八年上册 第21课《桃花源记》
八年级语文第21课《桃花源记》
从现代科学角度解读“桃花源”现象
地理学角度
从地理学的角度来看，桃花源可 能是一个相对封闭的地理环境， 拥有独特的生态系统和自然景观。
生态学角度
生态学家可以从桃花源的描述中 研究生态系统的结构和功能，以 及生物与环境之间的相互作用。
环境科学角度
环境科学家可以通过分析桃花源 的环境因素，探讨如何保护和恢 复类似的生态环境，以及预防环
传达出作者对理想社会追求
对和平宁静生活的向往
通过描绘桃花源中人们和谐共处、无 忧无虑的生活状态，作者表达了对和 平宁静生活的深深向往。
对现实社会的批判与反思
通过虚构的桃花源与现实社会的对比，作者 对现实社会的黑暗面进行了批判和反思，呼 吁人们追求更加美好、和谐的社会生活。
对自然与人文和谐的追求
桃花源的自然景色与人物生活融为一体， 展现了自然与人文的和谐共生。这种追求 体现了作者对人与自然和谐相处的理想。
八年级语文第21课《桃花源记 》
目
CONTENCT
录
• 课文背景及作者简介 • 文本解读与赏析 • 主题思想探讨与价值体现 • 艺术手法鉴赏与经典语句解读 • 知识拓展：相关文化现象探讨 • 跨学科融合：自然科学角度看待“
桃花源”
01
课文背景及作者简介
陶渊明生平与成就
01
02
03
04
陶渊明（约365年—427年） ，字元亮，别号五柳先生，晚 年更名潜，元嘉四年（427年 ）卒，享年六十三岁 。别署元 亮，别号五柳先生，私谥靖节 ，世称靖节先生。
04
艺术手法鉴赏与经典语句解读
运用象征手法表达主题思想
桃花源的象征
桃花源被描绘为一个隐蔽而美好的地方，象征着人们心中的理想社会和乌托邦。 通过描写桃花源的美丽、和谐和富饶，表达了作者对理想社会的向往和追求。
八年级语文上册第五单元第21课《桃花源记》课件
福 生 活
黄发垂髫并怡然
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还
家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自 云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉, 遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏 晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至 其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：" 不足为外人道也。"
阅读导引之四
古人写文章，为了使文章精炼，常常省去某些根据语境 不言自明的词语，语法书上称作“省略”。阅读文章时要清 楚它省略了什么，翻译时有的还需要补译出来。试看下面几 句话中括弧处省略了什么词语：（ ）见渔人，乃大惊，问 （ ）所从来。（ ）具答之。（ ）便要（ ）还家，设酒杀鸡
作食。
答文：（村人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔 人）具答之。（村人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食。
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课堂练习──翻译解词
翻译下列句子，并解释黑体的词语。
点
1.渔人甚异之──
击
2. 便扶向路，处处志之──
空
3.有良田美池桑竹之属── 4.问所从来── 5. 未果，寻病终。后遂无问津者──
白 处 出 答
6.率妻子邑人来此绝境──
案
此人一一为具言所闻──
答文：1.捕鱼人对此感到非常诧异。异：对……感到诧异。 2. 就顺着旧路(回去),(一路上)处处做了记号.扶:沿着,顺着. 3.有肥沃 的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。 4.问（渔人）从哪里来。 所：处所。 5.没有实现,不久病死了。此后就再也没有问路访求 的人了。果：结果，实现。津：渡口。 6.带领妻子儿女及乡邻
时代背景
陶渊明所生活的东晋末年，政治非常黑暗，封建剥削压 迫十分残酷，加上连年内战，给人民带来了极大的灾难。作 者本人因憎恶趋膻逐臭的官场，毅然选择了躬耕田亩的生活 道路。在长期的躬耕生涯中，他逐渐体验了普通农民的欢欣 和痛苦， 了解了他们的愿望，形成了独特的生活理想。 “桃花源”便是他根据自己的社会理想和农村生活感受而虚 构的一个理想社会。
东晋-陶渊明《桃花源记》原文、译文及注释
东晋-陶渊明《桃花源记》原文、译文及注释题记：元熙二年（公元年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害了晋恭帝。
这些不能不激起陶渊明思想的波澜。
他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，以寄托自己的政治理想与美好情趣。
《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
原文：桃花源记东晋-陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
翻译：晋太元中，武陵人捕鱼为业。
东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。
缘溪行，忘路之远近。
一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。
便舍船，从口入。
八年级桃花源记原文及翻译
八年级桃花源记原文及翻译八年级桃花源记原文及翻译在我们平凡无奇的学生时代，许多人都接触过很多经典的文言文吧？现在我们一般将古文称为文言文。
为了让更多人学习到文言文的精华，以下是小编精心整理的八年级桃花源记原文及翻译，仅供参考，欢迎大家阅读。
八年级桃花源记原文及翻译篇1原文晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹（jia）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍（shě）船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁（huo）然开朗。
土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。
