曹操人物性格分析

关 羽
163年 184年 200年 诞生于河东解县。 桃园三结义， 讨伐黃巾军立功。 斩颜良，诛文丑。 过五关斩六将 刘备入蜀，镇守荆州。 攻下襄阳。 水淹七軍， 降于禁、斬庞德。 大意失荆州， 败走麦城。 信义英雄－－关羽
214年 219年
字云长，面如重枣，唇 如涂脂，单风眼，卧蚕眉。 手持青龙偃月刀，武艺超群、 忠义耿直，刚强勇烈。温酒 斩华雄、单刀赴会，千里走 单骑、过五关斩六将、水淹 七军，威震华夏；刮骨疗毒 而笑谈自如；最重情义，身 在曹营心在汉，华容道义释 曹操。因性情高傲，败走麦 城。 以忠贞、守义、勇猛和武艺高强称著于世。成 为历史上最受崇拜的神圣偶像之一，以致与孔夫子 齐名，并称“文武二圣”。
• 二、 刚愎自用，因小失大
作为封建时代的英雄，关羽亦非完美无缺。随 着时间的推移，地位的提高，他的缺点逐渐显露出 来。作品惟妙惟肖地刻画了他自高自大，刚愎自用 的个人英雄主义的心理活动和行为。正因为他的骁 勇善战、智勇双全、义薄云天，使之威震华夏。也 因此而使他居功自傲，刚愎自用。最终导致他因小 失大，给蜀汉事业造成了不可弥补的损失。对内居 功自傲，争强好胜，不善于与周围人处好关系。对 外缺少长远战略眼光，优柔寡断，甚至粗暴无礼。 释敌酋，失盟友，丢了身家性命，害了一兄一弟， 败了蜀汉帝业。可见他虽忠勇无双，但却无深谋远 略，只能是以其忠义勇传世，而不能具有政治家、 战略家之远见卓识。
• 三、 总论关羽形象 • 作为一个文学形象，作为封建时代的英雄，关 羽的性格是十分复杂而鲜明突出的。我们应该用发 展的眼光来看关羽这一文学形象，不能用简单的一 个事物的两个方面或两个侧面来看待关羽这一人物 形象性格的复杂性。他先前是一位义薄云天的豪杰， 英勇善战的英雄。但是随着时间的推移，故事的发 展，关羽由一个普通的马弓手已经成长为勇冠三军， 功高卓著的“五虎上将”之首。他的个人英雄主义 思想迅速地膨胀，变得刚愎自用。
• 关羽：
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历史上的关羽为“万人 之敌”一虎将，傲上而不悔 下，恩怨分明，以信义著称， 但“刚而自矜”，勇猛有余， 智略不足。马超投降刘备后， 封为平西将军。时关羽督荆 州，修书与诸葛亮，“问超 人才可谁比类”，诸葛亮答 信时，称马超虽为一世之杰， 但不如关羽的“绝伦逸群”， 关羽“省书大悦，以示宾 客”。这是典型的有勇少谋 的武将性格。
一、作者： 罗贯中
名本，号湖海散人，字贯中， 山西太原人。元末明初著名小说家、 戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。 他生平不见史传，据一些片断材料 说，他性格孤僻，“与人寡合”， 因“遭时多故”，东奔西走，“不 知其终”。他在文学上的成就是多 方面的，据说小说创作有数十种， 曾写过十七史演义，除《三国演义》 外，还有《隋唐志传》《残唐五代 史演义》《三遂平妖传》等。他写 过杂剧，有《赵太祖龙虎风云会》。
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他违背诸葛亮制定的立国之本——“北拒 曹操，南和孙权”的外交路线，擅自专行， 拒绝东吴使者的友好，破坏了联合战线。他 蔑视陆逊，认为孙权见识短浅，用孺子为将， 终于上了陆逊的当，失荆州走麦城；关羽性 格的发展，正是他个人悲剧命运的直接原因， 也给蜀汉事业带来了莫大的损失。但是作者 如此刻化，不但不影响关羽英雄形象的壮美， 反而更加真实可信，使广大读者确认——关 羽是人而不是神。
• 二、 刚愎自用，因小失大
作为封建时代的英雄，关羽亦非完美无缺。随 着时间的推移，地位的提高，他的缺点逐渐显露出 来。作品惟妙惟肖地刻画了他自高自大，刚愎自用 的个人英雄主义的心理活动和行为。正因为他的骁 勇善战、智勇双全、义薄云天，使之威震华夏。也 因此而使他居功自傲，刚愎自用。最终导致他因小 失大，给蜀汉事业造成了不可弥补的损失。对内居 功自傲，争强好胜，不善于与周围人处好关系。对 外缺少长远战略眼光，优柔寡断，甚至粗暴无礼。 释敌酋，失盟友，丢了身家性命，害了一兄一弟， 败了蜀汉帝业。可见他虽忠勇无双，但却无深谋远 略，只能是以其忠义勇传世，而不能具有政治家、 战略家之远见卓识。
对联：匹马斩颜良 河北英雄丧胆
单刀会鲁肃 江南文武寒心 作为历史人物，他是三国时蜀 汉的五虎上将之首，南征北战，忠 义仁智，威震华夏；作为文学艺术 典型，他更是集中国传统美德之大 成，成为无瑕疵的完美超人；作为 一位被世俗尊奉的神，他被迷信为 降妖护国、平寇破贼、除瘟攘灾、 助人发财等等的全能华夏之神。把 这三者归纳起来，关羽实际上体现 了一种中国传统的道德精神： 忠诚、信义、仁智、勇武。
