《庖丁解牛》配套练习(整理精校版)
《庖丁解牛》配套练习
必修教案
0505 07:57
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【庄子名言】○泉涸，鱼相与处于陆，相呴x?以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
○小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天
下。
○哀莫大于心死，而人死亦次之。○真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
○井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。○节饮食以养胃，多读书以养胆。
○好面誉人者，亦好背而毁之。○且君子之交淡若水,小人之交甘若醴l?。君子淡以亲,小人甘以绝。
○日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。○狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
○窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。○人生天地之间，若白驹jū过隙，忽然而已。
★吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑，缘督(中间)以为经(常)，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
【基础积累】给加点字注音，根据注音写汉字：
合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会( ) 良庖岁更刀,割也
( )( )肯綮( )
彼节者有间，而刀刃者无厚( )( )吾见其难为( )，怵然为戒( )( )
膝之所踦( )( )新发于硎( )奏刀( )然技盖至此乎( )
砉然向然( )( )批大卻，导大窾( )( ) 肩之所倚，足之所履( )( )
臣之所好者道也( )恢恢乎( )视为止，行为迟( )善刀而藏之( )( )
乌江自wěn( ) 英雄mò( )路斩将yì( )旗头悬梁，
zhuī( )刺gǔ( )
gū( )名钓誉自jīn( )功伐穷兵dú( )武chēng( )目结舌chēn( )目
切中肯qìng( ) 游ran( )有余如土wěi( )
地chóuchú( )( )满志
páo( )丁解牛pàozhěn( )( ) 越zǔ( )代庖ju?( )
择永zǎi( )史册
【课文内容解读】1．能代表庖丁观点的一句话
是：
2．庖丁解牛经过三个阶段，请用课文中的原句回答：
→→
3．根据原文中的几句话，写出所衍生出来的成语：
（1）三年之后，未尝见全牛也（）（2）技经肯綮之未尝（）
（3）方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行
（）
（4）以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（）
（5）提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之（）
4．下列各句对文章的阐述，不正确的一项
是 ( )
A．《庖丁解牛》论理深刻透彻，层层相扣，逻辑严密。先说“所好者道也”，提纲挈领；然后具体分述解牛经过的三个阶段：起初的迷惘，继而的执着，最终的顿悟；最后，以“怵然为戒”说明要想获得自然之道以达到养生的目的，还必须注意就算技艺再高超在关键地方也要小心谨慎，专心致志。
B．文章语言精练而富有表现力。“触、倚、履、踦”四个字活灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟技术；比拟庖丁进刀“合《桑林》之舞，中《经首》之会”，有形有声有态；解牛结束“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”的怡然自得的神态跃然纸上。
C．庖丁技艺高超的原因主要是三个方面：其一，强调对技术的追求(“进乎技矣”)。其二，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律，尊重规律。其三，谨慎小心，收藏锋芒：“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”，从来不骄傲大意。简而言之，“依理——谨行——藏锋”。
D．《庖丁解牛》阐明了庄子的养生之道。其主观意图是宣传消极处世的人生哲学，在人类社会中，人们只有像庖丁那样避开矛盾；客观上却告诉人们，只要反复实践，积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余”。
【基础夯实】1．加点字解释有误的一项是( )
A．乃中《经首》之会中：合乎 B．批大卻，导大
窾导：指导
C．族庖月更刀，折也族：众，一般 D．然已解，如土委
地委：卸落
2．下列加点词的解释不正确的一项是 ( )
A．嘻，善哉！技盖至此乎盖：大概 B．批大郤，导大
窾批：劈、击
C．吾见其难为，怵然为戒怵然：警惕的样子 D．善刀而藏
之善：拭擦
3．下列加点词词类活用不同的一组是 ( )
A．良庖岁更刀族庖月更刀 B．而刀刃者无
厚工欲善其事,必先利其器
C．令诸君知天亡我纵江东父兄怜而王我 D．辞楼下殿，辇来于秦掠江东南飞
4.下列各句中没有通假字的一句是 ( )
A．砉然向然，奏刀然 B．技盖至此乎 C．而况大
乎 D．善刀而藏之
5．下列断句正确的一项是 ( )
A．官知/止而神/欲行 B．视／为止，行为／迟 C．官/知止而神欲/
行 D．视／为止，行／为迟
6．下列加点词古今义基本相同的一项是( )
A．虽然，每至于族，吾见其难为 B．依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然
C．始臣之解牛之时，所见无非牛者 D．为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之
7．下列加点词意义和用法相同的一组是( )
A．庖丁为文惠君解牛为之踌躇满志 B．手之所触,肩之所倚始臣之解牛之时
C．而刀刃若新发于硎提刀而立,为之四顾 D．臣以神遇而不以目视以无厚入有间
8．下列加点词意义和用法相同的一组是( )
A．足之所履，膝之所踦杳不知其所之也 B．每至于族，吾见其难为族庖月更刀
C．为之四顾视为止，行为迟 D．技盖至此乎恢恢乎其于游刃必有余地矣
9.下列加点字词和用法完全相同的一项是( )
A．庖丁为文惠君解牛愿为诸君快战 B．而刀刃新发于
硎合于《桑林》之舞
C彼节者有间,而刀刃者无厚提刀而立,为之四顾 D臣以神遇而不以目
视是以十九年而刀刃若新发于硎
10.下列加点词意义和用法相同的一组是( )