阡（qiān）陌（mo）交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。
黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂（suì）与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为（wèi）具言所闻，皆叹惋（wǎn）。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语（yù）云：“不足为（wèi）外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡（jùn）下，诣（yì）太守，说如此。
太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
译文东晋太元年间，武陵郡有个人，以打鱼为生。
有一天，他沿着溪水划船，忘记了路的远近。
忽然遇到一片桃花林，紧靠着两岸生长有几百步。
其中没有其他树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷。
渔人感到很惊奇。
继续往前走，想走到林子的尽头。
林子的尽头是溪流的源头，于是出现了一座小山，山上有一个小洞口，隐隐约约好像有点亮。
初中语文陶渊明《桃花源记》译文及其注释
初中语文陶渊明《桃花源记》译文及其注释初中语文陶渊明《桃花源记》译文及其注释桃花源记陶渊明桃林在溪水发源的地方就到头了，于是出现一座山，山上有个小洞口，（洞里）隐隐约约里面好像有光亮。
（渔人）就离开小船，从洞口进去。
开始洞口很窄，仅容一个人通过。
又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。
这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类（的景物）。
田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。
那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。
老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐的样子。
（桃源中人）看见渔人，竟大吃一惊，问渔人从哪里来。
（渔人）详尽地回答了他。
他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。
村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。
他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的战乱，带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，没有再出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。
他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。
这渔人一个一个地为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惋惜。
其他的`人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出美酒和饭菜来招待。
渔人在这里停留了几天，告辞离去。
这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。
”渔人已经出来，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。
回到（武陵）郡里，去拜见太守，报告了这些情况。
太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟然迷失了（方向），而不能再次找到（通往桃花源的）那条路了。
南阳人刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。
没有实现，不久因病而终。
后来就再没有问路探访（桃花源）的人了。
注释：（1）陶渊明：（365—427）东晋浔阳柴桑人，名潜，字元亮，世称靖节先生，自称五柳先生，著名诗人。
我国第一位田园诗人。
后世称他为：“百世田园之主，千古隐逸之宗。
”（2）太元：公元376～396年，晋孝武帝年号。
《桃花源记》全文翻译
《桃花源记》全文翻译东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为生。
一天，他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。
渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。
于是他下了船，从洞口进去了。
起初洞口很狭窄，仅容一人通过。
又走了几十步，突然变得开阔明亮了。
呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。
还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。
田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。
人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。
老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。
渔人详细地做了回答。
村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。
村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。
他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。
渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。
其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。
渔人停留了几天，向村里人告辞离开。
