《古希腊的石头》我的PPT课件

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古希腊的石头.ppt

作最旺盛的阶段，停下创作，致力于文化发掘与文物保护工作，并发表文章，海外演讲，呼吁保护文化古迹。
2020/5/7
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赏析探究
A组：作者为什么由衷地钦佩希腊人？
1、希腊人珍视历史，保持古迹原状原貌。
2、希腊人决不让文化古迹受任何现代事物的干扰，历史空间受到绝对纯正的保护
3、希腊人对历史有深刻的理解与崇拜，有科学的保护方法，有优雅的美感和高尚的文化品味
2020/5/7
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赏析探究
B组：曾引起各方争议的圆明园复建工程将陆续启动，也许用不了多久，一个崭新的仿古建筑—— 圆明园长春园宫门将出现在公众面前。结合本文作者的观点，谈谈你的看法。
2020/5/7
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探究参考：
1、古物翻新，甚至更愚蠢的复原，破坏时间在每一件古物的体内全留下的美丽的生命的年轮。
8
.3.填入下列横线上的词语正确的一项是（）
（1）我静静坐在山顶一块山石上，默默享受着这种奇异和美妙的感受，直到夕阳把整个石碑得金红，仿佛一块烧透了的熔岩。
（2）被时光的筛子下来的只有这些破碎的房宇、残垣断壁、断碑，兀自竖立的石柱，东一个西一个的柱头或柱础。
（3）爱琴王如今还在海底吗？他到底身在哪里？在远处那一片着波光的“酒绿色的海心”吗？
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B组：作者为什么喜欢“古希腊的石头”？
喜欢这些刻着历史与艺术的石头，发现了古物的历史美和文化美。
2020/5/7
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C组：2007年高考浙江卷作文材料有这样一段话：苍茫的丛林间，玛雅文化湮没了；丝绸之路上，
高昌古国消逝了。人类在消逝中进步。行走在消
逝中，既有“流水落花春去也”的怅惘，也有 “谁道人生无再少”的旷达……本文作者行走在希腊国家考古博物馆的雕像间有什么感受？作者

古希腊的石头学习教材PPT课件

结构与情感
古希腊的石头
历史美：石雕－神像－迈锡尼遗址－海神庙 (时间美)
珍视保护
文化美：英雄时代—中西文化—重现历史—中西文化的联系的融合
缺头神像
迈锡尼遗址
波塞冬神庙
思考与拓展
石头我们应该怎样用现代文明去珍惜历史文明？
古希腊的石头
目标
分析结构揣摩感情
领会尊重历史的真谛
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
作者简介
冯骥才：当代作家长篇小说：《义和拳》、《神灯》中篇小说：《走进暴风骤雨》《啊！》获1977——1980年全国优秀中篇小说奖。《神鞭》获1983年全国优秀中篇小说奖。短篇小说：《高女人和他的矮丈夫》《雕花的烟斗》获1979年全国优秀短篇小说奖。

【高中语文】古希腊的石头ppt精品课件3

自主探究含英咀华
• 原来时间隧道就在希腊人的石头中间！ • 古希腊的石头是古希腊历史的见证，所展现出来的是人类文明演进的脚步，站在它们中间就如同站在时光隧道中，可以发现人类历史的进程。
主旨
• 珍视历史就是保护它的原貌与原状．
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——（前苏联）苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——（前苏联）苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢、圆形也罢，总逃不出一个空虚。班主任广博的爱心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