A.而况大乎儿之成，则可待乎
B. 提刀而立,为之四
顾瞋目而叱之
C.天之亡我，我何渡为吾见其难为
D.善刀而藏
之善哉!吾闻庖丁之言
11．下列加点词意义和用法相同的一组是( )
A.足之所履,膝之所踦吾骑此马五岁,所当无敌
B.导大窾,因其固然因宾客至蔺相如门谢罪
C.彼节者有间,而刀刃者无厚臣之所好者道也
D.乃中《经首》之会乃有二十八骑
12．下列加点字读音全不同的一项是 ( )
A．切中肯綮德艺双馨罄竹难书钟磬磐石凤凰涅
槃三聚氰胺
B．秋深潦缩眼花缭乱字迹潦草瞭望撩拨心急火
燎燎原之势
C．肩之所倚掎角之势膝之所踦犄角绮丽崎岖难
行风光旖旎
D．促膝长谈休戚相关亟来问讯秀颀哂笑汲汲求
仕莘莘学子
13．下列各句中，没有语病的一句是 ( )
A．与早已流行的互联网论坛和博客相比，微博以140字的限制、便捷的转发机制以及对终端设备的简单要求降低了民众表达言论的门槛。
B．苏州河淤泥疏浚工程正式全线启动，显示了上海市政府部门彻底治理苏州河长期存在的污染问题、打造东方“莱茵河”的决心。
C．“新生代农民工”自从被列入政府重点关注的对象之后，各级政府积极行动，将关心新生代农民工成长作为新一年度工作重点。
D．2015届高考模拟的国产大片《孔子》《赵氏孤儿》等都善于从本土文化土壤中吸纳养分，呈现出本土特色鲜明、原创力充沛、文化厚度不断增加。
【文言文阅读】阅读下面的文言文，答题。乞者赵生传苏辙（选自《栾城集》，有删改）
高安丐者赵生，敝衣蓬发，未尝沐洗，好饮酒，醉辄殴詈其市人。虽有好事时召与语，生亦慢骂，斥其过恶。故高安之人皆谓之狂人，不敢近也。然其与人遇，虽未尝识，皆能道其宿疾与其平生善恶。以此，或曰：“此非有道者耶？”
元丰三年，予谪居高安，时见之于途，亦畏其狂，不敢问。是岁岁莫，生来见予。予诘之曰：“生未尝求人，今谒我，何也？”生曰：“吾意欲见君耳。”
《 庖丁解牛》知识梳理
《庖丁解牛》知识梳理 一、作者、作品 《庖丁解牛》是先秦道家学派代表人物庄子（庄周）创作的一则寓言故事。作者原意是用它来说明养生之道的，借此揭示了做人做事都要顺应自然规律的道理。庄子（约前369一前286），战国时期哲学家，道家学派的代表人物。名周，字子休，宋国蒙（今河南商丘东北）人。曾做过漆园吏。家贫，但拒绝楚威王的厚币礼聘。他继承老子“道法自然”的观点，否定有天帝造物主的存在，认为万物起源于“道”，而人的生死只不过是“道”在其发展过程中一个短暂的环节。其哲学思想达到很高的思维水平，对后世影响很大。其文章纵横开合，变化无端，并多用寓言故事，想象丰富而奇特，在散文发展史上具有重要地位。著作有《庄子》。 二、字词梳理 （1）庖丁：名为“丁”的厨师。一说即厨师。“丁”指从事专门劳动的人。 （2）文惠君：即梁惠工，战国时魏国国君。 （3）所触：接触的地方。 （4）履：踩。 （5）踦：支撑、接触。意思是宰牛之时用膝盖抵住牛。 （6）砉然向然：砉，拟声词，皮肉筋骨分离的声音。向，同“响”。 （7）奏刀騞然：进刀时发出“騞”的声音。奏，进。騞，拟声词，插刀裂物的声音。 （8）中音：合乎音律。 （9）合于《桑林》之舞：合乎《桑林》舞乐的节拍；《桑林》，传说中商汤时的乐曲名。 （10）乃中《经首》之会：又合乎《经首》乐曲的节奏。《经首》传说中尧时的乐曲名。乃，又。会，音节、节奏。 （11）盖：同“盍”，何、怎么。 （12）道：天道。自然的规律。 （13）进乎技矣：超过技术了。进，超过。技，具体的操作技术。 （14）无非牛者：没有不是（完整的）牛的。意思是跟一般人所见的一样。 （15）未尝见全牛也：未曾看到完整的牛了。这是说对牛的全身结构完全摸清了，不再把一头牛看成全牛，而是把它看成可以拆解的东西。 （16）臣以神遇而不以日视：我只用精神去和牛接触、不用眼睛去看了。臣，庖丁自称。遇、接触。 （17）官知止而神欲行：视觉停止了，而精神在活动，意思是，解牛时可以不用感觉器馆，而只靠精
庖丁解牛学案及答案
《庖丁解牛》教学设计 教学目标 1．通过对课文的分析把握庖丁的形象。 2．体会本文层次清晰、结构完整的特点，学习本文细致生动的描写和富有表现力的语言。 3．理解一切事物都有它的客观规律，只要反复实践，不断积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余”。 教学难点、重点? １．重点：理解本文对庖丁解牛场面的描写及庖丁的经验之谈，把握庖丁的形象。 2、难点：理解本文所蕴含的哲理，生发对现实的启示。 教学过程设计? ? 一．导入 同学们，通过上节课的学习我们对《庖丁解牛》这篇文章已经有了初步的了解，今天我们来做进一步的探讨。 首先来明确一下这节课的学习目标：一是把握庖丁的形象，二是理解本文所蕴含的哲理。下面我们就走近庄子笔下的庖丁，一起领略庖丁的魅力。 ? ①庖丁解牛生涯的三个境界 师：大家齐读第三段，在读的过程中想一想：（PPT3）庖丁解牛生涯可分为哪几个阶段？（请在原文中划出） 大家读的很流畅，很有感觉啊！上面我留给大家的问题有答案了吗？请举手示意。 学生：三个阶段 A.始臣之解牛，无非牛者???????? （一般人） B.三年之后，未尝见全牛也?????? （高? 人） C.方今之时，以神遇不以目视???? （神? 人） （以精神去接触牛而不用眼睛去看） ②师：老师还有一种更形象的说法，如果说刚开始时庖丁是一个“一般人”的话，第二个阶段就是“高人”，最后就可称得上“神人”了。 PPT:那同学们庖丁的技术这般出神入化的原因是什么呢？可在文中找出依据作答。 学：A. 他不停留在掌握具体的“技”上，而是探求“道”——解牛的规律——作为实践的目标。 ?依据1：臣之所好者，道也；进乎技矣。（译：我所爱好的，是（事物的）规律，（已经）超过（一般的）技术了。） 依据2：依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大軱乎？ （译：顺着牛体的肌理结构，劈开筋骨间大的空隙，沿着骨节间的空穴使刀，都是依照牛体本来的结构。脉络相连和筋骨相结合的地方（容易使刀刃钝折），没有拿刀去尝试，更何况大骨头呢？） ? B.长期的摸索，反复的实践，去了解牛的复杂的结构，达到了“游刃有余”的境界。 依据1：今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎 （译文：如今，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃的锋利就象刚从磨刀石上磨出来的一样。）
庖丁解牛知识点
