中国思想史

一、简述先秦时期儒、墨两家主要的学术主张。你认为哪些思想对当代社会借鉴意义。（一）儒：儒家的开创者是孔子，

1、孔子：（1）性与天道层面

（2）继承了西周以来把礼作为治国之经纬的思想，认为礼是治国之本，形成了以礼乐教化治国安邦的总体思路。提出了“德华”“礼治”的治国思想，他认为

“治国以礼”既要注重形式，又要注重精神实质。礼的精神主要体现为“仁”、“恭”、“敬”、“礼”、“情”等方面

（3）继承了史伯与晏婴的思想，把“和同之辩”推进了一步，把“和而不同”发展为一种普遍原则，其实质是追求一种多样性的统一。

2、子思及思孟学派，属于孔子以后的主内派。子思继承和发扬孔子思想。主要对“中庸”和“诚”进行了深入探讨，他认为“中庸”是天下最根本、最普遍的法则，实行中庸，达到中和，就可以使天地万物各得其所，繁荣兴旺。他提出“率性”以行的方法，还提出了“诚”这一概念，以论证“天人合一”的率性。

3、孟子：把仁的思想发展为系统的“仁政”学说，为后来封建社会儒家的政治思想奠定了理论基础，孟子的“仁政”学说，

1在经济方面主张“制名之恒产”，就是让人们具有一定的财产，这实际是井田制的内容之一。（孟子主张，要分给每家五亩宅基地，在上面盖上房子，在四周载上桑树采桑养蚕，再养一些鸡犬猪之类的家畜，这样一来，老人们就可以穿上丝织的衣服，经常有肉吃了。一个一家八口有一百亩土地，只要不打扰他们的正常生产，吃饱饭是不成问题的，然后再建立学校，对他们进行孝悌方面的教育，须发斑白的老人就不必亲自为生活而操劳了）。

2在政治上主张王道政治

3还主张“正经界”，反对商鞅变法“开阡陌”，破坏经界,认为“经界不平，井地不均，谷禄不平”

4提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点，将民本思想发挥到极致。

5反对“虐民”“残民”提出统治者应该“爱民”“利民”，就是在施政过程中药轻刑薄税，注意听民众的意见，用人得当，与民同乐等

6在“性自命出”思想的基础上提出了性善论，他认为人性之所以是善良的，是因为每个人都有先天的善端。

7在伦理思想上，把伦理范畴与性善说联系起来，论证了道德的人性基础

8根据子思的“天人合一”思想，提出了“尽其心者，知其性也；知其性则知其天矣。存其心，养其性，所以事天也”

9在修养论上，提出了保持、发展善心、善性的主要方法是所谓“寡欲”和“求其放心”

10在人生问题上，提出修身立命的主张。还提出了“正命”与“非正命”的观点，主张为自己的道德理念和信念而死，而不应因逆道非道而死、

3、荀子，以儒为本，综合各家之长，建立自己的儒学思想体系，他与孟子形成鲜明对比，代表了儒家不同的发展路向

1、在哲学思想上，他提出了“自然之天”，认为天看起来好像复杂而神奇，其实是无意志，无目的的，但它遵循着一定的客观规律而运行变化，他指出天道不能干预人事，强调“治论非天也”，还提出了“天人之分”的思想，后又进一步提出了“大天而思之，熟与物畜而制之；从天而颂之，孰与制天命而用之”

2在政治思想上，提出礼法结合、德刑结合、王霸并用。他既反对儒家片面的强调礼治，夸大道德的作用而轻视法的职能，也反对法家一味追求法治而忽视道德的作用，从而使礼乐和法结合起来，形成了礼法并重——隆礼重法的独特礼法观。

3在认识论上，提出了“天官薄类”与“心有征知”两个及区别又相联系的不同认识阶

段，还进一步提出了解蔽的方法——虚壹而静，就是要人们在认识过程中排斥干扰，精神专一，充分发挥思维的能动性。

4在人性论方面，他主张“性恶”，明确提出性恶论，还进一步的提出“化性而起伪”的人性改造论

5在社会思想上提出“明分使群”的社会思想，还提出了“制礼义以分之”的思想、（二）墨家，是儒家学派的的反对派，开创者是墨翟。墨家学派是一个带有宗教色彩的又严密组织和纪律的团体。

1墨子的基本思想提出了十大主张，即兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非乐、非命、节用、节葬。

还提出了“取名予实”“三表法”等观点，

在逻辑思想方面，他提出了“类”“故”两个逻辑概念

2后期的墨家，墨家学派后期分为两个支流，一支注重思维规律的研究，向前发展了墨子认识论和逻辑思想，成为战国明辨思潮的忠贞，另一支则推行墨子的宗教思想，转化为秦汉社会的墨侠，后期墨家主要研究“辩学”

后期墨家提出了比较系统的认识论，认为人有认识能力，它是“所以知也，而不必知”，还对于知识进行了分类，按知识的来源，把知识分为三类，一类是来自认识者亲身经验，一类是来自权威的传授，一类是来自推论的知识；按知识的各种对象，把知识分为四类：名的知识，实的知识，相合的知识，行为的知识。发展了墨子功利主义思想的传统，主张人类一切行为的目的在于趋利避害，它为墨家的功利哲学做出了享乐主义的解释。

借鉴意义：

儒家：放眼当今世界，和平与发展成为了当今社会的两大潮流。儒家“和”的思想被越来越多的国家重视。“爱民”“利民”“民为贵，社稷次之，君为轻”,仁政等思想在现代社会有很大的贡献，我国以人为本，全心全意为人民服务的思想，以及我国一切为了群众，一切依靠群众的群众路线，都是儒家思想在今天很好的表现。礼的思想为我国现在尊老爱幼提供了基础，制名之恒产“自然之天”“礼法结合”“诚”等为今天我国社会制度提供了很好的历史依据和基础。儒家思想这些关于人生价值以及实现人生价值的基本观点，它构成了互相联系的统一的人生价值观。正确对待自己是正确对待他人、民族和国家以及自然的基础，儒家思想的博大精深,对我国的影响深入到社会生活的方方面面,并有很现实的指导意义。

墨家：墨家的兼爱思想与我们现在构建和谐社会相适应，有利于形成人与人和谐、人

与社会和谐以及人与自然和谐的氛围状态，利于实现共产主义远大理想。非攻思想保持社会

稳定的原因，战争使国家分裂，家庭破碎，让人们流离失所，不利于社会的发展，现在和平

作为一种全球的趋势，更应该提倡非攻；非命主张人们通过自己的努力去获得成功，赏罚分

明，是一种积极向上的激励，思想，在现在教育上具有极大的教育意义。节用为奢侈浪费的

现象，有利于提高人们的节约意识，弘扬勤俭节约的传统美德。墨家的思想在为我们社会建

设在某些方面提供了理论基础。

二、北宋五子的理学思想。

1、周敦颐，学者称其为“濂溪先生”，其所创学说称为“濂学”，是理学思想体系最早的奠

基者。

(1)他提出了宋明理学的主题“心性义理”，并形成了他的理学思想体系