鲁教版必修三《古希腊的石头》PPT优选课件

2020/10/18
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2. 冯骥才对古希腊石头的欣赏，也就是对外族文明的欣赏，从文中看，作者真正关注的是什么？
参考答案：作者当然不会简单的一门心思的沉醉
在对外族文明的欣赏中，他更加关注的是古希腊
文明与中国古文化和世界文化的融合和并存。所以，
站在雅典卫城上，冯骥才有了惊奇的发现，有了
古希腊的石头真实地反映了那个时代的特征，反映了古希腊的文明，让他找到了“逼真地进入希腊历史的秘密”，于是他喜欢上了“古希腊的石头”。作者借古希腊的石头，浮想联翩，将古希腊文明与中国文明联系在了一起，把希腊人文物保护的态度和方法与国人的做法对照起来，表现了作者对历史、对历史遗迹保护的深刻思考。
《雕花的烟斗》获1979年全国优秀短篇小说奖。
2020/10/18
3
文题用借代的手法点明了写作的对象----古希腊文明。
“古希腊的石头”，指的是作为宗教崇拜出现的雕塑。在冯骥才的眼中，“石头”是文化的使者，从历史深处走来，与现代人交谈，现代人得以与这个地方“神交”，可以触摸古希腊真实的历史。
结合全段乃至全文去理解，以免断章取义、
以偏概全。
参考答案：古希腊的石头是古希腊历史的见
证，所展现出来的是人类文明演进的脚步，
站在他们中间就如同站在时光隧道中，可以
发现人类历史
的过程。
2020/10/18
8
4. 希腊人对历史文物的保护措施很奇特，我们应如何看待？应从中学些什么？
思路点拨：这是发散思维的题目，启发学生联系实际，大胆发表意见。参考答案：他们对于历史的严谨的保护态度令人感动，这是一种高度的对历史对后人负责的态度。我们应该学习他们这样的实事求是的态度，这也正是作者所说的 “高层次的文明”。

古希腊的石头课件成品52页PPT

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26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
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28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
古希腊的石头课件成品
11、用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值。—— 希腊
12、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。—— 托马斯
13、公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事情。——弗劳德
14、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特 15、像房子一样，法律和法律都是相互依存的。——伯克
▪
29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
▪
30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢！
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《古希腊的石头》课件

冯骥才有感于传统文化内涵的败落，停
下创作，致力于文化发掘和文物保护工作，是他尊重历史，对传统文化内涵的败落忧患意识的体现。近年来，作者致力于城市保护和民间文化遗产抢救上，完成从文艺家向“社会活动家”角色转换，被誉为 “民间文艺救生员” “民间文化遗产的守望者”
文章重点解疑体会作者情感
• 1．作者为什么喜欢“古希腊的石头”？
古希腊的石头
冯骥才
， 1 作者简介：冯骥才：当代
作家、画家长篇小说《义和拳》、中篇小说《神鞭》短篇小说《雕花烟斗》等散文《珍珠鸟》等
“民间文化遗产的守望者”
2，背景介绍
冯骥才是一位很有成就的作家，他似乎对古代文化情有独钟。早在上个世纪八十年代，他就凭借反思历史、反思传统文化的《神鞭》《三寸金莲》等一系列小说而蜚声文坛。几年前，就在自己文学创作最旺盛的阶段，他停下了创作，转而致力于文化发掘和文物保护工作。当来到古希腊遗址，站在雅典卫城上，冯骥才有了惊人的发现，有了对古希腊神像与中国古代神像的简单的比较和联想，比较的结果让人对世界文明的未来和发展充满了信心。
• 明确：在作者眼中，“石头”是文化的使者，“ 石头”（雕塑）反映了古希腊的文明，或者说让冯骥才找到了“逼真地进入希腊历史的秘密”，它们从历史深处走来，与现代人交谈，现代人得以与这个地方“神交”，可以触摸到真实的历史。
2．从课文来看，作者真正关注的是什么？
• 明确：作者当然不会简单的一门心思的沉醉在对外族文明的欣赏中，他更加关注的是古希腊文明与中国古代文明的千丝万缕的联系，更关心的是民族文化和世界文化的融合和并存。所以，站在雅典卫城上，冯骥才有了惊奇的发现，有了对古希腊神像与中国佛像的简单的比较与联想，比较的结果让人对世界文明的未来和发展充满了信心。这是冯骥才在“古希腊石头”上最为温馨的遐想。

高教版中职语文(拓展模块)第24课《古希腊的石头》ppt课件3

马桥
马车桥像一位历史老人，守候在古狄水边，历经汉唐宋元明清各代，经历了人世间五彩缤纷的花开花落、风云变幻走到了近代。村民对这座桥多次修复，还在马车桥村西九仙庙上立碑刻记：“至圣先师，孔老夫子，一车两马，曾过此地”。随着时光的流逝，古老的马车桥终因狄水的干涸而失去作用。1967年，马车桥的桥面被拆除，桥基也深埋到地下，上面盖起了宅院，昔日狄水之上的马车桥荡然无存了！
戏马台为齐桓公所建，桓台以此得名，后为历代县衙所在地，解放后县政府驻地 58年搬走，改为炼铁厂
气修厂。
抢救赶不上消失速度
！
要我说有！话
不能设想，古罗马的角斗场需要重建，庞贝古城需要重建，柬埔寨的吴哥窟需要重建，玛雅文化遗址需要重建。
这就像不能设想，远年的古铜器需要抛光，出土的断戟需要镀镍，宋版图书需要上塑，马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。
⑥ 利用笔记抓住老师的思路。记笔记不仅有利于理解和记忆，而且有利于抓住老师的思路。
2019/8/29
最新中小学教学课件