村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得对外面的人说啊。
”渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。
到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。
太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。
南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。
但没有实现，不久就病死了。
以后就再也没有探访桃花源的人了。
以下是对原文逐句的详细翻译：“晋太元中，武陵人捕鱼为业。
人教版八年级语文上册第21课《桃花源记》
想一想 本文的线索是什么？ 发现桃 花源： 发现的时间、经过、风景 幽静美丽
《桃花源记》
以渔人行 踪为线索
进入桃 花源：
所见 所闻 所历
环境良好 与世隔绝 民风浑厚
所感
和平安宁 安居乐业
离开桃 花源：
寻向所志…后遂无问津者
……以后 yì
顺，沿着 本来的 动词，做标记
及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，
到……去
派
寻 向 所 志，遂迷。不复得路。
寻找本来所作的标记 名词，标记
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
判断句式
计划
未果，寻病终。后遂无问津者。
没有实现 不久
问路（探访，访求）
刘子骥与陶渊明是同时代的人，且确有其人，把 他写进去，这样写有何效果？
似有若无
关于主题
联系时代背景，说说本文表达了 作者怎样的思想？
作者虚构了一个与世无争的世外桃源， 一方面揭露了当时长期战乱、民不聊生的 社会现实；另一方面反应了人民群众对要 求摆脱剥削、压迫，用自己的劳动创造幸 福和平生活的强烈愿望。同时也表现出自 己对理想社会的向往。
本文特点
一、故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜。 二、成功地运用了虚景实写的手法。 三、语言言简意赅，富有表现力。
至今仍流传的成语： 世外桃源、豁然开朗、怡然自乐、无人问津。
古今异同
词语
古义
今义
鲜 美 鲜艳美丽
食物味道好
交 通 交错相通
运输与邮电事业的简称
妻 子 妻子、儿女
专指男子的配偶
绝境 无论 不足
与世隔绝的地方
语文：第21课《桃花源记》(人教新课标八年级上)PPT课件
种作，男女衣着，
古今异义
悉如外人。黄发都
垂髫，并怡然自
乐。
-
黄发: 指老人 垂髫：指小孩
借代
13
译文：
桃林在溪水发源的地方就没有了，（紧接着）就有座山，山有个 小洞口，里面好像有光似的。（渔人）便丢下船，从洞口进去。 初进时，洞口很窄，仅容一人通过。只走了几十步，突然变得开 阔敞亮。（这里）土地平坦开阔，房舍很整齐，有肥沃的田地， 美丽的池塘和桑竹一类的树林。田间小路，交错相通，鸡狗的叫 声不断传来。里边的人来来往往耕种操作的情形，男女的穿戴， 都和外边的人一样，老人和小孩都高高兴兴地自由自在地娱乐。
读准下列注音：
huò
kuàng yǎn
豁然开朗 土地平旷 屋舍俨然
qiānmò
tiáo yí
阡陌交通 黄发垂髫 怡然自乐
yāo 便要还家
yì 邑人
jiàn 间隔
yù wèi
wéi
此中人语云 为外人道 为具言所闻
yì
jì
jīn
诣
刘子骥 - 无问津者
1
记
“记”是古代的一种文体， 多用来记载事物，有的作者 还会在记载事物的同时发一 些议论或感慨。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻 有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境， 不复出焉，遂 （suì）与外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为（wéi） 具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语 (yù)云：“不足为（wèi）外人道也。”
——朱熹 语
-
6
注意下列句子的朗读节奏
１．晋 /太元中,武陵人 /捕鱼为业. ２. 土地/平旷,屋舍/ 俨然. 有 /良田美池 /桑竹
《桃花源记》的原文及翻译
《桃花源记》的原文及翻译《桃花源记》的原文及翻译《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
下面是小编收集整理的《桃花源记》的原文及翻译，希望对您有所帮助！《桃花源记》原文晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
《桃花源记》翻译/译文东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。
一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。
渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。
于是他下了船，从洞口进去了。
起初洞口很狭窄，仅容一人通过。
又走了几十步，突然变得开阔明亮了。
（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。
还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。
田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。
人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。
八上21课 桃花源记 陶渊明
八上21课桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。
有一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
地上花草鲜嫩美丽，落花繁多。
渔人对此感到很惊异。
再往前走，想走到林子的尽头。
林尽水源，便得一山，山有小口，桃林在溪水发源的地方就到头了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
里面隐隐约约好像有光亮。
渔人就下了船，从洞口进去。