字玄德，是中山靖王之后， 汉景帝刘胜玄孙，身高7尺5寸 （汉尺） ，双手下垂可以超过 自己的膝盖 ，眼睛能看见自己 的大耳 。
“圣君明主”——喜欢结交 英雄豪杰 ，胸有大志而锋芒不 露，机智善变，礼贤下士，知 人善任，宽仁爱民。
桃源三结义，三英战吕布，三顾茅庐
刘备摔阿斗—收买人心
三顾茅庐
• 刘备： • 陈寿对刘备的评价是：“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英 雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无二，诚君臣之至公，古今 之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。”但他“折而不挠， 终不为下”。
• 2、 忠贞不二、贫贱不移、富贵不淫 关羽被历代视为“重言诺、讲信义” 的典范，“一言九鼎”的化身。主要在 于他对刘备的忠贞不二，处世处事知恩 图报，可谓义薄云天。这点在“下邳被 围”和“千里寻兄”中得到了极大的渲 染和深刻的表现。
• 3、 神勇无敌，尽显英雄本色 非凡超群的武艺是构成关羽这一英雄形象 的重要组成部分，书中对关羽的武功也备加推 崇，虽不能说是天下第一，但绝对是超一流的， 关羽的神勇主要表现在神速迅猛和智勇兼备两 方面。小说突出描写关羽的神勇，围绕着塑造 关羽的形象，构成了许多惊心动魄的情节。
• 在《三国演义》中，作者把刘备描写成“仁”的代表，汉室皇权正 统的继承者，因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画， 极尽夸张，但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面，给人以 “无能”和“虚伪”的感觉。电视剧中的刘备常常以泪洗面，哭与泪虽 然表现了刘备的“仁”，但又给人以刘备的天下是哭出来的印象，扭曲 了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象。
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但在《三国演义》中，他被塑造成 “义”的化身。他跟随刘备，不避艰险。 下邳被俘，投降曹操，但心系刘备，只是 有感于曹操待他甚厚，因而在离曹归刘前 为曹操杀了袁绍的大将颜良，解白马之围。 但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相 约三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴 的厚礼待他等却是子虚乌有。总之，在 《三国演义》中，作者是不惜笔墨，把关 羽刻画成“义重如山之人”，因而其形象 也被严重的扭曲了。
三国演义
《三国演义》原名《三国志通俗演义》，也称 《三国志演义》，是我国最有代表性的长篇历史 演义小说。作者以东汉末年及魏、蜀、吴三国历 史为题材，在民间传说和民间艺人创作的话本、 戏曲基础上，运用陈寿的《三国志》和裴松之注 的正史材料，结合自己的生活经验而写成。小说 描写了三国时期纷繁的事件和众多的人物，广泛 地反映了当时的社会生活。
• 一个中国式英雄的毁灭
——《三国演义》中关羽形象
一、 忠贞神勇、义薄云天 关羽这一人物形象所具有的“义”，既 不同于儒家的“仁义”，也不同于庸俗的 “义气”，而是一种具有崇高、正义、神勇、 刚直意义的“义气”——正义之气
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• 1、 豪气冲天、一身正气
关羽一出场便显出英姿勃勃、豪气冲天 之威。“身长九尺三寸，髯长一尺八寸，面 如重枣，唇若抹朱，丹凤眼，卧蚕眉，相貌 堂堂，威风凛凛。”他之所以逃难江湖，是 因为仗义为民除害，杀了倚势欺人的豪霸。 这正是一个忠义神勇的大将军的形貌。在有 关关羽的情节中，凡有可能，都要描写他的 威武形貌，把他身著绿袍、坐下赤兔马、手 持青龙刀，作为一个整体多次描绘，并塑造 出一个富有我们民族审美特征的英雄形象。
二、《三国演义》内容梗概
《三国演义》描写的是从东汉灵帝中平元年（一八
四）到西晋武帝太康元年（二八O）约九十七年的历史故 事。书的开篇写的是东汉末年统治阶级昏庸、腐败，造 成社会危机总爆发，民众生活困苦，纷纷起来反抗，形 成以张角为首的“黄巾”农民大起义；同时，各种军阀 也拉起军队，相互残杀。军阀董卓的行为引起别的军阀 不满，多家联合起来声讨他。董卓被诛后，曹操当权， 挟天子以令诸侯，削平北方的抗拒势力，并进兵江南。 孙权和刘备联合抗曹，赤壁一战打败了曹军，奠定了三 国鼎立的局面。此后，魏、蜀、吴三国互有战争，各有 胜负。最后，西晋先后灭了蜀、吴，取代了魏，复归统 一。