庖丁解牛 一、文学常识及内容要点 1.《庖丁解牛》节选自《庄子·养生主》，是一则为阐明养生之道而写的寓言，作者是 庄子，名周，战国时期宋国人。他是道家学派的主要人物，继承并推进了老子的思想，后人将他们合称为“老庄”。 2.《庄子》是先秦诸子散文之一，是一部对话体散文著作，该书由庄周及其门徒、后学共同编著完成，现存33 篇，分内篇、外篇、杂篇三个部分，是道家思想的集大成著作。用 艺术形象来阐明哲学道理，是该书的一大特色。《庄子》一书以丰富的想象、生动的语言、奇巧的结构，代表了先秦散文的最高成就，书中处处表现出作者对现实社会的强烈不满，充满了对统治阶级的揭露和讽刺。 3.庄子认为，社会充满错综复杂的矛盾，人处世间，只有像庖丁解牛那样避开矛盾，做到顺应自然，才能保身、全生、养亲、尽年。从“庖丁解牛”的故事中，可以得到如下启示：一切事物都有它的客观规律，只要反复实践，不断积累经验，就能认识和掌握事物的规律，像庖丁一样，做到游刃有余。 一、实词 庖：厨师。解：剖开、分割。履：踩。踦：支撑、接触。砉：象声词。騞：象声词。 中：合乎。会：节奏。道：天道，自然的规律。进：超过。方：在。 遇：接触。官知：视觉。神欲：精神。批：击。郤：空隙。 导：顺着、循着。 窾：空。因：按照。技经：脉络相连的地方。肯綮：筋骨结合的地方。 軱：大骨。硎：磨刀石。恢恢：很宽绰的样子。謋：象声词。委：卸落。 二、一词多义 善： 善哉表示同意的应答词 善刀而藏之通“缮”，修治，擦拭 族： 族庖月更刀众，一般的 每至于族丛聚，集结之处 为 ①庖丁为文惠君解牛介词，替，给 ②吾见其难为，怵然为戒都是动词。前一个，解的意思；后一个，作为的意思。 ③视为止，行为迟两个“为”同义，因为的意思。 ④提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志两个“为”同义，因为。 乎 ①技盖至此乎疑问语气词，呢。 ②进乎技矣相当于“于”，可不译。 ③依乎天理相当于“于”，可不译。
庖丁解牛练习题及答案
庄子》 庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫 不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？ 庖丁释刀对曰： “臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之 后，未尝见全牛也。 方今之时， 臣以神遇而不以目视， 官知止而神欲行。 依乎天理， 批大卻， 导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝， 而况大軱乎！ 良庖岁更刀， 割也；族庖月更刀， 折也。 今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无 厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族， 吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为 之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。 ” 1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 嘻，善哉！技盖至此乎？ 盖：大概 B. 批大卻，导大竅，因其固然 批：劈、击 C. 动刀甚微，諜然已解，如土委地。 委：卸落、坠下 D. 善刀而藏之。 善：修治 2. 下列各组句子中，加点的词语的意义和用法相同的一组是（ ） 为之四顾，为之踌躇满志 始臣之解牛之时，所见无非牛者 提刀而立，为之四顾 以无厚入有间 3. 下列语句编为四组，全部直接反映庖丁解牛技艺高超的一组是（ ） ① 砉然响然，奏刀騞然，莫不中音 ② 文惠君曰： “嘻，善哉 ! 技盖至此乎 ?” ③ 每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟 ④ 动刀甚微，諜然已解，如土委地 A .①② B .③④ C .①④ D .②③ 4. 下列理解和分析，不符合文意的一项是（ ） A .庖丁开始解牛时， “所见无非全牛者” ，说明他从一开始就专心致志，心无旁骛。 B .庖丁解牛能做到“以神遇而不以目视” ，主要原因是依乎天理，因其固然。 C .庖丁的解牛刀， “以无厚入有间”，游刃有余，因此刀刃十九年“若新发于硎” D .本文以庖丁解牛喻人的养生之道，阐释了庄子的处世哲学，蕴含着深刻的哲理。 5. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）臣之所好者，道也；进乎技矣。 译文： （2）臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。 译文： （ 3）以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！ 译文： 答： （4）虽然，每至于族，吾见其难为。 译文： 6. 庖丁解牛的故事谈到“依乎天理” “因其固然”，它给我们怎样的启示？ A. 庖丁为文惠君解牛 B. 手之所触，肩之所倚 C. 而刀刃若新发于硎 D. 臣以神遇而不以目视
庖丁解牛教案2
庖丁解牛教案 教学目标 1、积累常见文言字词，掌握文言句式。 2、培养质疑探究合作精神，探讨作品主旨。 3、理解“庄子之道”的内涵，培养学生敢于实践、运用规律的精神。 教学重难点 1、疏通课文大意，归纳文言要点。 2、对本文“庄子之道”以及所具有启示意的理解。 课时安排 两课时 教学过程 第一课时 一：先秦的诸子百家之中对后世的影响之大莫过于以孔孟为代表的儒家学派和以老庄为代表的道家学派，庄子主张“无为”，放弃生活中的一切争斗。在知识分子的心目中，老庄，尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分的。它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲之间，给中国的知识分子提供了一块可以自由呼吸的空间，它是率性的，是顺应自然的，反对人为的束缚的，它在保全自由“生命”的过程中，竭尽了最大的心力。今天我们就一起走进庄子，走进庄子的哲学，领略庄子哲学的魅力。 二：关于养生主的解释 1：养生二字连读，意为保养生命，主在这里主要指道理和方法。 2：生主二字连读，是指生之主，即精神的意思，在这里养生主指保养精神。 3：寓言：寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。 比喻。寓言就是由巧妙的比喻构成，每则寓言故事就是一个喻体(内中的寓意，则是寓言的本体)，比喻从头到底贯串在整部寓言中。与一般文学作品里的比喻相比，寓言里的比喻大多使用暗喻和借喻。 拟人。与童话中的拟人相比，寓言的拟人可以不考虑物性，只要求能为寓意服务，讲清所要表达的讽喻之意就可以了。 夸张。与童话中的夸张相比，寓言的夸张往往是着眼一点，不及其余。 三：进入文本体会文本的魅力 1：文本预习检测： 归纳“为”、“乎”、“然”、“于”等虚词的用法。（见投影） 2：生自读文章画出自己的疑难问题一起讨论解决（课前准备） 3：欣赏“解牛之美” ○1 划出文中描写解牛场面的句子？庖丁解牛给我们什么样的一种感受？ 明确：视觉：动作：手触肩倚足履膝踦（舞蹈化） 听觉：响声：砉、騞；——莫不中音（音乐化） ○2 作者为什么要强调它符合《桑林》的舞蹈，又合乎《经首》的节奏？ 明确：为了突出庖丁解牛技艺的高超，看庖丁解牛是一种艺术的享受。 第二课时： 一．复习解牛的场面之美 二．疏通课文中词句 针对以下疑难词句以下指导：