起初洞口很窄，仅容一人通过。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，又走了几十步，突然变得宽阔明亮了。
这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有良田美池桑竹之属。
有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹子之类。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。
那里面的人们来来往往耕田劳作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫并怡然自乐。
男女的穿戴都像桃花源以外的世人。
老人和小孩都安闲愉快，自得其乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
村中人看见渔人，竟然大吃一惊，问渔人从哪里来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
（渔人）详细地回答了他。
村人就邀请渔人回到自己的家里，摆酒杀鸡做饭菜（来款待渔人）。
村中闻有此人，咸来问讯。
村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。
自云先世避秦时乱，他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时的战乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，不再从这里出去，遂与外人间隔。
于是和桃花源以外的世人断绝了来往。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
渔人把自己听到的事一一详细地说出来，那些人听了都感叹惋惜。
余人各复延至其家，皆出酒食。
八级语文上册 第五单元第21课《桃花源记》课件 人教新课标
MOMODA POWERPOINT
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1、众人寻找的结果如何？那么桃花源到底存在吗？ 2、有人说桃花源是陶渊明积极的理想，也有人说桃花源是陶渊明消极的逃避，你怎样评价？
白居易的有句著名的言说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”这就告诉我们文学创作它是植根于现实的，陶渊明生活的时代是晋宋易代之际，东晋王朝极端腐败，对外一味割地投降。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战。赋税徭役繁重。这些状况激起陶渊明思想的波澜，产生了对刘裕政权的不满，加深了对当时社会的憎恨。但他无力改变，也不愿与统治者同流合污，只好借助创作来抒发情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，憧憬着一种没有君主、没有剥削压迫、人人劳动、风气淳朴、平等自由的理想社会，以寄托自己的政治理想和美好的情趣
huò
yǎn
tiáo
yāo
yì
jiàn
yù
yì
qiān mò
古今异义
阡陌交通：古义________,今义______ 妻子:古义__________, 今义_________ 来此绝境:古义______,今义__________ 无论魏晋:古义_____ ,今义_________ 芳草鲜美:古义_____,今义__________
陶渊明(公元365-427)
作者及作品风格
听一听 猜一猜
文章说了一个什么故事？
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八年级上册语文文言文原文及翻译
八年级上册语文文言文原文及翻译《桃花源记》（陶渊明）译文：东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。
有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树，地上香草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁多交杂。
渔人很惊异这种美景。
再往前走，想走完那片桃林。
桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞口，里面好像有光亮。
渔人就丢下小船，从洞口进去。
开始洞口很窄，仅容一个人通过。
又走了几十走，突然变得开阔敞亮了。
这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。
那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。
老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。
桃源中人看见渔人，竟然很惊奇，问渔人从哪里来。
（渔人）详尽地回答了他。
他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。
村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。
他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，没有再从这里出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。
他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋。
这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惊讶。
其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜来招待。
渔人住了几天，告辞离去。
这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。
”渔人出来后，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。
回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。
