民风、民俗大观园

立春
人们用麦秸和纸扎成披红戴绿、头插金花的“春 神”，鞭打泥塑的“春牛”，以祈风调雨顺、五 谷丰登。
不能吵架、不能理发、不能打碎东西等
舞龙灯
祈祷神龙的佑护，以求消灾 避难，风调雨顺，四季丰收。
除夕守岁
• 既是人们对即将过去的旧 岁无限留恋之情，又是对 即将到来的新年殷殷期盼 之意。
课外延伸：
《开船送瘟诀歌（吹牛角）》：
• 牛角声声震天响，押送瘟殃开了船。一船 划往五岳过，五岳立即让一边。一船划往 茅山过，收起野鬼上龙船。一船划往洞庭 过，团鳖蟹虾收上船。一船划往云中过， 风雪冰雹瘟殃尽上船。所有的瘟殃都收尽， 一船开往海龙王。我把殃灾倒下海，从此 四季保平安。
端午起源之说2
恶日
在北方，流传较多的是恶 月、恶日说。视五月及五月 的五日为恶月、恶日，端午 节的意义在于驱邪避灾。
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端午节吃薄饼，清明节吃清明饼，七夕节吃 甜饼、咸饼。 农村房屋朝南，屋顶是砖瓦的，过年时要穿 红色新衣服，本命年系红绳、穿红色衣服。 孩子出生办满月酒、周岁酒，老人寿诞送寿 糕、寿礼。订婚酒：小定、大定。白喜事4、 5天，吃酒席，送花圈，送葬。
快乐对对碰：你能找到几个端午的 别名 ？
端阳节、团圆节、端五节、拜月节、重五节， 五月节、浴兰节、女儿节，登高节、天中 节、地腊、寒食节、诗人节、龙日。
天中节：古人认为，五月五日时，太阳重入中天，故称 这一天为“天中节”； 浴兰节：端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰 草汤沐浴去污为俗。
自学P33页
中秋节
九月九日忆山东兄弟
[唐] 王维
独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。
重阳节
民风、民俗大观园
赛龙舟视频
端午节
挂香包 挂艾草 吃粽子
赛龙舟
吃五黄
五黄就是黄鱼、 黄瓜、咸鸭蛋 黄、黄豆瓣包 的粽子和雄黄 酒。
端午起源之说1
纪念贤臣、孝女说 纪念伍子胥说、纪念屈原说、纪念孝女曹娥说。最广 泛的是纪念屈原说。 据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救， 一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天， 湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为 了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞 庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发 展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体， 就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体， 后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟 与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端 午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得 直臣冤。”
民风、民俗
民风民俗是创造于民间，又在民间世 代相袭、传承的思维方式和行为习惯。
上牙丢屋顶上， 下牙丢地上埋土里； 上牙丢屋顶， 下牙丢床底下。
元日
爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。
[宋] 王安石
春节来自百度文库
水调歌头 （节选）
宋 苏轼
人有悲欢离合， 月有阴晴圆缺， 此事古难全。 但愿人长久， 千里共婵娟。
端午起源之说3
图腾祀说 他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部 落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端 午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相 关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的 是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深， 况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。 (三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间 风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。