：重新。
18、刮目相待：用新的眼光看待。
刮目，擦擦眼。
三、句子翻译1、卿今当涂掌事，不可不学！你现在当权管事了，不可不学习！2、孤岂欲卿治经为博士邪！我难道想要你研究儒家经典成为学官吗！3、但当涉猎，见往事耳。
只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
4、卿言多务，孰若孤？你说事务多，谁比得上我（事务多）呢？5、孤常读书，自以为大有所益。
我经常读书，自认为大有好处。
6、士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！志士分别多日，就要重新用新的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢！四、内容理解1、孙权劝学的原因孙权认为吕蒙当权管事，需要通过学习来增长自己的见识和才干。
2、孙权劝学的方法孙权先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即“卿今当涂掌事，不可不学”；然后现身说法，以自己的读书经历和体会，表明读书大有裨益，“孤常读书，自以为大有所益”，从而使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。
3、吕蒙的变化吕蒙在孙权的劝说下开始学习，“及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’”可见吕蒙通过学习，有了很大的进步，不再是以前那个没有学识的吕蒙了。
孙权劝学知识点
孙权劝学知识点：【字音】孤岂欲卿(qīng)治经为(wéi)博士邪（yé）孰（shú）若孤即更（gēng）刮目相待肃遂(suì）拜蒙母半身不遂（suí）注意:"当涂"的"当"意为"当道，当权"，应读作dāng；"但当涉猎"的"当"作"应当"讲，也应读作dāng。
"为博士""自以为"中的"为"都作动词，读wéi。
"即更……"句中的"更"意为"重新、另外"，作动词，读gēng。
【文言词句】1.通假字①孤岂欲卿治经为博士邪邪：通"耶"，表反问语气，相当于"吗"。
②卿今当涂掌事涂：通"途"，仕途。
2. 古今异义：①辞：古义：推脱。
（蒙辞以军中多务）；今义：美好的词语。
②治：古义：研究；今义：治理。
③及：古义：到了……的时候。
（及鲁肃过寻阳）；今义：以及。
④更：古义：重新；另外；今义：更加。
⑤但：古义：只；今义：转折连接词，但是。
⑥博士：古义：当时掌管经学的学官；今义：学位名称。
⑦往事：古义：历史；今义：过去的事。
⑧孤：古义：古时候王侯的自称，我；今义：独自，孤独。
⑨就：古义：靠近，文中引申为从事；今义：就。
3.一词多义①当：但当涉猎（助动词,应当）当涂掌事（动词：当，正当）②见：见往事耳（了解）大兄何见事之晚乎（知晓）③以：蒙辞以军中多务（用）自以为大有所益（认为）④大：自以为大有所益（很）大惊曰（十分）大兄何见事之晚乎（年长）4.特殊句式倒装句：蒙辞以军中多务正确语序应为：蒙以军中多务辞。
5.重点句子翻译①蒙辞以军中多务。
吕蒙用军中事务多来推辞。
②孤岂欲卿治经为博士邪！我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗！③卿今者才略,非复吴下阿蒙!你现在的才干、谋略,不再是原来吴地的那个阿蒙了!④士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！和有抱负的读书人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待他，长兄怎么认清事物这么晚啊！⑤肃遂拜蒙母,结友而别。
七年级下册《孙权劝学》知识点考点汇总
《孙权劝学》知识点一、文学常识填空。
1.《孙权劝学》选自《资治通鉴》，该书是司马光主持编纂的一部_编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。
2.司马光，字君实，是北宋（朝代）著名的政治家、史学家。
二、按要求默写填空。
1.孙权劝吕蒙读书的原因是“卿今当涂掌事，不可不学”，而吕蒙却以“军中多务”为由推托。
孙权以自己为例，使吕蒙“乃始就学”。
2.鲁肃发现吕蒙今非昔比，表示惊叹的话是“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”3.面对鲁肃的赞扬，吕蒙说:“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”以当之无愧的坦然态度，表明了自己才略长进之快、之大。
三、解释下面两个成语：1.吴下阿蒙：阿蒙，指吕蒙。
后比喻人学识尚浅。
2.刮目相待：拭目相看，用新的眼光看待他。
四、翻译下列句子。
1．卿今当涂掌事，不可不学！你现在当权管事了，不可以不学习！2．卿言多务，孰若孤？你说(你)事务繁忙，比起我来怎么样？3．卿今者才略，非复吴下阿蒙！以你现在的才干和谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了！4．孤岂欲卿治经为博士邪！我难道想要你研究儒家经典当博士吗？5．但当涉猎，见往事耳。