太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟迷失了方向，没有再找到原来的路。
南阳刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。
没有实现，不久病死了。
后来就没有探访的人了。
《陋室铭》（刘禹锡）译文：山不一定要高，有了仙人就了。
水不一定要深，有了龙就灵异了。
这虽是简陋的房子，仅仅我的品德美好（就不感到简陋了）。
《桃花源记》翻译及赏析
《桃花源记》翻译及赏析《桃花源记》翻译及赏析《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。
此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
下面是小编整理的《桃花源记》翻译及赏析，参考一下。
【作者介绍】陶渊明(365──427)，一名潜，字元亮，东晋浔阳柴桑(现在江西省九江市西南)人。
中国文学史上的著名诗人之一。
他的曾祖陶侃(kǎn)做过晋朝的大司马，祖父和父亲也做过太守一类的官，到陶渊明时，家境破落。
他自幼博览群书，有远大的政治抱负，但处在动乱社会，很难有所作为。
他喜爱山水，不慕荣利，为了养家，做过祭酒、参军等小官。
41岁时任彭泽令，仅80余天，以“不为五斗米折腰”为由离职，从此过着“躬耕自资”的隐居生活，直到去世。
著有《陶渊明集》。
陶诗约存120首，文10余篇，内容多描写农村生活，表现优美的自然风光和他热爱田园生活，不愿与统治者同流合污的思想感情，构思奇特，语言清新，质朴自然，个性鲜明，具有独特风格，对我国诗歌发展产生了广泛影响。
【解题】《桃花源记》是《桃花源诗并记》的组成部分，写作年代大约是南朝宋永初二年(公元421)，这时陶渊明已经57岁了。
他拒绝同刘裕的宋政权合作，不满黑暗的政治现实，同时又由于他长期和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
记和诗内容一致，但重点和表现手法不同。
文章全用客观的记叙方法，虚构了一些人物和情节，而诗则直接表达了作者对桃花源这个美好淳朴的理想社会的向往，以记叙为主，融叙事、写景、抒情、议论于一炉。
由于本文的创作，后来就用“世外桃源”比喻理想中的生活安乐的地方，或与外界隔绝，脱离现实斗争的幻想境界。
在人类发展史上，“桃花源”是一定历史阶段的理想国度的蓝图之一。
【注评】晋太元中，武陵人捕鱼为业。
晋：这里指东晋(公元317──420年)。
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8、有人说《桃花源记》体现了作者消极避世的思想，有人说《桃花源记》体现了作者积极的理想追求，你怎么看待这个问题？
四、课堂巩固：
1、解释下列加点字的意思
桑竹之属（）欲穷其林（）延至其家（）
此中人语云（）便舍船（）落英（）
缤纷（）问津（）
2、区别下列古今异义字
鲜美：古交通：古无论：古
3、借助工具书疏通生词
阡陌（）遂迷（）叹惋（）郡下（）
垂髫（）邑人（）俨然（）缤纷（）
豁然（）诣（）骥（）
4、归纳源自本文的几个成语
二、朗读课文，疏通文意，整体感知
1、这篇文章讲述了一个什么故事？
2、课文以什么为线索？可以分成几部分？
3、解释下列加点词
芳草鲜美（）阡陌交通（）无论魏晋（）
屋舍俨然（）率妻子邑人来此绝境（）（）
四、拓展延伸
阅读下文，回答后面的问题。
再游桃花源（节选）
袁中道
明日过桃源县，至绿萝山下。诸峰累累，极为瘦削。至白马雪涛处，上有怪石，登舟皆踞坐。泊水溪，与诸人步入桃花源，至桃花洞口。桃可千余树，夹道如锦幄，花蕊藉地寸余，流泉汩汩。溯源而上，屡陟弥高，石为泉啮，皆若灵壁。……
1．解释下列加粗字的意思。
重点难点
1、让学生在了解文章的基础上，感受桃花源的优美环境，淳朴的人们，安定、丰衣足食的生活，和其乐融融的人际关系。
2、在欣赏品位文中桃源的美丽景色同时，正确理解作者所寄托的思想感情。
教学
过程
教学
过程
教学
过程
教学
过程
一、预习导学
1、自查资料或上网搜索关于陶渊明的资料，整理后归纳在下面
2、作品及写作的相关背景
不足为外人道也（）遂与外人间隔（）
渔人甚异之（）寻病终（）寻向所志（）（）
处处志之（）乃大惊（）乃不知有汉（）
捕鱼为业（）不足为外人道也（）
三、合作探究
1、桃花源风景美不胜收，你头脑中浮现了怎么样的一个画面？请选择一个景点，给大家描绘一下风景之“美”。
2、桃花源是美丽的，也是充满快乐的，文中哪些人让你感受到“乐”？他们为什么而乐？
（1）明日过桃源县 （ ）
（2）诸峰累累（ ）
（3）桃可千余树 （ ）
（4）溯源而上 （ ）
2．这段对桃花源的描写，与《桃花源记》中的描写有极为相似之处，请根据下面的提示，填出《桃花源记》中与之相近的句子。（1）Βιβλιοθήκη 可千余树：（2）花蕊藉地寸余：
（3）溯源而上：
3．从选文中的描写来看，桃花源外景有怎样的特点？这一特点刚好印证了《桃花源记》中的哪一点内容？
3、桃花源的美丽快乐令人向往，它的离奇神秘更吸引着我们。那么，桃花源“奇”在何处？
4、桃源胜境究竟在什么地方？是真实的还是虚构的？从哪句话可以看出来？作者为什么要虚构这样一个社会？
5、本文描写了桃花源怎样的社会状况？从哪些内容可以看出来？这与作者当时所处的时代有什么不同？
6、为什么说桃花源是当时的理想社会，我们应该如何评价它？
今今今
间隔：古不足：古俨然：古
今今今
如此：古外人：古仿佛：古
今今今
妻子：古绝境：古缘：古
今今今
3、文中描写桃花源景色的句子有哪些？
4、文中描写桃花源村民生活的句子有哪些？
5、作者怎样描写桃花源的生活环境的？
6、作者怎样描写桃花源人的热情好客的？
7、“乃不只有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋。”“乃”字有怎样的表达效果？推想一下，渔人对桃源人说了些什么？桃源人为什么叹惋？
白山市第六中学八年级语文学科导学案
主备人
王蓉
小组成员
薛庆彩徐萌
课题
21.桃花源记
三维目标
1、知识与能力目标：积累常见文言词语；了解本文所描绘的理想社会、感受宁静的田园生活。理解作者思想。
2、过程与方法目标：把握文本虚景实写，虚中有实的写作手法。
3、情感态度与价值观目标：肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着更高更远的理想勇往直前。
4．“石为泉啮，皆若灵璧”描绘的是怎样的情景？
5、翻译下列句子。
桃可千余树，夹道如锦幄。
预
设
或
生
成
的
问
题
教学
反思