庖丁解牛文言文知识点总结
庖丁解牛 通假字： 砉然向然? 通“响”。??? 技盖至此乎通“盍”，何。?? 技经肯綮之未尝?通“枝”指支脉。?? 善刀而藏之?? 通“缮”，修治。 一词多义： 为 ??庖丁为文惠君解牛(介词：替、给）? ??吾见其难为，怵然为戒（都是动词。前一个：解；后一个：作为）???视为止，行为迟（两个“为”同义，都是介词：因为）? ??提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志（两个“为”同义，都是介词：因为）? 乎? ??技盍至此乎？（疑问语气词：呢）? ??进乎技矣（相当于?“于”，介词，可不译）? ??依乎天理（相当于?“于”，介词，可不译）? ??而况大軱乎（疑问语气词：呢）? ??恢恢乎其于游刃必有余地矣（形容词词尾，加强语气，表示强调）? 然 ??砉然向然（都是助词，前一个是象声词词尾，后一个是形容词词尾）? ??奏刀騞然（助词，象声词词尾）? ??因其固然（名词词尾，……的样子）? ??虽然，每至于族（代词：这样）? ??怵然为戒（助词，形容词词尾，相当于“……地”）?“于”字的用法和意义? 于 ??合于《桑林》之舞（介词，引出对象）? ??而刀刃若新发于硎（介词，从）? ??恢恢乎其于游刃必有余地矣（介词，对于）? ??虽然，每至于族（介词，引出对象） 古今异义词： 奏刀騞然????奏：古-进；今-演奏，奏乐。??? 乃中《经首》之会??会：古—节奏；今—表示能力，会议。??? 进乎技矣???进：古—超过；今—动词，从外面到里面。??? 所见无非牛者?无非：古—没有不是；今—只，不外乎。??? 臣以神遇而不以目视?遇：古—会合，接触；今—碰见，遇见。? 依乎天理??天理：古—指牛生理上的天然结构；今—天道。 视为止，行为迟行为：古—行，动作;为，因此；今—受思想支配而表现在外面的活动。?? 因其固然?固然：古——本来的样子；今——连词，表转折。??? 虽然，每至于族?虽然：古——虽然这样，但是；今——连词，表转折。?? 吾见其难为?难为：古—很难下刀；今—使人为难。
小浩哥庖丁解牛精品练习题及答案
【习题】《庖丁解牛》习题及答案【部编版高一下册】班级：姓名： 一）基础知识积累： １、找出句中通假字并解释： ①砉然向然： ②技盖至此乎： ③技经肯綮之未尝： ④善刀而藏之： ２、一词多义： 为 ①庖丁为文惠君解牛： ②吾见其难为，怵然为戒： ③视为止，行为迟： ④ 提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志： 乎 ①技盍至此乎？： ②进乎技矣： ③依乎天理： ④而况大軱乎：④虽然，每至于族： ⑤怵然为戒： 于 ①合于《桑林》之舞： ②而刀刃若新发于硎： ③恢恢乎其于游刃必有余地矣： ④虽然，每至于族： ３、古今异义词： ①奏刀騞然： ②乃中《经首》之会： ③进乎技矣： ④所见无非牛者： ⑤臣以神遇而不以目视： ⑥依乎天理： ⑦视为止，行为迟： ⑧因其固然： ⑨虽然，每至于族： ⑤ 恢恢乎其于游刃必有余地⑩吾见其难为： 矣：然４、词类活用： ①良庖岁更刀, 族庖月更刀： ①砉然向然：②足之所履： ②奏刀騞然：③以无厚入有间： ③因其固然：④吾见其难为：
５、特殊句式： ④视为止，行为迟： ①技盍至此乎： ②臣之所好者，道也： ③技经肯綮之未尝： 二）选择题： 1.下列加点字的注音有误的一项是( ) A．所踦．(y ǐ)硎．(x ínɡ)怵．然(ch ù) B.騞(hu ā) 砉．然(hu ò) 向．然(xi ǎnɡ) C.大郤．(x ì) 大窾．(ku ǎn) 然(hu ò) D.中．音(zh ònɡ) 肯．綮(q ìnɡ) ．庖丁(p áo) 2.从词类活用的角度看，下列对加点词的解释不恰当的一项是( ) A．良庖岁．更刀岁：每年，名词活用作状语。 B.假舟楫者，非能水．也水：游水，名词动用。 C.以无厚．入有间厚：有厚度的刀刃，形容词用作名词。 D．三岁贯女，莫我肯德．德：恩德，名词。 3．对下列句子的句式判断错误的一项是( ) A.臣之所好者，道也。( 判断句) B．技经肯綮之未尝。( 定语后置) C．十九年而刀刃若新发于硎。( 状语后置) D．提刀而立，为之四顾。( 省略句) 4．下列加点词意思与现代汉语相同的一项是( ) A．视为止，行．为．迟。 B.虽．然．，每至于族。 C.依乎天．理．，批大郤，导大窾。 D．三年之后，未．尝．见全牛也。 ５.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( ) A. 乃中《经首》之会中：合乎
《庖丁解牛》导学案(教师版)知识讲解
《庖丁解牛》导学案 (教师版)
高一年级语文导学案（教师版） 班级姓名使用时间第周 【教学目标】 1、积累常见文言字词，掌握文言句式，把握翻译技巧。 2、培养质疑探究合作精神，探讨作品主旨。 3、理解“庄子之道”的内涵，培养学生敢于实践、运用规律的精神。 [知识链接·知人论世] 一、作者简介 庄子，名周，战国时期宋国人，著名的思想家，道家家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。他曾在家乡做过漆园吏，不久即隐归，一生过着穷困的生活。 庄子的散文，有相当高的艺术成就，想象奇妙，构思巧妙，意境开阔，描绘生动，善于用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，对后世文学有较大的影响。 《庄子》现存33篇:《内篇》7篇、《外篇》15篇、《杂篇》11篇，其中《内篇》一般认定是庄子自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。 二、关于课文出处 这篇课文是《庄子?养生主》里的一则寓言。题目是后来加的，原意是讲养身之道。 养生主：指养生的主要关键。庄周认为，人类社会充满着错综复杂的矛盾，要回避矛盾，寻求解脱，就须像庖丁解牛那样，找出规律，游刃有余，不受损伤，以求保身、全生、养亲、尽年，反映了没落阶级消极遁世的思想情绪。 庄子善于讲寓言故事，在感性的形象和有趣的故事中，让读者自己去体会其中的深意。在本文中，庄子的本意是要用这个故事来说明养生的道理。那么，如何理解庄子的养生之道？ 关于养生主的解释 1：养生二字连读，意为保养生命，主在这里主要指道理和方法。 2：生主二字连读，是指生之主，即精神的意思，在这里养生主指保养精神。 3：寓言：寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。 比喻。寓言就是由巧妙的比喻构成，每则寓言故事就是一个喻体(内中的寓意，则是寓言的本体)，比喻从头到底贯串在整部寓言中。与一般文学作品里的比喻相比，寓言里的比喻大多使用暗喻和借喻。
《庖丁解牛》同步练习题
