现代西方存在主义思潮共34页

欧美哲学中的存在主义思潮分析

欧美哲学中的存在主义思潮分析欧美哲学中的存在主义思潮是二十世纪哲学思考的主旋律之一。

存在主义强调人类自由、选择和责任之重要性，同时也关注人的孤独、无能、绝望以及死亡等本质问题。

本文将探讨欧美哲学中存在主义思潮的要点，以期提供一些思考以及启示。

1. 存在主义的起源存在主义的诞生始于19世纪末20世纪初。

19世纪是一个自然科学大发展，以理性为导向的时代，人们把自然科学视为解决一切问题的方法。

但是，一战和一些文学作品中强烈表达的对生命、人类和社会的不满和悲观情绪，反映了现代社会和理性文化的种种问题。

19世纪末，弗里德里希·尼采（Friedrich Nietzsche）的思想引起了一种反文艺复兴、反启蒙的思潮。

尼采主张超越理性，追求个性、文化和民族特质。

20世纪初，马丁·海德格尔（Martin Heidegger）提出“存在”的概念，开创了存在主义思想体系。

他认为存在是给予和执着的过程，大大超越了传统哲学对“存在”的理性解释。

2. 存在主义的特征存在主义强调的是人的存在和行动。

它拒绝以普遍、理性的方式来了解问题，而反而侧重于个体的经验和观念的矛盾。

它甚至否定“本性”、“先天”或“理性”的概念，认为每个人都在自己的欲望和选择下创造自己的人生。

存在主义从理论上来说有三个重要特征：第一是存在，“存在”是指个人的存在，意味着一个人独立面对自己的生活和其他人的生活。

第二是自由，因为个人面对的是原始的、无限的、个体的选择。

第三是责任，我们必须对自己的选择负责，选择决定了我们的人生。

3. 具体存在主义思潮尽管存在主义有一些基本的共性，但不同的哲学家在具体问题上也有不同的看法。

以下是一些常见的存在主义思潮。

（1）海德格尔的存在主义海德格尔开创了存在主义哲学体系，20世纪哲学思想有了根本的变革。

他认为存在是人类的最基本经验，他把人类存在的强调转向了人类存在的根本意义。

他认为人类存在是一种具体经验，但这种经验包含了人类对世界和自己存在的理解。

《当代西方文学思潮》电子课件第1章

《死无葬身之地》等，长篇小说《自由之路》，以及政论文《存在主义是一种人道主义》等。
第一节存在主义及其文学思潮
➢ 《恶心》（1938）是一部日记体小说，其浓郁的思辨色彩充分显示了萨特作为一个哲学家型作家的气质，并且萨特也视之为自己最好的文学作品。
第一节存在主义及其文学思潮
➢ 萨特于1943年发表了其哲学巨著《存在与虚无》，在该著第三卷第三章 “与他人的具体关系”中，对于人与人之间的关系作了相当悲观的描述。这一思想在1944年发表的独幕剧《禁闭》中得到了极其形象的表达。
长篇小说《鼠疫》（1947）表现的是反抗： ➢ 对于欧洲反对纳粹统治的抵抗运动的肯定； ➢ 歌颂了英雄主义； ➢ 作品强调了人类合作的重要性，正是在这一
点上，《鼠疫》中团结斗争的群像超越了《局外人》中自我中心的个人； ➢ 反抗既是针对现实政治的，也是具有普遍哲学意味的。
第一节存在主义及其文学思潮
第一节存在主义及其文学思潮
一、存在主义文学的社会与思想背景
➢ 第一次世界大战结束以后，欧洲社会动荡并未平息，社会主义革命风起云涌，经济危机也在孕育之中。一方面，西方各国经济急速发展，科学日新月异；另一方面，各国内部阶级矛盾尖锐，社会主义革命运动方兴未艾。第二次世界大战的爆发正是这些动荡的结果。
第一节存在主义及其文学思潮
➢ 萨特认为，写作是一种追求自由的方式，写作就是介入，这就是萨特立场鲜明的介入文学观。
➢ 萨特的创作以第二次世界大战为界，大致分为前后两期：（一）前期为 “存在与虚无”阶段，包括哲学著作《存在与虚
无》、长篇小说《恶心》和短篇小说集《墙》等；（二）后期为 “处境剧”阶段，包括戏剧《苍蝇》《禁闭》
第一节存在主义及其文学思潮