只应当粗略地阅读，了解历史罢了。
6．士别三日，即更刮目相待。
与有抱负的人分别多日，就要另外用新的眼光看待他。
7．大兄何见事之晚乎！长兄知晓事情怎么这么晚呢！8．蒙辞以军中多务。
吕蒙用军中事务多来推辞。
五、根据《孙权劝学》回答下面几个问题。
1．孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？孙权是怎样一步步劝说吕蒙学习的？劝学。
首先孙权向吕蒙指出学习的必要性；接着在吕蒙推辞时，孙权站在吕蒙的角度指出了学习的目的和方法；然后现身说法，并从自己读书收获很大的经历谈起，勉励吕蒙读书学习。
2.鲁肃为什么与吕蒙“结友”？?鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人志同道合；进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
3.课文是怎样表现吕蒙才略的惊人长进？从文章哪句话可看出？（1）课文主要是通过鲁肃与吕蒙对话和“结友”的行动，通过侧面描写表现吕蒙学识进步。
《孙权劝学》文言文知识点
《孙权劝学》文言文知识点《孙权劝学》文言文知识点在学习中，是不是经常追着老师要知识点？知识点是知识中的最小单位，最具体的内容，有时候也叫“考点”。
掌握知识点有助于大家更好的学习。
以下是小编整理的《孙权劝学》文言文知识点，希望对大家有所帮助。
《孙权劝学》文言文知识点1通假字孤岂欲卿治经为博士邪！邪：通“耶”，语气词。
表反问语气。
卿今当涂掌事。
当涂：“涂”通“途”，道路，仕途。
亦作当权。
词类活用1.蒙辞以军中多务辞：状语后置，名词作动词。
2.大兄何见事之晚乎之：主谓取独。
一词多义以：蒙辞以军中多务。
（介词，用）自以为大有所益。
（认为）当：但当涉猎。
（应当）当涂掌事。
（掌管）见：见往事耳。
（了解）大兄何见事之晚乎。
（认清）古今异义（蒙辞以军中多务）辞：古义：推辞。
今义：告别，不接受，解雇。
(孤岂欲卿治经为博士邪）孤：古义：古时候王侯的自称，我。
今义：独自，孤独。
（孤岂欲卿治经为博士邪）治：古义：研究。
今义：治理。
（孤岂欲卿治经为博士邪）博士：古义：当时专掌经学传授的学官。
今义：学位的最高一级（及鲁肃过寻阳）及：古义：到了······的时候今义：以及。
（及鲁肃过寻阳）过：古义：到。
今义：经过。
（即更刮目相待）更：古义：重新。
今义：更加。
（但当涉猎）但：古义：只。
今义：转折连接词，但是。
（但当涉猎）涉猎：古义：粗略的阅读今义：捕捉猎物（见往事耳）往事：古义：历史。
今义：过去的'事。
（自以为大有所益）大：古义：很。
今义：指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象。
(蒙乃始就学）就：古义：从事。
今义：就。
（大兄何见事之晚乎）见：古义：认清。
今义：看见。
特殊句式倒装句蒙辞以军中多务。
即：蒙以军中多务辞。
（介词结构后置）反问句：孤岂欲卿治经为博士邪（吗）！卿言多务，孰若孤？《孙权劝学》文言文知识点2一、重点字词1.给下列加点字注音。
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《孙权劝学》知识点汇总：
1、作者：司马光，字君实，北宋史
学家。
本文选自《资治通鉴》，是
我国一部重要的编年体通史。
2、初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”
初：起初，当初谓：对……说
当涂：当道，即当权的意思。
涂，通“途”。
掌事：掌管政事。
3、蒙辞以军中多务。
辞：推辞以：用，拿多务：事物繁多
4、权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!
但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，
孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”
孤：古时王侯的自称。
岂：难道治经：研究经书。
为：做，成为但：只，仅。
涉猎：泛览。
孰若：哪个像。
以为：以（之）为，认为（多读书）是。
益：收效，好处5、蒙乃始就学。
乃：于是。
就：从事
6、及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”
及：等到论议：谈论，商议今者：现在才略：才干谋略非复：不再是
7、蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”
即：就更：重新刮目相待：另眼相看。
刮目，擦擦眼睛
何：为什么之：主谓之间，取消句子独立性
8、句子翻译：吕蒙说：“对于有抱负
的人，分别数日后，就应当擦亮
眼睛重新看待他的才能，老兄你
为什么看到事物的变化这么晚
呢？”
9、肃遂拜蒙母，结友而别。
遂：于是，就拜：拜见而：表动作顺接。