《庖丁解牛》同步练习题【统编版必修下册】 班级：姓名： 资料：【原文】【翻译】【作者】【背景】【主题思想】【习题】 试卷根据难易度分A卷B卷，后附有答案。 一、A卷：夯实基础类题型：【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【课内简答题】 二、B卷：能力提升类题型：【理解性默写】【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【选择题】【高考阅读训练】 【原文】 吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 【翻译】 我的生命是有限的，而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，真是危险啊！已经有了危险，还要执著地去追求知识，那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名，做坏事不要受刑罚，以遵循虚无的自然之道为宗
《庖丁解牛》导学案
《庖丁解牛》导学案 三维目标： 知识与技能：读准字音，辨析多音字、通假字的正确读音；掌握课文中主要的实词、虚词的意义和用法，掌握文言句式，翻译重点句子。 过程与方法：质疑探究合作，探讨作品主旨。 情感态度与价值观：从课文中理解：一切事物都有它的客观规律，只要反复实践，不断积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余”。培养学生敢于实践、运用规律的精神。 【教学重难点】 1、疏通课文大意，归纳文言要点，学会翻译文言文语句。（重） 2、对本文“庄子之道”以及所具有启示意的理解。（难） 【课时安排】二课时 学习过程： 一、课前预习 【知识补充】 1、这篇课文是《庄子?养生主》里的一则寓言。题目是后来加的，原意是讲养身之道。养生主:指养生的主要关键。庄周认为，人类社会充满着错综复杂的矛盾，要回避矛盾，寻求解脱，就须像庖丁解牛那样，找出规律，游刃有余，不受损伤，以求保身、全生、养亲、尽年，反映了没落阶级消极遁世的思想情绪。 2、解题：庖丁:庖:厨师。丁:厨师的名字。解牛:指剖开，分割牛的肢体。庖丁解牛的高超技术，说明只有掌握了事物的规律，才有好的效果。 【预习检测】 （一）成语训练题 1、下列几组句子中，加横线的成语使用恰当的有那些？请分别在该句子前打上“√”，并查字典解说该成语的含义。 （1）A、老师揭穿了他的谎言，他羞愧得游刃有余。 B、他曾在英国专修英国文学，要他用英文写作自然游刃有余。 C、警方布下天罗地网，那几个歹徒一定游刃有余。 成语含义： （2）A、他做事情只考虑自己，毫无集体观念，真是目无全牛。 B、小王下棋总是输多赢少，因为他目无全牛，没有能做到“走一步看三招”。 C、张师傅很有修车经验，对各种型号汽车的性能、结构等了如指掌，修 理技术已达到目无全牛的地步。 成语含义： （3）A、你做事老是怕这怕那的，犹豫不决，真是踌躇满志。 B、他的论文获得一等奖，又被提升为处长，难怪他最近总是踌躇满志。成语含义： （二）字词正音，识记并朗读。 踦( ) 砉( ) 騞( ) 向（）中（）郤（）窾（）綮（）軱（）硎（）怵（）謋（） （三）借助课文注解和工具书逐句翻译课文，落实常见字词的含义。 1、解释下面句子中加点字词的含义。 （1）乃中．《经首》之会．：（2）官知 ．．行： ．．止而神欲 （3）依乎天理： ．．．（4）批．大卻，导．大窾：
庖丁解牛文言知识归纳
庖丁解牛文言知识归纳 1．归纳“为”、“乎”、“然”、“于”等虚词的用法。 （1）为 ①庖丁为文惠君解牛（介词，替，给） ②吾见其难为，怵然为戒（都是动词。前一个，解的意思；后一个，作为的意思。） ③视为止，行为迟（两个“为”同义，因为的意思。） ④提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志（两个“为”同义，因为。） （2）乎 ①技盖至此乎？（疑问语气词，呢。） ②进乎技矣（相当于“于”，表比较。） ③依乎天理（相当于“于”，句中音节助词） ④而况大軱乎！（表感叹语气，呢。） ⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣！（用于形容词后面的助词。） （3）然 ①奏刀騞然（象声词词尾。） ②因其固然（副词词尾，表“……的样子”。） ③虽然，每至于族……（代词，这样。） ④怵然为戒（形容词词尾，表“……的样子”。） （4）于 ①合于《桑林》之舞（介词，引出对象。） ②而刀刃若新发于硎（介词，从。） ③恢恢乎其于游刃必有余地矣。（介词，对于。）
④虽然，每至于族（动词后缀。）？ 2、古今异义 天理：古义——指牛的生理上的天然结构。（依乎天理。） 今义——（1）宋代的理学家认为封建伦理是客观存在的道德法则，把它叫做“天理”。（2）天然的道理。（天理难容） 固然：古义——本来的结构。（因其固然） 今义——表示承认某个事实，引起下文的转折。 3、通假字 向——响（砉然响然。） 盖——盍，何，怎样。（技盖至此乎？） 善——缮，修治。文中指拭擦。（善刀而藏之。） 4、词类活用 “良庖岁更刀，族庖月更刀”（名次作状语，每年，每月。） 5、特殊句式 （1）“臣之所好者，道也。”（判断句） （2）“技经肯綮之未尝”（宾语前置） （3）“是以十九年而刀刃若新发于硎”（宾语前置，介宾短语后置）
《庖丁解牛》同步练习
《作业推荐》——庖丁解牛 一、单选题 1、下列词语中加横线字的注音,全都正确的一项是（） A. 庖丁（páo）砉然向然（xū）莫不中音（zhònɡ） B. 肯綮（qìnɡ）有条不紊（wěn）度长絜大（qiè） C. 发于硎（xínɡ）怵然为戒（chù）踌躇（chóu chú） D. 批大郤（xì）刈旗（bó）良庖岁更刀（ɡēnɡ） 【答案】C 【解析】A项，“砉然向然”中的“砉”应读“huā”；B项，“度长絜大”中的“絜”应读“xié”；D项，“刈旗”中的“刈”应读“yì”。 2、下列句子中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是（） A. 视为止，行为 ．．，每至于族 ．．迟 B. 虽然 C. 依乎天理 ．．见全牛也 ．．，批大邻，导大窾 D. 三年之后，未尝 【答案】D 【解析】 【详解】 试题分析：本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目，应先明确题干对于选择的要求，如本题“下列句子中，加点词的意义与现代汉语相同的一项”，这是要求选出“不是古今异义”，这是针对文言实词中古今异义设题，考生可以把今天的意思代入句中，看是否合乎语境。A项，“行为”，古义：两个词，“行”“为”，动作因此；今义：受思想支配而表现出来的活动。B项，“虽然”，古义：虽然这样；今义：转折连词。C项，“天理”，古义：牛的生理上的天然结构；今义：天然的道理。故选D。 3、下列句子中加点的词，意思与现代汉语相同的一项是