谢谢欣赏！
2019/8/29
最新中小学教学课件
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星巴克故宫里的咖啡店
三黄宅山周：围“ 几国成保垃” 圾程场氏！
座落在黄山市屯溪区柏树街，为明代成化年间礼部右侍郎程敏政所建。三处住宅皆为明代建筑，
具有华美绝伦的雕刻工艺和丰富的文化内涵
“端午节．ｃｎ”被韩国抢注湖北省秭归县积极买回
图为07年５月２８日，该县为“屈乡故里端午习俗”授牌时的情景。
历史美 (时间美)
文化美
古代文明的联系融合
对待古文物的
？
方法和态度
现代希腊人对待古文物的方法和态度

古希腊的石头ppt3 鲁教版

自主探究含英咀华
• 原来时间隧道就在希腊人的石头中间！ • 古希腊的石头是古希腊历史的见证，所展现出来的是人类文明演进的脚步，站在它们中间就如同站在时光隧道中，可以发现人类历史的进程。
主旨
• 珍视历史就是保护它的原貌与原状．
•
20．不迁怒，不贰过。 ——《论语》译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。） 21．小不忍，则乱大谋。 ——《论语》译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。 22．小人之过也必文。 ——《论语》译：小人对自己的过错必定加以掩饰。 23．过而不改，是谓过矣。 ——《论语》译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。 24．君子务本，本立而道生。 ——《论语》译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。 25．君子耻其言而过其行。 ——《论语》译：君子认为说得多做得少是可耻的。 26．三思而后行。 ——《论语》译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 27．多行不义必自毙。 ——《左传》译：坏事做得太多，终将自取灭亡。 28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。 29．不以一眚掩大德。 ——《左传》译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。 31．知耻近乎勇。 ——《中庸》译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。 32．以五十步笑百步。 ——《孟子》译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。 33．君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。 34．人皆可以为尧舜。 ——《孟子》译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。 35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 ——《韩非子》译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。 36．言之者无罪，闻之者足以戒。 ——《诗序》译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。 37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。 38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ——明代谚语译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。 39．千经万典，孝悌为先。 ——《增广贤文》译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。 40．善恶随人作，祸福自己招， ——《增广贤文》译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的解古希腊的灿烂文化 • 能力：品味语言的内涵 • 情感：领会尊重历史的真谛

古希腊的石头(冯骥才)教学PPT

犍陀罗国的核心区域包括今阿富汗东部和巴基斯坦西北部，其地处兴都库什山脉，人口多居于喀布尔河、斯瓦特河、印度河等河流冲击形成的山谷地区。这里不仅是印度大陆文明发源地之一，而且由于地处欧亚大陆连接点上，也在世界文明发展史上有着重要作用。
• 问题七：对古希腊神像和中国佛像比较过后，作者意识到这些“残缺的石头”的价值和意义是什么？
jūn
rèn bāi
kū
龟裂坚韧掰开洞窟
jiān tuó luó
犍陀罗
dǒu
陡然
suì
隧道
yù
神谕
yuán
残垣
hē
呵护
wù
兀自
mǐn
zhàn zhàn jīng jīng
泯灭战战兢兢
gōu
篝火
fèn
分外
jù
高踞
mā
yān mò qīn
妈祖湮没钦佩
cōng lóng
jìng
葱茏苍劲
líng
• 问题十一：读19、20段，希腊人给我们的启示是什么？对比国人对待文物的态度和做法，你有何感想？
希腊人给我们的启示：珍视历史就是保护它的原貌与原状。
从第11、12段看出，作者不是简单地一门心思地沉醉在对外族文明的欣赏中，他更加关注的是古希腊文明与中国古代文明的千丝万缕的联系，更关心的是民族文化与世界文化的融合与并存。
知识卡片
犍陀罗
犍陀罗国，是公元前6世纪已经存在的南亚次大陆国家，为列国时代十六大国之一，其国名为梵文गन्धार的音译。
• 问题五：石头真的是永恒的吗？作者由“一截石雕的男子的左臂”展开描绘和想象，提出了一种美的观点。
残缺是美
历史美时间美文化美