西方哲学——存在主义课件

• 克尔凯郭尔把“存在”的概念从名词变成动词，凸显出“自由抉择”的内涵。然而他也认为，尽管在宇宙万物中，惟有人有资格使用“存在”二字，却很少人真正去使用。
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一、先驱人物——克尔凯郭尔
人生就好像一个酒醉的农夫驾着马车回家，表面上是农夫驾马车，事实上是老马拖着农夫回家，因为农夫喝醉了，根本没有清醒的意识，然而老马识途，因此能够把农
L GO O
存在主义
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存在主义又称生存主义，当代西方哲学主要流派之一。其根本的特征是把孤立的个人的非理性意识活动当作最真实的存在，并作为其全部哲学的出发点。它自称是一种以人为中心、尊重人的个性和自由的哲学。是一个哲学的非理性主义思潮，以强调个人、独立自主和主观经验。
2
存在主义是一个从揭示人的本真存在的意义出发来揭示个人存在以及个人与世界关系的哲学流派。
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三、代表人物——海德格尔
海德格尔一生追问的都是“存在” (也可翻译为“实在”)的问题，特别是回荡在他中后期的哲学中的始终也是那个紧迫的问题： “ 为什么有存在而不是一无所有？ ”
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三、代表人物——海德格尔
• 在《存在与时间》中他说在“畏和死”中揭示此在的真相。
• 死亡的问题很复杂，我以为海氏对死亡的谈论虽然富有启发性，但远不及他对“畏” 的分析来得精彩。
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四、代表人物——萨特
• 恶心
• “恶心”是萨特一部小说的名字，并且成为他的一个重要哲学概念。这部小说讲述了一个叫做洛丁根的人经过几年的旅行生活之后，来到了布维尔市。他曾希望安静地进行研究，从而摆脱人生的烦恼，可是，有一天他发现自己的感情出现了一种变化，浑身感觉不舒服。只要看到周围的一切，就有这种难受的感觉，感到了外部世界的偶然性，荒谬性，感到了人生面对不可理解的东西时的无奈。

《当代西方政治思潮》课件

无政府主义与古典自由派
1
自由个体
古典自由派强调个体的自由和权利。
2
无政府状态
无政府主义主张废除政府权力，并主张自由组织和合作。
3
权力下放
古典自由派主张将政府权力下放到最低限度。
女性主义与性别政治
1 平等与权利
女性主义追求性别平等和增强女性权利。
2 性别政治
性别政治分析力图理解和改变社会中的性别关系。
自由主义与个人主义
1
自由与权利
自由主义追求政府保护人权和个人自由。
2
市场经济
个人主义强调自由市场对经济繁荣的重要性。
3
政府限权
自由主义主张政府权力应受到限制。
社会主义与共产主义
平等与公正
社会主义追求财富和资源的公平分配。
无产阶级解放
共产主义旨在消除阶级和私有财产。
工人革命
共产主义通过工人运动推动社会变革。
3 女性权益
女性主义关注保护和扩大女性的权益。
环保主义与生态政治
气候变化
环保主义者重视应对气候变化，保护环境。
生态平衡
生态政治追求人类与自然的和谐共生。
多元文化主义与身份政治文源自平等多元文化主义倡导尊重和保护各种文化和宗教。
身份识别
身份政治关注权力在性别、种族和社会身份中的作用。
种族平等
多元文化主义支持消除种族不平等。
后现代主义与文化批判
1 相对主义
后现代主义质疑绝对真实和普遍真理的存在。
2 权力关系
3 社会建构
文化批判分析权力在社会中的分布和运作机制。
后现代主义主张社会现象是由社会建构而成。
《当代西方政治思潮》 PPT课件