A. 视为止，行为 ．．，每至于族 ．．迟 B. 虽然 C. 依乎天理 ．．见全牛也 ．．，批大郤 D. 未尝 【答案】D 【解析】 【详解】 此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力，考核的重点是双音节古今异义，双音节古今异义的词语大致有几种情况，一般的是古汉语的一个词相当于现代汉语的一个词组，而古汉语的一个词语就对应一个现代汉语的词组，还有词义的转移词义范围的变化等。A项,“行为”在文中为两个词,“行”意为“动作”,“为”是介词,意为“由于,因为”；今义指受思想支配而表现在外面的活动。B项,“虽然”在文中是两个词,“虽”意为“虽然”,“然”是代词,意为“这样”；今义为转折连词。C项,“天理”在文中指牛的生理上的天然结构；今义指天然的道理或伦理道德。D项，“未尝”意为“不是”，意义与现代汉语相同。故选D。 4、对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（） A. 乃中《经首》之会中：合乎。 B. 技盖至此乎盖：何，怎样。 C. 技经肯綮之未尝技：技术。 D. 如土委地委：卸落。 【答案】C 【解析】C项中“技经肯綮之未尝”的“技”，应是“枝”字，指“支脉”。 5、下列句子中,不含通假字的一项是（） A. 砉然向然 B. 善哉！技盖至此乎? C. 为之踌躇满志，善刀而藏之。 D. 怵然为戒，视为止，行为迟 【答案】D 【解析】A项，“向”通“响”；B项，“盖”通“盍”；C项，“善”通“缮”。 6、下列加点词语的活用现象与例句相同的一项是（）
庖丁解牛文言知识
通假字： 1.砉然向然。向：通“响”，拟声词 2.技盖至此乎？盖：通“盍”，怎样 3.技经肯綮之未尝。技：通“枝”，支脉 4.善刀而藏之。善：通“缮”，修缮 虚词： 为 ①庖丁为文惠君解牛介词，替，给 ②吾见其难为，怵然为戒动词，前一个，解的意思；后一个，作为的意思 ③视为止，行为迟介词，因为的意思 ④提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志两个“为”同义，因为 乎 ①技盖至此乎疑问语气词，呢。 ②进乎技矣相当于“于”，可不译。 ③依乎天理相当于“于”，可不译。 ④而况大軱乎疑问语气词，呢。 ⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣形容词词尾 于 ①合于《桑林》之舞介词，引出对象 ②而刀刃若新发于硎介词，从 ③恢恢乎其于游刃必有余地矣介词，对于 ④虽然，每至于族介词，引出对象 而 ①臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行连词，表转折 ②而况大軱乎连词，表递进 ③提刀而立连词，表修饰 ④善刀而藏之连词，表承接 古今异义： 天理（“依乎天理”） 古：天然结构。 今：常指天然的道理 固然（“因其固然”） 古：本来的样子。 今：a.表示承认某一个事实，引起下文转折；b.表示承认甲事实，也不否认乙事实。 虽然（“虽然，每至于族，吾见其难为”） 古：虽然如此，尽管那样。 今：常用作表示转折关系的连词 至于（“每至于族”） 古：动词“至”和介词“于”连用，相当于“到了。 今：a.达到某种程度；b.另提一事。
无非（“所见无非牛者”） 古：没有不是 今—只，不外乎 遇（“以神遇”） 古：会合，接触 今：碰见、遇见 行为（“视为止，行为迟”） 古：行，动作；为，因为 今—受思想支配而表现在外面的活动 词类活用： ①足之所履履，名词作动词，踩。 ②良庖岁更刀，族庖月更刀岁、月，名词做状语。 ③而刀刃者无厚厚，形容词做名词，厚度。 特殊句式： ①臣之所好者，道也判断句 ②技经肯綮之未尝“之”字结构形成宾语前置：未尝技经肯綮 ③是以十九年而刀刃若新发于硎代词“是”作“以”的宾语，前置；介词结构后置 ④视为（之）止，行为（之）迟省略句 ⑤如土委（于）地省略句
庖丁解牛习题
《庖丁解牛》习题 一、选择题 1．下列加点字的注音有误的一项是 () A．所踦(yǐ)硎(xín g)怵然(chù) B. 騞(huā) 砉然(huò) 向然(xiǎn g) C．大郤(xì) 大窾(kuǎn) 謋然(huò) D．中音(zhòng) 肯綮(qìn g) 庖丁(páo) 2．从词类活用的角度看，下列对加点词的解释不恰当的一项是() A．良庖岁更刀岁：每年，名词活用作状语。 B．假舟楫者，非能水也水：游水，名词动用。 C．以无厚入有间厚：有厚度的刀刃，形容词用作名词。 D．三岁贯女，莫我肯德德：恩德，名词。 3．对下列句子的句式判断错误的一项是() A．臣之所好者，道也。(判断句) B．技经肯綮之未尝。(定语后置) C．十九年而刀刃若新发于硎。(状语后置) D．提刀而立，为之四顾。(省略句) 4．下列加点词意思与现代汉语相同的一项是() A．视为止，行为 ．．迟。 B．虽然 ．．，每至于族。 C．依乎天理 ．．，批大郤，导大窾。 D．三年之后，未尝 ．．见全牛也。 5．下列各组句子中加点词意义和用法相同的一组是 () 6.下列各句中,没有通假字的一项是() A.砉然向然 B.技盖至此乎 C.技经肯綮之未尝
D.善刀而藏之 二、默写 6．默写课内名句 (1)方今之时，__________________，官知止而神欲行。 (2)以无厚入有间，________________。 (3)批大郤，导大窾，因其固然，________________，而况大軱乎！ (4)提刀而立，为之四顾，________________，善刀而藏之。 阅读与鉴赏 三、课内精读 阅读课内语段，回答7～11题。 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音，合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 7．下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是() A．乃中《经首》之会中：合乎。 B．技盖至此乎盖：何，怎样。 C．技经肯綮之未尝技：技术。 D．如土委地委：卸落。 8．下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是()
庖丁解牛文言文知识点总结精修订
庖丁解牛文言文知识点 总结 集团标准化工作小组 #Q8QGGQT-GX8G08Q8-GNQGJ8-MHHGN#
庖丁解牛 通假字： 砉然向然通“响”。 技盖至此乎通“盍”，何。 技经肯綮之未尝?通“枝”指支脉。 善刀而藏之? 通“缮”，修治。 一词多义： 为 庖丁为文惠君解牛(介词：替、给） 吾见其难为，怵然为戒（都是动词。前一个：解；后一个：作为）视为止，行为迟（两个“为”同义，都是介词：因为） 提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志（两个“为”同义，都是介词：因为） 乎 技盍至此乎（疑问语气词：呢） 进乎技矣（相当于“于”，介词，可不译） 依乎天理（相当于“于”，介词，可不译） 而况大軱乎（疑问语气词：呢） 恢恢乎其于游刃必有余地矣（形容词词尾，加强语气，表示强调） 然 砉然向然（都是助词，前一个是象声词词尾，后一个是形容词词尾） 奏刀騞然（助词，象声词词尾）