语文鲁人版第四单元(古希腊的石头)课件

希腊人怎样对待这些石头？在保护历史的做法上采取了方13
13
珍视历史就是保护它的原貌与原状
启示？珍视历史就是保护它的原貌与状14
14
1860年10月的一天，雨果看到两个强盗走进一个地方，一个抢了东西，一个放了火。在历史面前，这两个强盗一个叫法兰西，一个叫英吉利。
1860年10月的这一天，简毁珠散，日月无光。
神谕聆听隧道葱茏苍劲Байду номын сангаас裂暧昧亢奋炯炯9
9
天涯海角
五彩缤悬崖峭壁纷
神奕神采采奕焕发焕然一新涣然冰释江水涣
辨形神采焕发10
涣
暧昧暖和
10
速读前14段，回答问题
4段，回答问题1古希腊石头所代表速读前1
11
历史美时间美
文化美
历史美时间文化物的魅力12
12
速读15～29段，回答问题
希腊人怎样对待这些石头？在保护历史的做法上采取了怎样的方式？举例
语文ⅲ鲁人版第四单元(古希腊的石头)资料1
资料1古希腊的石头) 语文鲁人版第四单元(ⅲ
2
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3
冯骥才当代作家、画家
小说《义和拳》《神鞭》《雕花烟斗》等散文《珍珠鸟》等
当代作家、画冯骥才4
4
5
5
6
6
民间文化遗产的守望者”7“
7
默读课文，标出段落序号8
8
炯炯亢奋暧昧龟裂苍劲葱茏隧道聆听神谕呵护遁去坍塌磨砺粗糙泯灭庇护
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冯骥才有感于传统文化内涵的败落，停下创作，致力于文化发掘和文物保护工作，是他尊重历史，对传统文化内涵的败落忧患意识的体现。

古希腊的石头ppt课件4

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2．申明·声明二者读音相同，都有“向外界说明”的意思。 “申明”表示郑重说明，重在说明，以说服对方。如“申明支票作废”。 “声明”表示公开态度或说明真相，重在公开宣布，以让公众知道。请将正确的词语填在横线上。 (1)汝阳县安监局要求经营者在销售烟花爆竹时必须向顾客申明 (申明/声明)严禁手持燃放，以免炸伤事件再次发生。 (2)日本电解质饮料“宝矿力水特”在北京举行媒体见面会，声明 (申明/声明) 其产品不含“塑化剂”。
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2．大家正在争论之际，外面走进一个人来。只见这人气．宇．轩．昂．，令屋里的人刮目相看。( √ )
理由：“气宇轩昂”，形容人精力充沛，风度不凡。在文中符合语境。
3．她的活干得很认真，很仔细，总是战．战．兢．兢．地生怕出了什么差错。(×) 理由：“战战兢兢”，形容非常害怕而微微发抖的样子。语境中看不出“害怕” 这层含义。所以应用“小心翼翼”，指的是谨慎小心，一点不敢疏忽。

古希腊的石头PPT课件

五件：牛首、猴首、虎首、猪首、马首。除猪首外，其
他四件铜像的回归均与拍卖有关。惟一没有拍卖公司介
入、而是以公益方式回归的是猪首铜像。 2003年初，
中华抢救流失海外文物专项基金在美国寻访到猪首铜像
的下9月，何鸿燊向该专项基金捐
款人民币600余万元将猪首20铜21 像购回。
珍视历史就是保护它的原貌与原状
在希腊，历史的空间受到了绝对与纯正的保护
最终的感慨：保方护法古，代优文雅明的遗美产感，和需高要尚的的是文对化历品史位的深刻理解与崇拜，科学的
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圆明园兽首
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拓展延伸
2009年2月25日圆明园兔、鼠首在法国佳士得拍卖
❖2、冯骥才为什么喜欢“古希腊的石头”？
❖在冯骥才眼中，“石头”是文化的使者，“石头”（雕塑）反映了古希腊的文明，或者说让冯骥才找到了“逼真地进入希腊历史的秘密”，它们从历史深处走来，与现代人交谈，现代人得以与这个地方“神交”，可以触摸到真实的历史。
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20
希腊国家考古博物馆
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一月静谧
2021
5
二月苏醒
2021
6
朦胧三月
2021
7
四月轻柔
2021
8
五月清澈
2021
9
六月光华
2021
10
七月激荡
2021
11
八月升腾
2021
12
九月丰足
2021
13
十月灿烂
2021
14
十一月高远