现代西方哲学课件05存在主义

自由与超越
生存过程就是面向未来的超越；死亡意识与人的生存境况的有限性；超越者
作家和文艺评论家，法兰西学院院士；
《形而上学日记》， 1929；《存在与存有》，1935。
奥秘和问题
第一反思与第二反思
哲学本质上是个人行为；
一般意识的真理是一种有强制性的正确。它是依靠自己本身的，并不依靠它以之为手段的什么别的东西而成为真理。它以明晰性来证验自己是真理。
实存作为实存，总想保全自己和扩展自己：凡是对实存有利的，有用的就是真的；凡是对它有害的、有妨碍的、抑制的就是假的。
总之，实存总把他自己的合乎目的的行为当成真理。
生存是在信仰中体验到真理。当着既不再有行之有效的实用主义真理那样的实存功效来容纳我，也不再有可以证明的理智意识的确信来容纳我，又不再有可以投靠的精神整体性来容纳我的时候，我此时就达到了这样一种真理。
在这里我才突破了所有的世界内在性，以便出于对超验界的体验而返回世界中来，这个时候，我既在它里面同时又在它外面，这个时候，我才是我自己。生存的真理证验自己是一种真正的现实意识。
四、自在与自为
1．自在为自为提供背景和素材 2．意识把自在转化为世界
存在与虚无是互补的 3．人设定并努力实现新的可能性就是人的
自为
五、存在先于本质
1．人注定是自由的 2．自由使本质成为可能
第二节雅斯贝尔斯
卡尔·雅斯贝尔斯
（Karl Theodor Jaspers,
1883－1969）德国哲学家，最重要的存在主义哲学家之一。出生于德国奥登堡。
无所不包的大全分化出不同的样式，第一步，从一般的大全分解为即是我们的大全和即是存在自身的大全，第二步，从即是我们的大全里又分解出即是我们的实存、一般意识、精神，第三步，从内在存在达到超越存在。

当代西方文学思潮评析(第二版) 马工程课件第1章

海德格尔思想中有一种在之前的克尔凯郭尔那里以及在此后的萨特那里能够看到的紧张感，即对现代社会越来越外向的生存取向，对于他们更为珍视或视其为根本的内心生活的威胁甚至瓦解的危机意识。
第一节存在主义及其文学思潮
克尔凯郭尔和海德格尔都是极富原创性的哲学家，但让·保罗·萨特才是存在主义影响最大的人物，堪称存在主义明星级的哲学家和作家。
萨特与加缪两人既是存在主义哲学家，各自拥有自己的存在主义理论，同时也是存在主义文学理念的实践者，创造了不少思想深刻的小说和戏剧作品。
第二次世界大战后以法国为中心的荒诞派戏剧、德国“四七社”“砍光伐尽”诗歌与“废墟文学”，以及美国黑色幽默文学等都具有鲜明的存在主义思想特色，在一定程度上改变了当时人们的生活态度和创作思想，并对当代西方文学的艺术创新做出了贡献。
加缪认为，荒诞本质上是一种分裂，它不是产生于对立的两种因素的任何一方，而是产生于它们的对立。荒诞不在于人，也不在于世界，而在于两者的共存，在于它们之间无休止的斗争。荒诞是本质的，是绝对的。
加缪的中篇小说《局外人》（1942）堪称荒诞主题最为经典的文学表达。
第一节存在主义及其文学思潮
《死无葬身之地》等，长篇小说《自由之路》，以及政论文《存在主义是一种人道主义》等。
第一节存在主义及其文学思潮
《恶心》（1938）是一部日记体小说，其浓郁的思辨色彩充分显示了萨特作为一个哲学家型作家的气质，并且萨特也视之为自己最好的文学作品。
第一节存在主义及其文学思潮
萨特于1943年发表了其哲学巨著《存在与虚无》，在该著第三卷第三章 “与他人的具体关系”中，对于人与人之间的关系作了相当悲观的描述。这一思想在1944年发表的独幕剧《禁闭》中得到了极其形象的表达。