因其固然（名词词尾，……的样子） 虽然，每至于族（代词：这样） 怵然为戒（助词，形容词词尾，相当于“……地”）“于”字的用法和意义 于 合于《桑林》之舞（介词，引出对象） 而刀刃若新发于硎（介词，从） 恢恢乎其于游刃必有余地矣（介词，对于） 虽然，每至于族（介词，引出对象） 古今异义词： 奏刀騞然奏：古-进；今-演奏，奏乐。 乃中《经首》之会会：古—节奏；今—表示能力，会议。 进乎技矣进：古—超过；今—动词，从外面到里面。 所见无非牛者无非：古—没有不是；今—只，不外乎。 臣以神遇而不以目视遇：古—会合，接触；今—碰见，遇见。 依乎天理天理：古—指牛生理上的天然结构；今—天道。 视为止，行为迟行为：古—行，动作;为，因此；今—受思想支配而表现在外面的活动。 因其固然固然：古——本来的样子；今——连词，表转折。 虽然，每至于族虽然：古——虽然这样，但是；今——连词，表转折。 吾见其难为难为：古—很难下刀；今—使人为难。 重点词组： 踦：支撑,接触。 嘻：赞叹声（或嘻：通“啊”） 进：超过。 批：击,劈开.郤：空隙。 导：顺着,循着,这里有导入的意思.窾（kuǎn款）：骨节空穴处。 因：依.固然：指牛体本来的结构。 割：这里指生割硬砍。 族：众,指一般的。 发：出.硎（xíng刑）:磨刀石。 恢恢乎：宽绰的样子。 怵（chù处）然：警惕的样子。 委地：委：卸落,坠下，散落在地上。 养生：指养生之道。
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《庄子》 庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫 不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之 后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无 厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾 见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为 之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（” ） A．嘻，善哉！技盖至此乎？ B．批大卻，导大窾，因其固然C．动刀甚微，謋然已解，如土委地。D．善刀而藏之。盖：大概 批：劈、击委：卸落、坠下善：修治 2．下列各组句子中，加点的词语的意义和用法相同的一组是（ A．庖丁为文惠君解牛为之四顾，为之踌躇满志 B．手之所触，肩之所倚始臣之解牛之时，所见无非牛者 C．而刀刃若新发于硎提刀而立，为之四顾 D．臣以神遇而不以目视以无厚入有间 ） 3．下列语句编为四组，全部直接反映庖丁解牛技艺高超的一组是（） ①砉然响然，奏刀騞然，莫不中音 ②文惠君曰：“嘻，善哉 ! 技盖至此乎 ?” ③每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟 ④动刀甚微，謋然已解，如土委地 A ．①②B．③④ C ．①④D．②③ 4．下列理解和分析，不符合文意的一项是（） A．庖丁开始解牛时，“所见无非全牛者” ，说明他从一开始就专心致志，心无旁骛。 B．庖丁解牛能做到“以神遇而不以目视” ，主要原因是依乎天理，因其固然。 C．庖丁的解牛刀，“以无厚入有间” ，游刃有余，因此刀刃十九年“若新发于硎”。 D．本文以庖丁解牛喻人的养生之道，阐释了庄子的处世哲学，蕴含着深刻的哲理。5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）臣之所好者，道也；进乎技矣。 译文： （2）臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。 译文： （3）以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！ 译文： 答： （4）虽然，每至于族，吾见其难为。 译文： 6．庖丁解牛的故事谈到“依乎天理”“因其固然” ，它给我们怎样的启示？
庖丁解牛文言文知识点总结
庖丁解牛 通假字： 砉然向然通“响”。 技盖至此乎通“盍”，何。 技经肯綮之未尝通“枝”指支脉。 善刀而藏之通“缮”，修治。 一词多义： 为 ?庖丁为文惠君解牛(介词：替、给） ?吾见其难为，怵然为戒（都是动词。前一个：解；后一个：作为）?视为止，行为迟（两个“为”同义，都是介词：因为） ?提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志（两个“为”同义，都是介词：因为）乎 ?技盍至此乎？（疑问语气词：呢） ?进乎技矣（相当于“于”，介词，可不译） ?依乎天理（相当于“于”，介词，可不译） ?而况大軱乎（疑问语气词：呢） ?恢恢乎其于游刃必有余地矣（形容词词尾，加强语气，表示强调） 然 ?砉然向然（都是助词，前一个是象声词词尾，后一个是形容词词尾） ?奏刀騞然（助词，象声词词尾） ?因其固然（名词词尾，……的样子） ?虽然，每至于族（代词：这样） ?怵然为戒（助词，形容词词尾，相当于“……地”）“于”字的用法和意义于 ?合于《桑林》之舞（介词，引出对象） ?而刀刃若新发于硎（介词，从） ?恢恢乎其于游刃必有余地矣（介词，对于） ?虽然，每至于族（介词，引出对象） 古今异义词： 奏刀騞然奏：古-进；今-演奏，奏乐。 乃中《经首》之会会：古—节奏；今—表示能力，会议。 进乎技矣进：古—超过；今—动词，从外面到里面。 所见无非牛者无非：古—没有不是；今—只，不外乎。 臣以神遇而不以目视遇：古—会合，接触；今—碰见，遇见。 依乎天理天理：古—指牛生理上的天然结构；今—天道。 视为止，行为迟行为：古—行，动作;为，因此；今—受思想支配而表现在外面的活动。 因其固然固然：古——本来的样子；今——连词，表转折。 虽然，每至于族虽然：古——虽然这样，但是；今——连词，表转折。 吾见其难为难为：古—很难下刀；今—使人为难。
庖丁解牛知识点
《庖丁解牛》评注 庄子（约前369一前286），名周，战国时宋国蒙（今河南省商丘市）人，我国历史上著名的哲学家和文学家，道家学派的主要人物之一。《史记》说他与梁惠王、齐宣王同时，曾担任过漆园吏，楚威王派使者请他为相，他拒绝了，于是终身不仕。 《庄子》，亦称《南华经》，共52篇，是道家经典之一，为庄子及其后学所著。《庄子》在思想史和文学史上都有突出的地位，对后世的影响极为深远。 本文节选自《庄子·养生主》。庄子的散文在先秦诸子中具有独特的风格，想象奇特，富于浪漫主义色彩。它善于运用寓言、比喻和夸张等手法，把深刻的哲理阐述得精细入微，而又形象生动，有很高的文学价值。 《庖丁解牛》，就是假托庖丁为文惠君解牛的故事，阐述庄周的“养生之道”，而它的客观意义却远远超出庄周写这个寓言的主观意图。我们学习这篇课文的目的就在于理解它所阐述的客观意义。 ①游刃有余：现在使用它来比喻技术熟练高超，做事轻而易举。 ②目无全牛：现在一般用来指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。 ③踌躇满志：文中是悠然自得，心满意足的意思。踌躇，现在用于形容犹豫不决的样子。踌躇满志，现在指对自己取得的成就洋洋得意的样子。 ④切中肯綮：切中,正好击中. 肯綮,是指骨肉相连的地方,比喻最重要的关键.切中肯綮是指解决问题的方法对，方向准，一下子击中了问题的要害，找到了解决问题的好办法。 ⑤批郤导窾——批：击；郤：空隙；窾：骨节空处。从骨头接合处批开，无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手，顺利解决问题。 ⑥新硎初试——硎：磨刀石；新硎：新磨出的刀刃。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。亦作“发硎新试”。 ⑦官止神行：指对某一事物有透彻的了解。 人生感悟：都说人生复杂，于是市面上有很多指导如何科学、艺术地生活的著作，但实际上被指导者看了以后，仍然还是觉得复杂，因为生活的个案实在变化太多了。 也有人觉得人生本来简单，认为人生复杂是想出来的，只要自己不复杂，思想中就没有那么多的负担；只要自己不复杂，旁人一般也是不屑于和简单的人去角力的。但这几乎很快地被证明为是一种幻想，因为当前的社会本身就已经不是一个简单的社会了。 想到庖丁解牛。牛无疑也是很复杂的，庖丁解牛，为什么能一刀下去，刀刀到位，轻松简单，原因是什么？是因为掌握了它的机理。牛与牛当然各不相同，但不管是什么牛，它们的机理都是一致的；每个人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。庖丁因为熟悉了牛的机理，自然懂得何处下刀。生活也一样，如果能透解了、领悟了生活的道理，摸准了其
“庖丁解牛”练习题、“庖丁解牛”阅读试题及答案.pdf
高二(下)自编练习08 《庖丁解牛》高二( )班第( )组【庄子名言】○泉涸，鱼相与处于陆，相呴x?以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。○小人则以身殉利，士则以身殉 名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。○哀莫大于心死，而人死亦次之。○真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。○井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。○节饮食以养胃，多读书以养胆。○好面誉人者，亦好背而毁之。○且君子之交淡若水,小人之交甘若醴l?。君子淡以亲,小人甘以绝。○日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。○狗不以善吠为良，人不以善言为贤。○窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门 仁义存焉。○人生天地之间，若白驹jū过隙，忽然而已。★吾生也有涯，而知也无涯。以 有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑，缘督(中间)以为经(常)，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。【基础积累】给加点字注音，根据注音写汉字： 合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会( ) 良庖岁更刀,割也( )( ) 肯綮( ) 彼节者有间，而刀刃者无厚( )( ) 吾见其难为( )，怵然为戒( )( )膝之所踦( )( ) 新发于硎( ) 奏刀 ( )然技盖至此乎( )砉然向然 ( )( ) 批大卻，导大窾( )( ) 肩之所倚，足之所履( )( )臣之所好者道也( ) 恢恢乎( ) 视为止，行为迟( ) 善刀而藏之( )( )乌江自wěn( ) 英雄mò( )路斩将yì( )旗头悬梁，zhuī( )刺gǔ( )gū( )名钓誉自jīn( )功伐穷兵dú( ) 武 chēng( )目结舌 chēn( )目切中肯qìng( ) 游rèn( )有余如土wěi( )地 chóuchú( )( )满志páo( )丁解牛 pàozhěn( )( ) 越zǔ( )代庖 jué( )择永zǎi( )史册【课文内容解读】1．能代表庖丁观点 的一句话是： 2．庖丁解牛经过三个阶段，请用课文中的 原句回答：→→3．根据原文中的几句话，写出所衍生出来的成语：（1）三年之后，未尝见全牛也（）（2）技经肯綮之未尝（）（3）方今之时，臣以神 遇而不以目视，官知止而神欲行（）（4）以无厚入有间，恢恢乎其于游刃 必有余地矣（）（5）提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之 （）4．下列各句对文章的阐述，不正确的一项是( )A．《庖丁解牛》论理深刻透彻，层层相扣，逻辑严密。先说“所好者道也”，提纲挈领；然后具体分述解牛经过的三个阶段：起初的迷惘，继而的执着，最终的顿悟；最后，以 “怵然为戒”说明要想获得自然之道以达到养生的目的，还必须注意就算技艺再高超在关键 地方也要小心谨慎，专心致志。B．文章语言精练而富有表现力。“触、倚、履、踦”四个字 活灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟技术；比拟庖丁进刀“合《桑林》之舞，中《经首》之会”，有形有声有态；解牛结束“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”的怡然自得的神态跃然纸 上。 C．庖丁技艺高超的原因主要是三个方面：其一，强调对技术的追求(“进乎技矣”)。其二，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律，尊重规律。其三，谨慎小心，收藏锋 芒：“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”，从来不骄傲大意。简而言之，“依理——谨行——藏锋”。D．《庖丁解牛》阐明了庄子的养生之道。其主观意图是宣传消极处世的人生哲学， 在人类社会中，人们只有像庖丁那样避开矛盾；客观上却告诉人们，只要反复实践，积累经 验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余”。基础夯实】1．加点字解释有误的一项是( )A．乃中《经首》之会中：合乎 B．批大卻，导大窾导：指导C．族庖月更刀，折也族：众，一般 D．然已解，如土委地委：卸落2．下列加点词的解释不正确的一项是 ( )A．嘻，善哉！技盖至此乎盖：大概 B．批大郤，导大窾批：劈、击C．吾见其难为，