现当代西方思潮(概述)-PPT

哲学形态的相对主义哲学代表有维特根斯坦和卡尔纳普（逻辑经验主义和逻辑实证主义）、德里达（解构主义）、罗蒂（新实用主义）、利奥塔（后现代主义）
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2、社会思潮的发展阶段
社会思潮从产生到发展，经历四个阶段：启蒙阶段、兴起阶段、全盛阶段、衰落阶段。
启蒙阶段：各种思想观点初学术理论相互竞争比较，逐步地位人们接受其中能够反映阶层心声的观点和主张。思潮的理论体系在群体和社会成员中初步传播开采，并为其成员所知觉、所认知。
兴起阶段：新的社会思潮的具体信息和情报逐步在社会的各个层面为更多的人所察觉、接触、了解和确认。人们对其态度由观望走向评价，并参照一定标准与价值观对其进行选择和追随，其认可和认同程度不断提高。
（4）否定传统道德价值体系；宣传意志自由、选择自由，自己做自己的上帝（尼采）
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（二）相对主义倾向
20世纪以后，占主导地位的绝对主义（传统的理性主义哲学表现为绝对主义）开始让位给相对主义。相对主义思潮目前正深层次地影响着西方社会思潮的各个流派，逐渐地改变着并创造着西方人的一代新观念。
绝对主义的科学传统主要以牛顿为代表，相对主义最先冲击的是科学上的绝对主义，主要依据是爱因斯坦的相对论以及现代物理学中的量子力学；绝对主义的哲学根源以黑格尔理性主义哲学为代表。
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（1）唯意志主义：以“重估一切价值，打倒偶像”为出发点，以高扬意志，贬抑理性为内容。（叔本华、尼采为代表人物）（2）存在主义：以“存在先于本质”、“人是绝对自由的”为主要内容。（海德格尔、萨特）（3）科学哲学流派：以科学本身作为哲学的反思对象，以“证伪理论”、“范式理论”、“科学研究纲领”为主要内容。（波普、库恩、拉卡托斯）（4）精神分析学说：以具体个人的心理活动为对象，以“利比多”、“无意识”和人格结构理论（自我、本我、超我）为主要内容。（弗洛伊德）（5）西方马克思主义：以早年马克思主义为研究对象，力图用黑格尔改造马克思。（6）西方人权理论：以人权思想在西方的历史演变和当代的最新发展为研究对象。（7）凯恩斯主义：以强调政府调节经济，超前消费和膨胀性金融政策为内容。（8）新经济自由主义：反对政府干预经济、强调经济私有化、鼓吹自由市场经济。（9）未来主义：以当代新技术革命为背景，探讨全球问题以及社会发展阶段，预测人类未来为内容。（10）新功利主义：主要研究如何获取利益，如何追求幸福和快乐。（11）后现代主义：以崇尚多元，相对主义，不确定性为方法，强调否定、摧毁、解构一切。（12）文艺心理学说：以心理分析方式从事文艺创作，文艺批判和研究的思潮。（13）市场社会主义：西方大约一个多世纪以来倡导和探索社会主义和市场经济相结合的道路与模式的思想理论，

西方现代主义思潮与流派存在主义之自由选择

西方现代主义思潮与流派存在主义之自由选择西方现代主义思潮与流派-存在主义之自由选择西方现代主义思潮与流派―――存在主义之自由选择对于西方现代主义思想和流派，无论是自然主义、象征主义、表现主义、存在主义还是其他一些思想和流派，我都很难理解和学习，因为它们太深奥了。

今天我想谈谈存在主义中的自由选择原则。

存在主义是西方后现代主义的重要流派，它是在存在主义哲学的基础上形成的文学流派，产生于二战前夕的法国，战后盛行于整个西方世界，代表作家有萨特、加缪。

存在主义文学的基本主题是揭露世界和人的存在的荒诞性肯定人的存在先于认得本质，表现人在荒诞、绝望的境况中的精神自由和自由选择，这是存在主义文学在思想内容方面最突出的特点。

至于存在主义的自由选择原则，我认为人们只有在自己的自由选择之后才能获得真正的自由，但他们应该对自己的选择负责。

在当代社会，随着信息技术的飞速发展，社会的不断进步，一个人生活在这个社会中反而就不会自由，也很难做到自由的选择，因为作为社会上的一个人，不可能是独立的存在，他要有家庭、朋友、工作、要温饱、要更好的物质生活，这就决定了在当代社会的我们不可能获得绝对的自由，也不能绝对自由的去选择。

每个人都想要自由，自由的选择自己想做的事情，但是有时会不被允许，有时是社会不允许，父母不允许，有时甚至是自己都不会允许，我这里所说的自由的选择是排除一切会犯罪的活动的选择。

尽管这些因素在不断地限制我们，限制我们的自由选择，但我们心中也应该有一种自由选择的精神，而不是被这个社会的现状所淹没。

例如，许多像我这样的大学生对他们的专业不感兴趣。

我认为70%的大学生的专业不是他们自由选择的结果。

有些是父母的选择，有些是老师的选择，有些是自己分数的选择（因为他们已经拿了这些分数，如果他们不去这个专业，他们必须去这个专业），甚至还有一种被动的大学调整选择，但没有办法。

起初，我想学习历史。

后来，我的家人和老师说历史很难找到工作，所以我学习中文和文学，虽然汉语言这个专业比历史专业好就业一点，但是我学的不能说是很不快乐，但是我觉得如果我要是学了历史专业会更快乐吧。

存在主义｜现代西方哲学

存在主义｜现代西方哲学存在主义是一个从揭示人的本真存在的意义出发来揭示存在的意义和方式进而揭示个人与他人及世界的关系的哲学流派。

又称生存主义，区分为有神论存在主义和无神论存在主义。

产生于20世纪20年代的德国，第二次世界大战前后在西欧和美国广泛流行。

理论先驱：克尔凯郭尔、尼采、胡塞尔。

代表人物：雅斯贝尔斯、萨特、马塞尔、梅洛-庞蒂等。

不仅通过哲学，而且通过小说、戏剧、电影等进行广泛传播。

认为哲学的任务在于揭示和阐明存在的意义，找到人的真正存在的基础。

所谓存在是指人的自我意识、纯个人体验。

主张“存在先于本质”，即先有一个纯粹主观性的存在，然后通过自由的选择、创造自己的本质。

1 海德格尔海德格尔对胡塞尔的现象学方法的继承和超越：（1）为了克服将存在混同于存在者的传统形而上学，必须抛弃导致这种形而上学的哲学方法。

在这方面，海德格尔从胡塞尔对心理主义的批判、特别是他的现象学方法得到了重要启示。

现象学方法的根本目标正是超越心理主义，超越具体的物质和精神存在而返回事实本身，而这也正是海德格尔的根本目标。

因此他把现象学方法当作建立其“有根”的本体论的基本方法。

他把传统哲学所谈论的一切对象化的存在都还原为直接涌现、显示意义上的存在，即现象的存在。

现象学方法就是揭示存在者的存在的方法。

为了达到作为存在者的人的存在，不能依靠认识手段，而只能采用显现的、阐释的、澄明的方法。

（2）主要区别：海德格尔排除了胡塞尔的先验主体以及由其建立的世界。

胡塞尔要求哲学必需超越科学的界限而达到纯粹的、回到事物本身的世界，即他所谓的先验世界。

它实际上仍是主体作为先验主体的心理世界、意识世界。

他的现象学方法还有认识论痕迹，他在反对心理主义时自己却又回到了心理主义。

海德格尔看到了并企图避免胡塞尔的矛盾。

在他的哲学里，“事实本身”是具有时间性和历史性特征的存在着的过程，不是胡塞尔所说的先验本质，不属于先验世界。

主体也不再是具有独立存在意义的先验主体，而是在对存在者的存在的领悟中体现出来的存在。

现代欧美教育思潮(存在、结构、人本化教育)

人本化教育
人本化教育以人本主义心理学为理论基础，人本主义心理学崇尚心智潜力的自由运用和个性和谐发展的教育思想，弘扬理性，肯定人的价值和尊严。
强调教育的目标是培养“完整的人” 主张课程人本化强调学校应该创造自由的心理氛围
• 教育目的是人的自我实现、完美人性的形成以及人的潜力的充分发展 • 重视人格教育，培养健康的人格，培养具有创造性的人
现代欧美教育思潮
存在主义教育
理论基础：存在主义哲学，存在主义以“人的存在”为基础和出发点，强调个人主观的“自我意识”。
看做认识“自我存在”和发展“自我”的手段，课程的主要内容应是关于文学、哲学和艺术方面的科目
教育本质：发展个人的意识，包括发展自我认识，发展自我责任感，为自由自我生成的、合乎道德的选择提供基础
结构主义教育
结构主义教育思想强调儿童认知结构的研究以及认知能力的发展，注重对知识结构的理解，提倡发现学习和早期教育。
一、强调教育和教学应重视学生的智能发展
•教育和教学的重要任务，就是依循儿童的认知发展规律，促进儿童的智能发展部
二、注重教授各门学科的基本结构 •课程的知识结构是教学论的一个中心问题，主张课程应以各门学科的基本结构为中心三、主张学科基础的早期学习 •应积极创造条件，使儿童尽早地开始学习某些学科的基本结构，把知识改造成与儿童智力发展和思维方式相适应的形式四、提倡“发现学习法” •教师应鼓励学生利用提供的材料，通过自己的“发现”来学习，亲自去发现应该学到的学科基本结构或规律五、教师是结构教学中的主要辅助者 •教师的任务不仅是灵活地运用各种教学装置来充当知识的传播者，还应成为教育过程中学生的榜样和典范
道德教育的基础应该是让享有充分自提倡学生由的学生有权自己选择道德标准，道自由选择德教育的任务是使学生具有独立意识、道德标准自尊心，养成自主自律的精神

第二讲_存在主义存在主义与现象学教学课件(共38张PPT)

〔三〕此在：哲学分析的切入口 “此在〞的两个特点：第一、此在的本质在于他
的存在。〔人不同于物，他的本质在于他存在的过程。〕第二、“这个存在者为之存在的那个存在，总是我的存在〞。此在的存在方式是“去存在〞，是生存，只是一种可能性。
现代社会(shèhuì)思潮
第十九页，共38页。
存在主义
一、海德格尔的存在主义(cún zài zhǔ yì)
〔二〕现象学：哲学的方法现象学的地位不同对现象意义的认识不同
现代社会(shèhuì)思潮
第十七页，共38页。
存在主义
一、海德格尔的存在主义(cún zài zhǔ yì)
〔三〕此在：哲学分析的切入口
存在问题存在者的存在，通过存在者通达存在。
在这个特殊的存在者这，存在不是被封锁着而是以某种方式展开，这样才可能通过这种特定的存在者通达存在。
陀思妥耶夫斯基与卡夫卡是十九世纪最著名的存在主义文学家
陀思妥耶夫斯基所著的?地下组织的记录?讲述了关于一个无法融入社会的男人的故事，他对自己在社会上的身份不满，并决定创造自己的本质。事实上，这可以被认为是“存在先于本质〞在文学上的表达。
卡夫卡是奥匈帝国的文学天才，他的一生短暂而平实，留下了许多优秀的小说作品，作品中，卡夫卡流露出对荒唐世界的不满，无奈等多种十分复杂的情感，开二十世纪荒唐文学之先河。
再次，以往的哲学关于 “存在〞有两大问题〔探究的是“存在者〞、对“存在〞的概念不同理解〕
现代最社会后(sh，èhu受ì)思潮其所处的时代第十四页状，共38页况。影响〔大动乱、存在大主义
一、海德格尔的存在主义(cún zài zhǔ yì)
〔二〕现象学：哲学的方法
德国哲学家胡塞尔创立，是对自然思维、对象性思维的批判之后建立的。

《当代西方文学思潮评析》第一章当代西方存在主义文学思想35

在安德施的主要代表作品中，贯穿着关于自由的主题。《自由的樱桃树》（1952）采用第一人称叙述方法，带有很强的自传性质，讲述了1919年至1944年间，主人公的多次“逃离”，他逃离家庭、逃离党派、逃离军队，全书以他品尝他所谓的“ 自由的樱桃树”上的樱桃结尾。

德国存在主义小说和戏剧的代表人物是伦茨，其成名作是小说《德语课》（1968），讲述了偷窃者西吉被教养而反省自我和民族的故事。

一、存在主义文学的社会与思想背景
第一次世界大战结束以后，欧洲社会动荡并未平息，社会主义革命风起云涌，经济危机也在孕育之中。一方面，西方各国经济急速发展，科学日新月异；另一方面，各国内部阶级矛盾尖锐，社会主义革命运动方兴未艾。

丹麦哲学家索伦· 克尔凯郭尔（1813—1855）被公认为存在主义哲学的鼻祖，他对20世纪的存在主义哲学产生了直接而重要的影响。

海因里希· 伯尔（1917—1985）的《以废墟文学为己任》（1952）一文是“废墟文学”的宣言书。他认为，对于1945年以后的我们这一代人的早期创作，有人试图以一言以蔽之，称之为“废墟文学”。

在小说与戏剧方面具有鲜明存在主义倾向的作家主要有安德施、西格弗里德· 伦茨（1926— ）与沃尔夫冈· 西尔特斯海默（1916—1991），伯尔与君特· 格拉斯（1927— ）的某些作品也有存在主义色彩。
二、萨特和加缪的存在主义文学

让· 保尔· 萨特既是存在主义的理论家，也是存在主义文学的代表性作家。萨特认为，写作是一种追求自由的方式，写作就是介入，这就是萨特立场鲜明的介入文学观。

萨特的创作以第二次世界大战为界，大致分为前后两期；前期为“存在与虚无”阶段，包括哲学著作《存在与虚无》、长篇小说《恶心》和短篇小说集《墙》等；

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谢谢
11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓 12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰 1பைடு நூலகம்、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利
1、不要轻言放弃，否则对不起自己。
2、要冒一次险!整个生命就是一场冒险。走得最远的人，常是愿意去做，并愿意去冒险的人。“稳妥”之船，从未能从岸边走远。-戴尔．卡耐基。
梦境
3、人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香。
存在主义与中国现代文学思潮 4、守业的最好办法就是不断的发展。 5、当爱不能完美，我宁愿选择无悔，不管来生多么美丽，我不愿失去今生对你的记忆，我不求天长地久的美景，我只要生生世世的轮回里有你。